Любовный четырёхугольник странных женщин и умных мужчин российской богемы |
CrisM (Родовед-историк) все записи автора
2679
412
30 901 подписчик
Вячеслав Иванов и жена Лидия (лежит). Источник фото: ivanov.lit-info.ru
B начале ХХ века их знала вся российская богема.
Лидия Зиновьева-Аннибал родилась в 1866 году. Ее предками были шведы и прадед Пушкина Ганнибал. Росла своенравной, из гимназии ее выгнали за плохое поведение. Родители отправили Лидию в школу в Германию, там ее прозвали «русским чертом»: девица удирала с уроков, грубила, крала по ночам еду и не боялась арестов в чулане с пауками. Апофеозом стала открытая любовь к подруге, и Лидию отослали домой. Родители взяли ей в учителя историка Константина Шварсалона, а она взяла и влюбилась в него. На запрет выходить замуж Лидия заявила: «Тогда пойду на курсы!» Приличной девочке «стать стриженой нигилисткой»?! Позор! Семья сдалась.
В замужестве Лидия примкнула к революционерам-«бомбистам», устроила дома склад нелегальной литературы. Уговоры мужа и трое детей ее не остановили. Константин стал изменять. Узнав об этом, Лидия уехала с детьми в Италию и в Риме познакомилась с поэтом-символистом и философом Вячеславом Ивановым. Он долго боролся с собой, но встреча с Лидией «была подобна могучей весенней дионисийской грозе, после которой все... обновилось, расцвело, зазеленело». Жена отпустила Иванова, и в 1895 году Лидия и поэт поженились.
В начале ХХ века пара поселилась в Петербурге, в высоком доме-башне, и сделала квартиру приютом богемы. В комнате без мебели, на подушках и оранжевых коврах, при свечах в старинных канделябрах общались до утра. Бердяев вспоминал: «На «Ивановских средах» встречались люди очень разных даров... Мистические анархисты и православные, декаденты и профессора академии, неохристиане и социал-демократы, поэты и ученые, художники и мыслители, актеры и общественные деятели...»
Супруги пытались понять, дает ли любовь право на человека. Ведь надо «отдавать себя другим», значит, от личной нужно перейти к «вселенской любви» – делись любовью, иначе Господь отберет ее! Так возникла идея о незамкнутом кольце любви: двое, слитые воедино, должны создать «духовно-душевно-телесный слиток из трех живых людей». На роль третьего пара выбрала поэта Сергея Городецкого. Юный красавец вдохновил Иванова на сборник стихов «Эрос». Но «слитка» не вышло: вскоре Сергей женился. Зато появилась художница Маргарита Сабашникова.
Маргарита вышла из богатой купеческой семьи, интересовалась философией, изучала толстовство. Училась живописи в Петербургской академии у Константина Коровина и в Париже, слушала в Цюрихе лекции философа и социолога Рудольфа Штейнера. В 1903 году в нее влюбился художник и поэт Максимилиан Волошин. Он забрасывал ее стихами, Маргарита же больше думала о судьбах мира. Ее сестра предупреждала Макса: «Вы не подумайте, что она вас может полюбить. Она странная». И все же Маргарита стала женой Волошина.
Маргарита и Волошин в день свадьбы. Источник фото: persons-info.com
Узнав, что друг Максимилиана Вячеслав Иванов собрал круг соратников, Волошины тоже переехали в Петербург и поселились в «башне». Макс часто уезжал, но Маргарита не скучала. Иванов учил ее стихосложению и греческому, говорил о поэзии, культуре, религии. Они влюбились. И Лидия была в восторге: «Дивная у меня появилась подруга: Сабашникова, талантливая портретистка… странное, поэтическое, таинственное существо пленительной наружности…»
Они все чаще оставались втроем, а во время болезни Лидии жизнь и вовсе стала семейной. Макс понял все, но ставил «счастье и свободу ближнего выше личного». На вопрос Иванова об отношении к его растущей близости с Маргаритой ответил, что его это глубоко радует. А от Лидии растерянная Маргарита услышала: «Ты вошла в нашу жизнь и принадлежишь нам. Если ты уйдешь, между нами навсегда останется нечто мертвое. Мы оба уже не можем без тебя».
Началась странная жизнь. «С Маргаритой у нас особенно-близкие, любовно-влюбленные отношения. Странный дух нашей башни. Стены расширяются и виден свет в небе», – писала Лидия. Но все же она была прежде всего страстной женщиной, а не философом. Начала болеть, мучилась от ревности и мысли, что такая любовь ведет к гибели. А Иванов писал сонеты Маргарите и свято верил в свои теории. Оккультистка Анна Минцлова, влюбленная в поэта, добавляла в этот клубок эмоций мистические идеи о «предназначениях свыше».
Маргарита летом уехала к Максу в Коктебель. Волошин звал «друга и брата» Вячеслава в гости, писала Ивановым и Маргарита. Но те молчали. А в октябре пришла телеграмма: «С Лидией сочетался браком через ее смерть». Ухаживая за больными детьми в деревне, Лидия заразилась скарлатиной и сгорела за три дня. Ей был 41 год. Иванов написал на траурной ленте: «Мы две руки единого креста».
...Минцлова не пускала Маргариту к Иванову, ссылаясь на высшие силы. На письма он не отвечал. Он жил в мистическом контакте с Лидией, среди ее вещей и портретов. Минцлова толковала Иванову ее слова на спиритических сеансах, и в одно из «посещений» Лидия якобы «завещала» ему дочь Веру от первого брака: «Дар мой тебе дочь моя, в ней приду». Иванов ухватился за идею нового союза – он, Лидия и Вера, и вызвал падчерицу из деревни. Вскоре он женился на Вере, у них родился сын Дмитрий. Этот брак вернул поэта к нормальной жизни. Но в 1920 году и Веры не стало, и Иванов уехал в Рим – навсегда.
А Маргарита ушла в себя, поэзия ей стала скучна, любовь угасла. Она бросила живопись и уехала в Мюнхен – работать со Штейнером, посвятив жизнь антропософии.
ttps://zen.yandex.ru/media/lilit_magazine/liubovnyi-chetyrehugolnik-strannyh-jenscin-i-umnyh-mujchin-rossiiskoi-bogemy-5f500cc8d82fdb1fd996c74
|
Метки: литераторы их нравы пушкины |
Как Ленин с помощью фиктивного брака получил наследство фабриканта Шмита |
CrisM (Родовед-историк) все записи автора
2020-10-09 18:00:19
Случается, что подлинные страницы истории напоминают авантюрный роман. К таким ярким эпизодам относится борьба, развернувшаяся вокруг наследства участника революции 1905 года, члена РСДРП, Николая Шмита. Здесь было все – любовь и разлука, интриги, вражда и примирение...
Николай Павлович Шмит был наследником богатого московского промышленника и в 21 год стал полноправным владельцем мебельной фабрики на Пресне. К тому времени молодой человек уже был охвачен революционными идеями: ввел на своем предприятии 9-часовой рабочий день вместо 11-часового, повысил рабочим зарплату, открыл для них амбулаторию и специальные общеобразовательные курсы. Разделяя революционные идеалы Николая, его дядя, крупный предприниматель Савва Морозов взял юношу под свое крыло. Благодаря Морозову Шмит познакомился с Максимом Горьким и революционером Николаем Бауманом, с его помощью выкупил у своих несовершеннолетних сестёр и брата их долю отцовского наследства. Вскоре фабрика Шмита становится настоящим революционным штабом: готовит кадры, закупает оружие, изготавливает бомбы и агитационные листовки, планирует строительство баррикад. Сам Шмит вместе с соратниками овладевает навыками стрельбы и уличного боя. Усилиями молодого фабриканта Пресня навсегда вошла в историю революции как центр Декабрьского вооруженного восстания 1905 года. Однако правительственные войска все же оказались сильнее. Несмотря на неприступные баррикады, под напором артиллерийского огня фабрика была разрушена, а сам Николай Шмит арестован. Год спустя революционер умер в одиночной камере Бутырской тюрьмы насильственной смертью при невыясненных обстоятельствах. Незадолго до гибели он успел передать своим сестрам последнюю волю – все свое состояние он завещает на борьбу с самодержавием...
Согласно сообщению департамента полиции от 13 июня 1908 года, наследство Николая Шмита составило около 500 тысяч рублей. По закону эти деньги должны были разделить между собой в равных долях его сестры Екатерина и Елизавета и 15-летний брат Алексей, однако последний от своей доли отказался. По версии все того же департамента полиции, решение младшего брата Шмита было принято под давлением, однако явных доказательств тому не приводится. Так или иначе, наследство бывшего фабриканта сестры Екатерина и Елизавета делят между собой. Будучи, как и покойный старший брат, революционерками со стажем, наследницы выражают полную готовность передать полученные деньги Большевистскому Центру. Однако все оказывается не так просто.
Главная проблема заключалась в том, что Николай Шмит не оставил письменного завещания, и таким образом претензии представителей ЦК РСДРП на его наследство оспаривались их оппонентами, настаивавшими на передаче средств в центральную общепартийную кассу. Кроме того, младшая сестра Николая, Елизавета, была несовершеннолетней и не могла свободно распоряжаться своей долей наследства. Легальную передачу денег Большевистскому Центру решили обеспечить через узы Гименея.
К тому времени у обеих сестер завязались романтические отношения с соратниками по партии: избранником Екатерины стал большевик Николай Адамович Андриканис, а Елизавета отдала свое сердце доверенному лицу Ленина Виктору Константиновичу Таратуте. Однако если первые без труда сочетались законным браком, второй паре узаконить свои отношения не удавалось – Таратута находился в России на нелегальном положении. Стремясь как можно скорее исполнить волю брата, Елизавета, уже будучи фактической женой Таратуты и нося под сердцем его ребенка, согласилась на фиктивный брак с другим членом большевистской партии, Александром Игнатьевым. «...Выбор пал на меня, так как мое социальное положение (отец мой был действительный статский советник, и мы владели недвижимой собственностью в Финляндии) не могло вызвать никаких подозрений у правительства», – пояснял впоследствии сам Игнатьев. Так половина наследства фабриканта перешла к большевикам.
Со второй же частью наследства у большевиков возникли непредвиденные проблемы. После свадьбы с Екатериной Шмит Николай Андриканис передумал отдавать все деньги партии. Возникший спор был передан в третейский суд социалистов в Париже, собравшийся летом 1908 года. Тяжба закончилась мирным соглашением: деньги старшей сестры были поделены поровну – половина осталась у нее, половина была передана на нужды большевиков. Всего РСДРП получила в наследство от Шмита около 280 тысяч рублей. По подсчетам историков, эти деньги позволили партии большевиков продолжать свою деятельность, как минимум, до 1914 года.
|
Метки: ульяновы пешковы морозовы шмиты |
Батмай |
Красавица-Шатенка (Родовед-историк) все записи автора
Остановка трамваев на Поклонной горе долго называлась "Бадмаевская дача" - там, где к проспекту Энгельса выходит Северный, до 1970-х годов стоял дом знаменитого петербургского врача, знатока тибетской медицины Петра Бадмаева.
http://kn.sobaka.ru/n54/05.html
|
|
Метки: бадмаевы тибет шамбала медицина |
«Жизнь и деятельность доктора Петра Александровича Бадмаева» |
Красавица-Шатенка (Родовед-историк) все записи автора
«Жизнь и деятельность доктора Петра Александровича Бадмаева» — тема заседания № 121 Общества православных врачей Санкт-Петербурга им. святителя Луки (Войно-Ясенецкого).
Заседание Общества состоялось 12 сентября 2017 г. в аудитории №1 Первого Санкт-Петербургского медицинского университета им. акад. И. П. Павлова. С докладом выступил Николай Федорович Жарков, врач, член Правления ОПВ СПб.
Долгие годы имя Петра Александровича Бадмаева, российского дипломата, исследователя Востока, ученого и врача-практика, основоположника врачебной науки Тибета и первого переводчика на русский язык главного руководства по тибетской медицине «Жуд-Ши», было оболгано и забыто. А 100 лет назад, до революции 1917 года, имя этого человека гремело по всей России.
Будущий петербургский целитель Жамсаран (в крещении Петр) Бадмаев родился в многодетной семье скотовода Агинской степи Забайкалья. Его родители вырастили и воспитали четырнадцать детей. Жамсаран был младшим ребенком в семье.
Большое влияние на воспитание и формирование мировоззрения оказал на Жамсарана его старший брат Цультим, эмчи-лама Агинского дацана. Слава о незаурядных способностях целителя Ц. Бадмаева дошла и до столицы Российской Империи, его пригласили в Петербург. В 1861 году бурятский лама становится русским военным врачом. Ему было разрешено принимать больных на дому и открыть на Песках тибетский врачебный кабинет с аптекой собственноручно приготовляемых лекарственных средств. Это была первая не только в России, но и в Европе аптека тибетской медицины.
В это же время Цультим принимает православие с русским именем Александр Александрович, доказывая этим верность царскому престолу. Вскоре он вызывает к себе в качестве помощника своего младшего брата Жамсарана, выпускника Иркутской классической русской гимназии, окончившего гимназию с золотой медалью в 1870 году. Так начался путь будущего врача, политика и общественного деятеля Петра (Жамсарана) Бадмаева.
В сентябре 1870 г. Жамсаран Бадмаев становится студентом Императорской медико-хирургической академии в Санкт-Петербурге, в которой обучается один год, а затем оставаясь вольнослушателем Академии, поступает на факультет восточных языков Императорского Санкт-Петербургского университета и оканчивает его по китайско-манчжуро-монгольскому разряду со степенью кандидата. По вечерам Жамсаран перенимал у старшего брата тибетские методы врачевания, а после его смерти в 1873 году — продолжал учиться под руководством тибетских лам, ежегодно приезжавших в Петербург. Оба учебных заведения Жамсаран Бадмаев окончил с отличием.
Поворотным моментом в жизни Жамсарана стала его встреча с протоиереем Иоанном Кронштадтским. Беседы с отцом Иоанном привели его к мысли о православии. Жамсаран стал посещать церковь Входа Господня в Иерусалим на Знаменской площади — как раз на этом месте сегодня стоит наземный вестибюль станции метрополитена «Площадь Восстания). Священник храма, протоиерей Арсений Двукраев (1825-1895), по просьбе Жамсарана подготовил его к принятию крещения. Экзамен по закону Божиему перед крещением принял архимандрит Палладий (Кафаров) (1817–1878). Крещение состоялось в домовой церкви св. кн. Александра Невского при собственном Ее Императорского Величества дворце (Ани́чковом дворце). Восприемником заочно изволил быть Его Императорское Высочество Цесаревич и Великий Князь Александр Александрович (будущий император Александр III). Крещение совершил протоиерей Никандр Брянцев (1824–1888).
В 1873 году, еще будучи студентом университета, Жамсаран унаследовал от старшего брата Александра Александровича Бадмаева врачебный кабинет с аптекой лекарственных трав на Песках и начал там собственную врачебную практику, впоследствии сочетая ее со службой в Азиатском департаменте МИД.
29 апреля 1877 года Петр Александрович Бадмаев женится на молодой петербургской дворянке Надежде Васильевне Рябининой (1860–1922). Таинство венчания совершил протоиерей Никандр Брянцев в той же церкви св. кн. Александра Невского в Ани́чковом дворце. В семье родилось восемь детей.
На вершине Поклонной горы, в окрестностях Санкт-Петербурга, в 1880-х годах появился двухэтажный каменный дом с башенкой в восточном стиле, одно из первых в России железобетонных зданий, построенных в стиле модерн (автор проекта архитектор Евгений Львович Лебурде). Здесь Петр Бадмаев поселился с семьей и первое время принимал больных. Место это он назвал «Мыза Спасская». Здесь же была открыта небольшая лечебница-санаторий, где кроме медикаментозной терапии применялись и другие лечебные методы: специальный массаж, водолечение, психотерапия, индивидуальная диета. Рядом возникло небольшое хозяйство, где держали коров, чтобы дети и пациенты пили только парное молоко. Неподалеку, близ дома №65 на Ярославском проспекте, была построена специальная оранжерея, в которой выращивали лекарственные растения, но большинство составных частей лекарств — травы, плоды деревьев – привозились из Бурятии, а некоторые даже из Монголии и Тибета. И дом, и хозяйственные постройки приезжал освящать лично протоиерей Иоанн Кронштадтский.
В доме на Поклонной горе Бадмаев с разрешения царской власти открыл бурятскую школу с программой русской классической гимназии. Преподавание в школе Закона Божьего было обязательным. Непременным условием обучения в школе было принятие крещения учеником, что порой создавало конфликтные ситуации для учеников-бурят Ламайского исповедания.
Курс лечения у Бадмаева проходила петербургская знать, члены царской фамилии. Сюда за лекарствами приезжал Григорий Распутин. Приезжали лечиться пациенты не только из столицы, но и из других городов. Здесь же постоянно проходили стажировку врачи Медико-хирургической академии. Лечились у Петра Бадмаева и простые рабочие люди, были и совсем малоимущие. С таких больных он брал небольшую плату, а некоторых лечил бесплатно.
Тем временем приток пациентов к Бадмаеву все возрастал, и Петр Александрович устроил клинику еще и в центре города — на Литейном пр., 16.
Когда началась Первая мировая война, в помещениях бурятской школы на Поклонной горе устроили госпиталь. Именно сюда привезли раненого на фронте сына Петра Александровича — Николая. Ему хотели ампутировать пальцы еще в полевом госпитале, но он, придя в сознание, упросил отправить его в Петроград к отцу. Отец спас ему пальцы.
Особняк Петра Бадмаева на Поклонной горе в 1917-м году был разграблен и подожжен.
В 1881 году Бадмаев отправился в длительную поездку на Восток: в Монголию, Китай и Тибет. Будучи убежденным монархистом и сторонником расширения влияния России на Востоке, он предложил грандиозные планы по включению Китая, Тибета и Монголии в сферу влияния России, вплоть до полного присоединения этих стран. А как врач и ученый, он хотел продолжать изучение тибетской медицины – исследовать основной трактат «Жуд-Ши».
В Чите он создал «Торговый дом П. А. Бадмаев и Ко». Его Торговый дом принимал участие в сельскохозяйственной и промышленной выставке в 1899 г., где удивил всех своими верблюдами и коровами, а также вновь выведенными породами лошадей. Колбасная продукция Торгового дома Бадмаева получила на этой выставке бронзовую медаль.
Несмотря на всю свою занятость, П. А. Бадмаев всегда беспокоился о благополучии и процветании России. Указывая на залежи полезных ископаемых в Забайкалье, именно он первым выступил с проектом Сибирской железной дороги, впоследствии известной как БАМ. В 1909 г. он организовал «Первое Забайкальское горнопромышленное товарищество» для разработки золотых приисков.
В 1917 году в письме императору Николаю II Петр Бадмаев указывает на огромное значение для России незамерзающего мурманского порта, предлагает проложить трехсоткилометровую ветку для соединения мурманской железной дороги с Транссибирской.
Наряду с общественной, политической и медицинской деятельностью П. А. Бадмаев занимался благотворительностью и просвещением своего народа. Он учредил на восточном факультете Петербургского университета две стипендии для бурят. Обращался в Министерство образования с ходатайством об открытии пяти медицинских семилетних школ при дацанах для бурятского населения Восточной Сибири. Однако многие грандиозные планы Бадмаева рухнули в том трагичном для Императорской России 1917 году.
За свою работу на дипломатическом поприще Петр Бадмаев получил чин действительного статского советника, что соответствовало генеральскому званию. С 1899 по 1914 год Петр Александрович состоял действительным членом попечительного совета Приюта принца П. Г. Ольденбургского. А 12 июня 1914 года именным высочайшим указом П. А. Бадмаеву было «предоставлено пользоваться, с нисходящим потомством, правами потомственного дворянства».
Источником возникновения и развития Тибетской медицины послужили медицинские знания Древней Индии. На территории России самым северным регионом распространения тибетской медицины является Забайкалье. В XIX веке в Забайкалье при буддийских дацанах стали открываться медицинские школы. Лечение природными средствами обязательно сочеталось с религиозными обрядами. Классическим руководством по тибетской медицине является сочинение «Жуд-Ши». В начале 1890-х годов Петр Александрович начал заниматься переводом трактата на русский язык и приложил к этому немало усилий.
П.А. Бадмаев о своем опыте познания тибетской медицины:
«Мне пришлось изучать врачебную науку Тибета под руководством своего брата, известного знатока этой науки, который учился у бурятских, монгольских и тибетских лам. После смерти моего брата я продолжал это изучение под руководством первых врачей в бурятских степях … Занятия в Санкт-Петербургском университете на факультете восточных языков и главным образом в Медико-хирургической академии дали мне возможность достигнуть некоторых результатов при переводе сочинения «Жуд-Ши».
Озаренный Светом учения Христа, Петр Бадмаев оставляет буддизм и занимаясь лечебной деятельностью по методу тибетской медицины не применяет в своей врачебной практике религиозные обряды буддийских лам.
Вот как он сам об этом пишет:
«Я православный, глубоко убежденный, изучающий и стремящийся еще больше изучать основы христианства, знакомый с критическими взглядами на христианство. Я был буддистом-ламаитом, глубоко верующим и убежденным, знал шаманизм и шаманов, веру моих предков и с глубоким почитанием относился к суеверию. Я оставил буддизм, не презирая и не унижая их взгляды, но только потому, что в мой разум, в мои чувства проникло учение Христа Спасителя с такой ясностью, что это учение Христа Спасителя озарило все мое существо».
В сентябре 1917 года Временное правительство арестовало П. Бадмаева как «царского приспешника». В общей сложности П.А. Бадмаев провел в заключении около года. В последний раз Петр Бадмаев был арестован тяжелобольным, доставлен в Кресты на носилках и две недели своего последнего заключения провел в тюремной больнице Петроградской одиночной тюрьмы «Кресты». Освобожден был, как безнадежно больной. Петр Александрович Бадмаев умер 29 июля 1920 года в доме своей второй жены Елизаветы Юзбашевой на Ярославском пр., 85, в кругу близких. Могила Петра Бадмаева сохранилась на Шуваловском кладбище по сей день. Она находится почти сразу же за алтарем храма Спаса Нерукотворного.
Агинская земля до сих пор хранит свидетельства масштабной деятельности своего знаменитого земляка доктора Бадмаева. В поселке городского типа Агинское стоит Свято-Никольский храм, освященный в 1905 году, который был построен по инициативе Петра Александровича Бадмаева.
Царица Александра Федоровна и Великая Княжна Татьяна на собственные сбережения закупили и организовали доставку в Агу иконостаса и всей церковной утвари для обустройства алтаря, а также одеяний для священников и необходимой литературы. При церкви на деньги Петра Бадмаева была открыта церковно-приходская школа.
Петр Александрович Бадмаев — незаурядная личность не только для своего времени. Вся его долгая жизнь служит нам примером неутомимого трудолюбия, преданности своему Отечеству, безупречного исполнения своих профессиональных и служебных обязанностей, обширной общественной деятельности, благотворительности, милосердного отношения и христианской любви к людям.
На заседании выступили потомки Петра Бадмаева от второго брака, правнучки — Наталия Борисовна Роговская и Екатерина Борисовна Гусева.
Они рассказали, что узнали о жизни своего прадеда от отца, Бориса Сергеевича Гусева (1927–2009). Б. С. Гусев, журналист, внук Бадмаева, очень переживал о негативных высказываниях в советской прессе в адрес своего деда. Его называли царским приспешником, обвиняли в связи с Григорием Распутиным, называли шарлатаном, мистиком. В кинематографе неизменно создавался отрицательный образ известного тибетского целителя. Борис Сергеевич поставил своей целью добиться справедливого отношения к деду и долгое время собирал материалы о нем. В результате большой подготовки и кропотливой работы в архивах им были написаны книги о жизни и деятельности Петра Александровича Бадмаева на благо России.
В семье сохранилось предание, — так как Петр Александрович всегда много работал, то для подкрепления сил ему варили бурятский суп. Вот его рецепт: брали тонкий край мяса, резали на мелкие кусочки и варили в небольшом количестве воды в течение 12-ти минут. Такой суп Бадмаев рекомендовал и своим пациентам — ослабленным больным.
В 90-е годы XX века духовником потомков П. А. Бадмаева стал известный в Санкт-Петербурге батюшка прот. Василий Ермаков (1927–2007).
С православным комментарием на заседании выступил прот. Сергий Филимонов, профессор, д.м.н., председатель Общества православных врачей СПб им. свт. Луки (Войно-Ясенецкого).
«Приближенность к царскому двору не могла не отразиться на судьбе как самого Петра Бадмаева, так и на судьбе его родственников. Их имена стирались со страниц истории. Эта идеологическая задача была практически выполнена.
Задача сегодняшнего заседания — назвать незаслуженно забытые, униженные имена наших великих русских врачей. Я называю Бадмаева русским, потому что он русский по духу, хотя бурят по национальности. Это человек нашего Отечества, петербуржец, один из трех самых известных людей тогдашнего времени в Петербурге, кем были: святой праведный отец Иоанн Кронштадтский, Григорий Распутин и Петр Александрович Бадмаев.
Мы приоткрыли только краешек врачебной науки Тибета, которую изучал Петр Бадмаев, и некоторые страницы его биографии. Нынешняя система образования подталкивает человека к механическому набору баллов. Тут уже не до Жуд-Ши, главное подтвердить свой сертификат. Чтобы реанимировать те старинные знания, нужно время и кропотливая работа. Такую работу могут делать люди, которые не гонятся за высокими званиями, а увлечены своей профессией и научными изысканиями. Восточная медицина требует многолетней практики, чтобы достичь совершенства.
Самый главный вопрос нашего заседания, — насколько приемлемо то, чем занимался Петр Бадмаев, для православного вероучения. Мы понимаем, что сегодня человек может называть себя православным, но его мысли и поступки совершенно не православные: в церковь не ходит и вообще отрицает закон Божий. Такой сегодняшний продукт псевдокрещеных людей, к сожалению, имеет место. Наши люди могут считать себя православными, будучи профессорами, академиками, и в то же время позволяют себе говорить о возможности прерывания беременности, считают, что многие современные технологии гуманны и приемлемы для человека.
Насколько сочетается труд Бадмаева с православным вероучением? Из доклада Николая Федоровича мы узнали, что в отличие от традиционной тибетской медицины, где совместно с лечением обязательно применялись религиозные буддистские обряды, П. А. Бадмаев в своей лечебной практике не использовал ритуалы и практики буддийской религии. Его задача была отделить медикаментозное действие лекарственных препаратов от религиозных знаний Востока.
Бадмаев — классический врач, он окончил военно-медицинскую академию, знал прекрасно и восточную, и европейскую медицину. В результате система тибетского лечения под названием Жуд -Ши была отделена от религиозного учения Востока. Будучи христианином, он привнес восточную медицину в нашу среду. Вопрос о возможной противоречивости деятельности Петра Бадмаева закрыт, его труды могут быть использованы и не противоречат православному вероучению. Для нас это очень важный момент.
Сегодня пытаются исказить историческую память, а церковь правдиво фиксирует те или иные моменты в жизни общества. Наша задача: бережно хранить в памяти имена людей, которые были репрессированы, пострадали во времена гонений и чьи имена были незаслуженно стерты со страниц истории нашей страны. Мы обязательно найдем время и совершим панихиду на могиле почивших, и помянем Петра Александровича Бадмаева, как православного христианина».
Т. В. Жаркова, врач, корреспондент сайта ОПВ СПб
|
Метки: бадмаевы тибет медицина шамбала |
Врач Тибетской медицины при дворе Николая II - Петр Бадмаев |
Красавица-Шатенка (Родовед-историк) все записи автора
В стиле ЖЖ
Пишет Пэме (
monah_om)
2014-11-03 18:35:00
Категории:
Петр Бадмаев
У него было два имени. Никто не знал его возраста: сам он в 1920 году утверждал, что ему 110 лет, дочь — что 112. Его крестил Александр III. Говорили, что он имеет абсолютную власть над самим Распутиным. Что вылечил его от импотенции. Что консультирует царскую семью и, пользуясь своим положением, продвигает собственные креатуры на высшие государственные посты. Его и любили, и боялись — причем и монархисты, и революционеры в одинаковой степени. Точно известна только его фамилия — Бадмаев. Он — самый таинственный русский врач XX века.
Потомок Чингисхана
Датой своего рождения Бадмаев во всех документах называл… 1810 год (умер он в 1920-м).
Дочь его, появившаяся на свет в 1907 году, уверяла, что на момент ее рождения отцу было сто лет! Требуя выпустить его из тюрьмы, куда он в 1920 году попадал неоднократно (впрочем, к счастью, всегда ненадолго), Бадмаев писал: «Я, старик 109 лет, известный всей России»… Насчет известности он не преувеличивал — может, и в вопросе о возрасте был точен? Правда, строгий словарь Брокгауза и Эфрона без всякой романтики называет год его рождения: 1849. Никаких документов, подтверждающих эту дату, тем не менее нет. А по внешнему виду Бадмаеву легко можно было дать и 50, и 100. Мужской силы он не утратил до последних дней… Его отец, Засогол Батма, был скотоводом и кочевал по Агинской степи. Жамсаран (это имя дали ему при рождении) был самым младшим из семи сыновей, детство и раннюю юность провел возле отцовских стад. Старший ребенок в семье, Цультим (Сультим), шестилетним мальчиком был отобран ламами для обучения тибетской медицине в дацане. Отбор был очень строгий: исследовали слух, зрение, обоняние, осязание, определяли душевные качества ребенка. Обучение продолжалось двадцать лет. Цультим стал врачом Степной думы -- выборного органа бурят. Старый Засогол честолюбиво решил отправить одного из сыновей в классическую русскую гимназию в Иркутск. Встал вопрос — которого? Именно Цультим посоветовал послать младшего брата, Жамсарана. В 1854 году в Забайкалье разразилось моровое поветрие — тиф. Генерал-губернатором Восточной Сибири был граф Муравьев-Амурский, он приказал для борьбы с эпидемией найти самого сведущего в медицинской науке Тибета местного врача. Бурятский совет старейшин назвал Цультима. Семейное предание говорит, что тот потребовал роту солдат: «Лекарства — моя, солдата — ваша. Кордон держать». Эпидемию остановили. Согласно семейной легенде, на вопрос о награде Цультим ответил так: скрестил руки на груди и прикоснулся пальцами к плечам, намекая на офицерские погоны. Он хотел быть русским военным врачом. Губернатор написал в столицу о необычном целителе. В 1857 году Цультим был уже в Петербурге, лекарским помощником в Николаевском военном госпитале, а в 1860 году открыл аптеку тибетских лекарственных средств и вызвал к себе Жамсарана, который с золотой медалью окончил гимназию. В 60-е годы он жил у брата и перенимал у него врачебную науку Тибета. Бывал в православном храме Св. Пантелеймона Целителя. В эти годы, уже зрелым человеком, он принял важнейшее решение — креститься.
Сам он писал: «Я был буддистом-ламаитом, глубоко верующим и убежденным, знал шаманизм и шаманов, веру моих предков. Я оставил буддизм, не презирая и не унижая их взгляды, но только потому, что в мой разум, в мои чувства проникло учение Христа Спасителя с такой ясностью, что это учение Христа Спасителя озарило все мое существо». Так у него появилось второе, русское имя — Петр. Но с буддизмом Бадмаев не порывал: когда в Петербурге был заложен дацан, буддийский храм, сын скотовода принял участие в финансировании строительства. Настоятель храма Св. Пантелеймона Целителя сам привез Бадмаева в Аничков дворец, где и произошла его встреча с крестным отцом — наследником престола, будущим Александром III. Государь-наследник спросил Жамсарана: до какого колена у бурят принято изучать свою родословную? — Принято до девятого, но я учил до одиннадцатого, потому что в одиннадцатом колене род наш происходит от Чингисхана, — был ответ.
Так потомок Рюрика окрестил потомка Чингисхана. Имя Бадмаев выбрал в честь своего кумира — Петра I, а отчество традиционно давалось по имени царствующего лица. Жамсаран Бадмаев стал Петром Александровичем. Переход его в православие отнюдь не был конъюнктурным шагом: он уверовал искренне. Известно, что в 1881 году, собираясь в свою первую, двухлетнюю поездку на Восток, в Монголию, Китай и Тибет, он специально отправился просить благословения отца Иоанна Кронштадтского и получил его. Иоанн лично приезжал освящать знаменитый петербургский дом Бадмаева на Ярославском, 65. Именно Бадмаев лечил знаменитейшего русского священника после второго покушения на него (тогда Иоанн получил несколько ударов ножом).
Китай должен быть русским!
В 1871 году Петр Александрович поступил на восточный факультет Петербургского университета и одновременно — в Медико-хирургическую академию. Оба учебных заведения он окончил с отличием, но его врачебный диплом остался в академии. Дело в том, что выпускник должен был давать клятву, что лечить будет лишь известными европейской науке средствами, — Бадмаев же мечтал посвятить себя врачебной науке Тибета, все секреты которой были собраны в старинном трактате «Жуд-Ши». По выходе из университета он попал в Азиатский департамент министерства иностранных дел и вскоре отправился в длительную экспедицию по Монголии, Китаю и Тибету. Как дипломат он прощупывал там политическую ситуацию: Россия боролась за влияние на Востоке. Как ученый Бадмаев вплотную занялся делом своей жизни -- переводом тибетского медицинского трактата.
После нескольких экспедиций Бадмаев-дипломат написал и подал государю памятную записку «О задачах русской политики на азиатском Востоке». Именно он первым внятно высказался за строительство Сибирской магистрали, впоследствии известной под именем БАМа и худо-бедно достроенной к началу восьмидесятых. План Бадмаева был грандиозным и предусматривал добровольное присоединение к России Монголии, Китая и Тибета. Он предсказывал, что дни маньчжурской династии в Китае сочтены, и предупреждал: если туда не придем мы, придут англичане. (Он не ошибся: после смерти Александра III англичане ввели войска в Тибет).
Бадмаев утверждал, что в Китае нет навыка самоуправления, страна привыкла к диктатуре и оттого встретит русских с покорностью и даже благодарностью. Крестный отец Бадмаева, к тому моменту уже двенадцать лет как император, наложил на письмо резолюцию: «Все это так ново, необычайно и фантастично, что с трудом верится в возможность успеха». (Советские источники переврали резолюцию — вместо «необычайно» написали «несбыточно». Отчего же несбыточно? Проживи Александр подольше, может, и Китай был бы наш)…
За представленный труд Петр Александрович получил генеральский чин — действительного статского советника. Правда, прожект о присоединении Китая Бадмаев использовал не только для блага Отечества, но и для собственного обогащения. Известно, что он вместе с Витте был инициатором закрепления России на Дальнем Востоке. В 1916 году он и его «агент влияния» генерал Курлов основали акционерное общество по строительству железной дороги из Казахстана в Монголию. В письме Распутину целитель просил содействовать получению субсидии на этот проект, обещая за посредничество 50 тысяч рублей. Тогда же Бадмаев обратился к царю с предложением организовать снабжение «всей России» мясом и молоком из Монголии. Он пытался получить под это дело субсидии у царя, но был отодвинут Витте, который писал: «Доктор Бадмаев когда ездил в Монголию и Пекин, то вел себя там так неудобно и двусмысленно, что я прекратил с ним всякие отношения, усмотрев в нем умного, но плутоватого афериста». После этого Бадмаев отказался от своих грандиозных планов и ограничился железнодорожными аферами и разработкой золотых рудников в Забайкалье. Впрочем, и эти предприятия принесли ему, по некоторым данным, до 10 млн рублей.
Ключ к «Жуд-Ши»
Тибетские связи Бадмаева были разветвлены и таинственны. Долгое время считалось, что первым русским подданным, посетившим закрытый тибетский город Лхасу, был бадмаевский стипендиат и ученик Цыбиков. Между тем формально первыми русскими в Лхасе были буряты-паломники, тоже русские подданные, а первым русским ученым, побывавшим там, — именно Петр Александрович. Но с кем и о чем он там говорил — тайна по сию пору. Как бы то ни было, именно ему удалось то, что многим казалось в принципе невыполнимым: он перевел-таки на русский язык трактат «Жуд-Ши». Поэма была зашифрована, прямой перевод ничего не давал, требовалось найти опытных лам-целителей, которые знали ключ к шифру. Петру Александровичу это удалось.
В 1898 году появилось первое на русском языке издание древнего руководства в переводе Бадмаева с его обширным предисловием. В 1991 году по постановлению Президиума Академии наук был издан однотомник трудов Петра Бадмаева «Основы врачебной науки Тибета «Жуд-Ши». Правда, издана лишь теоретическая часть трактата — о судьбе практической мы расскажем чуть позже… В России к концу XIX века врачебная наука Тибета завоевала огромную популярность. На прием к Бадмаеву — исключительно демократичному врачу — записывались и рабочие, и министры.
В энциклопедии Брокгауза о Бадмаеве говорилось: «Лечит все болезни какими-то особыми, им самим приготовленными порошками, а также травами; несмотря на насмешки врачей, к Бадмаеву стекается огромное количество больных». По отзывам пациентов, половbне больных от бадмаевского лечения становилось лучше, половине — хуже. Наследника Бадмаев не лечил, но пользовал членов царской семьи, министров, а позже — большевистских комиссаров. Гонораров он не брал, но получил в подарок от царицы икону Казанской Божией Матери в окладе с бриллиантами. Кстати, и в революционные годы он не скрывал своей близости ко двору и даже бравировал этим.
В память его дочери врезалась сцена: старик, раскинув руки, стоит перед вооруженными матросами и кричит: «Стреляйте, сволочи!» Матросня не решилась выстрелить. Все знавшие его поражались: откуда в буряте — представителе традиционно смирного и кроткого народа — такая неукротимая энергия и временами ярость?
Обид Бадмаев не прощал, на критику реагировал немедленно: в 1904 году он выиграл иск против доктора Кренделя, который обвинил его в преждевременной смерти одного из пациентов. При Советской власти мстительный Крендель донес на Бадмаева, и того забрали в ЧК. Впрочем, забирали его пять или шесть раз, и об этом ниже.
И даст он тебе такой травки…
Но, пожалуй, самой скандальной в биографии Бадмаева стала все-таки распутинская тема. Если с царской семьей он был в ровных и прекрасных отношениях, с Распутиным все далеко не так однозначно. Советские историографы, романисты и даже режиссер Элем Климов, вообще-то не склонный доверять сплетням, сделали из Бадмаева какого-то распутинского двойника, шарлатана-оккультиста, придворного интригана… Больно уж колоритен оказался типаж. Потомкам Петра Александровича долго еще пришлось восстанавливать его доброе имя.
Александр Блок в работе «Последние дни императорской власти» обвиняет Бадмаева в том, что он дружил с Распутиным и протолкнул Протопопова на пост министра внутренних дел. Увы, Блока ввели в заблуждение. Протопопов был бадмаевским пациентом, и опытный врач попросту не стал бы рекомендовать на такой пост тяжелобольного человека. Именно по этому поводу (Протопопов был возмущен отказом Бадмаева оказать протекцию) между ними произошло такое резкое столкновение, что Петр Александрович выгнал Протопопова из своего дома.
Правда, вскоре извинился за непозволительную для врача горячность и передал, что в качестве больного Протопопов может по-прежнему бывать у него. В знакомстве же знаменитого врача с Распутиным считала себя виноватой молодая вторая жена Бадмаева — Елизавета Федоровна. Ей было интересно поглядеть на человека, о котором шла молва по всей России, и Распутин несколько раз появился в доме. Но между знаменитым целителем и столь же знаменитым «старцем» дружбы не получилось — напротив, возникло противостояние. Это подтверждает сохранившаяся записка Бадмаева
Николаю II.
«При представлении сведений о Распутине»: «Он играет судьбами епископов, над которыми благодать Божья. К тому же он способствует назначению на министерские посты людей, ему угодных. Для блага России и для охранения святая святых православные люди должны принять серьезные, глубоко продуманные меры для того, чтобы уничтожить с корнем зло, разъедающее сердце России». Святая святых -- это, конечно, императорская семья: бурят Бадмаев, как все истинные сыны Востока, был убежденным монархистом и сторонником жесткого правления. И после революции неоднократно предсказывал, что большевики кончат тем же. Здесь он опять не ошибся… Что до пресловутой «травки» («И даст он тебе такой травки, что ой как бабы тебе захочется!» — говорит Распутин в романе Валентина Пикуля «Нечистая сила») -- все опять-таки обстояло не совсем так. Распутин не страдал импотенцией, Бадмаев не лечил «старца» от нее: просто одна из трав, которые Бадмаев прописал Распутину от головной боли (следствие частых запоев), оказала внезапный побочный эффект — вызвала усиление определенных желаний…
Голова, кстати, тоже прошла. Видимо, кровь отлила.
Мы бы и Толстого к ногтю!
Временное правительство после допроса выслало Бадмаева за границу, но уехал он недалеко, в Финляндию. Большевики в ноябре 1917-го разрешили ему вернуться — согласно легенде, он лечил революционных матросов от сифилиса.
Он продолжал принимать больных, несколько раз был арестован за «контрреволюционную агитацию» (язвительный старик так и не научился держать язык за зубами). Японский посол предложил ему уехать в Японию, но Бадмаев отказался. Были конфискованы его особняк в Петрограде, земли на Дону и в Забайкалье, но ему оставили приемную на Литейном и деревянный дом на Ярославском проспекте. После очередного ареста он писал председателю ПетроЧК Медведю, что он «по профессии интернационал» и лечил лиц всех сословий и партий, на основании чего и просил его освободить.
Аргумент не подействовал: двужильный старик был отправлен в Чесменский концлагерь на окраине Петрограда, где пробыл полгода. Там он заболел тифом (жена дежурила у тифозного барака, ее не впускали), но выкарабкался — поистине не было предела выносливости этого человека! Впрочем, опыт борьбы с тифом был у него с бурятских времен…
Наконец его выпустили: слава ценителя Бадмаева брала свое, лечиться нужно было и чекистам…
— Приходите, приму, — сухо сказал Бадмаев коменданту, выходя на волю. — Можно без очереди.
— Мы не белая кость, можем и в очереди постоять, — гордо ответил комендант.
— Ой, не верится! Власть стоять не любит, люди в ней так меняются, что себя не узнают…
— Ну вот вы опять! — взорвался комендант. — Что мне вас, снова сажать?
— Это не я сказал, а Толстой, — поджал губы Бадмаев.
— Был бы жив Толстой — мы бы и его к ногтю, — пробурчал большевик…
30 июля 1920 года Бадмаев умер у себя дома, на руках у жены.
За три дня до смерти он отказался от всякого лечения. Умирая, взял слово с жены, что даже в день его смерти она не пропустит прием больных и будет продолжать его врачебное дело. Дочери незадолго до смерти отца видели в церкви, стоявшей близ деревянного дома на Ярославском, таинственный свет среди ночи…
Племянник Бадмаева, Николай, возглавлял клинику тибетской медицины в Кисловодске, потом в Ленинграде, лечил Горького, Алексея Толстого, Бухарина, Куйбышева и прочую элиту. Он был арестован и в 1939 году расстрелян.
Вдова Бадмаева, Елизавета Федоровна, провела 20 лет в лагерях, но выжила и сохранила архив, который находится сейчас у ее внуков. Внуки-то и добиваются реабилитации бадмаевской памяти — и весьма преуспели: изданы книги о нем, переиздан перевод «Жуд-Ши», заходит речь о том, чтобы назвать именем целителя одну из улиц Улан-Удэ…
В том же таинственном архиве лежит и неизданная, третья часть «Жуд-Ши» — практические рекомендации по изготовлению драгоценных лекарств. Эту тайну Бадмаев завещал жене, а она сохранила ее для грядущих поколений. Впрочем, для непосвященного это не более чем бесполезный бумажный хлам. Но человек, посвятивший расшифровке рукописи и изучению врачебных тайн Тибета всю жизнь, легко поймет бадмаевские записи. Но пока эскулапы разводят руками — никто не понимает, с помощью чего добивался он своих сенсационных результатов (всегда задокументированных). Впрочем, книга его еще ждет своего часа…
Метки: жизнь, история, медицина, человек
ttps://monah-om.livejournal.com/140309.html
|
Метки: бадмаевы тибет медицина шамбала |
Корней Чуковский заявлял прямо, что жена Ильи Репина порочит честное имя великого живописца |
Красавица-Шатенка (Родовед-историк) все записи автора
436
Всем известно, какое влияние на творчество многих талантливых людей и даже уникальных гениев имели женщины, ставшие их спутницами жизни. Нередко рядом с выдающимся человеком оказывается не менее интересная, а порой очень необычная женщина.
Писательница Наталья Борисовна Нордман, бывшая супругой знаменитого живописца Репина, автора очень значимых для истории русской живописи картин, для своего времени была женщиной, мягко говоря, нестандартной. Она слыла не только поборницей женских прав, но и во многих других вещах была в глазах её современников каким-то странным существом, которое они не могли понять (принять) по очевидным для них причинам.
Очень странной и даже нелепой получилась их первая встреча, когда в один прекрасный день художнику нанесла визит княгиня Тенишева (он писал её портрет) в сопровождении своей подруги – это была Наталья Нордман, писавшая статьи, повести, очерки под псевдонимом Северова.
Вызывающее поведение Нордман, открыто высмеявшей поэтический вкус Репина, который, работая над портретом Тенишевой, решил доставить удовольствие дамам чтением любимых стихов, его задело не на шутку . К тому же неприятная незнакомка пыталась демонстративным равнодушием уколоть самолюбие художника, привыкшего к вниманию многих красавиц.
После этого случая Репин, умолявший княгиню больше никогда не приводить эту чудачку в его дом, ни за что бы не поверил тому, что пройдёт год с небольшим и эта женщина станет для него всем, без неё он не будет мыслить своей жизни.
С этой женщиной, буквально околдовавшей художника, встречавшего на своём жизненном пути до неё немало выдающихся красавиц, он прожил полтора десятка лет вместе.
Несмотря на её демократические взгляды на отношения с прислугой (она с лакеями здоровалась за руку, а горничных поздравляла с Рождеством), её убеждённое вегетарианство, воинствующий феминизм, и прочие «причуды», вызывавшие, по меньшей мере, недоумение у всех вокруг, художник был от неё без ума по одной очень веской для него причине – наличие у этой «инопланетянки» неженского интеллекта.
Кстати, благодаря жене, бывшей невероятно начитанной особой, владевшей, между прочим, в совершенстве рядом европейских языков, уверенно ориентировавшейся в «дебрях» юриспруденции, Репин стал убеждённым вегетарианцем.
Одним из любимых портретов художника стала его работа, созданная во время их путешествия по Швейцарии – эту картину, на которой изображена Наталья Борисовна, он никогда не снимал со стены.
Её прогрессивные, с социалистическим душком, взгляды отталкивали многих. Однако её заботило не какое-то переустройство политической жизни общества, а недостаток просвещения в среде простого народа. Её стремление в конце 19 века «сблизиться» с народом, у многих вызывало очень смешанные чувства.
С её приходом в дом Репина была упразднена любая прислуга. И если писатель, философ Василий Розанов, часто гостивший у Репина, назвал её «пылесосом», считая, что Илья Ефимович не заметил тот момент, когда был «проглочен» этой «машиной», то Корней Иванович Чуковский, бывший его другом, открыто утверждал, что эта «вульгарная» женщина своими «выходками» порочит честное имя художника.
И вот наступил тот день, когда благодаря «неустанно деятельной» жене, имевшей массу нетипичных для женщин той поры увлечений, имя Репина стало слишком часто появляться в самых бульварных газетах. И это стало ему надоедать – он начал высказывать ей недовольство.
Вскоре она, заболев пневмонией, решает уехать на лечение в Швейцарию и расстаться таким образом с художником. Не подозревавший о её плане ухода, Репин высылает ей денежный перевод на очень большую сумму. Отказ женщины принять эти деньги его поверг в отчаяние. Узнав о её решении, он забрасывает её письмами, в которых говорит, что больше всего на свете любил и любит только её. Однако она эти письма даже не читала.
В 1914 году её не стало – чахотка унесла её жизнь в одной из швейцарских клиник. Репин, переживший её на 16 лет, до конца своих дней считал эту «странную» женщину своей единственной и настоящей любовью.
https://zen.yandex.ru/media/id/5eaa7ff5f81a0d1b4f4...ogo-jivopisca-5fdb65c27c919e46
|
Метки: мир живописи репины литераторы чуковские |
Бадмаев, Пётр Александрович |
Красавица-Шатенка (Родовед-историк) все записи автора
Материал из Википедии — свободной энциклопедии
| Пётр Александрович Бадмаев | |
|---|---|
 Пётр Бадмаев, врач. Фотография Карла Буллы (1914 год) |
|
| Дата рождения | 1851[1][2][3] |
| Место рождения | Бурятия |
| Дата смерти | июль 1920 |
| Место смерти | тюрьма и лагерь; похоронен 1.8.1920 на Шуваловском кладбище |
| Страна | Российская империя |
| Научная сфера | востоковед-дипломат, медицина, тибетолог |
| Альма-матер | |
| Известен как | врач тибетской медицины, дипломат-востоковед |
 Произведения в Викитеке |
|
 Медиафайлы на Викискладе |
|
Пётр Алекса́ндрович Бадма́ев (Жамсаран) (1851 — 1920) — врач тибетской медицины, первым перевел на русский язык трактат «Чжуд-Ши»; крестник императора Александра III; лечил членов семьи Николая II и Григория Распутина; убеждал российских императоров включить в состав России Тибет, Монголию и Китай.
П. А. Бадмаев по происхождению бурят. Его отец вёл кочевой образ жизни в Агинской степи Забайкалья.
Год рождения Бадмаева неизвестен. Без всяких оснований в Энциклопедии Брокгауза и Ефрона годом рождения указан 1849 год, а в современном Энциклопедическом словаре даётся 1851 год[4]. В его следственном деле лежит справка ЧК, где указано, что он родился в 1810 году[источник не указан 2012 дней]. В заявлении на имя председателя ЧК от 10 августа 1919 года он написал: «Я, 109 лет старик, потому только, что имею большое имя, популярное в народе, — сижу в заключении без всякой вины и причины уже два месяца». Его дочь говорила: «Когда я родилась (это 1907 год), отцу было сто лет».
Был крестником императора Александра III[5]. При принятии православия Бадмаев выбрал себе имя в честь своего кумира — Петра I, а отчество традиционно давалось по имени царствующего лица, — так Жамсаран Бадмаев стал Петром Александровичем. Переход его в православие отнюдь не был конъюнктурным шагом: он уверовал искренне. Известно, что в 1881 году, собираясь в свою первую, двухлетнюю поездку на Восток, в Монголию, Китай и Тибет, он специально отправился просить благословения отца Иоанна Кронштадтского и получил его. Иоанн лично приезжал освящать знаменитый петербургский дом Бадмаева на Ярославском, 65. Именно Бадмаев лечил знаменитейшего русского священника, получившего несколько ножевых ран при втором покушении на него.[6]
М.Жуковский, Портрет доктора П. А. Бадмаева, 1880 Государственный Эрмитаж (Санкт-Петербург)
Пётр Бадмаев окончил гимназию в Иркутске. В 1871 поступил в Петербургский университет на Восточный факультет. В 1875 году окончил его с отличием по монгольско-маньчжурскому разряду. В это же время был вольнослушателем в Военно-медицинской академии. С 1875 году на службе в Азиатском департаменте МИД. После смерти своего старшего брата Сультима (Александра Александровича) возглавил организованную им аптеку тибетских лекарственных трав в Санкт-Петербурге. В 1877 году П. А. Бадмаев женился на русской дворянке Надежде Васильевне Рябининой, дочери титулярного советника Василия Александровича Рябинина. Венчание было в церкви Собственного Его Величества дворца.
Дом Бадмаева на Поклонной горе (уничтожен)
Занимался лечебной практикой (лечил травами, порошками собственного изготовления). Пользовался доверием императора Александра III и Николая II. Долгое время лечил царевича Алексея. Выступал против Григория Распутина.
В 1877 году на Поклонной горе на севере Санкт-Петербурга приобрёл земельный участок и в дальнейшем построил оригинальный дом с башенкой (1885, архитектор Е. Л. Лебурде; снесён в 1981), при котором находился огород, где он выращивал целебные травы.
Создал торговый дом «П. А. Бадмаев и Ко», действовавший в 1893—1897 гг. в Забайкалье. Целью торгового дома была торговля с бурятами. В здании торгового дома «П. А. Бадмаев и Ко» в Чите с 1895 года издавалась первая частная газета Забайкалья «Жизнь на восточной окраине». Газета издавалась на монгольском и русском языках без контроля цензуры. Улучшил местную породу лошадей благодаря покупке в Читу Торговым домом Бадмаева чистокровных английских скаковых лошадей. Содействовал миссионерской деятельности Забайкальской духовной епархии. В 1909 году организовал «Первое Забайкальское горно-промышленное товарищество» для разработки золотых приисков.
С 1902 года — действительный статский советник.
В 1893 году после нескольких экспедиций в Монголию, Китай и Тибет, Бадмаев-дипломат написал и подал императору Александру памятную записку «О задачах русской политики на азиатском Востоке». План Бадмаева был грандиозным и предусматривал добровольное присоединение к России Монголии, Китая и Тибета. Он предсказывал, что дни маньчжурской династии в Китае сочтены, и предупреждал: если туда не придём мы, придут англичане. (Он не ошибся: после смерти Александра III англичане ввели войска в Тибет). Бадмаев утверждал, что в Китае нет навыка самоуправления, страна привыкла к диктатуре и оттого встретит русских с покорностью и даже благодарностью. Император наложил на письмо резолюцию: «Всё это так ново, необычайно и фантастично, что с трудом верится в возможность успеха». Советские источники переврали резолюцию — вместо «необычайно» написали «несбыточно». За представленный труд Петр Александрович получил генеральский чин — действительного статского советника.
Строившаяся при Александре III Транссибирская железнодорожная магистраль способствовала быстрому экономическому развитию дальневосточной окраины империи, до этого оторванной от центра. В своём докладе императору Бадмаев предлагал сменить экономическую ориентацию России с востока на юг — на Тибет, построив для этого ещё одну железную дорогу к городу Ланчжоу, расположенному в 1500 верстах от границы Российской империи и являющемуся, по мнению Бадмаева, ключом к Тибету. «Ланчжоу-фу — ключ в Тибет, Китай и Монголию. Вся торговля Китая попадёт в наши руки, — убеждает он императора. — Европейцы не в состоянии с нами конкурировать… С проведением этой линии начнётся финансово-экономическое могущество России».
Перспективы, описанные в докладе, заинтересовали министра финансов Витте. В сопроводительной записке к докладу тот пишет императору, что взгляды Бадмаева представляются ему «весьма серьёзными» и «устанавливающими новую точку зрения в практических вопросах политики… По своему географическому положению Тибет, с точки зрения интересов России, имеет важное политическое значение. Значение это особенно увеличилось в последнее время ввиду настойчивых стремлений англичан проникнуть в эту страну и подчинить её своему политическому влиянию».
Больше повезло Бадмаеву с Николаем II. На этот раз он воздействовал на царя с помощью Распутина. 1 января 1904 года Бадмаев пишет императору: «Корень русской политики на Востоке лежит не в Китае, а именно в Тибете. Неужели истинно русский человек не поймёт, сколь опасно допущение англичан в Тибет; японский вопрос — нуль по сравнению с тибетским». Не прошло и двух дней со дня написания письма, как по личному распоряжению императора на Тибет отправился подъесаул Уланов. Он получил двойное задание: во-первых, разузнать, что там делается, во-вторых, постараться настроить тибетцев против англичан. Начавшаяся через три недели война с Японией поставила крест на попытках Бадмаева установить контроль над тибетскими ущельями.
В 1911 и 1916 гг. вместе с П. Г. Курловым и Г. А. Манташевым выступил с проектами железнодорожного строительства в Монголии. Именно он первым внятно высказался за строительство Сибирской магистрали, впоследствии известной под именем БАМ.
В 1917 году после февральской революции П. А. Бадмаев был выслан в Хельсинки.
Зимой 1919—1920 гг. находился в заключении в Петербургской городской тюрьме и в Чесменском лагере. Умер в июле 1920 года. Похоронен 1 августа 1920 года на Шуваловском кладбище в Петрограде.
Среди эзотериков распространена сложнопроверяемая информация, что Бадмаев якобы был членом тибетского мистического общества «Зелёный дракон»[7]. Ввиду отсутствия в тайных организациях какой-либо официальной документации любые аргументы «за» или «против» утверждения этого безосновательны.
П. А. Бадмаев описан в романе известного писателя В. Пикуля «Нечистая сила».
В своих мемуарах А. Ф. Керенский пишет, что последний министр внутренних дел Российской империи А. Д. Протопопов познакомился с Григорием Распутиным на квартире у Бадмаева, у которого Протопопов лечился.
|
Метки: бадмаевы тибет шамбала |
Как выглядели женщины нашей страны 100 лет назад: снимки 1920-го года |
Икатель_истины (Родовед-историк) все записи автора
2049
248
Яндекс.Браузер с защищённым режимом и быстрой загрузкой сайтов и видеоЗакрытьУстановить0+Реклама
Танцовщицы, медсестры и крестьянки, сфотографированные в 1920-м году — в подборке фотографий из нашего архива.
Ирина Ивановна Екимова (Трухачева)
Неизвестный автор, 1920 год, г. Петроград, из архива Николая Екимова.
Вагон с тяжелобольными тифом. Запасная армия РККА
Неизвестный автор, январь 1920 года, МАММ/МДФ.
Выставки «Первая война Советской России» и «20 фотографий 1920» с этой фотографией.
А. П. Данилова – партизанка, сражалась с бандами Махно на Украине
Неизвестный автор, 1920 год, Муромский историко-художественный музей.
Женщины у поезда Коминтерна
Неизвестный автор, 1920 год, Азербайджанская ССР, г. Баку, МАММ/МДФ.
Портрет женщины с мальчиком
Неизвестный автор, 1920 год, МАММ/МДФ.
Сваха
Неизвестный автор, 1920 год, Национальный музей РМЭ.
Без названия
Неизвестный автор, 1920 год, из архива Фаины Григорьевны Зайцевой (Варламовой), прислала Софья Смирнова.
Демонстрация работниц на Красной площади по случаю открытия II конгресса Коммунистического Интернационала
Виктор Булла, 19 июля 1920 года, г. Москва, Красная пл., Государственный архив Российской Федерации.
Жены и близкие родственники 26 бакинских комиссаров
Неизвестный автор, 1920 год, Азербайджанская ССР, г. Баку, МАММ/МДФ.
Портрет актрисы
Александр Гринберг, 1920 год, МАММ/МДФ.
Красноармейцы и сестры милосердия на обеде
Неизвестный автор, январь 1920 года, Центральный государственный архив кинофотофонодокументов Санкт-Петербурга.
Портрет девушки
Неизвестный автор, 1920 год, г. Петроград, МАММ/МДФ.
Три сестры: Анна, Леканида, Зоя Золотухины
Неизвестный автор, 1920 год, г. Нерчинск, из архива Марии Хартанович.
https://zen.yandex.ru/media/russiainphoto/kak-vygl...-goda-5f72fd927a4167058b0af3da
|
Метки: мир фото мода |
«В лесу родилась елочка»: Написавшая песню княгиня пережила страшную трагедию |
Икатель_истины (Родовед-историк) все записи автора
У княгини Раисы Кудашевой было все – богатый муж, сын, шикарный особняк. Любовь, как в романе, когда дворянин влюбляется в простую гувернантку и женится на ней, наплевав на мезальянс. Но сказка длилась недолго — автор самой известной новогодней песни лишилась всего в одночасье.
«В лесу родилась елочка, в лесу она росла. Зимой и летом стройная, зеленая была…» — эти строчки уже разносятся на всех новогодних утренниках страны. Точнее там, где их разрешили проводить в суровых реалиях пандемии. Одна из самых популярных отечественных новогодних песен в 2020 году отмечает свое 115-летие, хотя ее история началась двумя годами ранее.
1903 год. В новогоднем номере советского журнала «Малютка» выходит стихотворение «Елка», подписанное лишь инициалами «А. Э». За этим псевдонимом скрывалась поэтесса и писательница Раиса Кудашева, которой ту пору было 25 лет. И это было начало большой истории.
Рая родилась в семье чиновника почтамта Адама Гедройца. Стихи начала писать, еще учась в гимназии. Первое стихотворение Раисы «Ручейку» было опубликовано в упомянутой «Малютке» в 1896 году. С тех пор ее стихи и детские сказки периодически появлялись на страницах советских изданий. Но всегда под какими-нибудь инициалами.
— Я не хотела быть известной, но и не писать не могла, — рассказала она почти через 50 лет.
За год до опубликования «Елки» Раиса поступила на работу гувернанткой в дом князя Алексея Кудашева, который недавно овдовел. Раиса воспитывала его сына Алешу, и через несколько лет Кудашев предложил ей выйти за него замуж. При этом жених был вдвое старше невесты. Так гувернантка Рая Гедройц стала княгиней Раисой Кудашевой.
К сожалению, Раиса недолго была счастлива в богатом доме, закончилось ее замужество трагически. Супруг вскоре погиб, а приемного сына убили на фронте в 1914 году. Саму ее попросили из особняка. Практически всю свою жизнь она скрывала свое буржуазное прошлое. Жила в коммуналке, работала библиотекарем.
Леонид Беркман и Елена Бекман-Щербина
1905 год. В семье биолога Леонида Бекмана и пианистки Елены Бекман-Щербиной двойной праздник. 27 октября у них родилась младшая дочь Оля. В этот же день два года исполнилось старшей Вере. Пока Елена еще лежала в постели (роды проходили дома), Леонид сел за рояль, посадил себе на колени Веру, открыл старый журнал «Малютка» и сочинил для нее песенку на стихотворение «Елка». Ну как сочинил – наиграл мотив, который всем запомнился. Бекман, хоть и умел играть на рояле, но нотной грамоты не знал. На ноты песню переложила его супруга. Верочка быстро выучила песенку про елочку.
– Впоследствии мы стали сочинять для детей и другие песни и, чтобы не переписывать их без конца для наших знакомых, решили издать сборник «Верочкины песенки». А позже и второй – «Оленька-певунья» — песни для второй дочки, – цитата из воспоминаний Елены Бекман-Щербиной.
15 песен, которые поют каждый Новый год: только легенды
Чтобы создать себе мандариновое настроение, включаем наш новогодний плейлист и поем-танцуем. Мы составили рейтинг самых горячих новогодних хитов
Так «В лесу родилась елочка» разлетелась по городам и весям. Однако имя автора стихотворения так и оставалось неизвестным. Да и сама Раиса Адамовна не догадывалась, что ее произведение стало популярной песней. А сам Леонид Беркман скончался в 1939 году, его супруга – в 1951.
1921 год. Раиса Кудашева случайно услышала, как ее «Елку» поет в поезде маленькая девочка. Это был настоящий шок. Однако и тогда Раиса Адамовна не заявила о своем авторстве.
1941 год. Перед началом войны автор книг для детей, литературный редактор Эсфирь Эмден составляла сборник «Елка». Эсфирь Моисеевна специально разыскала Раису Адамовну, чтобы официально указать ее авторство. Кудашевой тогда уже было за 60.
П
Есть версия, что «В лесу родилась елочка» помогла Раисе Кудашевой вступить в Союз писателей СССР. Однако при ком именно это произошло, точно неизвестно.
Первая кандидатура – Максим Горький, который изначально был председателем правления Союза. Автор «На дне» спросил у Раисы Адамовны, что она написала. Та ответила, что «детские тоненькие книжки». Горький сказал, что это несерьезно. Женщина попятилась к выходу, но прежде чем уйти спросила: «Может, вы слышали мое стихотворение?» После того как Горький услышал «В лесу родилась елочка», сразу же принял Кудашеву в Союз. Кандидатура №2 – Александр Фадеев, который возглавлял Союз писателей СССР в послевоенное время. Когда он узнал, кто перед ним, то начал вспоминать, когда впервые услышал «Елочку», как плакал в конце песни. После вызвал к себе подчиненных, поручив немедленно принять Кудашеву в Союз.
Их дети не дожили и до 30: что стало с сестрами Шмелевыми из «Карнавальной ночи»
За съемки в «Карнавальной ночи» им заплатили космические по тем временам деньги, но в кино они больше не снимались никогда. Их все равно знал весь СССР — со своими песнями они объездили всю страну. А потом слава угасла, и каждая из сестер пережила свою собственную страшную трагедию.
Существует еще одна легенда, которая стала достоянием общественности благодаря письму вдовы поэта Николая Адуева к писателю Виктору Конецкому. По словам женщины, в войну ее супруг пришел в Союз за пайком. Там он услышал разговор неизвестной старушки и секретаря Союза писателей СССР.
«Вы по какому списку? Вы прозаик или поэт?» — поинтересовались у Раисы Адамовны.
«Я написала стихотворение «В лесу родилась елочка…» — скромно сказала она.
| Винтажная мебель в стиле лофтhomeconcept.ru |
| Массажные кресла с массажем мозга!casada-russia.ru |
| Передержка кошек - Яндекс.Услугиuslugi.yandex.ru |
После этих слов «старушка получила все по высшему разряду»
Произведения Раисы Кудашевой после длительного перерыва стали печать только в конце 40-х. Всего за свою жизнь она опубликовала около 200 песенок, рассказов и сказок.
В 1958 году крохотную заметку про Раису Кудашеву напечатал «Огонек». В 1963 – «Вечерняя Москва». Тогда с журналистом больше общалась сестра Раисы Адамовны, так как сама она уже плохо слышала.
С сестрой она и прожила последние годы своей жизни в той самой крохотной комнатке в коммуналке. Раисы Адамовны не стало в 1964-м. Ей было 86 лет. Похоронили Кудашеву на Пятницком кладбище в Москве. На памятнике те самые строчки – «В лесу родилась елочка».
| С |
https://www.kp.ru/afisha/msk/obzory/muzyka/v-lesu-...r=https%3A%2F%2Fzen.yandex.com
|
Метки: литераторы гедройц кудашёвы |
После гибели купца Второва |
CrisM (Родовед-историк) все записи автора
Вдова купца Николая Александровича Второва- Софья Ильинична выехала из Советской России в начале 20-х годов.Вместе с ней во Францию выехали её взрослые дети:сын Борис и дочь Ольга.Им суждено будет умереть на чужбине.Софья Ильинична смогла заплатить нужную сумму денег Советскому Праительству за свой выезд и выезд детей во Францию.
Первое время после смерти мужа она продолжала работать в Московском промышленном банке. Живя в Париже, она -благодаря знанию языка и помощи русской диаспоры семья неплохо устроилась во Франции. Дочь Ольга стала художницей, и в 1928 году провела в Париже персональную выставку, а также участвовала в создании декораций и костюмов балета Стравинского «Жар-птица».
Борису Николаевичу, в свою очередь, удалось проявить себя на службе в управленческом аппарате угольных шахт Франции. Впоследствии он активно участвовал в жизни Русской православной церкви, занимался благотворительностью, принял деятельное участие в создании Сергиевского подворья в Париже. занималась помощью Русской православной церкви. Даже там она продолжала хранить траур по мужу и носила черные платья вплоть до своей смерти в возрасте 90 лет.
В 1933 году, после установления дипломатических отношений между СССР и США, бывший особняк Второва передали под резиденцию американского посла. В середине 1930-х, в период расцвета дружественных советско-американских отношений, бывший особняк Второва, или, как его теперь называли, Спасо-хаус, стал местом проведения многочисленных торжественных приемов и праздников, на которых присутствовали члены советского правительства и представители творческой интеллигенции. Приемы проходили с размахом, члены посольства даже арендовали у московского зоопарка и цирка животных для развлечения высоких гостей. Один из таких приемов – «Весенний праздник» 1935 г. послужил для Михаила Булгакова, присутствовавшего среди гостей, прообразом Бала Воланда в романе «Мастер и Маргарита». В Спасо-хаусе часто устраивались концерты и музыкальные вечера. На одном из них была исполнена опера Прокофьева «Любовь к трем апельсинам», при этом в качестве дирижера выступил сам композитор.
Память о Н. А. Второве сохраняется в городе Электросталь, где ему воздвигнут памятник как основателю города. Имеются бюсты у заводоуправления Машиностроительного заводаи в городском историко-краеведческом музее; в его честь названа улица. Сотрудниками Музейно-выставочного центра города ведется активное изучение материалов, касающихся семьи Второвых.
Памятник основателю завода "Электросталь" Николаю Второву – одна из основных достопримечательностей города. Он был открыт в октябре 2002 года около ДК им. Горького. Памятник был создан по инициативе жителей города, желающих увековечить память знаменитого промышленника, положившего начало жизни Электростали.
Парадоксально,но памятник Второву был установлен на том же месте-где ранее стоял памятник писателю Максиму Горькому.Рабочие завода "Электросталь" состояли в дружественной переписке с писателем.После смерти писателя в 1936 году: одной из улиц Электростали было присвоено имя Горького,заводскому клубу завода "Электросталь",а также принято о установлении памятника писателя.После установки памятнику Второву,памятник Горькому был переведён в другое место -поближе к заводу "Электросталь"
Памятник Второву находится рядом с ДК имени М.Горького.Вскоре после установки памятника внутри здания ДК начались разрушительные процессы:обрушился потолок в ряде помещений ДК.Состояние здания старейшего клуба города -было признано аварийным .Клуб закрыли.Завод "Электросталь",который фактически был владельцем клуба не смог найти средства для ремонта клуба-из-за отсутствия средств.Клуб был передан на баланс Администрации города.Но и у неё не нашлось денег на восстановление клуба и здание клуба на долгие годы оставалось разрушенным
Возникла даже легенда о мести после смерти Второвым одному из организаторов писателю Максиму Горькому.По официальной версии-писатель умер от воспаления лёгких. Эта причина смерти выглядела правдоподобно, Горький давно и тяжело болел. Но уже в конце июня 1936 года появилась новая официальная версия — Горького убили.Есть поверье,что души убиенных людей ещё долго бродят по Земле в поисках виновных в своей насильственной смерти.После долгих поисков душа купца встретилась с душой писателя Только душа Горького искала своего убийцу.
© Copyright: Кристина Оболенская 2, 2020
Свидетельство о публикации №220121901768
|
Метки: второвы пешковы |
ПАМЯТНИК Н ВТОРОВУ, ЭЛЕКТРОСТАЛЬ |
CrisM (Родовед-историк) все записи автора
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Проход по ссылкам навигацииМосковская область Памятник Н Второву, Электростальhttps://www.anyrest.ru/Default.aspx?id=6168
1 голос Памятник основателю завода "Электросталь" Николаю Воротову – одна из основных достопримечательностей города. Он был открыт в октябре 2002 года около ДК им. Горького. Бронзовая скульптура установлена в честь создателя крупнейшего российского металлургического завода. Её автором стал скульптор Д. Стретович. Николай Воротов был российским промышленником и банкиром с очень крепкой деловой хваткой, его ещё называли "русским Морганом". По версии журнала "Форбс", он был признан владельцем самого большого состояния начала XX века. При жизни, его состояние насчитывало 60 млн золотых рублей. Памятник был создан по инициативе жителей города, желающих увековечить память знаменитого промышленника, положившего начало жизни Электростали. Адрес: Россия, Московская область, Электросталь, ул. Корешкова, д.2 Рекомендуем: |
|
|
|
Метки: второвы |
Какие правила были при посещении общих бань? Правила посещения бани на Руси |
Светская_Дама (Родовед-историк) все записи автора
73
Еще сто лет назад без бани не обходились ни крестьяне, ни их владельцы. Несмотря на то, что историкам неизвестно точное время появления парилок, им удалось восстановить множество бытовых деталей.
Сегодня мы поговорим о том, каких правил придерживались при походе в общую баню.
Париться ходили в первой половине дня, чтобы все успели до полуночи. Баню посещали в две смены: сначала мужчины, потом женщины с маленькими детьми. Мужчины шли первыми, чтобы взять на себя «первый удар» - они парились при самой высокой температуре. Застолий в бане славяне не проводили, поскольку считали, что с пищей они впустят в себя болезни.
После крещения Руси люди по-прежнему верили в банных духов и стремились найти с ними «общий язык». По поверьям, банники отличались скверным нравом. Чтобы задобрить их в парильне оставляли чистую воду, свежие веники и хлеб с солью. Таким способом люди благодарили духов за пар и давали им самим время попариться. Считалось, что банники предпочитают делать это ночью.
Сложными были взаимоотношения церкви и бани. С религиозной точки зрения поход в баню был языческим ритуалом. Поэтому в некоторых деревнях поход в баню и церковь заранее планировали в разные дни – субботу и воскресенье. Но есть исторические рассказы (к примеру, «История крепостного мальчика» Алексеева), в которых этот обычай не указывается. Как барские семьи, так и крепостные мылись в субботу днем, а в церковь шли к вечерне.
Достоверно известно, что бани выполняли функцию лечебниц. Благодаря растопке по-черному, в таких помещениях было легко поддерживать гигиену. В банях оказывали разные «врачебные услуги»: пускали кровь, принимали роды и даже вырывали зубы. Информация о первых общественных банях появляется в указе епископа Ефрем – будущего Киевского митрополита, который приказал построить банное врачево при монастыре.
Такие бани унаследовали принцип совместного мытья. Однако уже при Екатерине II прежний порядок был отменен – появились мужские и женские парилки. Существует точка зрения, что принятая мера была вынужденной. Екатерина II боролась с эпидемией сифилиса, который наступал с Европы.
В городских банях посетители могли купить веник и другие банные принадлежности. Одежду сдавали в раздевальную, где гардеробщиками выдавались жестяные номерки. При желании горожанин мог нанять банщика, поддававшего пару. Свои услуги предлагали и мальчишки, которые стригли ногти, срезали мозоли, стригли и брили.
https://zen.yandex.ru/media/banya_expert/kakie-pra...-rusi-5fc8c185aa857937984d823e
|
Метки: российская империя бани их нравы |
Корней Чуковский заявлял прямо, что жена Ильи Репина порочит честное имя великого живописца |
CrisM (Родовед-историк) все записи автора
37
1
Всем известно, какое влияние на творчество многих талантливых людей и даже уникальных гениев имели женщины, ставшие их спутницами жизни. Нередко рядом с выдающимся человеком оказывается не менее интересная, а порой очень необычная женщина.
Писательница Наталья Борисовна Нордман, бывшая супругой знаменитого живописца Репина, автора очень значимых для истории русской живописи картин, для своего времени была женщиной, мягко говоря, нестандартной. Она слыла не только поборницей женских прав, но и во многих других вещах была в глазах её современников каким-то странным существом, которое они не могли понять (принять) по очевидным для них причинам.
Очень странной и даже нелепой получилась их первая встреча, когда в один прекрасный день художнику нанесла визит княгиня Тенишева (он писал её портрет) в сопровождении своей подруги – это была Наталья Нордман, писавшая статьи, повести, очерки под псевдонимом Северова.
Вызывающее поведение Нордман, открыто высмеявшей поэтический вкус Репина, который, работая над портретом Тенишевой, решил доставить удовольствие дамам чтением любимых стихов, его задело не на шутку . К тому же неприятная незнакомка пыталась демонстративным равнодушием уколоть самолюбие художника, привыкшего к вниманию многих красавиц.
После этого случая Репин, умолявший княгиню больше никогда не приводить эту чудачку в его дом, ни за что бы не поверил тому, что пройдёт год с небольшим и эта женщина станет для него всем, без неё он не будет мыслить своей жизни.
С этой женщиной, буквально околдовавшей художника, встречавшего на своём жизненном пути до неё немало выдающихся красавиц, он прожил полтора десятка лет вместе.
Несмотря на её демократические взгляды на отношения с прислугой (она с лакеями здоровалась за руку, а горничных поздравляла с Рождеством), её убеждённое вегетарианство, воинствующий феминизм, и прочие «причуды», вызывавшие, по меньшей мере, недоумение у всех вокруг, художник был от неё без ума по одной очень веской для него причине – наличие у этой «инопланетянки» неженского интеллекта.
Кстати, благодаря жене, бывшей невероятно начитанной особой, владевшей, между прочим, в совершенстве рядом европейских языков, уверенно ориентировавшейся в «дебрях» юриспруденции, Репин стал убеждённым вегетарианцем.
Одним из любимых портретов художника стала его работа, созданная во время их путешествия по Швейцарии – эту картину, на которой изображена Наталья Борисовна, он никогда не снимал со стены.
Её прогрессивные, с социалистическим душком, взгляды отталкивали многих. Однако её заботило не какое-то переустройство политической жизни общества, а недостаток просвещения в среде простого народа. Её стремление в конце 19 века «сблизиться» с народом, у многих вызывало очень смешанные чувства.
С её приходом в дом Репина была упразднена любая прислуга. И если писатель, философ Василий Розанов, часто гостивший у Репина, назвал её «пылесосом», считая, что Илья Ефимович не заметил тот момент, когда был «проглочен» этой «машиной», то Корней Иванович Чуковский, бывший его другом, открыто утверждал, что эта «вульгарная» женщина своими «выходками» порочит честное имя художника.
И вот наступил тот день, когда благодаря «неустанно деятельной» жене, имевшей массу нетипичных для женщин той поры увлечений, имя Репина стало слишком часто появляться в самых бульварных газетах. И это стало ему надоедать – он начал высказывать ей недовольство.
Вскоре она, заболев пневмонией, решает уехать на лечение в Швейцарию и расстаться таким образом с художником. Не подозревавший о её плане ухода, Репин высылает ей денежный перевод на очень большую сумму. Отказ женщины принять эти деньги его поверг в отчаяние. Узнав о её решении, он забрасывает её письмами, в которых говорит, что больше всего на свете любил и любит только её. Однако она эти письма даже не читала.
В 1914 году её не стало – чахотка унесла её жизнь в одной из швейцарских клиник. Репин, переживший её на 16 лет, до конца своих дней считал эту «странную» женщину своей единственной и настоящей любовью.
1
|
Метки: мир живописи репины |
Красавицы на полотнах Константина Егоровича Маковского |
CrisM (Родовед-историк) все записи автора
462
19
Красавицы на полотнах Константина Егоровича Маковского
Боярыня, фото с сайта www.yandex.ru
Константин Егорович был одним из самых известных и востребованных художников XIXвека. Его картины продавались за баснословные суммы, состоятельные люди записывались в очередь, чтобы позировать ему. До наших дней дошло большое количество портретов кисти Маковского, на которых он воспевает женскую красоту.
Добрый вечер!
Константин Егорович родился 20.06.1839 года в семье художника Егора Ивановича Маковского и певицы Любови Молленгауэр. Мать преподавала в Московской консерватории, и мечтала, чтобы сын пошел по её стопам. Но Константин выбрал стезю художника, впрочем, как и его братья, лишь сестра Мария сделала выбор в пользу сцены (правда, она стала не музыкантом, а актрисой).
Константин Егорович учился в Московском училище живописи и ваяния, затем поступил в Императорскую Академию художеств. Диплома Академии он не получил, так как принял участие в «Бунте четырнадцати» (студенты отказались писать картины на тему «Скандинавская мифология» и покинули учебное заведение).
Константин вступил в артель художников, где с каждой единолично написанной картины сдавали 10% от стоимости полотна в общую кассу, а от созданной совместно с другими членами организации – 25 %. Художник начал писать картины из обыденной жизни. Они отличались мрачными красками и красивыми, одухотворенными лицами героев полотен.
Историк Елена Широкова писала:
«Константин Маковский, человек весёлый и жизнелюбивый, и сам понимал, что он не создан для живописания «свинцовых мерзостей дикой русской жизни», не дано ему писать «униженных и оскорбленных»: изможденных крестьянок, оборванных нищих, убитых горем вдов».
Его стиль сменился после путешествия по Египту и Сербии, теперь Константин Егорович выбирает яркие краски и уделяет большое внимание формам предметов.
Автопортрет (1856), фото с сайта www.yandex.ru
Но настоящая слава пришла к Константину Егоровичу, когда он стал писать портреты. В 1880-х художника стали называть «придворным живописцем».
Константин Егорович вспоминал:
«Лучшие красавицы наперебой позировали мне... Я зарабатывал громадные деньги, жил с царственной роскошью и успел написать несметное количество картин, декоративных панно, портретов, этюдов и акварелей»
Художник всю жизнь коллекционировал предметы русской старины, он часто наряжал заказчиков в костюмы прошлых веков. Причем, не только русские костюмы, иногда Константин Егорович видел свою модель только в одном образе и не хотел слушать мнение заказчика или заказчицы по этому поводу.
Художница и меценат Мария Тенишева писала:
«Маковский почему-то непременно захотел писать меня в костюме Марии Стюарт. Хотя я этой фантазии не разделяла, но пришлось сдаться, потому, что с некоторыми художниками невозможно говорить резонно: они непогрешимы, не терпят здравой критики»
Статью о Марии Тенишевой можно прочесть по ссылке (кликабельна):
Княгиня Мария Клавдиевна Тенишева
В 1880-х годах художник часто устраивал персональные выставки. Выставлялось много картин из истории России, Маковский воспел красоту русских национальных костюмов. Константин Егорович идеализировал прошлые века, придавая им романтичный вид.
Журнал «Нива», 1911 год, №2:
«Маковский открыл красоту в древнерусской старине и воспроизвел ее перед нами в бесчисленных картинах из древнерусской и боярской эпох... Одному его «Боярскому пиру» мы более обязаны русской стариной, чем десятками учебников»
Кстати, картину «Боярский свадебный пир» хотел купить для своей галереи Павел Третьяков. Маковский запросил за картину 20 тысяч рублей, Третьяков отказался. Картину приобрел американский коллекционер и заплатил в три раза больше. После этого успеха Константин Егорович некоторое время жил в США, где его картины хорошо покупали.
В 1890-х Константин Егорович купил мастерскую в Париже и несколько лет жил во Франции. В Россию художник вернулся только в начале 1900-х, он продолжал писать картины, организовывать выставки. Но мода сменилась, и Константин Егорович за ней уже не мог угнаться.
В 1915 году художник попал в ДТП: в его экипаж врезался трамвай. Константин Егорович умер 17.09.1915 года, он был похоронен на Никольском кладбище Александро-Невской лавры.
Предлагаю посмотреть на женские портреты кисти Константина Егоровича Маковского:
Графиня Зубова Вера Сергеевна (1877), фото с сайта www.yandex.ru
Графиня Шереметева Екатерина Павловна, (1877), фото с сайта www.yandex.ru
М. А. Бутина, фото с сайта www.yandex.ru
Императрица Мария Фёдоровна, жена Александра III, фото с сайта www.yandex.ru
В.В. Бахрушина, фото с сайта www.yandex.ru
Девушка в костюме Флоры, фото с сайта www.yandex.ru
Портрет свояченицы (Е.П.Летковой) (1879), фото с сайта www.yandex.ru
Дама в черном (1864), фото с сайта www.yandex.ru
Портрет дамы (графиня Апраксина), фото с сайта www.yandex.ru
Княгиня Зинаида Николаевна Юсупова в русском костюме, фото с сайта www.yandex.ru
Портрет молодой девушки с розовым бантом, фото с сайта www.yandex.ru
Актриса Маргарита Гавриловна Савина, фото с сайта www.yandex.ru
Портрет жены художника, фото с сайта www.yandex.ru
Парижанка в жемчужном ожерелье 1890-е фото с сайта www.yandex.ru
Портрет жены художника, фото с сайта www.yandex.ru
Женский портрет (1883), фото с сайта www.yandex.ru
В. А. Волконская, фото с сайта www.yandex.ru
Русская красавица в кокошнике, фото с сайта www.yandex.ru
Русская красавица, фото с сайта www.yandex.ru
Графиня Софья Илларионовна Строганова (1864), фото с сайта www.yandex.ru
Надеюсь, статья была интересна) Если это так - ставьте лайк и подписывайтесь на канал)
Женские портреты кисти Никаса Сафронова
Портреты, написанные Александром Максовичем Шиловым
Красавицы на портретах кисти Карла Павловича Брюллова
Русские аристократки на портретах Элизабет Виже – Лебрен
Красавицы на портретах кисти Франсуа Фламенга
https://zen.yandex.ru/media/id/5cdce5fad7b70d00b3e900b6/kr
|
Метки: мир живописи маковские |
Чем прославилась первая русская женщина-фотограф, снимавшая царя и Кшесинскую: Забытая Елена Мрозовская |
CrisM (Родовед-историк) все записи автора
«Где знать на матовом стекле и Северянин в том числе» - так писал знаменитый поэт о загадочном «ателье Мрозовской» на Невском проспекте. Первая в России женщина, занимавшаяся профессиональной фотографией, она запечатлела на своих снимках писателей и ученых, актрис и аристократов, ею восхищались фотографы-современники, но в наши дни она почти забыта…
Фотографии, сделанные в ателье Мрозовской.
О жизни этой женщины, открывшей россиянкам путь в профессиональную фотографию, известно разочаровывающее мало. Даже дата рождения Елены Лукиничны Мрозовской неизвестна, лишь год смерти – 1941. Ее дядя был военным генерал-губернатором Москвы с 1915 по 1917 год, брат занимался механикой и искусством. Мрозовская начинала свою карьеру как фотограф-любитель и была вынуждена добывать хлеб насущный иным трудом. Она работала то продавщицей, то учительницей, и никто в те годы не смог бы предсказать ее грядущей славы. Любовь к фотографии привела ее на курсы по фотосъемке при Русском техническом обществе, а затем – в ученицы к фотохудожнику Феликсу Надару… в Париж.
Жизнь Мрозовской в Париже вовсе не была похожа на сказочное путешествие, жилось ей сложно, но страсть к «светописи», как называли тогда фотографию, пересиливала все трудности. Хотя Надар в то время уже отошел от портретной съемки и совершил пару-тройку творческих революций, открыв съемку репортажную и формат фотоинтервью, именно его ранние снимки вдохновляли Елену на поиск собственного стиля. Вернувшись в Петербург, Мрозовская открыла фотоателье у Полицейского моста. Туда нередко заходили и простые люди, и ученые мужи, и поэты – предприятие Мрозовской быстро развивалось, а ее известность росла. Заглядывал к ней даже сам Менделеев с учениками.
Вывеска фотоателье. Менделеев с учениками.
Мрозовская часто снимала своих клиентов в модном тогда «неорусском» стиле (и ее фотографии напоминают иллюстрации Сергея Соломко или Ивана Билибина). Одна из таких работ – портрет графини М. Е.Орловой-Давыдовой в кокошнике. Эту серию фотографий, в полный рост и крупным планом, сейчас ошибочно используют в качестве иллюстраций к статьям то о русской эмиграции, то о древнерусском костюме, однако это лишь искусная стилизация, и сделана фотография в Санкт-Петербурге. Кстати, сходство с работами русских иллюстраторов тех лет неслучайно – Мрозовская была приглашена в качестве фотографа в Зимний дворец, снимать легендарный костюмированный бал 1903 года, для которого Соломко создавал эскизы костюмов. Сохранился колоризированный портрет Великого князя Константина Константиновича в русском костюме, выполненный Еленой Лукиничной, живой и непосредственный. Она снимала Великого князя и в кругу семьи.
Великий князь Константин Константинович.
В таком же богатом наряде в духе «русских сезонов» Мрозовская фотографировала знаменитую балерину Матильду Кшесинскую. Кшесинская кажется «пойманной» в мгновенном танцевальном движении, замершей на миг. Хотя процесс съемки в то время был сложным, а клиентам ее ателье приходилось долго сидеть в одной позе, Елена Лукинична стремилась придать своим работам живость, передать мимику и пластику, индивидуальность портретируемых. В этом смысле фотографии Мрозовской близки пиктореализму – попытке придать фотографии живописный эффект случайности, приблизить фотографию к живописи. Сергей Прокудин-Горский, известный сегодня в основном серией цветных фотографий русских деревень, писал о ней так: «В основание работы Мрозовской положено достижение передачи живой действительности, которая, как и всякая правда, в любом воспроизведении ближе сердцу человека, чем превосходно выработанный негатив с изображением мёртвого застывшего лица». Другие критики – вернее, сказать, поклонники – говорили о способности Мрозовской работать с непростой натурой, в условиях тусклого дневного освещения, во время балов и торжеств…
Матильда Кшесинская и графиня Орлова-Давыдова.
Она часто снимала спектакли. Сохранилось немало сценических съемок прославленной актрисы Веры Комиссаржевской. Кроме того, Елена Лукинична выполнила и множество ее постановочных портретов.
Вера Комиссаржевская на сцене.
Вера Комиссаржевская.
Вера Комиссаржевская.
И… дети. Детские портреты занимают в творчестве Мрозовской особое место. Безымянные малыши солидно или с озорством взирают на зрителя с фотографий. Они часто запечатлены в моменты детских забав. Ни испуганных взглядов, ни зажатых поз… Именно в детских фотопортретах Мрозовская раскрывается как настоящий художник, способный «поймать» человеческую индивидуальность.
Детские портреты.
Елена Мрозовская нередко принимала участие в отечественных и зарубежных фотографических выставках. Стокгольм, Париж, Льеж… Призовые медали (почти никогда – золотые, но бронзовые и серебряные – с завидным постоянством), восторженные отзывы, все новые и новые высокопоставленные клиенты – такой была жизнь первой русской женщины-фотографа на пике славы.
Поэт Игорь Северянин. Критик и драматург Николай Евреинов.
В начале 1900-х она стала официальным фотографом Санкт-Петербургской консерватории и Императорского русского https://kulturologia.ru/blogs/151120/48134/музыкального общества. Интерьеры консерватории, снятые Мрозовской в дни ее открытия, одновременно уютны и торжественны. Эти снимки, сохранившие для потомков облик раннего убранства консерватории, считаются важнейшими артефактами истории русской фотографии, а саму Елену Лукиничну иногда называют пионером интерьерной съемки.
Интерьеры консерватории.
В 1913 газеты сообщали, что фотоателье Мрозовской превратилось в «Женское русско-славянское художественно-фотографическое ателье «Елена». В дальнейшем оно должно было стать частью «Дома женского труда», но этого так и не произошло. По-видимому, в 1920 году ателье Мрозовской было закрыто.
После 1920 года Мрозовская жила, предположительно, в Ваммелсуу (сегодня территория Курортного района Санкт-Петербурга). О ее жизни в последующие двадцать лет практически ничего не известно. Сохранившиеся работы Елены Лукиничны находятся сегодня в Эрмитаже, в коллекции Санкт-Петербургской консерватории, музее музыкальной культуры имени М. И. Глинки, в Российском государственном архиве литературы и искусства.
Текст: Софья Егорова.
|
Метки: мир фото мрозовская |
Ритульное жертвоприношение |
CrisM (Родовед-историк) все записи автора
"Анатолий Васильевич!Я убил Второва!"-заявил Яков Блюмкин,войдя в кабинет к Луначарскому.Луначарский посмотрел на Блюмкина.Вид террориста был жалким.
"Значит он отказался дать нам деньги!"-произнёс Луначарский и спросил:"А,что с Гудковым?""Второв в него выстрелил и тяжело ранил.Оставлять его после ликвидации Второва было не безопасно.Пришлось убрать и его"-заявил Блюмкин,тяжело вздохнув.
"Ну,что ж ступайте.Я доложу Феликсу Эдмундовичу про случившееся!"-сказал Луначарский.Блюмкин с поникшей головой вышел из кабинета.Он впервые не выполнил задание.
Убийство произошло 20 мая 1918 года.За несколько дней до этого в особняке Второва творилась всякая чертовщина.Второв,члены его семьи ,а также прислуга стали наблюдать за зловещим призраком внутри особняка.Он был похож на изваяние с надгробия княгини Лобановой-Ростовской на кладбище Гран-Жас в Каннах.Об этом призраке стали говорить по всей Москве.Зародилась легенда о так называемом проклятии старой княгини ,умершей во Франции несколько лет назад.Впрочем для москвичей это было не ново.Москвичам и до убийства Второва приходилось слышать о разных призраках,которые появлялись в домах знатных особ и купцов.Владельцы этих домов как правило были богатые,но очень жадные люди
Луначарский знал про эти истории и потому решил "поселить призрака" и в особняке Второва-тем более технические разработки это позволяли сделать.На особняк Второва велась трансляция спиритической открытки с Сухаревой башни.
Похороны Второва, «с разрешения Советской власти, были последним собранием буржуазии», писал историограф русского купечества Павел Бурышкин. Процессия растянулась на версту, в ней шли и красные комиссары, и простые рабочие, несшие венок с надписью «Великому организатору промышленности». За ними следовало девять колесниц, доверху нагруженных цветами.
Панихида происходила в роскошном особняке, который, по воспоминаниям рабочих, превосходил своей красотой даже Третьяковскую галерею. Сохранились записки одного из присутствовавших на похоронах рабочих второвского завода: «Особенно было много картин с сибирскими пейзажами. Мне казалось, что я не уйду из особняка, но панихида заканчивалась».Второва похоронили в центре Москвы на кладбище Скорбященского монастыря, а потом это кладбище уничтожили, разбив на этом месте Новослободский парк.Но это случится не скоро.
Сразу же после похорон Второва состоялась встреча Анатолия Васильевича Луначарского с писателем Алексеем Максимовичем Пешковым-Горьким.
Горький встретился с Луначарским на своей квартире в доме ,принадлежавших ранее одному из Рябушинских.Луначарский рассказал писателю всё,что ему было известно об убийстве Второва."Значит те бумаги,которые я передал своей бывшей жене Кате оказались не нужными?"-спросил Алексей Максимович у наркома просвещения РСФСР."Почему же Алексей Максимович не нужные?Они нам ещё пригодятся. Из России мы богачей так легко не выпустим.У Второва остались жена и двое взрослых детей.Все они мечтают выехать за границу.У них есть счета в заграничных банках.Требовать выплаты наличными бесполезно,а вот получить доступ к ним вполне возможно.Мы будем выпускать их по отдельности-одного отпустим,а остальных возьмём в заложники.Так,что тот кто уедет будет стараться изо всех сил-чтобы вытащить их на волю.В противном случае в ЧК найдут причину как привлечь к ответственности тех,кто остался!Так,что не переживай Алексей Максимович деньги на твоё лечение за границей мы наберём!"-произнёс Луначарский.Горький ничего не сказал наркому.
Придя к власти большевики старались лояльно относится к деятелям культуры.Почти всё первое Советское Правительство состояло из хорошо образованных людей.Ленин и его соратники надеялись,что получив режим наибольшего благоприятствования в деле повышения народной культуры, образования, научного и технического вооружения промышленности не только поможет большевикам решить проблемы многострадального российского народа, вытащить его из невежества и отсталости, но и создаст произведения высокого уровня мировой культуры. И действительно, многие честные интеллигенты увидели в большевиках силу, которая в своих действиях развяжет интеллигенции руки в реализации культурных и технических проектов.
Ленина лично и наркоматы осаждали изобретатели и учёные, художники, литераторы и педагоги с многочисленные проектами как технического, так и художественного плана. И большевики прилагали все усилия для того, чтобы обеспечить интеллигенцию возможностью творить. Получили опытную базу Мичурин и Павлов, Бехтерев учредил Институт мозга, Жуковский возглавил ЦАГИ, целая плеяда художников и скульпторов скучковалась вокруг ленинского плана монументальной пропаганды, Блок читал стихи рабочим, Андрей Белый читал лекции в Пролеткульте. Русисты, наконец, протолкнули в жизнь реформу русской орфографии, которую тормозил царизм. Одним словом, часть интеллигенции испытала небывалый творческий подъём.
Но позже Луначарский убедится в предательстве многих представителей творческой интеллигенции. Луначарский, как нарком культуры, пожалуй больше всех пострадал от откровенного свинства и непорядочности русской интеллигенции. Он ручался за Бальмонта - Бальмонт не вернулся и поливал коммунистов помоями из Парижа, за Шаляпина - Шаляпин не вернулся, гешефт в Европе ему оказался милей и дороже родных осин, о которых он так чудно пел. Не вернулся Репин, и его наследники тоже не посчитали нужным держать обещания, данные каким-то "собачьим и рачьим депутатам", как выражалась тогда "прогрессивная либеральная интеллигенция". А картины выгодней с аукциона продавать.
Луначарский ручался за Гумилева (вдвоем с Горьким ручались), поручил ему работу в редакции "Всемирной литературы", а Гумилев в это время с коллегами по заговору Таганцева считал, сколько ж рабочих надо повесить при взятии Петрограда - 10 или 15 тысяч.
Да что там Гумилев - З.И. Гржебин, близкий друг самого Горького, нагрел при издательстве этой "Всемирной литературы" РСФСР на сотни тысяч в валюте и уютно устроился в эмиграции: получил не менее 1 миллиона марок и ни одной книги в Германии не издал.Ситуация в 1917-начале 20-х гг. была разрушительной для авторитета Горького и Луначарского перед ЦК - интеллигенция их систематически подставляла. Горький хлопочет за Короленко - Короленко в это же время пишет открытые письма большевикам с откровенным потаканием белогвардейцам, в лучшем духе кадетщины.
Большевики в такой ситуации за первые несколько лет своей власти пришли к твердому убеждению: если интеллигент не в партии, если он не марксист, ему верить решительно нельзя.
А пока Горький с Луначарским в мае 1918 года обсуждают убийство Второва.Для масона -мартиниста смерть Второва был неким ритуальным жертвоприношением в духе древних языческих праздников,посвящённых смене Весны Летом
© Copyright: Кристина Оболенская 2, 2020
Свидетельство о публикации №220121701330
|
Метки: пешковы луначарские второвы яков блюмкин |
Что раньше было у дамы под платьем |
Сталинист (Родовед-историк) все записи автора
296
4
18 462 подписчика
Помимо маленьких собачек, которые дамы держали у себя под юбкой, чтобы те отпугивали вшей и блох от своей хозяйки, у дамы под юбкой было огромное нагромождение всякой одежды.
Сначала у дамы под юбкой было...ничего. В прямом смысле слова. Женщины и мужчины в эпоху средневековья носили лишь нательные дневные рубашки.
Женщина в камизе (шемизе). Фрагмент фрески Амброджо Лоренцетти «Аллегория доброго правления», 1338—40 годы
Такие рубашки назывались "шемизом" (chemise) и их крой был весьма незамысловатым. Позднее в моду вошло показывать немного дневной рубашки из под верхнего платья, потому горловину и манжеты шемиза стали украшать вышивкой и золотой тесьмой.
Панталоны, появились весьма позже, примерно в XVIII веке. Хотя и принято упоминать Екатерину Медичи, которая первая надела прообраз панталон из-за своих красивых ног.
«Панталоны на торжество» французская открытка XIX века
Екатерина любила всячески демонстрировать свои икры, особенно, когда выезжала на охоту со свёкром — королём Франциском I. Чтобы как-то показать свою красивую часть тела, Екатерина Медичи садилась на лошадь не боком, а прямо — "амазонкой". Потому и были придуманы панталоны, чтобы тело не соприкасалось с лошадью там где не надо. (описано в "ночные королевы Европы" Нечаев С. и книге Ги Бретона)
инфанта Маргарита Тереза Испанская, кисть Веласкеса 1656 год
Поверх нижней одежды женщины надевали каркас для юбки или платья. Сначала это было панье, которое пришло в моду из Испании в XV веке.
Бедные инфанты ещё с ранних лет ходили затянутые в корсет и в панье. Потому их фигура напоминала перевернутую рюмочку, впрочем, с таким каркасом любая фигура, на фоне пышной юбки, будет смотреться стройной.
художник Lancret Nicolas 1690-1743
Панье представляло собой металлический или деревянный каркас. Девушка должна была уметь так ходить в панье, чтобы каркас слегка покачивался и можно было увидеть туфельку или щиколотку прекрасной дамы.
Со временем панье изменило свою форму и вместо круглого оно приобрело более сплющенную форму спереди и сзади, но объёмную по бокам. Для нового силуэта придумали специальные фижмы из китового уса, которые складывались, так не все проходы могли пропустить столь пышные юбки.
Мария Антуанетта в 1775 году в панье
Вслед за панье появился кринолин. Эту конструкцию придумал Чарльз Ворт, а сам кринолин был из металлических прутьев, которые перевязывали лентой. Кринолин так же немного менялся со временем и спереди стал более плоским, а сзади — более выпуклым, напоминая шлейф.
Princess Dagmar of Denmark wearing a crinoline in the 1860s
Одним из последних нововведений был турнюр — подушечка сзади под юбкой. Во Франции такой предмет называли весьма нелестными словами про пятую точку дамы.
Всё равно красивая была мода и весьма изысканная
Это лишь малая информация про дамскую юбку и дамское платье, естественно, всю информацию и историю моды невозможно уложить в одну статью :)
ttps://zen.yandex.ru/media/worldlord/chto-ranshe-bylo-u-damy-pod-platem-5fa85f8f1aeb58326ce42d7c
|
Метки: мода |
Что надето на Анне Карениной: смотрим от ночнушки до платья |
Сталинист (Родовед-историк) все записи автора
С современной экранизацией про Анну Карениной многие несогласны. Кому-то не понравилась актриса Кира Найтли, кто-то просто не любит, когда зарубежные студии снимают что-то российское. Но картинка и наряды в фильме всё равно весьма привлекательны — давайте посмотрим, что было под платьем у Анны Карениной.
кадр из фильма "Анна Каренина"
Итак, конец XIX века. В моде утонченные девушки с тонкой талией затянутые в корсет. В этой время наступил "закат" кринолина и появились пуфы для задний части — турнюры, которые пока ещё держались на том же кринолине. Позднее, "накладной пуф" держался без использования металлических прутьев .
Вечером и на выход турнюр должен был быть чуть больше, чем днём дома или на прогулке. Турнюр наполняли конским волосом, добавляя ему деликатный объем.
Но до того, как женщина надевала турнюр, она облачалась в дневную рубашку. В XIX веке дневная рубашка стала несколько короче, чем была ранее — до пят. Поверх турнюра женщина надевала, нижнюю юбку, а уже после верхнюю одежду.
все кадры из сериала "Анна Каренина" 2017 года
В конце XIX века уже появились эти заманчивые панталоны с рюшами, которые со временем только укорачивались до того размера, который сейчас женщина носит каждый день.
На дневную рубашку надевали корсет. В период между 1870 и 1880 годами корсет состоял из 40 пластинок китового уса, повторяющего очертания талии женщины. Во второй половине XIX столетия возникла идея так называемого здорового корсета, который не стеснял свободу движений и не деформировал костную ткань.
Из элементов белья у дамы были так же чулки. Женщины стали носить чулки в XVIII веке, с подачи маркизы де Помпадур, фаворитки Людовика XV. Стоимость кружевных чулок, была примерно равна годовому доходу среднестатистического дворянина.
Какая экранизация вам понравилась больше и вообще понравилась ли?
orldlord/chto-nadeto-na-anne-kareninoi-smotrim-ot-nochnushki-do-pla
|
Метки: мода |
Почему примадонны 19-го века выступали в настоящих драгоценностях |
Сталинист (Родовед-историк) все записи автора
Звезды первой величины оперы и балета были истинным наказанием для Романовых и других знатных семейств российской аристократии. В борьбе за благосклонность примадонн юные и не очень юные аристократы осыпали красавиц подарками невероятной ценности.
Матильда Кшесинская и Лина Кавальери выходили на сцену в украшениях на умопомрачительные суммы – подарках богатых поклонников.
Увлечься известной балериной, а пуще того, получить ее благосклонность, одновременно и порицалось и страстно желалось. Ведь звезды сцены считались дамами полусвета и не принимались в приличных домах, но при этом все были в восторге от их красоты и грации, о близком знакомстве со звездой мечтали многие молодые аристократы.
Элиза Балетта, звезда Михайловского театра в Санкт-Петербурге
Дядя Николая II, Алексей Александрович, назначенный командующим флотом, потратил часть военного бюджета на бриллианты для балерины Элизы Балетты, и это стало одной из причин Цусимского разгрома. Хотя балерину освистывали, она продолжала выходить на сцену в своих «кровавых» драгоценностях.
Матильда Кшесинская записывала подарки высоких покровителей, теша свое самолюбие. К моменту революции у балерины было накоплено драгоценностей на два миллиона рублей – гигантская сумма, с учетом того, что военная пенсия тогда начиналась от 25 рублей в месяц.
Матильда Кшесинская демонстративно украшала свои сценические костюмы настоящими камнями и жемчугами из своей шкатулки
Журналисты упрекали Кшесинскую, что, даже выходя на сцену в роли нищенки, она не снимает жемчужных сережек. А уж в остальных ролях она не ограничивала себя вовсе: жемчуга, которыми были расшиты ее кокошники и лифы платья были самыми настоящими, бриллианты, сапфиры, драгоценные платиновые браслеты – все было подлинное, из личной шкатулки артистки.
Лина Кавальери, оперная итальянская певица, подолгу гастролирующая в России, получала ценные подарки от влюбленного в нее Александра Барятинского, женатого на внебрачной и узаконенной дочери Александра II. «Парюр из изумрудов, стоимостью 150 тысяч рублей... рубиновый гарнитур стоимостью 60 тысяч рублей… три нитки ценного жемчуга» - светские хроникеры не уставали фиксировать все новые блистательные подарки.
Лина Кавальери надевала на выступления драгоценности общей стоимости в две сотни тысяч рублей - стоимость сразу десяти самых дорогих яиц Фаберже, к сравнению.
Почему же дамы полусвета так откровенно демонстрировали плоды своего «таланта», компрометируя заодно и своих покровителей, в особенности правящую царскую семью?
Во-первых, они себя полусветом не считали, а мнили ровней самым высокородным аристократам, пытались держать себя как принцессы крови. Ведь за ними ухаживали настоящие принцы! Хотя жениться на артистках, даже самых знаменитых и богатых, очень не одобрялось и считалось позором дворянской семьи.
Многие не понимают, что нашли поклонники в Матильде Кшесинской. Магия славы, сложенная из раскрученности образа, эпатажа и скандальности!
Во-вторых, звезды сцены жесточайше конкурировали между собой за право считаться самой красивой, влиятельной, талантливой, высокооплачиваемой. И выставленные напоказ стотысячные бриллианты должны были сигнализировать соперницам, кто тут главный.
В третьих, увы, от небольшого ума. Та же Элиза Балетта, про которую говорили, что на ее драгоценностях кровь русских матросов, начинала свою карьеру с работы горничной в отеле. Певица Лина Кавальери – из бедной семьи, без всякого образования, с юных лет зарабатывала пением на улицах. Вести себя скромнее просто не приходило им в голову – ведь они стали великими, и мир лежал у ног.
Жемчуг Лины Кавальери был дороже, чем у княгини Юсуповой
А ведь бриллианты этих примадонн стали через несколько лет весомым аргументом против «кровопийц» Романовых. Но кто тогда об этом думал…
https://zen.yandex.ru/media/dombusin_ru/pochemu-pr...stiah-5fa07e8aaae3501efaf827b0
было. Уж не как не Элиза Балетта виновата в разгроме , виноват
|
Метки: балет драгоценности кшесинские кавальери балетта |
Как демократическая интеллигенция готовила репрессии против самих себя |
Сталинист (Родовед-историк) все записи автора
Есть у интеллигенции такой миф, что Советская власть-де интеллигенцию не любила, так как была властью рабоче-крестьянской, гнала её, ущемляла и всячески репрессировала. Интеллигенцию считали-де слоем бесполезным и вредным, и в пример приводили репрессированных поэтов, писателей, страдали о судьбе Н. Вавилова, Мейерхольда, Гумилева и прочих.
Но тут надо сказать, что большевики, когда пришли к власти, никоим образом не были враждебно настроены к интеллигенции как таковой. В первом Совнаркоме собственно рабочий был только один, а остальные были интеллигентами чистой воды, Ленин в профессии писал "литератор", Луначарский - "критик" или "драматург", некоторые писались журналистами, некоторые были инженерами. А рабочий был только один. Откуда же взяться враждебности, если большевик Красин, например, был техническим директором у Сименса и как рыба в воде чувствовал себя в кругу технарей? Если на твердую большевистскую позицию встал профессор Тимирязев, большевиков лояльно приняли лучшие технические ВУЗы страны, а Г. Кржижановский сумел собрать вокруг себя цвет русской экономической и технической мысли. И какую враждебность интеллигенции можно было получить у наркома культуры Луначарского, который в театральные и литературные салоны салоны входил как к себе домой задолго до своего назначения наркомом, да и женат был на известной актрисе? Большевики были плоть от плоти российской интеллигенцией, все руководители имели прекрасное образование, и даже средние управленческие кадры у большевиков, большей частью из рабочих и мещан, активно штудировали Гегеля и Фейербаха.
И в среде большевиков после взятия власти было в определённом смысле благодушное настроение, что интеллигенция, получив режим наибольшего благоприятствования в деле повышения народной культуры, образования, научного и технического вооружения промышленности не только поможет большевикам решить проблемы многострадального российского народа, вытащить его из невежества и отсталости, но и создаст произведения высокого уровня мировой культуры. И действительно, многие честные интеллигенты увидели в большевиках силу, которая в своих действиях развяжет интеллигенции руки в реализации культурных и технических проектов.
Ленина лично и наркоматы осаждали изобретатели и учёные, художники, литераторы и педагоги с многочисленные проектами как технического, так и художественного плана. И большевики прилагали все усилия для того, чтобы обеспечить интеллигенцию возможностью творить. Получили опытную базу Мичурин и Павлов, Бехтерев учредил Институт мозга, Жуковский возглавил ЦАГИ, целая плеяда художников и скульпторов скучковалась вокруг ленинского плана монументальной пропаганды, Блок читал стихи рабочим, Андрей Белый читал лекции в Пролеткульте. Русисты, наконец, протолкнули в жизнь реформу русской орфографии, которую тормозил царизм. Одним словом, часть интеллигенции испытала небывалый творческий подъём.
Но это была одна сторона медали, и не самая ходовая. Основная масса интеллигенции в Советской власти видела только источник пайков пожирней, и вела себя соответственно. Но даже за пайки они не могли гарантировать минимальной лояльности, и уж тем более не было им дела до прозябающего в дикости и невежестве народа.
Луначарский, как нарком культуры, пожалуй больше всех пострадал от откровенного свинства и непорядочности русской интеллигенции. Он ручался за Бальмонта - Бальмонт не вернулся и поливал коммунистов помоями из Парижа, за Шаляпина - Шаляпин не вернулся, гешефт в Европе ему оказался милей и дороже родных осин, о которых он так чудно пел. Не вернулся Репин, и его наследники тоже не посчитали нужным держать обещания, данные каким-то "собачьим и рачьим депутатам", как выражалась тогда "прогрессивная либеральная интеллигенция". А картины выгодней с аукциона продавать.
Луначарский ручался за Гумилева (вдвоем с Горьким ручались), поручил ему работу в редакции "Всемирной литературы", а Гумилев в это время с коллегами по заговору Таганцева считал, сколько ж рабочих надо повесить при взятии Петрограда - 10 или 15 тысяч.
Да что там Гумилев - З.И. Гржебин, близкий друг самого Горького, нагрел при издательстве этой "Всемирной литературы" РСФСР на сотни тысяч в валюте и уютно устроился в эмиграции: получил не менее 1 миллиона марок и ни одной книги в Германии не издал.
Ситуация в 1917-начале 20-х гг. была разрушительной для авторитета Горького и Луначарского перед ЦК - интеллигенция их систематически подставляла. Горький хлопочет за Короленко - Короленко в это же время пишет открытые письма большевикам с откровенным потаканием белогвардейцам, в лучшем духе кадетщины.
Большевики в такой ситуации за первые несколько лет своей власти пришли к твердому убеждению: если интеллигент не в партии, если он не марксист, ему верить решительно нельзя. В лучшем случае лояльность интеллигенции была лишь мимикрией.
Надо сказать, что приспособленчество и двуличие было секретом Полишинеля - перу одного и того же Осипа Мандельштама принадлежат и ода Сталину, и пресловутый стих про горца. То есть, интеллигенция сама своим поведением подготавливала почву для тотального к себе недоверия, тщательно создавала среди партийцев в целом и партийных руководителей в частности, мнение об интеллигенте как человеке:
а) буржуазном;
б) двуличном.
Партия так или иначе это отношение транслировала в массы, даже если кому-то из интеллигентов и удавалось рядиться в "пролетарских художников" и обманывать низы, то партию обмануть было трудно. И если Молотов, Жданов или Ворошилов, люди вполне образованные, могли вполне уверенно отделять овец от козлищ, то для многих лично честных но малограмотных рабочих интеллигент предстал в образе пройдошливого врага, который пытается исподтишка нагадить. А в пролетарской среде "крыс" не любили никогда. И когда встал вопрос о репрессиях, то трудно было поверить в то, что интеллигент, которого годами наблюдали не иначе как с фигой в кармане, не стал за это время иностранным агентом или просто вредителем.
ttps://zen.yandex.ru/media/id/5a745e103dceb711fa20e7e5/kak-demokraticheskaia-intelligenciia-gotovila-repressii-protiv-samih-sebia-5fa17d1f585
|
Метки: пешковы луначарские |
Как самая богатая вдова Москвы полюбила бедного Чайковского |
CrisM (Родовед-историк) все записи автора
175
12
68 009 подписчиков
Говорят, что любовь не может заменить ничто. Но, как мне кажется, история Надежды фон Мекк подчёркивает, что при невозможности любви человек находит своё спасение в музыке. Судьба этой женщины неразрывно связана с гением, покорившим её сердце – Петром Ильичом Чайковским.
В своё время Надежда фон Мекк была одной из самых богатых вдов Москвы. Этот город нравился ей, а к тому же в нём находился особняк фон Мекк, где можно было удобно разместиться многочисленному семейству. В одной из записей своего дневника Надежда признавалась, что, даже переступив порог сорокалетия, имея 11 детей, она всё равно мечтает о любви. Впрочем, тогда она ещё не догадывалась, что любовь её будет светлой и прекрасной, но, увы, печальной.
Надежда Филаретовна Фон Мекк
Мать Надежды умерла, когда девочка была совсем ещё маленькой. Тогда отец часто брал её с собой во время частых поездок. Представьте себе, малышка Надежда успела побывать во многих городах Европы и, кстати, сохранила страсть к путешествиям на всю жизнь.
Когда Надежде исполняется 17 лет, отец выдаёт её замуж. Нужно отдать должное родителю, партия для девушки была подобрана достойная. Карл фон Мекк обладал мягким характером, имел привлекательную внешность, а уж супругу свою и вовсе боготворил. Именно её заслугой он считал состояние семьи, которое достигло небывалых высот.
После того, как Карл ушёл с государственной службы, он начал заниматься созданием сети железных дорог, торговыми перевозками. На тот момент, в период новых преобразований и свершений, это было действительно прибыльным делом. Капиталы семейства росли, жизнь становилась ярче, но Надежде всё-таки чего-то не хватало. Может, той самой любви?
Кстати, в браке с Карлом у нее родилось 18 детей, 11 из них выжили: 5 девочек и 6 мальчиков.
Внучка Галина Николаевна фон Мекк в своем дневнике пишет, что у Надежды фон Мекк была еще одна дочь, самая младшая - Людмила, рожденная от любовной связи матери с Александром Александровичем Иолшиным (инженер железных дорог), он кстати стал мужем старшей дочери.
Согласно ее записям от этого известия умер Карл Мекк (инсульт).
Тайна любовной связи была сокрыта 5 лет, но дочь Александра решила все же рассказать об этом отцу. И вот итог...
Семья фон Мекк около 1875 года
Не считайте Надежду легкомысленной дамочкой, что, пребывая в роскоши, предавалась грёзам. Нет, она поддерживала своего супруга, внимательно следила за всеми его делами, понимая, что его энергии не хватит на реализацию всего задуманного. В отличие от многих своих современниц, Надежда всегда была в курсе дел мужа, а тот, в свою очередь, был невероятно признателен своей волевой супруге, без которой он никогда не осмелился бы начать что-то новое.
Но через некоторое время Карл умирает, оставив жену наследницей огромного состояния. Она продолжает вести дела и, надо отметить, это даётся ей легко – по сути, она выполняет всё то, что и прежде. Но она по-прежнему скучает по чему-то далёкому и неведомому. Чтобы заглушить душевную тоску и страх приближающейся старости, она посвящает себя музыке, приглашает в своё поместье исполнителей и сама с удовольствием музицирует на рояле.
От одного из своих гостей Надежда узнаёт о талантливом преподавателе, что работает в Московской консерватории. Никогда не встречаясь до этого с Петром Чайковским, она понимает, что заинтригована, а потому хочет встретиться с этим неординарным человеком. Что же она узнаёт из рассказа его знакомого?
Только скудные сведения – Чайковский небогат, пишет прекрасные произведения, но из-за нехватки денег (которые, надо заметить, тянут из него его братья) почти всё время тратит на преподавание. А ещё он застенчив и робок, но очень приятный человек. Думаю, именно описание характера Петра Ильича заставило Надежду сделать решительный шаг.
Пётр Ильич Чайковский
Вы догадываетесь, что сделала Надежда? Наверное, нет. Как ни стирано, после всего услышанного она отправилась к роялю и начала играть одно из творений Чайковского. Как говорили её друзья, после этого она, оторвавшись от клавиш, выглядела невероятно молодой и счастливой.
Она отправляет Чайковскому письмо с просьбой сделать аранжировку за хорошую плату. Композитор незамедлительно приступает к работе, отправляя готовые ноты с почтительным ответом, который трогает сердце Надежды. Мечтательная женщина уже представляет его в своих мыслях, грезя об их совместном счастье.
У неё есть всё, чтобы подарить ему независимость от денег, они едины в своей любви к музыке. Она назначает Чайковскому плату в 6 тысяч рублей, и он соглашается на это содержание. Заметьте – на те времена такая сумма была огромным состоянием.
Надежда счастлива, но её грёзы прерывает потрясение. В одном из писем к ней Чайковский рассказывает, что решил жениться из-за требований отца. Правда, супруга вызывает у него только отвращение, несмотря на свою нежность и заботу.
«...я вдруг почувствовал, что не только она не внушает мне даже простого дружеского чувства, но что она мне ненавистна в полнейшем значении этого слова».
из письма Чайковского
Потрясённая баронесса фон Мекк мужественно выдерживает этот удар, отвечая ему любезно и мило. Вскоре она узнаёт, что Чайковский оставил свою супругу, переехав к брату. Теперь властная женщина готова увеличить содержание композитора, только бы он оставался лишь в её распоряжении.
Не удивляйтесь тому, что за всё это время баронесса так и не видела Чайковского лично. Эти две натуры были слишком странные, чтобы внезапно согласиться на свидание. Вот только письма их становились всё более эмоциональными и откровенными.
Однажды Надежда лишь случайно заметила Чайковского в соседнем экипаже. Он робко поклонился ей, она безумно смутилась и с трудом смогла ответить кивком. После этого она отправляет ему пламенное письмо, которое было написано буквально на рояле, где только что звучало творение гения. Она признаётся в своих чувствах. Каков же ответ?
Чайковский обращается к ней тепло, но отмечает, что всю любовь к ней может выразить «только музыкально». Раздосадованная баронесса решает женить своего сына на племяннице Чайковского, но это не сближает её с композитором. Она не хочет слышать о том, что поговаривают, будто Чайковскому нравятся лишь мужчины, о том, что он избегает женщин. Увы, в глубине души понимает, что доля правды в этом может быть. Она ещё долго поддерживает переписку с ним, но в итоге разрывает с ним всякие отношения, прерывая выплаты.
Когда Надежда фон Мекк узнала о смерти композитора, в ней словно оборвалась струна. Она пережила его лишь на несколько месяцев, но так никогда и не узнала, что последним словом Чайковского было её имя.
Из дневника внучки Галины Николаевны фон Мек
«Почти пятнадцать лет моя бабушка жила в музыкальном сне, в обожании гениального человека на расстоянии. У неё не было обычных физических чувств к Чайковскому, которые женщина испытывает к мужчине. Её чувство было совершенно иного рода - обожание героя, любовь, основанная на огромном таланте человека и его способности творить музыку, которая глубоко потрясает».
Все статьи по теме: #мир истории_любовные пары
Статья написана специально для канала «Мир истории», автор: Марина Завгородняя
Делитесь этой статьей в соцсетях с друзьями. Поддержите проект, подписывайтесь на Яндекс.Дзен-канал «Мир истории» (https://zen.yandex.ru/history_world)
Наш сайт: worldofhistory.ru - еще больше интересного и увлекательного
https://zen.yandex.ru/media/history_world/kak-sama...y-poliubila-bednogo-chaikovsko
|
Метки: фон мекк чайковские |
Драгоценности Романовых, жемчуга в стиле Шанель и старость в английской богадельне младшей дочери Александра Второго |
CrisM (Родовед-историк) все записи автора
78
2
21 729 подписчиков
Когда в Англии почитатели музыки приходили послушать певицу-иностранку с внешностью аристократки, они и подумать не могли, что перед ними – младшая дочь российского императора Александра Второго.
К зрелому возрасту княжны в ее коллекции украшений остались только воспоминания о былой роскоши Зимнего дворца, шелковых бальных платьях и романовских драгоценностях. Даже маленьким детям, рожденным от второго морганатического брака государя с княгиней Долгоруковой-Юрьевской, полагались не только дорогие наряды, но и драгоценности – цепочки, золотые браслеты, колечки, бриллиантовые серьги.
Но к старости Екатерины Александровны о жизни во дворце, когда еще был жив венценосный отец, остались лишь обрывки воспоминаний. Два несчастливых брака, одиночество вдали от Родины, - пожалуй, сама княжна Юрьевская считала, что судьба была к ней несправедлива. Многие пишут, что якобы младшая дочь царя провела последние дни в нищете. Однако это было не совсем так.
Я считаю, что жила она вполне комфортно: сначала – просторный английский дом с пятью комнатами, приобретенный на личные сбережения. Потом – переезд во вполне приличный для британского общества дом престарелых, где княжна имела личную ванную комнату, элегантные, пусть и старенькие, наряды. И шкатулку с нитью белоснежного жемчуга. Наверное, единственной ценностью, которая осталась у нашей героини.
Но вернемся в далекий 1866-й год, когда отцу благопристойного семейства, царю Александру Второму, было уже сорок восемь лет, а его пассии и вертихвостке Катеньке Долгоруковой – всего лишь восемнадцать. Да, государь не собирался долго продолжать интрижку с привлекательной девицей.
Однако княгиня приложила все усилия для того, чтобы пробиться во фрейлины императрицы Марии Александровны, а потом – и в венчанные жены государя.
Конечно, после смерти законной супруги правителя. Но отношения Долгоруковой-Юрьевской и Александра Второго начались еще при живой жене, которая, на минуточку, родила царственному ловеласу восьмерых детей.
После гибели Александра его вторая пассия и трое детей на время уехали за границу, но в 1894-м году им было милостиво позволено вернуться в Россию. От былых драгоценностей семьи не осталось и следа: дабы выжить в Европе, Юрьевским пришлось продать все романовские украшения.
Когда младшая дочь Катя расцвела девичьей красотой, и романтическая Франция подарила ей первую любовь, мужем Юрьевской стал молодой повеса, князь Александр Барятинский. Оказалось, что он был безнадежно влюблен в итальянскую певицу Лину Кавальери. Ну а брак с Екатериной оказался несчастливым и без искренних чувств.
Мне искренне жаль Катерину, ведь женщина всем сердцем полюбила мужа. Внешне она пыталась преобразить себя под стиль Лины: пыталась научиться петь, стала брюнеткой.
В ее гардеробе появились соблазнительно-обтягивающие платья, которые модница украшала длинным жемчужным ожерельем-веревкой, «роуп». Ее образ дополняли приметные жемчужные клипсы или серьги-кольца из десятка белоснежных морских камней. Отмечу, что современные дизайнеры с успехом заимствуют моду на драгоценности начала 20-го века.
Да, и бренд «Шанель» по-прежнему создает всевозможные варианты длинных жемчужных бус. Но вернусь к судьбе императорской дочки. Согласно одной из версий, через девять лет метаний между итальянкой и законной женой князь узнал о том, что его Лина вышла замуж. Известие стало роковым для Барятинского - его сердце остановилось.
Второй брак нашей героини с очередным молодым князем Сергеем Оболенским стал большим разочарованием. В России грянула революция. Семья тайно эмигрировала в Англию. Денег не было, и Екатерина одна обеспечивала большую семью. Артистичная женщина стала, по сути, ресторанной певицей. А вместо драгоценностей носила фальшивые бриллианты и стекляшки вместо рубинов. А что же Оболенский? Он бросил семью без средств к существованию и в 1922-м году укатил в Австралию.
Остаток жизни известная в Великобритании певица Оболенская-Юрьевская прожила одна, и тихо ушла из жизни в 1959-м году в уютной хэмпширской богадельне. Вспоминая о неудавшейся любви, погибшем отце и былой роскоши царских драгоценностей.
https://zen.yandex.ru/media/diamond_history/dragoc...orogo-5f7d8943b516ad3bd84acaca
|
Метки: романовы долгоруковы юрьевские оболенские драгоценности |
Самое знаменитое одностишие Серебряного века |
CrisM (Родовед-историк) все записи автора
6221
792
37 803 подписчика
Оно произвело настоящий фурор
Владимир Вишневский
Для наших современников жанр одностиший, или, если по-научному, то моностиха, ассоциируется прежде всего с юмористическими перлами Владимира Вишневского. Чтобы вам сразу понятно было, о чем речь, приведем пару примеров:
Но придумал такую форму поэтического высказывания, понятное дело, не он. Моностихи были известны еще в древности в разных литературах. Что касается литературы русской, то первое явление моностиха в ней произошло еще в конце XVIII века. Небезызвестный наш мэтр Николай Карамзин опубликовал цикл эпитафий, одна из которых была предельно коротка: "Покойся, милый прах, до радостного утра!"
После этого было еще несколько одностиший, но серьезного внимания и интереса они не вызывали и жанр зачах, едва успев зародиться на русской почве.
Валерий Брюсов
Бурное его воскресение произошло уже в эпоху Серебряного века, и связано оно с именем вождя символистов Валерия Брюсова.
Летом 1895 года в свет вышел альманах "Русские символисты". Это был уже третий выпуск. И в нем на одной из страниц было опубликовано поразившее общественность стихотворение из одной строчки:
"О закрой свои бледные ноги!"
Литературная Россия впала в шок, а потом полетели тысячи вопросов. Что это вообще такое? Где остальное стихотворение? И чьи это, в конце концов ноги?
Автора настойчиво призывали к ответу, требовали дать разъяснения, усматривали в этом какой-то вызов и неясный намек на что-то очень скандальное. Однако Брюсов гордо отмалчивался, довольный произведенным эффектом. Ведь символизм в том и состоит, чтобы никогда ничего не объяснять!
Единственный комментарий, которым он удостоил публику, был напечатан в газете "Новости":
"Если вам нравится какая-нибудь стихотворная пьеса, и я спрошу вас: что особенно вас в ней поразило? - вы мне назовете какой-нибудь один стих. Не ясно ли отсюда, что идеалом для поэта должен быть такой один стих, который сказал бы душе читателя все то, что хотел сказать ему поэт?.."
Высказаться поспешили многие именитые литераторы той эпохи. Вот, например, характерная цитата из Владимира Соловьева:
"Для полной ясности следовало бы, пожалуй, прибавить: „ибо иначе простудишься“, но и без этого совет г. Брюсова, обращенный очевидно к особе, страдающей малокровием, есть самое осмысленное произведение всей символической литературы..."
В общем, брюсовский моностих про "бледные ноги", произведя фурор, надолго запомнился отечественным писателям и поэтам. Даже десятилетия спустя его периодически поминали в различных мемуарах.
_________________________________
ttps://zen.yandex.ru/media/litinteres/samoe-znamenitoe-odnostishie-serebrianogo-veka-5f611348249b32282b453e5b
|
Метки: литераторы брюсовы |
Водевиль от Луначарского |
CrisM (Родовед-историк) все записи автора
Яков Блюмкин и Валентин Гудков осматривали Сухареву башню.Отсюда по замыслу Луначарского должна была осуществляться трансляция на дом Второва
Луначарский самолично придумал сюжет для обывателей с незаконно рожденным сыном, приехавшим к отцу просить денег для погашения карточного долга и последующего исправления жизненного пути в виде учебы в университете. Хотя изначально от Второва требовалось лишь одно:заплатить крупный денежный налог -"на право жить в этом мире"!Таков сюжет был порождён не без влияния легендарного Фантомаса.
История Фантомаса началась летом 1907г., когда опытный журналист, писатель и светский лев Пьер Вильгельм Даниэль Сувестр (Pierre Souvestre, 1874-1914) нанял в качестве помощника начинающего репортёра по имени Мари Эдуард Марсель Аллен (Marcel Allain, 1885-1969). Оба по образованию были юристами и (по признанию Аллена) их объединяло одно качество - они "одинаково скверно писали". Тем не менее, их соавторство обернулось одним из самых успешных и плодотворных - особенно с коммерческой точки зрения - примеров партнёрства в истории литературы. Их по праву называют гениями бульварной литературы.Фантомас фигурирует в 32 романах, написанных Алленом и Сувестром в соавторстве, и в 11 романах, написанных Алленом после смерти Сувестра.
Литературный успех Фантомаса закономерно продолжился на киноэкране.В 1913г. студия Леона Гомона, старейшая и вторая по значению во Франции, соперник студии братьев Пате La Soci;t; Path; Fr;res, приступила к экранизации пяти романов о Фантомасе. За экранизацию взялся один из самых известных - и плодовитых! - режиссёров эпохи немого кино Луи Фейад. Каждый фильм представляет собой полнометражную историю "в жанре криминальной мелодрамы с элементами чёрного юмора".Первым кино/Фантомасом стал тридцатилетний Рене Наварр, один из самых успешных в ту пору французских актёров.
Успех фильма был ошеломительным. За неделю проката фильм посмотрели 80 тысяч зрителей! Пошёл вал мерчандайза: в продажу поступили миллионы статуэток Наварра в роли Фантомаса, выпускались манекены Фантомаса в натуральную величину, именем "ФАНТОМАС" нарекались корабли, рестораны и скаковые лошади.
В сентябре 1913г. вышел второй фильм - "Жюв против Фантомаса", через два месяца "Мертвец-убийца", затем в феврале и мае 1914г. - "Фантомас против Фантомаса" и "Мнимый судья". Фильмы массово закупались иностранными прокатчиками; в ателье Александра Ханжонкова в России перевели титры всех пяти фильмов и демонстрировали сериал в Петербурге, Москве и Риге. Триумфальное шествие фильмов прервала Первая мировая война.
Однако в последний момент-Луначарский поменял сюжет.Вместо "налога на жизнь" была придумана с мифическим карточным долгом "незаконнорожденного сына"Второва
Яков Блюмкин конечно мог сыграть эту роль,но он не стал рисковать.Ведь главной целью его миссии в Москву был германский посол Мирбах. В случае его неудачи с Второвым левым эсерам пришлось бы искать другого убийцу.Этого Яков допустить не мог.
На помощь Якову левыми эсерами был прислан Валентин Гудков.Валентин Гудков был сыном модистки Агриппины Гудковой- урождённой Столяровой.Когда-то Агриппина жила с братьями Столяровыми в Санкт-Петербурге.Но после неудачного покушения на жизнь премьер-министра России Петра Столыпина в Аптекарском переулке-она была вынуждена уехать к родственникам в Москву,забрав с собой дочерей племянника Ивана Васильевича Столярова от брака с Натальей Сергеевной Климовой.
Валентин Гудков был двоюродным братом мужа террористки Климовой Ивана Столярова.Он и должен был сыграть роль "внебрачного сына"Второва.Блюмкин должен был прикрывать Гудкова
Николаю Второву по замыслу Луначарского давалось время на размышление.С Сухаревой башни должно было передаваться изображение спиритической открытки с памятником на могиле княгини Веры Николаевны Лобановой-Ростовской.Луначарский надеялся,что Второв не выдержит и откупится от "сына".
© Copyright: Кристина Оболенская 2, 2020
Свидетельство о публикации №220121601770
|
Метки: яков блюмкин столяровы |
Какой shopping себе любили устраивать царские особы? |
Икатель_истины (Родовед-историк) все записи автора
24
3
Установите быстрый Яндекс.БраузерУстановитьЗакрыть0+Реклама
3358 подписчиков
Императрица Александра Федоровна присматривает себе безделушки
Считается, что слово shopping появилось в нашем обороте в 90-х годах прошлого века. На самом деле так говорили ещё в 19-м веке, и ввёл это слово в обиход дядя Николая II Сергей Александрович. Закупаться предпочитали царские особы чаще всего за границей. Поскольку на родине требовалась масса согласований с охранкой. Они старались продумывать каждый шаг царя, что например самому Николаю II не нравилось. Порой доходило до абсурда.
Александр III с супругой Марией Федоровной
Как-то государь пожаловался фрейлине Вырубовой, что хочет купить разноцветные теннисные носки. Но как только представит, что ему придется объяснять свою пустяковую просьбу десяти разным сановникам, смотреть на их недоуменно поднятые брови, так желание тут же пропадает. Вырубова царя выручила, добежала до магазина и сама приобрела ему носки.
Потому чаще всего императорская чета и шопилась в Западной Европе. Николай II вместе с супругой переодевались в обыкновенные, ничем не примечательные костюмы и ходили по магазинам. Она мерила смешные дамские шляпки, пробовала за запястье духи, а царь присматривал для себя всякие безделушки. Кстати, так же скромно вёл себя и его отец Александр III. Он предпочитал закупаться в Дании, где однажды с ним вышел забавный эпизод.
Николай II с супругой Александрой Федоровной
Как-то государь зашёл в лавку, а кто-то на улице опознал в нём русского царя. Постепенно около витрины скопилась целая толпа, жадно желавшая знать что же всё-таки купил себе русский монарх. Но как только царь оплатил покупку и развернулся в сторону выхода, датчане мигом разбежались: деликатные жители Копенгагена не хотели смущать императора своим вниманием.
А бывало, кстати, и такое, что царские особы сами вставали за прилавок. Например, на Ежегодной благотворительной ярмарке в Ялте Александра Фёдоровна лично торговала всякими безделушками, вышивкой, платками, отсчитывала сдачу, и сама упаковывала вещи в бумажные пакетики. Все вырученные средства отправлялись на помощь больным туберкулёзом. Самое удивительное - шопиться они все предпочитали в Европе, а отдыхать в России, поскольку считали, что это не слишком патриотично - нежиться на зарубежных курортах.
Подлинное русское - в историях, местах и людях, на странице "Русский контур". Подписывайтесь ❤
❤ Так же подписывайтесь на наш канал на YouTube❤
Читайте так же:
Иван Кривощеков, из крепостных в члены Императорского русского географического общества
Русская зоологическая станция во Франции
Русские чалдоны в Сибири
Леонтий Коренной - русский гренадер, которым восхищался Наполеон
Неоготический Никольский собор
Русские водлозёры. Кто они?
Королева русской моды Надежда Ламанова
Дом театрального друга великого Пушкина
Как русские девушки помогали матросам тренироваться
Жизнь и смерть самого талантливого кавалерийского генерала Врангелевской армии Николая Бабиева
Усадьба Зворыкиных в Муроме
Денежный "крематорий"
Композитор и дирижёр - Гавриил Якимович Ломакин
Усадьба графини Монжене в Крыму
ttps://zen.yandex.ru/media/ruskontur/kakoi-shopping-sebe-liubili-ustraivat-carskie-osoby-5f960cfe4dcc5c613c81b727
|
Метки: романовы |
Женщины в жизни Дзержинского |
CrisM (Родовед-историк) все записи автора
История современности7 ноября 2020 1:02
Вспоминаем дам Железного Феликса - женщины Дзержинского любили
Престижный швейцарский курорт Лугано в начале ХХ века. Фото: S.M.Prokudin-Gorskii/Wikimedia Commons
Создатель «карающего меча и щита» советской власти, организатор красного террора скромно называл себя солдатом революции. Бухарин в некрологе - рыцарем революции. Ближайший соратник в руководстве ЧК Лацис и вовсе утверждал: «Его единственной дамой сердца была пролетарская революция».
Видный чекист лукавил. Были, были у Железного Феликса реальные дамы сердца.
В юности Дзержинский был очень симпатичным. Девочки в женской гимназии клали записочки Феликсу... в галоши преподавателю словесности Правосудовичу. Когда тот приходил на занятия в мужскую гимназию и снимал галоши, юноша доставал любовные послания. Так он постигал основы конспирации. Но однажды все вскрылось, был крупный скандал.
Молодой революционер. Фото: Wikimedia Commons
Бродяга и Маргарита
Первая настоящая любовь начинающего революционера случилась в первой его ссылке. В вятском городке Нолинске. Феликсу 21. Маргарите Николаевой - 25. Дочь священника училась в Петербурге на знаменитых Бестужевских женских курсах. За участие в студенческих беспорядках ее сослали в Нолинск.
Они стали жить вместе. «Мне хочется с ней говорить, видеть ее серьезные, добрые очи, спорить, - писал Феликс в дневнике. - Если она дома, мне трудно читать, сосредоточиться, все думается о ней... Как жалко, что она не мужчина. Мы могли бы быть тогда друзьями... Женщин же я, право, боюсь. Боюсь, что дружба с женщиной непременно должна перейти в более зверское чувство. Я этого допускать не смею. Ведь тогда все мои планы, вся жизнь должна будет очень и очень сузиться. Я тогда сделаюсь невольником этого чувства и всех его последствий».
Счастье влюбленных длилось недолго. Горячий Феликс выкинул из дома полицейского, проверявшего соблюдение режима. Его сослали за полтыщи верст севернее, в село Кайгородское. Оттуда он почти ежедневно отправлял невесте письма.
«Кажется, что хотя мы так мало жили с тобой, однако бросить все, порвать ни Вы, ни я не в состоянии будем. Вы когда-то говорили, что боитесь с моей стороны только увлечения - нет, этого быть не может. В таком случае я бы с Вами порвал. Я обыкновенно при первом знакомстве с женщинами робел, при более же близком был грубым и терял всякое уважение. Теперь же случилось иначе».
«Ты видишь во мне фанатика, а между тем я просто жалкий мальчуган». Да-да, так писал любимой будущий Железный Феликс, чье имя наводило ужас на миллионы людей.
Маргарита добилась свидания с женихом, приехала к нему за пятьсот верст. Вместе они провели почти неделю. Это было последнее свидание. Спустя полгода Дзержинский сбежал из ссылки. В Варшаве его арестовали. Маргарита отправила письмо, что по-прежнему любит своего Феликса.
И его первая любовь Маргарита Николаева. Фото: Wikimedia Commons
Ответ ее ошеломил.
«Я за это время, которое прошло после последней нашей встречи, решительно изменился... живу теперь и личной жизнью, которая никогда хотя не будет полна и удовлетворенна, но все-таки необходима. Я - бродяга, а с бродягой подружиться - беду нажить. Прошу Вас, не пишите вовсе ко мне, это было бы слишком неприятно и для Вас, и для меня...
Ф. Дзержинский».
Это письмо изменило жизнь Николаевой. Она отошла от революционных дел. Преподавала в школе литературу. Работала экскурсоводом в Пятигорском музее Лермонтова. Любовь с Дзержинским скрывала всю жизнь. Умерла Маргарита Федоровна в 1957-м.
Ей было 84. После ее смерти и обнаружили шкатулку с любовными письмами самого Дзержинского. Более ста страниц! Их тут же забрали в Центральный партийный архив и засекретили. Слишком уж не совпадал образ автора с Железным Феликсом. Лишь в 2000-х Академия ФСБ издала их в книге «Я тебя люблю». Чтобы показать: ничто человеческое не было чуждо главному чекисту.
Ну а «личная жизнь», о которой Феликс сообщил бывшей возлюбленной, имела конкретное имя - Юлия Гольдман. Ее старший брат Борис некогда и втянул в революционные дела приятеля-гимназиста, мечтавшего о карьере ксендза. Дзержинский собирался жениться на Юле. Но она умерла у него на руках. От чахотки. Пламенный революционер долго приходил в себя. К жизни его вернула сестра другого товарища по партии Сабина Файнштейн. Сохранилось ее письмо в тюрьму: «Дорогой мой Феликс, надеюсь на встречу. Понимаю, что любовные страдания, болезнь, недомогание и даже смерть незначительны в море человеческих переживаний. Но ты мне нужен. Не забывай меня».
Но и этот роман продлился недолго.
Юлия Гольдман умерла от чахотки на руках у безутешного жениха. Фото: Wikimedia Commons
Очарованный Чарной
В 1905 году на конспиративной квартире Дзержинский встретился с Чарной. Партийная кличка Софьи Мушкат, дочери богатого варшавского бухгалтера. Знакомство не успело перерасти в глубокое чувство.
Чарну арестовали. Тюрьма, долгая ссылка. Та же участь ждала и Дзержинского.
Новая встреча произошла спустя пять лет. В Кракове. «Юзеф (псевдоним Феликса. - Ред.) предложил мне помочь ему привести в порядок архив партийных изданий. Я охотно согласилась», - вспоминала Софья Сигизмундовна в книге «В годы великих боев». Через несколько дней она и вовсе переехала к нему на квартиру. «Свадебным путешествием» для них стали прогулки в горах Татрах в августе 1910 года. В декабре Чарну арестовали. В тюрьме она родила Яна. Молодую мать сослали на вечное поселение в Восточную Сибирь. В глухое село Орлинга. Яна взяла на воспитание ее мачеха.
Софья в детстве. Фото: Wikimedia Commons
Спустя год Софья Дзержинская сбежала из Орлинги за границу. После Октябрьской революции работала в советском диппредставительстве в Швейцарии.
После ареста супруги Феликс находился на нелегальном положении в Варшаве, отсидел полтора года в здешней тюрьме. Потом три года в Орловском централе. Оттуда перевели в Бутырку. Новый приговор - шесть лет! Сидеть бы Феликсу в Бутырке до 1922 года… Но Февральская революция принесла свободу. Дзержинский стал одним из вождей Октябрьского переворота, руководил захватом Главного почтамта и телеграфа.
Власть в руках большевиков. Казалось бы, пора забирать жену и сына из Швейцарии. Как-никак Дзержинский - один из ближайших соратников Ленина. Но… по поручению Ильича он возглавил ВЧК - чрезвычайную комиссию по борьбе с контрреволюцией. «Некогда думать о своих и себе, - пишет он жене в Берн. - Работа и борьба адская. Но сердце мое в этой борьбе осталось живым... Я выдвинут на пост передовой линии огня, и моя воля - бороться и смотреть открытыми глазами на всю опасность грозного положения и самому быть беспощадным».
Председатель ВЧК с сыном Яном и женой Софьей в Лугано. Октябрь 1918 года. Фото: Wikimedia Commons
Секретная миссия на швейцарском курорте
В октябре 1918 года случилась загадочная история. По решению Ленина и Свердлова Железный Феликс, «измотанный нечеловеческим напряжением, уехал на несколько дней в Швейцарию, где находилась его семья». Так написал в мемуарах комендант Кремля чекист П. Мальков. Есть фото Дзержинского с женой и сыном на курорте Лугано. Революция в опасности, молодая Страна Советов в кольце западных врагов, в разгаре красный террор, объявленный после покушения на Ленина и убийства Урицкого. А главный борец с контрреволюцией спокойно поехал на Запад. Сбрив знаменитую бородку, сменив солдатскую шинель на костюм преуспевающего буржуа. Инкогнито. Под именем Феликса Доманского. Провел там почти целый месяц. Хотя с женой и сыном на курорте отдыхал всего неделю и назад вернулся один.
Похоже, встреча с семьей после восьми лет разлуки была лишь предлогом. Железный Феликс явно выполнял секретное поручение Ильича. Какое? Сразу после его возвращения вспыхнула революция в Венгрии, распалась Австро-Венгрия, пала монархия Габсбургов. Через несколько дней - ноябрьская революция в Германии, Вильгельм II отрекся от престола. Были и другие революционные события в Европе. Не их ли готовил Дзержинский в Лугано?
Жена и сын вернулись в Москву из эмиграции лишь в феврале 1919-го. Семья поселилась в Кремле. Впрочем, главным для Феликса Эдмундовича оставалась работа на благо революции. Кроме ВЧК, он возглавлял Наркомат путей сообщения. Боролся с детской беспризорностью. Создал спортивное общество «Динамо». В 1924-м стал еще и председателем ВСНХ СССР - Высшего совета народного хозяйства.
Умер Железный Феликс в 1926-м, после двухчасового доклада на пленуме ЦК. Обличая советскую бюрократию, ставшую тормозом для развития страны. Не выдержало сердце. Ему было всего 48. Похоронен у Кремлевской стены.
Судьба Софьи Сигизмундовны Дзержинской сложилась куда лучше судьбы главной советской вдовы Надежды Крупской, которую Сталин невзлюбил еще при жизни Ленина. Она работала в Агитпропе ЦК РКП(б), ответственным редактором в Институте Маркса - Энгельса - Ленина. В 1937-м, который для многих партийных бонз и их жен стал роковым, перешла в аппарат Исполкома Коминтерна. На пенсии Сталин подарил ей автомобиль «Победа» с личным водителем. До 1961 года Софья Сигизмундовна жила в Кремле. Часто встречалась с пионерами, комсомольцами, выпустила мемуары «В дни великих боев». Была награждена тремя орденами Ленина.
Умерла вдова в 1968-м. Ей было 85 лет. Похоронена на Новодевичьем кладбище. Там же покоится сын Ян, военный инженер, умерший в возрасте отца и тоже от сердечного приступа.
Феликс Эдмундович Дзержинский. Фото: Mary Evans Picture Library/Global Look Press
КСТАТИ
Как Феликс стал Железным
В сентябре 1877 года беременная на восьмом месяце супруга мелкопоместного шляхтича Эдмунда Дзержинского Хелена, оступившись, упала в погреб в родовом хуторе Дзержиново. От испуга, травмы преждевременно родила мальчика. Здорового. Обрадованный отец в честь чудесного спасения младенца дал ему двойное имя - Феликс Шченсны. Счастливый - по-латыни и по-польски.
В историю он вошел как Железный Феликс. Типа несгибаемый. Как стальной Джугашвили-Сталин. На самом деле история куда занимательнее. В 1918 году советское правительство переехало из Петрограда в Москву. Чекисты получили здание на Лубянской площади. До революции в нем находилось страховое общество «Россия». У председателя ВЧК был кабинет на втором этаже с окнами на улицу. Как-то в окно влетела граната. Феликс мгновенно бросился из-за стола… в большой железный сейф, оставшийся от прежних хозяев. Раздался взрыв. Испуганные чекисты примчались в кабинет шефа, не надеясь увидеть его живым. Там полный разгром, дым… И тут открывается дверь сейфа - происходит явление Дзержинского народу. Целого и невредимого. Правда, в тот же день он перебрался в другой кабинет, с окнами во двор. Но коллеги с тех пор стали звать его Железным Феликсом. Со временем выражение стало символом несгибаемости, беспощадности Феликса Эдмундовича к врагам революции.
https://www.kp.ru/daily/2171204.3/4315135/?utm_ref...mp;utm_source=YandexZenSpecial
|
Метки: дзержинские |
Гарем "Всесоюзного старосты": зачем Михаил Калинин стал куратором Большого театра |
CrisM (Родовед-историк) все записи автора
Гарем "Всесоюзного старосты": зачем Михаил Калинин стал куратором Большого театра
В 1919 году председателем Всероссийского Центрального Исполкома стал Михаил Калинин. Находясь на посту более тридцати лет, он заслужил звание «всесоюзного старосты» и авторитет среди товарищей-большевиков. Правда, за внешним видом интеллигентного и располагающего к себе партийного руководителя скрывался человек с весьма неоднозначными увлечениями.
Таких коммунистов, как Михаил Калинин, принято было называть «старыми большевиками». Свою политическую деятельность он начал еще до Октябрьской революции, впечатлившись марксистскими идеями. У сына тверских крестьян было немного шансов построить блестящую карьеру. Помог Калинину случай – знакомство с Лениным и дальнейшая скоропостижная кончина предыдущего главы ВЦИКа Якова Свердлова. После этих событий Михаилу Калинину предложили занять освободившуюся должность. Известно, что Троцкий после назначения Калинина сказал ему такие слова: «Твой отец был деревенским старостой, а ты теперь — всероссийский!» Так это неформальное, но почетное звание и закрепилось за Михаилом Калининым.
На фоне однопартийцев Калинин выделялся благодаря своей «профессорской» внешности. Он всегда был аккуратно причесан, одет «с иголочки», носил острую бородку и очки. В начале политической карьеры Михаил Калинин едва не поплатился за столь нетипичный для сторонника пролетарской диктатуры образ. Во время выступления на митинге матросы приняли его за представителя ненавистной буржуазной интеллигенции и уже были готовы расправиться с оратором. Пришлось Калинину спасаться бегством, чтобы в буквальном смысле спасти собственную жизнь. Однако в 1930-х годах он уже являлся одним из самых влиятельных партийных деятелей СССР. Со всей страны Калинину приходили письма с жалобами, просьбами и предложениями. Памятуя о крестьянском происхождении своего соотечественника, простые люди называли его «добрым дедушкой Михал Иванычем» и ждали от него помощи в решении насущных проблем.
Истинный характер «всесоюзного старосты» для многих был загадкой. О слабостях и опасных похождениях Калинина наверняка знали только избранные, среди которых был и Сталин. «Добрый дедушка Михал Иваныч» имел серьезные скелеты в шкафу, способные при определенных обстоятельствах стоить ему не только карьеры, но и свободы.
Михаил Калинин питал нездоровую страсть к юным балеринам, и по этой причине даже стал покровителем Большого театра в 1922 году. Так ему было куда проще получать доступ к новым жертвам и взаимодействовать с ними в более приватной обстановке. Поговаривали, что приглянувшихся председателю девушек после выступлений привозили к нему в кабинет, где артистки исполняли фуэте прямо на письменном столе. От экстравагантных предпочтений Калинина, разумеется, страдала его супруга. Она уехала от мужа на Алтай, чтобы ничего не знать о его похождениях, а в конце 1930-х годов по обвинению в «троцкизме» получила несколько лет лагерей. Была и другая версия – знакомые семьи Калининых полагали, что Сталин наказал Калинину за то, что та якобы не сумела наставить мужа-сластолюбца на путь истинный.
Многие балерины вовсе не были против отношений с Михаилом Калининым, ожидая взамен на свою благосклонность получать от него материальные блага. Тот, в свою очередь, действительно осыпал фавориток подарками: преподносил им за свидания дорогие духи, платья и сладости. Тем не менее далеко не всем был по душе такой формат «общения» с пожилым партийным деятелем. Однажды Калинин увлекся шестнадцатилетней балериной Беллой Уваровой, но взаимности не дождался. После этого щедрый благодетель артисток превратился в кровожадного тирана, повсюду преследовавшего несчастную девушку. Между тем Уваровой прочили блестящую карьеру: танцами она занималась с четырех лет, затем начала учиться хореографии и сама занималась постановкой балетных этюдов. Директор балетного училища делала все, чтобы оградить девушку от навязчивого внимания Калинина, но тот не унимался.
После двух недель знакомства со «всесоюзным старостой» Белла Уварова исчезла. Поиски балерины продолжались больше месяца. Затем в подмосковном лесу был найден ее труп. Началось следствие, которое установило, что в день ее исчезновения неизвестные насильно посадили Беллу в автомобиль после спектакля и скрылись. Близкие балерины были уверены, что девушку отвезли на дачу Калинина. После трагедии дирекция Большого театра обратилась за помощью напрямую к Сталину. По его распоряжению была создана комиссия в составе Маленкова, Ежова, Поскребышева и Мехлиса. В ходе расследования Калинину изрядно потрепали нервы, но все же избавили от наказания. Чтобы замять дело, Михаила Калинина на две недели отправили в отпуск. Согласно официальным документам – «на лечение». А вот родители Беллы Уваровой куда сильнее пострадали за тщетные попытки добиться справедливости. Вскоре после гибели балерины они были осуждены как шпионы и репрессированы.
https://russian7.ru/post/garem-vsesoyuznogo-starosty-zachem-mi/
|
Метки: балет их нравы калинины |
Как поэт Федор Тютчев смог быть мужем двух женщин одновременно? |
CrisM (Родовед-историк) все записи автора
А он не только ей изменял — это еще ничего, — муж совершил самое страшное…
При жизни деликатнейшего Федора Ивановича Тютчева, гениального поэта и златоуста, любили решительно все!
Мыслитель и дипломат, он был украшением столичных гостиных — остроумен, увлекателен, блестящ. Так как Тютчев, в России не говорил никто! Тонкий лирик, поэт влюблялся сразу, всем сердцем. Он плевать хотел на условности, а стихи, которые вовсе не стремится публиковать, тут же начинали ходить по рукам.
Тютчев привораживал и прекрасных женщин, и иностранных дипломатов, и даже собственное начальство.
Два министра переписывались, чтобы решить, как ловчее выплатить «нашему добрейшему Федору Ивановичу» жалованье за просроченный на несколько месяцев заграничный отпуск. Внимательный к мелочам император лишь улыбался, когда он представлялся ему в потертом парадном мундире. Почему свет легко прощал ему все, даже тяжелое подсудное должностное преступление? Может быть, потому, что он обладал каким-то чудесным даром? Каким?
Известно, что свою первую жену Элеонору Петерсон, урожденную графиню фон Ботмер, Тютчев очень любил. Он женился на ней в 1826 году, а после ее смерти в несколько часов поседел от горя и стал не похож на себя. Родные боялись, что он сойдет с ума или застрелится. Элеонора умерла в результате нервного потрясения и простуды, подхваченной во время кораблекрушения. Что между ними произошло до этого события? По какой причине его жена пыталась покончить жизнь самоубийством?
Почему Эрнестина фон Дёрнберг, вторая жена Тютчева, воспитавшая его детей от первой жены, пребывала рядом с ним в тоске и недоумении? Муж любил ее, да так сильно, что и слышать не хотел о разводе. Но как у него получалось быть мужем двух женщин одновременно?
Елена Денисьева, одна из последних любимых женщин Тютчева, называла его «боженькой». Ей он посвятил изумительный цикл тонкой любовной лирики, но так и не сумел сделать счастливой. Почему?
Еще одной гражданской женой Федора Ивановича была некая Гортензия Лапп, дама, вывезенная им из Германии за три года до того, как в его жизни появилась Елена Денисьева. Он так хорошо спрятал мадам Гортензию, что о существовании госпожи Лапп и двух ее сыновей домашние узнали лишь после похорон поэта, когда Эрнестина Тютчева распечатала завещание. Но именно ей, Гортензии Лапп, он завещал генеральскую пенсию, по закону полагавшуюся вдове.
Старшая дочь, умница и пуританка Анна, души не чаявшая в отце и называвшая его «любимчиком», считала, что он не столько человек, сколько «огненный дух». Что означали эти слова? И почему его всегда прощали те, кого он любил, а потом оставлял?
Давайте и мы с вами вместе с читателями библиотеки «Фолиант» и активистами ее литературного клуба «Прикосновение» попробуем чуть ближе прикоснуться к его биографии. Познакомимся с историей написания легендарного стихотворения «Я вас любил…». Посмотрим, почему подлинной жизнью для поэта была жизнь сердца, а все остальное он считал игрой, правила которой изобретал сам. Может быть, нам удастся понять, что это были за правила…
И по любви, и с приданым
Хозяин дома, отставной гвардейский поручик Иван Тютчев и отец будущего поэта Федора Тютчева, оставил армию, не дослужившись до высоких чинов, — ему была милее спокойная, уютная домашняя безвестность. Хозяйка, племянница родовитой и богатой графини Анны Васильевны Остерман, иногда бывала чересчур нервной, но муж этого не замечал — он был влюблен в свою жену. Счастлив тот, кто, венчавшись по любви, взял невесту с хорошим приданым — тетка подарила ей свой дом. Его продали после смерти графини, вскоре был куплен особняк в Армянском переулке.
У господ Тютчевых имелось двое сыновей и несколько имений, одно из которых неподалеку — под Москвой. Всего они владели более чем двумя тысячами крепостных душ: с таким состоянием вполне можно было позаботиться о карьере сыновей. Разве можно было поверить, что благополучие этих милых людей, родителей Федора Тютчева, замешано на преступлениях? Впрочем, о них уже тогда никто и не помнил — кроме нескольких древних мужичков, доживавших свой век в тютчевском селе Овстуг. Портреты отца и матери отставного поручика висели на выгоревших обоях в Овстуге. Их намалевал крепостной живописец: господин в парике с косицей искоса смотрит на даму напротив с высокой прической — вот и все, что осталось от Николая и Пелагеи Тютчевых. Спустя годы Иван Николаевич Тютчев только посмеивался, когда слышал, что его отец разбойничал на большой дороге.
Нескучная жизнь деда
Дед поэта, гвардии капитан Николай Тютчев был лихим молодцом. Гвардейская выправка, красивый мундир, хорошо подвешенный язык — да вот, пожалуй, и все. Сто шестьдесят душ для столичного дворянина — не состояние. Родители дали ему неплохое образование, и начальство определило капитана перемерять помещичьи владения. Это было выгодным делом: землемер мог убавить земли, а мог и прибавить, облагодетельствованные дворяне одаривали его, чем могли: кто — дорогим перстнем, кто — толстым кошельком.
Подмосковное село Троицкое в Теплом Стане тогда принадлежало тридцатилетней вдове Дарье Николаевне Салтыковой, женщине пылкой, дородной, овдовевшей в двадцать пять лет и истомившейся без мужчины. Молодой гвардеец мерил угодья вдовы и вскоре очутился в ее постели. Потом он съехал со двора и велел передать барыне, что женится на другой. Николай Тютчев посватался к соседке Дарьи Салтыковой — бесприданнице Пелагее Панютиной. Он знал, что бывшая подруга под горячую руку может и прибить, и исчез из Теплого Стана.
Гвардии капитан не понимал, в какую скверную историю угодил. К этому времени Дарья Салтыкова замучила уже несколько десятков крепостных девок. Их жгли утюгом, пороли, обваривали кипятком; не выдержавших мук хоронили в ближнем лесочке.
Николая Тютчева и его невесту Дарья Салтыкова решила взорвать. Дворовым было ведено купить серы и пороха, подложить под застреху московского дома Панютиных и поджечь. Но в последнюю минуту мужики забоялись. Крепостные были биты батогами, а барыня приказала перехватить сани Тютчевых на пути из Москвы и порешить жениха и невесту дубинками.
Но капитан откуда-то вызнал о готовящемся нападении и попросил у московских властей охрану. До Овстуга они добрались благополучно, а там Дарья Салтыкова была им уже не страшна. Вскоре она попала под суд, Теплый Стан отошел ее детям. А Николай Тютчев взялся поднимать свое хозяйство, да так споро, что скоро разбогател.
Говорили, он вчинял соседям иски и отсуживал у них имения. Старые крестьяне помнили и другое: по ночам из барского дома выезжали всадники в темных плащах да личинах и грабили на большой дороге купеческие обозы. Так — кляузами и кистенем — Николай Тютчев составил большое состояние. Теплый Стан он в конце концов у Салтыковых перекупил. Теперь его деньги проживало большое, души друг в друге не чаявшее семейство сына. Федор Тютчев, будущий поэт, внук удачливого деда — разбойника, был младшим сыном Ивана Николаевича Тютчева.
Обворожительный дипломат
Шли годы. Федор Тютчев окончил Московский университет и определился на дипломатическую службу. Он уехал в Германию, в Мюнхен. Отец и мать ждали его писем, отправляли сыну деньги и гадали о том, как ему жилось на чужбине.
Дом и Армянском переулке опустел: старший сын служил в армии, младший, Федор, находился при русской миссии в Баварии. Родители знали, что Федор недавно женился, но, судя по письмам, в его семье не все ладно: он в очередной раз просил денег, и было не понятно, что происходит в далеком Мюнхене.
…Младший секретарь русской миссии, коллежский асессор (этот чин соответствовал майорскому) Тютчев считался одним из самых приятных людей в Мюнхене. Он был невысок, чуть сутуловат и ни в чем не походил на лощеных денди, которых было полным-полно и среди дипломатов, и при дворе баварского короля. Зато Федор Тютчев был галантен и совершенно очарователен. Настолько, что это казалось волшебством.
Около Тютчева всегда толпились знакомые. Некоторые из них сравнивали красноречие Федора Ивановича с рассыпающимися жемчужинами: умно, блестяще, неповторимо… Он начинал говорить, и любой вечер превращался в его бенефис: гости завороженно слушали, кто-то пытался вставить реплику, но на фоне ослепительной тютчевской речи чужие остроты выглядели бледно.
Но мало ли на свете златоустов?
Соотечественники уже знали, что он — замечательный поэт, но ведь женщины любят не за это.
Жертвы Элеоноры фон Ботмер
Однажды летним днем 1835 года его жена Элеонора, урожденная графиня фон Ботмер, вдова русского дипломата, вышедшая за Тютчева по страстной любви и стечению обстоятельств (их первая дочь родилась через три месяца после брака), нервно мерила шагами мюнхенскую гостиную и ломала руки. Это было дурной, не подходившей даме из общества привычкой, но Элеонора Тютчева ничего не могла с собой поделать: она чувствовала, что ее жизнь рушится, и мечтала о смерти.
Ради мужа она бросила все. Трое ее детей от первого брака живут в Петербурге без матери — это ли не жертва? Она родила Федору Ивановичу трех дочерей, платила долги, хлопотала за него перед начальством. А он не только ей изменял — это еще ничего, разве можно обвинять мотылька в том, что он опускается на цветочки? — нет, муж совершил самое страшное. Теперь его сердце принадлежит другой…
По Мюнхену давно ходили слухи о том, что младший секретарь русской миссии страстно увлечен молодой вдовой, баронессой Эрнестиной фон Дёрнберг, и только брак русского дипломата мешает их счастью. Потом стали поговаривать, что вдовушка забеременела. В конце концов, слухи дошли и до госпожи Тютчевой. И тогда она схватила кинжальчик, лежавший в ящичке бюро, и ударила себя в грудь!
На коричневом бархатном платье проступила кровь, боль отрезвила. Элеонора позвала на помощь, но дом был пуст и ее никто не услышал. Она выбежала на улицу и упала через триста шагов от дома на площади Каролинен-платц, немного не добежав до особняка русского поверенного, полномочного министра князя Гагарина.
Когда Федор Тютчев вернулся домой, напевая итальянскую песенку, то увидел, что комнаты полны чужих людей, а его жена лежит в окровавленных бинтах. Спустя некоторое время в мюнхенском доме Тютчевых воцарился мир: муж раскаялся и был прощен. Как он рыдал, стоя на коленях у кровати жены! Как клялся в вечной любви, молил не оставлять его и уверял, что, оставшись один, погибнет!
Затем они рыдали вдвоем, после обнялись — и вышли из этой истории обновленными, влюбленными, почти счастливыми. Коллежский асессор Тютчев определенно владел каким-то волшебством: Мюнхен долго смаковал рассказы о том, как ревнивая жена русского дипломата пыталась покончить с собой перед домом его начальника, а тютчевская карьера не пострадала.
Влюбленная баронесса Эрнестиной фон Дёрнберг уехала из города с разбитым сердцем, посол просил министра иностранных дел уплатить долги своего подчиненного:
— Во имя христианского милосердия умоляю ваше превосходительство извлечь его отсюда, а это может быть сделано лишь по предоставлении ему денежного пособия в одну тысячу рублей…
«Она не придет более ко мне, но я иду к ней…»
Жизнь казалась незыблемой, но потом судьба невзначай шевельнула пальцем — и все развалилось, как карточный домик. Причиной стали неумехи-кочегары на почтовом пароходе, курсировавшем между Санкт-Петербургом и Любеком. Федор Тютчев получил назначение старшим секретарем русской миссии в Турине, столице Сардинского королевства. Элеонора Тютчева и дети перезимовали в Петербурге и отправились в Турин осенью.
Пароход «Николай I» уже подходил к любекскому порту — скрипел такелаж, из трубы вырывался черный дым, огромные колеса резали воду, кричали чайки, на палубе пахло морской солью, смолой и сажей, пассажиры восторженно наблюдали, как перед ними разворачивается панорама старого ганзейского города. Судно качало, боцман во весь голос гнал матросов на мачты: подул ветер, пора было поднимать паруса.
И вдруг снизу, из-под палубы, вырвался столб дыма. Пассажиры дружно ахнули, затем раздался истошный женский визг. Случилось самое страшное, что может произойти в море, — деревянный корабль загорелся!
Пассажиры кинулись в каюты за вещами, капитан приказал готовить помпы. Через несколько минут из решетчатого люка поднялся тонкий язык пламени. Матросы качали изо всех сил, вниз хлестала струя морской воды, но это не помогало: огонь поднимался все выше, и капитан велел спускать шлюпки. С них стянули брезент, дамы в длинных, путающихся в ногах платьях и господа в сюртуках бросились вперед — каждый старался захватить место.
Элеонора Тютчева протиснулась сквозь обезумевшую толпу, прижимая к себе дочерей. Она передала детей стоящему в шлюпке матросу. Тот протянул ей руку, и она забралась в лодку, слыша, как трещат рукава платья. Шлюпка поползла вниз, ее оттолкнули от борта, матросы взялись за весла. Элеонора оглянулась и увидела, что «Николай I» пылал, словно подожженный мальчишками муравейник. Она спасла себя и детей, но нервное потрясение и подхваченная во время кораблекрушения простуда свели ее в могилу через три месяца.
Шло время. Дочери Тютчева жили у незамужней сестры покойной, Иван Николаевич и Екатерина Львовна пребывали в трауре, в Армянском переулке никого не принимали. На плите, предназначенной для могилы жены, Федор Иванович велел выгравировать: «Она не придет более ко мне, но я иду к ней».
Почетная отставка и второй брак
Долго так продолжаться не могло. Снова встретив Эрнестину фон Дёрнберг, Тютчев понял, что в ней — его спасение. Меньше чем через год старики Тютчевы получили ошеломляющее известие: Феденька женится во второй раз и подает в отставку с дипломатической службы.
Брат Эрнестины Дёрнберг, литератор и журналист, наблюдательный и образованный человек, большой поклонник братьев Гримм, говорил сестре в разгар ее романа, что когда-то давным-давно у колыбели ее будущего мужа появилась фея. Она взмахнула волшебной палочкой и исчезла, оставив младенцу свой подарок — теперь его должны любить решительно все, а сам он будет жить, питаясь этой любовью, как райская птица цветочной амброзией.
Что же касается отставки со службы, то дело было так: русский посланник в Турине задерживался, и его замещал надворный советник камергер Тютчев. Вскоре ему понадобилось срочно оставить Турин. О том, что было дальше, в Петербурге рассказывали по-разному.
Говорили, что Эрнестина фон Дёрнберг была беременна, и Тютчев считал себя обязанным находиться рядом с ней. Он попросил отпуск, но министр отказал: посланник еще не добрался до Турина. Тогда старший секретарь русской миссии Тютчев оставил свой пост и отправился в Швейцарию, где его ждала возлюбленная.
Но это еще не все, соль и смак истории рассказчики приберегали для финала: в суматохе новоявленный Ромео потерял секретные дипломатические шифры. Самые язвительные из сплетников клялись, что он доверил их местному сыровару, своему доброму знакомому, а тот засунул шифры неведомо куда. Может, завернул в них рокфор, может, бумаги утащила вороватая кошка…
Это был крах, тяжелое подсудное должностное преступление. Но Федор Тютчев ни в чем не раскаивался и ничего не боялся. Подлинной жизнью для него была жизнь сердца, а все остальное — игрой. И играл он не по правилам министерства иностранных дел: правила Тютчев изобретал сам.
Он не поехал в Петербург каяться перед канцлером Российской империи графом Нессельроде. У него были свои козыри: в курортном городе Комо Тютчев представился цесаревичу Александру, в Баварии — великой княгине Марии Николаевне. Опозорить и погубить человека, которым заинтересовался наследник престола, чьими стихами восхищается любимая дочь императора, мог только круглый идиот. Канцлер Нессельроде был умным человеком: Федор Тютчев получил почетную отставку.
Теперь он был свободен: без службы и жалованья, с расстроенным состоянием (сын-дипломат обходился старикам Тютчевым очень дорого), женой немкой и множеством детей — вторая жена родила ему еще одну дочь, а после — двух сыновей. Дом в Армянском переулке родители продали еще до отставки сына. В том же переулке был куплен новый дом, но пришлось продать и его. Теперь старики Тютчевы жили на съемной квартире.
Тютчев и Эрнестина несколько лет провели в Германии, а потом приехали в Петербург, где их никто не ждал. Покровительница Тютчевых графиня Остерман скончалась, других высокопоставленных родственников у него не было. Но с ним остался его дар: он по-прежнему возбуждал любовь и симпатию.
₽
Отставной дипломат был дружен с красавицей баронессой Крюденер, двоюродной сестрой императрицы, подругой всесильного шефа жандармов престарелого Александра Христофоровича Бенкендорфа. И вот он уже гостит у него в замке Фалль, и Александр Христофорович советуется с ним о том, как улучшить образ империи в глазах Запада. Шефа жандармов всерьез тревожит, что Россию в Европе не любят, и ему хотелось бы это изменить. Не открыть ли где-нибудь во Франции или в Германии газету? Не возьмется ли господин Тютчев писать для нее статьи? Не знает ли он журналистов, которых можно купить?..
Федор Иванович становится желанным гостем в салоне графини Нессельроде, жены своего бывшего начальника. Графиня Мария Дмитриевна — женщина опасная: к своим врагам она беспощадна. Зато друзьям графиня неизменно верна, лучшей заступницы не найти. Тютчев возвращается в Министерство иностранных дел; теперь его служба становится необременительной и высокооплачиваемой
…Так идет жизнь; стихи, которые он вовсе не стремится публиковать, обожающая его семья (жена и дочери называют Федора Ивановича «любимчиком»)… В петербургских салонах поэт расцветает. Свет прощает ему отсутствие собственного выезда и потертый фрак. Дамы все так же ему благоволят. Поэтому Эрнестина Тютчева и не обратила внимания на его увлечение Еленой Денисьевой, племянницей инспектрисы Смольного института. В самом деле: такие ли женщины увлекали Федора Ивановича, к чему ему эта простушка? Седая голова немного покружится и остынет, пустячная привязанность отвлечет его от опасных соперниц…
«Отчего же нельзя быть мужем двух женщин сразу?»
В Армянский переулок Федор Тютчев наведался лишь раз через много лет. Его дети выросли, отец умер, былые иллюзии развеялись: даже Россия стала другой. Не изменилось лишь одно: старый поэт по-прежнему не мог жить без любви. Близких это пугало — старшая дочь, умница и пуританка Анна, души не чаявшая в отце, говаривала, что он не столько человек, сколько «Огненный дух».
«Огненный дух» пылает сам и испепеляет окружающих — он и в самом деле страшен. Но кому придет в голову пугаться добрейшего Федора Ивановича, украшение столичных гостиных? Великосветская Москва приняла его с распростертыми объятиями, а он и узнавал, и не узнавал свой родной город.
….Седоволосый Тютчев рассматривал дом в Армянском переулке, сидя в извозчичьей пролетке. Потом повернулся к своей спутнице, смотревшей на него с обожанием:
— Ну вот, Леля, и мой бывший дом. Когда-то он принадлежал нашей семье.
Действительный тайный советник (в табели о рангах этот гражданский чин соответствовал генерал-лейтенанту), кавалер многих орденов, глава Комитета иностранной цензуры камергер Тютчев вновь навестил родные места. Он поселился в гостинице Шевалдышева, в доме № 12 на Тверской, вечером его ждали у сестры — в доме Сушковых в Старопименовском переулке. Завтра он объедет всю Москву и покажет своим спутницам места, где когда-то был счастлив; прохожие решат, что старый господин устроил прогулку для дочери и внучки.
Но светская Москва знает, что камергер Тютчев привез в первопрестольную свою гражданскую жену — молодую Елену Денисьеву и маленькую дочку. Тютчеву свет прощал все. Когда-то это помогло ему снова начать карьеру.
Тютчевский «огненный дух» питался страстью, и юная, на двадцать три года моложе его, смолянка, учившаяся вместе с тютчевскими дочерьми, разожгла поутихший было костер: Федор Тютчев влюбился, как мальчишка. А Елена Александровна Денисьева от нахлынувшего чувства слегка помешалась: она знала, что «боженька» женат, но считала себя его второй — и такой же законной! — супругой. Их маленькая дочь не подозревала, что отец и мать не венчаны. Так, по-семейному, они и жили в Москве. Бывали у сестры Елены и ее мужа, квартировавших на Малой Дмитровке, прогуливались по Тверской…
Эрнестина Федоровна, воспитавшая детей Тютчева от первой жены и на свои деньги тянувшая большое безалаберное семейство, пребывала в тоске и недоумении: оставить мужа она не могла, быть второй женой не хотела. Муж любил и ее, да так сильно, что и слышать не хотел о разводе — разве могут расстаться люди, созданные друг для друга! То, что нельзя быть мужем двух женщин одновременно, ему просто не приходило в голову: отчего же нельзя, если он любит обеих сразу?
Эрнестина Тютчева оставила петербургскую квартиру и поселилась в имении, в Овстуге. Она занималась хозяйством, и когда муж писал, что собирается наведаться в деревню, выбегала на дорогу, едва завидев поднимавшуюся вдали пыль. Дети были на ее стороне, но даже властная и прямолинейная дочь Анна не решалась упрекнуть отца — он был любимцем всей семьи, таким же «боженькой», как и для Денисьевой.
О, как убийственно мы любим…
В конце концов, от «огненного духа» и тех, кого он воспламенил, остался пепел: Елена Денисьева, его Леля, умерла от чахотки через два месяца после родов, и Федор Иванович потерял интерес к жизни. Вскоре не стало и его внебрачной дочери, Лели-младшей: девочку отдали в дорогой пансион, там она узнала, что рождена вне брака, и слегла в нервной горячке, а вскоре умерла от скоротечной чахотки. На следующий день от чахотки скончался ее брат, на руках у Тютчевых остался мальчик, третий ребенок Лели.
О, как убийственно мы любим,
Как в буйной слепоте страстей
Мы то всего вернее губим,
Что сердцу нашему милей!
Федор Иванович пытался воспрянуть, используя никогда не подводившее его средство: домашние были шокированы, узнав, что у него роман с немолодой дамой, бывшей подругой покойницы Лели, Еленой Карловной Богдановой. Шестидесятидвухлетний Федор Иванович дарил ей присланные из имения масло и сливки. Впереди было еще несколько лет спокойной жизни, полной заботами домашних.
…А он тосковал от приземленной неизбежности этого благополучия и мечтал загореться вновь.
Как он был счастлив когда-то, показывая влюбленной в него прекрасной молодой Леле свою Москву, вспоминая, как ребенком играл во дворе дома в Армянском переулке, прыгая вокруг нее на одной ноге: ветер поднимал полы фрака, развевал его седые волосы… Тогда он чувствовал себя мальчишкой, теперь же, когда все кончилось, постарел лет на сто пятьдесят. Сердечная рана так и не зажила.
Мы расстанемся с Федором Ивановичем Тютчевым у дома в Армянском переулке в тот момент, когда он смешит влюбленную в него женщину. Не станем дожидаться его последних печальных лет.
Тогда Леля была счастлива и не догадывалась о существовании дамы, которой ее возлюбленный впоследствии завещает генеральскую пенсию, по закону полагавшуюся вдове. Этой дамой была некая Гортензия Лапп, вывезенная им из Германии за три года до того, как в его жизни появилась Елена Денисьева. Он так хорошо спрятал мадам Гортензию, что о существовании госпожи Лапп и двух ее сыновей домашние узнали лишь после похорон поэта, когда Эрнестина Тютчева распечатала завещание.
История одного стихотворения
Не знала Леля и о существоании баронессы Амалии Лерхенфельд, которой 7 августа 1870 года, за три года до смерти, Федор Иванович посвятил свое знаменитое стихотворение «Я встретил вас…»
Я встретил вас — и все былое
В отжившем сердце ожило;
Я вспомнил время золотое —
И сердцу стало так тепло…
Как поздней осени порою
Бывают дни, бывает час,
Когда повеет вдруг весною
И что-то встрепенется в нас,-
Так, весь обвеян духовеньем
Тех лет душевной полноты,
С давно забытым упоеньем
Смотрю на милые черты…
Как после вековой разлуки,
Гляжу на вас, как бы во сне,-
И вот — слышнее стали звуки,
Не умолкавшие во мне…
Тут не одно воспоминанье,
Тут жизнь заговорила вновь,-
И то же в нас очарованье,
И та ж в душе моей любовь!
Написал он его в 66 лет в Карлсбаде (ныне Карловы-Вары) и посвятил К.Б. — 62-летней баронессе Крюденер, которую встретил на водах после почти полувековой разлуки. До замужества баронесса носила другое имя и была предметом пылкого чувства юного поэта.
Амалия поразила Тютчева своей красотой, образованностью, глубиной чувств. Тютчев был очарован. Однако влюбленным не суждено было быть вместе: Амалия стала женой первого секретаря русского посольства в Мюнхене барона Крюденера. Последняя встреча Тютчева и Амалии произошла в марте 1873 года, когда у постели, где лежал разбитый параличом поэт, вновь появилась любовь его юности.
Многие композиторы писали музыку на стихи Тютчева. Однако самой известной стала мелодия, сочиненная Иваном Козловским. Положенное на музыку, стихотворение «Я встретил вас…» стало одним из самых популярных романсов…
Материал подготовтила Россинская Светлана Владимировна, гл библиотекарь библиотеки «Фолиант» МБУК «Библиотеки Тольятти»
|
Метки: тютчевы |
Задание от "железного Феликса" |
CrisM (Родовед-историк) все записи автора
"Ну пригласил тебя я Яков по следующему вопросу.Феликс Эдмундович решил тебя проверить в деле!"-сказал Луначарский Блюмкину."И,что же это за дело?"-поинтересовался Яков."Тебе хотят поручить Яша должность начальника секретного отдела по борьбе с контрреволюцией!Феликс Эдмундович в курсе -как ты вершил свои денежные дела на Украине.И желает,чтобы ты Яша применил свой опыт и в работе ЧК у нас в Москве!"-сказал Луначарский."А разве банки в Москве не национализированы Советской властью?"-удивился Блюмкин."Да!Это так-но в Москве у нас полно состоятельных людишек-чьи капиталы вполне бы пошли на пользу Советской власти.Мне Феликс Эдмундович передал список состоятельных лиц,живущих в Москве.Список ему передал писатель Алексей Максимович Пешков-Горький.Раньше на Лубянке были страховые общества,где местные богатеи страховали своё состояние от всяких происшествий.Часть богатеев уже благополучно сбежало за границу и их денежные средства пока для нас не доступны.Но те,кто остался представляют для нас огромный интерес!"-заявил Луначарский."Так в чём же дело?Дайте мне отряд надёжных ребят и мы доставим нужную сумму по месту назначения!"-сказал Блюмкин."Видишь ли Яша многие из зтих людей в списке внешне ведут себя лояльно к новой власти.Здесь Яков нужен другой подход!"-сказал Луначарский .
Нарком передал Блюмкину список,составленный Горьким.Первым в списке значился купец Николай Александрович Второв
"А,кто такой Второв?"-спросил Блюмкин у наркома."Самый богатый человек в России.Его называют "российским Морганом"Второв, как лицо в высшей степени надежное, решением Российского Императора с 1907 года управлял крупнейшим финансовым активом Российской империи, размещённым в Швейцарии и представленным акциями, векселями и закладными ведущих банков Франции.Но за годы войны его капиталы по нашим сведениям значительно увеличились В 1915 году российская армия столкнулась с жесточайшей нехваткой снарядов и боеприпасов, в связи с чем Второв открыл два завода по производству гранат в Лужниках, которые утолили «снарядный голод» Русской Императорской армии. Третий завод, производительностью 30 тыс. снарядов в день, Второв позже открыл в Богородском уезде. На текстильных предприятия Второва — шить форму для солдат по эскизам художника Виктора Васнецова. Но царской армии она уже не понадобится. Оденем нашу Красную Армию!"-улыбнувшись,ответил Луначарский."Выходит хороший купчишка-хозяйственник!"-произнёс Блюмкин."Согласен!Хороший-но довольно жадный!"- произнёс Луначарский и он рассказал историю покупки Второвым земель для постройки особняка на Спасопесковской площадке у княгини Веры Лобановой-Ростовской.
Об этой истории Анатолий Васильевич впервые услышал при посещении "Большого Театра"Луначарский был заядлым балетоманом.И красивые стройные ножки танцовщиц смущали взор Анатолия Васильевича.Даже законная жена наркома Наталья Розенель закрывала на многочисленные любовные связи с балеринами своего мужа.
"Но почему ЧК вас Анатолий Васильевич-наркома просвещения пригласило на такое"гнусное мероприятие"?"-удивился Блюмкин.
Дзержинский знал о том, что Луначарский-неплохой писатель, переводчик, публицист, критик, искусствовед и мистик.Знал Дзержинский и о связях Луначарского с масонством.Значит Луначарский способен разработать оригинальный сценарий изъятия денежных средств у Второва.Об этом и поведал Луначарский Блюмкину.
© Copyright: Кристина Оболенская 2, 2020
Свидетельство о публикации №220121401921
|
Метки: вчк-кгб яков блюмкин луначарские дзержинские второвы |
Призраки Воронцовского дворца |
CrisM (Родовед-историк) все записи автора
34
35
1231 подписчик
И снова мы возвращаемся к тайнам Воронцовского дворца. Это одно из любимейших мест, привлекающих толпы туристов. Сам дворец поражает своей необычной, несвойственной для Крыма архитектурой. Ведь построен он был с одной стороны в виде восточного храма, а сдругой стороны - Английского замка. Для одного из богатейших людей России - графа Воронцова.
Как и полагается, вокруг этого дворца ходит много легенд. В том числе о населяющих его призраках.
фото автора
Говорят, что в окнах второго этажа можно увидеть белые тени. Сотрудники музея делятся историями о загадочных явлениях во дворце.
Вот одна из них. Старушка- смотрительница работала в музее на южном фасаде. Спать в музее было строго запрещено, могли и с работы за это уволить. А пенсия у старушки была настолько мала, что она дорожила своим местом. Но в силу возраста женщину разморило. Дело было под вечер. Не помнит, сколько прошло времени, но вдруг чувствует, как будто ее кто-то за плечо тронул. Рука мужская, крепкая. И мелькнул отворот, расшитый золотом.
Подскочила старушка. И слышит шаги со стороны парка вверх по лестнице. Оказалось, что это директор музея с какой-то важной комиссией. Вовремя ее разбудили, иначе получила бы по полной программе. С тех пор старая смотрительница из уст в уста этот случай передавала. А разбудил ее, как она считает, сам граф Воронцов Михаил Семненыч.
Поговаривают и про другие странности. Кроме невидимых прикосновений, здесь можно услышать звон колокольчика. Сами по себе сдвигаются книги.
фото автора
Другая смотрительница оставила после себя историю о том, что был не на шутку испуган Воронцов-Дашков. Работал он в библиотечном корпусе. И заметил, что на полке, рядом с его рабочим местом, корешок книги выдвинут. Тот встал, подошел и поправил его. А через некоторое время корешок этой книги опять был видвинут. Словно кем-то невидимым. Вот он с испуга то событием этим поделился. А другие весть разнесли.
А во время войны белый призрак женщины так напугал фрицев, что они не стали минировать дворец.
фото для свободного использования
Воронцовы очень любили свое семейное гнездо. До сих пор оно хранит их тайны. Вот и заботятся их духи о своем дворце. Ухаживают за имением и охраняют его.
Не менее интересна версия о том, что кишит привидениями и большой прилегающий парк Воронцовского дворца. Якобы ночью можно услышать загадочный плеск в прудах.
фото автора
В сети есть фотография, сделанная на одном из прудов. На ней мы видим лебедя. А в правом верхнем углу белый призрак собаки. Никакой собаки фотограф не видел, только камни. А разглядел ее прозрачный силуэт на фото.
фото из сети. обработано автором
А мне кажется, что это вовсе не собака, а белая волчица!
фрагмент фото с собакой
А вот фото, которое оказалось в моем арсенале. Я просто фотографировала парк, деревья. А на снимке оказалась большая, прозрачная голова.
фото автора
Вы, конечно, можете сказать что все это просто оптические обманы. Да я и не претендую на сенсацию! Рассказываю- что слышала, показываю - что видела!
И, наконец, еще одна история от некой Марии О. Она с сестрой отдыхала в окрестностях Воронцовского парка. И обе живо интересовались привидениями. Как-то собралась она в Ялту с одним из местных водителей.
Раннее утро было дождливым и туманным. И вдруг из-за поворота на них вылетает павлин. Затем другой, третий, целое стадо. Водитель резко тормозит. А павлины высыпаются на дорогу словно из невидимого мешка. Через секунду из кустов мужики появляются. В руках у них мешки и веревки. Кричат, руками машут и гонят павлинов дальше.
фото автора
Произошло все это очень быстро. И было похоже на галлюцинацию, наваждение какое-то. Но ведь эту картину видели двое.
Поехали дальше. Водитель молчал сначала. А потом спрашивает: "А вы знаете какой сегодня день? Именины Елизаветы Воронцовой, жены графа.Это под ее присмотром парк хорошел. Высаживались розы, экзотические растения...И павлинов она разводила!"
фото автора
Вот такое мистическое явление или совпадение!
https://zen.yandex.ru/media/id/5e9bbc24e8af1c5b9d6...skogo-dvorca-5fb5fa65541585566
|
Метки: воронцовы крым мистика дворянские владения |
Прогулка по Введенскому кладбищу: доктор Лодер, Белый Христос, «Вампирка» и набеги голых сатанистов |
Икатель_истины (Родовед-историк) все записи автора
23.09.2020Город, 15 мин. на чтение
Город, 15 мин. на чтение
Прогулка по Введенскому кладбищу: доктор Лодер, Белый Христос, «Вампирка» и набеги голых сатанистов
23.09.2020
Чуть меньше полугода назад в Лефортово открыли одноименную станцию метро, про которую местные жители уже шутят: «Станция метро “Введенское кладбище”, поезд дальше не идет, просьба освободить вагоны!» Я так и делаю, тем более что станция действительно конечная, а Введенское кладбище, куда я направляюсь, и правда прямо напротив метро «Лефортово».
Выбравшись наверх, понимаю, что легендарных шагов Патрика Гордона, сподвижника Петра I, равно как и музицирования Франца Лефорта, еще одного любимца императора, под которое покойники на Введенском должны исполнять то ли гавот, то ли менуэт (тут варианты кладбищенских легенд расходятся), я сегодня точно не услышу: вокруг шумит стройка. На Наличной улице возводят 16-этажные дома с видом на кладбище, а качели с видом на погост уже есть — их установили в рамках программы по благоустройству территории рядом с метро, не забыв, конечно, и про плитку. Но я не унываю — чего-чего, а легенд, привидений и нераскрытых тайн на Введенском достаточно даже без флейты Лефорта.
Кладбище на Введенских холмах возникло в 1771 году во время эпидемии чумы: из-за угрозы заражения было принято решение хоронить московских покойников не на церковных погостах, а за городской чертой. С этой целью за Камер-Коллежским валом было создано сразу несколько кладбищ, и на том, что располагалось по соседству с Немецкой слободой, находили упокоение неправославные христиане, оттого оно и получило название Иноверческого, или Немецкого. В конце XIX века здесь уже погребали и православных с иностранными корнями, а революция окончательно отменила религиозные, национальные и классовые предрассудки: кладбище переименовали в Введенское, и теперь тут лежат рядом немецкие купцы, французские доктора, итальянские скульпторы, русские генералы, старые большевики и советские ученые, артисты и спортсмены.
Но главной особенностью Введенского остается удивительная сохранность его старинных памятников: ни на одном другом московском кладбище вы не встретите столько часовен, склепов, мраморных и бронзовых ангелов, обломков колонн, плакальщиц и надгробий самых разных форм с надписями на не всегда понятном языке. Эта готика или псевдоготика привлекает сюда любителей романтических и исторических прогулок: на Введенском непривычно много молодежи, любопытствующих не меньше, чем скорбящих, а по выходным здесь бывает не меньше трех экскурсий в день. При этом Введенскому удается не превратиться в туристический аттракцион и сохранить камерную, практически семейную атмосферу. Здесь почти не режет глаз ни унылый советский официоз, ни постсоветский бандитский разгуляй и даже захоронение членов ореховской ОПГ, примостившееся рядом с лютеранской церковью Святой Троицы, старается соответствовать: украшают его не ростовые портреты бойцов на фоне «мерсов», а выгравированные на камне распятия Христа и разбойников, озаренные апокалиптическими лучами гигантского солнца.
Еще на Введенском живут свои собаки и кошки. С одной из них меня знакомит продавщица цветов. Вообще-то с тех пор, как бабулек около кладбищенских оград сменили суровые матроны в фирменных жилетках ГБУ «Ритуал», подходить к цветочницам я опасаюсь. Но не то на Введенском.
— Знаете, как ее зовут? — говорит мне девушка, которая продает цветы у Южных ворот кладбища, указывая на пробегающую мимо кошку. — Доминося! У нее, видите, одна лапка белая, другая темная. Ну не Шахматка же ее звать? Так что она Доминося!
Справа от главной аллеи, недалеко от Южного входа, стоит величественный памятник на могиле знаменитой мхатовской актрисы Аллы Тарасовой. Одной из самых громких ее удач стала роль Маши в классической постановке «Трех сестер» 1940 года, той самой, с березками, которую недавно возродили в доронинском МХАТе и написали на афише: «Режиссер-постановщик — Владимир Немирович-Данченко». Партнеры Тарасовой по тому спектаклю Михаил Болдуман (Вершинин) и Виктор Станицын (Андрей Прозоров) тоже похоронены на Введенском.
Я иду дальше и сворачиваю налево, на третий участок. На небольшой неприметной плите в нескольких шагах от главной аллеи надпись: «Лодер Х. И. 1753–1832. Выдающийся русский медик. Профессор Московского университета». Надгробие — типовой советский красный гранит — явно поставлено вместо утраченного старого, а покоится здесь знаменитый доктор Христиан Иванович Лодер, который не только преподавал анатомию в университете, но и первым в 1820-х ввел в Москве моду на лечение минеральными водами. После процедур он предписывал больным трехчасовой моцион: именно так, по мнению писателя Михаила Пыляева, возникло выражение «ходить лодырем».
Чуть подальше я опять сворачиваю с аллеи налево и спускаюсь по склону оврага к тому, что было раньше берегом речки Синички, давно заключенной в подземный коллектор. В этой самой тихой и укромной части кладбища похоронены два блистательных актера: Михаил Козаков и Анатолий Кторов — тот самый Паратов из «Бесприданницы» 1936 года, который кинул перед Ларисой в лужу свою шикарную шубу.
Но самая известная могила в овраге — это семейное захоронение аптекарей Феррейнов с памятником работы Шехтеля: появляющаяся из окаймленного белым камнем темного дверного проема стройная бронзовая девушка роняет цветок на могилу усопшей жены аптекаря.
Выбираться из оврага я начинаю на уровне девятого участка и поднимаюсь к гранитной стеле, украшенной изображением ордена Почетного легиона. На ней написано «Militaires Francais morts en 1812», то есть «Французским воинам, погибшим в 1812 году». Говорят, что земля вокруг стелы, огороженная цепью, закрепленной на врытых в землю пушках, является территорией Франции, так что визит на Введенское в эпоху закрытых границ — это еще и шанс оказаться в Европе. К ограде прислонен венок с триколором из искусственных цветов, который я поначалу принял за французский, но, заметив на нем георгиевские ленточки и звезду из золотой фольги, понял, что триколор наш. Более того, на прикрепленных к венку лентах написано «Сынам Франции» и «Помним». Чудны дела твои, господи, подумал я, они ведь, хоть и давно это было, все же нашу матушку Москву сожгли! Тут уж больше, кажется, подошло бы «Не забудем — не простим!».
Воистину, думаю, русский народ — пример христианского милосердия. Хотя более вероятно все же, что возложившие венок приняли стелу за памятник французским летчикам из авиационного полка «Нормандия—Неман», чьи захоронения расположены рядом. Почти все они кенотафы (в 1950-х родственники решили перезахоронить летчиков на родине), но есть и одна настоящая могила: старший лейтенант Бруно де Фальтан и механик Сергей Астахов погибли в одном самолете, и близкие Бруно решили оставить их лежать рядом. Вообще на Введенском находится сразу несколько военных мемориалов: монумент памяти русских солдат, погибших в 1812 году (их прах был обнаружен не так давно во время строительных работ на месте снесенного Дорогомиловского кладбища), несколько братских могил времен Великой Отечественной и даже захоронение скончавшихся в плену немецких солдат Первой мировой — и есть в этом соседстве какой-то правильный примиряющий смысл.
Выбравшись обратно на главную аллею, поворачиваю налево, в сторону Северных ворот кладбища, и подхожу к могиле «Святого доктора» Федора Петровича Гааза. Надгробие в виде креста на валуне, символизирующее Голгофу, заключено в прямоугольную ограду. На ней висят облегченные гаазовские кандалы: будучи главным тюремным врачом Москвы, Федор Петрович ввел вместо старых пудовых кандалов облегченную модель, обшитую кожей, которую к тому же испытал на себе. Хоронить этого праведника, потратившего все свое немалое состояние, нажитое успешной медицинской практикой, на помощь бедным и заключенным, в 1853 году пришли около 20 тыс. москвичей.
Рядом, на углу 11-го участка, стоит, пожалуй, самая известная часовня Введенского — усыпальница семьи Эрлангер. С нею связаны по крайней мере три удивительные истории. Во-первых, в создании этого белоснежного мавзолея для «мукомольного короля» Антона Эрлангера — с колоннами, бирюзовой крышей и золотыми ангелами на фронтоне — приняли участие сразу три гения: построен он по проекту Шехтеля, а внутри (туда, увы, сейчас не попасть) находится мозаичное панно «Христос-сеятель», созданное мастером Владимиром Фроловым (его работы можно увидеть, например, на станциях метро «Автозаводская», «Маяковская» и «Новокузнецкая») по эскизу Петрова-Водкина. Вторая история произошла с часовней, пребывавшей тогда в аварийном состоянии, в начале 1990-х. Деньги на реставрацию нашлись не благодаря департаменту культуры, родственникам усопших или администрации кладбища — их собрала простая 60-летняя женщина Тамара Павловна Кронкоянс, которую многие считали блаженной или юродивой, а на Введенском звали матушкой Тамарой. Двенадцать лет она прожила на кладбище — то ли в вагончике, то ли в шалашике за мавзолеем, каждый день просила милостыню у метро и набрала нужную сумму. «Тамара была трудница, — рассказала мне смотрительница часовни старца Зосимы на Введенском Меланья. — Никогда без дела не сидела. Жила в своем шалаше и летом, и зимой — буржуйкой подтапливала». Прошло 20 лет, а часовня Эрлангеров по-прежнему выглядит самой ухоженной на кладбище.
Правда, две из четырех стен исписаны ручками, маркерами и фломастерами. И тут начинается третья история, связанная с Эрлангерами и нашим вечным ожиданием простого и быстрого чуда. Вот уже несколько десятилетий люди приходят сюда, чтобы написать на стене свои просьбы и заветные желания. Если собрать их вместе, получится книга, которую можно было бы назвать «Энциклопедия тщеты и отчаянья». Мольбы о здоровье для себя и близких перемежаются с просьбами о деньгах, сдаче экзаменов по вождению, недвижимости в Турции и испанской визе. В данный момент лидирует обладательница розового фломастера Анжелика. Она хочет стать телеведущей на федеральном канале и повторила свою просьбу уже по крайней мере раз пять. Жаждущие обращаются не только к богу, но и непосредственно к Эрлангерам, которых тут называют «Святое семейство»:
«Помогите дочке поступить на бюджет, пожалуйста»,
«Святое семейство, прошу помощи быстро и выгодно продать квартиру в Омске»,
«Семья Эрлангеров, помогите удачно забеременеть в июле 2020 года!»,
«А можно сделать так, чтобы мой муж Александр бросил пить, а сын устроился на хорошую работу? Заранее благодарю»,
«Святое семейство, освободите меня, Наталью, от преследования из города Советского, ХМАО. Подарите свободу».
Самое удивительное, что никаких Эрлангеров в склепе, похоже, нет. Антона, умершего в 1910 году, перенести в мавзолей, построенный в 1914-м, родственники то ли не захотели, то ли не успели, а прах похороненного там его сына Александра в 1950-х вывезли за границу. Так что усыпальница пуста, а желания все равно исполняются. Как это работает, я так и не понял.
На дорожке между 11-м и 13-м участками есть сразу несколько любопытных надгробий. Прямо напротив Эрлангеров — могила ювелира Роберта Фульды, человека, который создал в Москве начала XX века первую футбольную команду: потрясающей красоты мраморная плакальщица присела на ступеньки около двери в иной мир.
Рядом еще одна дверь и еще одна девушка, но на этот раз она не скорбит, а то ли задумалась, то ли кокетливо приглашает войти (раньше в руке у нее был бронзовый цветок, но его отломали, и теперь на его место часто вкладывают живую розу или гвоздику). Это могила французских коммерсантов Леона и Софи Пло. Муж торговал металлами, жена держала перчаточный магазин на Мясницкой. С ними связана одна из самых кровожадных легенд Введенского: якобы муж, узнав о том, что Софи ему изменяет, заказал этот памятник, а потом убил ее и себя. Появление этой истории вызвано скорей всего тем, что на надгробии у супругов указан один и тот же год смерти, 1905-й.
А в самом конце 11-го участка лежит могильный камень с надписью на немецком: в ней упоминаются фамилии Гордона и Лефорта, двух самых легендарных обитателей Введенского. Легендарных потому, что оба сподвижника Петра I умерли в 1699 году, то есть почти за сто лет до появления Немецкого кладбища, и никаких достоверных данных о том, что позже они были перезахоронены именно здесь, нет. Но не проходит и пары лет, чтобы не появлялось сообщение о том, что останки, например, Лефорта на Введенском все-таки обнаружены, хотя администрация кладбища их исправно опровергает. До последнего времени считалось, что Лефорта тут все-таки нет, а Гордон есть и лежит на этом самом месте. Но недавно историк Дмитрий Гузевич в этом усомнился: в надписи на камне упоминается полковник Гордон, тогда как Патрик к моменту своей смерти уже 12 лет был генералом. Так что есть вероятность, что на Немецком был перезахоронен его младший сын Теодор, дослужившийся как раз до полковника.
Я возвращаюсь на главную аллею и почти у самых Северных ворот кладбища поворачиваю направо, чтобы посмотреть на часовню на могиле старца Захарии, так же построенную на средства, собранные Тамарой Кронкоянс. Смотрительница часовни Меланья жалуется мне на сатанистов, которые, по ее словам, все еще совершают по ночам набеги на кладбище: «Обколются, напьются и бегают голые по могилам, кресты ломают. А охранникам как за всеми уследить?»
От нее же я узнаю, что матушка Тамара умерла в прошлом году и похоронена неподалеку, на 14-м участке. А ведь в начале 2000-х Тамару Павловну с кладбища выгнали буквально с милицией и шалаш ее сломали. Так что есть все же высшая справедливость в том, что эта подвижница, столько сделавшая для Введенского, упокоилась именно здесь.
Захожу на соседний 29-й участок, чтобы увидеть захоронение великого архитектора Константина Мельникова. Оно, к моему удивлению, оказывается довольно запущенным: могилы архитектора и его жены заросли сорняками, а между двумя лаконичными белыми крестами на ржавом пруте стоит выцветший портрет их сына, художника Виктора Мельникова, скончавшегося в 2006-м.
По Еловой аллее, которая идет параллельно главной, начинаю двигаться обратно в сторону Южных ворот. По пути мое внимание привлекают два памятника: первый — чуть ли не самая высокая на всем кладбище колонна. Она установлена на семейном участке Морозовых, где похоронен, в частности, и Михаил Михайлович — известный советский шекспировед, он же Мика Морозов со знаменитого портрета кисти Валентина Серова.
Второй памятник тоже пропустить невозможно — это внушительных размеров скорбный ангел на могиле актеров-трагиков братьев Адельгейм, в конце XIX века и начале XX показавших России не только Шекспира, но и Шиллера. Ныне могила Адельгеймов — излюбленное место для селфи молодежи, особенно готской наружности. Вообще об оргиях готов на Немецком кладбище в середине нулевых рассказывают много, но что касается письменных свидетельств, то мне удалось найти только одно: «На Введенском кладбище Москвы поздно вечером 31 октября 2007 года сотрудники охраны задержали семерых представителей неформального движения “готов”. Молодые люди проникли на кладбище и пытались провести там “бал сатаны”, сказал собеседник агентства. Они не имели при себе документов и попытались откупиться, предложив 3500 рублей. Их задержали и передали в ОВД “Лефортово”». Так или иначе, сегодняшние юноши и девушки в черном с волосами всех цветов радуги чинно встают в очередь, чтобы сфотографироваться с очередным ангелом скорби, и вообще ведут себя тихо, по крайней мере днем.
У круглой площади с обелиском в память о русских солдатах, погибших в 1812 году, сворачиваю налево, к 20-му участку. Здесь стоит знаменитый Белый Христос — так на Введенском называют памятник на могиле Рекков-Третьяковых. Яков Рекк был крупным московским застройщиком, работавшим с лучшими архитекторами начала XX века, в частности с Львом Кекушевым. Когда в 1913 году Рекк умер, для его могилы заказали статую Христа в Италии, но началась Первая мировая, потом революция, и скульптура до России так и не добралась. В 1919-м зять Рекков Петр Третьяков пообещал теще перед ее смертью, что статую все-таки установит. Прошло еще почти 30 лет, прежде чем он сдержал свое слово: в 1946 году перед величественной черной стеной надгробия появился беломраморный скорбный Христос работы скульптора Надежды Крандиевской. А знаменит он своей чудесной целебной силой, о которой речь впереди.
Прямо напротив Рекков, на 18-м участке, находится настоящий шедевр: памятник на могиле замечательного писателя Михаила Пришвина. Она в третьем ряду от дорожки, но когда подойдешь поближе, понимаешь, что скульптора Сергея Коненкова не зря называли русским Роденом: присевшая на край белоснежного валуна райская птица Сирин, кажется, вот-вот взмоет в небо. Известный москвовед Андрей Леднев называет этот памятник «посланием через порог смерти»: в нижней части валуна, над датами жизни, фамилия писателя написана в дательном падеже: «М. М. Пришвину», а вверху справа, если присмотреться, можно обнаружить и подпись отправителя: «С. Коненков».
Мимо художника Виктора Васнецова (его могильный камень украшает барельеф с витязем на распутье) я спешу на соседний 21-й участок, про который мне известно, что там похоронен кумир моей студенческой юности — философ, литературовед и, как сейчас бы сказали, культуролог Михаил Бахтин. На поиски уходит примерно час — так бывает, когда знаешь только номер участка. Если ваше сердце тоже замирает от слов «хронотоп», «мениппея» и «телесный низ», то я сэкономлю вам время: могила Бахтина и его жены Елены Александровны, украшенная скромным черным крестом, находится в третьем ряду от дорожки между 23-м и 21-м участком, девятая по левой стороне, если идти со стороны участка №18. В конце 1910-х в невельский философский кружок Бахтина входила и будущая гениальная пианистка Мария Юдина. Ее могила с вписанным в арку из белого камня крестом, увитым виноградом, расположена примерно в ста шагах — в самом конце 18-го участка.
Выбираюсь обратно на Еловую аллею и иду к Южному выходу. Слева, на 19-м участке, семейное захоронение Рербергов, самые известные из которых архитектор Иван Иванович, автор проектов Киевского вокзала и Центрального телеграфа, и его внучатый племянник Георгий, оператор, снявший «Зеркало». Теперь, правда, местные экскурсоводы представляют его как «прототипа Хрусталева из сериала “Оттепель”». Еще ближе ко входу слева — могила поэтессы Софии Парнок. Очень ухоженная, с двумя вазами живых цветов и двумя фотографиями в рамках. Под одной из них напечатана похожая на заклинание эпитафия: «Она была великим Поэтом, она любила Великую Россию, она любила великих Женщин, она сама была великой Женщиной. Мир праху твоему, Великая София… »
Я же сворачиваю с Еловой аллеи направо: здесь, в глубине 4-го участка, стоит знаменитая «Вампирка», она же «Дом на песке» — склеп, который смело можно назвать символом нынешнего Введенского кладбища. Неоклассический мавзолей с фасадом в виде руинированного античного портика признан объектом культурного наследия, но ни имя архитектора, ни дата постройки неизвестны — скорей всего, 1910-е, но это не точно. Более того, не ясно и для кого он был возведен. По одной версии, склеп принадлежал семейству «отца русского ситца» Людвига Кнопа (он вошел в поговорку «где церковь, там и поп, а где фабрика — там Кноп»), по другой — здесь был похоронен кто-то из рода немецких промышленников Вогау. С одной стороны, все Кнопы, жившие в России в начале XX века, похоже, смогли эмигрировать и умерли за границей, а у Вогау как раз есть покойница, подходящая по датам. С другой — семейное захоронение Вогау уже существовало на другом конце кладбища, и строить склеп в этом месте им вроде бы было не с руки. А еще «Вампирка» — главное место действия историй, которые рассказывают на Введенском про готов и сатанистов. Именно здесь они проводили или, не дай бог, проводят свои самые страшные обряды с жертвоприношениями: при мне один экскурсовод рассказывал, как «местные бабушки ему говорили, что однажды вся земля вокруг склепа была вымазана козлиной кровью». Да и «Вампиркой» склеп прозвали неспроста: залез как-то раз незадачливый гот внутрь склепа, а там из земли торчит мертвая рука.
Я подхожу поближе, но из предметов дьявольского культа обнаруживаю только искусственный цветок, обертку от конфеты «Коровка», монетку и свечку. Как и многие памятники на Введенском, «Дом на песке» полуразрушен: стены потрескались, окна и двери заложены металлическими листами. Но вот вопрос: нужно ли реставрировать то, что изначально было задумано как руина? Или замысел неизвестного создателя состоял как раз в таком медленном умирании и разрушении? Похоже, специалисты из столичного департамента культурного наследия озадачились теми же вопросами: решение о реконструкции было принято два года назад, но она так и не началась.
Рядом со склепом стоит девушка с дредами и задумчиво смотрит на надпись на стене между колоннами: «Кто угодно, но не Егор». Рядом другая, более конкретная: «Клиент нужен хороший и надолго». Подобные просьбы о помощи напоминают еще об одной истории, связанной с «Домом на песке»: когда-то на ступеньках перед портиком стояла двухметровая бронзовая статуя Спасителя работы итальянского скульптора Романелли, которую на кладбище прозвали Черным Христом. Считалось, что вода, слитая с его руки, обладает чудотворной и исцеляющей силой, поэтому сюда приходили с двумя ведрами: из одного поливали сверху на руку статуи, а в другое собирали воду (процесс этот подробно описан, в частности, в житии святой Матроны Московской). В 1946 году в рамках борьбы с религиозным мракобесием Черного Христа с кладбища убрали, но потом чудесным образом вновь обрели, и сейчас его можно увидеть в музее Московской духовной академии в Троице-Сергиевой лавре. А чудотворные свойства Черного Христа, по кладбищенскому поверью, передались Белому, появившемуся в том же 1946 году на могиле Рекков. И это лишний раз доказывает: можно убрать Христа с Введенского кладбища, но невозможно изгнать из голов и сердец приходящих сюда москвичей мечту о чуде.
Фото: Игорь Стомахин
Введенское кладбищеМосковские кладбищаПрогулка по кладбищу
ttps://moskvichmag.ru/gorod/progulka-po-vvedenskomu-kladbishhu-doktor-loder-belyj-hristos-vampirka-i-nabegi-golyh-satanistov/?utm_referrer=https%3A%2F%2Fzen.yandex.com
|
Метки: москва некрополь |
"Нищенка-подруга" поэта, Надежда Мандельштам: "Кому показать, если увижу тучу?.." |
Икатель_истины (Родовед-историк) все записи автора
84
18
1569 подписчиков
Надя Хазина, дочь состоятельных родителей, к 19 годам успела закончить женскую гимназию, проучиться в мастерской художника, побывать с семьей в Германии, Франции и Швейцарии.
1 мая 1919 г в Киеве произошла судьбоносная встреча Нади с Осипом Мандельштамом. С этого времени они больше не расставались. 19 лет жизни с Осей и 42 года без него. Все эти годы Надежда Яковлевна посвятила служению творчеству своего мужа. А. Ахматова, близкий друг семьи, писала:
Осип любил Надю невероятно, неправдоподобно. Он не отпускал Надю от себя ни на шаг, не позволял ей работать, бешено ревновал, просил ее советов о каждом слове в стихах. Вообще я ничего подобного в своей жизни не видела.
Она казалась некрасивой, но обаятельной, скромной и незаметной. Редко включалась в разговоры, больше отмалчивалась. Жизнь показала, насколько это была сильная женщина. Она разделила с мужем и творческие кризисы, и тяжкие болезни, и тяготы ссылки, и пережила одиночество без него. В конце жизни Надежда Яковлевна написала мемуары, и открылась как самостоятельная творческая личность, отличный знаток поэзии, критик. Она посчитала долгом рассказать читателю о Мандельштаме, и донести до нас бессмертные стихи поэта.
Источник: verastark.livejournal.com
Супруги постоянно переезжали из одного города в другой, из одной квартиры в другую. Бродячая жизнь закончилась лишь в 1933 г. За год до первого ареста Мандельштама они получили квартиру в Москве.
Надя была личным секретарем мужа, записывала под диктовку новые стихи, а позже, боясь обысков, старалась выучить наизусть целые поэмы.
Источник:24smi.org
В первую ссылку, в Пермский край и Воронеж, ей было разрешено сопровождать мужа. Она была рядом, когда Осип, потеряв рассудок, пытался покончить собой. Ухаживала за ним в больничной палате, даже готова была вместе с ним свести счеты с жизнью.
После гибели поэта Надежда Осиповна признается А. Ахматовой, что "...в этой жизни меня удержала только вера в Вас и Осю. В поэзию и ее таинственную силу."
Источник: litcult.ru
Трогает до слез последнее письмо мужу, написанное за 2 месяца до его смерти. Привожу это письмо целиком, т. к, его невозможно сократить, или написать своими словами.
Осюша — наша детская с тобой жизнь — какое это было счастье. Наши ссоры, наши перебранки, наши игры и наша любовь. Теперь я даже на небо не смотрю. Кому показать, если увижу тучу?
Ты помнишь, как мы притаскивали в наши бедные бродячие дома-кибитки наши нищенские пиры? Помнишь, как хорош хлеб, когда он достался чудом и его едят вдвоем? И последняя зима в Воронеже, наша счастливая нищета и стихи. Я помню, мы шли из бани, купив не то яйца, не то сосиски. Ехал воз с сеном. Было еще холодно, и я мерзла в своей куртке (так ли нам предстоит мерзнуть: я знаю, как тебе холодно). И я запомнила этот день: я ясно до боли поняла, что эта зима, эти дни, эти беды — это лучшее и последнее счастье, которое выпало на нашу долю.
Каждая мысль о тебе. Каждая слеза и каждая улыбка — тебе. Я благословляю каждый день и каждый час нашей горькой жизни, мой друг, мой спутник, мой слепой поводырь…
Не знаю, жив ли ты, но с того дня я потеряла твой след. Не знаю, где ты. Услышишь ли ты меня? Знаешь ли, как люблю? Я не успела тебе сказать, как я тебя люблю. Я не умею сказать и сейчас. Я только говорю: тебе, тебе… Ты всегда со мной, и я — дикая и злая, которая никогда не умела просто заплакать, — я плачу, я плачу, я плачу.
Это я — Надя. Где ты? Прощай. Надя» 22 октября 1938 года.
28 декабря 1938 г Осип Мандельштам умер в пересыльном лагере во Владивостоке.
Источник: fabulae.ru
Надежда Яковлевна пережила войну в эвакуации в Средней Азии, здесь же заканчивает экстерном университет, и начинает преподавать английский язык. После войны, продолжая свои скитания, только без Оси, - преподавала в Ульяновске, Чите, Чебоксарах, Калуге, Тарусе, Пскове. Лишь в 1965 г в возрасте 66 лет возвращается в Москву.
Написанные ею "Воспоминания", "Вторая книга", "Книга третья" издаются за рубежом.
Умерла Надежда Яковлевна в 1980 г в возрасте 81 года.
Рассказывают, что, получив напечатанные в Париже воспоминания, она легла в постель и заявила, что свой долг выполнила и хочет „к Оське“.
Спасибо, что дочитали! Буду признательна за Вашу поддержку и комментарии.
Москва
Издательство: Захаров
ISBN: 978-5-904577-35-3
Год издания: 2014
Переплет: твердый
https://zen.yandex.ru/media/rinabis/niscenkapodruga-poeta-nadejda
|
Метки: литераторы мандельштам |
Как разорили ювелирный дом Фаберже |
Икатель_истины (Родовед-историк) все записи автора
Фото из открытых источников Интернет
Удивительное это семейство - Фаберже. Сколь невероятные сюжетные повороты в духе Дюма-отца. Семья гугенотов Фаври жила в деревушке Ля Бутэ в Пикардии, что на севере Франции. Оставаясь верной протестантским убеждениям, она вынуждена была сменить родные места на более веротерпимую Германию. По мере движения на восток фамилия менялась: Фаври -Фабри- Фабер - Фаберге. Много много позже онемеченые Фаберге перебрались во владение императора всероссийского.
Отец будущего короля ювелиров Густав родился в лифляндсеом городе Пернове нынче эстонский Пярну. Именно он и стал основателем великой династии. открыв в 1842 году в Санкт-Петербурге ювелирную фирму " Фаберже". Впрочем, фирма слишком громко сказано, небольшая мастерская и небольшой магазин. Пусть в полуподвальном помещении, зато в центре столицы на Большой Морской улице.
А 30 мая 1846 года у Густава Фаберже и его супруги родился сын, нареченный Питером Карлом. Когда мальчику исполнилось 14 лет, семейство Фаберже переехала в Дрезден. Управление конторы оставшийся в российской столице, было передано мастеру Хисикиасу Пендену. Оригинальная личность. По Петербургу долгое время ходила легенда, как Пенден, отчаявшись уговорить некую знатную даму приобрести серьги от Фаберже, в сердцах выпалил:" Можете и не покупать, мадам, но без этих серег вы как корова без колокольчика!" Серьги были куплены немедленно.
В конце шестидесятых - начале семидесятых годов Карл Густав вернулся в Санкт-Петербург и здесь в 1872-м году возглавил отцовское дело. Авторитет и известность зарабатывались понемногу. Он и его ювелиры не только делали новые, но и ремонтировали старые ювелирные изделия. Сам Карл Фаберже много работал в Эрмитаже реставратором.
Знакомясь с лучшими мировыми шедеврами, многому научился у старых мастеров, выработал чувство вкуса и стиля и тут нашел свое счастье. Он познакомился с дочерью мастера придворных мебельных мастерских Августой Юлией Якобс и вскоре женился на ней. Брак оказался счастливым. Августа родила мужу четверых толковых сыновей -помощников - Евгения- будущий глава петербургского отделения, Агафона - эксперт клиентами комната Зимнего дворца и оценщик ссудной казны, Александра - московский филиал и Николая - лондонский филиал.
В 1882 году в жизни марки Фаберже произошло два важных события: главным художником стал приехавший из Дрездена Агафон Фабержее, вдохновенный, тонко чувствующий человек. Его называли "художник -композитор" фирмы.
Фото из открытых источников Интернет
А потом наступил судьбоносный 1885 год. Император Александр III в честь очередной годовщины свадьбы решил преподнести жене Марии Федоровне драгоценное пасхальное яйцо. Венценосная чета была в восторге от яйца. Первое яичко от Фаберже было относительно простым: внутри " скорлупы", снаружи покрытой белой эмалью, изнутри золотой, скрывалась золотая же курочка, а в ней было рубиновое яичко и бриллиантовая корона - копия императорской.
Яйца от Фаберже стали с тех пор непременным подарком к Пасхе.
Сменивший Александра III Николай II начал заказывать уже два яйца в год. Разнообразные пасхальные яйца, сделанные всегда с безупречным вкусом, всегда с хитрым секретом были фирменными знаками изделиями Фаберже. Самое удивительное, что сам Карл Густавич своими руками ничего не делал. Говоря современным языком, он был умелым менеджером, куратором проекта. Совместно с художниками находил, принимал , разрабатывал идею. Сохранились эскизы с собственноручно сделанными пометками руководителя вроде "заменить", "мне кажется, будет лучше, если хрусталь заменить на камень".
Фото из открытых источников Интернет
Яйца яйцами, а кроме них фирма изготавливала великое множество изделий и не только украшений. В Зимнем дворце Романовых была специальная кладовая комната , где хранился запас готовых от подарков от Фаберже. Клиентами знаменитого ювелира были чуть ли не все королевские дома Европы, а также король Таиланда и фаворитка царя. Матильда Кшесинская в своих воспоминаниях за 1902 г. писала: " На Рождество я устроила вечер для самых близких друзей и любимых артистов. Когда в Гостиный зажгли елку, все гости получили от меня подарки. В основном, это были вещицы от Фаберже. Обладание подобным сувениром было своеобразным пропуском в высшее общество.
А что же семья? Увы , и на солнце есть пятна. В 1902-м году 56 летний Карл Фаберже имел неосторожность увлечься кафешантанной певицей 21 летней чешкой, проживающий в Париже Иоанной- Амалией Крибель. Влюбился в нее сразу. Она тешила свое самолюбие - ведь за ней ухаживал человек, завоевавший своим искусством Европу и мир! Но благочестивый муж и отец не собирался бросить семью. Просто он ежегодно на три месяца "по делам фирмы " выезжал в Европу.
Фото из открытых источников Интернет
В 1911 году его пассия вышла замуж за престарелого грузинского князя Цицианова и пыталь получить российское подданство. Однако российская контрразведка увидела в этом поступке далекоидущие цели австрийских и германских спецслужб. Спор между мировыми державами становился все горячее. Германия и ее союзники активно вербовали красивых профессиональных певичек на роль шпионок ( достаточно вспомнить Мату Хари). Принадлежность к роду Цицианова, к славному своими боевыми делами генералами, давали Иоанне-Амалии возможность знакомиться с высокопоставленными офицерами Генштаба. Начало войны застало княгиню Цицианову за рубежом. Однако Карл Густавич сделал все, чтобы помочь ей въехать в Россию.
Карл Густавич по примеру царя перевел свои сбережения из европейских банков в российские. "Фаберже" перечисляли деньги на счет госпиталей, выпускала недорогие подарки для воюющих солдат с клеймом фирмы. А в 1915 году ее клеймо появились на ударных и дистанционных трубках для артиллерии. На средства фаберже была открыта мастерская по изготовлению медицинских шприцов.
Фото из открытых источников Интернет
Революции 1917 года окончательно убила бизнес. В конце 1917 года Карл Фаберже закрыл свой дом на Большой Морской улице. В 1918 году переехали всем семейством в Ригу. Он не хотел уезжать далеко от Петрограда., поскольку надеялся , что революции скоро закончится, он сможет вернуться к любимому делу. Однако смутное время затягивалось, ему пришлось уезжать все дальше -Берлин, Гамбург ,Лозанна ,где всемирно известный ювелир скончался 24-го сентября 1920 г. Осевшие в Швейцарии сыновья Евгений и Александр попробовали в 1922-м году возродить фирму. Но время был не то, послевоенное и небогатое. Здесь в Европе своих ювелиров знаменитых было много.
Тем временем сокровище Фаберже разворовывались или раскупались по дешевке и тут большую активность проявил. " большой друг Советского Союза" Арманд Хаммер. Он не только сам скупал шедевры, но и посоветовал приятелю Самюэлю Рубину зарегистрировать торговую марку "Фаберже". И вот в 1937 м году без всякого разрешения наследников великого ювелира Рубин зарегистрировал сначала в Барселоне , а в 1944-м году в США компанию "Фаберже Inc" за не очень большую даже по тем временам сумму в 25 000 $ . Рубин получил право ипользования марки Фаберже для производства мыла, парфюмерии и как потом выяснилось,что Самюэль тайком воровски приписал себе право на использование марки по 32 позициям , в том числе ювелирного производства.
Хаммер оказался банальным мошенником. Есть данные что в 38-м году Анастас Микоян передал ему оригинальный клейма фирмы Фаберже. Кажется, что одно осталось и хранится в Историческом музее в Москве.
В династии Фаберже сегодня много потомков и они продолжают семейные дела не только в ювелирной области, но и как историки, просветители. Шедевры фирмы "Фаберже" не устаревают и по-прежнему восхищает мир, наверное потому, что они сами похожи на сказку.
Как- то на Рождество Карл Фаберже подарил своей маленькой внучке слоника уральского арагонита. "Нравится?",- спросил он. Капризная девочка ответила: " Вот если бы он был живым". В тот же вечер во двор дома на Большой Морской из городского зоопарка был доставлен слон ( что породило сюжет для известного рассказа Куприна). Всю неделю слон катал внуков и гостей Фаберже.
Мечты могут быть разные. Но так важно знать, что они могут реализоваться. Женщины сегодня вздыхают при виде шедевров из мастерской Фаберже. А дети с замиранием сердца открывают шоколадные яйца идею которых нам оставил русский потомок непокорных пиккардийских гугенотов
https://zen.yandex.ru/media/kiratalks/kak-razorili-iuvelirnyi-dom-faberje-5
|
Метки: фаберже |
Беседа с наркомом Луначарским |
CrisM (Родовед-историк) все записи автора
Яков Блюмкин вошёл в кабинет Луначарского.Взгляд юноши упал на картину,висевшую рядом с рабочим столом Анатолия Васильевича.Картина изображала красивый горный пейзаж.Луначарский,заметив,что Блюмкин с большим вниманием рассматривает изображение спросил:"Что нравится?""Очень!"-ответил Яков и полюбопытствовал:"А,что это за место?""Тибет.Здесь находится легендарная Шамбала!"-ответил Луначарский."А она действительно существует ?"-спросил Яков."Существует! И Владимир Ильич в юном возрасте там побывал!"-ответил нарком просвещения РСФСР.Луначарский стал рассказывать Блюмкину,что в возрасте трёх лет Володя Ульянов был взят на прогулку на Волгу своим старшим братом Александром.Там произошло произошло похищение юного Володи каким-то летательным аппаратом."Я думаю,что покойная матушка Владимира Ильича произвела обряд посвящения своего сына Володю в какое-то древнее мистическое братство.Мать Владимира Ильича-Мария Бланк происходила из потомственных немецких ведьм.В Средние Века многих сожгли на костре католической инквизицией."- заявил Луначарский."А,что это за братство?"-спросил Блюмкин."Орден Зелёного Дракона.О нём мне рассказывал бывший лейб-медик царя Пётр Бадмаев.Он занимался тибетской медициной при дворе последнего императора.Орден владеет многими секретными технологиями,которые могли бы быть полезны нашей молодой Советской Республике.Владимир Ильич мечтает организовать экспедицию в Тибет на поиски Шамбалы.Вход в эту страну охраняется Орденом.И туда допускаются только избранные!"-ответил Луначарский."И много таких посвящённых?"-поинтересовался Блюмкин."Они разбросаны по всему миру.Я знаю,что Григорий Распутин был одним из таких избранных!"-сказал Луначарский."Поэтому его убили в декабре 1916 года?"- спросил Яков."Был убит не он,а его двойник.Распутин знал о готовящемся на него убийстве и потому вовремя ему удалось удрать из Питера.Сейчас по нашим сведениям он находится в Сибири и готовится освободит царя и его семью из заключения!"-ответил нарком просвещения.
"Когда же вы большевики будете судить царя,чтобы на основании судебного приговора казнить его?"-спросил эсер Блюмкин у большевика Луначарского."Ильич против смертного приговора бывшему царю.Романовы с их богатством могут пригодится молодой Советской Республике.И если будет суд,то он произойдёт в Москве. Царь будет освобождён нами-когда весь бывший золотой запас Российской Империи будет в наших руках!"-ответил Луначарский."Но в Москве бывшего царя могут убить те же самые анархисты.Да и моя партия давно жаждует казнить Романовых!"-заявил Блюмкин."Мы сможем обеспечить царю надёжную охрану.Так называемая военная организация "латышских стрелков" формируется из прибалтийских немцов.И если возникнет реальная угроза жизни бывшему царю и его семье ,то латышские стрелки смогут переправить их на территорию,оккупированную немцами.Не исключён вариант и ввод немецких войск и в саму Москву!"-сказал Луначарский Блюмкину и добавил:"Но это будет в крайнем случае,если ваша партия или анархисты первым начнут мятеж против нас!""Вы ждёте нашего мятежа?"-удивился Блюмкин."Он не избежен.У нас серьёзные разногласия с вашей партией по многим важным вопросам.Особенно по крестьянскому вопросу!"-спокойно ответил Луначарский Блюмкину
© Copyright: Кристина Оболенская 2, 2020
Свидетельство о публикации №220121301876
|
Метки: луначарские яков блюмкин |
Как главная любовь адмирала Колчака жила в Советском Союзе: Анна Тимирёва |
CrisM (Родовед-историк) все записи автора
Благодаря фильму «Адмирал» и таланту Елизаветы Боярской имя гражданской жены адмирала Колчака сегодня известно даже школьникам. Момент ее добровольной сдачи в плен и желание разделить судьбу любимого – это исторический факт, однако жизнь Анны Тимирёвой не закончилась в 1920-м году. Она дожила до весьма преклонных лет и сполна заплатила за свое яркое, но недолгое счастье. Мало кто знает, что в 60-х пожилая женщина подрабатывала на Мосфильме, и мы даже можем увидеть ее в эпизодической роли у Бондарчука.
Наверное, в спокойные времена любовь двух людей, связанных обязательствами со своими семьями, не смогла бы расцвести так ярко, однако судьба подарила Александру Колчаку и Анне Тимирёвой именно это время – неспокойное и бурное. Трагические и великие события, изменившие ход истории нашей страны, позволили им показать себя в полной мере: он взял на плечи тяжелейшую задачу руководить остатками умирающей империи, а она стала его ангелом-хранителем и проявила чудеса верности. Эти подвиги не смогли спасти ни их самих, ни бывшую страну, но подарили миру прекрасную историю любви.
Адмирал А. В. Колчак и А.В Тимирёва
В фильмах и книгах принято заканчивать приключения на самом ярком, трогательном моменте. Анна добровольно пошла за своей любовью в тюрьму, чтобы оставаться рядом до последнего. Пока ЧК проводил допросы белого адмирала, любящая женщина смогла трижды прорваться к нему на свидание, однако разбирательства тянулись не долго. Уже через две недели после ареста, в ночь с 6 на 7 февраля 1920 года, адмирал А. В. Колчак был расстрелян на берегу реки Ушаковки близ Знаменского женского монастыря. Женщина, которая пошла вслед за ним, осталась в тюрьме.
Иркутский тюремный замок — последнее земное пристанище Колчака. Открытка начала XX века
До октября 1920 года заключенная Тимирёва просидела в камере. За ней не было никакой вины, но раз уж попал в застенки, - сиди. Возможно, молодая и немного наивная, она не понимала этого, когда делала свой выбор, но в награду за верность Анна получила десятилетия тюрем и ссылок. Сначала ей удалось было освободиться по амнистии, в октябре того же года, но уже в мае 1921-го бывшую любовницу Колчака вновь арестовали. Она сидела в Иркутске, затем в Москве, освободилась через год, но в 1925-м – снова на нары. Женщину выслали из Москвы, она жила некоторое время под Калугой. Там Анна Васильевна повторно вышла замуж за инженера-путейца Владимира Книпера, но затем, в 1935-м, для нее все-таки придумали серьезную статью, ведь тогда сажали и за меньшее.
За контрреволюционную деятельность Анна получила пять лет забайкальских лагерей. За несколько дней до освобождения, по той же статье, ей добавили еще восемь лет лагерей в Караганде. Одновременно с продлением срока заключенной пришло сообщение о расстреле единственного сына и смерти мужа, который не выдержал «травли» и скончался от инфаркта. Анну Васильевну ждали казахстанские лагеря.
Фотографии из дела Анны Тимирёвой
В страшном отделении ГУЛАГа – Карлаге около 25 тысяч заключенных обеспечивали «продовольственную базу для развивающейся угольно-металлургической промышленности Центрального Казахстана». Отряды из бывших кулаков, усиленные небольшими добавлениями бывших дворян, трудились на гигантских полях. «Мадам Колчак», как называли Анну Васильевну в те годы, работала вместе со всеми, но чуть позже ей повезло, удалось устроиться художницей в клуб.
После освобождения из мест заключения Тимирёва-Книпер проживала за 100-м километром от Москвы, но в 1949-м – вновь арест, уже как «повторница». С таким определением нового обвинения не требовалось, и женщину этапом отправили в Енисейск. Освободили через шесть лет, но ограничили в гражданских правах. Только в 1960-м году советская власть наконец-то удовлетворилась и оставила бывшую любовь белого адмирала в покое. Было ей на тот момент уже 67 лет.
Анна Васильевна Тимирёва в 1960-е годы
Вся жизнь этой любящей и верной женщины представляла собой череду «отсидок», лагерей и допросов. В небольших перерывах бывшая заключенная, конечно, не могла и мечтать о нормальной постоянной работе, перебивалась чем придется: работала библиотекарем, архивариусом, дошкольным воспитателем, чертёжником, ретушёром, картографом, вышивальщицей, инструктором по росписи игрушек, маляром, бутафором и художником в театре. Порой приходилось сидеть без работы, перебиваться случайными заработками.
В 1960-м году Анна Васильевна наконец сумела обосноваться в Москве. Крохотная комнатка в коммуналке на Плющихе и пенсия в 45 рублей, – наверное, после всех испытаний она просто радовалась спокойствию и возможности не бояться ночных звонков в дверь. По воспоминаниям знакомых, «мадам Колчак» в те годы была бодрой пожилой женщиной с живыми глазами и прекрасными манерами, которые годы отсидок не смогли вытравить из нее.
Через общих знакомых об Анне Васильевне узнал режиссер Сергей Бондарчук и пригласил на съемки киноэпопеи «Война и мир» в качестве консультанта. Благодаря этому мы можем с вами увидеть Анну Тимирёву-Книпер в нескольких кадрах, на первом балу Наташи Ростовой. Благородная старушка, которая стоит рядом с режиссером в образе молодого Пьера Безухова – это она.
Анна Тимирева в фильме «Война и мир»
За пять лет до смерти, в 1970-м, Анна Васильевна написала строчки, посвященные ее главной любви — Александру Колчаку:
Полвека не могу принять -
Ничем нельзя помочь:
И все уходишь ты опять
В ту роковую ночь.
А я осуждена идти,
Пока не минет срок,
И перепутаны пути
Исхоженных дорог...
Но если я еще жива
Наперекор судьбе,https://kulturologia.ru/blogs/121220/48432/
То только как любовь твоя
И память о тебе.
Карагандинские лагеря стали всего лишь одним моментом в жизни этой удивительной женщины. Однако и в дни страшных испытаний человек может найти утешение. Именно там Анна Васильевна познакомилась с еще одной бывшей аристократкой, которая стала ей подругой на всю жизнь. Графиню Капнист мы также можем увидеть в фильмах 60-70-х в ролях благородных старушек. Эти женщины могли бы рассказать потомкам, Как, пройдя через ужасы лагерей и репрессий, сохранить чувство собственного достоинства и веру в людей
|
Метки: книппер тимирёвы |
Ножки, воспетые Пушкиным: Как поддерживали их красоту |
Красавица-Шатенка (Родовед-историк) все записи автора
На главнуюНовостиЗвёздыЗдоровье и диетыДом
Во времена Пушкина женские ножки были фетишем. То есть нет: дамские. От обычной женской ноги дух мало у кого поднимался. И, чтобы нога обычной женской не была, дамы принимали множество мер.
Редакция «Домашнего Очага»
31 октября 2020
Вообще к пушкинским временам вышло множество пособий по сохранению здоровья и уходу за собой. Проблема была в том, что книги для женщин обходили молчанием всё, что у женщины ниже талии — то есть и ноги тоже. Из книг для мужчин нужный же вопрос как следует рассматривал труд первого мастера по педикюру христианской Европы Дэвида Лоу. К пушкинским временам он только-только вышел и за неимением альтернатив получил довольно широкое распространение.
В России он был редкостью, да и содержал куда меньше рекомендаций, чем давно уже применялось на практике для дамских ног. Зато «мозольных докторов» стало на континенте вскоре очень много, в том числе — в самых прогрессивных городах России. Для большинства россиянок допустить к ногам постороннего было немыслимо, но дамы из столицы рассуждали, что видит же их в одном белье корсетный мастер — отчего бы и мозольному доктору ножку не показать, тем более под надзором служанок.
Секреты передавала мама – дочери, бабушка – внучке, свекровь – невестке, а их исполнение поручали горничным. Камеристка (обычно из крепостных), которая умела не только правильно подать платье и причесать, но и обработать барыне ноги, высоко ценилась. Её старались не продавать.
Кроме камеристок, занимались простым уходом за ногами банщицы в женском дворянском отделении Сандуновских бань, как раз вошедших в моду в юности Пушкина. Это отделение напоминало по убранству, скорее, дворец, так что там очень скоро после открытия стали собираться знатные дамы, чтобы вместе расслабиться и обсудить животрепещущие вопросы.
Однако удовольствие было дорогое, и даже москвички, у которых под боком была такая радость, предпочитали обрабатывать ножки в своих комнатах, с помощью тазика с горячей водой, разного рода народных средств и самых простых инструментов (а главное, с помощью достаточно расторопной камеристки).
Одним из основных признаков дамской ножки был её размер. Дамы старались не гулять слишком много пешком и уж тем более не быть весь день на ногах, чтобы ножку не растоптать. В результате большинство молодых женщин могло похвастаться размерами от современного тридцать первого до тридцать четвёртого. Этот размер могли визуально ещё уменьшить, надевая тесную обувь. В них ноги затекали и, порой, обзаводились мозолями. Страдали ножки не только от обуви, но и после балов: от непривычной нагрузки распухали, отекали, теряли всякую форму.
Неудивительно, что после балов обычной процедурой было распаривание ног в подсоленной воде — чтобы отёк уменьшить, а в конце обычного дня в тесной обуви камеристки разминали и растирали барыне затёкшие ступни. Мелкие массаж стопы, с тщательным перебором и проминанием кончиками пальцев, был чрезвычайно популярен, но слово «массаж» не использовалось.
Конечно же, в такой тесной обуви большое значение имели вовремя подстриженные ногти. Примерно во времена молодого Пушкина в Европе изобрели маленькие маникюрные ножнички, и они распространились с потрясающей скоростью — настолько велик был на них спрос. Естественно, их использовали и для педикюра. Кроме того, в ходу были разного рода пилочки, которыми тоже контролировали длину ногтей.
Ноги мыли не каждый день — возни много, да и врачи против. Но, когда ступни получали свою ванночку, то это редко была просто горячая вода — это была обычно смесь с каким-нибудь настоем. В зависимости от возможностей и вкусов дамы, в воду вливали настой ромашки, или шалфея, или коры дуба — всё это обеззараживало, снимало потливость. Бывали и менее распространённые средства.
Прямо во время ванны для ног могли растирать стопу нежнейшим мочалом — тоненькими полосочками лыка. Мочало не только разгоняло кровь, но и отшелушивало омертвевшую кожу. Сразу после ванночки ногу очень тщательно вытирали — через мокрую кожу, как считалось, «проникают миазмы», от которых якобы происходили все болезни.
С распаренной ножки острейшей бритвой срезали натоптыши — эта процедура была едина для женщин и мужчин. Чтобы кожа стала мягче, могли сделать маску из квасной гущи (которая заодно отбеливала, что очень ценилось). Обладательницы оранжерей быстро научились применять в косметических целях и лимоны.
Ногти на ногах могли полировать точно так же, как на руках. В моду благодаря удобным ножничкам вошёл закруглённый край ногтя, и от врастания в плоть спасали только еженедельные ванночки. Впрочем, порой проблемы всё равно случались.
В те вечера, когда ноги не мыли (а это пока что было обычным делом), их обтирали, уделяя особенное внимание пространству между пальцев. Его смазывали одеколоном или всё теми же настоями. Кожу для смягчения мазали жиром, например, свежайшим сливочным маслом или несолёным салом, и надевали сверху нитяные (то есть из тонкого льна) или, зимой, шерстяные чулочки. Впрочем, последнее себе дамы позволяли, только когда были уверены в том, что их никто в ночи не навестит.
|
Метки: мода их нравы |
Александра Коссиковская. Она мечтала стать "русской императрицей", но конец ее пути печален... |
Икатель_истины (Родовед-историк) все записи автора
401
137
Нескучные истории Людмилы Грицай
11 603 подписчика
На православном клaдбище в Берлине стоит тяжелый каменный крест, уже частично разрушенный от времени. Но на нем можно прочитать русские слова: Александра Владимировна Коссиковская. Родилась 04.10.1875 / Скончaлaсь 20.02.1923.
Этой женщине довелось прожить на земле всего 48 лет.
Но сколько всего смогла вместить ее судьба! Какие высокие надежды она хранила в себе, и каким горьким и трудным оказался закат жизни…
Александра, или как ее любили называть дома Дина, родилась в маленьком городке под Орлом. Ее семья была там всем хорошо известна: отец Дины Владимир Владимирович был юристом и имел чин статского советника. Дворяне Коссиковские всегда стремились к тому, чтобы их дети получали самое лучшее образование.
Родители отправили свою дочь в Петербург и использовали свои связи, чтобы умная и способная Александра получила место фрейлины при дворе младшей сестры Николая II Ольги.
Именно здесь Дина познакомилась с братом Ольги великим князем Михаилом.
Михаил был самым последним сыном Александра III. Он отличался мягким характером и добрым нравом, боготворил свою маменьку – датскую принцессу Дагмар, ставшую русской императрицей Марией Федоровной. Сама вдовствующая императрица стремилась к тому, чтобы управлять жизнью своих детей, однако это у нее не всегда получалось: старший Ники женился фактически вопреки ее воле и отношения с невесткой были натянутыми, дочь Ксения вышла замуж за своего родственника Александра Романова, тоже едва уговорив на этот брак свою родительницу. Младшую дочь Ольгу Мария Федоровна все-таки отдала замуж по своей прихоти, однако обрекла ее на глубокое супружеское несчастье.
И вот оставался холостой Михаил, который уже перешагнул за свое 25-летие, но супругу так и не обрел.
Вернее, в 20 с небольшим лет он был страстно влюблен в английскую принцессу Беатрису, дочь своей родной тетушки. Казалось бы, вот оно долгожданное счастье, но, согласно канонам Православия, жениться на двоюродной сестре было нельзя, поэтому Михаилу пришлось разорвать эти отношения.
Он долго горевал, а потом во дворце сестры Ольги познакомился с ее фрейлиной Александрой, которая была его на 3 года старше, но сумела подобрать «ключик» к сердцу великого князя.
Сначала эта была просто дружба, но потом она превратилась в глубокие душевные отношения, и молодые люди чрезвычайно сблизились.
Положение любовницы унизительно для любой женщины, поэтому Александре очень хотелось стать законной супругой великого князя. Да и сам Михаил очень тяготился тем, что не может позвать ту, которую он любит, под венец. Человеком он был порядочным, поэтому в 1906 году написал Николаю II письмо с просьбой разрешить ему заключить морганатический брак с Александрой.
Но старший брат ответил категорическим отказом, указав, что в случае неповиновения, Михаил будет лишен титулов и имущества.
Мария Федоровна со своей стороны тоже решила действовать. Она выгнала Коссиковскую из штата фрейлин своей дочери, приказала ей оставить Михаила и уехать за границу.
И тогда молодые люди задумали совершить дерзкий по тому времени поступок: обвенчаться тайно. Влюбленные решили, что Михаил отправиться в Италию в гости, а Александра через Одессу также выедет за границу, и там они воссоединяться.
План был хорош, но они не знали, что за великим князем и Александрой ведется негласный надзор полиции по приказу императора Николая. Великому князю Михаилу выехать к сестре в Италию разрешили, а вот Александру Коссиковскую задержали в Одессе «люди в штатском».
Она плакала, сопротивлялась, молила ее отпустить, предлагала деньги, но все было напрасно. Бывшую фрейлину без лишних разговоров посадили на поезд и отправили в Петербург.
Сколько писем и телеграмм членам правительства и царствующей фамилии написала Александра - не перечесть. Но на них никто не откликнулся.
Поистине, она билась головой о стену.
Михаил в Италии тоже сильно тосковал по возлюбленной, его сестра Ольга, посвященная в его планы, писала потом в своих воспоминаниях, что на брата было страшно смотреть.
При этом все остальные члены его семьи делали все, чтобы великий князь как можно дольше пробыл за границей. А при встречах уговорили его отказаться от этого «неравного и ненужного» брака.
Уговаривали, уговаривали и уговорили...
Вернувшись в Петербург в 1907 году, Михаил не стал встречаться с Коссиковской. И в том же году он познакомился с женой своего подчиненного Натальей Вульферт, с которой у него завязался роман, переросший в серьезные отношения.
Наталья Вульферт в 1910 году родила Михаилу сына Георгия, влюбленные сбежали за границу, где в 1912 году тайно обвенчались.
А несчастная Александра Коссиковская, поняв, что ее бросили, уехала в Европу.
Она больше так никогда и не вышла замуж, пережив горечь расставания. Конечно же, ей как брошенной невесте было больно читать в русской прессе новости о скандальном романе ее возлюбленного, о рождении внебрачного ребенка, его морганатическом браке.
Александре хватило сил простить Михаила, но она сохранила обиду на его мать Марию Федоровну.
Однако свою Родину она продолжала любить, и когда началась Первая мировая война стала сестрой милосердия на западном фронте. После революции Александра оказалась в рядах Белого движения, пытаясь сохранить тот мир, который был ей дорог, от хаоса революции.
Вместе с армией А. Деникина она эмигрировала, где и узнала о том, что великий князь Михаил Александрович был рaccтрeлян большевиками.
Жизнь в эмиграции складывалась трудно, в Германии также произошла революция, и вся Европа с трудом отходила после Первой мировой войны.
Александра Коссиковская не смогла справиться со всеми потрясениями, одиночеством, фактическим отсутствием материальных средств для жизни.
Она скончaлась в 1923 году, попросив своих близких уничтожить все письма и дневники, в которых описывается история ее любви к великому князю. Себя она до последних дней называла его экс-невестой, считая, что только трагическая случайность помешала их свадьбе.
К слову сказать, виновница ее несчастий – императрица Мария Федоровна тоже смогла бежать за рубеж. Революция забрала у нее жизни сыновей, внучек и внука. Она тихо и горько жила в родной Дании, где и умeрлa в 1928 году.
Другие статьи канала из рубрики «Истории любви»
Необыкновенная история любви Ольги Романовой – родной сестры Николая II
Тайный брак и вечная разлука: трагическая история любви сына императора и дочери поэта
Право на личное счастье: печальный роман сына русского императора и незаконнорожденной девушки
https://zen.yandex.ru/media/liudmila_gritsay/aleks...ala-stat-russkoi-imperatricei-
|
Метки: романовы фрейлины коссиковские |
За что Мандельштам дал пощечину графу А. Толстому? |
Икатель_истины (Родовед-историк) все записи автора
Я уже писала здесь, что Осип Мандельштам был большим чудаковатым ребенком. Все время шутил, запросто говорил на запрещенные темы, что до известного момента сходило с рук. Например, однажды - это было в 1918 году, - он выхватил и порвал список задержанных, которым хвастался чекист Блюмкин. Друзья, признавая гениальность поэта, прощали его оплошности, и относились к его странностям снисходительно. Вдова поэта Надежда Яковлевна написала впоследствии в "Воспоминаниях":
...Это был открытый человек, неспособный ни на какие хитроумные ходы. Того, что называется изворотливостью ума, у него не было и в помине.
Случай, к которому имеет отношение красный граф, - так называли А. Толстого в литературных кругах, - положил начало череде трагических событий в судьбе Мандельштама.
Источник: поисков.рф
Молодой литератор N. задолжал Осипу Эмильевичу 75 руб. Обычно поэт сам ходил в должниках, - Мандельштамы всегда бедствовали. Как-то, завидев на улице жену этого литератора, поэт воскликнул: "Смотрите! Вот идет жена N., который не хочет отдавать долг, с полной сумкой продуктов".
Молодой человек тут же прибежал к Мандельштамам, разразился скандал. N ударил поэта, досталось и Надежде Яковлевне. Мандельштам обратился в товарищеский суд. Председатель суда А. Толстой, пытаясь помирить стороны, заявил, что виноваты оба.
Этим дело не закончилось. Оскорбленный Мандельштам подкараулил Толстого, и при свидетелях дал ему пощечину. Говорят, граф пригрозил, что так это дело не оставит.
Все события произошли после прочтения Мандельштамом своего знаменитого стихотворения:
Мы живем, под собою не чуя страны...
Когда пришли с первым обыском, Осип Эмильевич решил, что это из-за пощечины. Известно, что Толстой никуда не заявлял.
Источник: regnum.ru
Друзья и родные Мандельштамов пытались помочь поэту: писали письма, встречались со знакомыми чекистами, собирали деньги в дорогу. Приговор был по тем временам мягкий - ссылка на 3 года в Чердынь (Пермский край), а затем в Воронеж. Сталин, рассматривая дело, внес резолюцию: "Изолировать, но сохранить".
Поэту оставалось жить 4 года...
https://zen.yandex.ru/media/rinabis/za-chto-mandel...stomu-5fb8d69affe1de7f5c6be5bf
|
Метки: яков блюмкин литераторы толстые мандельштам |
Гарем из крепостных, разгул и безнаказанность. Похождения генерала Измайлова, которыми вдохновился Пушкин |
Икатель_истины (Родовед-историк) все записи автора
17
3
31 041 подписчик
Одним из самых неприятных персонажей, прописанных Александром Сергеевичем Пушкиным, является, без сомнения, генерал-аншеф Троекуров из романа «Дубровский». Чего только не вытворял этот литературный герой на страницах книг. Внушая страх всей губернии, буйствовал и самодурствовал что есть силы.
Н. Неврев. Торг. Сцена из крепостного быта. Из недавнего прошлого
Хотя Пушкин и не сообщил, кто является прототипом Троекурова, большинство исследователей склоняются к мнению, что им являлся некий помещик — генерал Измайлов, слухи о похождении которого разносились по всей империи.
Во время Отечественной войны 1812 года Измайлов показал себя настоящим героем. Будучи предводителем дворянства Рязанской губернии, он сформировал и возглавил рязанское ополчение, за что и был награжден орденами, а также чином генерал-лейтенанта.
Буйный нрав дворянина был как нельзя кстати во время боевых действий, но с наступлением мира Измайлову стало слишком скучно. Поселившись в своей усадьбе он начал творить такие бесчинства, что сам император Александр I призвал губернские власти «о справедливости сиих слухов разведать, без огласки, и мне с достоверностью донести».
К. Лебедев. Продажа крепостных с аукциона. Фрагмент
Свой дурной характер Измайлов вымещал в основном на крепостных. Особенно страдали девушки и женщины. Некоторых из них он селил в «тереме», больше напоминавшем тюрьму, откуда они не могли выходить или видеться с родными. Этот домашний «гарем» посещал и сам Измайлов, и его особенно дорогие гости.
К. Гампельн. Гарем помещика. Фрагмент
Остальных крепостных помещик наказывал за малейшую провинность и делал это весьма изощренно, выдумывая все новые и новые способы. А чтобы слухи о его злодеяниях не разнеслись по округе, Измайлов запретил ходить холопам исповедоваться.
Страдали даже небогатые дворяне, имевшие несчастье оказаться соседями самодура. Как писал Пушкин в «Дубровском»: «Случалось, что в телегу впрягали пару медведей, волею и неволею сажали в нее гостей». Такие же «забавы» любил и Измайлов.
Хотя на похождения Измайлова обратил внимание сам император, помещик долгое время оставался безнаказанным.
Первое расследование развалилось: помещик сумел откупиться и вышел не понес никакого наказания. Зато заключением в острог наказали крестьян, посмевших свидетельствовать против барина.
П. Соколов. Барская охота. Фрагмент
Уверившись в своей безнаказанности, даже после следствия Измайлов продолжил свою разгульную жизнь, однако зарвался до такой степени, что из столицы прислали полковника.
Дело было возобновлено. Длилось оно три года. Крепостных оправдали, а имения Измайлова взяли под опеку и надзор. Впрочем, сам помещик, к тому времени достигший преклонного возраста и уже тяжело больной, почти не пострадал — остался жить в своей усадьбе на полном обеспечении.
https://zen.yandex.ru/media/obistorii/garem-iz-kre...mailova-kotorymi-vdohnovilsia-
|
Метки: российская империя жизнь народа их нравы |
Театральное училище в конце XIX века. Воспоминания балерины Тамары Карсавиной |
Икатель_истины (Родовед-историк) все записи автора
496
13
Установите быстрый Яндекс.Браузер0+Реклама
5615 подписчиков
"После Нового года мама всерьез приступила к обустройству моего будущего. Её аргументы..., что у меня действительно есть способности к танцу сломили противодействие отца", - писала балерина Тамара Карсавина в своей книге "Театральная улица".
Несмотря на то, что Платон Карсавин сам был балетным педагогом и танцовщиком Мариинского театра, он был категорически против, чтобы дочь связывала жизнь с театром. Мать тайно начала готовить девочку к танцу: водила на утренние спектакли, наняла педагога для занятий и искала всяческие доказательства тому, что у девочки талант. И позже отец был почти согласен:
-Что ж, пусть будет по-вашему, - сказал он.
Платон Карсавин сам взялся давать уроки дочери и оказался весьма требовательным педагогом. Занятия приходилось проводить вечером, поскольку днем Платон Константинович был занят в училище. Отец аккомпанировал Тамаре на скрипке и всегда был недоволен дочерью, особенно когда ее лицо не покрывалось потом.
А однажды Тамара в разгаре урока отхлебнула глоток чая из стакана отца, когда тот отвернулся, за что сразу же получила замечание:
- Ты собьешь себе этим дыхание.
Садиться сразу после урока тоже не позволялось, по словам отца, ослабление всех мышц может привести к ослаблению колена. Поэтому сесть или напиться воды Тамаре разрешалось намного позже, чем заканчивался урок, а до этого времени девочка переодевалась и перемещалась по комнате, чтобы не дать мышцам остыть моментально.
В конце XIX века для поступления в балетную школу не нужно было проходить таких суровых испытаний, как в наши дни, много знаний тоже не требовалось. Тамара делала успехи в грамматике, потому что читала много книг. Также требовались основы арифметики, Старый и Новый завет, а чуть позже и французский язык. Юная Тамара Карсавина обладала хорошей памятью, поэтому занятия давались легко. Но эта легкость стала причиной лени: до более сложных задач дело не доходило.
Наступило лето - время поступления в балетную школу. Платон Константинович еще больше воодушевился идеей сделать из дочери балерину, поэтому уроки усложнились. Да и тело летом гораздо послушнее - теплая и комфортная для мышц температура воздуха. Отец запретил Тамаре бегать и кататься на коньках, чтобы не мышцы не забились и не потеряли эластичности.
Настал день приёма - 26 августа 1894 года. Тамару одели в новое белое платье, но девочка думала только о том, что ее могут не принять, и эта мысль приводила ее в ужас. В то время первый год обучения отводился на выявление способностей учеников, в конце года слабых отчисляли. В следующем году то же самое... Только те, кто проходил эти испытания, становились пансионерками.
Преподаватели вызывали сразу по несколько девочек и рассматривали их со всех сторон. Затем заставляли ходить и бегать, чтобы увидеть, насколько дети грациозны, пристально разглядывали колени. После первого просмотра многие кандидатки были признаны неподходящими. Далее был внимательный медицинский осмотр, где проверяли зрение и слух. Многие не прошли испытание из-за болезней сердца и искривления позвоночника.
Проверяли и музыкальных слух: нужно было пропеть гамму по заданию преподавательницы. Прошли экзамены по письму и арифметике, к которым активно готовилась маленькая Тамара. В итоге приняли десять человек, в том числе и Тамару Карсавину.
В первый учебный год Карсавина не делала особых успехов. Девочка занималась в классе для начинающих, хотя ее способности позволяли более серьезные нагрузки. Театр задействовал в спектаклях детей, но пока Тамара не принимала в них участия. Девочка мечтала выступать на сцене театра и очень расстраивалась, когда слушала рассказы-впечатления одноклассниц о спектакле.
Оказалось, что это отец попросил не задействовать Тамару в спектаклях, чтобы дочь не слишком поздно возвращалась домой. Но печали девочки не было предела, поэтому отец обещал поправить ситуацию. Так, Тамару выбрали для участия в балете "Коппелия".
"Я ничуть не преувеличу, сказав, что испытала такое же волнение перед выходом на сцену, какое испытывают артисты", - признавалась балерина в своих мемуарах.
Когда принесли костюмы, Тамара сразу подошла к самому красивому, за что сразу получила замечание: пока ей запрещено выбирать, нужно довольствоваться тем костюмом, какой дают. Это было очень обидно! Но девочке выдали довольно красивое платье, и она долго любовалась на себя в зеркало. Воспитательница нанесла на лица девочек немного румян. Пленительный мир сцены покорил маленькую Тамару Карсавину....
В конце XIX века в Театральном училище девочкам было запрещено разговаривать с мальчиками. На уроках бальных танцев в паре с мальчиками девочки должны были танцевать, не поднимая глаз. Если это правило нарушалось, девочка получала выговор.
Воспитанники училища, которые выдержали первое испытание и не были отчислены, становились пансионерами и должны были жить при училище. Тамара Карсавина оказалась среди этих учениц. В приёмный день учениц навещали родители.
Всех воспитанниц до 15 лет причесывали горничные, и только старшим позволялось делать это самостоятельно. На завтрак шли уже переодетыми в одежду для занятий классическим танцем, поверх которой надевался шерстяной платок.
Два раза в неделю родители могли навещать своих детей. Сладости, которые приносили воспитанникам, прятала воспитательница и выдавала понемногу каждый день. Объяснялось это тем, что в школе было и так хорошее питание, а пряники и пирожки могли плохо сказаться на фигуре.
Несмотря на то, что жизнь учениц была достаточно однообразной, Тамаре распорядок училища был не в тягость. Хотя среди воспитанниц считалось обязательным критиковать уклад жизни балетной школы. Старшие ученицы зачеркивали дни до выпускного в календаре - это была тяга к свободе. Это чувство стало знакомо и Тамаре, но намного позже. А пока она проживала свою жизнь в Театральном училище, наслаждаясь каждым спектаклем, в котором ее задействовали, радуясь поездкам в баню по пятницам.
Москва
|
|
|
ttps://zen.yandex.ru/media/vsemballet/teatralnoe-uchilisce-v-konce-xix-veka-vospominaniia-baleriny-tamary-karsavinoi-5fabb3973775242524d1b001
|
Метки: балет карсавины |
Откуда взялось слово "профурсетка"? |
CrisM (Родовед-историк) все записи автора
1280
И снова мы ныряем в такую увлекательную стихию, как происхождение разных слов. Сегодня на очереди у нас словечко, которым многие пользуются, но точный смысл не знают. Так, по наитию используют термин.
Слово это - профурсетка.
В общем, когда его произносят, картинка примерно понятна. Равно как и отношение говорящего к объекту приложения. Сразу рисуется некое легкомысленное создание с довольно примитивными интересами, но при этом непременно фривольными наклонностями.
Обычно профурсеткой клеймят барышню, слишком навязчиво вьющуюся возле какого-нибудь мужчины. Соблазняющего его ради корыстных целей. Или делающую карьеру не за счет профессиональных качеств, а за счет эксплуатации своих прелестей. При этом не обязательно дело доходит до интима, просто акцент такой.
Ладно, а теперь давайте заглянем в словарь, что там пишут?
"Большой толковый словарь" Кузнецова сообщает следующее:
ПРОФУРСЕТКА, -и; мн. род. -ток, дат. -ткам; ж. Разг. Пройдоха, проныра (о женщине). Она из тех, кого Шукшин называл городскими профурсетками.
Довольно обтекаемо, не правда ли? Дело несколько проясняется, есть узнать историю этого слова.
Пришло оно из криминального жаргона, где профурой называлась женщина легкого поведения.
Перейдя в разряд обычной разговорной лексики слово смягчило свое значение, получив уменьшительный суффикс. Непременная связь с древнейшей профессией из него ушла. Но остался некий фривольный оттенок. Плюс сохранился характер неодобрительности.
_________________________________
https://zen.yandex.ru/media/litinteres/otkuda-vzia...setka-5fb4ebebd60cd177927e1bdc
|
Метки: их нравы |
Какие романы были у дочерей Николая II |
CrisM (Родовед-историк) все записи автора
21/09/20
Какие романы были у дочерей Николая IIttps://russian7.ru/post/kakie-romany-byli-u-docherey-nikolaya-ii/
Как известно, в 1918 году вся царская семья была расстреляна в доме Ипатьева, в Екатеринбурге. До сих пор ведутся споры о том, мог ли сам император, его супруга и их дети избежать ужасной участи. Но особое внимание исследователей привлекают старшие дочери Николая II, которые на момент расправы были уже достаточно взрослыми, и замужество, возможно, спасло бы им жизнь. Почему же ни одна из великих княжон так и не отправилась под венец?
Старшей дочери Николая II на момент расстрела уже исполнилось 22 года. Конечно, пусть и за столько короткую жизнь, Ольга влюблялась и даже не раз. Наверняка, обо всех ее увлечениях неизвестно и поныне. Но то, что в 1912 году должна была состояться помолвка великой княжны с двоюродным братом Николая II Дмитрием Павловичем – это факт. Однако мать будущей невесты оказалась категорически против этого брака, и вовсе не из-за близкого родства супругов. Александра Федоровна не терпела Дмитрия Павловича за его ненависть к Распутину. Позже князь действительно принял участие в убийстве царского старца.
Через 4 года, в 1916 году, Ольга снова чуть не вышла замуж. Претендентом на руку и сердце старшей дочери царя стал по воле его собственной матери другой великий князь Борис Владимирович. Но Александра Федоровна отвергла и это предложение. По мнению, императрицы, Борис не был достоин Ольги. Он славился своими любовными похождениями, и Александра Федоровна была уверена в том, что ее дочь все равно не согласилась бы связать свою жизнь с этаким повесой.
Второй императорской дочери Татьяне в 1918 году исполнился 21 год. Поначалу Татьяну хотели выдать замуж за сына Сербского короля Александра. Семьи даже встречались по этому поводу, но началась Первая Мировая война, и переговоры о помолвке стали неуместны. Да и сама Татьяна вместе с матерью и сестрами принялась ухаживать за ранеными в госпитале. Казалось, девушке было не до амурных дел.
Но именно в больничных стенах великая княжна познакомилась с корнетом по имени Дмитриий Малама. Татьяна так привязалась к Маламе, что ее чувства стали замечать и окружающие. Тем более, что и корнет оказывал Татьяне знаки внимания. В частности, зная о любви императорской дочери к животным, он подарил ей собаку, французского бульдога. Примечательно, что Александра Федоровна тоже относилась к Маламе с теплотой, но, безусловно, у этих отношений не было никакого будущего.
Марии Николаевне было 19, когда ее не стало. Мария мечтала о замужестве и детях и часто влюблялась. Будущий король Румынии Кароль II хотел в своей время жениться на великой княжне. Но Николай посчитал, что на тот момент Мария была еще совсем юной для брака.
Вообще Марию до самой смерти все считали ребенком. Даже когда девушка познакомилась с офицером Николаем Деменковым, который командовал суднами, охранявшими членов царской семьи, сестры только посмеивались над Марией и даже над самим Деменковым, называя того «толстым». Мария переписывалась с возлюбленным, говорила с ним по телефону и даже сама сшила для него рубаху. Но на том все и закончилось.
Анастасия, самая младшая из сестер Романовых, была убита в возрасте 17 лет. Она уже не была маленькой девочкой. Но сохранившиеся воспоминания об Анастасия говорят об обратном. Девушка уже немного стеснялась своей плотной фигуры, да и сестры нередко называли ее «кубышкой». Тем не менее, она оставалась по-детски веселой, задорной и с легкостью могла рассмешить любого.
Ночью 17 июля 1918 году Анастасии, впрочем, как и Ольги, и Татьяны, и Марии, и цесаревича Алексея и их родителей не стало.
|
Метки: романовы |
Чекист Яков Блюмкин |
CrisM (Родовед-историк) все записи автора
Имя Якова Блюмкина прежде всего ассоциируется с убийством немецкого посла Мирбаха в июле 1918 года. Однако один его незаурядной жизни - является экспедиция, организованная Блюмкиным для поисков легендарной и загадочной страны Шамбала.Но,чтобы организовать её Яше пришлось устроиться на службу в ЧК.
Симха-Янкель Гершев Блюмкин родился на знаменитой одесской Молдаванке в 1898 году. В 1906 году отец умер, и семья из шести человек впала в нищету. В 1908 году мать отдала его на учёбу в начальное духовное училище – Первую одесскую Талмуд-тору. Все расходы по обучению брала на себя религиозная община. Руководил этим учебным заведением писатель Шолом Яков Абрамович, основоположник современной еврейской литературы. Благодаря этой школе Якову удалось получить весьма неплохую общеобразовательную подготовку.
Малолетний Янкель подрабатывал где и как придется: в трамвайном депо, учеником электрика, разнорабочим в театре, на консервной фабрике. Знание идиша, русского и иврита помогало ему выжить в одесской многонациональной круговерти. Он писал стихи по-русски и публиковал их в газетах «Одесский листок» и «Гудок», в журнале «Колосья». Одесса насквозь была пропитана антимонархическими, революционными настроениями, и Яков Блюмкин сблизился с радикально настроенными эсерами. Впрочем, это не препятствовало его национальным устремлениям – он участвовал в рейдах отрядов еврейской самообороны, к руководству которыми непосредственное отношение имел знаменитый налетчик Мишка Япончик, увековеченный Исааком Бабелем в «Одесских рассказах» под именем Беня Крик.
В 1915-ом году вступает в партию эсеров, куда его ввел студент-эсер Валерий Кудельский – друг Григория Котовского (вместе сидели) и Маяковского. Несколько позже Кудельский стал большевиком и в 20-е годы возглавлял секретно-оперативный отдел ГПУ Украины.
В январе 1918 года девятнадцатилетний Блюмкин (совместно с Мишкой Япончиком) принимает участие в формировании в Одессе I-го «Железного» отряда.
Начинает он свою военную карьеру на посту начальника штаба 3-й Украинской советской «Одесской» армии, которая находилась в подчинении командующего Муравьёва. При отступлении часть этой армии добралась до Феодосии, где Блюмкина назначают комиссаром военного совета армии и помощником начальника штаба армии. В апреле армия разбежалась на мелкие отряды, которые реквизировали деньги банков и продовольствие у крестьян, а Блюмкин (уже в качестве начальника штаба армии), руководит этими экспроприациями.
Так, за ним числилось темное дело с экспроприацией четырех миллионов рублей из Государственного банка городка Славянска. Дабы замять свои делишки, Блюмкин предложил командующему 3-й революционной армией левому эсеру Петру Лазареву взятку. Часть денег Блюмкин решил оставить себе, часть — передать в фонд левоэсеровской партии.
Но махинации Блюмкина стали хорошо известны, и под угрозой ареста он возвращает в банк три с половиной миллиона рублей. Куда подевались еще 500 тысяч, деньги тогда еще достаточно большие, остается загадкой. Очень загадочным в связи с этим представляется бегство Лазарева с фронта и с поста командующего. Архивные документы констатируют, что 80 тысяч из четырех миллионов пропали вместе с Лазаревым.
В конце апреля 1918-го Блюмкин покидает армию, где прослыл вором, и приезжает в Москву. Там он становится главой охраны ЦК партии левых эсеров. Именно Яков Блюмкин стал одним из отцов-основателей ЧК (и позднее – жертвой своего детища). В мае 1918-го девятнадцатилетний Блюмкин представляет свою партию в ЧК при Дзержинском и занимает должность начальника секретного отдела по борьбе с контрреволюцией в ЧК.
В те же годы в Одессе Блюмкин знакомится с поэтом А. Эрдманом , членом «Союза защиты родины и свободы» и английским шпионом . Уже в апреле 1918 года Эрдман под видом лидера литовских анархистов Бирзе ставит под свой контроль часть вооружённых анархистских отрядов Москвы и одновременно работает для ЧК, собирая информацию о немецком влиянии в России для стран Антанты. Благодаря Эрдману Блюмкину удалось устроить свою дальнейшую карьеру в ЧК. В феврале 1918 года появился Сидней Рейли в красной Одессе в составе союзнической миссии английского полковника Бойля и занялся организацией английской агентурной сети с внедрением в круги красных комиссаров Уже тогда произошла знакомство Рейли с Яковом Блюмкиным.Деньги добытые Яшей в Киеве - ему очень пригодились.
По природе довольно болтливый, он любил рассказывать о своей работе друзьям и просто первым встречным. Работа в ВЧК сделала его еще более тщеславным. В разговорах со знакомыми он выдавал себя за человека, наделенного полномочиями решать, жить человеку или умереть. А своим новым московским приятелям Сергею Есенину и Осипу Мандельштаму не раз предлагал посмотреть, как в подвалах ЧК расстреливают контрреволюционеров. Дзержинскому стали докладывать, что некий Блюмкин на каждом углу разбалтывает секреты Лубянки. Шефу ВЧК нравился «молодой брюнет с левым лисьим глазом», под него планировались операции, которые максимально задействовали бы его природные качества – авантюризм и изворотливость.
Яков Блюмкин любил говорит,что у еврея должно быть девять жизней.Яша любил шикарный образ жизни.Его квартира в Денежном переулке напоминала склад антиквариата и разного рода раритетов. Картины передвижников, изделия Фаберже, редкие книги, мебель… При этом для каждой вещи он находил (выдумывал?) свою историю. Так после командировки в Монголию, куда он был послан для организации местной контрразведки, но откуда Берзиным был отозван, у него появилось старинное кресло, которое якобы принадлежало монгольским ханам.
После поездки на Ближний Восток, где Блюмкин (по легенде, торговец книгами) занимался созданием первой советской резидентуры, в его библиотеке появились древние еврейские манускрипты. Злые языки утверждали, что до того эти книги находились в хранилище Ленинской библиотеки и были изъяты оттуда, чтобы «легенда» выглядела правдоподобно.
Но наибольшее удовольствие Блюмкин получал от общения. Убийство немецкого посла вовсе не сделало его изгоем, а наоборот, придало облику обычного прохиндея ореол романтизма. А женитьба на довольно бойкой дочери известного толстоведа Тенеромо – Татьяне Файнерман – ввела в круг революционной богемы. Среди знакомых Блюмкина в двадцатые годы были Гумилев, Шершеневич, Мандельштам, Маяковский… Последний одну из книг надписал: «Дорогому товарищу Блюмочке от Вл. Маяковского». Даже Горький однажды изъявил желание с Блюмкиным познакомиться. Есенину Блюмкин как-то заявил: «Мы с тобою оба террористы. Только ты от литературы, а я от революции». Валентин Катаев в повести «Уже написан Вертер» вывел его в образе Наума Бесстрашного. Впрочем, среди поэтов первых советских лет труднее назвать того, кто не посвящал Блюмкину своих стихов. Тот и сам себя считал неплохим литератором.
Но без знакомства с Анатолием Луначарским-с которым Яков также жил в одном доме-в Денежном переулке -он,конечно не смог себе такое роскошное существование
© Copyright: Кристина Оболенская 2, 2020
Свидетельство о публикации №220121101598
|
Метки: вчк-кгб яков блюмкин одесса |
Что на Руси считали развратом |
Икатель_истины (Родовед-историк) все записи автора
6
Понятие «разврат» или, если быть точнее, «блуд» на Руси стало встречаться с укреплением позиций православной церкви (после Х века). Весомый вклад в развращение внесли «цивилизованные» иностранцы, посещающие нашу страну.
Именно православная церковь впервые систематизировала и стремилась претворить в жизнь свод нравственных правил, определяющих, что есть блуд и какое наказание за него должно последовать.
В дохристианской языческой Руси современное понятие разврата было достаточно неопределенным – многое из того, что тогда считалось нормой, сегодня сочтут распутством. Тот же Киевский князь Владимир, креститель Руси, по свидетельствам иноземных очевидцев, имел у себя гарем с десятками наложниц, и подобное в то время практиковали многие состоятельные князья.
Судя по дошедшим до нас письменным источникам, первый «налог» на девиц, выходивших замуж будучи не невинными, ввела княгиня Ольга в 953 году. Прежде потеря невинности до супружества не порицалась. Более того, обычно "право первой ночи" принадлежало языческим волхвам. Только князем Святославом спустя 14 лет после указа Ольги была провозглашена абсолютная половая монополия супруга – только он обязывался вступать в сношения с женой.
До VIII века на Руси слово «блуд» применительно к женщинам не имело осуждающего значения – блудница – значит, ищет себе мужа, блуждает в поисках. Затем этот ярлык начали навешивать на девушек, потерявших невинность. С XII века блудницами считались незамужние и вдовы, вступавшие в добрачную связь с мужчинами. Только с XVIII века обозначение «блудница» превратилось в ругательное слово.
До поры до времени разврат как социальный институт на Руси не существовал – класс аристократов как таковой еще не сформировался, и «носителей цивилизации», иностранцев к нам приезжало не так много. Вдобавок, с воцерковлением Руси корыстный блуд (проституция) стал считаться таким же преступлением, как воровство и разбой – сводницы и кабацкие девки нещадно и прилюдно поролись на городских площадях.
Впрочем, несмотря на домострой и запреты церкви простой народ был не чурался распутства.
Иностранцы принимали за разврат даже сам факт совместного мытья славян в бане (не секрет, что в Европе того времени мыться вообще было грешно – по церковным канонам). По свидетельству византийского миссионера Велизария, посетившего новгородские земли в 850-м году, «житие словенов и русинов дико и безбожно»: иностранца поразило, что мужики и девки запираются вместе в жарко натопленной бане, хлещут друг друга вениками, затем кидаются в прорубь или сугроб. А потом идут «истязать свои телеса» в избы.
Свод христианских правил и рекомендаций XVI века «Домострой», своего рода расширенная церковная «памятка» для каждого православного, – это первый сравнительно широко распространенный письменный документ, который, в том числе, и жестко регламентировал сексуальные отношения между мужчинами и женщинами. Они должны были быть полигамными, муж вы семье главенствовал, половая жизнь ограничивалась определенными днями, всякие «сомнительные» лобызания и поцелуи при этом не разрешались.
Запрет также касался и «блудливых речей». Даже эротические сновидения считались дьявольским наваждением, и их следовало отмаливать.
Соитие по этому своду правил должно было происходить исключительно для зачатия.
Церковь считала порочным (в современном понимании этого термина) cekcуальность женщины – ей не следовало краситься, наносить макияж, дабы не «прельщать бесов». Привлекательные женщины позиционировались как явные блудницы.
Весомый вклад в разращение населения Руси внесли иноземцы. Как считал русский историк Николай Костомаров, именно иноземцы ввезли в нашу страну в XVI веке сифилис и другие «дурные» болезни. К слову, до того как «немытую Россию» не начали массово посещать вонючие (в прямом смысле этого слова) иноземцы, у нас слыхом не слыхивали об эпидемиях, косивших «просвещенную» Европу на протяжении веков – на Руси просто исстари имели привычку соблюдать элементарные правила гигиены.
С XVI века славян, как описывает этнограф Николай Гальковский, жителей Руси начал массово косить иноземный сифилис, опричники ввели моду на содомию. В гомосексуализме был обвинен даже митрополит Зосима, хотя некоторые историки церкви считают это происками его врагов.
… С усилением иностранного влияния в России, особенно при Петре I, проявления разврата стали принимать структурированные формы – предпринимались попытки открыть публичные дома (кстати, первый в России официальный бордель открыла немка Анна Фелкер). Петр этому препятствовал, но Екатерине II пришлось разрешить, чтобы хоть как-то воспрепятствовать распространению венерических заболеваний.
ttps://zen.yandex.ru/media/russian7/chto-na-rusi-schitali-razvratom-5fd2a78040dbc009fccabc07
|
Метки: российская империя жизнь народа их нравы |
Обнажение женского тела - выходка дизайнера или сигнал перемен, которого ждут? |
Икатель_истины (Родовед-историк) все записи автора
49
1
1
Словарь: Обнажение — действие, приводящее человеческое тело в состояние полной или частичной наготы.
1950-1960
Женская победа. Женщина стояла перед трудным выбором: замаскировать свою женственность в utility clothes (практичную одежду), учитывая трудности послевоенного времени, или заявить о своей натуре, примерив дорогостоящий new look с укороченной юбкой.
Это был выбор между экономностью и расточительностью, между скорбью по утратам и радостью жизни. Общество предписывало экономить и быть скромнее.
Предписание распространялось даже на королевских особ. В частности, король Георг VI требовал, чтобы обе его дочери, принцесса Елизавета и принцесса Маргарет, соблюдали общепринятые нормы. Но девушки не могут устоять перед очарованием платьев Кристиана Диора - создателя new look. Осенью 1947 года по просьбе королевы-матери в гостиных супруги французского посла мадам Массильи устраивается частный показ коллекции Диора. Присутствовали королева-мать, принцесса Маргарет, герцогиня Кетская и её сестра, принцесса Ольга Югославская. Диор создает платье к совершеннолетию принцессы Маргарет, и к 1951 году у new look появится ярлык "By appointment of the Queen" ("С дозволения королевы").
С дозволения королевы. Фото из открытых источников.
Итак, выбор был сделан в пользу new look, который потребовал и полного преображения женского тела. Женщина транслировала легкость, грациозность и утонченность вне зависимости от природной красоты и возраста.
Она вновь почувствовала себя женщиной обольстительной, желанной и готовой к зарождению новой жизни. Пожалуй, впервые она пошла на явную конфронтацию с установками общества и одержала победу.
Новый взгляд - свежий образ. Фото из открытых источников.
1960-1970
Эйфория молодости. Молодежь стала новым социальным игроком, который отрицает «буржуазные ценности» родителей. Экономическая независимость молодых позволила им пересмотреть родительские установки, нормы и ценности.
Тотальная переоценка жизненных ориентиров вылилась в бурную социальную активность, раскрепощенность в общении, сексуальную свободу и естественность поведения молодых.
Новые идеалы красоты формируются внутри субкультур, различных организаций и движений. Модная одежда становится одним из средств выражения индивидуальности, самостоятельности взглядов и убеждений.
В 1966 году Елизавета II вручила Орден Британской империи Мэри Куант за вклад в индустрию моды. Получать награду из рук королевы в Букингемском дворце дизайнер явилась в своем изобретении - мини-юбке.
Лондон присматривается. Фото из открытых источников.
Открытие мини-юбки, согласно легенде, произошло случайно. Знакомая Мэри мыла полы в доме, подол длинной юбки постоянно мешался, поэтому она обрезала его ножницами. Куант нашла это не только практичным, но и красивым. В тот же день подобные модели были выставлены на продажу в бутике, а меньше чем за сутки все юбки были раскуплены. В 1965-м Мэри представляет коллекцию юбок и платьев нового фасона. Успех был бешеным. Спусковой крючок был снят.
В обществе 60-х процветает гедонизм и культ тела. Женщина любуется и наслаждается своим телом, порой впадая в эйфорию. Не верите? Спросите у бабушек?
Эйфория. Фото из открытых источников
Возник культ женской красоты. С тех пор прошло полвека - более чем достаточный срок для изменения социальных установок. Полвека - это два поколения женщин, для которых красота стала синонимом здоровья, моды, успеха. Как это происходило?
1970-1990
Золотая монета. Женская красота вновь считается средством обольщения и достижения успеха в жизни. Красота становится золотой монетой, которую можно инвестировать в успех на социальном или профессиональном поприще. Женщина чувствует, что она награждена даром и, если распорядиться им с умом, можно получить неплохие дивиденды.
Спросите у бабушки! Фото из открытых источников
Она предстает в образе безупречного, элегантного, чуть резковатого и очень эффектного создания. Женщина осознает необходимость быть красивой для себя и для других, и при этом оставляет за собой право проявить свой социальный и деловой статус максимально ярко или умеренно, без особых излишеств. Возникает ощущение самодостаточности и способности к самостоятельному принятию решений.
1990-2000
Самопрезентация. С одной стороны, красота прочно ассоциируется с естественной красотой тела. Женщины стараются вести здоровый образ жизни, испытывают потребность в помощи специалистов. Одежда становится для них второй кожей.
С другой стороны, женщины прибегают к экзотическим способам украшения тела в виде татуировки и пирсинга, расставляя специальные акценты. В этом проявилась ностальгия по общепризнанным канонам красоты.
Игрушечка. Фото из открытых источников.
Татуировка превращает тело в произведение искусства, пирсинг – в подобие эротической игрушки. Искусство обольщения не знает ни временных, ни культурных границ. Женщины отправляются на поиск средств и способов презентации своего физического, эмоционального и духовного «Я».
2010-2020
Явление красоты души. Стандарты женской красоты становятся более гибкими и определяются самими женщинами, их заботливым отношением к собственному телу. Современная женщина становится более информированной о вреде и пользе тех или иных инструментов красоты, что определяет её поведение. Она все чаще отказывается от искусственного украшательства, равно как интересуется средствами, которые сделают её подвижной и непосредственной.
Непосредственность в деталях. Фото из открытых источников
Особенности осанки, походки, умение использовать тело в соответствии с ситуацией по-прежнему связываются с физической привлекательностью женщины. Но современницы находят в себе силы явить миру красоту своей души.
*В статье использованы мои комментарии к проекту Cosmopolitan. С психологической интерпретацией моды можно ознакомиться в моей книге "Психология моды":
Психология моды - психология женщин и мужчин. 2001.
Читать фрагменты книги можно здесь.
Возможно, Вам будет интересна и эта статья "Снова обнажение. Наследие наших прародительниц".
Продолжение в статье "Полвека культу красоты: казаться или быть красивой?.
https://zen.yandex.ru/media/mayakiloshenko/obnajen...-jdut-5fb42c42268198734d1b9d4b
|
Метки: мода |
Миссия Локкарта в России |
CrisM (Родовед-историк) все записи автора
Роберт Брюс Локкарт- -английский дипломат-шпион.После заключения Советской Россией с Германией в марте 1918 года сепаратного Брест-Литовского мирного договора,Локкарт становится одним из организаторов борьбы с большевизмом.
Роберт Брюс Локкарт впервые приехал в Россию в 1912 году в качестве вице-консула. Он не знал страны, но быстро обзавелся друзьями, полюбил ночные выезды на тройках, ночные рестораны c цыганами, балет, Художественный театр, интимные вечеринки в тихих переулках Арбата.В 1917 году он ненадолго уехал домой в Шотландию, затем возвратился – но уже в другую Москву, в другую Россию. Он приехал как специальный агент, как осведомитель, глава особой миссии, чтобы установить неофициальные отношения с большевиками.
Но на самом деле его интересовала Мария Будберг или Мура -как ласково её называли окружающие её люди.
Мария (Мура) Игнатьевна Закревская-Бенкендорф-Будберг.Уроженка Полтавы.Будучи фрейлиной , 24 сентября 1911 года в Берлине ] вышла замуж за 29-летнего дипломата Ивана Александровича Бенкендорфа (в 1912 году — второй секретарь российского посольства в Берлине). Свободно владела немецким, французским, английским и итальянским языками. В 1912—1914 годах работала в российском посольстве в Берлине. Жила с мужем в его родовом замке Йендель (Янеда) в Эстляндской губернии (входившей тогда в состав Российской империи). Когда вспыхнула Февральская революция, Иван Бенкендорф принял решение уехать с детьми:дочкой Таней и сыном Павлом в свое имение в Эстонии, а вот Мария осталась в Москве.После октябрьских событий возвращаться в город было опасно – и не менее опасно было оставаться. Мура вернулась в Петроград одна – присмотреть за квартирой и разведать обстановку. Немцы все ближе подходили к Ревелю; Мура уже собралась возвращаться, но тут пришло известие: крестьяне из соседней деревни пришли ночью в имение, зверски убили Ивана Александровича и сожгли дом. Гувернантка едва успела спасти детей, укрывшись у соседей.
Добраться до Ревеля было невозможно; из петроградской квартиры Муру выгнали – туда вселился Комитет бедноты; все знакомые или уехали, или находились в таком же бедственном положении, как она. Английское посольство – единственное место, где, как казалось Муре, ей могли бы помочь, – готовилось к срочному переезду в Москву. На вокзале посольство провожали русские жены английских дипломатов – княжна Урусова, балерина Тамара Карсавина, графиня Ностиц – и Мура… Вскоре она тоже переехала в Москву.
Из прежних ее знакомых в английском посольстве остался только молодой дипломат Роберт Брюс Локкарт, с которым Мура познакомилась еще в Англии.Влюбившись в Марию Локкарт быстро выучил русский язык, он свел близкие знакомства с цветом московского общества. Отличавшийся безграничным обаянием и неимоверной работоспособностью, он быстро дослужился до генерального консула и параллельно начал журналистскую карьеру. Его жена, потеряв при родах первого ребенка, рожать второго уехала в Англию – и на этом Локкарт счел свою семейную жизнь фактически законченной.Слухи о романах молодого консула разошлись настолько широко, что в начале осени 1917 года ему было приказано на время вернуться в Англию – навестить семью. Когда он через четыре месяца приехал обратно, Москва – как и вся Россия – изменилась до неузнаваемости. Он увидел Муру на третий день после приезда в Петроград а практически сразу же после переезда в Москву между ними разгорелся страстный роман. «В мою жизнь вошло нечто такое, что оказалось сильнее и прочнее всех других связей, сильнее, чем сама жизнь», – написал позднее Локкарт в своих воспоминаниях «Мемуары британского агента».
Мура никогда не считалась красавицей. Миловидное лицо, «сдобная» коренастая фигура – не тот тип женщин, на которых оборачиваются мужчины на улицах. Но ее животное обаяние, сексуальность – это в то время, когда и этого слова не знали, – и, главное, настоящий талант общения и поражавшая всех стойкость и жизнелюбие делали ее неотразимой – в тех случаях, когда ей этого хотелось. Мура отличалась редким умом, практической хваткой и стойкостью в любых ситуациях. И даже тогда, когда рухнул весь ее мир, она не только не сломалась, но смогла подняться выше обстоятельств.
Очень скоро она вновь вышла замуж за барона Будберга. Однако фактически брак продолжался всего несколько дней: новоиспечённый супруг оказался мотом и бабником. Тем не менее Марии Игнатьевне так понравился титул баронессы, что она носила фамилию Будберг до конца жизни.
После неудачного замужества Мария направилась в Петроград, где устроилась медсестрой в офицерский госпиталь. Через какое-то время она, прекрасно знавшая английский и немецкий, свела своё дальнейшее знакомство с британским послом в России Робертом Локкартом. Они стали любовниками. С января 1918 года Локкарт был главой специальной английской миссии при Советском правительстве сначала в Петрограде, затем в Москве.
Вместе с Локкартом в Россию прибывает Сидней Рейли
Рейли не был британцем. Его биография полна белых пятен и во многом основана на его личных утверждениях. По общепринятой версии Рейли был рождён под именем Георгия Розенблюма в Одессе, 24 марта 1874 г. Есть и другая версия (по книге «Век шпионажа» ), что Рейли родился 24 марта 1873 г. под именем Шломо (Соломон) Розенблюм в Херсонской губернии (окружавшей административно не входившую в нее Одессу). Он был незаконным сыном Полины (Перлы) и доктора Михаила Абрамовича Розенблюма. Позднее он сам утверждал, что родился в Ирландии, а если признавал своё рождение в России, то часто утверждал, что сын дворянина. Воспитывался он в семье Григория (Герша) Розенблюма, — двоюродного брата настоящего отца, и домовладелицы Софьи Рубиновны Розенблюм (впоследствии, в 1918 году, сдавшей свой одесский особняк под британское консульство).
Когда Рейли рассказывал, что инсценировал своё самоубийство в Одесском порту перед отъездом, за этим может быть что-то реальное. Причиной отъезда он часто называл то семейный скандал, то участие в революционном движении.
Детство и юность
Рейли писал, что в 1892 году он арестовывался царской охранкой за участие в революционной студенческой группе «Друзья просвещения». После освобождения приёмный отец сообщил Соломону, что его мать умерла, а его биологический отец — врач Михаил Розенблюм. Взяв себе имя Сигизмунд, Рейли отбыл в Южную Америку на британском корабле. По теории Б. Локкарта (англ. Lockhart) в Бразилии Рейли взял себе имя Педро. Он работал в доках, на строительстве дорог, на плантациях, а в 1895 г. устроился поваром в экспедицию британской разведки. Он спас во время экспедиции агента Чарлза Фотергилла, который позже помог ему получить британский паспорт и приехать в Великобританию, где Зигмунд Розенблюм стал Сиднеем. Розенблюм изучал в Австрии химию и медицину, в 1897 году в Англии завербовался в разведку Великобритании под фамилией своей жены — ирландки Маргарет Рейли-Каллаган.Рейли создал связи с царским правительством. Когда началась Первая мировая война, он отправился в Нью-Йорк, чтобы переправить в Россию оружие из Америки. Посредничество было выгодным. Впервые официально Рейли поступил на службу в британскую разведку в конце 1917 г. Он стал лётчиком канадских ВВС и переправился через Лондон в Россию. Это доказывает, что его рассказы о шпионаже имеют какую-то основу, — вряд ли кого попало отправят на такое задание. Большевики захватили власть в России и стремились к миру с Германией, что было угрозой для Британии, — это надо было предотвратить.
В начале 1918 года был в составе союзной миссии направлен в красный Мурман и Архангельск. В феврале 1918 года появился в красной Одессе в составе союзнической миссии английского полковника Бойля и занялся организацией английской агентурной сети с внедрением в круги красных комиссаров.В начале марта 1918 прибыл в Петроград и прикомандирован к военно-морскому атташе капитану Кроми, затем к главе английской миссии Брюсу Локхарту - дипломату и разведчику . Рейли и его непосредственный начальник в России Роберт Брюс Локхарт, составили план, по которому личная охрана Ленина, нёсшая охрану Кремля — латышские стрелки, — будут подкуплены для совершения переворота. Они подкупили командира латышских стрелков, полковника Эдуарда Берзина, которому передали 700 тысяч рублей
Заговор будет раскрыт осенью 1918 года.Активные участники заговора будут арестованы.В начале сентября 1918 года ночью Муру Будберг забрал из постели Локкарта наряд чекистов во главе с преданным помощником «железного Феликса» Яковом Петерсом . Закревская оказалась в подвалах Лубянки.По свидетельству английских источников, 4 сентября 1918 года сэр Роберт Брюс Локкарт, которого чекисты уже считали главным действующим лицом «заговора Антанты», обратился в комиссариат по иностранным делам с просьбой об освобождении Муры. Получив отказ, он отправился на Лубянку к Петерсу. В результате Локкарт был немедленно арестован и провел в заключении несколько недель. Мура же была освобождена и даже получила возможность посещать Локкарта в Кремле, ибо английский разведчик проводил свое заключение в комфортабельной квартире бывшей фрейлины императрицы.
октябре Локкарту в числе других представителей «миссии Антанты» было разрешено вернуться «домой в обмен на освобождение российских официальных лиц, задержанных в Лондоне…». После освобождения Локкарт отбыл в Англию, а Закревская ов полном одиночестве, больная легкой формой испанки. Когда кончились деньги, она продала свои девичьи бриллиантовые серьги, последнее, что у нее было. Денег хватило, чтобы добраться до Петрограда в коридоре вагона третьего класса. Она выехала туда зимой 1919 года. Но в Петрограде ее арестовали и освободили лишь после звонка на Лубянку. Мура понимала, что она должна работать, чтобы прожить. Но, как и где?
В это время пролетарский писатель Максим Горький организовал издательство «Всемирная литература», и Закревская узнает, что в издательстве нужны переводчики с английского на русский. Она познакомилась с писателем Корнеем Чуковским. И хотя Мура никогда не переводила на русский язык, поскольку знала его слабее английского и французского, Чуковский обошелся с ней ласково и дал кое-какую конторскую работу. Вскоре он приводит Закревскую к Горькому.Постепенно Мура перебралась в квартиру Горького и уже через неделю оказалась в доме необходимой – стала личным секретарем писателя, помогала разбирать корреспонденцию, отбирала для него наиболее важные статьи из газет и журналов, выполняла машинописные работы. И просто умела слушать и вести разговоры о музыке, поэзии, искусстве. Комнаты Муры и Горького находились рядом. Горький восхищался не только ее талантом собеседника. Она была моложе писателя на 24 года. Свой роман «Жизнь Клима Самгина» он посвятил ей, Марии Игнатьевне Закревской.Но это будет всё впереди
А пока на дворе -Весна 1918 года.Локкарт приобщает любовницу к сбору разведывательной информации, используя её способность с лёгкостью входить в доверие к нужным людям
© Copyright: Кристина Оболенская 2, 2020
Свидетельство о публикации №220121001796
|
Метки: будберг закревские пешковы |
Как на Руси женщин называли, или Чем отличалась девица от девчончишки |
CrisM (Родовед-историк) все записи автора
0
0
0
₽ ФИНАЛЬНАЯ АКЦИЯ НА OUTLANDERpromo.mitsubishi-special.ru
Представительницу прекрасного пола можно назвать и девушкой, и девкой. Только вот первое звучит достойно, а второй вариант — пренебрежительно. А как было в старые времена? Оказывается, раньше на Руси между этими словами лежала целая социальная пропасть. Представитель высшего сословия никогда бы не назвал свою дочь девкой, а вот среди простого народа это было очень распространено. При этом женщины не обижались, так как такой вариант был привычной разговорной манерой. Читайте, что вкладывалось в понятие «девка», кого звали девчонишками и какое отношение имела сенная девка к сену.
Родители могли катать дочь в карете, чтобы окружающие оценили ее красоту. /Фото: i.pinimg.com
В старой Руси слово девушка применялось к половозрелым девочкам, которые были представительницами высшего сословия и при этом еще не вышли замуж. Если почитать «Толковый словарь русского языка» Ожегова, то можно понять, что девушка — представительница женского пола в переходящем состоянии от отрочества к юности.
Когда девочка-подросток начинала хорошеть, становилась более соблазнительной, а физиологические процессы «кричали» о взрослении, проводились специальные обряды. Это делалось с целью обозначения нового социально-возрастного статуса. Юную красавицу одевали в красивые женственные наряды и на какой-нибудь праздник, например, на Пасху, выводили в общество. Это делалось для того, чтобы общество узнало о появлении новой невесты, которая готова к выбору жениха.
Обряды были разными. К примеру, в центральных губерниях устраивались настоящие шествия девушек, на юге потенциальные невесты собирались на церковных площадях, чтобы показать себя людям. А в Рязанской области было принято сажать дочку в карету, обязательно открытую, и торжественно возить ее по улицам — пусть все восхищаются ее красотой и статью. Весьма оригинальный способ. Но что можно было сделать во времена, когда не было социальных сетей и мобильной связи?
Крестьянки могли называть друг друга девками, не имея в виду ничего плохого. /Фото: trpro.net
Не слишком уважительно звучащее слово «девка» крестьянками воспринималось без обид. Именно так называли в старину крепостных девушек, которые достигли полового созревания, но замуж пока не вышли. Надо отметить, что эта лексема примерно с 18 века использовалась исключительно для женщин мещанского и деревенского происхождения. Так обращались и женщины-крестьянки друг к другу, не находя в слове никакого негатива. Этакая дружеская фамильярность, которая не могла никого расстроить. «Эй, девка, ну ты сегодня и нарядилась, прямо хоть замуж выдавай сей же час». Но представить себе, что так назвали бы дочку графа, конечно же, невозможно. Для них существовало уважительное и гордое слово девушка.
По утверждениям известного филолога Валерия Ефремова, термин «девка» относится к древнейшим общеславянским словам, применявшимся к представительницам женского пола. Но оно никогда не использовалось по отношению к Деве Марии.
Сенные девки (горничные) вышивали и пряли вместе с хозяйками-сверстницами. /Фото: stitchy.ru
Слово «девка» применялось не только к тем незамужним крепостным крестьянкам, которые в поте лица работали в поле, но и к горничным, служащим в доме барина или барыни. Объявления о продаже таких работниц можно было увидеть даже в газетах. Никого не удивляло, что представительниц непривилегированного сословия выставляют на продажу, словно вещь. Например: «Продается хорошая, молодая и здоровая горнишная девка. Старательная, умеет золотом шить и белье приготовлять», «Продам девку двадцати одного года за двести рублей», «В приходе церкви Николая чудотворца предлагается к продаже видная девка двадцати лет, способная к горничной работе, послушная и способная. А также верховая кобыла, здоровая и выезженная». Таких горничных называли сенными девками, так как в ожидании приказаний от хозяев они сидели в сенях. Так что к сену название отношения не имеет.
«Сенные» горничные должны были помогать дочерям хозяев одеваться, поддерживать подобающий внешний вид, выполнять работы по хозяйству. Кроме того, в их обязанности входило обеспечение досуга сверстниц-хозяек. Девушки вместе плели кружева, вышивали, пряли, предавались разрешенным развлечениям, играли, гуляли. Очень часто сенные девки выполняли роль современных официанток — обслуживали званые вечера. Хозяева порой старались перещеголять друг друга, у кого, мол, девки краше да стройнее.
Девками в дореволюционной России называли также жриц любви. /Фото: i.pinimg.com
Были и сообщества, в которых употреблялось исключительно слово «девка». Например, в среде алтайских старообрядцев оно было общеупотребительным по отношению к данной социально-возрастной категории женщин. А «девушка» считалось напыщенной литературной формой. Называя женщину девкой, в этом случае люди не вкладывали в это слово ничего, кроме основного смыла — незамужняя, но уже почти взрослая. Полный нейтралитет. Иногда девкой могли назвать и зрелую женщину, которая не смогла найти жениха и выйти замуж.
А вот если говорили «девчонка» или «девчончишка», это расценивалось как фамильярность и в некоторой степени презрительность.
Было и еще одно значение «девки». По данным, которые можно найти в «Толковом словаре русского языка» Ушакова так называли развратную женщину, которая занимается проституцией. Сегодня к женщинам обращаются по-разному — дама, леди, женщина, герл. Все зависит от социальной среды и употребляемого в ней сленга. Лексема «девка» может иметь самый разный оттенок, от презрения до восхищения. Но никому и в голову не придет определять по этому слову социальный статус женщины.
Мужчины же, когда вступали в брак, тоже отличались особым отношениям. Они давали своим жёнам прозвища, на которые бы современные женщины обиделись бы.
|
Метки: российская империя жизнь народа их нравы |
Театральное училище в конце XIX века. Воспоминания балерины Тамары Карсавиной |
Сталинист (Родовед-историк) все записи автора
447
10
5540 подписчиков
"После Нового года мама всерьез приступила к обустройству моего будущего. Её аргументы..., что у меня действительно есть способности к танцу сломили противодействие отца", - писала балерина Тамара Карсавина в своей книге "Театральная улица".
Несмотря на то, что Платон Карсавин сам был балетным педагогом и танцовщиком Мариинского театра, он был категорически против, чтобы дочь связывала жизнь с театром. Мать тайно начала готовить девочку к танцу: водила на утренние спектакли, наняла педагога для занятий и искала всяческие доказательства тому, что у девочки талант. И позже отец был почти согласен:
-Что ж, пусть будет по-вашему, - сказал он.
Платон Карсавин сам взялся давать уроки дочери и оказался весьма требовательным педагогом. Занятия приходилось проводить вечером, поскольку днем Платон Константинович был занят в училище. Отец аккомпанировал Тамаре на скрипке и всегда был недоволен дочерью, особенно когда ее лицо не покрывалось потом.
А однажды Тамара в разгаре урока отхлебнула глоток чая из стакана отца, когда тот отвернулся, за что сразу же получила замечание:
- Ты собьешь себе этим дыхание.
Садиться сразу после урока тоже не позволялось, по словам отца, ослабление всех мышц может привести к ослаблению колена. Поэтому сесть или напиться воды Тамаре разрешалось намного позже, чем заканчивался урок, а до этого времени девочка переодевалась и перемещалась по комнате, чтобы не дать мышцам остыть моментально.
В конце XIX века для поступления в балетную школу не нужно было проходить таких суровых испытаний, как в наши дни, много знаний тоже не требовалось. Тамара делала успехи в грамматике, потому что читала много книг. Также требовались основы арифметики, Старый и Новый завет, а чуть позже и французский язык. Юная Тамара Карсавина обладала хорошей памятью, поэтому занятия давались легко. Но эта легкость стала причиной лени: до более сложных задач дело не доходило.
Наступило лето - время поступления в балетную школу. Платон Константинович еще больше воодушевился идеей сделать из дочери балерину, поэтому уроки усложнились. Да и тело летом гораздо послушнее - теплая и комфортная для мышц температура воздуха. Отец запретил Тамаре бегать и кататься на коньках, чтобы не мышцы не забились и не потеряли эластичности.
Настал день приёма - 26 августа 1894 года. Тамару одели в новое белое платье, но девочка думала только о том, что ее могут не принять, и эта мысль приводила ее в ужас. В то время первый год обучения отводился на выявление способностей учеников, в конце года слабых отчисляли. В следующем году то же самое... Только те, кто проходил эти испытания, становились пансионерками.
Преподаватели вызывали сразу по несколько девочек и рассматривали их со всех сторон. Затем заставляли ходить и бегать, чтобы увидеть, насколько дети грациозны, пристально разглядывали колени. После первого просмотра многие кандидатки были признаны неподходящими. Далее был внимательный медицинский осмотр, где проверяли зрение и слух. Многие не прошли испытание из-за болезней сердца и искривления позвоночника.
Проверяли и музыкальных слух: нужно было пропеть гамму по заданию преподавательницы. Прошли экзамены по письму и арифметике, к которым активно готовилась маленькая Тамара. В итоге приняли десять человек, в том числе и Тамару Карсавину.
В первый учебный год Карсавина не делала особых успехов. Девочка занималась в классе для начинающих, хотя ее способности позволяли более серьезные нагрузки. Театр задействовал в спектаклях детей, но пока Тамара не принимала в них участия. Девочка мечтала выступать на сцене театра и очень расстраивалась, когда слушала рассказы-впечатления одноклассниц о спектакле.
Оказалось, что это отец попросил не задействовать Тамару в спектаклях, чтобы дочь не слишком поздно возвращалась домой. Но печали девочки не было предела, поэтому отец обещал поправить ситуацию. Так, Тамару выбрали для участия в балете "Коппелия".
"Я ничуть не преувеличу, сказав, что испытала такое же волнение перед выходом на сцену, какое испытывают артисты", - признавалась балерина в своих мемуарах.
Когда принесли костюмы, Тамара сразу подошла к самому красивому, за что сразу получила замечание: пока ей запрещено выбирать, нужно довольствоваться тем костюмом, какой дают. Это было очень обидно! Но девочке выдали довольно красивое платье, и она долго любовалась на себя в зеркало. Воспитательница нанесла на лица девочек немного румян. Пленительный мир сцены покорил маленькую Тамару Карсавину....
В конце XIX века в Театральном училище девочкам было запрещено разговаривать с мальчиками. На уроках бальных танцев в паре с мальчиками девочки должны были танцевать, не поднимая глаз. Если это правило нарушалось, девочка получала выговор.
Воспитанники училища, которые выдержали первое испытание и не были отчислены, становились пансионерами и должны были жить при училище. Тамара Карсавина оказалась среди этих учениц. В приёмный день учениц навещали родители.
Всех воспитанниц до 15 лет причесывали горничные, и только старшим позволялось делать это самостоятельно. На завтрак шли уже переодетыми в одежду для занятий классическим танцем, поверх которой надевался шерстяной платок.
Два раза в неделю родители могли навещать своих детей. Сладости, которые приносили воспитанникам, прятала воспитательница и выдавала понемногу каждый день. Объяснялось это тем, что в школе было и так хорошее питание, а пряники и пирожки могли плохо сказаться на фигуре.
Несмотря на то, что жизнь учениц была достаточно однообразной, Тамаре распорядок училища был не в тягость. Хотя среди воспитанниц считалось обязательным критиковать уклад жизни балетной школы. Старшие ученицы зачеркивали дни до выпускного в календаре - это была тяга к свободе. Это чувство стало знакомо и Тамаре, но намного позже. А пока она проживала свою жизнь в Театральном училище, наслаждаясь каждым спектаклем, в котором ее задействовали, радуясь поездкам в баню по пятницам.
Москва
|
|
|
🎭 Габриэла Комлева: первые дни в хореографическом училище
🎭 Годы Екатерины Максимовой в балетном училище
https://zen.yandex.ru/media/vsemballet/teatralnoe-...vinoi-5fabb3973775242524d1b001
|
Метки: балет карсавины |
Как поэтесса работала "грелкой" у Есенина |
Сталинист (Родовед-историк) все записи автора
1724
259
38 518 подписчиков
1
Любительницу поэзии пригласили по делу: в комнатах холодно, ветер гуляет, спать неуютно. Прелестная молодая дама должна была передать свое тепло подушкам и простыням. И этот труд достойно оплачивался! Идея нанять поэтессу принадлежала двум неразлучным друзьям, Сергею Есенину и Анатолию Мариенгофу. Никто из них не подозревал, что дама станет обижаться!
Имени девушки, которую позвали поэты, история не сохранила. Мы можем только предполагать, как она выглядела. Фото начала XX века.
Они познакомились в 1919-м и вскоре стали жить в одной квартире. Два молодых талантливых поэта, Есенин и Мариенгоф. В доме №5, что в Петровском переулке, в Москве, они снимали целых три комнаты. Когда-то здание принадлежало купцу Бахрушину, знаменитому театралу и меценату. Квартира имела номер сорок шестой, и располагалась на третьем этаже. Две комнаты были жилыми помещениями, а еще одна – ванной. Правда, два молодых человека её переоборудовали. «Ванну мы закрыли матрасом, - вспоминал Мариенгоф впоследствии, - колонку для согревания воды топили книгами».
На входной двери повесили табличку: «Поэты работают. Просят не беспокоить». Они и в самом деле трудились каждый над своим произведением. А когда приходило время отправляться на покой – начинались сложности.
дом Бахрушина, где в квартире 46 жили Есенин и Мариенгоф
Зима 1919-1920 года была студёной. В декабре случалось и -27, и -29. Самой холодной выдалась неделя с 22 по 29 число, и в доме Бахрушина все мёрзли. Поэты устраивались на ночлег вместе, кутались в одеяла, шали и шубы. В этом своеобразном гнезде постепенно становилось очень даже неплохо, но дискомфорт доставляли самые первые минуты. Подушки, покрывала, простыни – все было таким ледяным! Пока согреешься - успеешь простыть...
Выход придумали такой: по очереди забираться в "гнездо", чтобы оно постепенно перенимало тепло. По нечётным дням этим занимался Есенин, по чётным – Мариенгоф. Но вскоре молодым людям надоело мёрзнуть. И тогда возникла идея: а пусть кто-то другой станет их грелкой?
кадр из фильма "Собачье сердце"
У обоих хватало знакомых. Молодые поэтессы из кружка имажинистов с интересом выслушали предложение Есенина и Мариенгофа. Одна из них согласилась помочь. Разумеется, как всякий труд, этот – оплачивался. Оба поэта клятвенно пообещали, что во время «обогрева» будут сидеть, отвернувшись!
«Она приходила к нам в час ночи, - записал Мариенгоф, - укладывалась под одеяло, и, согрев, вылезала». Ровно три дня подряд поэтесса в точности выполняла условие сделки. Необременительный труд равнялся жалованью машинистки – неплохая прибавка к зарплате. Но… на четвёртый день все пошло прахом.
Поэтесса наотрез отказалась выполнять свои обязанности. Её ярко-голубые глаза пускали настоящие молнии! Гнев был таким сильным и праведным, что поэты взмолились: да что не так? Договорились же обо всем, предельно вежливы, как и обещали – даже повернуться не решаются, когда девушка у них! Идеальные условия для работы!
С.Есенин и А.Мариенгоф в 1919-м
Оказалось, что поэтессу задело как раз это. Она была уверена, что Есенин и Мариенгоф шутят! Поэты все-таки. И тут такое разочарование! Молодая особа ушла, презрительно хлопнув дверью.
«Так что все шесть винтов английского замка вылезли из своих нор», - записал Анатолий Мариенгоф.
Дальше они обходились с ледяными покрывалами сами. Искать новую грелку не стали. Жаль только, что имени девушки, которая так сильно разочаровалась в Есенине и Мариенгофе, история не сохранила.
ttps://zen.yandex.ru/media/id/5db95c79ddfef600b2128bb2/kak-poetessa-rabotala-grelkoi-u-esenina-5faec823f2466e1810d8719
|
Метки: литераторы есенины мариенгорф |
"Последние судороги красоты" княгини Орловой |
Сталинист (Родовед-историк) все записи автора
2490
81
39 736 подписчиков
Написав портрет княгини Орловой, Валентин Серов обессмертил одну из многочисленных светских львиц Петербурга. Мало ли было их, блестящих, нарядных, высокомерных? Но портрет Ольги Орловой в огромной чёрной шляпе знают, наверное, все. Такой она и вошла в вечность.
Однако сегодня я хотела бы показать вам другой портрет княгини, написанный несколько лет спустя.
Портрет О.К. Орловой, Валентин Серов, 1909-11 гг. Из коллекции Государственного Русского музея
В 1911, когда Серов закончил картину, Ольге Константиновне было тридцать восемь лет. Совсем немного по нынешним меркам, но не будем забывать, что на женский возраст тогда смотрели по-другому. Мать пятнадцатилетнего сына.
Прошли годы. И что за годы! Сначала война, затем революция. Ольга Константиновна в Крыму. А там её портрет нарисовал ещё один замечательный художник, Савелий Сорин. И (можно сказать, настоящий вызов!) он изображает княгиню почти в том же ракурсе, что и Серов.
Портрет О.К. Орловой, Савелий Сорин, 1917. Из коллекции Государственного Русского музея
Актриса Вера Судейкина вспоминала, мол, "когда Сорин приносит портрет Орловой, все восхищаются — он действительно изумителен".
Мир тогда стремительно менялся. Изменилось всё, включая и дамскую моду, которая стала куда проще. И нет теперь блестящего антуража - только сама женщина. Всё такая же элегантная, такая же надменная. Современники вторили друг другу, мол, "некрасивая, в сущности, но изящная и тонкая", "не очень красивая, но изящная, высокого роста".
Но интересное, ах, какое интересное лицо...
И художник Сергей Судейкин даёт этому новому портрету точнейшую формулировку: "Кто фиксировал последние судороги красоты Орловой — Сорин". Да, это они. Судороги красоты, предчувствующей увядание. Ещё заметнее оплывает некогда, видно, прекрасный овал лица, и взгляд. А взгляд, пусть и надменный, но уже не такой вызывающий. О чём думала тогда княгиня Орлова, поздней осенью 1917?..
Ей оставалось, как окажется, совсем немного. Она умрёт во Франции в 1923. Ну а портреты - оба - ныне в Русском музее.
ttps://zen.yandex.ru/media/eregwen/poslednie-sudorogi-krasoty-kniagi
|
Метки: орловы мир живописи серовы |
На столовом серебре в доме Бадмаевых было выгравирована монограмма ВНТ - Врачебная Наука Тибета. Ее изучению и пропаганде потомок Чингисхана посвятил всю жизнь. Он привез из Тибета священные трактаты "Жуд-Ши", перевел их на русский и подготовил к изданию. После смерти его старшего брата - эмчи-ламы Сультима Бадмаева, обосновавшегося в Петербурге в 1860 году, столичная аптека и клиентура перешли к Жамсарану. Хотя "традиционная медицина" с насмешкой относилась к его "гомеопатии", лечиться к Бадмаеву ехали со всей России и из-за рубежа. При крещении Жамсаран принял имя Петра в честь императора Петра Первого, а его крестником стал Александр III. Близость к царскому дому, знакомство с Распутиным, а главное - влияние, которое Бадмаев стремился оказывать на восточную политику империи, дорого ему стоили. Как "царский приспешник" он был изгнан из России уже Временным правительством, а по возвращении неоднократно арестовывался большевиками. Труд его жизни - "Врачебная наука Тибета" - был издан лишь в 1991 году
Евгений ЧЕРНЫХ
