https://nandzed.livejournal.com/7955217.html

Дэвы сферы четырёх Дигпала (правителей сторон света) спускаются в наш мир и ведут учёт поступков. Последствия наших действий усиливаются в 100 000 раз. Это время, когда сущности класса яма, слуги Ямараджи, бродят в нашем мире. Нужно проводить ритуалы очищения. Также это день Дхармапал и Будды Амитабхи (хорошо читать для умерших дхарани и сутры чистой земли Амитабхи).

Главная комбинация

Вода-вода - "Нектар". Благоприятны: увеличение жизненных сил, врачевание, омовение, свадьба, торговля, ритуал продления жизни, любые действия на увеличение.



Большая комбинация

23 "Бык". Реализация всех целей.


Особая комбинация

"День гармонии": Благоприятны переговоры, соглашения, договоры, установление родственных уз, оказание помощи.

"Негармоничный день": Особенно неблагоприятны похоронные ритуалы, поминки и свадебные церемонии.

"День добра" - все во благо.

Созвездие дня

(25) Имеет великий элемент "вода". В этот день хорошо готовить лекарство, отправляться в дорогу, становиться друзьями на основе клятвы, производить куплю, продажу, исполнять похоронный обряд по усопшему, ставить закваску. Воспрещается исполнять обряд умножения достатка, шить чехлы, совершать обряд невестки.


День недели

Понедельник - день Луны. Проявляет свою силу ночью и если Луна находится в созвездии Рака.

Благоприятно: изготовлять лекарственные составы и благовония, сеять, варить пиво, мыться, нанимать работников и прислугу, выполнять работу связанную с водой, молоком, серебром или ртутью, делать подношение местным божествам и нагам, устанавливать очаг, жениться, копать пруд, колодец или арык, делить землю, делать ритуал освящения, усмирять быка или лошадь, устраивать праздники и представления, заключать мирный договор, стричь волосы и ногти, надевать украшения, совокупляться, шить одежду, работать в поле, сажать рис, зерно, деревья или цветы, делать кровопускание или прижигание, давать имя министру, делать подношения Ламам, строить храм, закладывать фундамент, делать ритуал притягивания процветания.

Неблагоприятно: расставаться с имуществом, устраивать поминки, выносить тело, подавлять вампиров, становиться монахом, слушать наставления, выносить приговор, вести военные действия, надевать новую одежду, строить крепость, изготовлять оружие, охотиться, делать огненное подношение, строить дамбу или плотину, совершать гневные и силовые действия, отправляться в дорогу, особенно в юго-западном направлении.


Лунный день

Двадцать восьмой

День неблагоприятен для похорон. Последствия стрижки или бритья волос сегодня: конфликты. В этот день хорошо отправляться в дорогу, крыть крышу. Нехорошо в этот день совершать похоронный обряд по усопшему, приводить невестку в дом.


Животный признак дня

"СВИНЬЯ"

Благоприятно: праздники, ритуальные церемонии, посвящения, проявлять силу, вводить новый закон, подавлять вампиров, вызывать дождь.

Неблагоприятно: рыть могилу, переносить камни, выкапывать пруд, колодец, строить дом, делить землю, делать поминки, рисовать, начинать изучать науки, подавлять врагов.


Парка дня

"КХОН"

Благоприятно: ритуал закрытия "Земных врат", рубить дерево, отсекать препятствия, подавлять врагов.

Неблагоприятно: закладывать фундамент для дома, проявлять гнев, ссориться, закапывать труп, собирать совет, проводить ритуал омовения.


Мева дня

"ЧЕТВЕРКА ЗЕЛЕНАЯ"

Благоприятно: делать лекарственные составы, дарить подарки, делать подношения нагам, обращаться с просьбой к божествам.

Неблагоприятно: посещать вдову, мыть волосы, впервые выносить младенца из дома.


Местоположение энергии Ла

у мужчин: на лодыжке правой ноги
у женщин: на лодыжке левой ноги
у животных: в мошонке

Местонахождение Ла нельзя травмировать или подвергать хирургическому воздействию, прижиганию, кровопусканию и т.п.


"Защитники Учения"

Сегодня "Защитники Учения" движутся с запада на восток. При выполнении любых гневных ритуалов или действий опираться на энергию "Защитников" и следовать по направлению их движения, а подношения делать повернувшись к ним лицом.


"Наги"

Сегодня "Наги" остаются в своих обителях.


"Восемь классов"

Сегодня "Восемь классов" появляются на севере и движутся на юг. Во время выполнения гневных ритуалов нежелательно встречаться с живыми существами "Восьми классов" лицом к лицу.


"Дракон"

Сегодня перед рассветом "Дракон" движется с севера на юг. При выполнении гневных или насильственных действий нельзя встречаться лицом к лицу с "Драконом".


"Черная демоница Земли"

Сегодня перед рассветом в наш мир в поисках жертвы проникает "Черная демоница земли" - сестра "Дракона". В это время нельзя совершать ни похоронные, ни свадебные ритуалы, нельзя осуществлять чрезмерно жестокие действия - иначе, будешь охвачен гневом, вставшей из-под земли "Черной демоницы". В особенности, необходимо отбросить все действия, связанные с огнем, дымом или углем.

https://nandzed.livejournal.com/7954989.html

Как известно, храм представляет собой пространство, организованное для посвящения неофитов в некие таинства. Этот храм возник сам, его никто не создавал; он повсюду, хотя никто не знает о его существовании. Однако многие уже побывали в нем, получив посвящение в таинства жизни.

Прообразом организации этого храма служит устройство легендарных храмов древности, состоявших из анфилады помещений; двери их открывались неофитом по мере того, как он обретал необходимый для этого опыт. В каждой из комнат он находил все новые надписи и предметы, постижение смысла и назначения которых позволяло ему открыть следующую дверь. Немногие достигали последней комнаты, хранящей тайну высочайшего посвящения. Разгадав немыслимые загадки и одолев хитроумные запоры, посвящаемый преступал порог и обнаруживал, что последняя комната храма пуста.

Эх, дурят жрецы народ почем зря! – для некоторых этим постижением высочайшее посвящение исчерпывалось. Но, подобно самой пустоте, постижения пустой комнаты неисчерпаемы; просто каждый получает здесь то, к чему он испытывает действительную глубинную предрасположенность. В частности, пустота таит возможность постичь, что последняя комната храма не пуста, – что в ней нахожусь я сам.

Владимир Данченко

На фото: Дворец Шри Ваджрабхайравы.

https://nandzed.livejournal.com/7954747.html

Израильские СМИ раскрыли миру неудобную для США правду о вспышке коронавируса в Китае. Причём журналисты и чиновники, предоставившие им конфиденциальную информацию, явно не понимали, что тем самым они подставляют своих американских союзников.

Как сообщает The Times of Israel, центральное разведывательное управление ещё в ноябре предупредило Белый дом об угрозе вспышки неизвестного науке коронавируса в Ухане. В администрации Трампа просто отмахнулись от этой информации, не придав ей особого значения.

Однако протокол соблюдается в любом случае, поэтому Вашингтон передал полученную от разведки информацию своим союзникам по НАТО, и Израилю. Последние тоже не поверили в серьёзность угрозы, за что позже и поплатились.

Самым любопытным в этой истории является несостыковка дат, которую, возможно не заметили израильские журналисты. ЦРУ якобы предупредили об эпидемии в середине ноября, тогда как первый случай заражения в Ухане был зафиксирован в конце месяца. То есть американские спецы заранее знали о появлении нового вируса. Это возможно только если они сами его и «забросили» в нужное время и в нужном месте. Провернув операцию ЦРУшники доложили Трампу, а тот в свою очередь передал предупреждение дальше по цепочке. Судя по всему, биологическая атака должна была быть локальной, но ситуация быстро вышла из-под контроля и вирус вот уже почти месяц долбит по своим создателям.

Естественно, янки пытаются скрыть свою роль в создании коронавируса, однако информация каким-то чудом (из-за безалаберности чинуш) вылезла наружу. В Вашингтоне снова пытаются сохранить приличную мину при плохой игре, однако получается с каждым днём всё хуже. Того и гляди китайцы скоро наберут доказательств и подадут на США в гаагский трибунал за преступление мирового масштаба.

https://inforuss.info/izrail-slil-prichastnost-tsru/?fbclid=IwAR1uZ2mVFNSkMcLFjHoJpIoQTOhz0MSqH_ZRhBMmktDKA4kcDqWEVv2mo1E

https://nandzed.livejournal.com/7954655.html

Тоша на момент нашей встречи набирал небольшую группу по целительству и предложил научить и меня. Это был 1979 год. Я тогда отнесся к нему как к чудаку, я совершенно не понял, что он мой учитель. К тому же Тоша еще был моложе меня на пару лет. Согласился я просто так для прикола — медицину я никогда не любил. Тоша между тем учил нас серьезно. Основы целительства можно показать каждому, но настоящим целителем станет только тот, у кого есть на это судьба. У меня, кстати, такой судьбы нет, однако я более двадцати лет занимался после этого целительством, можно сказать через силу, это не мое. Тоша был сильнее меня, и я взял часть его судьбы. Как взял? Он дал мне профессию, которая меня кормила. Забавно, правда? Ни папа, ни Академия художеств, ни университет, где я проучился один курс. Бездомный хиппи, который, потом как выяснилось, экспериментировал с наркотиками — делал какие-то адские смеси, — дал мне профессию. Когда я у него учился, я не знал, что он проводит такие эксперименты. У меня организм не принимает наркотики, мне всегда было это отвратительно.

В общем, у нас прошло два-три занятия, когда мне предложили пожить за взятку управдому в одной квартире в центре Питера, хозяева которой уехали в Израиль. Я предложил переехать туда Тоше, он согласился. Я сейчас вам пересказываю свою первую книгу «Острие Кунты». В общем, когда мы стали жить вместе, в течение первых суток я почти сошел с ума. У меня обрушился весь мой старый мир и открылся новый, абсолютно реальный. Я увидел другие измерения, существ, которые живут в этих измерениях. Было очень страшно: ты остаешься без опоры, не понимаешь, что происходит.

Случилось это потому, что Тоша был проводником потока энергии огромной силы. Этот поток пронизывал тебя, ты чувствовал, что через тебя несется что-то огромное, и это продолжалось двадцать четыре часа в сутки. Сидя рядом с ним, я буквально держался за стол руками. Естественно, что в таких условиях крыша у тебя улетает очень далеко и очень быстро. Защиты никакой нет, ты не понимаешь, что происходит. Ну и конечно, образуется такой собачий эффект, когда ты становишься привязанным к тому человеку, который с тобой это сделал, и не можешь отойти от него дальше нескольких шагов. Когда ты от него отходишь, ты понимаешь: тебе конец — он твой защитник, пока ты не окрепнешь.

В уме есть очень тонкий барьер, когда ты его перешагиваешь, назад уже не вернуться. Это черта безумия. Нам кажется естественным, что мы воспринимаем мир таким, как он есть, но на самом деле наше восприятие держится на очень хрупком балансе — если чуть-чуть качнуть эти весы восприятия, все посыплется.

https://daily.afisha.ru/relationship/14193-sovetskie-mistiki-istoriya-cheloveka-kotoryy-umer-pri-zhizni/?fbclid=IwAR3852fdumpgh2NH1Z-TjkgScOKalMn4TYkDO-rB7-2b6gdAxYUKC6-sINk

https://nandzed.livejournal.com/7954389.html

Несуществование мира в том или ином виде, тем или иным способом - это практически волеизъявление, императив воззрения, а не некое естественное положение дел. А несуществование вообще - это крайность небытия, ошибка. Так же, как и существование вообще - крайность бытия. Всё это ошибки. Нет никакого объективного бытия - это лишь вопрос инерции и совпадения того или иного воззрения множества существ. Вот почему Будда не отвечал на вопрос о бытии вселенной.

Как срединный путь, так и его плод, освобождение, - это императивный акт, а не некое совпадение естественных, якобы объективных для всех причин и условий, при стечении которых вы автоматически освобождаетесь. Нет, автоматически тут ничего не происходит. Нужен императив воззрения и приложение к этому непреклонной воли. Именно поэтому Лопон Тендзин Намдак указывает в наставлениях по практике трегчод - что необходим акт решимости, бесповоротной, ничего более теперь не исправлять и ни во что не вмешиваться. Это императив в действии. Это нужно понимать.

https://nandzed.livejournal.com/7954089.html

https://nandzed.livejournal.com/7953884.html

Мы и в самом деле можем отсрочить собственное просветление на любое необходимое время - ведь будучи бодхисаттвами, мы чувствуем, что для других людей будет лучше, если они обретут просветление раньше нас самих. Тут нет смысла торопиться, и адепт может искренне сказать себе: "Буду трудиться ради блага других. Пусть они обретут просветление раньше меня".

Кстати, хочу напомнить - считается, что Майтрейя, будучи учеником, обрёл просветление раньше своего учителя - будущего Будды Шакьямуни, однако продолжал считать себя всё в тех же отношениях - верным учеником. И потому Майтрейя будет следующим Буддой, а вовсе не наоборот. (Нандзед Дордже)

В некоторых книгах о буддизме, написанных западными учеными и практиками, заметны некоторые трудности с этой идеей. Например, Питер Харви, автор "Введения в буддизм", спрашивает: если бодхисаттва не тождествен будде, как же такой человек сможет повести других к состоянию просветления, даже если он или она преисполнены таким желанием? Бодхисаттва может заблуждаться, думая, будто он - или она - способен на это, а ведь способность вести других к просветлению подразумевает владение определенными свойствами. В книге Пола Уильямса "Буддизм махаяны" выражается сомнение в целесообразности отсроченного собственного просветления. Стоит ли овладевать свойствами, приводящими на путь бодхисаттвы, если благодаря этому просветления достигнут другие, сам же бодхисаттва останется в кругу сансары?!

Тут важно не воспринимать все эти заявления буквально. Надо понять их с точки зрения позиции. Чогьям Трунгпа Ринпоче выразил это очень наглядно. Он сказал, что идти путем истинного бодхисаттвы - все равно что плыть на корабле, который идет своим курсом и доставит вас в порт назначения, хотите вы того или нет. Я полагаю, это близко к истине. Если избрать верное направление, достигнешь просветления даже вопреки себе самому. Вот истинно махаянская позиция в ее устной передаче. А если фиксироваться на текстах, в которых нет ясных и недвусмысленных указаний, как ступить на путь бодхисаттвы, есть опасность усвоить их слишком буквально.

В первой главе "Бодхисаттвачариаватары" Шантидева пишет: "Могу стать кровом для бездом ного; могу стать пищей для голодного; могу стать мостом для тех, кто хочет пересечь бурные воды". Само собой разумеется, что Шантидеву не следует понимать буквально: он ведь не стремился стать волшебником.

Говоря так, следует прибавить, что деятельное сострадание не сводится к материальным действиям, таким как голодного накормить. Конечно, везде, где только можно, мы должны делать и это. Но если это почему-то невозможно, не следует думать так: "Одна только моя позиция не облегчит страдания других людей, если не подкрепить ее чем-то более существенным. А если все мои усилия не принесут никакого результата, так не стоит и время попусту терять". Сострадать все равно надо. Например, нам хочется, чтобы жители Эфиопии меньше страдали. И простое пожелание может породить весьма благотворные результаты, даже при том, что в физическом смысле эфиопы остались в прежнем своем положении. Такая вот позиция исключительно важна. Если у нас есть правильная позиция, являющаяся плодом мудрости, все действия, что мы предпримем из сострадания, окажутся эффективными и будут уместны. Но если нам недостает широкого и ясного кругозора, то позиция наша, будь мы сколь угодно озабочены проблемами благосостояния и социальной справедливости, останется раскрашенной в тусклые цвета заблуждений и помрачений нашего разума.

Тралег Ринпоче

На тханке: Бодхисаттва Авалокитешвара встречает умершего человека в бардо.

https://nandzed.livejournal.com/7953662.html

Оно совпадает с летним солнцестоянием и наступает сразу после эпического стояния Плутона, Сатурна, Кету и Юпитера в Козероге. Такой комбинации за последнюю тысячу лет, судя по краткому анализу, еще не было.
.
Одновременное нахождение Плутона, Сатурна и Кету (планет, ассоциируемых с роковыми событиями глобального масштаба) происходило, например, в 1552 г. (когда в конце февраля было соединение Марса, Сатурна, Плутона и Кету в Водолее), в 1586 г. (в Овне) и в 1882 г. (в Тельце), но эти годы не были особо примечательными, если не считать взятия Казани в 1552 г. и мощной магнитной бури в 1882 г. (тогда планеты были в Скорпионе), от которой выходил из строя телеграф. Вероятно, это связано с тем, что данные знаки (включая кардинального Овна) не дают такого эффекта, как Козерог, обитель Сатурна, владыки времени и кармы.
.
Другое дело — первая половина 1917 г., когда Плутон, Сатурн и Кету стояли в Раке — то есть на той же оси власти, "древа жизни" всего зодиака, что также может символизировать противостояние "верхов" и "низов", а в мировом масштабе и в нынешних условиях — страны "золотого миллиарда" и Третий мир. 1917 год слишком хорошо известен в истории, чтобы подробно на нем останавливаться.
.
В интернете можно найти информацию о том, что июньское затмение может стать предвестником новых вооруженных конфликтов, природных и техногенных катастроф. После всех событий за последние два месяца можно подумать: куда уж хуже? И не являются ли все переживаемые сейчас потрясения лишь прелюдией к чему-то более грандиозному?
.



Чем примечательна ось куспидов Рака и Козерога, соединяющая крайние верхнюю и нижнюю точки гороскопа? Последнее подобное затмение, когда ось лунных узлов, Солнце и Луна находились в пределах одного градуса от этих куспидов, произошло 12 июня 1443 г. — тоже ничего заметного, к тому же это было лунное затмение (когда события происходят в основном на внутреннем, эмоциональном уровне), которое не сопровождалось сочетаниями типа Сатурн+Плутон. То есть нужны дополнительные факторы типа тех, что мы имеем сейчас.
.
При нынешнем положении звезд во время затмения Раху будет находиться в соединении с Полярной звездой и Бетельгейзе. Соединение Раху с Бетельгейзе часто связывают с несчастными случаями от удара молнией или от взрывов. Полярная звезда, хоть и путеводная, тоже в основном ведет к обманчивым целям. Солнце с Луной в момент соединения идут по звезде Менкалинан, что, по мнению Глобы, не дает ничего хорошего; разорение, позор, несчастье, неожиданные перемены, опасности на войне и т. д.
.
Если рассматривать эту ось как проявление дихотомии правящий класс – подчиненные, то положение Раху внизу гороскопа говорит о том, что настало время обратить внимание на нужды простого народа, переходить на более эффективную экономику и ограничить права власть имущих. Причем граница Близнецы-Рак в нижней точке зодиака часто связывается с магией, что, вероятно, надо понимать как глубоко скрытые силы природы, которые могут просыпаться при особом прохождении планет по этой точке. Поэтому очередное соединение ретроградного Юпитера с Плутоном в Козероге и переход Солнца, Луны и Раху через летнюю сакральную точку времени вполне могут сопровождаться небывалым выбросом некоего огромного потенциала, и это уже будет корректно сравнивать с 1917 г.
.
Если есть такая вероятность того, что этот вулкан проснется, то с учетом косности человеческого мышления не следует рассчитывать на полюбовное разрешение накопившихся глобальных конфликтов. Но принимая во внимание современные технические достижения и наличие способов тотального контроля над населением (эффективность которого в небывалых масштабах проверяется сейчас) вряд ли стоит ожидать повторения событий столетней давности — скорее всего, всё будет происходить (и уже происходит) более тонко, и большинство людей будут верить, что все навязываемые сверху решения для сохранения статус-кво принимаются для их же блага. Тем более, что сто лет назад планеты были в Раке, то есть в пользу народных масс, а теперь они находятся по другую сторону зодиака, давая преимущество тем, в чьих руках находится власть. И всё же можно предположить, что наличие северного лунного узла в нижней точке подтолкнет к событиям, нарушающим шаткий баланс в сторону более открытого противостояния в обществе.
.
Насколько роковыми они окажутся? К 21 июня Сатурн и Кету выйдут из Козерога, тем самым снизив концентрацию всеобщей фатальности, и хотелось бы надеяться, что идущий в обнимку с Плутоном Юпитер поможет сгладить все возможные потрясения. Однако события осени 1917 г. тоже произошли, когда ключевые планеты уже разошлись из одного знака, и маховик кармы, как оказалось, был уже запущен.
.
Далее, рассматриваемое затмение относится к серии Сароса № 137. В эту серию не попадают годы, в которые происходило что-то из ряда вон выходящее, о чем знает каждый школьник. Тем не менее, карта неба и события, соответствующие началу серии, в определенных случаях могут дать ту или иную окраску последующим затмениям этой серии. Серия № 137 началась 25 мая 1389 г., а через месяц (т. е. по прошествии одного цикла Луны) произошла битва на Косовом поле, ставшая значимой вехой в истории противостояния между Западом и Востоком — то есть христианской Европой, теряющей свои позиции после крестовых походов, и экспансией исламских пассионариев в лице турок-оттоман.
.
Сейчас мы тоже видим противостояние между США, финансовым гигантом, давшим себе право печатать деньги в неограниченных количествах и тем самым устанавливать свои правила во всем мире, и Китаем с его неограниченными трудовыми ресурсами, претендующим на мировое экономическое господство. Турки при Косово победили, и захват Европы мусульманами успешно продолжился, так и здесь можно предвидеть победу Китая, который вроде бы тоже больше всех пострадал (турки тогда лишились почти всей своей армии), но это не помешает ему одержать стратегическую победу.
.
Во-вторых, может с новой силой проявиться проблема мигрантов и беженцев из бедных стран на Западе, особенно в случае тех из них, кто сидит на шее у государства — экономические проблемы, которые ожидаются через 1–2 месяца, скажется и на этой прослойке, а при отсутствии у многих из них желания интегрироваться с западной культурой мы имеем реальный источник потенциальных конфликтов и проблем.
.
Что касается России, во время затмения на натальной карте современной России наблюдается откат ретроградного Юпитера к точке соединения с натальным Сатурном, где продолжает стоять транзитный Плутон, что может говорить о возврате к нынешней тяжелой ситуации в связи, например, со второй волной, которую никто не ждал (в одном из прогнозов я предполагал возможность второй волны по миру в мае-июне). Соединение Плутона с Юпитером может говорить об авторитарности, авантюризме, склонности к противоправным или незаконным действиям; борьбе за власть и популярность, что может привести к потери репутации целой страны.
.
В чем это проявится, не совсем понятно. Несколько дней назад Марс был в соединении с Сатурном, и, как и следовало ожидать от подобной констелляции, правительством страны были приняты драконовские меры (Марс) в отношении своего населения, особенно его наиболее незащищенных слоев, лишенных свободы передвижения (Сатурн), а также в отношении 30 тысяч своих граждан за границей, перед которыми просто закрыли границы. А читая об ответственности за нарушение правил самоизоляции, просто не хватает воображения, чтобы представить, во что всё это выльется. Стеллиум с Плутоном перебивает все остальные аспекты, но все же остается надежда на транзит Венеры трином к Луне (то есть кубышку всё-таки откроют?) и на трин Сатурна к Меркурию (благоразумие и ответственность). Однако эту картину длительное стояние квадратуры Нептуна к Солнцу (нечестность и ненадежность, задний ход в связи с непредвиденными обстоятельствами).
.
Согласно разным независимым предсказаниям, Россию "расконсервируют" в июне, и тогда начнется возврат к прежней форме существования. Но в тот же месяц наступает затмение, которое, видимо, следует понимать в прямом и переносном смысле — стоит народу вздохнуть с облегчением, как, вероятно, последует повторение ситуации в том или ином виде, и тут уже можно ставить лояльность населения под сомнение. Дальнейшие выводы можно делать после того, как в полной мере проявится опыт жизни страны в "самоизоляции".

https://nandzed.livejournal.com/7953389.html

Египетский жрец Анебон сказал неоплатонику Ямвлиху: "Оплодотвори свою тень, и родишься истинно". Восстать в мире чххая (тени - санскр.), в среде "движения" маномайя-коша - это просто проснуться внутри сна в каком-либо виде, неслучайном, как тантристы часто проявляются в виде божества. Как рыба внезапно выпрыгивает из воды. Но... К этому нужно прийти. "Мир не сновидение, мир должен стать сновидением", – сказал Новалис.

Кое-что об усилии и психологии пробуждения в современной повседневной жизни:

"По восьмой гипотезе Парменида мир, проходя стадию физической материи, распадается на сновидения; сейчас мир всякую реальность разложил на сновидения, и сновидцы рассказывают нам свои сны. ...А вот нам надо поймать в себе свой реальный момент, то есть свою судьбу. Только судьбу надо понимать правильно, а не так, как они нам ее подают и трактуют в наше время. Судьба есть тоника, наша тональность, и как организована эта тоника, совершенно для нас неизвестно. Поэтому мы тоже рискуем оказаться в среде сновидцев.

Или принимаешь этот мир и все его параметры и константы, или отрицаешь, и это первый шаг на пути эзотеризма, как я его понимаю. Надо перерезать пуповину с матерью землей, как писал Эрих Фромм. Надо слушать собственное сердце очень внимательно, и мы поймем, что наше, а что пришло извне.Чтобы понять, что эпоха порочная, не обязательно читать Генона. Мы с необходимостью должны выйти из т.н. временной последовательности, когда одно следует за другим, другое за третьим и т.д. Но выйти только собственными усилиями. Как только нам задают вопрос, наша песенка спета. Потому что никакая эзотерика не пользуется вопросами и ответами. Мужской фаллос никогда не удовлетворится женщиной. Это хороший пример, хотя, пожалуй и чересчур натуралистический. Она его успокоит, на какое то время, но потом он активизируется с еще большей силой. Каждый вопрос нарушает наше спокойствие, а эзотерика должна бытийствовать в покое. Поэтому греки использовали акроаматический метод, когда один говорит, а другой лишь прислушивается. Все эти диалоги Платона и т.д. - поздняя контаминация христианских переписчиков. В акроаматическом методе можно задать тему, можно задать другую, обсудить. А не так, как в ментуре: "Здесь вопросы задаю я". Кстати, змея парадиза и породила первый вопрос, с которого все и началось и на который, кстати, никогда не будет ответа.

Почему нельзя искать ответа? Потому что надо внутренне превратить его из знака вопроса в восклицательный знак. Каким образом это делается, это с каждым вопросом особое дело. Нельзя разделять свое интеллектуальное пространство. Да, извне социум несет нам массу противоречивых знаний, но как микрокосм мы знаем все. Первая задача мыслителя разобраться в том знании, которое есть у него внутри. Знаменитое "познай самого себя" это не самоанализ, как трактует эту сентенцию современная эпоха. Это изучение своих страстей, своих излюбленных тем, к чему у тебя лежит душа. Амундсену с детства снились снега и торосы, он уже знал свою тонику, свою судьбу, ему оставалось только набраться материальных навыков, как запрягать собачью упряжку и т.д. Есенин тоже все знал в поэтическом ремесле, ему оставалось только освоить технику метафоры и еще пару-тройку технических вещей. Потому что рождение в этот мир всегда травма, мы многое теряем, но главное мы знаем. Главное, что мы должны сделать, это познать собственное субтильное тело души, оно ближе к огню. Выходя в землю, рождаясь на ней. Напомню - земля это последний элемент, это своего рода разрушение. Поэтому главное - сублимация, и если мы вдруг почувствовали, что мы стали лучше слышать, видеть, субтильно, иными словами развиваться в контексте микрокосма, то дело идет в правильном направлении. Если этого нет, то здесь не поможет "весь Британский музей". Происходит только распыление и несчастное Я, которое выучило все ремесла, только распадется и все". (Евгений Головин)

https://nandzed.livejournal.com/7953050.html

https://nandzed.livejournal.com/7952646.html

На праздники неслышно прилетали
Румяные, как пряничные звери,
Все ангелы, которых не видали:
«Вонмем премудростию, двери!»

В страну теней сквозь шаткое рыданье
В слезах от луковиц войдет
Простоволосый небосвод:
«Сие творите в Мое воспоминанье».

Многоочитый, почитай
Тот алфавит, что в нас не медлит,
И над землей играй пасхальной медью
И золото сусальное листай!

6 июня 1994 г.

https://nandzed.livejournal.com/7952394.html

https://nandzed.livejournal.com/7952284.html

Главная комбинация

Огонь-огонь - "Возрастание". Приносит пищу и одежду. Хорошо торговать, сеять, делать подаяние, дарить подарки, проявлять сиддхи во время проведения посвящения на практики для обретения сиддхи. Активность - очарование-притяжение.

Большая комбинация

26 "Движение". Реализация царских планов.

Особая комбинация

"Сжигающий день" - все начинания будут неудачными.



Созвездие дня

(24) Имеет великий элемент "огонь". В этот день хорошо молиться богу, изготавливать лекарство, продавать вещи, скот, становиться друзьями на основе клятвы, ставить закваску, исполнять похоронный обряд для усопшего, совершать добродетельные поступки. Воспрещается совершать ритуал умножения богатства, отправляться в дорогу, кроить одежду, исполнять обряд невестки.


День недели

Воскресенье - день Солнца. Проявляет свою силу днем, на убывающей Луне и если Солнце находится в созвездии Льва.

Благоприятно: возводить на трон, строить дворец, заниматься государственными делами, встречаться с высокопоставленными людьми, делать огненные подношения, изготовлять лекарственные составы, делать омовение, посвящение, становиться монахом, сажать деревья, изготовлять оружие, устанавливать очаг, водружать знамя, сеять зерновые, делать ритуал отбрасывания препятствий, родить сына, скакать на лошади, усмирять лошадей и коров, делать ритуал притягивания процветания, устраивать праздники и представления, давать имя Царю, строить дамбу, плотину, изготовлять предметы из золота, кости, дерева или кожи, посещать горный монастырь, ходить в лес, воскуривать благовония, устраивать молебен, обращаться с просьбой к божествам, подавать прошение, делать поклоны и простирания, получать наставления, дарить людям счастье и совершать добродетельные поступки. В этот период создаются условия для воровства и грабежа.

Неблагоприятно: давать клятву, проводить поминки, похороны, выносить тело, освобождать преступников из тюрьмы, говорить грубые слова, заключать мирные соглашения, ставить диагноз, делать кровопускание или прижигание, строить храм, закладывать фундамент, стричь волосы и ногти, шить и надевать новую одежду, играть свадьбу, начинать семейную жизнь, строить городскую стену, подавлять вампиров, пахать поле, копать пруд, колодец или арык, делить землю, сажать цветы, делать ритуал освящения, переезжать на новое место, усмирять быка, устраивать кладовую, расставаться с вещами, ссориться, ругаться или осуждать, отправляться в дорогу, особенно в южном, северном или промежуточном направлении сторон света.


Лунный день

Двадцать седьмой

День неблагоприятен для свиданий и бракосочетаний. Последствия стрижки или бритья волос сегодня: радость. Хорошо отправляться в дорогу, совершать похоронный обряд по усопшему, ставить закваску. В этот день нехорошо давать обещания, приводить невестку в дом, играть свадьбу.


Животный признак дня

"СОБАКА"

Благоприятно: заниматься ремеслами, кричать, шуметь, охотиться, смотреть на горы, затыкать рот духу "Серак" (пожирающему имущество), врачевание, произнесение молитв, обращение с просьбой к судье, устраивать кладовую.

Неблагоприятно: жениться, собирать тайный совет, избавляться от крыс, устанавливать очаг, мыть волосы, воровать, грабить, ссориться, строить дом, вызывать дождь, совершать гневные действия.


Парка дня

"ЛИ"

Благоприятно: плавить металл, месить глину, изготавливать изделия из железа и глины, ритуал огненной пуджи хома, азартные игры, держать пари, подносит жертвенную пищу духам предков.

Неблагоприятно: резать мясо, похороны, свадьба, воровать, грабить, приходить к согласию, искать дружбу и взаимопонимание


Мева дня

"ТРОЙКА СИНЯЯ"

Благоприятно: ритуал "Чаптор" и "Лутор", подношение нагам, ньен и сабдагам, менмо и сенмо.

Неблагоприятно: копать землю, переворачивать кувшин, таскать камни, рубить деревья, выкапывать пруд, арык, колодец или родник, проводить свадьбу, обращаться с просьбой к божествам.


Местоположение энергии Ла

у мужчин: в икроножных мышцах правой ноги
у женщин: в икроножных мышцах левой ноги
у животных: в половых органах

Местонахождение Ла нельзя травмировать или подвергать хирургическому воздействию, прижиганию, кровопусканию и т.п.


"Защитники Учения"

Сегодня "Защитники Учения" движутся с юго-востока на северо-запад. При выполнении любых гневных ритуалов или действий опираться на энергию "Защитников" и следовать по направлению их движения, а подношения делать повернувшись к ним лицом.


"Наги"

Сегодня "Наги" остаются в своих обителях.


"Восемь классов"

Сегодня "Восемь классов" появляются на востоке и движутся на запад. Во время выполнения гневных ритуалов нежелательно встречаться с живыми существами "Восьми классов" лицом к лицу.


"Дракон"

Сегодня в полночь "Дракон" движется с юго-запада на северо-восток. При выполнении гневных или насильственных действий нельзя встречаться лицом к лицу с "Драконом".


"Черная демоница Земли"

Сегодня в полдень в наш мир в поисках жертвы проникает "Черная демоница земли" - сестра "Дракона". В это время нельзя совершать ни похоронные, ни свадебные ритуалы, нельзя осуществлять чрезмерно жестокие действия - иначе, будешь охвачен гневом, вставшей из-под земли "Черной демоницы". В особенности, необходимо отбросить все действия, связанные с огнем, дымом или углем.

https://nandzed.livejournal.com/7951873.html

Здесь вы сможете найти тексты, которые относятся к традиции Дуджом терсар. Среди них наиболее известными будут терма и учения Дуджома Лингпы, Дуджома Ринпоче Джигдрала Еше Дордже и пр.

Практика Лотосовой дакини (Курукулла)pdf
Стадия завершения Ваджракилаи в соответствии с ати-йогойpdf
Сборник практик цикла Лама-шитро (без тибетского)pdf
Практика Ваджракилаиpdf
Практика Рождённого из озераpdf
Глубокий путь. Капля ума дакини. Инструкции по стадии завершения, ветрам и каналам, йогеpdf
Сожжение даров или джинсег Симкхамукхиpdf
Ежедневная практика Симкхамукхиpdf
Краткая ежедневная практика Хаягривыpdf
Практика трёх гневныхpdf
Глубокий путь. Краткий ритуал [приведения] умершего к [высшему] состоянию, связанный с активностью-деяниями небесных божеств-дакини "Металлический крюк сострадания"pdf

https://nandzed.livejournal.com/7951631.html

Не узнавая неведение как невыразимое, цепляешься за него, полагая самостью, или своим "Я". Когда таким образом устанавливается "Я", то в связи с ним естественно возникает и "другой". А отсюда уже возникают страсть и ненависть, называемые привязанностью к "Я" и ненавистью к другим. Эти три коренных клеши называются клешами клеш. Гордость и жадность являются их качествами, а ревность – деяниями. От этих шести коренных клеш возникает двадцать вторичных клеш, и так далее, так что в конце концов получается восемьдесят четыре тысячи клеш, которые есть непримиримые противники восьмидесяти четырёх тысяч учений. И уже от этих клеш гнездятся и распространяются такие, множества которых и не выразить.

И далее, когда возникают клеши ума, то также возникают и движущие жизненные ветры. От привязанности к единству как истине возникает неведение; его движущий жизненный ветер – остановка. От заблуждения о ясности возникает страсть; её движущий жизненный ветер – вдох. От заблуждения о пустоте возникает гнев; его движущий жизненный ветер – выдох. Отсюда образуется пять коренных, или основополагающих жизненных ветров, десять жизненных ветров ветвей и ещё двадцать одна тысяча шестьсот жизненных ветров действия. Последние, в свою очередь, ветвятся до тех пор, пока не сравняются числом с мыслями.

Что же касается каналов, то когда существо бардо в момент зачатия притягивается к лону, то в силу своей кармы видит совокупляющихся родителей, хотя те и не существуют в действительности. Если предстоит родиться мужчиной, то во время зачатия испытывает ненависть к отцу и страсть к матери; если женщиной, то наоборот. Войдя в рот или задний проход отца и соединившись с его белым элементом (ясной избранной сущностью ясных сущностей, соответствующих трём семенным слогам), оно затем через его ваджру попадает в лотос матери, где соединяется с красным элементом матери (ясной избранной сущностью ясных сущностей, соответствующих трём семенным слогам) и, войдя в промежуток между белым и красным, растворяется в ясном свете. Поскольку не узнаёт ясного света, возникает вместерожденное неведение, а из него – центральный канал толщиной в конский волос, расщепленный сотню раз. И далее, когда возникает привязанность к ясности как истине, то из неё – лалана. А когда привязанность к пустоте как истине, то из неё – расана. И затем, соответственно тому, как постепенно огрубляются помыслы о субъекте и объекте, возникают четыре чакры и каналы, по которым течёт бодхичитта: тридцать два больших канала, семьдесят две тысячи малых каналов и, наконец, множество мелких, число которых, как число волосков на теле – тридцать пять миллионов.

Джамьянг Кхьенце Вангчуг

https://nandzed.livejournal.com/7951525.html

У того, кто, подобно Владыке Наропе,
Постиг окончательный смысл иллюзорного тела
И обладает не только рассудочным его пониманием,
Несмотря на тяжелую лейкемию,
Не будет ни заботы, ни страха.

У того, кто, как и я, на пути,
Кто уверен в знании иллюзорного тела,
Но еще не полностью его осуществил,
Я уверен, это иллюзорное тело, подобное пузырю,
Не останется надолго,
Если не лечить лейкемию

Иллюзорное тело из плоти и крови,
Зависящее от времени и обстоятельств,
Иногда здоровое. иногда больное,
Всегда может поразить любая болезнь,
Пока материальное состояние его не будет исчерпано -
Я слышал, это природа всего составного

иллюзорное тело из пяти жизненно важных и шести полых органов,
А еще из плоти. костей, крови, кожи,
Чистых сущностей и пяти чувств,
Основа которого - Ветер, Желчь, Слизь.
Если его состояние всего-навсего таково.
Я думаю, важно восстановить гармонию физических элементов.

Когда почки этого иллюзорного тела
Полностью отказали.
Пока современное оборудование очищало мою кровь,
Я достиг границы между жизнью и смертью.
И только благодаря безмерной доброте Самантабхадры основы
Мое тело получило возможность еще немножко пожить

Поскольку Санти Маха Сангха( Сангха Дзогчен)
- единственная основа для того,
Чтобы Вихрь Радости учения Дзогчен
Длился долго и оставался чистым,
То, если это ИЛЛЮЗОРНОЕ ТЕЛО не получит возможности
Пребывать в добром здравии НА ВОСЬМОМ ДЕСЯТКЕ,
Не останется ли она лишь идеей в моем уме?

Если я загружу иллюзорное тело чрезмерной работой,
То помимо того. что сам не достигну цели,
Возникнут проблемы.
Если не уподоблюсь корове в руках у воров,
И все мужчины и женщины, интересующиеся учением дзогчен,
Станут учиться и практиковать в соответствии с моим пониманием,
То будет для всех для нас великая польза.

При том. что это иллюзорное тело сохранит временное здоровье.
А время и место будут связаны с мудростью энергии,
Да будет у меня возможность передавать
Подлинному состоянию самосовершенства Самантабхадры основы
Всех счастливых существ на пяти континентах этой земли,
И да обретем мы все счастье.
А ЛА ЛА ХО!
Надеюсь, что это осуществится!

https://nandzed.livejournal.com/7951245.html

Если мы хотим обнаружить свою истинную природу, подобную потенциальности зеркала, мы не сможем сделать это, глядя вовне, как если бы зеркало было субъектом и мы смотрели бы на предмет, который перед ним, — ведь бесчисленные отражения проявляются в самом зеркале. Мы смотрим непосредственно в него: каково его состояние? — и понимаем, что эти [отражения] на самом деле не являются природой зеркала, но благодаря им мы можем обнаружить его бесконечную потенциальность.

Как же нам получить это переживание и пребывать в нём? Наше присутствие связано с глазами. Глазами мы пристально смотрим в пространство. Не надо думать, что пустое пространство — это только что-то вроде голубого неба. Если есть открытое пространство, голубое небо — это прекрасно. Но, если вы считаете, что нужно обязательно выйти из дома наружу, чтобы видеть небо, иначе практику делать невозможно, то вспомните, что говорится в учении Дзогчена Лонгде. Пространством здесь называется то, что находится от вас вот на таком расстоянии [от большого пальца левой до мизинца правой руки, если к кончику носа приставить левую руку с растопыренными пальцами, а к ней такую же правую]. Отсюда [от мизинца правой руки] и до бесконечности — всё это пространство неба. Если же вы сидите дома и смотрите на стену, сосредоточиваясь на ней, то это не пространство. Необходимо направить взгляд в пространство между собой и стеной. Это очень важно для развития видения, иначе оно будет оставаться двойственным.

Двойственное видение значит: я здесь, а пространство — там, я на него смотрю. Быть за пределами двойственного видения означает, что мы видим пространство, но оно — состояние нашей истинной природы, в нём нет представления о субъекте и объекте.

Итак, мы наблюдаем себя и таким образом обнаруживаем.

Затем мы раскрываем, какова энергия-данг нашей истинной потенциальности. Если у нас есть совершенное знание, это значит, что мы обрели это знание посредством переживания, — оно для нас становится чем-то конкретным. В этом случае мы уже не субъект, подверженный переменам, претерпевающий трудности и зависимый от представления о хорошем и плохом. Обычно, если мы поступаем плохо, то думаем, что это становится причиной сансары. Однако это не просто наши мысли, они становится реальностью, потому что мы зависим от них, не пребываем в знании. Если же мы пребываем в знании, то ничто и никто не может поставить нас в зависимость. Это также означает, что не существует препятствий, способ¬ных помешать этой реализации.

Энергия-данг мгновенного присутствия проявляется как различные мудрости и самосовершенные качества. Все они не созданы каким-либо образом. Хотя наша истинная природа — пустота, она всегда обладает возможностью проявлять свои качества. Точно так же можно понять, что качества будды — это не только итог приложения наших усилий, выполнения практики, но и естественные качества дхармакаи. Дхармакая в чистом измерении проявляется как самбхогакая, а в нечистом измерении могут проявляться качества нирманакаи. Но дхармакая являет самбхогакаю и нирманакаю вовсе не так, как показывают представление в театре. Ведь люди в сансаре не обладают способностью видеть самбхогакаю. Будь у нас такие способности, нам бы не нужна была нирманакая. Однако, существуют различные проявления качеств будды.

Вспомните, что мы называем качеством просветленного существа. Просветленное существо обладает бесконечными мудростями качества и количества. Почему необходимо количество? Потому что одни существа обладают нужной способностью, а у других ее нет. Чтобы проявляться перед такими существами, необходима мудрость количества.

Намкай Норбу Ринпоче

(читаю это много раз, иногда даже разбирая пословно, и всякий раз обнаруживаю это живое, очень конкретное, не то, что опирается на константы и строй логического понимания, а живое)

https://nandzed.livejournal.com/7951102.html

https://nandzed.livejournal.com/7950820.html

Скачать: https://yadi.sk/d/lJ9qO2gxAOVLrA

https://nandzed.livejournal.com/7950518.html