Несправедливость возникает из-за того, что.....А вы боретесь за справедливость?
ЗАВЕЩАНИЕ ЦАРЯ ДАВИДА
Когда царю Давиду пришло время умирать, призвал он к себе сына, будущего царя Соломона.
— Ты успел побыватьво многих странах, видел разных людей, — сказал Давид. — Какое у тебя мнение о мире?
— Самое скверное, отец, — отвечал Соломон. — Где бы я ни был, везде царят несправедливость, глупость, зло и несчастье. Не знаю, почему так устроен мир, но очень хочу изменить его.
— А знаешь ли ты, как это сделать?
— Нет, отец.
— Тогда послушай.
И царь Давид рассказал будущему царю Соломону древнюю притчу.
"Давным-давно, когда мир был еще молодой, землю населял один-единственный народ. Управлял этим народом Царь, имя которого время не донесло до нас. Было у Царя четверо детей — их имена тоже канули в Лету. Когда царь понял, что умирает, он призвал к себе четверых Наследников и завещал им нести людям справедливость, мудрость, добро и счастье.
Несправедливость, сказал он, возникает из-за того, что человек относится к миру слишком пристрастно, со своими симпатиями и антипатиями, которые мешают рассматривать мир объективно. Чтобы стать справедливым, человек должен избавиться от власти чувств. Он должен всегда поступать так, как будто мир существует независимо от человека. "Мир существует, а Я не существую” — только этот принцип может быть основанием для справедливых мыслей и поступков.
Глупость, говорил он, возникает из-за того, что человек, зная ничтожно мало о сложном и многообразном мире, судит о нем с позиций своего знания, переносит это знание на то, что ему неведомо. Невозможно вычерпать безбрежное море неведомого, как ни пытайся познать его. Расширяя свои знания, можно лишь перейти от большей глупости к меньшей. Поэтому мудр тот человек, который ищет истины не в мире, а в самом себе. "Существую Я, а мир не существует” — этим принципом руководствуется мудрец.
Зло, сказал Царь, появляется тогда, когда человек противопоставляет себя миру. Когда он ради своих целей вмешивается в естественный ход событий и подчиняет всё своей воле. Чем больше стремится человек господствовать над миром, тем больше мир сопротивляется ему, и зло порождает зло. Добр тот человек, который не стремится к господству, а действует сообразно порядку, существующему в мире. "Мир существует, и Я существую. Я растворяюсь в мире” — это основа для добрых поступков.
Несчастье, сказал Царь, испытывает тот человек, которому чего-то не хватает, и чем большего ему не хватает, тем более он несчастен. А так как человеку всегда чего-то не хватает, то, утоляя свои желания, он лишь переходит от меньшего несчастья к большему. Счастлив тот человек, внутри которого весь мир, - ему не может чего-либо не хватать. "Мир существует, и, Я существую, весь мир растворен во мне” — вот формула счастья.
Передав эти знания сыновьям, Царь умер. А Наследники, заметив, что формулы справедливости, мудрости, добра и счастья противоречат друг другу, решили поступить следующим образом. Они разделили народ на четыре равные части, и каждый Наследник стал управлять своей частью. Один нес людям справедливость, второй — мудрость, третий — добро, четвертый — счастье. В результате возник Справедливый народ, Мудрый народ, Добрый народ и Счастливый народ.
Прошло время, и народы перемешались. Справедливые люди знали только то, что такое справедливость, но не знали, что такое мудрость, добро и счастье. Поэтому
Справедливые люди несли в мир глупость, зло и несчастье.
Мудрые люди несли в мир несправедливость, зло и несчастье.
Добрые люди несли в мир несправедливость, глупость и несчастье.
Счастливые люди несли в мир несправедливость, глупость и зло
– так закончил притчу царь Давид.
— Поэтому тебе, Соломон, мир показался таким скверным, - обратился он к сыну.
— Я все понял, – ответил Соломон. — Надо было научить всех людей всему сразу — И СПРАВЕДЛИВОСТИ, И МУДРОСТИ, И ДОБРУ, И СЧАСТЬЮ. Я исправлю ошибку Наследников древнего Царя.
— Но ты не учитываешь, что мир уже изменился. Несправедливость, глупость, зло и несчастье перемешаны среди людей. Они породили Cтрах. Чтобы победить эти пороки, надо прежде всего справиться со страхом.
— Тогда объясни мне, как победить страх.
— Страх бывает разным, но главная его форма такова: в радости люди боятся смерти, а в печали - бессмертия. Лишь тот, кто знает цену и радости, и печали, не боится ни смерти, ни бессмертия.
...Давно жил царь Соломон, но люди помнят его. Его называли справедливым, мудрым, добрым, счастливым.Но он был таким потому, что поднялся над этими добродетелями, обретя более высокую:он был бесстрашен.
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Для каждого из нас философские категории справедливости, добра, мудрости и счастья существуют не отвлеченно, а в виде вполне конкретных вопросов, требующих решения. От того, как мы отвечаем на них, во многом зависит, насколько счастливой и удачной кажется нам наша жизнь. Стоит наконец задуматься, на какой категории вы зависли, за какую бьетесь....
