-Рубрики

 -Поиск по дневнику

Поиск сообщений в tatalyk

 -Подписка по e-mail

 

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
Создан: 08.05.2013
Записей:
Комментариев:
Написано: 4160





Ароматы против насекомых

Суббота, 20 Мая 2017 г. 22:42 + в цитатник



Приведу несколько способов, как избавиться от комаров, мух и других насекомых:

- поставьте в комнате свежие ветки бузины, они, как и запах листьев томата хорошо отпугивают комаров.

- от комаров и мух можно спастись, если натереть открытые участки тела свежими листьями черемухи или рябины.

- положите в костер несколько веток можжевельника и в радиусе 2-3 метров от костра комаров не будет.

- умывайтесь отваром корней полыни и все насекомые вас будут просто избегать. Отвар делается так, возьмите горсть корней полыни, залейте литром воды, доведите до кипения, дайте настояться двадцать минут.

- комары, мухи и даже тараканы очень боятся запаха кедрового масла.

- валерьянка или камфара в аромолампе избавят вас от мух и комаров даже в очень больших помещениях.

- комары и мухи боятся запахов эфирного масла эвкалипта, базилика, аниса и гвоздики. Намочите ватку одним из масел и положите рядом с собой или смажьте маслом открытые участки тела.

- не выбрасывайте электрический фумигатор, если в нем закончилась жидкость. Налейте в пустой пузырек 100% экстракт эвкалипта. Его комары боятся больше всего.

Из просторов интернета
Рубрики:  познание/женщина, красота, здоровье, позитив

Метки:  

Понравилось: 28 пользователям

Схемы из журнала Модный

Пятница, 10 Марта 2017 г. 17:29 + в цитатник
Ссылка на Модный журнал http://biserknitting.com/ru/Besplatnye_shemy/

Ссылка на блог с иллюстрациями из журнала http://www.liveinternet.ru/users/al_petkova/post278279942/
Рубрики:  бисер/книги, видео

Метки:  

Понравилось: 1 пользователю

КОЛЛЕКЦИЯ ШНУРОВ

Понедельник, 19 Января 2015 г. 13:05 + в цитатник
Коллекция шнуров с подробным описанием процесса их плетения








1-шнур Лотос





































По материалам http://perchica.ru/post231291887/?upd
Рубрики:  Рукоделие/вязание, помпоны

Метки:  


Процитировано 1 раз
Понравилось: 2 пользователям

Как разрезать ниткой стеклянную бутылку?

Среда, 22 Октября 2014 г. 14:53 + в цитатник
Сама не пробовала, но выглядят бутылки очень симпатично.



Необходимо :бутылка, моток ниток, одеколон, спички и холодная вода.
В нужном месте бутылки густо наматываем нитку, обильно смочив ее одеколоном и поджигаем. Вращая бутылку вокруг оси параллельно земле, необходимо выждать 2-3 минуты и выливаем на пламя воду. Бутылка лопнет ровно-ровно.
Принцип такой резки стекла кроется в разнице температур, которая заставляет стекло расширяться под действием тепла и сжиматься в его отсутствие.
В результате без особых усилий можно сделать прозрачный стакан, похожий на вазу ручной работы. Можно поэксперементировать и сделать разнообразные подсвечники, стакан для карандашей и вазу







P.S.
Совет одного из читателей.
Немного не так.
Нить сухая плотно наматывается в месте предполагаемого скола.
Витков 4-5.
Потом наливаем одеколон на нить.
Без фанатизма. После горения, через минуту под струю холодной воды.
Стекло хрустнет ровно по нити.
Если нить пустить волной, рез будет волнистый.
В начале 80-х я из бутылок чебурашек роскошные бокалы сделал.
Гости допытывались где достал эту роскошь.
Не забудьте зашкурить края нулевкой.

Просторы интернета.
Рубрики:  Рукоделие/декупаж, декор, мастер-классы
дача

Метки:  


Процитировано 2 раз
Понравилось: 2 пользователям

Колье-брошь-заколка "Papilio Rumanzovia"

Воскресенье, 19 Октября 2014 г. 20:28 + в цитатник
Сегодняшний мастер-класс будет посвящен БАБОЧКАМ.

Представляю вам трансформер: колье-брошь-заколку "Papilio Rumanzovia".

В природе существует черно-красная бабочка с таким названием:



Я не копировала ее рисунок, но все же вдохновлялась им в работе.

Итак, для создания колье-броши-заколки нам понадобится:

Фетр для вышивки, кружево, бисер № 10 и № 15, пайетки, стразы клеевые (не обязательно), бусины-кристаллы, иглы для вышивки, нить нейлоновая (или какой вы работаете), металлическая фурнитура для броши и колье, троссик, зажимы к нему, плоскогубцы или круглогубцы, клей, кожа, картон.



Фотографий получилось очень много, и я решила чуть сократить поэтапность мастер-класса, не в ущерб качеству, конечно.

Просто делить на 2 части не хотелось: не очень нравятся, когда мастера делят один мастер-класс на 2 части. Гораздо удобнее, когда все в одном.

Потому, если возникнут какие-то вопросы или уточнения — с радостью отвечу вам на них.

Итак, приступим: берем кусочек бархата или фетра, скручиваем его в трубочку, и пришиваем к основе. Это будет будущее тельце бабочки. Валяльщицы могут также использовать свалянный вручную шнур.

Вырезаем 2 фрагмента из кружева для нижних крыльев и пришиваем под тельцем.



Сверху пришиваем бусину-головку бабочки.



И, если она у вас выпуклая, как у меня, обшиваем ее как кабошон.

Подробнее обшивку кабошона смотрите в моем предыдущем мастер-классе >>http://www.livemaster.ru/topic/867887-vyshivaem-biserom-sergi-noemine?&inside=0&wf=



Далее обшиваем тельце бабочки бисером. Для этого набираем нужное количество бисера (у меня 12 шт) и прошиваем параллельно ряды — до самого конца тельца.



У вас должно получиться что-то подобное:



пришиваем 2 бусины-кристалла, делая глазки, и пространство между ними разделяем рядочком бисера.



Пришиваем пайетки по верхнему краю будущего крыла.

Для этого заранее проводим овал крыла мылом, мелом или спец. карандашом для рисования по ткани.

Если не сделать этого, у вас получится что угодно, но только не то, что вам нужно. :)



Этот способ пришивания пайеток называется " Назад иголку" — по аналогии с обычным швом нитками с одноименным названием.

Схематически это выглядит вот так:



То есть каждая следующая пайетка перекрывает предыдущую на половину, а также скрывает сам шов.

Вот так:



Прошиваем весь ряд до конца этои способом, а также повторяем на противоположном — симметрично.

Чуть ниже головы пришиваем пару бусин-кристаллов в форме капли.



Далее подбираем следующие подходящие элементы кружева для крылышек и вырезаем их.

Кружево должно быть качественным, желательно двусторонним, чтоб вы могли сделать симметричные крылышки, просто перевернув одинаковый элемент наизнанку, аналогично первому крылу.



Пришиваем кружево, а также пару бусин-кристаллов в форме капли рядом с головой.



Вокруг головки пришиваем пайетки черного и красного цвета, чередуя их, а также заполняем пустоты бусинами-кристаллами и бисером. Тут применяется обычная техника пришивания бусин и бисера, потому, останавливаться подробно на этом этапе я не стала.

Пайетки пришиты тем же способом, что и выше на предыдущей схеме.

Далее вырезаем фетр под бабочкой таким образом, чтобы часть крылышек была прозрачной и бабочка выглядела легче и ажурнее.

Получаем такой результат:



Вышиваем часть нижнего крылышка таким образом.

Ориентируйтесь больше не на мою картинку, а на узор вашего кружева.

Прочувствуйте, где и что нужно добавить, а где — вовремя остановиться и не перегрузить ее.



Проработаем аналогичным образом верхнее крылышко, поштучно пришивая бисеринки так, ка диктует вам сердце и узор вашего кружева.

Внизу под линией пайеток делаем обработку бисером № 15, фиксируя край кружева и скрывая мелкие торчащие его детали — они нам ни к чему. Надеваем на иглу 3 бисеринки, и вводим иглу в фетр. Ряды располагаем под углом 45 градусов по отношению к ряду пайеток.

Проделываем то же самое симметрично на противоположном крыле.

Приклеиваем несколько красных страз (по желанию) на клей Момент-гель (см первое фото).

В приклеивании страз ключевым моментом является сила нажатия на стразу. Потому, намажьте клей зубочисткой на участок, который планируете задекорировать, возьмите страз спец. пинцетом или пальчиками, аккуратно прицеливаемся и без сдвигов накладываем страз на место, смазанное клеем. Сильно прижимаем стразу сверху спец. пинцетом или пальцем на 3-5 секунд.



Получаем почти готовую бабочку. Эххх... если бы не слово "почти" :)



Обводим контуры бабочки на картоне, и вырезаем ее, отступив внутрь от контура на 2-3 мм, оставляя место для обшивки бабочки.



Обводим бабочку на коже, вырезаем четко по контуру фетра (у меня наружные части крыльев прозрачные, если вы еще не забыли, потому, контуры самой бабочки у меня крупнее, чем контуры вырезанной бабочки из кожи).



Получаем такое:



Намечаем на коже, где будет располагаться застежка для броши.

Обращаю ваше внимание: застежка должна располагаться гораздо выше центра, чтобы в будущем при нОске она не заваливалась вперед .

Наметили, прорезали 2 дырочки по бокам, вставили застежку.



Далее берем 2 застежки-тоггла.

Можно использовать и просто 2 колечка, закрепляя потом нить бусин для колье на карабин.

Но мне такой вариант крепления для колье на тогглы нравится больше, если нужно сделать нити бусин съемными, т.к. тогглы более фиксированно держат форму изделия, а карабины могут "гулять" как им вздумается. :)

Пришиваем тогглы по краям верхних крылышек.

Вот так:



Далее делаем усики бабочки.

Набираем на проволоку ( у меня черного цвета, можно и стального) 15-20 бисеринок, 1 бусину-кристалл и в конце еще 1 бисеринку.



Продеваем проволку назад во все бисеринки, кроме последней:

Затягиваем до конца.

Так же поступаем и со вторым усиком.

Все это я делаю на 1 проволочке, чтоб усики были фиксированы и не разбегались в разные стороны. :)

Закрепляем усики к бабочке, пришивая, или прицепляя на фетр, продевая сквозь него.



Далее приклеиваем вырезанную из картона бабочку на бабочку из фетра - с изнанки.

Далее приклеиваем кожанную часть на картонную часть бабочки.

Для приклейки используем клей Момент-кристалл в тюбике по 150 мл ( или 400 мл).

Получаем вот такую бабочку:

Но и это еще не все. Наберитесь еще чуть-чуть терпения. Оно вам понадобится при обшивке бабочкиё



Для обшивки бабочки я использую такой способ:

Надеваем на иглу 1 бисеринку, продеваем иглу сквозь кожу и фетр. Затягиваем нить до конца.



В образовавшуюся петельку рядом с последней бисериной продеваем иглу перед бисериной.

Таким образом мы как бы поднимаем ее и фиксируем ее положение.

Подробнее можно посмотреть этот способ обшивки в моем предыдущем мастер-классе >>http://www.livemaster.ru/topic/867887-vyshivaem-biserom-sergi-noemine?&inside=0&wf=



Таким образом проходим по всему контуру вышивки.

И получаем такую бабочку:

Но и это пока еще не все. :)



Приступаем к основе для колье.

На троссик надеваем несколько бисерин и 2 кримпа, продеваем палочку тоггла:



Продеваем троссик назад и зажимаем кримпы:



Далее нанизываем на троссики бисер и бусины-кристаллы, чередуя по собственному вкусу и вИдению.

На твором конце закрепляем палочку тоггла — аналогично предыдущему.

И надеваем на бабочку.



Смотрим на результат, идем и меряем, как колье:



Как брошь на пальто, пиджак:



Или на шарфик:



А может на любимую сумку?



Или на обруч, резинку?

37

Крепится вот так:



Надеюсь, мой мастер-класс был полезен и понятен, вдохновляя вас на создание своего шедевра!

Данный мастер-класс был разработан специально для сайта Ярмарка Мастеров, Гармаш Еленой Александровной.

Источник http://www.livemaster.ru/topic/949973-sozdanie-tra...osh-zakolka-papilio-rumanzovia
Рубрики:  бисер/вышивка, вязание бисером

Метки:  


Процитировано 4 раз
Понравилось: 2 пользователям

Мастер-класс по плетению браслета из бисера «Рубиновый луч».

Четверг, 21 Августа 2014 г. 23:50 + в цитатник
Автор: Новикова Яна.

В этом мастер-классе я покажу, как создать своими руками вот такой браслет и простые серьги из бисера и кристаллов Сваровски.



Изготовление браслета, по времени, займет примерно 5 дней. Уровень техники средний, нужны знания по технике плетения мозаикой по кругу.

Данный браслет 17,5 см в длину и 3,5 см в ширину по центру, плотно «сидит» на запястье. Чтобы получить браслет большей длины, то при присоединении замочка, добавьте больше бисера. Можно поэкспериментировать и на связках риволи между собой.

Что понадобится для работы:

Бисер Toho Round, светлый топаз с внутренним серебрением, TR-15-22
Бисер Toho Treasures, светлый топаз с внутренним серебрением, TT-11-22
Бисер Toho Round, Light Siam, с внутренним серебрением №11
Бисер Toho Round, Light Siam, с внутренним серебрением №8
Бисер Toho Round, Light Siam, с внутренним серебрением №15
Риволи Сваровски, Light Siam, 18 мм, 1 шт
Риволи Сваровски, Light Siam, 14 мм, 2 шт
Риволи Сваровски, Light Siam, 12 мм, 2 шт
Биконусы Сваровски, Light Siam, 8 мм, 6 мм, 4 мм,3 мм
Замок-слайдер магнитный на 4 нити, золотистый
Гвоздики золотистые
Штифты с шариком (можно и со шляпкой)
Разделители-бусины золотистые
Капроновые нитки в тон бисера №50
Игла №12-15 (более толстая игла не пройдет по три раза в мелкий бисер)



Начнем с маленьких риволи 12 мм. Наберите бисером Toho Treasures (цилиндрический золотистый) 30 бисерин, замкните в кольцо.



Методом мозаичного плетения сделайте ряд цилиндрическим бисером.



Сплетем лицевую сторону оплетки риволи. Сделайте один ряд мелким золотистым бисером и еще один ряд мелким Light Siam (красным). По последнему ряду пройдите еще раз.

Смотрите Схему 1


Выведите нить на изнанку, сделайте ряд мелким золотистым бисером и ряд мелким красным бисером, вставив риволи в оплетку. Закроем изнанку бисером, чтобы не вытиралась амальгама.
Наберите 5 мелких красных бисерин, войдите в красную бисерину оплетки, пропустив одну. Выведите нить из следующей красной бисерины. Делаем так 5 красных арок.



Выведите нить в середину арки и наберите одну золотистую мелкую бисерину, войдите в середину следующей арки. Пройдите по всем золотистым бисеринам, стяните. Нить выведите в середину оплетки, в ребро риволи. Второй хвостик спрячьте в плетении.




Ажур вокруг риволи сделайте по Схеме 2.


Первым рядом набираете 2 мелкие золотистые, бусина 4 мм, 2 мелкие золотистые, ныряем в ребро риволи, пропустив одну цилиндрическую бисерину середины. Так проходим по кругу до последнего элемента. Так как у нас получилось маленькое расстояние до первого элемента, то применим «маленькую хитрость», чтобы ажур не пошел волнами. Выйдя из цилиндрической бисерины оплетки, войдите в последнюю мелкую золотистую бисерину.



Набираем: одна золотистая, бусина, одна золотистая бисерина, входим в самую первую мелкую бисерину сверху вниз.



Проходим в цилиндрическую бисерину, с которой началось плетение ажура. К этой части, потом прикрепим замочек.




Между каждой второй и третьей мелкой бисериной поставьте по одной мелкой красной.



Вокруг бусин сделайте арки из мелких золотистых бисерин и, в центре, одной красной бисерины №11.




Для риволи 18 мм, наберите 48 цилиндрических бисерин, замкните в кольцо.



Методом мозаичного плетения по кругу и, опираясь на Схему 3, сделайте лицевую сторону оплетки. Если оплетка чуть великовата, то сделайте зубчики, они не дадут выпасть кристаллу. На собственном опыте замечено, что при работе с бисером одного размера, но из разных партий, оплетки получаются то ровно по размеру риволи, то «гуляют».




Перейдите на изнанку, сделайте ряд мелким золотистым бисером и ряд мелким красным бисером, вставив риволи в оплетку.




Сделайте зубчики, пропуская по две красные бисерины.



Делаем арки красным мелким бисером из 9 бисерин так, чтобы зубчики оказались внутри, по центру, арки.




Выведите нить из середины арки и наберите 3 мелкие золотистые бисерины, войдите в середину следующей арки.




Выходим из середины золотистых арок, набираем одну мелкую красную бисерину и входим в середину следующей золотистой арки.



Красные бисерины соединим между собой с помощью мелких золотистых бисерин, вставляя их между красными. Пройдите еще раз по последнему ряду, выведите нить в ребро риволи. Второй хвостик спрячьте в плетении.



Ажур для риволи 18 мм делаем по Схеме 4.



Первый ряд набираем 2 золотистые мелкие, бусина 4 мм, 2 мелкие золотистые.




Выведите нить в третью бисерину (после бусины), наберите одну мелкую красную бисерину, войдите в следующую вторую бисерину (перед бусиной).




Вторым рядом выйдите из бусины, наберите одна мелкая золотистая, красная №11, мелкая золотистая, нырните в бусину.




Выведите нить из золотистой бисерины, набираем арку вокруг красной бисерины: одна золотистая мелкая, красная №11, мелкая золотистая, нырните в мелкую бисерину за красной бисериной предыдущего ряда.



Теперь делаем арку вокруг бусины: наберите две мелкие золотистые, одна красная №8, две мелкие золотистые. Продолжайте по кругу.



Над бисеринами №8 сделайте арки: одна золотистая мелкая, красная №11, золотистая мелкая. Проходя над арками, в которых использовался красный бисер №11, пропускайте красные бисерины и угловые тоже, чтобы получились уголки (на Схеме 4 фиолетовая линия). Получаются красные лучики в золотистой окантовке. На последних рядах нить сильно не затягивайте, чтобы арки над бусинами не заваливались внутрь.




Для риволи 14 мм наберите 36 цилиндрических бисерин, замкните в кольцо.



Сделайте лицевую сторону оплетки (смотрите Схему 5).

Перейдите на изнанку, сделайте арки, как и для риволи 12 мм.




Красные арки соедините арками из трех мелких золотистых бисерин.




Золотистые арки соедините мелким красным бисером.



Пройдите по последнему ряду еще раз.




Располагаем элементы браслета, как они будут лежать в изделии.



Соединяем маленький риволи и одну половину замочка.
Поверните риволи стороной с «маленькой хитростью» к замочку. Выведите нить из красной бисерины на арке над бусиной, наберите биконус 6 мм, цилиндрическую бисерину, войдите в крайнее ушко на замочке.



Вернитесь обратно в бисерину и еще раз, для крепости, через биконус, пройдите по арке вниз, наберите одну золотистую мелкую, красную №11, одну золотистую мелкую, войдите в мелкие бисерины следующей арки.



Далее: биконус 4 мм, цилиндрическая бисерина, следующее ушко на замочке, вернуться через биконус, пройти через красную бисерину на арке риволи, набрать биконус 4 мм, цилиндрическую бисерину, в следующее ушко.




Пройдите еще раз туда и обратно, спуститесь по арке вниз, наберите одну золотистую мелкую, красную №11, одну золотистую мелкую, пройдите через мелкие бисерины и красную бисерину следующей арки на риволи. Наберите биконус 6 мм, цилиндрическая бисерина, последнее ушко замочка, вернитесь к риволи.




Соединим риволи 14 и 12 мм между собой. Выводим нить в арку на риволи 12 мм, пропустив одну от последнего соединения с замком, набираем биконус 6 мм, входим в луч на риволи 14 мм.



Возвращаемся через биконус к риволи 12 мм, проходим по арке вниз, выходим из красной бисерины между бусинами, набираем мелкая золотистая, биконус 4 мм, одна мелкая золотистая. Входим в маленький лучик, рядом с большим лучом на риволи 14 мм.



Возвращаемся назад к риволи 12 мм, проходим по арке до красной бисерины. Соединяем эту бисерину и кончик следующего большого луча на риволи 14 мм.



Далее делаем так же, как и в предыдущих шагах в обратном порядке.




Теперь соединим большой риволи и риволи 14 мм. Для соединения вам потребуется задействовать четыре больших луча на риволи 14 мм. Расположите риволи так, чтобы замочек лежал перпендикулярно к вам. Выведите нить из нужного луча, набираем 2 цилиндрических, биконус 8 мм, две цилиндрических бисерины, войдите в вершину большого луча большого риволи.



Вернитесь назад к риволи 14 мм, наберите две цилиндрических бисерины, войдите в вершину маленького луча.



Наберите цилиндрическую бисерину, войдите в биконус, опять цилиндрическую, войдите в вершину маленького луча большого риволи.



Вернуться обратно к риволи 14 мм, пройдите по арке в вершину большого луча.



Соедините большие лучи обоих риволи ниткой, вернитесь назад, по арке пройдите к вершине следующего маленького луча.



Соединим маленькие лучи обоих риволи через биконус 4 мм, вернуться назад, пройти в следующий луч.



Далее соединяем в обратном порядке так же, как и в предыдущих шагах.



Получили половинку браслета.



Таким же образом, собираем вторую часть браслета.



Изнанка



Вид с разных сторон




На руке


Теперь сделаем сережки-гвоздики. Часто остаются от работы кристаллы, которые можно использовать для создания простых сережек.

На штифт с шариком на конце (можно взять и простой со шляпкой) нанизываем в порядке убывания: биконус 8 мм, разделитель-бусину, биконус 6 мм, биконус 4 мм, биконус 3 мм, красный бисер №11 и №15, перемежая их мелким золотистым бисером.



Загибаем штифт под прямым углом, откусываем лишнее плоскогубцами, оставляя хвостик примерно 7 мм длиной.



Зажимаем хвостик круглогубцами, повернув его к себе. Хвостик не должен торчать за пределы круглогубцев. Если проведете пальцами по кончику хвостика, он не должен царапать кожу. Ноготь большого пальца уприте в изгиб штифта.



Поворачивайте круглогубцы от себя, хвостик начнет заворачиваться в петельку.



Кончик должен будет упереться в начало изгиба.



На петельки наденьте гвоздики или швензы. Все, простенькие сережки, которые послужат хорошим ансамблем к браслетику, готовы.



Спасибо за внимание! Удачи в вашем творчестве!
Рубрики:  бисер/плетение бисера

Метки:  


Процитировано 6 раз
Понравилось: 2 пользователям

Поэт-партизан. Денис Васильевич Давыдов

Понедельник, 18 Августа 2014 г. 16:08 + в цитатник


«Не шутя, хоть и непристойно говорить о себе, я принадлежу к самым поэтическим лицам Русской армии, но не как поэт, а как воин; обстоятельства жизни моей дают на это мне полное право…»
Д.В. Давыдов

Денис Давыдов появился на свет 16 июля 1784 года в городе Москве. Семья Давыдовых принадлежала к одному из старинных дворянских родов. Многие его предки за верную службу царям были жалованы вотчинами, служили воеводами и стольниками. Дед Дениса, Денис Васильевич, являлся одним из самых просвещенных людей своей эпохи, имел огромную библиотеку, знал несколько языков и водил дружбу с Михаилом Ломоносовым. Отец Дениса, Василий Денисович, служил командиром Полтавского легкоконного полка и был женат на дочери харьковского и воронежского генерал-губернатора Евдокима Щербинина. Семья Давыдовых владела целым рядом имений в Оренбургской, Орловской и Московской губерниях. Василий Денисович славился своим остроумием и веселым характером и часто встречался с видными общественными и военными деятелями екатерининского периода. Елена Евдокимовна была на пятнадцать лет моложе супруга, однако всегда смотрела на него с обожанием и редко разлучалась с ним. Всего у них было четверо детишек: сыновья Денис, Евдоким, Лев и дочь Александра.

Детские годы Дениса были прекрасны — отец любил и баловал старшего сына, а на все проказы и шалости смотрел сквозь пальцы. Большая часть детства Давыдова прошла на Украине, в военных лагерях Полтавщины. Почти каждый вечер в кабинете его отца собирались полковые офицеры, в числе которых были и ветераны суворовских кампаний. Их разговоры зачастую сводились к обсуждению сражений, выигранных легендарным полководцем, а также личным воспоминаниям о нем. Во время этих дружеских бесед всегда присутствовал и старший сын Давыдовых — курносый и кареглазый мальчишка, с жадным любопытством слушающий истории об Александре Васильевиче.

Вместе со своим братом Евдокимом Денис имел двух воспитателей — принятого матерью маленького и пухленького француза Шарля Фремона и приставленного по настоянию отца пожилого и степенного донского казака Филиппа Ежова. Француз учил мальчиков своему языку, благородным манерам, танцам, музыке и рисованию, Филипп Михайлович же знакомил их с военным делом, обучал езде на лошадях. Денис рос резвым и любознательным мальчиком, быстро научился писать и читать, отличался прекрасной памятью, недурно танцевал, однако манеры, которым обучал Фремон, ему не давались. Наставник говорил его матери: «Способный мальчик, однако, нет у него ни выдержки, ни терпения».

Осенью 1792 года Василий Давыдов получил неожиданное известие — командующим войсками всего Екатеринославского корпуса, в состав которого входил и его Полтавский легкоконный полк, был назначен генерал-аншеф Александр Суворов. В мае следующего года полтавцы, по обыкновению, перебрались в летний лагерь на Днепре. Боевые марши и учения проводились тут круглосуточно. Грезивший Суворовым Денис уговорил отца взять его и брата к себе в лагерь. Долго ждать им не пришлось, в одну из ночей Александр Васильевич прибыл к ним. Проверив полк, Суворов отобедал с Давыдовым-старшим. Когда сыновей полковника представили полководцу, тот с доброй улыбкой перекрестил их и внезапно спросил, обратившись к Денису: «Друг мой, любишь ли ты солдат?» Денис не растерялся: «Я люблю графа Суворова. В нем все: и победа, и слава, и солдаты!» Полководец рассмеялся: «Какой удалой! Военным человеком будет…»

Вскоре после памятного визита Суворова Давыдов-старший получил звание бригадира и уже готовился принять под свое руководство кавалерийскую дивизию, стоявшую под Москвой. Однако в ноябре 1796 скончалась Екатерина II, а на престол взошел ее сын Павел, относящийся к фаворитам матери крайне враждебно. Всех, кто был связан с деятелями умершей императрицы — знакомством, дружбой, родством — также постигла опала. Практически каждый день Василий Денисович получал печальные вести. Из Петербурга был выслан его брат Владимир, уволен со службы другой брат Лев, арестован племянник Александр Каховский, в Петропавловскую крепость посажен племянник Алексей Ермолов. Давыдов-старший чувствовал, что и его гроза не минует. И не обманулся. В его части была проведена тщательная ревизия. Ревизоры насчитали за полковым командиром почти сто тысяч казенных денег, отстранили его от должности и определили отдать под суд. Положение семьи Давыдовых резко ухудшилось. От старого образа жизни, от большинства прежних привычек пришлось отказаться. Лишившись большинства имений, их семья перебралась в Москву.

Денису в то время уже шел пятнадцатый год. Несмотря на малый рост, юноша был крепко сложен, всячески закалял себя — обливался холодной водой, вставал чуть свет, спал на жесткой кровати. Он мечтал о карьере военного, научился метко стрелять, а на лошадях ездил не хуже опытных кавалеристов. Даже суровый отец часто любовался его удалой посадкой.

Среди московских друзей Василия Денисовича своей образованностью и умом выделялся действительный тайный советник Иван Тургенев. Денис же крепко сдружился с его старшими сыновьями — Александром и Андреем, обучавшимися в Московском университетском пансионе. Братья были общительными, любили подискутировать на философские и литературные темы, наизусть читали Державина, Дмитриева и Хемницера, показывали Денису альманахи Карамзина. Андрей Тургенев сам пробовал сочинять, а однажды Дениса познакомили с молодым, но уже известным поэтом Василием Жуковским. Слава скромного паренька — его ровесника — задела самолюбие Дениса Васильевича. У него впервые пробудился интерес к поэзии, появилось страстное желание попробовать свои силы и на этом поприще. Две недели он прилежно постигал стихотворные премудрости. Как он сам признавался, порой ему казалось, что ничего нет проще, как складывать словечки в гладкие строфы, однако стоило лишь взять перо в руки, и мысли исчезали куда-то, а слова, словно бабочки на лугу, порхали перед глазами.

Денис Васильевич сильно сомневался в качестве своих первых стихов, сочиненных про некую пастушку Лизу, а потому постеснялся представить их на строгий суд братьев Тургеневых. После долгих размышлений он решил показать их одному Жуковскому, с которым уже крепко сдружился. Прочитав стихи, Василий Андреевич грустно покачал головой: «Не хочу огорчать тебя, но и душой не могу кривить. Ни одной поэтической строчки в них нет. А ведь слушая твои истории о войне, я явственно вижу, что тебе не чуждо поэтическое воображение. Милый Денис, писать нужно о близких вещах, а не об овечках…». Стихи Давыдов спрятал, советы Жуковского принял к сведению и тайно от всех продолжал сочинять. Кроме того он не переставал упорно пополнять собственные военные знания. Много читал и разговаривал с ветеранами прошедших войн, часто навещающих его отца.

В мае 1800 скончался Александр Суворов. Эта новость ошеломила Дениса Васильевича. Горе юноши было огромно, а военная карьера уже не казалась такой заманчивой, как раньше — он никогда не мечтал гарцевать на Царскосельском плацу перед сановниками в немецких мундирах. Однако в конце этого же года Давыдов-старший, побывав в Санкт-Петербурге, сумел записать своего старшего сына в кавалергарды, и весной 1801 года Денис отправился в Северную столицу.

28 сентября 1801 Давыдова приняли в кавалергардский полк в чине эстандарт-юнкера, через год произвели в корнеты, а в ноябре 1803 — в поручики. Белый кавалергардский мундир, расшитый золотом, был привлекателен и красив, однако носить его дворянину, ограниченному в средствах и связях, было нелегко. Товарищи Дениса в своем большинстве принадлежали к богатым и знатным фамилиям, жили разгульно и беспечно, имели прекрасные квартиры, выезды, хвастали кутежами и женщинами. Денису Васильевичу приходилось жить лишь на жалованье. Обладая вспыльчивым характером, неприятности поджидали его на каждом шагу, но Давыдов и сам прекрасно понимал это. С самого начала он твердо установил для себя определенные правила поведения — не брал в долг денег, сторонился картежников, на пирушках мало пил и пленял товарищей рассказами-анекдотами, а также независимостью своих суждений. Павел Голенищев-Кутузов, бывший командиром полка, говорил о нем, как об «исполнительном офицере». Другие кавалергарды также придерживались взглядов, что их «маленький Денис», хоть и излишне бережливый, но в целом славный малый.

В 1802 году умер Василий Денисович, и на плечи Дениса легли все заботы о доме, а также частные и казенные долги отца. Единственная деревня Давыдовых — Бородино — приносила весьма незначительный доход, а просить помочь обеспеченных родственников, никто в семье не думал — не позволяла гордость. Поразмыслив, Давыдовы нашли другой выход — средний сын Евдоким, за копейки работающий в архиве иностранных дел, согласился устроиться в кавалергарды. В таком случае у братьев появлялась надежда совместными усилиями выплатить со временем долги, при этом Лев, Александра и их мать должны были жить на бородинские доходы.

Одновременно со службой Давыдов продолжал сочинять стихи. Осенью 1803 Денис Васильевич написал первую басню, озаглавленную им «Голова и Ноги». С неимоверной быстротой его произведение, высмеивавшее первых лиц государства, разлетелось по всему городу — ее читали в гвардейских казармах, в великосветских салонах, в казенных палатах. Литературный успех окрылил двадцатилетнего кавалергарда, вторая его работа — басня «Река и Зеркало» — разлетелась еще быстрее, вызвав широкие толки. Но самой обличительной и дерзостной стала написанная в 1804 году басня «Орлица, Турухтан и Тетерев», содержащая оскорбительные для императора Александра I намёки на убийство Павла. Действие третьей басни в обществе было ошеломляющим, на Давыдова одно за другим валились дисциплинарные взыскания. В конце концов, разразился и державный гром — 13 сентября 1804 Денис Васильевич был исключен из кавалергардского полка и отправлен в чине ротмистра во вновь сформированный Белорусский армейский гусарский полк, стоявший в Киевской губернии. Любопытно, что с кавалергардами подобным образом поступали крайне редко и лишь за крупные провинности, например за казнокрадство или трусость в бою. Басни, написанные в молодости, на всю жизнь закрепили за Денисом Васильевичем репутацию неблагонадёжного человека.

Служба среди гусар понравилась молодому поэту. Осенью 1804 он написал стих «Бурцову. Призывание на пунш», ставший первым из «гусарских стихов» Давыдова, прославивших его. Бурцов, удалой гусар-повеса, весьма отдаленно напоминающий свой прототип, стал новым литературным героем Дениса Васильевича. Никто лучше Давыдова не сумел опоэтизировать гусарскую жизнь с ее беззаботной удалью, добрыми товарищескими отношениями, лихими наездами и ухарскими проказами. «Бурцовский» цикл положил начало «гусарской тематике» не только в русской литературе, но также в быте и культуре. В своих последующих «зачашных» и «залетных» стихах Денис Васильевич легким и непринужденным слогом, сохраняющим различные оттенки живой речи, воспевал не подвиги царей и полководцев, а создавал живописные образы военных людей — прямодушных, чуждых светским условностям, преданным простым радостям жизни и патриотическому долгу.

Единственное, что не устраивало Давыдова среди лихих гусар, было то, что его часть не принимала участия в сражениях в ходе первой войны с Наполеоном. В 1805 году русский император, фактически устранив Михаила Кутузова, на пару с австрийским генералом Францем фон Вейротером дал генеральное сражение под Аустерлицем. Несмотря на доблесть и героические усилия русских войск на поле брани, сражение, благодаря бездарному руководству, было проиграно. Наполеон, овладев инициативой, принялся теснить силы русских, пытаясь обходными маневрами отрезать их от связи с Россией и путей снабжения. К слову, брат Дениса — Евдоким Давыдов, бросивший гражданскую службу, сражаясь в рядах кавалергардов под Аустерлицем, покрыл себя славой. Он был тяжело ранен, получив пять сабельных, одну штыковую и одну пулевую рану, но выжил и, побывав в плену, вернулся в армию.

В июле 1806 года Давыдов был уведомлен, что его переводят в гвардию, а именно в лейб-гусарский полк в прежнем звании поручика. Однако же судьба продолжала над ним смеяться. Новая война, и Белорусский полк, из которого Денис Васильевич только-только вышел, был отправлен в поход в Пруссию, а гвардия, где он оказался, на этот раз осталась на месте. Все просьбы отправить его в действующую армию были напрасны.
Желание поэта попасть на поле боя осуществилось лишь в январе 1807, когда он был назначен адъютантом к князю Петру Багратиону — лучшему генералу нашей армии, по мнению Наполеона Бонапарта. 15 января 1807 Денис Васильевич был произведен в штаб-ротмистры и прибыл в городок Морунген в момент выступления русской армии в поход. Любопытно, что в свое время в одном из стихотворений молодой поэт высмеял длинный грузинский нос Петра Ивановича, а поэтому справедливо побаивался встречи с ним. Опасения полностью оправдались, как только Давыдов зашел в палатку, Багратион так представил его своему окружению: «А вот тот, кто над моим носом потешался». Однако Денис Васильевич не стушевался, он тут же ответил, что писал о носе князя лишь из зависти, поскольку у него самого носа практически нет. Ответ Давыдова понравился Багратиону, что определило их добрые отношения на длительный срок. Впоследствии, когда Петру Ивановичу докладывали, что противник «на носу», он с улыбкой переспрашивал: «На чьем носу? Ежели на моем, то еще можно отобедать, а вот если на Денисовом, тогда по коням».

Первое боевое крещение состоялось для Давыдова 24 января в стычке под Вольфсдорфом. Там он впервые, по собственным словам, «окурился порохом» и едва не попал в плен, спасенный пришедшими на выручку казаками. В битве у Прейсиш-Эйлау 27 января Денис Васильевич сражался на самых ответственных и одновременно самых опасных участках. Один момент боя, по словам Багратиона, был выигран лишь благодаря действиям Давыдова, в одиночку бросившегося на французских улан, которые, преследуя его, упустили момент атаки русских гусар. За этот бой Петр Иванович пожаловал ему бурку и трофейную лошадь, а в апреле Денис Васильевич получил рескрипт о награждении его орденом Святого Владимира четвертой степени.

24 мая Давыдов участвовал в битве под Гутштадтом, 29 мая — в сражении у прусского города Гейльсберга, а 2 июня — в боях под Фридландом, завершившихся сокрушительным поражением русской армии и ускоривших подписание Тильзитского мира. Во всех битвах Денис Васильевич отличался исключительной смелостью, безрассудностью и немыслимой везучестью. Он был удостоен ордена Святой Анны второй степени, а также золотой сабли, на которой было написано «За храбрость». В самом конце кампании поэт-воин увидел самого Наполеона. Когда в Тильзите заключали мир между русским и французским императорами, Багратион, сославшись на болезнь, отказался ехать и отправил вместо себя Дениса Васильевича. Давыдов также тяжело переживал происходящие события, сильно ударяющие, по его мнению, по национальной гордости русского народа. Он вспоминал, как в самом начале переговоров в нашу ставку прибыл посланец французов некий Перигоф, который в присутствии русских генералов не стал снимать головного убора и вообще держал себя с вызывающей наглостью. Давыдов восклицал: «Боже мой! Какое чувство негодования и злобы разлилось по сердцам наших молодых офицеров — свидетелей этой сцены. В то время между нас не было ни одного космополита, все мы были православными россиянами, старинного духа и воспитания, для коих оскорбление чести Отечества было то же, что оскорбление собственной чести».

Едва затихли громы, грохотавшие на полях Восточной Пруссии, как началась война в Финляндии, и Денис Васильевич вместе с Багратионом отправился туда. Он говорил: «Там еще пахло жженым порохом, там и было мое место». Весной-летом 1808 года в северной Финляндии он командовал авангардом отряда знаменитого генерала Якова Кульнева, говорившего «Россия-матушка тем и хороша, что в каком-нибудь месте ее да дерутся». Давыдов ходил в опасные вылазки, расставлял пикеты, вел наблюдение за противником, разделял с солдатами суровую пищу и ночевал на соломе под открытым небом. В это же время на страницах журнала «Вестник Европы» впервые было опубликовано его произведение — элегия «Договоры». В феврале 1809 верховное командование решило перенести войну на территорию самой Швеции, для чего отряду Багратиона было приказано перейти по льду Ботнический залив, овладеть Аландскими островами и выйти на шведский берег. В поисках славы и сражений, а также стремясь быть как можно ближе к противнику, Давыдов поспешил вернуться к Багратиону, отличившись при захвате острова Бене.

Закончилась война в Финляндии, и 25 июля 1809 года Денис Васильевич, как адъютант князя Багратиона, отправился вместе с ним в Турцию в Молдавскую армию и там участвовал в сражениях при взятии Гирсова и Мачина, в битвах под Рассеватом и Татарицей, при осаде крепости Силистрии. В начале следующего года, побывав в отпуске в Каменке, уже гвардии ротмистр Денис Давыдов попросил начальство снова перевести его к генералу Якову Кульневу. Их отношения, по словам самого поэта, «достигли истинной, можно сказать, задушевной дружбы», продолжавшейся всю жизнь. Под руководством этого отважного и опытного воина Давыдов окончил «курс» аванпостной службы, начатой еще в Финляндии, а также на себе узнал цену спартанской жизни, необходимой каждому, решившемуся «не играть со службой, а нести ее».

В мае 1810 года Денис Васильевич принял участие во взятии крепости Силистрии, а 10-11 июня отличился в сражении под стенами Шумлы, за что был удостоен алмазных знаков к ордену Святой Анны. 22 июля Давыдов участвовал в неудачном штурме Рущука, а вскоре после этого опять вернулся к Багратиону. Все это время Давыдов продолжал сочинять стихи. Он говорил: «Чтобы писать стихотворения, надобна буря, гроза, надобно, чтобы нашу лодку било». Денис Васильевич писал свои произведения и перед боем, и после боя, у костра и «при зареве пожара», писал с таким воодушевлением, как, наверное, никто из поэтов того времени. Недаром Петр Вяземский сравнивал его «пылкие стихи» с пробками, вырывающимися из бутылок шампанского. Работы Давыдова вдохновляли и потешали военных, заставляли улыбнуться даже раненых.

С наступлением 1812 года, когда новая война с Наполеоном уже стала очевидной, гвардии ротмистр Давыдов попросил перевести его в Ахтырский гусарский полк, поскольку эта часть относилась к передовым, готовящимся для будущих военных действий против французов. Его просьба была удовлетворена, в апреле этого же года Денис Васильевич в чине подполковника прибыл в Ахтырский полк, расквартированный в окрестностях Луцка. Там он получил под свое начало первый полковой батальон, включающий в себя четыре эскадрона. Все лето Давыдов провел, участвуя в арьергардных операциях второй Западной армии. Силы русских, отступая от Немана, соединились под городом Смоленском и продолжили свой отход к Бородину. Видя себя полезным в арьергардных делах не более рядового гусара, за пять суток до Бородинского сражения Денис Васильевич представил Петру Багратиону рапорт, в котором просил дать в его распоряжение одну тысячу кавалеристов с целью нападений на тылы армии Бонапарта, отбора и ликвидации продовольственных транспортов врага, уничтожения мостов. К слову, первый отряд партизан во время Отечественной войны 1812 года был организован благодаря Барклаю-де-Толли еще 22 июля. Идею Михаил Богданович позаимствовал у испанских партизан, с которыми Наполеон не мог справиться до того момента, пока они не решили объединиться в регулярную армию. Задумка Давыдова о создании партизанского отряда понравилась князю Багратиону, он доложил об этом Михаилу Кутузову, который также согласился с предложением, правда, вместо тысячи людей ввиду опасности предприятия, позволил использовать чуть более ста конников (80 казаков и 50 гусар). Распоряжение Багратиона об организации «летучего» партизанского отряда стало одним из последних его приказов перед знаменитым сражением, в котором полководец получил смертельную рану.
25 августа Давыдова вместе со своими кавалеристами убыл в неприятельский тыл. Многие считали его «летучий» отряд обречённым и провожали как на гибель. Однако партизанская война для Дениса Васильевича оказалась родной стихией. Его первые действия ограничивались пространством между Вязьмой и Гжатью. Здесь он, бодрствуя по ночам, а днем, укрываясь в лесах и ущельях, занимался истреблением транспортов, обозов и небольших отрядов неприятельской армии. Денис Васильевич надеялся на поддержку местных жителей, однако изначально не получил ее. Видя приближающихся кавалеристов Давыдова, местные жители, либо бежали от них в лес, либо хватались за вилы. В одну из первых ночей его люди попали в устроенную крестьянами засаду, и командир отряда едва не погиб. Все это происходило оттого, что в деревнях не шибко различали похожие русскую и французскую военные формы, к тому же многие наши офицеры предпочитали говорить между собой по-французски. Вскоре Денис Васильевич решил сменить военную форму на крестьянский армяк, снял орден Святой Анны, отпустил бороду. После этого взаимопонимание наладилось — крестьяне помогали продовольствием партизанам, сообщали им последние новости о передвижениях французов, работали проводниками.

Удары давыдовских партизан, направленные, прежде всего, на коммуникации противника, сильно сказались на его наступательных возможностях, а затем, после наступления морозов, и на исходе всей кампании. Успехи Давыдова убедили Михала Кутузова в важности партизанской войны, уже вскоре главнокомандующий стал отправлять им подкрепления, что дало Денису Васильевичу возможность осуществлять более крупные операции. В середине сентября у Вязьмы партизаны совершили нападение на крупную транспортную колонну. Несколько сот французских солдат и офицеров были взяты в плен, захвачено 12 артиллерийских и 20 провиантских повозок. Другими выдающимися деяниями Давыдова стало сражение у деревни Ляхово, в котором он совместно с другими партизанскими отрядами разгромил двухтысячную французскую бригаду генерала Жана-Пьера Ожеро; уничтожение кавалерийского депо под городом Копысь; рассеивание неприятельского отряда под Белыничами и занятие города Гродно.

Французский император ненавидел партизан Давыдова, а самого Дениса Васильевича приказал при поимке расстрелять на месте. Однако его отряд был неуловим. Нанося удар, он мгновенно рассыпался на мелкие группы, которые спустя некоторое время собирались в условленном месте. Ради поимки легендарного гусара французы создали специальный отряд, состоящий из двух тысяч конников. Однако Денис Васильевич счастливо избежал столкновения с сильнейшим противником. 31 октября 1813 удалого воина за отличия произвели в полковники, а 12 декабря государь прислал Давыдову ордена Святого Георгия четвертой степени и Святого Владимира третьей степени.

После того как враг был вышвырнут за границы нашего Отечества, «летучий» отряд Давыдова прикомандировали к корпусу генерала Фердинанда Винцингероде. Однако теперь это уже был не партизанский отряд, а один из авангардов, предшествующий движению передовых корпусов. Резкий поворот от вольных перемещений к размеренным переходам по начертанным маршрутам, вкупе с запретом сражаться с противником без особого разрешения, пришелся Давыдову не по душе. В составе сил Винцингероде его отряд участвовал в битве под Калишем, а в марте 1813, вторгшись в Саксонию, занял предместье Дрездена — Нейштадт. Уже спустя три дня после этого Денис Васильевич был посажен под домашний арест, поскольку провел операцию без приказа, самовольно. Вскоре фельдмаршал приказал отпустить Давыдова, однако к тому времени его отряд уже был распущен, и Денис Васильевич остался в положении капитана, потерявшего свой корабль. Позднее его назначили командиром Ахтырского гусарского полка, руководя которым он и закончил кампанию 1814 года.

В операциях 1813-1814 годов Давыдов отличался в каждом бою, подтверждая собственные слова: «Имя мое торчит во всех войнах, как казацкая пика». В эти годы он не писал стихов, однако о его удачливости и храбрости слагались легенды по всей Европе. В освобожденных городах навстречу русским солдатам выходило множество горожан, мечтая увидеть того самого «гусара Давыдова — грозу французов».

Примечательно, что Денис Васильевич — герой Отечественной войны и деятельный участник сражений под Ларотьером, Лейпцигом и Краоном — за все походы за границей не получил ни единой награды. С ним даже вышел беспримерный случай, когда за битву под Ларотьером (20 января 1814), его произвели в генерал-майоры, а через некоторое время объявили, что это производство состоялось по ошибке. Давыдову пришлось снова надевать полковничьи эполеты, а генеральский чин ему был возвращен лишь 21 декабря 1815.

После окончания войны в военной карьере Дениса Васильевича начались неприятности. Сначала его поставили во главе драгунской бригады, размещенной под Киевом. Поэт называл драгун пехотинцами, посаженными на лошадей, однако был вынужден подчиниться. Спустя некоторое время слишком самостоятельного начальника перевели в Орловскую губернию служить командиром конно-егерской бригады. Для ветерана боевых действий, множество раз находившегося на волоске от гибели, это явилось огромным унижением. От сего назначения он отказался, мотивируя в письме императору тем, что усы носить егерям по форме не полагается, а он свои сбривать не собирается. Ожидая ответа царя, Денис Васильевич готовился к отставке, однако государь простил ему эти слова, вернув чин генерал-майора.

После возвращения из Европы Денис Васильевич стал героем целой серии стихотворений. «Поэт, рубака и весельчак» он являлся подходящим объектом для экспрессивных излияний. Стихи же самого «рубаки» стали, напротив, более сдержанными и лиричными. В 1815 Давыдова приняли в литературный кружок «Арзамас», однако сам поэт, по-видимому, не принимал никакого участия в его деятельности.

Начиная с 1815 года, Денис Васильевич сменил множество мест службы, он состоял при начальнике второй конно-егерской дивизии, начальнике второй гусарской дивизии, являлся бригадным командиром первой бригады той же дивизии, начальником штаба седьмого пехотного корпуса, начальником штаба третьего пехотного корпуса. А весной 1819 Давыдов обвенчался с дочерью генерал-майора Чиркова — Софьей Николаевной. Любопытно, что их свадьба едва не расстроилась, после того как мать невесты узнала про «зачашные песни» будущего зятя. Она тут же повелела отказать Денису Васильевичу, как картёжнику, беспутнику и пьянице. Ситуация благополучно разрешилась благодаря товарищам ее покойного мужа, объяснившим, что генерал-майор Давыдов не играет в карты, пьёт мало, а все остальное — это лишь стихи. Впоследствии у Дениса Васильевича и Софьи Николаевны родилось девять детей — пятеро сыновей и три дочери.

В ноябре 1823 года в связи с болезнью Денис Васильевич был уволен со службы. Жил он преимущественно в Москве, занявшись составлением воспоминаний о партизанской войне, пытаясь показать ее значение на успех стратегических операций целых армий. Эти записки вылились в настоящие научные труды под заглавием «Партизанский Дневник» и «Опыт теории партизанских действий». К слову, проза Давыдова является не менее своеобразной, чем его стихотворения, кроме того он также являлся сильным сатириком. Русский писатель Иван Лажечников говорил: «Хлестнёт в кого арканом насмешки своей, летит тот кувырком со своего коня». Тем не менее, Денис Васильевич так и не стал записным литератором, он не видел в этом своего призвания и говорил: «Я не поэт, я партизан-казак…».

Однако новой войны на горизонте не было. Дважды Ермолов просил назначить Дениса Васильевича командующим войсками на Кавказе, но ему отказывали. А между тем, люди, знавшие Давыдова, говорили, что это стало немаловажным промахом. Кавказская линия требовала человека решительного и умного, способного не только исполнять чужие предначертания, но самому творить свое поведение. Гражданская жизнь Дениса Васильевича продолжалась до 1826 года. Новый царь Николай I в день коронации предложил ему возвратиться на действительную службу. Разумеется, ответ был утвердительным. Летом этого же года Давыдов выехал на Кавказ, где был поставлен временным начальником русских войск на границе Эриванского ханства. 21 сентября его войска в урочище Мирак разгромили четырехтысячный отряд Гассан-хана, а 22 сентября вступили на земли ханства. Однако в связи с надвигающейся зимой, Давыдов повернул обратно и принялся за строительство в Джалал-Оглы небольшой крепости. А после того, как в горах выпал снег и перевалы стали неприступными для персидских шаек, отряд Дениса Васильевича был распущен, а сам он уехал в Тифлис.

Вернувшись с Кавказа, поэт жил вместе с семьей в своем имении в Симбирской губернии. Нередко он навещал и Москву. Для него снова потекли месяцы мучительного бездействия, еще сильнее отзывавшегося на нем, поскольку следом за персидской войной началась война турецкая, а он был лишен участия в ней. Лишь в 1831 году он еще раз был вызван на ратное поле в связи с мятежом, вспыхнувшим в Польше. 12 марта Давыдов прибыл в главную квартиру русских войск, и был до глубины души тронут тем приемом, который ему оказали. Старые и молодые, знакомые и незнакомые офицеры и солдаты приветствовали Давыдова с нескрываемой радостью. Он принял руководство тремя казачьими полками и одним драгунским. 6 апреля его отряд приступом взял Владимир-Волынский, уничтожив силы мятежников. Затем он вместе с отрядом Толстого до крепости Замостье преследовал корпус Хржановского, а после командовал передовыми отрядами в корпусе Ридигера. В сентябре 1831 он вернулся в Россию и уже навсегда «повесил свою шашку на стену».

Последние годы жизни Денис Васильевич провел в деревне Верхняя Маза, принадлежавшей его жене. Здесь он продолжал писать стихи, много читал, охотился, занимался домашним хозяйством и воспитанием детей, вёл переписку с Пушкиным, Жуковским, Вальтером Скоттом и Вяземским. 22 апреля 1839 Денис Давыдов скончался на пятьдесят пятом году жизни от апоплексического удара. Его прах был похоронен на кладбище Новодевичьего монастыря в столице России.

По материалам книг Н. А. Задонского «Денис Давыдов» и А.Г. Макарова «Русские на Кавказе. Эпоха Ермолова и Паскевича»

Автор Ольга Зеленко-Жданова" />
Рубрики:  познание/женщина, красота, здоровье, позитив
искусство/музыка, исполнители, танец, поэзия

Метки:  

Понравилось: 1 пользователю

Где зимуют садовые и огородные вредители и как их обезвредить

Воскресенье, 03 Августа 2014 г. 00:35 + в цитатник
Середина зимы… Казалось бы, нам — дачникам — в эту пору заняться нечем, можно расслабиться и отдохнуть в нетерпеливом ожидании нового дачного сезона. Но это заблуждение! Когда сад и огород спокойно спят, где-то там, под толщей снега дремлют и их многочисленные вредители, разрушительные результаты деятельности которых станут видны только с приходом весны.



Что мы можем сейчас делать? Где зимуют садовые и огородные вредители? И главное — как их обезвредить? Именно эти волнующие многих дачников вопросы я и предлагаю обсудить. Обычно активную борьбу с множественными вредителями сада и огорода мы начинаем в начале лета — когда результаты их деятельности, как говорят, на лицо. И совершаем, тем самым, огромную ошибку! Начинать борьбу необходимо намного раньше. Благодаря тому, что погода последние несколько лет неустойчива (причем независимо от времени года), уничтожать вредителей сада и огорода очень даже удобно именно зимой. Ну что приступим?

Обследуйте деревья в саду



Посмотрите внимательно на деревья в своем саду. Видите на некоторых из них комочки не облетевших листьев, опутанные еле заметной паутинкой? Думаете, это случайность, и листочки просто очень крепко держатся за ветку? Или в этих листочках живет маленький безобидный паучок? А вот и нет! Именно в таком импровизированном убежище поселился злостный враг вашего сада — боярышница. Обезвредьте ее, пока она спит, — стряхните такие листочки с деревьев и сожгите их.

Внимательно осмотрите кору деревьев, особенно если осенью вы не успели обработать ее медным купоросом и побелить. Так, например, на коре яблони и ее ветвях зимуют златогузки, а под корой — гусеницы яблонной плодожорки. Чтобы обезвредить златогузку, срежьте ее прочно прикрепленные гнезда вместе с веточкой обычным секатором. Учтите: волоски гусениц златогузки ядовиты, поэтому, уничтожая гнезда вредителя, всегда надевайте перчатки.

Справиться с гусеницами яблонной плодожорки тоже не сложно. Зимой им, к сожалению, вы уже ничего не сделаете — бороться с ними можно будет только с приходом весны: побелите деревья и закрепите на них специальные ловчие пояса, изготовленные из картона, плотной бумаги или мешковины.

На коре деревьев около почек и в развилках ветвей можно увидеть кладки яиц разнообразных клещей и насекомых: красного яблонного клеща, зимней пяденицы и других. Они могут быть различными по цвету — это зависит от вида вредителя. Чтобы уничтожить эти кладки, соскребите их ножом или любым острым предметом.

На молоденьких побегах яблони любят устраиваться на зимовку яблонная тля и медяница. Обнаружить их достаточно легко: присмотритесь к коре веточек повнимательнее — на ней довольно хорошо заметны небольшие (около 2,5 мм) блестящие черные яйца яблонной тли и совсем крохотные — всего около 1 мм в диаметре — ярко оранжевые яйца медяницы, крепящиеся к коре дерева с помощью маленьких отростков. Борьбу с этими вредителями нужно проводить в конце зимы, если зима теплая, или весной, но в любом случае — до распускания почек. Для этого обильно опрыскайте места скопления яблонной тли и медяниц раствором нитрафена.

Взрыхлите почву



Многие враги сада зимуют в почве. Например, яблонный цветоед, который спрятался на зимовку в верхнем слое почвы прямо под яблоней, может быть уничтожен именно зимой. Для этого выберите время, когда почва вокруг яблони немного оттает, и неглубоко взрыхлите ее. В результате таких несложных манипуляций вредитель погибнет, как только наступит мороз. Если есть возможность, взрыхлите землю во время оттепели и в малиннике — так вы уничтожите долгоносика.

Глубоко в земле устроились на зиму и крестоцветные блошки. Опять же, уничтожить в мороз их не получится, но как только потеплеет (а это возможно даже зимой — например, в феврале, учитывая переменчивую погоду в последние несколько лет), вы сможете их обезвредить. Дело в том, что с приходом даже первого еще неустойчивого тепла крестоцветные блошки выбираются из своих земляных убежищ наружу. Первое время, пока на грядках еще не появились нежные листочки рассады капусты, они с удовольствием питаются успешно перезимовавшими растениями пастушьей сумки. Уничтожив этот сорняк, вы избавитесь от крестоцветных блошек, попросту оставив их без пищи.

Также в земле — в приствольных кругах — зимуют крыжовниковая и смородинная огневки, большую часть которых можно уничтожить с помощью мульчи из неперепревшего навоза. Достаточно разложить слой мульчи толщиной в 5 см, который и преградит вредителю весной путь на «свежий воздух».

С приходом тепла опытные садоводы рекомендуют провести еще одну процедуру, которая избавит вас от многочисленных садовых вредителей, зимующих в почве вокруг деревьев. Заключается она в следующем: возьмите полосу обыкновенного рубероида шириной примерно 30 см и покройте им приствольные круги. Убрать рубероид можно будет после того, как сад отцветет.

Уберите опавшую листву



Если с осени по каким либо причинам вы не убрали опавшую листву в саду, учтите: именно в ней сохраняются на протяжении всей зимы возбудители таких распространенных и опасных грибных болезней, как: септориоз и антракноз крыжовника и смородины, парша груши и яблони. Кроме того, именно в опавшей листве прячутся зимой жуки-долгоносики и паутинные клещи. Именно поэтому, как только представится такая возможность, уберите оставшуюся листву из сада, используя ее, например, для компоста.

Возьмите в союзники птиц



Опыт многочисленных садоводов свидетельствует: какие бы меры мы ни принимали в борьбе с многочисленными вредителями сада и огорода, истребить их полностью попросту невозможно. Вот как раз тут нам на помощь придут пернатые. Ведь именно птицы — лучшие союзники в борьбе с вредителями. Но прежде, чем птицы позаботятся о здоровье вашего сада, вам придется позаботиться о них: развесить по саду кормушки и как можно чаще подсыпать в них корм.

Чем кормить птиц



В качестве корма можно использовать: овес, зерно, просо, кукурузу, семечки (не жареные!) и разные крупы — птицам все подойдет. Положите в кормушки и немного лакомства: сушеные ягоды калины и рябины, барбарис, клюкву, боярышник и даже семена цветов — бархатцев, циннии и астр. Кстати, очень любят птички сало, самое обыкновенное свежее сало — его просто обожают все насекомоядные птицы. Неплохо разместить возле кормушки и кальциевую подкормку — говоря проще, яичную скорлупу.

Каждый раз, засыпая в кормушки корм, желательно протирать их мокрой тряпочкой, продезинфицированной в водном растворе хлорного отбеливателя, для приготовления которого возьмите 1 часть отбеливателя и 10 частей воды. Кстати, о воде. Если вы бываете на даче зимой часто, рядом с кормушками расставьте и поилки для птиц: вода тоже для них очень важна.

Из чего соорудить кормушку для птиц



Сделать красивую кормушку для птиц можно из дерева и фанеры, но если на такое фундаментальное сооружение у вас времени нет, вполне сгодится и кормушка, изготовленная из плотного молочного пакета, пакета из под сока либо обыкновенной пластиковой бутылки. Для этого просто прорежьте пакет или бутылку, сделав в стенках небольшие — примерно 5 на 5 см — отверстия. Располагайте их на небольшом расстоянии от дна кормушки, чтобы птицам удобно было клевать предложенное угощение.

Где повесить кормушку



Кормушку можно повесить на стену любой хозяйственной постройки либо на ветку дерева, можно закрепить ее и на верхушке небольшого столба. Главное, чтобы она была максимально закрыта от ветра и недоступна для кошек. Будет просто идеально, если вы повесите кормушку на ветку дерева рядом с колючими кустарниками — такими как боярышник, или возле хвойных деревьев. Они послужат идеальным убежищем для птичек, если на них вздумают поохотиться хищники.

Расскажите, а как вы боретесь с многочисленными вредителями сада и огорода? Поделитесь своим опытом в этом нелегком деле, вместе нам будет намного легче победить врага.

http://www.7dach.ru/
Рубрики:  дача

Метки:  

Что мешает современным мужчинам и женщинам быть счастливыми?

Вторник, 29 Июля 2014 г. 17:03 + в цитатник


Что мешает современным мужчинам и женщинам быть счастливыми?
В особенности, счастливыми вместе?

Отвечу вам – ВОЙНА. Война между мужчиной и женщиной, которая началась давно – тогда, когда Богиня ушла с этого мира, удалилась в свою колыбель, оставив улыбку свою в душах женщин. Так, во всяком случае, говорят мифы. И вскоре, когда Темь заползла в души людей – я не знаю, кто или что открыл врата в людские души – началась Война. Самая великая и разрушительная, которая длится уже не одно тысячелетие, но каждый год уносящая миллионы душ. Это война не явна, она укоренилась в нас в привычках, каждодневных обычаях так, что стала незаметной. И этим она и страшна. И вот – люди не могут встретиться, узнать друг друга, счастливых семей единицы…- стоит ли продолжать этот кошмарный список?

Так почему, спросите вы, как остановить эту войну?

Я не знаю, как остановить это по всей земле, но верю, что это возможно сделать в каждой семье, если произойдет, благодаря душевному усилию спутников, объединенных в семью, одно маленькое чудо – ОСОЗНАНИЕ.

О (весь мир) – со (совместный)- знание. Если весь мир обратится к знанию, дарованному нам предками.

Для этого надо понять, что каждый, да, каждый, независимо от желания вовлечен в эту войну. Как? Через чары – «привязанное внимание». Неслучайно слова «очаровать», «чарование» имели в народном представлении отрицательную окраску. Очарование создается несколькими путями: во-первых, подменой ценностей – уже не один век существует «мода на тела» - каждый век, со сменой культурной философии, меняется и так называемый эталон красоты, и, не для кого не секрет, что с каждым веком он все дальше от природных представлений. Если еще 2 века назад красивой женщиной считалась с фигурой, моральными, нравственными устоями, делающими ее потенциально хорошей матерью, то сейчас эталон красивой женщины – это пресмыкающееся подобное существо с отсутствующими поведенческими, моральными представлениями о материнстве и семейной жизни.

Во-вторых, созданием мифов, которые создают привязку человека к целям и заботам на уровне только физического тела, без заботы и внимания к Душе и Духу. Эти мифы на самом деле стравливаются не противоположности, а равно важные части, приводя их к гибели.

Постараемся перечислить эти мифы:

Миф о равенстве

Во времена, которые в современной философии и истории считаются «дикими», даже во времена становления мировых религий, среди абсолютно разных культур существовало понятие о «задаче мужчины» и «задаче женщины», которые не противопоставлялись нигде – ни в Китае, ни в Египте – а различались. Лишь после возникновения мусульманства и христианства возникла идея «ущербности», «греховности» женщины по отношению к мужчине. Развитие данного мифа по принципу маятника привело к возникновению такой современной болезни, как феминизм – паразитирующей сейчас на теле общества. В итоге это привело к тому, что мужчина и женщина поменялись местами, то есть не выполняют своего божественного предназначения – мужчина более не является Остом, Колом – вектором, направлением, а женщина – Колом, чашей. А в итоге кол и коло не образуют более единства – Колокола! Нет Совместного звучания Душ! А значит, нет Мира!

Миф о «особенностях мужского организма, который не может без секса».
Этот миф был создан еще во времена падения древнеримской империи, когда оргии стали обычным способом времяпрепровождения знати. В итоге – почти 90% современных отношений начинаются с постели – проверка половой совместимости становится проверкой на семейные отношения. Способом удержать партнера становится пастель! «Сначала переспим, потом семью создадим» - искусство не в том, чтоб «переспать»! И даже «открытый» закон телегонии, а точнее доказанный научно древнеславянский закон Рита, не просто канул в Лету – его умело обрезали – в современном более-менее «просвещенном» обществе бытует мнение, что эффекту телегонии подвержаны только женщины! А это опять война! Потому, что это не так – и это вам скажет любой животновод!
Миф о «особенностях человеческой души – мужской, женской и т.д.»
Данный миф поддерживается такими иллюзиями:
«Мужчины не плачут» (типа, сила – это сдержанность) – итог – мужчины закрыты, культ – жесткого, агрессивного, наглого мужлана.
«Девочки не должны драться» - итог – женщины считают нормой моральное и физическое издевательство мужчин и не умеют и не хотят защищаться, принимая позицию «рабы» за нормальную женскую роль.
«Бьет мужик – значит, любит» («дергает за косички – значит нарвишься») и т.д.
Итог этого мифа – люди не естественны, закрыты, боятся, не умеют и стесняются проявлять свои чувства или делают это уродливыми способами. Отсюда стремление «понравится, показав себя с лучшей стороны» - Не Себя, а лучшую сторону – не всего себя! А это ОБМАН!! Да и показывают в основном тело, а не душу!
Миф о скоротечности возможности получения божественного блага.
Надо сказать, что и благо-то в основном в представлении материального блага. Это хорошо можно показать чрез расхожую фразу: «Современная женщина должна обеспечивать себя – сначала карьера, известность, потом – семья» у мужчин современных тоже бытует мнение, что сначала материальные блага, а затем семья. И те и другие забывают, что развитие материального блага, возможно только, когда есть цель. Ведь деньги – это не бумажки, это всего лишь энергия. А энергия, как известно, приходит только туда, где есть возможность для развития, где «контур способен к размыканию и увеличению» (физика). То есть, когда есть цель – ответ на вопрос: «А зачем тебе это надо?» - причем ответом на него не может быть просто: «хочу», - это не цель. И это на Руси очень хорошо объяснялось двумя понятиями-образами: Кощей и Богатырь. Маленький экскурс в историю. Богатырь – слово, которое произошло от двух этимологических корней: бог и тырить (ст.сл. – владеть). Богатырь – это «владеющий Богом», то есть развивающий свои таланты, а значит богатый и духовно и материально, ибо, когда ты развиваешься, то к тебе приходит из мира все (от учителей, информации до денег), потому, что богатырь имеет цель – двигаться к Богу. Противоположное понятие в сказках отображено в образе Кощея, и не случайно. Слово «Кощей» происходит от слова «кощный» - костный, окостеневший и этимологически связан с таким понятием, как «кощна» - мешок разбойника, куда сваливается все без разбору (а последствия этого вы понимаете) и «казна» - богатство без развития. Таким образом, Кащей – это тот, кто обладает богатством, но не развивает его, не стремится к Богу, поэтому он «над златом чахнет», поэтому он символ смерти. Смерть для славян – отсутствие развития. Поэтому тот, кто просто «хочет», но не знает зачем, никогда не будет богат духовно и материально – не является богатырем – Кащей по сути своей. А именно к этому призывает современность через: гонку вооружений, гонку ценностей ( «у кого машина круче», «у кого денег больше») - гонка тел, казны. А в этой гонке люди забывают о душах и о семье.

Причем тут семья? Объясняю – главная цель человека – это воплощение на земле той задачи, которую поставил себе дух. Все на земле творит совместно с окружающими – от камней до животных и растений. И только современный человек пытается сопротивляться этому. Не может семя прорасти без согласия с землей, насекомыми, водой, небом, червячками и т.д. поэтому и человек может реализовать свою задачу только в содружестве – в СЕМЬЕ. Неслучайно до наших дней сохранилась поговорка: «Бог дал дитя – даст и все на дитя». Дитя в семье рождается только при согласе родителей – то есть если у них есть совместная цель, и они умеют договориться. Дитя – показатель ладности цели родителей. А значит и количество детей, и богатство семьи – все это зависит от того, кто родители – Богатыри или Кощеи – какая у них цель.
Миф о иерархии, пирамиде всего – от биологической цепочки до структур социума.
В основе этого мифа лежит теория о том, что кто-то может быть ниже, а кто-то выше, а значит ближе к Богу, а значит вправе называться «избранным». На основе этого, создавалась теория рабства, каст, «трудового класса и интеллигенции», отношения «начальник и подчиненный», а что самое страшное так создается семья – «старше, значит умнее», «яйца курицу не учат», «женщина должна дома сидеть и молчать, когда говорит мужчина» и т.д. – расхожие «фразочки», которые являются способами затеять конфликт, столкнуть две стороны, без взаимодействия и лада которых рухнет целый мир. Так и любая, по сути, структура, выстроенная по принципу иерархии, а значит угнетения одних другим – это всего лишь способ создания рабства, где есть рабы – те, которых имеют, и рабовладельцы – те, которые имеют других. Все это так называемый «принцип пирамиды». Этого никогда не было на Руси и в других странах в Золотой век развития народов! Вспомните, каким самым древним символом изображали Солнце – лик Бога все народы – Круг! Каким Землю? Тоже Круг (только с точкой-семинем)! Поэтому и на Руси было Вече – круг мудрых мужчин, старших из родов; было понятие ура – круг своей земли, которую мужчина должен был защищать; капище – круг, города – круг и т.д. Поэтому и в природе все стремится к кругу – муравейник, крона дерева, планеты, круг смерти и рождения, и биологической цепочки питания и т.д. Поэтому и семья – это круг: ребенок-родитель-стрый - а далее через смерть вновь приход в род в своего потомка – ребенок. Поэтому и варны(касты) – это круг! И истинное душевно целеустроеное предприятие – артель – круг! И т.д.
Миф о ненужности личных изменений.
В современном мире уже давно бытует мнение, которое все выражено в одной фразе: «Он (она) должен измениться, а меня принять таким, какой я есть». На первый взгляд все нормально, но это только на первый. На самом деле благодаря этому люди получают возможность оправдать свою лень и ничего не делать, не менять в своей жизни и не меняться самим. В итоге это приводит к тому, что люди встречают только соратников-«зеркал», то есть с такими же проблемами и «тараканами» в голове. А при построении семьи это привело к тому, что появились семьи, где люди только «зеркала» друг другу.

В итоге в современном мире это привело к тому, что сейчас существует не один «тип» семьи, а три: семья-зеркало, семья-мирники, и лишь третий «тип» истинный – семья-спутники.

Семья-зеркало – это как раз-таки семья, в которую люди притянулись только на основе общей боли. И они как в зеркале в своем спутнике видят свою собственную боль – недостатки, нерешенные ситуации, агрессию и т.д. Например, она воспринимает советы родителей как ограничения свободы и он тоже – встретились, не разбираясь глубже поженились. Отношения в такой семье строятся по принципу: «в своем глазу бревна не замечаю – в другом соринку разгляжу». То есть любые ссоры, скандалы выглядят одинаково: «всяк другого мнит уродом, несмотря, что сам урод» (Л.Филатов) – ваши «подначки» друг друга как ядерная война со сто процентным попаданием снаряда в цель – боль-то одна! Колешь другого туда, что на 100% есть у самого – может выраженное чрез разные действия, но есть! Поэтому войны в таких семьях – вещь страшная. Но и в этой семье есть свой плюс: в другом, как в зеркале себя самого увидеть можешь. А для этого вспомни: «подобное притягивается к подобному» - то есть посмотри, что тебя раздражает, злит, нервирует в спутнике (не только в супруге, а в любом спутнике жизни) – эти качества на 100% есть в тебе. Поэтому не стремись изменить человека. Да это и невозможно. Меняйся сам.

Семья-мирники – семья, где спутники сошлись по общим интересам «на сейчас». Это люди-друзья. Они не задумываются о будущем. Их вместе сводят явные цели. Например, он увлекается метафизикой и она тоже – взяли, поженились. Это неплохо, но очень часто потом оказывается, что оба – да, мечтали о доме, но один – о кирпичном и в городе, а второй – о деревянном и в деревне. И не всегда получается построить что-то общее. А уже, как правило, к моменту «открытия» того, что цели-то разные, уже есть дети.

И семья, где люди друг другу спутники – это единственно настоящее – у них общая сказка – мечты о будущем. И это объединяет их навечно, даже если они с разными увлечениями, денежным состоянием, внешностью – явным миром. Ибо их объединяет Правь – общие стремления.

Поэтому в итоге в современном мире все Золушки мечтают о принцах, но не развиваясь, так никогда и не встречают их; та, которая «дорастает» до принцессы без развития так ей и остается и в 40 и 50 лет, рядом с таким же наивным 50-тилетним принцем – без развития они никогда не становятся Королями и Королевами. Помните: заявиться на кого-то – это еще не знает быть им, и это еще не значит, что вы достигните более высокого уровня, без усилий.
Миф о телесных контактах.
Современные люди под прикосновениями понимают, в основном, два вида: медицинские (обследовать, ощупать – вынести вердикт) и «сексуальные» или как их еще называют «интимные». Некоторые даже думают, что: «Прикосновения бывают только интимные». И практически каждый человек попадает в ловушку этих суждений. Если в дружеских взаимоотношениях это все лишь подтверждение данной философии, то в семье это становится одним из способов разрушения взаимоотношений: семейные пары или ощупывают друг друга и ищут недостатки, придираясь к фигуре или состоянию тела друг у друга, играя в «злобного доктора», или похотливо «лапая» друг друга. В первом случае происходит такое сосредоточение на теле, которое приводит к образованию комплексов, самобичевания, а значит зажатости, стеснения себя и другого – а это предательство сосуда Бога, коим является тело. А в виду привычки травля друг друга с каждым годом усиливается, но ничего не меняется. Во втором случае это привело к тому, что современные люди умеют заниматься сексом (от слова «секти» - обрезание – лат.), половыми отношениями (полы – то, на чем грязь собирается), но они не умеют дарить радость друг другу, силу, любоваться как богами друг другом, а значит и творчество по призыву дитя превращается в чисто механический акт, где родители не слышат и не чувствуют момент прихода бога!
Миф об управлении.
В современном мире представлен суждением: «Доверяй, но проверяй, а лучше управляй». Итог – совершенствование в современном мире методов управления – обмана, которое привело когда-то к разделению и противопоставлению языков, народов и т.д. А в основе этого – разность ТОЛКОВИНА (народный термин) – некого внутреннего переводчика, который является частью разума (раз-ум – нараз ум данный, шаблон). Он, толковин, приводит к тому, что даже в одном языке разные люди под одними словами на первом рефлексе подразумевают разное. Например, слово ручка – один видит внутри сознания ручку ребенка, другой – шариковую. В итоге возникает гонка образов – в ней выигрывает тот, кто быстрее создаст такое сочетание образов, подразумевающее свою точку зрения, которое при этом не вызовет протеста у слушателя, создав подмену образов, но приведет в результате взаимодействия к выгодному для говорящего результату. А это управление.
Миф о «праведном» вранье или об игре.
В современном мире человек в результате выше перечисленных причин привыкает жить закрыто, прячась, вместо лика души «подсовывая» друг другу различные «стороны» - маски, заученные роли. Играя в этот театр обмана, человек постепенно перестает различать, где он настоящий, где его маска – личина прирастает. И в итоге человек не знает свою душу, не видит ее, не чувствует – сам становится маской, харей – нежитью, как называли это в народе. И самое страшное, что нежить всегда найдет красивые слова в оправдание своей лжи.

И в третьих, очарование создается вовлечением человека в борьбу сил, где ситуация «выбор без выбора», то есть человека с его эмоциями вовлекают в создание и поддержку поле-силовых структур, по-другому называемых эгрегоры или маятники. И это самое страшное, потому что поддерживая жизнь «маятника» своими оценками мы продолжаем существующую ситуацию, не меняя ее.

Представьте себе мужчину, который видит проходящую мимо него женщину в вызывающе откровенной одежде и он клянет ее, на чем свет стоит, а заодно и моду, которая оголяет женщин. Они не являются приверженцами маятника моды, он не следует ей по целому ряду причин. Однако что происходит? мужчина ругает моду, думает: «не дай, Бог моя дочь выйдет на улицу в таком виде».. Таким образом, он интенсивно излучает мысленную энергию на частоте этого маятника. В самом деле, ведь маятнику безразлично, с какой стороны вы будете его раскачивать. Для маятника подходит как положительная, так и отрицательная энергия. Главное, чтобы частота излучения была резонансной. Потому, что главная задача маятника состоит в том, чтобы зацепить, задеть человека за живое, не важно, каким образом, лишь бы мысли человека были заняты маятником. Одним из самых любимых способов маятника получить доступ к вашей энергии является вывод вас из равновесия. Отклонившись от равновесия, вы начинаете «раскачиваться» на частоте маятника и тем самым раскачиваете его. Допустим, сосед не разделяет вашей веры, и даже больше – является представителем противоположной конфессии. Услышав его мнение о ваших религиозных убеждениях, Вы реагируете негативно – начинаете негодовать, жаловаться, обмениваться информацией со знакомыми. Вполне нормальная и адекватная реакция. Но это как раз то, что маятник ожидает. Вы излучаете негативную энергию в окружающий мир на частоте маятника, он получает энергию и раскачивается еще сильнее – ситуация усугубляется: например, таких соседей становится больше или же у вас появляется шеф, начальник на работе, который активно ненавидит приверженцев «каких-либо религиозных сект».

Поэтому, если Вы даже просто обращаете внимание на мужчин, женщин – и даете им оценку, сравниваете – этим вы питаете какую-либо программу. Об этом подробно рассказывает физика и современный автор Зеланд в своей книге «Трансерфинг реальности». Вспомните первый пример: девушка «оголенная» - «плохо», скромно одетая – «хорошо» - давая такую оценку мы не уменьшаем количество «плохих» и не увеличиваем количество «хороших» - и то, и то будет расти, так как мы поддерживаем качание этого маятника.

Борясь с какой-либо силой, мы не уменьшаем количество «плохих». Выход, спросите вы?

Напомню вам кадр из фильма о Мерлине: «Ты не сможешь убить меня», - говорит Моргана. «И не собираюсь. Мы просто забудем тебя», - отвечает Мерлин.

Лучший способ отключится от маятника – перестать реагировать на него.

Поэтому в народе, когда ребенок или взрослый давал какому-либо явлению оценку «хорошо-плохо», знахарь, видя, что человек находится в «харе» (маске, личине), то есть поддерживает существование какой-либо деструктивной системы, спрашивал его:

Как ты к этому относишься?
Почему это для тебя правильно, это – нет?
Почему это «плохо» или «хорошо»?
Что для тебя значит критерий правильности?
Для кого в тебе правильно и неправильно что-либо?
Какой ты оценивает с точки зрения правильности-неправильности?
Кто в тебе оценивает «хорошо-плохо»?

И таким образом, человек осознавал, что не душа, и не дух, ведут его по вектору оценки, а ХАРЯ.
В-четвертых, любой уровень чар создается через СТРАХ. Самое древнее и сильное чувство. Не имеет значения, чего именно вы боитесь, но если страх связан с каким-либо аспектом маятника, он получит вашу энергию. Тревога и беспокойство уже слабее, но все еще достаточно прочные нити. Эти чувства очень хорошо фиксируют излучение мысленной энергии на частоте маятника. Если вас что-то беспокоит, вам трудно сосредоточиться на чем-нибудь другом.

В-пятых, чары воздействуют на нас и через Чувство ВИНЫ

В-шестых, через различные психологические комплексы людей. Комплекс – это когда вас что-то задевает за живое. Комплекс неполноценности: у меня непривлекательная внешность, у меня нет способностей и талантов, у меня не хватает ума или остроумия, я не умею общаться с людьми, я недостоин. Комплекс вины: я повинен, все меня осуждают, я обязан нести свой крест. Комплекс воителя: я должен быть крутым, я объявляю войну себе и всем окружающим, я буду бороться за место под солнцем, буду брать свое силой. Комплекс правдолюбца: я любой ценой докажу свою правоту и докажу другим, что они не правы. Эти и другие комплексы являются персональными ключами к энергии отдельных личностей.

И еще немного о ПРИЧИНАХ существования чар:

Привычка. Человек может осознавать, что негативные мысли и поступки ничего хорошего не несут, однако по привычке совершает старые ошибки. Таким образом, привычки часто создают проблемы и заставляют действовать неэффективно, а избавиться от них трудно. Привычки являются иллюзией комфорта. Человек больше доверяет тому, что давно знакомо. Все новое вызывает опасения. Старое, привычное, уже зарекомендовало себя на опыте. Это как старое кресло, в которое вы садитесь отдыхать после работы. Может, новое и удобней, зато старое комфортней. Комфорт характеризуется такими понятиями, как удобство, доверие, положительный опыт, предсказуемость. Новое обладает этими качествами в гораздо меньшей степени, поэтому требуется значительное время, чтобы новая привычка стала старой.
Незнание сказки-мечты друг друга до половых и семейных взаимоотношений
Неумение дарить друг другу силу и физическую (не половую), и духовную
Неумение показать свои мечты другому.
Неумение сопереживать и сорадоваться, оказывать внимание
Неумение женщины доверять мужчине и «не лезть» вперед
Неумение и нежелание мужчины радовать женщину и доверять ей свое добро и благо – вкладывать, чтоб получить от мира большее
Нежелание женщин быть хозяйками, а мужчин – руководителями.
Нежелание жить и творить совместно.

Чем все это «лечится»? Как снять эти чары? ОСОЗНАНИЕМ.
Как выйти из этой войны? НЕ РЕАГИРОВАТЬ.
Как стать счастливым? Понять кто ты и почему. И ИДТИ СВОИМ ПУТЕМ – не худшим и не лучшим, а СВОИМ.

http://arina-nikitina.ru/
Рубрики:  познание/женщина, красота, здоровье, позитив

Метки:  

Интересная идея для детей!

Среда, 23 Июля 2014 г. 15:54 + в цитатник

Потайной шкаф


водный каскад

http://prosto-ma-ma.ru
Рубрики:  детское/творчество

Метки:  

Урашения из бисера, камней. Продолжение.

Воскресенье, 20 Июля 2014 г. 22:00 + в цитатник
https://vk.com/albums-22735639









Автор Елена Чеснокова https://vk.com/album26479212_171973112









Мини-шкатулки https://vk.com/album-25131502_130047420




Работы Юлии Захаровой https://vk.com/album7692258_114696748





Рубрики:  бисер/плетение бисера



Процитировано 1 раз

Украшения из бисера, камней

Воскресенье, 20 Июля 2014 г. 21:08 + в цитатник
Украшения Марины Лавриненко https://vk.com/merilav













Работы Татьяны (ник PanNochka) https://vk.com/photo-25131502_315690150








Рубрики:  бисер/плетение бисера

Метки:  


Процитировано 1 раз

Как называли любимых на Руси

Среда, 16 Июля 2014 г. 18:37 + в цитатник


На Руси называли любимого мужчину — «Свет очей моих», потому что мужчина — это Путь, это стрела, указывающая восхождение в верхние миры.

Любящая женщина восхищенно смотрит на своего любимого, как на свет, который помогает ей не забыть себя.

А женщину звали — «Душа моя». Потому что она напоминает то, ради чего только и есть смысл двигаться этим Путём. Всё только для души. Нет смысла ни в чем: ни в войнах, ни свершениях, ни в познании, ни в способностях — если забыта душа.

http://fit4brain.com/
Рубрики:  познание/Русь, верование и уклад славян

Метки:  


Процитировано 1 раз

Красивый кадр

Пятница, 11 Июля 2014 г. 23:58 + в цитатник
Рубрики:  фото, видео/фото-, видеопутишествие

Метки:  

Украшения и аксессуары от Ольги К.

Вторник, 08 Июля 2014 г. 23:21 + в цитатник
Косметичка "Цветочные мотивы"



Зеркальце с цветами



Баночки "Nostalgie"



Сумочка-клатч "Маки"



Клатч на цепочке



Кулон "Викторианские цветы"



Футляр для очков



Сумочка-мешочек



Кошелек "Вьюнок"



http://www.livemaster.ru/simbirsk-ok
Рубрики:  бисер/вышивка, вязание бисером

Метки:  


Процитировано 1 раз

Кухни в стиле "Прованс"

Суббота, 28 Июня 2014 г. 19:00 + в цитатник








































Спасибо за внимание!
Рубрики:  дизайн/дизайн интерьера

Метки:  


Процитировано 2 раз
Понравилось: 1 пользователю

Декупаж в интерьере

Четверг, 26 Июня 2014 г. 21:39 + в цитатник



Процитировано 1 раз

Поиск сообщений в tatalyk
Страницы: [3] 2 1 Календарь