Еще о рабовладении в Москве и в России. В путинской России. Все куплены от полиции до администрации. Есть ли у страны будущее вот с этой системой? Вопрос риторический.
Оригинал взят у ntv в Обыкновенное рабство

Знакомтесь, это Бахыт. Ему 6 лет. Из них 6 лет он провел в рабстве в маленьком продуктовом магазинчике на окраине Москвы. Рабстве самом настоящем, без шуток, без прав, но с ежедневными наказаниями и лишениями. Его, и еще около двух десятков людей держала в неволе семья предпринимателей из Казахстана, владеющих несколькими торговыми точками на Северо-Востоке столицы. Это история не про людей. Это история про зверей.




10:30 утра. Вместе со съемочными группами НТВ и Рен-ТВ активисты прибывают к магазину "Продукты" на Новосибирской улице. Внутри несколько сонных покупателей, и хозяева, которые еще не осознают, что сейчас произойдет. Олег Мельников, освобождавший русских рабов в Дагестане, вместе с остальными волонтерами бросается в подсобку. Там прячется девушка по имени Бакия. Она еще не знает, что в магазине ее ждет ее мама, которая искала свою дочь на протяжении 10 лет. 4 дня назад она и еще одна несчастная мать, уроженки Узбекистана и Казахстана, позвонили Олегу и с криком о помощи. Уже очень много лет они искали своих детей, которые в возрасте 14-16 лет уехали на заработки в Москву. Молодым девушкам обещали хорошую работу и жилье. По приезду в Москву у них забрали документы и свободу. О судьбе девочек не было известно практически ничего – до последнего времени.

Маленький магазинчик на первом этаже жилого дома. Такой есть в каждом районе. Тихие девушки-продавщицы с характерным разрезом глаз, камеры наблюдения на каждом углу и хмурый мужчина на входе. Большинство людей воспринимает работников таких торговых точек как отдельную, тихую и незаметную касту, но никто и не подозревает, что внутри этой касты существует самый настоящий рабовладельческий строй. Расплачиваясь на кассе за батон белого и докторскую колбасу, можете ли вы быть уверены, что в глазах продавца на секунду не мелькнёт ужас подвала, в котором он жил последние – сколько? 6? 8? 17 лет?

Доведенной до отчаяния побоями, одной из девушек несколько месяцев назад удалось сбежать, но в рабстве осталась ее дети. Остальные попытки к бегству жестоко пресекались, не без помощи органов правопорядка. Беглецов, обращавшихся в полицию, возвращали обратно рабовладельцам. Да и администрация, по сообщениям жильцов соседних домов, была в курсе происходящего.

Большинство рабов удается вывести, но тут хозяева начинают сопротивлятся и не дают спасти оставшихся, устраивая потасовки. Эти звери на полном серьезе считают людей своей собственностью. Вещами, которым нужно немного еды и спальное место под прилавком. Это не шутка, на полном серьезе, многие из пострадавших за все это время вообще не выходили из магазина и спали на полу. Пока волонтеры заняты попытками вывести одну из рабынь через основной вход, сообщники рабовладельцев выводят четверых детей через черный ход и сажают в машину. Несмотря на попытки их остановить, бандитам удается уйти. Это не блокбастер и фантастический роман, это реальная история, которая происходит прямо сейчас, в Москве.





Активисты выставляют дозор рядом с магазином. Полицейские заварили и опечатали двери торговой точки, но волонтеры знают, что ночью бандиты попытаются проникнуть внутрь и уничтожить улики.




Тот самый магазин.




Около полуночи рядом с домом появляются две фигуры. Они пролезают в окно, ведущее внутрь и ребята вызывают полицию. Бандитов удается задержать и в их лицах узнаются сын и еще какой-то родственник хозяйки. Последний присутствует на видео в зеленой куртке и оказывает активное сопротивление.

Кто-то находился в рабстве всего месяц, кто-то уже более 10 лет. За это время некоторые из девушек успели родить детей. Скорее всего, их изнасиловали, но по понятным причинам сказать об этом они не могут. О судьбе детей почти ничего не известно. Хозяева забирали маленьких рабов под предлогом сильной занятости их родителей. Лейле и Бакие они сказали, что детей отправили обратно в Казахстан, где с ними произошел несчастный случай и они погибли.




Оказавшись на свободе, бывшие рабыни начинают говорить:

Алешковский: Расскажите где вы жили?
Лейла: Мы жили в магазине в который устролились 10 лет назад
Алешковский: И вас там удерживали?
Лейла: Да. Можно так. Наши документы забрали. Паспорта и регистрации.
Алешковский: Сколько человек там жили?
Лейла: Примерно 10 человек.
Алешковский: Что вы делали?
Лейла: Мы работали в магазине продавали. Магазин продуктовый овощной и три винных отдела.
Не были официально устроены. Нам не разрешали общаться с близкими/, звонить мы могли только через громкую связь в присутствии хозяев, нас контролировали. Руководители магазина нас никуда не пускали, задерживали.
Бакия: мы в таких условиях проработали 10 лет. Нас не выпускали.Я за 10 лет в первый раз на улице.Второй день. Смеется. Нас били по каждой мелочи. Но так нельзя, мы же тоже люди. Я приеахал из Узбекистана. Могли побить из за того, что я у кого-то не взяла 10 копеек. Били фольгой, руками. Била нас женщина, хозяйка. Почти каждый день. Избивали.
Лейла: Денег нам не платили, обещали все выплатить когда мы поедем домой, при этом точной даты, когда мы сможем уехать домой не говорили.
Бакия: Я подходила и говорила, что хочу домой, мне каждый раз отвечали “Завтра поговорим об этом, потом поговорим”. А вчера “написали что я 2 раза дома была”. А я дома никогда не была. Я сама из Ташкента, сюда приехала моя мама.
Алешковский: Что за история с детьми?
Лейла: Вчера когда приехали журналисты хозяева забрали детей и через черный ход увезли. Получается, что похитили детей. Потом вернули наших, а вот детей девушки, которая исчезла 2 месяца тому назад не вернули. Она сбежала от побоев, не стерпела, даже детей своих бросила.
Бакия: Мы не знаем жива она или нет.
Лейла: У нее взрослый ребенок 14 лет и маленький. Они их не вернули. Ребенок спал в шкафу. Полицейские нам никак не помогали, они куплены. Даже вчера было видно, как они стараются не вести дело, а закрыть. Они и дальше хотят, чтобы мы там работали, но мы не хотим.
Руководитель районного отделения полиции нам помогать не хочет, ему то ли дали взятку, то ли дадут. Власти были в курсе и им просто платили взятки. Одна девушка сама передавала деньги представителю власти. Одна девушка однажды сбежала и пришла в полицию, они ей якобы оказали помощь, а потом отвезли и сдали обратно хозяевам со словами “забирай девчонку”.
Все они повязаны. И здесь (в СК?) тоже все повязаны, с утра приняли только одного человека, для чего так долго держат непонятно, вчера уже какие-то странные вопросы задавали личного плана.
Такое ощущение, что они не хотят серьезно браться за это дело. Мы теперь решили не писать заявления на уровне района, а писать на Петровку.
Потому что мы знаем, что Петровка взяток не берет.
Алешковский: Как пропали дети?
Лейла: У меня пропала дочь, ее увезла хозяйка, сказала, что увезет в Казахстан, в мае или апреле этого года, сказала, что дочка будет ходить там в садик, что будет все хорошо. Спустя 2-3 месяца она мне сообщила, что моя дочка упала со второго этажа в Казахстане и лежит в коме. И спокойно сказала что 50 на 50 что никакой надежды что выживает нет. Моей дочке было 5 лет.
Тажинар (мать): Я нашла телефон Олега (Мельникова) через Интернет и позвонила ему. Так как у меня здесь родственница была в рабстве. Лейла - моя “Золовка”
Бакия: Мой ребенок родился и его сразу забрали. Хозяйка сказала, что ты работаешь, тебе некогда за ним смотреть, давай я буду смотреть за ним. Хозяйку зовут Исламбекова Джамслу Хурмановна - гражданка России. Это был 2003 или 2004 год, когда она забрала моего ребенка. Хозяйка сказала, что в магазине нет условий для детей. Дочка жила 5-6 месяцев на съемной квартире, потом ее увезли в Казахстан, а через 2-3 года сообщили что она болеет. Диагноз хозяйка не сообщила, а через неделю сказала, что дочка умерла.
Лейла: мы ей поверили, что ребенок будет жить в хороших условиях, написали расписку, то есть дали согласие. Она говорила, что ваша дочка, как моя дочка будет. Никакого вреда никто не причинит.





Бывшие рабыни рассказывают, что в качестве наказания им ломали пальцы на руках и били гаечным ключом. В отсутствие какой-либо медицинской помощи кости срастались как попало, и теперь у Бакии серьезные проблемы с руками.




Одной из рабынь стало плохо и ее увезли на скорой в 54-ую больницу. Туда за ней приехал хозяин магазина, но девушка успела рассказать врачам свою историю и они его не пустили. Вслед за ним приехала неизвестная молодая девушка и уговорила ее уйти. Таким образом она попала обратно в лапы рабовладельцев. Буквально несколько часов назад ее удалось найти и она указала адрес подвала, где ее содержали вместе похищенными детьми. Прямо сейчас группа захвата вместе с сотрудниками полиции и прокураты вскрыла подвал, но застать там детей не удалось. Вместо них там нашли четырех бойцов-охранников, которые подтвердили, что дети были здесь, но их уже увезли на одну предположительно одну из семи квартир, принадлежащих рабовладельцам. Работа по поиску и освобождению рабов продолжается прямо сейчас.


UPD1! 4 задержанных охранника во втором подвале, где содержались похищенные дети. Поиск детей продолжается.




Я буду обновлять этот пост по мере появления новой информации. Добавляйте журнал в друзья и подписывайтесь в твиттере.

Отчет участника операции: http://livingtomorrow.livejournal.com/208775.html.
Репортаж LifeNews: http://lifenews.ru/video/3/10717.
Репортаж НТВ: http://www.ntv.ru/peredacha/chp/m23900/o118396/.

Важно! Правила поведения в этом жж.

[Нажмите, чтобы прочитать]

 

В Москве инициативная группа освободила рабынь из Казахстана и Узбекистана, которые работали в магазине "Продукты" на ул. Новосибирская, д. 11.
 Оригинал взят у livingtomorrow в Истории обыкновенного рабства. Москва, XXI век

Рабство? Сегодня? В Москве? ДА!
Почему мы говорим об этом? Потому, что Трансгуманизм никогда не лишался гуманизма в своём основании. О каком благородном будущем, освещённом радикальным развитием технонауки и изменением человека может идти речь, если не когда-нибудь в XIX веке, а во вполне XXIм нас тыкают носом в рабство, причём в самых ярких его проявлениях? И будь то разработка нанотехнологий или системной схемы старения человека – мы не в праве забывать о том, что происходит здесь и сейчас, перед нашими глазами.

А перед моими глазами кирпичные заводы в Дагестане. Туда летом этого года отправились мои друзья Олег Мельников и Евгений Зимин и вместе с другими добровольцами вызволяли рабов, работавших в Махачкале на заводах. Только у картинки, услужливо подсказываемой нам постсоветскими СМИ, есть одно отличие от реальности: в рабстве находились граждане России, а не малых республик. Но если вы думаете, что рабовладение в современном мире ограничивалось этим случаем да 16-часовым рабочим днём на китайских фабриках, то вам придётся столкнуться с кое с чем весьма нелицеприятным. Пришлось и нам.
Согласно докладу ООН от 2006 года, каждый 4й трудовой иммигрант в РФ находится на условиях проживания столь жестоких и ограничительных, закабаляющих его права и свободы, что это фактически приравнивается к рабству. Жизнь в подвалах, на стройках и за прилавком без права перемещения; изъятие паспортов; неоплачиваемый многочасовой труд; побои – и это только вершина айсберга.
На 9/10 его, скрытых под водой, мы натолкнулись, когда к Олегу обратились за поддержкой 2 матери, уроженки Казахстана и Узбекистана: уже 6 лет те разыскивали своих пропавших в Москве дочерей. Милиция была бесполезна, посольство их стран в РФ – не многим лучше. О судьбе девочек, отправившихся на заработки в 14-16 лет, не было известно практически ничего – до последнего времени.
«Такие молодые? Конечно, проституция!» - настолько же шаблонная связка, как и другая, двумя абзацами выше. Правда всегда бьёт нам в лицо. Особенно когда это лицо вроде бы улыбается и с плохо скрываемым акцентом говорит: «Сикол’ака вешать памидор?». Находят иногда больше, чем ищут – не 3 девочки/женщины, но 8 оказались в рабстве. В магазине. В магазине «Продукты». Знаете такой? Наверняка знаете. Он ещё недалеко от вас, встроен в подъезд жилого дома: он всегда под рукой, поэтому цены там обычно немного дороже.
Поздравляю, я только что подарил вам новую когнитивную петлю: теперь, расплачиваясь на кассе за батон белого и докторскую колбасу, можете ли вы быть уверены, что в глазах продавца на секунду не мелькнёт ужас подвала, в котором он жил последние – сколько? 6? 8? 17 лет?
А потом вы оба отвернётесь, силясь забыть это мгновение. Сдачи не надо.

Едва Олег обсудил это со мной, мы связались с Ассоциацией Поддержки Женщин-Иммигранток, предоставивших юриста для сопровождения группы добровольцев, собранных нами в экстренном порядке. Вечер понедельника горел от телефонных звонков – а операция по освобождению должна была проходить во вторник утром, 30 октября. К счастью, у одной из девочек был телефон – хозяева давали его ей для звонков по работе, поскольку были уверены, что в незнакомом городе некому звонить и просить о помощи: а если звонок всё-таки просочится наружу, девчонку всегда можно устранить, спрятав остальных (и их детей, родившихся в рабстве): 2 квартиры, 2 магазина (второй точкой был магазин на рынке «Садовод» неподалеку) и много других мест… Эта самоуверенность не учла лишь того, что на этот телефон могут звонить снаружи. В ночь перед операцей девушкам звонили матери, предупреждая, что это не ФМС и не бандитская «крыша», а те, кто хочет помочь им выйти на свободу. В трубке, рыдающей в 4 часа ночи, клялись, что готовы выбегать, как только отвлекут хозяев.
30 октября, утро. Около 15 человек собрались в нашем офисе в 9 утра для инструктажа, который, как потом оказалось, всё равно оставил пару моментов непрояснёнными. Рома приехал на микроавтобусе, в котором отправились активисты-трансгуманисты и «Альтернативы», а в других машинах ехали журналисты RenTV и НТВ, бывшие с нами с самого начала событий. Рассвет на пути до Щёлково (магазин «Продукты», Новосибирская ул., д. 11) был если не бодрящим, то уж точно освежающим: давно за последние дни не было такого ясно-голубого неба – и перистых, облачных, наградных лент, расплывающихся по мере нашего приближения.
10:30. Ну держись! Волнение не успевает начаться не потому, что мы действуем очень быстро (хотя, честно говоря, мы не теряли времени) – но ещё и потому, что на улице ужасно холодно. Первичная ориентировка. Олег, Эльхан и ещё двое идут на разведку магазина, в который нам предстоит ворваться. Муравьи-фуражиры возвращаются быстро: Олег разбивает нас на группы – с Алексеем и Женей я охраняю вход, ещё двое прикрывают чёрный, остальные заходят в магазин как силовая+съёмочная группа. См. Видео 1 - С этого момента нашей операции сопутствует камера Алексея, оказывавшаяся подчас в самой гуще событий.









«Кто ходит в гости по утрам, тот поступает мудро», - но если Винни участвовал в операции по освобождению горшков мёда от их содержимого, то на наших плечах была куда более сложная задача. Но утренняя мудрость улыбнулась нам эффектом неожиданности: хозяева, рабочие, покупатели – почти все если не остолбенели в прямом смысле слова, то почти не оказывали сопротивления столь неожиданным гостям. См. Видео 2 и 3 – Олег, Алексей, Елена и другие волонтёры оперативно прошлись по подсобкам, вызволяя и к концу обхода выводя из магазина двух женщин. Бакия – девушка на видео в объятьях рыдающей матери, которую не видела более 6 лет. Все вместе они садились в чёрный фургон, на котором мы приехали – и фургон этот стал той крепостью, заходя в которую женщины были готовы оборонять её до последнего.
Несмотря на Машу и Женю, поставленных на охране двери, сложно было не пропускать в магазин бабушек, настойчиво и одновременно растерянно спрашивавших о продавцах, о происходящем, о ценах на хлеб. Как и в случае с рабовладельцами, вошедшими в свою колею жизни за все эти годы, многие покупатели – как показали последующие интервью – тоже знали о том, что здесь происходит. Поэтому наша операция стала ударом сразу по двум привычным порядкам вещей.

Сюжет самого длинного, Видео 4, нуждается сразу в нескольких уточнениях человека с места событий. Замечу сразу, что хозяйка (женщина со светлыми волосами в белой футболке) сразу же начала кому-то звонить, племянник хозяина – Раха - (парень в красном) начал оказывать сопротивление – мешал проходить внутрь, нападал на волонтёров, которые хотели продолжить осмотр, вместе с хозяином они пытались выбить у Алексея камеру. Парень в зелёном, Бека, (по словам освобождённых, разнорабочий, работал здесь больше 10 лет) мешал забрать остававшуюся в дальних помещениях Рускуль, притворяясь её мужем. Запуганная женщина боялась говорить, пока хозяева оставались рядом (см. об этом будет следующий пост, «Стокгольмский синдром» и рабство). Когда, после ещё одной потасовки на выходе из подсобки, женщину пытались провести через главный вход, хозяин магазина перегородил собой проход, позвал на помощь остальных, его жена не давала пройти Рускуль, завязалась потасовка: Бека и Раха порвали Олегу куртку и разорвали рубашку, а потом, когда я стал оттаскивать Бека, взялись и за меня.







Сразу после этого происходящее ещё раз резко изменилось. Взломали окно полуподвального помещения, за которым следили недостаточно хорошо, и мы слишком поздно заметили, что в тёмно-синем ВАЗ 2109 (а 675 тн), стоявшем у чёрного хода, находятся 3 ребёнка 2-5 лет и 14-летняя девушка. См. Видео 5 - хозяйка магазина и её сподручные проверяют машину, в то время как Олег пытается сесть за руль и помешать её отправлению. Силами 3:1 его выволакивают на улицу, но можно заметить, резкий отъезд машины опрокидывает хозяйку, которая тоже хотела сесть в неё. Как позднее рассказали Эльхан и Женя, они видели, как хозяйка ходила по залу с взявшимся откуда-то ребёнком, но предположили, что это – её собственный (например, принесённый для создания жалостивого впечатления перед камерой: мол, врываются, нехорошие, злые, а я тут с ребёнком в пелёнках). Увы, это были как хозяйские (если считать хозяйским ребенка, рожденного изнасилованной хозяином рабыней), так и те дети, которых держали в заложниках у работниц-рабов как гарант, что они не посмеют бежать. На этом этапе была вызвана полиция – первым поводом: незаконное задержание людей, вторым поводом – незаконный увоз (похищение) детей.




После этого рабовладельцы стали блокировать магазинные двери – См. Видео 6 и 7, запирая их изнутри. «Всё, уходите, игра окончена, закрываем магазин!» - доносилось из-за двери, а Олег остроумно отвечал – «Нет, не закроете: вот приедет полиция, она-то вас закроет». Несмотря на стычку из-за отобранных на какое-то время ключей, хозяев и иже с ними было решено оставить в здании. Волонтёры РТД и «Альтернативы» патрулировали их снаружи, а студент-философ и итальянец-трансгуманист были поставлены караулить у чёрного выхода, в случае чего крича основной группе. Если спереди двери были закрыты изнутри, то чёрный ход те двое забаррикадировали снаружи – блоками полубетона и арматурой. Было 11:15. Мы стояли у машин, ожидая полицию. Освобождение перешло в затяжную фазу.

От холода ли, отсутствия потасовок или по сугубо социоантропологическим причинам волонтёры и репортёры начали привлекать косящихся на происходящее бабушек и прочих покупателей разного полу и возраста, собиравшихся на шум – особенно тех, кто регулярно ходил в магазин. Одна старушка сказала, что ей это всё не важно лишь бы продавали хлеб, а этим пусть ФМС занимается – но этой позиции радикального эскапизма, к счастью, противостояло множество людей, рассказывавших про то, что продавщицы выглядели усталыми, в синяках, и это было неоднократно. Покупатели во многом угадывали происходящее в застенках. Некоторые даже писали жалобы участковому, но эти запросы не шли никуда дальше. Как оказалось, семья рабовладельцев имела не только несколько квартир, но и криминальный авторитет - их соседи опасались даже давать интервью на камеру. Своими подозрениями о потерпевших, которых содержали в нечеловеческих условиях, поделились работники парикмахерской, находившейся сбоку от чёрного хода.
Минут через 30 после вызова приехал полицейский патруль, что означало начало разбирательств в другом режиме. Действия волонтёров, к сожалению, с официальной точки зрения (что нашло отражение в некоторых репортажах– ссылки на статьи life-news, а не их видео) не существовали, ведь это не органы проводили спецоперацию. См. Видео 8 – по записанным данным уехавшей машины был введён план «Перехват»: её саму вскоре нашли, но детей в ней не оказалось. Ситуация начала развиваться, разнося участников в разные стороны от эпицентра событий - женщины, которых освободили (и их матери), продолжали ждать в фургоне: они боялись выходить, боялись даже уезжать вместе с полицией без самих активистов! В итоге я, Олег, женщины и полиция отправились в ОВД «Гольяново» составлять заявления; итальянец уехал с репортёрами НТВ и RenTV (См. НТВ – http://www.ntv.ru/peredacha/chp/, выпуск программы «Чрезвычайное Происшествие», «ЧП» за 30е октября), остальные ребята оставались ждать Ольгу, которая должна была подъехать – впрочем, вместо неё, около 12:20 подъехала опоздавшая практически на всё журналистка РИА новости. Мягко говоря, пропорции невнимательности к ответам и свободного творчества в итоговых версиях этого события поражают (http://ria.ru/trend/Abduction_children_Moscow_30102012/ - объявившего похищение «уткой», условно говоря, «хозяйка всего лишь испугалась, что освобождавшие её рабов волонтёры – это ФМС, поэтому испугалась и со страху увезла всех детей без разбору – и своих, и чужих»). Когда часть информации выходит за пределы того контекста, который гарантировал сохранность её однозначности, как правило возникают очень интересные перетолки – поэтому, например, весь блок РИА направил это событие в сюжеты о похищении детей, в то время как, несмотря на сложность и трагичность положения на тот момент, ключевым событием, вокруг которого всё происходило, было в первую очередь освобождение женщин-рабов.

К счастью, прибытие полиции позволило направить активность людей в разные стороны: если они взяли на себя прочёсывание квартир (ребёнок 1-2 лет был обнаружен лежащим в темноте одной из них лежащим на полу – но живым) и задержание людей в магазине (которые так же были перевезены в ОВД), то активисты «Альтернативы» -Алексей и Эльхан – успели отправиться на рынок «Садовод»… где, вопреки ожиданиям, никто не был предупреждён – либо такое предупреждение не имело смысла. См. Видео 10 - Сопротивление на том объекте было несравненно меньше, были вывезены Зарина, 20 лет (дочь одной из приехавших матерей) и её грудной ребёнок.

Дальнейшие события разворачивались в другом масштабе, в течение всего оставшегося дня и далее, прямо сейчас, когда я пишу это, продолжают развиваться. Меня выгнали из ОВД достаточно быстро (нечего тут всяким ходить, смотреть и снимать), а Олег и девять потерпевших-задержанных удерживали там более 10 часов, до самого вечера, в результате чего нашей группе пришлось ехать туда, чтобы попытаться объяснить, что женщин и детей нужно отпустить поспать ночью и покормить. В то время как в ОВД ключевыми были вопросы установления субординации между десятью ведомствами, в больницу №54 на наб. Шитова, куда отправили Бану - одну из удерживаемых девушек в связи с подозрением на язву желудка, приехали какие-то люди от хозяев, вынуждая её ехать с ними – в итоге ее похитили и она пропала без следа.
Зато ночью того же дня у нас в офисе было практически не протолкнуться: все отпущенные на свободу люди со своими маленькими детьми заполнили пространство той мирно-суетливой радостью, когда все допоздна не спят, вспоминая пережитое, говорят друг с другом – и теми, с кем не могли уже долгие годы. Часть из них уехала вместе с активистами «Альтернативы», чтобы у всех нашлось место не только встретиться, но и поспать – у нас разложили одеяла на полу и диваны в других комнатах. Но, перед тем, как заснуть – более того, даже вечером, когда к нам приехали только Зарина с ребёнком и её мама, - мы снова и снова просматривали отснятые с места происшествия репортажи – нами, другими людьми, каналами, новостными лентами: из наиболее удачных можно назвать ещё и вот эту - http://lifenews.ru/video/3/10717. Это переживание прошлого стало таким маленьким ритуалом дня, который сплачивал людей и помогал им чувствовать преодолённость тяжёлого этапа – тем, что они могли сесть на стул и смотреть его со стороны. Прошлое, живое ещё сегодня утром, стремительно превращалось на их глазах во что-то другое – не столько кошмар, который необходимо забыть, столько знание о хрупкости человеческих судеб, которое стоит помнить. Причём не только им, но и нам.

Одним из самых важных последствий проведённой операции было открытие, что люди знают куда больше, чем может показаться – те же самые покупательницы «Продуктов» рассказывали о том, что такая же ситуация происходит и в других магазинах в том же районе – и давали их адреса. Люди боялись, но как-то отчаянно хотели, чтобы страх кончился – вместе с теми местами, откуда он растёт. Откуда он может быть выкорчеван так, как мы попытались это сделать.

Другими магазинами (их, по крайней мере, два) должны были бы заняться силовики, если смогут оторваться от бумажной волокиты; я хочу отправиться с ними если не как штурмовик, то – не меньше, чем наблюдатель в эпицентре событий. Как сейсмические волны от землетрясения, ударная волна от произошедшего продолжает звучать внутри и снаружи одновременно. Вы удивитесь, но среди рабынь действительно существовали редуцированные формы семейственности – несколько детей рождены при прямом участии Беки, когда он был мужем той или другой женщины. Казалось бы, зачем нужны эти камерные псевдоотношения? Для того лишь, чтобы удерживать женщин залогом их собственных детей? И вновь неверно: мама Зарины сообщила, что по её сведениям дети так же были одним из промежуточных материалов в этой чудовищной алхимической цепи экстрагирования прибыли. Во всём своём изложении я старался опираться на факты, которые я мог проверить либо наблюдал непосредственно – но слова о том, что детей продавали на органы, не смогла внести в свой блокнот даже Ольга Коровина, журналист и правозащитник, помогавшая нам с освещением событий. С каждым витком это становится лишь невероятнее – но не в смысле невозможности, а что «нормальный» уровень восприятия на секунду отказывается верить, что такое вообще может происходить в этих многострадальных подвале, магазине, квартире. О, эта счастливая секунда! Многие годами тоскуют по ней. У меня не было возможности как-то проверить и это обвинение – если бы не одна зацепка: поступила информация, что один из маленьких детей не может ходить не от рождения. Бойкая и шустрая девочка, оно много где успела поползать, пока… она не выступил невольным донором спинного мозга для некоего старика (обозначим эту фигуру так). После этого циркуляция спинномозговой жидкости оказалась непоправимо нарушена, и ходить она несколько лет не могла. Сейчас, в пять лет (хотя на вид ей больше двух не дашь) снова учится. Я надеюсь, я искренне надеюсь, что когда у меня будет больше информации относительного этой девочки и его случая, мы продолжим действовать – и пригласим лучших врачей, чтобы помочь ей в сегодняшнем состоянии – а так же определить, можно ли удостовериться, что факт извлечения жидкости был в своё время произведён (возможно, по остаточным следам в тканях либо характеру её дегенерации, гипотезы в процессе). Если и эта часть окажется подтверждённой… Впрочем, бесчеловечность этого настолько вопиюща, что развитие событий не ограничится одними моими заявлениями в блоге.

UPD следующий пост: http://ntv.livejournal.com/270774.html

 Гулял сегодня с Фёдором и в нашем дворе (район Отрадное, СВАО, Москва) увидел вещь, поразившую меня до глубины души. Наглостью. Хамством. Бесцеремонностью в отношение других людей. Своих же соседей. Какой-то умник поставил свою Ауди поперек дорожки через двор. И не просто на минутку, а на целый день. Мамы с колясками не могут проехать. Все топают по грязному весеннему газону, обходя эту машину. Я не удержался и сфоткал это безобразие. Слава должна найти своих героев. Кстати, господин, сидевший неподалеку от места события, и увидевший как я фотографирую, сказал, что уже звонил в полицию. Они приезжали, но сделать ничего не смогли (или не захотели) и снова уехали. Я пообещал, что размещу фотку в блоге и оставил свой телефон на всякий случай.

Вот такое хамство терпеть нельзя.

А вот надпись на металлическом гараже "УЛЫБНИСЬ" о которой я писал чуть раньше.

Настроение сейчас - бодрое

 Внимательно слежу за последними событиями в Москве. В последнюю неделю немыслимо усилилась активность право-радикальных группировок, каким-то образом растворившихся в среде футбольных болельщиков. Противостояние славян и кавказцев растет в геометрической прогрессии. Обвинения в насилии сыплются, и с той и с другой стороны. Кавказцы убивают русских. Русские убивают кавказцев (и еще шире - всех с неславянской внешностью). Амплитуда этого насилия час от часу возрастает. Такое ощущение, что плотину, дремавшую много лет, прорвало… 

Российская власть долгие путинские годы заигрывавшая с правыми радикалами и использовавшая их в противостоянии "оранжевой угрозе" выпестовала зверя. Очень много сочувствующих правым радикалам находится на службе в правоохранительных органах. Ультра-правым, как я слышал, давали возможность тренироваться на разных омоновских базах. Патриотизм, понимаемый как "Россия превыше всего", т.е.превыше закона и права, проник глубоко в мозги, одурманенные сурковской пропагандой периода "вставания с колен". Однако, надежды власти, что эта вскормленная ей агрессивная патриотическая сила останется управляемой и послушной, совершенно не оправдались. Русские ультра-правые радикалы не признают путинскую власть своей. Или, возможно, что не признают власть какой-то группы в сегодняшнем Кремле, а действуют исключительно в интересах другой группы. Российская власть по своей структуре абсолютно азиатская, абсолютно непрозрачная и что там происходит, какие трения между кланами – одному Богу известно. Условно власть в РФ подразделяют на две конкурирующие между собой группировки: клан Путина-Сечина и клан Медведева-Черкесова. Собственно, разногласия у них в вопросе возвращение Путина в президентское кресло в 2012 году. 

До думских выборов в декабре 2011 года остался ровно год. Можно сказать, что с активизацией правых радикалов дан старт предвыборной кампании. И у меня такое ощущение, что раскачивают лодку именно силовики Путина-Сечина. "Плюшевый" Медведев со своими айфонами и пустым трёпом в Твиттере вряд ли сможет справиться с тем джином, который кроется в угаре межэтнического противостояния. Сценарий, кстати уж очень сильно напоминает Kristallnacht ("Хрустальную ночь") в ноябре 1938 года в гитлеровской Германии, когда для массовых еврейских погромов был использован инцидент с немецким дипломатом, убитым польским евреем во Франции. В Москве, после жестокого убийства Егора Свиридова выходцем из Кавказа и попыткой милиции отмазать убийцу от уголовного преследования, поднялась волна возмущения. Которая не затихает до сих пор. Более того с каждым днем в это противостояние вливаются все новые иновые отряды сочувствующих. Такое ощущение, что кто-то спустил курок и сказал короткое слово: "Начинайте!" 

Я вчера еще раз пересматривал видеохронику на Youtube, когда в 1934 году Гитлера приветствовала немецкая молодежь из гитлерюгенда в Нюрнберге. Все эти 14-17-летние парни и девушки как один тянули руки в нацистском привествии и кричали "Зиг Хайль!". Никто еще не знал, что мало кто из них сможет пережить ближайшие 10 лет. Простое решение, предлагаемое их фюрером, оказалось ловушкой. Для их жизни. Для всей Германии. 
Я очень боюсь, что русская молодежь попадет в такую желовушку простых решений. Русский нацизм закончит точно также, как и германский… Нам всем предстоит искать сложные ответы на сложные вопросы. В Германии основным вопросом, который обещал решить нацизм был "еврейский". В России главный вопрос, который обещают решить русские националисты "кавказский". 

Нога уже занесена. Наступим ли мы на те же грабли?    

Москва (Россия), 11 декабря 2010 г. 
 

Темпельхольф (Германия), 1 мая 1935 г.  

Большой фоторепортаж с Манежной площади в Москве о событиях 11 декабря можно посмотреть тут: http://echo.msk.ru/blog/varlamov_i/733480-echo/

 Еще в самом начале месяца по пути на занятия по английскому, на которые вожу сына, мы увидел на тротуаре нарисованные трафаретные лица. Там же была надпись "Аллея режиссеров". Каждый раз вспоминал. что нужно бы сфоткать пока не затерли или не засыпало снегом и вот сегодня, наконец-то сделал это. Выкладываю эти лица здесь:

О.ЖУРАВЛЕВА: 15.06 в Москве, в студии Ольга Журавлева, Владимир Роменский и Юлия Латынина.

В.РОМЕНСКИЙ: Уже Бортников, глава ФСБ сказал, что к теракту в московском метрополитене причастны группировки с Северного Кавказа - расследование только начинается, но уже основная версия есть. Не слишком поспешные выводы?

Ю.ЛАТЫНИНА: Нет, не слишком. Когда Литвиненко отравили полонием, все почему-то сразу подумали на ФСБ. По той же причине, когда взрываются в московском метро шахидки, естественно думать на Кавказ. В России 11 лет идет война, причем, объявленная. Она началась не вчера, и не со взрыва «Невского экспресса», и даже не со взрывов домов – она началась 19 марта 1999 года, когда взорвался первый раз на рынке во Владикавказе мешок с взрывчаткой, погибло 50 человек. 

Я обращаю внимание на несколько закономерностей этой войны: первое - как правило, эти взрывы происходят на Кавказе и в регионах, близких к Кавказу, и тогда Москва, и даже вся Россия не обращает на них внимание. Думаю, ни один из вас сходу не назовет, сколько еще раз рынки во Владикавказе взрывались, а они взрывались практически каждый год. 

Второе - как правило, количество жертв и важность терактов замалчивается властями. Я думаю, что не все из слушателей помнят, например, что 4 июня 2004 г. взорвался рынок в Самаре. Не все из слушателей помнят, что 6 декабря 2003 года взорвалась электричка в Ессентуках. В отличие от Америки эти теракты, как правило, выключены из нашей памяти. 

При этом жертвы очень часто преуменьшены – например, когда 6 февраля взорвалась Автозаводская и там сгорело целиком три вагона, я не верю, что убитых было 40 человек. На том же рынке в Самаре тела лежали кучей, а официально объявили о 10 убитых. То есть, еще раз повторяю - эта война продолжается 11 лет, эта война несколько затихла в 2006-2007 гг. после смерти Шамиля Басаева – видимо, самого главного все-таки вдохновителя и организатора.

После того, как ваххабиты на Кавказе стали все сильнее, после того, как чиновники и бизнесмены платят им дань, после того, как в Ингушетии, начиная с прошлого года, Ингушетия перестала быть убежищем для ваххабитов - началось резкое обострение. При том, что их влияние только растет и они перестали быть маргиналами, следовало только ожидать, что «Невский экспресс» - это не исключение, следовало ожидать, что «Невский экспресс» - это начало. 

Еще раз повторяю - самое ужасное во всей этой истории заключается в том, что когда взрывы происходят не в Москве, мы их просто не замечаем. Когда они происходят в Москве – тут, наконец, начинается паника.

В.РОМЕНСКИЙ: В продолжение ваших слов - приходят срочные новости - транспортные милиционеры обнаружили мину на рельсах на Московской железной дороги в районе станции Палиха в Калужской области. Хотелось бы продолжить эту тему - то есть, вы тоже не сомневаетесь, что сегодняшние теракты были хорошо спланированы и подготовлены?

Ю.ЛАТЫНИНА: Знаете, насчет «хорошо спланированные» я бы поставила вопрос. Потому что, сколько я ни занималась историей терроризма, есть одна плюс-черта в наших террористах - что вообще уровень квалификации террористов, видимо, равняется уровню квалификации ментов. 

Простой пример: 16 мая 1999 г. взрывали четыре подъезда в поселке Спутник, в военном доме – взорвалось только три, четвертый, слава богу, не сработал. В Буйнакске взорвали два грузовика, взорвался только один. Все эти наши теракты происходили удивительным образом отличающимся от киношных представлений о террористе, который, знаете, с банковскими карточками, с миллионами долларов, с какими-то чемоданчиками.

Как взрывали Волгодонск? Люди сварили взрывчатку в бетономешалке, которую взяли у одного соседа. Зашили в мешки, которые взяли у другого соседа. Варили это дело во дворе третьей соседки.

О.ЖУРАВЛЕВА: Юля, получается, что это какая-то семейная история, не «мировая закулиса»?

Ю.ЛАТЫНИНА: Нет, приходит человек в свое село – допустим, это село Кудали или Червленые Буруны. Он вышел из лагеря Хаттаба - сейчас Хаттаба нет, значит, он вышел из какого-то другого. Говорит - пацаны, мне тут такую классную историю рассказали – давайте делать джихад вместо того, чтобы… в прошлом году мы работали на сенокосе, в позапрошлом грабили банк, теперь давайте делать джихад. Это небольшие деньги. 

Самое ужасное, что все российские теракты очень дешевые. Представьте себе, как вы экономите, взрывая в Волгодонске, если вы берете машину КАМАЗ у односельчанина, а поскольку она разбита, то вы впереди пускаете мента знакомого, который вам эту машину провозит мимо постов за мешок с сахаром. А потом еще этот мент, когда Волгодонск взорвался, первым бежит в милицию и говорит: «ой, я тут видел, что машина ехала» - он не говорит, что это он ее провез, он говорит «она ехала». Потом, когда этих голубчиков забрали, Крымшимхалова и Декушева и выяснилось, что мент был с ними, то этому менту. Любичеву, еще впаяли 4 года. 

Совершенно поразительный момент, который стоит отметить - нет ни одного теракта, о котором я знаю, где бы менты его не могли предотвратить. И вот они зашли в тот дом, где, условно говоря, с самосвала на самосвал перегружалась взрывчатка - как это было перед взрывом в Буйнакске. Перегружалась взрывчатка, а сверху лежали арбузы. Они получили арбуз, и ушли. За арбуз, за мешок картошки, за сахар – каждый теракт мог быть предотвращен. Уровень террористов…

В.РОМЕНСКИЙ: А в Москве?

Ю.ЛАТЫНИНА: В Москве, как в 1999 г., кстати говоря, было то же самое. Потому что если вы помните, там перед вторым взрывом, на Каширке, зашел мент, крышевавший мебельный магазинчик в подвал дома, увидел там наваленные мешки – мешков было слишком много, потому что это была самодельная взрывчатка, их там было 60 штук. А мощность тротиловая взрыва составила где-то 300 килограммов, а мешков там было на 3 тонны. Решил, что это сахар, и ушел. Так, что извините, Москва полностью под эту классификацию подпадает.

О.ЖУРАВЛЕВА: Юля, мы знаем мировой опыт – есть некие организации, они чего-то добиваются, берут на себя ответственность за определенные теракты и выдвигают какие-то требования. Чего требуют, в таком случае, наши террористы?

Ю.ЛАТЫНИНА: Первое - об ответственности. Это одно из изобретений «Аль-Каиды», точнее, даже их предшественников в лице террористической организации, которая называется «Братья-мусульмане», что в отличие от предыдущих террористов, «Аль-Каида» никогда не берет практически на себя ответственность за теракты, если это действительно «Аль-Каида». Например, Бен Ладен никогда не брал на себя ответственность за теракт 11 сентября. Более того, классический взгляд «Братьев-мусульман» на эту историю – что 11-е сентября устроили сами «проклятые американцы», чтобы иметь возможность бороться с исламской республикой Афганистан. Это первое. 

Что касается того, что хотят наши террористы. Они хотели, начиная с 1999 г., освобождения всего Северного Кавказа, это полностью укладывалось как в их идеологию, так и в более широкую идеологию оборонительного джихада, который они ведут на земле, которая когда-то была Землей Ислама. «Оборонительный джихад» это такой ключевой момент всего, что происходит, - допустим, нельзя говорить о большевиках, не говоря о диктатуре пролетариата. Нельзя говорить о ваххабитах, не говоря о доктрине «оборонительного джихада».

Процитируют, если можно, из Мусы Мукожева - это один из лидеров кабардино-балкарского Джамаата: «Каково положение мусульманина, который живет сегодня в кяфирском государстве? Как ему правильно жить, что надо делать, чтобы не впасть в заблуждение или грех? Ответ только один: вступить в войну против кофров, выходить а джихад, сражаясь с кяфирами и унафиками. Каково положение мусульманина, живущего сегодня среди неверных и не принимающего участия в джихаде? Ответ – он грешник, который не только не помогает мусульманам, но и поддерживает государство кяфиров, уплачивая налоги».

Или вот другое высказывание Мукожева: «Идет война, а мусульмане заняты строительством мечетей. Вопрос – зачем нам сейчас мечети? Чтобы нашим врагам было удобно нас пересчитать и составить списки ваххабитов?» - это чтобы было понятно, что для воинствующих мусульман мусульмане мирные являются одним из главных объектов атаки, что – цитирую Анзора Астемирова: «Если мусульманин выступает против мусульман на стороне неверных, то отношение к нему такое же, как к неверным, то есть, его кровь больше не является запретной и его можно убить. Признание конкретного человека «неверным» означает, что его следует убить, его имущество - халяль, его жены сразу считаются разведенными, его дети не наследуют от него, и родители не оставляют ему наследства». «Мусульмане, которые словом или делом помогают неверным против мусульман, - с ними следует сражаться так же, как и с неверными», - поэтому не ополчайтесь на мечети, на них уже достаточно ополчаются сами ваххабиты.

В.РОМЕНСКИЙ: Со ссылкой на CNN сообщается, что чеченские сепаратисты взяли на себя ответственность за взрыв в московском метрополитене. Такую информацию они почерпнули на каком-то чеченском сайте, связанном с чеченскими боевиками.

О.ЖУРАВЛЕВА: Это настоящее заявление, или нет?

Ю.ЛАТЫНИНА: Сложно сказать. Я бы тут не пользовалась словами «чеченские сепаратисты», CNN глубоко неправа – я уже об этом говорила часа два назад – в настоящий момент сторонники Эмарата Кавказ, люди, которые сражаются за то, чтобы Кавказ был свободен от неверных, то есть, от нас с вами, они являются людьми глубоко интернациональными. Это я глубоко подчеркиваю. 

И надо очень хорошо понимать, против чего мы сражаемся – за что идет война. Война идет за то, чтобы на Кавказе было государство, организованное по образцу Афганистана, оно уже виртуально существует, оно называется Эмарат Кавказ. Чтобы было понятно, как эти люди относятся к правам человека, к свободе, демократии, - несколько цитат из Анзора Астемирова. 

О.ЖУРАВЛЕВА: Я только напомню нашим слушателям, что Анзор Астемиров был убит в марте этого года, совсем недавно. 

Ю.ЛАТЫНИНА: Да, только что. Очень возможно, что эти реакции, поводом для этих взрывов послужило его убийство и убийство Саида Бурятского. Потому что это два абсолютно самых ярких лидера джихада были на Кавказе. Напомню, что ни один из них не был чеченцем – Анзор Астемиров кабардинец, а Саид Бурятский наполовину бурят, наполовину русский. То есть, явно его менты в родном Улан-Удэ не донимали и не заставляли, чтобы он им мстил. 

Анзор Астемиров: «Прежде всего, необходимо помнить, что мусульманину жить на вражеской территории строго запрещено. Разрешено это только в порядке исключения моджахедам, выполняющим боевые задачи. Любая помощь кяфирам против мусульман является куфром и выводит человека из ислама. Сегодня джихад на пути Аллаха является обязательным для каждого мусульманина, живущего на земле». «Сегодня создание мирных джамаатов на территории России – это ничто иное, как предательство».

О.ЖУРАВЛЕВА: Лиля вам задает вопрос: «С чем терроризм связан теснее – с исламом, или с Кавказом?» Вы только что говорили, что это интернациональное образование.

Ю.ЛАТЫНИНА: Ответ: ни с тем, ни с другим. Понимаете, мировой терроризм сейчас – напомню, что в течение 20 века мировой терроризм был в основном коммунистическим. А не исламским, и коммунисты порешили гораздо больше народа. А что касается ислама, это вообще безумно интересная история, потому что, например, если вы посмотрите, какие тексты цитируют исламские фундаменталисты, цитируют воинствующие салафиты, то эти тексты - это или тексты Сайида Кутба, или Аль-Банна - людей, которые жили уже в 20 веке.

Если говорить о более древних текстах, они опираются на доктрину, которую создал человек, которого звали Ибн Таймийя. Если не ошибаюсь, он жил в 13 веке. Напоминаю, что ислам случился гораздо раньше. Ибн Таймия это человек, который первым в истории ислама создал доктрину о том, что вся земля в мире разделена на земли войны и землю ислама. Земля ислама – это та, где уже есть мир и где, соответственно, все хорошо. Земля войны – это та, которая должна быть завоевана.

Обращаю ваше внимание – первое - ислам в течение многих веков был религией значительно более веротерпимой, чем христианство, скажем. И когда Салладин освободил Иерусалим от христиан, он никого не вырезал, а когда христиане его захватили – он вырезали весь Иерусалим. Только тогда, когда у ислама стали возникать какие-то уже внешнеполитические сложности, появился человек по имени Ибн Таймия, который сказал эту вещь. Более того, он был признан еретиком – это один из немногих случаев, когда кого-то в исламе все-таки признавали еретиком. Посадили его куда-то, потом он в тюрьме и умер.

После этого, вплоть до 18 века, когда практически одновременно родилось учение Аль-Ваххаба, которое было таким своеобразным исламским протестантизмом, и послужило официальной религией Саудовской Аравии, с помощью которой та освободилась от Турции. И одновременно в Индии родился человек, которого звали Шейх Валиулла – они проповедовали примерно в одно и то же время и примерно одно и то же. 

Самое коренное отличие, на мой взгляд, - то, что они говорили и то, что никогда до этого, за исключением Ибн Таймия никогда в исламе не было – они сказали: тот, кто молится не так, как мы, не так как мы считаем, нужны, тот есть неверный и приравнивается к неверному. И имущество и жизнь неверного разрешена – этого никогда в исламе не было. 

О.ЖУРАВЛЕВА: Юля, неужели вот эти тонкие богословские, еретические и прочие вещи, которые существуют во всех религиях, во всех течениях – у христиан масса всяких разночтений, - неужели простые девушки с Кавказа вникают в такие штуки? Как они попадают в шахидки, как в нашем случае?

Ю.ЛАТЫНИНА: Как ни странно, да. Если вы посмотрите воспоминания о людях, которые тренировались, проходили тренировку в лагере боевиков в Чубанмахи и Карамахи, то вы увидите, что у них на книжных полках стоял Ибн Таймийя, Аль Бана, Саид Кутб, и так далее. Когда французские власти слушали переговоры боевиков из "Груп Арме Исламит", они были поражены тем, что большая часть телефонных разговоров связана именно с выяснением теологических деталей. Это также важно, как, допустим, помните, меньшевики, эсеры и большевики ругались по поводу каких-то мельчайших подробностей будущего коммунизма.

Более того, все эти группировки внутри враждуют между собой. Ест такая штука, которая называется «такфириты», которые являются отклонением от «Братьев мусульман» в Египте и которые пытались убить Бен Ладена за недостаточную чистоту веры, что проповедуют такфириты? – примерно то же самое, что проповедуют обычные радиальные салафиты, то есть, с одной стороны это тот, кто молится не так, как указал Аллах, тот является неверным. Тот, кто служит государству - любому государству, кроме исламской республики Афганистан – является неверным. Тот, кто не считает первые категории неверными, и является неверным. Жизнь и имущество неверных разрешены. Но такфириты прибавили к этой замечательной триаде еще одну маленькую деталь: что если он, такфирит, живет в кяфирском обществе, для дела Аллаха ему можно пить, носить какую угодно одежду. 

О.ЖУРАВЛЕВА: Бытовые послабления.

Ю.ЛАТЫНИНА: Нет, ему самому разрешено – ради дела Аллаха. Кстати, такфириты были и в России. И, кстати, один из людей, участвовавших в сентябрьских взрывах 1999 г. был такфирит.

В.РОМЕНСКИЙ: Вы говорите, что война ведется, и ведется давно. Можно ли сказать, что сегодня битву мы проиграли – в Москве погибли люди. Какая цель была конкретно этих терактов? Запугать, отомстить, что-то доказать?

Ю.ЛАТЫНИНА: Цель: мы говорим о них. Мы видим, что они существуют. Ужас заключается в том, и я не перестаю удивляться слепоте российского общественного, - в данном случае не властного, а именно общественного мнения, - каждый раз, если взрывается в Ессентуках, Самаре или во Владикавказе, - это не считается. А как произошло в Москве, так сразу все хватаются за голову, со словами: «мама моя, откуда оно произошло?» Ребята, а откуда оно произошло – посмотрите, я так понимаю, если людям плохо на Кавказе, они могут уехать в Москву и жить там свободно. Приведу простой пример, он абсолютно циничный, извините – был такой проповедник, Магомед Салах. Он принадлежал к секте «Таблих» - это такая пакистанская секта, которой очень много было в начале 90-х в Чечне, потом там случилось так, что они все собирались в молельном доме на площади Минутка, во время войны туда угодил российский снаряд – случайно, - и это направление религиозное почти прекратило свое существование. 

Вот Магомед Салах проповедовал здесь, в Москве, и ему никто не мешал. Потом он, будучи человеком чистым, честным, поехал проповедовать в Чечню. Там его схватили кадыровцы, и он провел несколько месяцев где-то в клетке, и даже, по-моему, Кадыров потом его вызывал, пытался с ним разговаривать на эти темы – отпустил его. Магомед Салах пришел сюда, в «Новую газету», пожаловался на то, как его украл Кадыров и поехал опять в Чечню. Там он пропал. 

Я рассказываю эту историю без всяких моральных выводов. Просто обращаю внимание, что здесь, в Москве, спокойно проповедовал человек, который рассказывал про Буша, что тот - «наказание небесное», и так далее, - в Москве у него не было никаких проблем. В Чечне Кадыров решил, что этот человек неправильно проповедует. 

О.ЖУРАВЛЕВА: наши слушатели задают вопрос: «Так что, у террористов Коран по-другому написан? Ведь не все мусульмане воюют». Мы уже поняли, что есть масса экстремальных направлений внутри ислама. Есть какой-то другой вариант? Вы говорите, что они враждуют между собой, и там много разных – значит, это бесконечная дорога?

Ю.ЛАТЫНИНА: Других вариантов куча. Я просто обращаю внимание, что даже воинствующие салафиты убили гораздо меньше людей, чем коммунисты и чем христиане. Сколько христиане сожгли на кострах, Бен Ладену еще долго не угнаться. 

Я обращаю внимание также на то, что любая абсолютно религия может превратиться террористическую, будь то какие-нибудь анабаптисты в Мюнстере, которые устроили там кровавый коммунистический христианский коммунизм с обобществлением женщин, или даже буддисты, которые в китайской истории раз в 200 лет обязательно поднимали восстание со словами: «нами руководит живой Будда-Майтрея».

О.ЖУРАВЛЕВА: В чем вы видите конкретно причину вот этого, вот сейчас, в последнее десятилетие?

Ю.ЛАТЫНИНА: Конкретно в мире исчезла коммунистическая идеология, а неразвитые страны остались неразвитыми. Те из них, в которых существует ислам, пытаются объяснить наиболее экстремальные элементы – почему в Америке живется хорошо, почему в открытом мире живется хорошо, а почему у них так плохо. Ответ – потому что Америка плохая, а они – «чистые сердцем»

Я напоминаю, что исламский экстремизм начался развиваться тогда, когда исламская цивилизация стала отставать от европейской. Когда ислам был впереди – тогда была алгебра, тогда был алгоритм.

О.ЖУРАВЛЕВА: То есть, причины чисто экономические?

Ю.ЛАТЫНИНА: Не экономические. Социально-психологичекие, - я бы сказала так. В России это немножко особая история, потому что все-таки Россия не совсем принадлежит к открытому обществу.

В.РОМЕНСКИЙ: Что же теперь делать? Гудков, депутат Госдумы, занимающийся безопасностью считает, что на Кавказе нужно создавать единый Антитеррористический центр, и что сегодняшние взрывы показали «недостатки агентурно-оперативной работы на Кавказе». Это действительно так?

Ю.ЛАТЫНИНА: Надо вести хорошую оперативную работу, а не потрошить бизнесменов, чего, очевидно, неспособны делать российские силовики. Надо иметь возможность противопоставить большинству жителей Кавказа какой-то другой идеал, потому что сейчас объяснить большинству жителей Кавказа, что все, что с ними происходит, это не потому, что им правят неверные, - я логической возможности не вижу.

Полная версия: http://echo.msk.ru/programs/razvorot/667411-echo/

 Ехал на работу в полупустом вагоне метро. Очень необычно для утра понедельника. Снова теракты в московском метро. Привычны? Пожалуй, нет. Всегда как гром с ясного неба. Но с памятного взрыва "шахида" на Автозаводской в феврале 2004 года никогда не чувствовал, что в метро ехать безопасно. Но поверху ехать вообще невозможно. Постоянные пробки. Поэтому езжу в метро.
Возможно, сейчас, после терактов, снова затянут песню, что нужно повысить бдительность и начнут тормозить всех для проверки регистрации, но только это все бесполезно для предотвращения новых акций.. Кого? Кавказских боевиков? Каких-то местных ультраправых? Х.з. Сейчас не поймешь. 
Спецслужбам бы надо не политическую оппозицию гонять, а агентурную работу среди кавказских бандитов и местных нациков вести, тогда и таких трагедий станет меньше... Шахида с обвязкой в метро не обезвредишь. Так что все это как лотерея. Как "повезет". Типа русской рулетки.

 Февраль, по моим внутренним ощущениям, стал самым зимним месяцем. Хотя морозы в прежние месяцы были ничуть не менее зимними, чем снегопады, но все же, когда все в снежных сугробах, то видится иначе. И потом, коммунальные службы так тщательно выскребали все тротуары рядом с домом, что на просьбу дочки повезти ее в детсад на санках, приходилось отвечать отказом. Снега попросту не было, а волочить санки по асфальту, когда каждая минута на счету (это же утро!) нет никакого желания. Сейчас же санки обязательная вещь на прогулке. Дети безумно довольны. Хотя, конечно тут же появилась другая проблема - колёса коляски не очень-то едут сквозь сугробы... Но ее не обязательно все время возить: поставил на одно место и всё. 

Снег вокруг катка во дворе уже достиг края бортов. Ну, естественно, чистят  каток и выкидывают снег наружу, но все равно зрелище впечатляет. Большие снежные шапки на машинах тоже смотрятся вполне сказочно. Слышал, что такого количества снега не выпадало с 1966 года. Значит — такой снег я вижу впервые в жизни.  Короче, февраль порадовал.