Сарабанда, Sarabande, возникла в Испании как моторный церковный обряд, род крестного хода (sacra banda) в страстную пятницу вокруг плащаницы, откуда и берет свое начало ее трехдольность и пунктирность второй доли (при вольной ходьбе, при ходьбе с поворотами упор веса тела переносится поочередно то на правую, то на левую ногу, отчего ход делается трехдольным). Впоследствии сарабанда стала применяться во время торжественных погребений при отдании посмертных почестей усопшему — похоронный кортеж обходил вокруг стоявшего посередине церкви катафалка, преклоняя знамена и оружие. Из этого можно вывести заключение, что сарабанда соответствовала похоронному маршу XIX столетия; разница состояла в том, что, при обычае хоронить знатных покойников в склепах под полом церкви, прощание с покойником происходило и заканчивалось в самой церкви и прощальное шествие обходило вокруг неподвижно лежащего покойника, опускавшегося затем на том же месте в склеп; в XIX столетии при обычае хоронить на специальных кладбищах, расположенных у окраин города, покойника провожали через весь город, то есть движение прощального шествия шло по прямому направлению, без постоянных поворотов и поклонов в сторону (что является характерной особенностью как печальной сарабанды, так и торжественного полонеза и этикетного менуэта), а потому движение определялось как в основном двудольное , подчеркивавшееся патетичностью походки (
).
При разложении феодального быта сарабанда, сохранив свой собранный, сосредоточенный характер, была использована как контрастное воздействие среди живых бодрых танцев испанских уличных увеселений и исполнялась обыкновенно одной танцовщи-
цей под аккомпанемент гитары (то есть многозвучного моторного расчленения) с сопровождением иногда арфы (тоже многозвучная моторность) и флейты, переливчатые характерные последования и тембр которой применялись в те времена в печальных жалобных произведениях, как это можно отметить еще в оркестровой практике И. С. Баха, Генделя и Глюка. Известная ре-минорная мелодия Глюка из оперы "Орфей" — танец тоскующей тени в подземном царстве мертвых — представляет собой сарабанду, и мелодия в ней поручена флейте. В сарабандах Баха мелодия часто носит ясно выраженный флейтовый характер. Иногда сарабанда сопровождалась пением. Родиной такой танцевальной сарабанды считалась Севилья. Сарабанда долго, до начала XIX столетия, оставалась выражением элегического, печально-торжественного и даже зловеще-гнетущего (например, характеристика испанского гнета в Нидерландах в увертюре "Эгмонт" Бетховена, 1809-1810).
Как в произведении медлительного характера, в сарабанде часто появляется нисходящий бас, развитие и закрепление которого в виде выдержанного принципа ostinato и привело к образованию, с одной стороны, чаконы, с другой — пассакалии.
Элегическое, печальное сосредоточилось в сарабанде с выдержанным (ostinato), нисходящим, обычно хроматически, басом, прозванной поэтому чаконой ("всегда то же, каждый раз тот же бас"), ciacona, chaconne, по-испански то же — folia (idée fixe — постоянная идея, Folies d"Espagne). При повторении этого баса верхние голоса варьируются. Музыкальным памятником, аналогичным кладбищенским фрескам средневековых и ренессансных живописцев, — Пляска смерти, Todtentanz — является Чакона d-moll И. С. Баха из его партиты d-moll для скрипки соло. В литературе часто встречается образное выражение — "смерть танцует сарабанду".
Выявление торжественного превратило сарабанду-чакону в пассакалию, французская passecaille, итальянская passacaglia (музыка для прохождения по улицам, марш). Сарабанда как придворный танец появилась впервые в Париже на балу, данном Людовиком XIV в честь свадьбы герцога Бурбонского; его танцевали герцог Шартрский и принцесса Конти.
Темп сарабанды, по свидетельству писателей XVII столетия, был более медленный, чем у менуэта. Характер сарабанды был чопорный, медлительный, на длительных аккордных звучаниях, с мелкими украшениями в мелодии.
Моторно-метрическая фигура сарабанды была дважды трехдольная:
или
, причем вторая доля склонна была или к удлинению, сливаясь с третьей долей или частично
или полностью
, или подвергалась вместе с третьей долей однородному расчленению
. Как медлительному танцу, сарабанде свойственны начала и концы на аттитюдах, то есть начало с сильной доли фигуры и женское окончание перед цезурами.
Б. ЯВОРСКИЙ "Сюиты Баха для клавира "
). 
или
, причем вторая доля склонна была или к удлинению, сливаясь с третьей долей или частично
или полностью
, или подвергалась вместе с третьей долей однородному расчленению
. Как медлительному танцу, сарабанде свойственны начала и концы на аттитюдах, то есть начало с сильной доли фигуры и женское окончание перед цезурами.
