«Около пятидесяти лет назад я проводил регулярные еженедельные евангелизации в Лондонском Гайд-Парке на «Углу ораторов». И вот тогда однажды ночью мне приснился очень запоминающийся сон. Я увидел человека проповедующего в Гайд-Парке. Его речь была хорошей, но что-то в его внешний вид мне не понравилось. Его тело было каким-то искривленным и кособоким. Я не придал этому сну какого-то особого значения, но через неделю он повторился в точности. Я понял, что Бог хочет мне этим что-то сказать. «Господь, – спросил я, – кто этот человек? Он хорошо проповедует, но в его внешности есть что-то отталкивающее. Кто он?» Божий ответ последовал немедленно: «Этот человек – ты!» Явно, что Бог ожидал от меня каких-то перемен, но что именно мне надо было изменить, я не знал.

Приближалось время Пасхи, и я начал размышлять о распятии. В моем сознании возникла картина трех крестов на возвышенности. Крест, стоявший в центре, был выше двух других. Дух Святой спросил: «Для кого был сделан центральный крест?» И затем Он добавил: «Не торопись с ответом». Немного подумав, я ответил: «Этот крест предназначался для Вараввы, но в последний момент его место занял Иисус». «Итак, Иисус занял место Вараввы, – продолжал Святой Дух, – а ты говорил, что Иисус занял твое место». Я ответил: «Да». «В таком случае, ты – Варавва!» И тогда я совершенно ясно осознал, что был тем самым преступником, для которого был приготовлен крест. Он был сколочен для меня. На нем надлежало быть мне.

Мне пришлось согласиться со словами Павла в Послании к Римлянам 7:18: «Ибо знаю, что не живет во мне, то есть в плоти моей, доброе…». Каждая сфера моей личности, как я увидел, была пропитана греховным растлением. Во мне не было ничего чистого, доброго, что могло бы заслужить Божье благоволение. И что же мне делать? В Послании к Римлянам 6:6-13 я увидел, что Павел говорит о четырех последовательных шагах.

Стих 6: Прежде всего, я должен знать, что моя греховная природа была умерщвлена, когда Иисус умер на кресте. Это был первый шаг, с которого начиналось все остальное.
Стих 11: Мне следует почитать себя мертвым, потому что Иисус умер.
Стих 12: На этом основании я должен решительно отвергнуть господство греха над моей жизнью.
Стих 13: Я должен предоставить себя Богу как воскресшего из мертвых, и представить мои члены в орудия праведности. Слово «орудия» предупреждающе навело меня на мысль, что мне предстоит столкнуться с сатанинской оппозицией...

К сожалению, многие искренние христиане не осознают до конца существование этого полного Божьего обеспечения и не пользуются им. Они снова и снова просят о прощении их грехов, но не знают, что Бог позаботился также и о том, чтобы ветхий человек был распят, а его место занял новый. Вследствие этого их христианская жизнь является лишь хождением по кругу: грех – покаяние – принятие прощения – снова грех – снова покаяние, и т.д. Они так и не достигают освобождения от господства ветхой греховной природы»