-Метки

Взаимоотношения алкоголизм апатия болезнь боль брак вопрос вопросы воспитание выбор девушка дела любовные депрессия дети друг дружба друзья женщина жизнь зависимость законы семейной жизни здоровье знакомства знакомство измена интернет кризис ложь любовь мама метки мнение мудрость мужчина мужчины мысли настроение новая жизнь образование обучение общение общество одиночество отношения отношения мужчина и женщина парень подруга позитив помогите помощь притчи притчи о женщинах притчи о жизни притчи о любви проблема проблемы прошлое психолог психология психология отношений психотерапия работа развитие развод расставание ребенок ревность рисование родители родители и дети самоанализ самооценка самопознание саморазвитие секс семейные отношения семья сестра смерть смысл жизни совет современные притчи сон статья страх страхи стресс счастье творчество тест тренинг успех философия характер хочу высказаться цитаты чувства школа эгоизм эмоции

 -Поиск по дневнику

Поиск сообщений в Уголок_психолога

 -Подписка по e-mail

 
Комментарии (194)

Без заголовка

Дневник

Четверг, 11 Октября 2012 г. 12:01 + в цитатник
Философствующий (Уголок_психолога) все записи автора По-моему, тема актуальная. Кстати, касается психологии напрямую, поэтому я решил запостить в данном сообществе.
Если под психическим здоровьем понимать адекватное восприятие окружающего мира, то могут ли верующие быть психически злоровыми? Один мой знакомый утверждает, что бога нет, поэтому верующие воспринимают мир неадекватно, поскольку видят в реальном мире потусторонние и сверъестественные силы, которые якобы управляют окружающим нас миром.
Далее мой знакомый утверждает, что поскольку верующие неадекватно воспринимают окружающий мир, они не могут быть допущены к участию в выборах. Тем более, что Россия - светское государство.
Ваше мнение?
Рубрики:  Дискуссии

Метки:  

Психотерапевтические идей в работах Ф. Ницше

Дневник

Суббота, 04 Июня 2011 г. 19:04 + в цитатник
alex1160 (Уголок_психолога) все записи автора Мы поступаем наяву так же, как и во сне: мы сначала выдумываем и сочиняем себе человека, с которым вступаем в общение.


Подарками не приобретаешь прав...


Кто приносит в дар великое, не встречает благодарности: ибо одаряемый обременён уже самим принятием дара.


Полусознание победоноснее законченного знания: оно знает вещи более простыми, чем они есть в действительности, и это делает его мнение более понятным и убедительным.


Три превращения духа называю я вам: как дух становится верблюдом, львом верблюд и, наконец, ребёнком становится лев. Много трудного существует для духа, для духа сильного и выносливого, который способен к глубокому почитанию: ко всему тяжёлому и самому трудному стремится силе его. Что есть тяжесть? - вопрошает выносливый дух, становится, как верблюд, на колени и хочет, чтобы хорошенько навьючили его. Что есть трудное? - так вопрошает выносливый дух; скажите, герои, чтобы взял я это на себя и радовался силе своей. Не значит ли это: унизиться, чтобы заставить страдать своё высокомерие? Заставить блистать своё безумие, осмеять свою мудрость? Или это значит: питаться желудями и травой познания и ради истины терпеть голод души? Или это значит: больным быть и отослать утишителей и заключить дружбу с глухими, которые никогда не слышат, чего ты хочешь? Или это значит: опуститься в грязную воду, если это вода истины, и не гнать от себя холодных лягушек и теплых жаб? Всё самое трудное берёт на себя выносливый дух: подобно навьюченному верблюду, который спешит в свою пустыню, спешит и он в свою пустыню. Но в самой уеденённой пустыне совершается второе превращение: здесь львом становится дух, свободу хочет он себе добыть и господином быть в своей собственной пустыне. Своего последнего господина ищет он себе здесь: врагом хочет он стать ему ему и своему последнему богу, ради победы хочет бороться он с великим драконом. Кто же этот великий дракон, которого дух не хочет более называть господином и богом? Ты "должен" называется великий дракон. Но дух льва говорит "я хочу". Чешуйчатый зверь "ты должен", искрясь золотыми искрами, лежит ему на дороге, и на каждой чешуе его блестит как золото "ты должен". Тысячилетние ценности блестят на этих чешуях, и так говорит сильнейший из драконов: "Ценности всех вещей блестят на мне". "Все ценности уже созданы, и каждая созданная ценность - это я. Поистине "я хочу" не должно более существовать!" Так говорит дракон. Братья мои, к чему нужен лев в человеческом духе? Чему не удовлетворяет навьюченый зверь, воздержанный и почтительный? Создать новые ценности - этого не может ещё лев; но создать свободу для нового созидания - это может сила льва. Завоевать себе свободу и священное нет даже перед долгом - для этого, братья мои, нужно стать львом. Завоевать себе право для новых ценностей - это самое страшное завоевание для духа выносливого и почтительного. Поистине оно кажется ему грабежём и делом хищьного зверя. Как свою святыню любил он когда - то "ты должен"; теперь ему надо видеть даже в этой святыне произвол и мечту, чтобы добыть себе свободу для любви своей: нужно стать львом для своей добычи. Но скажите,братья мои, что может сделать ребёнок, чего не смог бы даже лев? Почему хищьный лев должен стать ещё ребёнком? Дитя есть невинность и забвение, новое начинание, игра, самокатящееся колесо, начальное движение, святое слово самоутверждения. Да, игры созедания, братья мои, нужно святое слово утверждения: своей воли хочет и дух, свой мир находит потерявший мир. Три превращения духа назвал я вам6 как дух стал верблюдом и, наконец, как лев ребёнком".

Метки:  

ыПсихотерапевтические идей в философии ( А. Шопенгауэр )

Дневник

Воскресенье, 22 Мая 2011 г. 18:27 + в цитатник
alex1160 (Уголок_психолога) все записи автора "Прогоняете природу - она всё равно вернётся".


"Так же, как тяжесть собственного тела мы носим, не чувствуя его, и ощущаем вес постороннего невесомого тела, так мы не замечаем собственных ошибок и пороков, а видим чужие. Зато каждый имеет в лице другого зеркало, в котором видны его собственные пороки, ошибки и недостатки разного рода. Но человек обычно поступает как собака, лающая на зеркало, не зная, что в нём отражается она сама, и пологая, что там есть другая собака".


"Человека ценят по его должности, занятию, национальности, по-его семье...Напротив, то, что он за человек сам по себе, по своим личным качествам, - на это смотрят лишь когда это нужно".


Как бумажные деньги обращаются вместо серебра, так и в жизни вместо истинного уважения и истинной дружбы курсируют внешне их изъявления...


"Истинная дружба принадлежит к числу вещей, о которых, как о морских змеях, мы не знаем, вымышлены они или существуют на самом деле. Однако иногда встречаются отношения, которые, хотя и покоятся главным образом на различного рода скрытых эгоистических мотивах, но всё-таки содержат в себе крупицу истинной неподдельной дружбы, облагораживающей их настолько, что в мире несовершенств они могут с некоторым правом называться дружбой. Они резко выделяются над обыденными отношениями, которые обыкновенно таковы, что с большинством наших добрых знакомых мы перестали бы разговаривать, если бы услышали, как они отзываются о нас за глаза".


"Лучшее... средство испытать верность друга представляется в тот момент, когда рассказываешь ему о своём несчастье, только что поразившем нас. На его лице отразится истинное глубокое огорчение или же невозмутимое спокойствие.


Очень немногое может столь безошибочно привести людей в хорошее настроение, как рассказ о значительном несчастии, недавно нас постигшем, или откровенное признание какой - либо личной слабости. - Характерно!"

Метки:  

Терапевтические идеи в философиии ( А. Шопенгауэр)

Дневник

Среда, 18 Мая 2011 г. 17:54 + в цитатник
alex1160 (Уголок_психолога) все записи автора Люди кажутся весьма рассудительными, честными и откровенными, добродетельными, а то и разумными и интеллигентными. Но это не должно вводить в заблуждение: причина этому та, что природа действует иначе, нежели плохие писатели, которые, желая изобразить мошенника или дурака, рисуют его преднамеренно грубыми чертами...Природа поступает иначе. Тот кто будет полагать, что черти гуляют по свету с рогами, а дурак - с бубенцами, непременно станет их добычей или игрушкой.


У каждого человека есть прирождённый талант путём мимики превращать своё лицо в маску, весьма точно изображающую то, чем он должен быть на самом деле...


Как бы зла ни была собака, она всегда виляет хвостом.


( философ не сказал, что существует и обратное правило, нередко хорошие и умные люди видятся злыми и глупыми.)


Истинный характер человека сказывается в мелочах, когда он перестаёт следить за собою, вот тут то в разных маленьких делах можно удобно наблюдать хотя бы по одним манерам тот безграничный, ни с чем не считающийся эгоизм, который, если не отсутствует, то бывает скрыт в крупных и важных делах.


Если человек более менее нам близкий сделает нам что- либо неприятное или досадное, то следует спросить себя, настолько ли он нам дорог, что мы могли и хотели перенести с его стороны то же самое, даже нечто большее, притом не разине два, а много чаще,- или нет? В случае утвердительного ответа много говорить не приходится. Если мы решим забыть этот проступок...то должны понимать, что этим мы добровольно подвергаем себя повторению того же самого. В случае отрицательного ответа следует сразу же и навсегда порвать с дорогим или дорогой...Ибо если представится случай он непременно повторит то же самое или что то подобное, даже если теперь он стал горячо и искренне уверять вас в обратном.


Решительно всё может забыть человек, только не самого себя, не своё существо. Характер человека неисправим, ибо все его действия вытекают из некоего внутреннего начала, в силу которого он при одинаковых условиях всегда должен поступать так же и иначе не может...

Метки:  

Психотерапевтические идей в философии ( А. Шопенгауэр)

Дневник

Среда, 11 Мая 2011 г. 17:08 + в цитатник
alex1160 (Уголок_психолога) все записи автора Если произошло какое - нибудь несчастье, которого уже нельзя поправить, то не следует допускать мысли о том, что можно было бы его предотвратить: такие думы делают наши страдания невыносимыми, а нас-самоистизателями.




Сдерживать своё воображение во всём, что касается нашего счастья или несчастья; прежде всего не строить воздушных замков: они обходятся слишком дорого, так как приходится вскоре и с грустью их разрушать.




Мы должны стараться смотреть иногда на то, что у нас есть так, как будто мы его недавно лишились, ибо только после потери мы узнаем ценность чего бы то ни было- имущества, здоровья, друзей, возлюбленных и т.д.




Живя с людьми, мы должны признавать каждого, считаться с его индивидуальностью, какова бы она ни была, и думать лишь о том, как использовать её, сообразуясь с её свойствами и характером, не надеясь на её изменение и не осуждая её за то,что она такова. Вообще разумно было бы почаще говорить себе: Изменить это я не могу, остаётся извлекать из этого пользу...




Если человек вообразит, что он мне гораздо нужнее, чем я ему, то он испытывает такое чувство, словно я у него что - то украл; он будет стараться вернуть украденное. В жизни превосходство может быть приобретено лишь тем, что человек ни в каком отношении не будет нуждаться в других и открыто станет показывать это. С этой целью следовало бы время от времени давать понять каждому, будь то мужчина или женщина, что мы можем прекрасно обойтись без них; это укрепляет дружбу.

Метки:  

Психотерапевтические идеи в философии ( А. Шопенгауэр )

Дневник

Вторник, 10 Мая 2011 г. 15:22 + в цитатник
alex1160 (Уголок_психолога) все записи автора Каждое существо живёт ради себя, в себе и для себя. Чем бы человек ни был, тем он и является прежде всего и преимущественно для самого себя; если он в этом отношении малоценен, то он вообще немногого стоит.


Человек достоин зависти не за то, что нерассудительная, часто одураченная толпа считает его великим, а за то, что он действительно велик; не в том счастье, что его имя дойдёт то потомства, а в том, что он высказывал мысли, достойные того, чтобы их хранили и о них раздумывали столетиями.


Ставить кому - либо памятник при жизни - значит объявить, что нет надежды на то, что потомство его не забудет.


Тот, кто стремится дать нечто прекрасное и избегнуть всего дурного, должен пренебречь суждением толпы и её вожаков...


Слава бежит от тех, кто её ищет, и следует за тем, кто ею пренебрегает: первые подлаживаются к мнению толпы, вторые с ним не считаются.


Ценность абсолютна лишь тогда, если она сохраняется при всяких условиях; такова ценность человека "самого по себе"...


Одним из важнейших пунктов житейской мудрости заключается в том, в какой пропорции мы разделяем наше внимание между настоящим и будущим: не следует слишком уделять внимание одному в ущерб другому. Многие живут преимущественно настоящим, это - люди легкомысленные; другие - будущим,это - люди боязливые и беспокойные. Редко кто соблюдает должную меру. Люди...живущие будущим, несмотря на написанную на их лицах серьёзность, подобны тем ослам, которых в Италии заставляют идти быстрее, привешивая к концу палки, укреплённой на их голове, охапку сена, которую она видят близко перед собою и вот- вот надеются её достать. Люди эти обманываются в существе своего существования и до самой смерти живут неизвестно зачем. Итак, вместо того, чтобы исключительно и постоянно заниматься планами и заботами о будущем, мы должны помнить, что лишь настоящее реально, лишь оно достоверно, будущее же, напротив, почти всегда оказывается не таким, каким мы его себе представляли....

Метки:  

Полный отказ от спиртного и вместе с тем душевная удовлетворённость.

Дневник

Четверг, 29 Октября 2009 г. 14:43 + в цитатник
Виктор_Викторович_Кир (Уголок_психолога) все записи автора всем доброго денька))
это снова я.
давно (уже несколко лет!) задумывался о том, что надо полностью отказаться от спиртных напитков и курения.
вот вроде бы начало получаться, точнее несколько дней уже вообще не пью и не курю!!!!! таааааак надеюсь, что уже навсегда!..
просто при таком вот образе жизни как я уже убедился я чувствую гораздо большее душевное равновесие, большее спокойствие на душе!
я ещё и физкультурой начал вот заниматься гораздо больше, также бегаю, принимаю контрастный душ.

но есть и другая сторона медали!
я - очень непостоянный по своей сути... и мне хочется порою разообразия да ещё какого!

так вот какие возникли передо мною вопросы:
как Вы считаете, нормально ли это - вообще не пить и не курить? как при таком вот образе жизни веселиться, какое вносить разнообразие в жизнь на Ваш взгляд (а выводы я конечно же сделаю сам!)?

и ещё такой вот здоровый образ жизни меняет в некоторой степени личную жизнь! я - человек спокойный, робкий немного... и когда пьёшь то легче пофлиртовать, переспать с девушкой!
а полный отказ от спиртного почти исключает это...
надо наверное взрослеть вместе с этим откзом, искать постоянную надёжную девушку и становиться ещё большим психологом и философом?????????))))))))))))))))

в общем жду Ваших мнений, комментов, высказываний, друзья!..

с уважением, Витя.

Настроение сейчас - философское...

В колонках играет - ничего))))))
Рубрики:  вопросы
Дискуссии

Метки:  

 Страницы: [1]