Не только кукушка: 10 самых ужасных родителей в мире животных
Всем известно выражение «мать-кукушка» — эти птицы оставляют птенцов еще до их рождения. Но в природе есть родители похлеще: кто-то питается за счет детенышей, а кто-то и вовсе съедает свое потомство
То, как некоторые животные ведут себя со своими детьми, может ужаснуть. Главное помнить, что чаще всего причина для такого поведения одна — инстинкт выживания, который проявляется в самых разных формах.
Жук-могильщик
Жук-могильщик (Nicrophorus vespilloides)
Источник: Gillian Pullinger / Alamy via Legion Media
Могильщики сами по вызывают отвращение, поскольку питаются падалью. Жуки находят мертвых мышей или птиц, забираются под их трупы и начинают закапывать их под землю. В телах животных могильщики откладывают яйца. Вылупившиеся из них личинки не могут питаться самостоятельно — родители переваривают и дают им пищу.
Здесь и начинается борьба за выживание. Если вовремя не попросить пищу, можно остаться без еды. Слабые личинки в таких условиях быстро погибают. Но зоологи Эдинбургского университета выяснили, что с самыми требовательными детьми, которые выводят донимают жуков требованиями еды, могильщики поступают еще более жестоко — просто съедают их.
Гренландский тюлень
Самка и детеныш гренландского тюленя (Pagophilus groenlandicus)
Источник: Imagebroker / Alamy
Многие видели фотографии белых детенышей гренландского тюленя с большими черными глазами. Эти милым щенкам в природе приходится проходить через суровое испытание: если у самки тюленя рождается два детеныша, одного из них мать бросает.
Оставшийся детеныш быстро набирает вес благодаря жирному молоку, а мама не отходит от него и защищает. Вот только эта счастливая жизнь продолжается всего 12 дней. Затем мать бросает детеныша прямо на льду. Юные тюлени сами учатся плавать и охотиться на восьмой неделе, а до этого остаются на месте. 20-30% из них умирают, не повзрослев.
Нашим телом по очереди управляют Разум, Эмоции и Инстинкты...
Зачем человеку инстинкты? Чтобы выживать в нашем непростом мире.
На планете имеются страны с мощной пенсионной системой, потерявшие работу люди там получают достойное пособие, полиция и суды честно выполняют свои обязанности, медицина доступна и заботится о здоровье людей. Так действительно бывает. Поэтому живущим там людям нет оснований тревожиться о своем будущем, в итоге инстинкты у них угасают за ненадобностью и практически не оказывают влияние на их поведение. Они принимают решения не инстинктивно, а Разумно. Поскольку Разум действует значительно медленнее инстинктов, то у инстинктивных людей возникает желание посмеяться над «горячими финскими парнями». А смеяться там не над чем – эти парни сначала думают и только потом действуют.
И есть в мире множество других стран, где плохая медицина, нет никаких пособий по безработице или нормальных пенсий, действует только одно право – право силы. Чтобы выживать в такой тяжелой среде, одного тугодума – Разума недостаточно. На помощь приходят инстинкты, которых всего три.
ИНСТИНКТ ПРОДОЛЖЕНИЯ РОДА
Инстинкт продолжения рода требует от женщины иметь много детей – медицина плохая, жизнь опасна, мужчины часто погибают в войнах, один-два ребенка могут не прожить долго, и тогда род прекратится.
У высокоинстинктивных мужчин задача продолжения рода решается по-другому – им нужно иметь возможность иметь детей от нескольких женщин, поэтому при наличии достатка мужчина может иметь несколько жен. Тем самым тиражируется хороший генофонд – сильный и успешный мужчина является отцом множества детей.
СТАЙНЫЙ ИНСТИНКТ
Следующий инстинкт – стайный. Если произошло что-то плохое, к кому может обратиться за помощью человек в малоразвитой стране? К самым близким людям, естественно – к родственникам. Отсюда возникает деление людей на группы по родственным связям.
Более крупные группы – люди одной национальности, единоверцы, земляки, фанаты и т. д. Чем крупнее группа, тем более рыхлые связи в ней между людьми. В маленькой группе они очень сильные – это просто условие их выживания...
Как ощущает себя человек в стайном сообществе? Личностью или маленьким винтиком без прав? Естественно, второе. Все свои права участники высокоинстинктивного сообщества делегируют своему руководителю – пусть он все решает, ему виднее.
Поэтому западная система демократии, ориентированная на сообщество независимых и самостоятельных Личностей, буксует в слаборазвитых странах – там некому голосовать осознанно. Никто и не напрягается, а на выборах люди просто отдают голос за руководителя своего сообщества. И к власти на вполне «демократических» принципах приходят руководители наибольшего сообщества.
Поскольку уровень жизни очень низкий, то участники стайного сообщества легко отдают свою жизнь за религиозные или какие-то другие идеи. Здесь терять нечего, а «там» можно быстро получить какие-то блага.
Если вы не ощущаете себя Личностью, то у вас нет оснований считать окружающих за таковых, считаться с ними. Хочется поговорить с другом – останавливаю машину посередине дороги и разговариваю, а все остальные пусть корячатся, объезжают. Хочется что-то купить – расталкиваю всех и покупаю. Хочется послушать громкую музыку – включил и слушаю, и плевать мне на всех остальных. И так далее...
ИНСТИНКТ ВЫЖИВАНИЯ
Еще один инстинкт – выживания. Он говорит: хочешь выжить – карабкайся как можно выше по социальной пирамиде. Чем выше залезешь, тем безопаснее – вожди сообществ и их приближенные погибают в последнюю очередь, как известно.
Значит, нужно постоянно подтверждать свой высокий статус. Отсюда бессознательное стремление к постоянной конкуренции – «сделать» всех водителей на дороге, хотя спешить некуда. «Кинуть» покупателя не из своей «стаи» и гордиться этим. Получить в жены самую престижную женщину и тем самым «сделать» всех других мужчин, которые стремились добиться ее внимания. Завести себе самую «навороченную» тачку. Купить часы или украшения неимоверной стоимости и так далее.
Это все проявления заявки на занятие более высокого статуса в среде высокоинстинктивных людей. Забравшись на вершину власти, нужно очень жестко пресекать любые попытки посягательств на ваши права. Если вы проявите слабость, то вас немедленно свергнут те, кто находится ниже вас по статусу, но рвутся на вершину социальной пирамиды.
Отсюда же возникает необходимость мести в случае, если вам сделали что-то плохое. Вам сделали плохо и вы не отомстили? Значит, вы слабый человек, можно с вами не считаться.
Отсюда же становится понятным стремление высокоинстинктивных народов отделиться от всех других и создать свое государство. Затем начинается жесткая борьба за власть, и во главе остается тот руководитель, кто наиболее жестко пресекает все попытки сместить себя. Все логично и повторяется уже много тысяч лет.
Инстинкт выживания заставляет людей очень быстро реагировать на любую ситуацию, которую инстинкт рассматривает как опасную. А к таким он относит любые события окружающего мира. Отсюда высокая вспыльчивость и стремление навязать свое решение посредством силы.
Подобное поведение является совершенно непонятным для низкоинстинктивного, рассудочного человека. Разумные люди понимают, что удобнее жить вместе, строить единую экономику, помогать слабым странам становиться более цивилизованными...
КАКОВА ИНСТИНКТИВНОСТЬ НАШЕГО НАСЕЛЕНИЯ?
Каков уровень инстинктивности населения нашей страны? Она огромная, и люди в ней живут в разных условиях. Соответственно, жители больших городов, имеющие высшее образование и высокооплачиваемую работу, решившие свои проблемы с жильем, обучением детей, имеющие какой-то задел на будущее – их уровень инстинктивности достаточно низок, они более рассудочны. Они уже начали ощущать себя Личностями. Отсюда их странные требования считаться с ними и предоставить им какие-то права.
В тех же больших городах миллионы людей живут на уровне выживания – от зарплаты до зарплаты. Не говоря уже о жителях маленьких городов и сел – они реально нуждаются в помощи родственников или односельчан в случае очередных катаклизмов. Уровень зарплаты и прочие социальные сервисы там находятся в зачаточном состоянии – отсюда достаточно высокий уровень инстинктивности.
Конечно, это не уровень бедных стран Ближнего Востока, но до уровня стабильных стран Европы нам далеко. Если принять за 90 % уровень инстинктивности жителей самых бедных стран (10 % оставим на разумность), а 10 % – уровень инстинктивности жителей стран Северной Европы, то большинство жителей нашей страны живут на уровне 55–60 %. Это определяет, руководителя какого типа они хотели бы видеть во главе страны. Сильного, уверенного в себе, готового защитить свою страну от любых посягательств. Такого, к кому можно обратиться в тяжелую минуту и кто услышит вас и поможет. Это нормальные бессознательные ожидания большинства людей, и они, так или иначе, реализуются в нашей реальности...
Иногда политики придумывают и пытаются провести в жизнь самые странные и страшные идеи. Если им это удается, то происходят революции, войны и другие изменения, иногда приводящие к массовой гибели многих людей. Политик становится успешным, когда проводимые им идеи близки к массовым ожиданиям народа. А народ часто обладает какими-то коллективными ожиданиями, при разрушении которых он впадает в переживания. То есть у народа тоже могут быть свои коллективные идеализации.
Если взять Россию, то у ее народа всегда были сильны ожидания «хорошего» царя, умного барина, мудрого президента. Еще более ста лет назад русский поэт Некрасов выразил эту мысль в известных строках: «Вот приедет барин, барин нас рассудит»... Это есть типичная идеализация собственного (не)совершенства, выраженная в мыслях типа: «Я не знаю ничего и ничего путного придумать или сделать не могу. А вот царь (президент, губернатор, барин) – он умный, он сможет принять правильное и справедливое решение, он мне поможет». Именно поэтому на Руси и по сей день принято с самыми разными вопросами обращаться «на самый верх» – только там сидят справедливые люди, они нас рассудят и примут правильное решение.
Поэтому... Жизнь вынуждена разрушать эту коллективную идеализацию целого народа. Именно поэтому к власти в России уже много лет приходят самые странные руководители, которые либо уничтожают часть населения страны (в революцию, в гражданской войне или в массовых репрессиях), либо разваливают экономику страны... Так будет продолжаться до тех пор, пока народ не осознает, что все свои проблемы нужно решать не «в Москве, у умного барина», а самим, на месте.
Упомянув, несколько лет назад, в опубликованной на Хабре юмористической статье «12 способов» о том, что значительная часть населения Земли является НПС (от англ. Non-Player Character) я не собирался возвращаться к этой теме. Но идея оказалась прилипчивой — раз возникнув, она постоянно всплывала в сознании, когда я общался со знакомыми или читал новостные сайты. И не у одного меня — подобных теорий, с небольшими вариациями, известно огромное множество.
Широко известный эзотерик Георгий Гурджиев еще в начале прошлого века утверждал, что «Люди, суть не что иное, как машины, спящие автоматы, подчиняющиеся законам механики, не способные ни к каким осознанным действиям». Писатель фантаст Роберт Дж. Сойер описал в романе «Квантовая ночь» не отличимое от нашего общество, в котором большая часть населения являются подобием «философских зомби» — не осознающими себя личностями без внутреннего монолога. Что-то подобное можно найти у этолога Анатолия Прототопова — в его терминах, речь идет о высокопримативных и низкопримативных особях.
Сначала я воспринимал эти идеи в штыки — посчитав очередной попыткой сегрегации человечества на чистых и нечистых. Но, чем больше я обдумываю концепцию, тем больше нахожу подтверждений — окружающие меня люди действительно делятся на мыслящих и спящих. Данная статья — попытка найти рациональное звено в этих теориях.
Все любят котиков, однако не каждый знает о том, что у пушистых животных весьма сложные отношения с таким привычным человеку овощем, как огурец. Дело в том, что многие коты боятся огурцов настолько, что готовы бежать прочь или по крайней мере стремительно отпрыгивать от коварного овоща, оказавшегося рядом. Почему же так? Что может быть такого в обычном даре земли?
Люди тысячелетиями искали смысл жизни и смогли его найти только в религиозной вере в её божественное предназначение, обуславливающее соблюдать священные заветы. Научный подход, напротив, предлагает тривиальное решение, состоящее в необязательной случайности и преходящести жизни, освобождая нас тем самым от всяких моральных обязательств.
Как высказалась в 10 летнем возрасте аутист Соня Шаталова: «Наука – познание, основанное на сомнении». Высказать свои сомнения в части научных представлений о жизни и разуме решаются не многие учёные. А относительно основ мироздания и сомнений-то практически не осталось – и мы можем восхищаться всё новыми платьями, которые математики по столетним лекалам шьют своей «королеве Науке». Однако совершенно новые представления о сути явлений, изложенные в гл.7, побудили меня высказать некоторые научно-фантастические гипотезы, впрочем не более фантастические чем у учёных, что и предлагаю на суд читателей. Читать дальше →
Один наш гость заметил в кустах крупное животное. У зверя горели глаза, а из пасти свисала нога лося. В поздних пересказах свисал уже целый лось. Гость спросил, часто ли в нашем районе находят опустевшие дома, где вся семья пропала, хотя ужин ещё дымится.
Я сказал – не волнуйся. Просто заряди арбалет, положи под подушку топор и ложись спать спокойно. Наверняка это была кошка, преломлённая темнотой и ужасом до нужного размера.
На другого гостя с берёзы рухнула личинка и укусила за грудь. Третий уверял, что бил комара лопатой и только лопату погнул. Четвёртого дождевой червяк обвил за ногу и тащил в нору.
В 70 километрах от Риги, уверены гости, начинается Африка, ночные хищники, Стивен Кинг. Друзья приезжают, хохочут на все джунгли и колотят в дверь с криком «мы знаем, вы дома!». Нет такой дали, в которую не попрётся горожанин ради жареной свиньи.
Итак, ночью приходило чудище, а утром пропала наша собака.
- Кошка значит? – спросила Лара так, будто я отрицаю существование чупакабры.
Лара рассматривала три версии. Распределим их по степени вероятности.
1. 5 % - собака вознеслась потому что ангел.
2. 15 % - собака заблудилась во ржи и крутит головой, не зная куда идти.
3. 85 % - собаку унёс айгамучаба, чудовище с глазами на ступнях.
Лара бегала по полям, звала собаку по имени, по батюшке и по матушке. Пищала любимой его резиновой свинкой. Залила слезами овдовевший поводок. Возле кладбища встретила Таньку, узнала новости. На соседнем хуторе сучка, у сучки течка. Сучка в данном случае не ругательство, а половой признак. Хотя и ругательство тоже. Танькин самец таксы уже неделю там стоит в очереди, но не продвигается из-за малого роста. Танька вынуждена сама лаять по ночам, изображая хорошо охраняемое хозяйство. Одинокой женщине вообще трудно на селе.
Наш пёс вернулся к полудню, потрясённый. Выпил ведро воды без закуски. Раньше он любил только резиновую свинку. Мы думали, в породе «бельгийская овчарка» ключевое слово «бельгийская» и лишних вопросов не задавали. Теперь же он узнал как прекрасны крестьянские женщины в разгар сенокоса. Налёт цивилизации был сорван. Из пахнущего шампунем европейца превратился в гетеросексуального увальня, возможно, тракториста.
Каждое утро, лишь рассвет позолотит усики пшеницы, он бьётся в дверь головой.
Выпуская безумца на волю, Лара спрашивает:
- Опять к своей шлюндре?
Собака отвечает глазами:
- мам, я до на полчасика, там все ребята будут, Фантик, Батон, Мухтар, Арнольд Петрович.
На третий день вернулся на трёх лапах. Настоящая свадьба у них, с дракой. Укусили в заднюю пятку. Наверняка такса, сзади, подло. Хотел выше, не достал.
Лара ругала жениха. В каждой женщине хранится стандартное обращение к блудному сыну, будь то кот, собака или муж. Запись включается автоматически и редактуре не подлежит.
- Где ты шлялся? – говорила Лара. - Тебе плевать на мать! Ты ж у нас теперь взрослый! Казанова! Семья для тебя пустое место! Кто эта дрянь, с которой ты сношался?
В собачьей улыбке светился другой глагол. «сношаться» слишком сдержано для описания лета на даче с ветром, птицами, кривыми чьими-то ногами и лосем, свисающем из пасти.
При этом, если я ухожу в лес, никто не волнуется и перебирает мои рубашки с ностальгией. Жена считает, в некормленном виде я куда страшней айгамучабы, и вообще всех в лесу. И это приятно, конечно.
На картинке представлен повседневный быт латвийских захолустий.
День ТВ
Опубликовано: 8 мая 2019 г.
Почему эволюция - не всегда прогресс. Цифровизация как насекомизация: как происходит упрощение мышления современного человека. Как меняются сейчас инструменты искусственного отбора. Почему индекс IQ создан посредственностями для отбора посредственностей. Как исторически происходил отрицательный отбор в Европе, почему сейчас процесс многократно ускорился. Об этом и многом другом рассказывает профессор Сергей Савельев.
К основным инстинктам человека, названным Фрейдом и Юнгом, можно смело добавить два других. Один – это чувство собственника. Моя старшая внучка 6-летняя Несса упрекала свою 4-летнюю сестру Оделию: «Почему ты не хочешь поделиться со мной конфетой? Я же отдала тебе половину своей». Оделия на секунду задумалась, и объяснила: «Потому, что эта – моя».
До года я не ходил. На первый день рождения мне подарили трёхколёсный велосипед. Моя сестра Бэлла – она старше меня почти на 8 лет – села на него и поехала. А я помчался за угонщицей – мой подарок уезжал!
Другой базовый инстинкт, находящийся в неоднозначных отношениях с предыдущим – зависть. Его часто зовут чувством справедливости. После дня рождения дочки папиного сослуживца, белокурой девочки, которая мне в ту пору нравилась – её стукнуло 5, а мне оставалось ещё 2 месяца до этого важного рубежа – я спросил родителей – будет ли на следующий год мой день рождения на 2 месяца раньше, чем её? Чувство справедливости во мне уже проснулось. Узнав, что мой день рождения никогда не догонит её, я огорчился и навсегда запомнил сделанное тогда открытие – в жизни справедливости нет.
Строго говоря, справедливость есть. Присмотритесь к жизни муравьёв. Все они одинаковы, все вкалывают на пределе своих муравьиных сил, и все наслаждаются совокупными результатами труда муравейника. Справедливости нет в человеческом обществе.
Несправедливость в жизни и судьбе людей обескураживает. Несправедливо распределено всё: здоровье, способности, внешность, расовая и этническая принадлежность, место и время жизни, супруг или супруги, пол. За какие такие заслуги я избежал мук деторождения, дискомфорта предменструального синдрома? За какие родился после страшной войны, а не до или во время неё? Моё поколение – первое за 100 лет, не знавшее несчастия глобальных войн и революций. Об этой нашей несправедливой удачливости есть у Александра Кушнера:
Ты себя в счастливцы прочишь,
А при Грозном жить не хочешь?
Не мечтаешь о чуме
Флорентийской и проказе?
Хочешь ехать в первом классе,
А не в трюме, в полутьме?
Но не то, чтобы розово всё было в той нашей советской удаче? Кушнер насторожен:
То скрипнет тихо дверь в раю,
То хлопнет дверь в аду.
А слева музыка звучит
И голос в лад поет.
А справа кто–то все кричит
И эту жизнь клянет.
Павел Коган был в эйфории от своей советской удачи. Он предсказывал:
Есть в наших днях такая точность,
Что мальчики иных веков,
Наверно, будут плакать ночью
О времени большевиков.
Увы, «время большевиков» стало причиной плача мальчиков своего времени. На жизнь самого Когана оно отпустило всего 24 года.
Я потратил 7 лет своей столь единственной жизни на «отказ», чтобы исправить несправедливость, поместившую меня в советскую жизнь. Последующие 33 года провёл в Америке.
Америка – не первая страна, взявшаяся построить справедливое общество. Первым в этом бизнесе был, наверное, грек Проскур, до справедливых размеров растягивающий коротких и укорачивающий длинных. Великая Французская революция, полыхавшая одновременно с американской, добиваясь справедливости, изобрела гильотину, укорачивавшую на голову граждан, чем-то возвышавшихся – происхождением, достатком, умом. Среди прочих укоротила так основателя современной химии Антуана Л. Лавуазье, открывшего закон Ломоносова о сохранении материи. Стал более справедлив, почти по Проскуру, рост французов: после завершения наполеоновских войн определили, что средний рост француза уменьшился на несколько сантиметров. Наверное, рослые на войне представляют собой более удобную мишень.
Протестанты, создававшие Соединённые Штаты, имели иные критерии справедливости, чем французские революционеры-атеисты. В Декларацию независимости они записали: «Все люди созданы равными и наделены их Творцом определенными неотчуждаемыми правами, к числу которых относятся жизнь, свобода и стремление к счастью». Механизмом достижения «Американской мечты» стала «протестантская трудовая этика» – религиозно обоснованная доктрина о добродетельности труда. Эта этика вкупе с законами, выкованными её мудрыми отцами-основателями, позволила США создать общество, не имеющего конкурента в истории человечеств по уровню процветания.
Но, как назвал когда-то своё эссе замечательный писатель, поэт и литературный критик Юрий Карабчиевский – «Всё ломается». Стала ломаться и Америка. Страна, с новыми волнами иммигрантов, сначала перестала быть протестантской, а потом – в большинстве своём и религиозной. В начале ХХ века в Америку была завезена идея социализма. Пытаясь много лет назад определить для себя корневую идею социализма, я решил, что это – стремление к справедливости. Побудитель этого стремления – зависть. По мере отступления религиозности в американском обществе традиционные моральные ценности и протестантскую трудовую этику стала заменять всеохватывающая зависть, она же – стремление к справедливости.
Американизм – политическая и моральная система, созданная поколением основателей Соединённых Штатов, отступал постепенно. Сперва, полтора столетия, Америка изживала избирательные цензы, обеспечивавшие управление и законотворчество наиболее ответственными и интеллектуально продвинутыми своими членами. При сохранении хотя бы части этих цензов президентом страны не стал бы враг американизма Обама, а конгрессменами - юдофобки Ильхан Омар и Рашида Тлаиб. Сейчас лидеры Демократической партии обозначили новыми целями снижение возраста голосующих до 16, отказ от «Коллегии выборщиков», позволяющей учитывать волеизлияние всех штатов, а также отказ от независимости членов Верховного суда посредством смены трети его состава после каждых выборов президента страны. Эти изменения снизили бы несправедливость американского общества, оставив, например, неучтёнными только политические пожелания учеников начальной и средней школы, а также детсадовцев.
Когда-то, в раннем детстве, я ночь не спал, дожидаясь, когда родители возьмут меня на мои первые выборы. Правда, забросив бланк отца в урну, был разочарован: выбора-то у меня не было! Вот если бы был – я бы им выбрал! С тех пор в СССР я на выборы не ходил.
Глубока несправедливость расового разделения американского общества. Когда права представителей всех рас уравняли юридически, остались генетические – расы разнятся не только по цвету кожи, но и по физическим возможностям, и по среднемуIQ. Понятно, отдельный представитель расы может превзойти людей из более одарённой – например белый вклиниться в ряды более способных китайцев, корейцев и японцев на техническом факультете престижного университета. Но статистику он не поколеблет.
То же в спорте. Когда-то выдающийся советский спринтер Валерий Борзов, после очередной олимпиады, на которой он завоевал бронзовую медаль в беге на 100 метров, гордо заявил: «Я – самый быстрый белый бегун в мире!», признав генетическое превосходство чернокожих в скорости.
Расовая несправедливость в американском обществе выразилась в движении «Чёрные жизни важны», требующая, фактически, специальных, более мягких уголовных законов для чернокожих. Например – статистического подхода вместо конкретного: процент задержанных за нарушения у разных рас должен быть равным. А также в борьбе против «привилегии быть белым», означающей распределении жизненных успехов по каким-то другим критериям, учитывающим расу.
Ещё тяжелее половое неравенство. По всем мыслимым характеристикам человека, мужчины и женщины различны. И уравнять их никак не удаётся, хотя в общественных туалетах либерального Бостона писсуары и убрали. Но даже и там мужчинам остаётся удобнее писать, чем женщинам. Феминисткам в этом ещё предстоит работа.
Воспитатели жалуются: маленькая девочка укачивает танк, который ей выдали вместо куклы, а мальчуган вместо того, чтобы наряжать куклу, снаряжает её на войну. Предположили, что мужчины от природы обладают пагубной токсичностью, и род людской, если не избавиться от этой токсичности, не выживет. Война против мужчин в стране только ещё разворачивается.
В половой области: решили считать правдой любые обвинения женщиной мужчины в чём-либо неподобающем. Не знаю, стали ли от такой культивации антагонизма женщины счастливее, но общество в целом приобрело привкус безумия.
Тяжелее всех в подравнивании приходится евреям, хотя я знавал в СССР евреев, напивавшихся как русские, а в Америке талдычащих всё время о бейсболе. Через евреев в наш мир часто спускаются новые идеи и знания, экономическое благополучие, творческие прорывы в музыке, живописи, литературе. Характерная статистика: перед самым началом ВМВ Англия разрешила спасти на своей территории 10 000 еврейских детей из центрально-европейских стран, так называемый «Киндертранспорт». Несмотря на раннюю душевную травму – дети лишились родителей – Викепидия называет 43 значительных личности, выросших из тех детей, «по меньшей мере 4 Нобелевских лауреата». Экстраполируем: на миллион убитых в Холокост еврейских детей могло прийтись 400 несостоявшихся нобелевских лауреатов, несостоявшихся прорывов в медицине, в биологии, в физике, в экономике.
Практические соображения должны были бы заставить вождей Третьего рейха лелеять оказавшихся на их территории евреев в надежде на то, что те создадут им сверхоружие вроде атомной бомбы или хотя бы новые отравляющие газы, как сделал для Германии в ПМВ еврей Фриц Габер. На худой конец – найдут средство от болезней Паркинсона и Альцхаймера для престарелых родителей нацистов или от сифилиса для них самих, как научил их определять его еврей своей «реакцией Вассермана».
Но чувство национальной несправедливости заставляло национал-социалистов добиваться справедливости и уничтожать её, хотя себе во вред, посредством уничтожения создававших её евреев.
Прогрессивная Америка, принимая в целом доктрину социализма, то есть стремления к справедливости, проворно выявляет источники неравенства. В расовой области они борются с «привилегией белых» «обратной дискриминацией». Заявленные претенденты в президенты от Демпартии предлагают выплатить репарации чернокожим за рабство, которому подвергались их предки. Подсчитали, что это обойдётся в несколько совокупных национальных богатств страны. Но на хорошее дело можно и занять.
С еврейской успешностью случился парадокс. Догадываюсь, что завезли социалистические грёзы в Америку в начале ХХ века бундовцы. Три четверти американских евреев поддерживают ставшую социалистической Демпартию, ту, что, по справедливой оценке президента Трампа, стала не только антииизраильской, но и антиеврейской. Да и наиболее вероятный кандидат в президенты от «демократов» – старый социалист Берни Сандерс – одновременно еврей и антисемит, озвучивавший против Израиля кровавый навет.
Социализм имеет стойкое свойство уничтожать богатство и порождать нищету. Поэтому два базовых инстинкта американцев – чувство собственника и стремление к справедливости – войдут в противоречие. Спасёт ли американцев от социалистического разворота базовый «инстинкт собственника»? Об этом мы узнаем в ноябре 2020 года.
Это - самое главное, что выделяет нас в природе. Не просто разум и интеллект, а нечто большее.
Возможность исследовать глубину бытия.
Со временем, всё больше людей этим заняты в жизни. Это неизбежно.
И если обстоятельствами жизни человек отклоняется от этого в сторону обеспечения желудка, то сознание приходит в состояние тоски.
Что-то со мной не так - чувствует человек. И срывается.
Дело тут в том, что нам хитро подсунули ложные идеологемы, которые ставят человека в один ряд с животными.
Вот эти обманки:
"Построить дом".
"Посадить дерево".
"Произвести потомство".
Эти лозунги выдаются за самые что ни на есть ЧЕЛОВЕЧЕСКИЕ.
Но это не так. Они как раз ТИПИЧНО биологические.
Давайте посмотрим, есть ли это в животном мире?
"Построить дом".
Птицы.
Как только пара «спелась», она ищет место для постройки гнезда.
Дятлы выдалбливают их себе сами, а синицы, поползни и скворцы отыскивают свободные дупла или заселяют скворечники. Некоторые птицы вообще не строят гнезд. У чибисов оба родителя высиживают птенцов в сырых лугах. Самец вырывает лапками небольшое углубление в земле и слегка выстилает его стебельками травы. Гнездо готово! Не возводят громоздких гнезд некоторые совы и другие гнездящиеся на земле птицы: такие сооружения слишком бросались бы в глаза на открытых пространствах. Они откладывают яйца в ямки или какие-нибудь щели. Прямо на уступы скал кладут яйца морские птицы, чьи колонии заселяют северные острова и побережья. На птичьих базарах чистики, кайры, гагарки, моевки, тупики сидят так близко друг к другу, что образуется живой ковер.
Зачем птицы строят гнезда? По одной причине: они откладывают в них яйца, которые потом согревают теплом своего тела. Гнездо защищает и предохраняет яйца от переохлаждения. Многие птицы утепляют дно лотка сухими травинками, мхом, шерстью линяющих животных, своими перьями. Очень тепло яйцам в гнездах гаги, им не страшны северные холода. Птицы выщипывают пух со своего брюшка и выстилают им гнездо так, что яйца утопают в нем.
Общественные насекомые - также строят жилища.
Термиты, обитающие почти исключительно в тропиках, возводят дома-термитники таких гигантских размеров, что в их развалинах находят убежища буйволы и даже слоны. Термиты входят в группу общественных насекомых, которые живут семьями. Помимо термитов и муравьёв к ним относятся некоторые пчёлы, осы и шмели.
Это уже модель мегаполиса.
Ничем особенно ЧЕЛОВЕЧЕСКИМ, лозунг "построить дом" - не выделяется из круга задач по жизнеобеспечению. НИЧЕМ.
"Посадить дерево".
Есть вид животных, поедающих плоды растений. Семена проходят через пищеварительную систему не поврежденными. И животное таким образом распространяет растение. Растению становится выгодно, чтобы животное ело его плоды - так оно разнесет больше семян. Животному становится выгодно чтобы растение размножалось. И животные специально выбирают наиболее подходящие места для туалета/сеяния.
Затем животные учатся бороться с сорняками. У животных-земледельцев развиваются сильные территориальные чувства. Они живут стаями и прогоняют со своей территории другие виды-вредители и особей своего вида - врагов. Между стаями иногда случаются очень кровопролитные войны.
У насекомых - похожая картина.
В ходе исследований стало ясно, что муравьи-листорезы выделились в отдельную эволюционную ветку около 12 миллионов лет назад, а грибок, который они окучивают, только 2-3 миллиона. То есть, сопоставив два этих факта, ученые пришли к выводу, что муравьи не просто существовали рядом с грибками, они занимались определенной селективной работой, которая позже привела к возникновению того вида грибов, которые мы сейчас видим.
Выращивание муравьями тли - довольно достоверная модель животноводческой фермы.
Садить растения для своих нужд - человечество научилось неизмеримо позже, чем остальные представители фауны.
Символически же - задачу "посадить дерево" можно приравнять к задаче "выдолбить статую божества". Ничем не отличается.
Однако, для животных - это было бы уже нетипично.
Может сменим пункт "дерево" на пункт "статуя"?
Человеку - более бы приличествовало. Чисто человеческое проявление.
"Произвести потомство".
Последний пункт - настолько из естественного явления превратился в лозунг, что даже странно.
И вот уже инстинкту продолжения рода придаются поэтические черты даже при рассмотрении жизни простейших организмов.
Говорят - самец "заботится" сгоняя икру в кучку, личинки "оберегаются" солдатами-муравьями...
Продолжение рода - самое частое событие в биологической жизни. Чаще - только поиск и процесс пропитания.
Способы рождения бесчисленны.
Животные демонстрируют самые разнообразные формы полового поведения и разные способы оплодотворения. В зависимости от способа оплодотворения, в животном мире можно увидеть рождение потомства самой разной зрелости. Это обусловило различные способы его защиты.
Понятно, что популяция изобретает способы заинтересовать в процветании путём увеличения потомства.
Можно и на уровне идеалов - выдвинуть это на переднее место.
Только вот, этим самым нас загоняют обратно в животный мир, ставя нам те же задачи, что имеются перед зверьми.
Обман.
Из человека думающего - делают человека выживающего. На уровне животном.
Становится стыдно.
Резюме.
Можно и для наших условий и времени найти кое-какие объяснения:
Когда говорят, что у нас никак не появляется Национальная Идея - то причина тут именно в следовании ложным идеалам.
По этой же причине - воспитательная среда перестала выдавать новое поколение с высокими идеалами. Все разбежались по гнёздышкам, заняты выстиланием пухом своих муравейников.
В 2009 году в заливе Джервис у берегов Восточной Австралии был найден город осьминогов, который ученые назвали Октополис. Город был построен вокруг плоского предмета, длиной около 30 сантиметров.Тогда это считалось полной аномалией.
Однако не так давно в нескольких сотнях метров от первого был обнаружен второй город - Окстлантис. По своей архитектуре он заметно отличается от первого. Город протянулся на 18 метров в длину, а его ширина составляет 4 метра. Он состоит из 13 жилых и 10 нежилых "помещений"
Население Октлантиса это 15 особей головоногих вида Octopus tetricus. Мрачные осьминоги ранее были известны своим обособленным образом жизни, однако как показывают наблюдения Octopus tetricus .
живут в «домах» из морского песка и ракушек, тесно общаются друг с другом, ссорятся с соседями и делают прочие вещи, характерные для городских жителей. Это удивительно и в чём причина такого объединения для совместного проживания, пока не совсем понятна.
Кажется, что мы уже давно отошли от времён, когда нашей жизнью управляли лишь базовые инстинкты. Но это не совсем так, ведь они лишь отошли на второй план. Самосознание помогает нам держать свои порывы под четким контролем, но, тем не менее, они все равно находят свой путь в нашу с вами жизнь. Как вы думаете, чем ваше внутреннее «я» руководствуется в первую очередь?
Некоторые женщины любят спать с одеялом между ног. Чтобы это значило? Ведь у мужчин такой привычки не замечается. Более того, те же женщины, которые сжимают ногами одеяло или подушку, когда спят одни, не против позакидывать ноги на рядом лежащего, когда такой имеется. Странная привычка.
Но ей есть как психологические, так и физиологические объяснения. Начнем с первых, они отыгрывают решающую роль. Женщина, закидывая ногу на другого человека, контролирует его, а точнее его присутствие. Вот она как бы привалила его ногой, пригвоздила к постели, а сама спит. Но тактильные ощущения дают ей понять, что он рядом, никуда не делся.
А раз рядом, значит нечего переживать и можно спать спокойно. Если рядом только одеяло, можно, руководствуясь теми же инстинктами, обнять ногами пока его.
Такая иллюзия помогает расслабиться. Женщины, которые не используют одеяло для успокоения, просто считают, что присутствие человека, на которого можно положиться и контролировать его присутствие, не главное в данный период их жизни. Они спят в позе эмбриона, на спине, на животе и тому подобных. В этих их позах отражается другое психологическое состояние и другие потребности.
Женщины любят обнимать своих любимых ногами во сне. Когда же их нет, то вся их любовь достается одеялу или подушке. Кажется, что рядом есть тот, кому можно подарить свою теплоту. И тот, кто также отвечает взаимностью. Ведь одеяло по определению всегда теплое и мягкое, как ласковый человек.
Что касается физиологии, то некоторые люди кладут себе одеяло между, чтобы телу было во сне находилось в комфортном положении. Например, когда колется небритая кожа, а проэпилировать её нет сил и времени, можно решить проблему иначе.
Когда ноги сильно нагреваются, соприкасаясь между собой, и потеет, одеяло играет терморегулирующую роль.
У женщин с худыми ногами, коленные суставы давят друг на друга или косточки трутся между собой на лодыжках. В таком случае одеяло может решить эту проблему.
У некоторых есть проблемы с позвоночником. Одна нога, которая просто лежит на другой всю ночь, давит своей тяжестью на первую, и потом из-за этого отдает в пояснице. Одеяло тут выполняет роль мягкой подставки для верхней ноги.
Распространённое мнение, что одеяло между ног женщины удовлетворяет её плотские потребности, не соответствует действительности. Ведь во время сна она не касается его половыми органами. Оно скорее приносит ей комфорт, нежели удовлетворение.
Не так давно начали выпускать специальные подушки для беременных, анатомия тела которых меняется в период вынашивания ребёнка и требует других условий, в том числе и для сна. Их популярность и востребованность заставила задуматься и над выпуском подушек для тех, испытывают дефицит объятий и физической близости. Объятия подушки во время отдыха и сна помогают восполнить его.
/ic.pics.livejournal.com/pesen_net/12784770/47398/47398_original.jpg" target="_blank">https://ic.pics.livejournal.com/pesen_net/12784770/47398/47398_original.jpg 1200w" />
