Сесть на шпагат, поздравить в новогоднюю ночь по телевидению весь народ страны вместо президента

или снять самый правдивый фильм о нашей истории...

Для него это вопросы одинаковой сложности.

Или лёгкости?

– Михаил Николаевич, вы тут сказали, что начинать новую жизнь вам непривычно.

Но, признайтесь, ведь слукавили.

Достаточно беглого взгляда на вашу биографию, чтобы понять – эпохи перемен вам не страшны.

– Да, я слукавил. Менять профессию и легко, и необходимо, потому что такие перемены несут людям радость.

Есть, конечно, те, кому удобно жить по накатанной колее, и это хорошо. Должно и удобрение истории быть.

А те единицы, постоянно меняющие свою жизнь, это пружинки.

В этой роли я себя чувствую превосходно, неоднократно менял виды деятельности, и каждый раз удачно.

– Какая из профессий стала для вас самой неожиданной?

– Режиссёр документального кино.

Я ещё мог подумать, что стану писателем, потому что это у меня наследственное.

Писателем был мой отец.

У всех одноклассников родители ходили на работу, а мой отец трудился дома.

И мне это так нравилось, что на вопрос: «Кем ты будешь, когда вырастешь?» я отвечал:

«Писателем, потому что людям этой профессии не нужно ходить на работу».

А мне в то время было лет семь.  

– И поэтому пошли в МАИ? 

– Да, тогда я не понимал, что тех, кто учится в МАИ, в космос не отправят.

– Но вы же были уже взрослым, в институт ведь поступают по окончании школы? 

– Всё равно, я вырос в писательской семье и многих вопросов не понимал.

По некоторым предметам мне было очень тяжело учиться.

– По каким?

– Основы взаимозаменяемости и теория машинных механизмов. Я ничего в этом не понимал.

– Но как-то же сдали?

– С 14-го раза сдал я предмет «Теория машинных механизмов», сокращённо ТММ, мы расшифровывали

как «тут моя могила». А на третьем курсе был сопромат – сопротивление материалов.

– Все говорят, что это очень сложный предмет...

– Но студентам из инженерной среды было легче, мне же, гуманитарию, было невероятно сложно.

Я никогда не был сверхспособным и всегда держался в середнячках.

– Но вас же по окончании МАИ оставили инженером на кафедре «Авиационно-космической теплотехники»

в том же институте?..

– Это произошло только благодаря самодеятельности. Давайте не будем преувеличивать мои заслуги в науке.

– Как известно, родились вы в Юрмале в писательской семье.

А почему вы решили в Риге создать русскую библиотеку имени своего отца?

– Мне отец, когда я был совсем маленький, читал вслух разные книжки, мне это нравилось, и поэтому,

когда я вырос и категорически повзрослел, сделал вывод, что есть литература,

читая которую человек высветляется.

А есть и другая, с обратным действием.

Читая «Доктора Живаго» или стихи Цветаевой, особо и не высветишься.

Поэтому необходимо уравновешивать состояние добрых чувств: прочитал Пастернака – прочти Шолохова,

прочитал Мандельштама – вдогонку Есенина.

И я думал: хорошо бы было собрать где-нибудь хотя бы единственный шкаф книг и рекомендовать именно то,

что, я считаю, делает людей счастливыми.

Пока раздумывал, подоспел 100-летний юбилей моего папы.

Как отмечать? Собраться, выпить, запустить петарды?..

Такой сценарий праздника мне был неинтересен.

И решил я открыть библиотеку имени моего отца.

Не буду рассказывать подробно, что мне пришлось сделать, но через какое-то время у меня появились

и библиотека, и тот самый шкаф, о котором я мечтал.

Отец. Писатель Николай Павлович Задорнов

– Ваши организаторские способности удивительны

Но в последнее время всё, что вы делаете, носит явно провокационный характер.

То журнал под названием «Оксюморон» выпустите и ждёте реакции на соединение несоединимого.

Разве может быть снег горячим, а ложь правдивой?

Или фильм снимете про Рюрика, откуда есть пошла Земля Русская.

Зачем вам это?

– Мне часто задают этот вопрос: «А зачем мне нужно знать, какой национальности был Рюрик?»

Отвечаю. Большинство людей живут без роду, без племени.

Им совершенно всё равно, откуда они. Только один народ есть в мире без роду, без племени – американцы.

Но им удалось заменить отсутствие корней праздниками: днями независимости,

образования государства и другими, и живут они себе припеваючи не в истории, но в празднике,

и тупят на каждом шагу.

Поэтому Америка и агрессивна, что не природой создана, а поперёк неё, по законам изгоев.

Все отщепенцы, все те, кто был изгнан народами, приехали и создали Америку.

Но об этом мало кто задумывается.

Поэтому для начала я и хочу расшевелить мозги, не всё благополучно сейчас с этим вопросом у россиян.

-Любой народ – это организм, это дерево. Обруби корни – листва завянет.

Мы, жители России, и есть то самое дерево без корней, у которого увядает листва.

Мы её немного подкрасили, приодевшись в Gucci и Armani, но это листочкам не поможет, они всё равно засыхают.

Для этого я и снял фильм "Рюрик. Потерянная быль"

– В своём фильме вы разбиваете теорию происхождения Рюрика.

А откуда появилась версия, что он был норманном?

– Эта теория была выдвинута при Екатерине Великой одним из первых членов Петербургской академии наук –

немцем Готлибом Зигфридом Байером.

По его работам выходило, что прибывшая на Русь кучка норманнов за несколько лет превратила

«тёмную страну» в могучую державу.

Дремучих славян пришлые гости тянули «за волосья» из болота невежества.

А он сам, кстати, за 13 лет жизни в России так и не удосужился ­выучить русский.

И Екатерина была немкой, как и все последующие Романовы.

В правящей элите Российской империи была популярна идея, что славяне – народ хороший и умный,

но организовать их могут только немцы.

В крайнем случае норманны, у которых тоже германские корни. Конечно, всё это была политика.

Но в итоге мы остались без своей истории, даже одежда, музыка и фильмы у нас не свои. 

Так и получилось, что живём не своей жизнью.

Рюрик. Потерянная быль

Автор:Лариса Алексеенко