Цитата сообщения Таня_Т К. Михайлов. Все тайны мироздания (лучшие избранные цитаты).

Прим. Это Подборка цитат талантливого переводчика оригинальных текстов с санскрита) :
"Легенда о путеводной белке.
Они долго стояли напротив Кебурги и смотрели в неё. И ни одно живое существо не стремилось пройти через Кебургу
и попасть в тот мир, где были лишь пустые скалы, пустая вода и ветер над водой.
Гаруда сказал Шиве — "Вот видишь, никто не идёт туда. Птицы летят мимо, звери бегут мимо, никто из них не сворачивает. И я тоже туда не хочу".
Усмехнулся Шива, поднял жёлудь и бросил его в Кебургу. Это увидела белка, пробегавшая мимо. И она свернула, она помчалась за жёлудем.
ТУДА
1.
Через некоторое время после того, как Шива создал Гаруду (Четвёртого Бога), тот обратился
к Шиве с просьбой о том, чтобы Шива научил его создавать миры.
«Ибо я хочу быть как вы, Трое — знающие Бытие и Небытие и равно способные к тому и к другому».

Шива согласился, однако сделал такую оговорку.
«Ты — сказал он Гаруде — знаешь только Бытие. Чтобы создавать полноценные миры, Создатель должен
познать и Небытие тоже. Иначе, всё созданное им будет неполноценным, подобно тому, как изображение
является неполноценным по отношению к изображаемому — ведь оно не отражает всей полноты его свойств».


Гаруда спросил Шиву о том, как можно познать Небытие и Шива ответил — «Я уничтожу тебя, а затем создам вновь.
Так ты познаешь Небытие»
Но Гаруда отказался. Он испугался, что если Шива уничтожит его, то создавать вновь уже не станет.
Шива смеялся над ним и говорил — «Не бойся. Ведь я дам тебе крепкую клятву, о том, что создам тебя вновь.
Гаруда же сказал — «Разве ты не тот из Богов, кто может брать свои слова обратно и заменять их новыми?»
Шива подтвердил, что он именно тот, кто обладает такой способностью.
«Вот видишь — сказал ему Гаруда — как же я могу тебе верить».



2.
Шива научил Гаруду мантре Творения.
Гаруда трижды произнёс её. В первый раз он создал маленькую Луну (она, позже, упала на Землю)
Во второй раз он создал ту Луну, что мы видим сейчас.
Создав эту Луну, Гаруда сказал Шиве — «Помоги мне! Мои миры мертвы, а я хочу живой!»
Тот согласился помочь ему и когда Гаруда в третий раз произносил мантру Творения, Шива
добавил в неё несколько слов от себя, но он говорил очень тихо и Гаруда не расслышал эти слова.
От этого, третьего, произнесения мантры Творения возникла Земля.


3.
Шива указал правой рукой от сердца вперед, и там куда он указал, открылась Кебурга, первая кебурга ведущая с Ланки на Землю.
Гаруда заглянул в Кебургу и увидел, что созданная им земля безвидна и пуста.
А Шива сказал ему — «Иди, бери, владей. Этот мир твой»
Гаруда воскликнул — «Я не хочу туда. Этот мир тоже мёртвый, как и те два предыдущие».
Шива ответил — «Он мёртвый, но он может быть живым. А те два — не могли. Иди, вложи в него душу, он оживёт».
Но Гаруда стал отказываться. «Я не хочу туда, ибо быть там, подобно уничтожению» — восклицал он и упирался.
«Хорошо — сказал Шива. — Тогда этот мир будет принадлежать любому живому существу, которое первым войдёт в него»
«Пусть так. — ответил Гаруда. — Мне всё равно, мне безразлично».
4.
Они долго стояли напротив Кебурги и смотрели в неё. И ни одно живое существо не стремилось пройти через Кебургу
и попасть в тот мир, где были лишь пустые скалы, пустая вода и ветер над водой.
Гаруда сказал Шиве — «Вот видишь, никто не идёт туда. Птицы летят мимо, звери бегут мимо, никто из них не сворачивает. И я тоже туда не хочу».
Усмехнулся Шива, поднял жёлудь и бросил его в Кебургу. Это увидела белка, пробегавшая мимо. И она свернула, она помчалась за жёлудем.
Тогда Гаруда испугался, что созданный им мир будет принадлежать белке.
«Стой!» — крикнул он и бросился за ней вдогонку. Но он не догнал её. Белка шмыгнула через Кебургу на Землю, схватила жёлудь и спряталась среди скал.
Напрасно Гаруда искал её заглядывая в трещины, разбрасывая камни.
А пока он искал белку, земля менялась. По Слову Шивы, белка стала хозяйкой этого мира и мир изменялся так, чтобы белка могла жить в нём — камни покрывались почвой и травой, повсюду вырастали леса из сосен, дубов и орешника.
Гаруда понял, что он потерял свой мир. Он заплакал и побрёл обратно к Кебурге.
Подойдя близко, он увидел, что Шива по-прежнему стоит напротив Кебурги с той стороны её — стоит, смотрит и улыбается.



5.
Шива спросил Гаруду — «Куда ты идёшь теперь?»
Тот ответил — «Я возвращаюсь Домой».
Он хотел пройти через Кебургу обратно на Ланку, но Шива взмахнул левой рукой от сердца вперёд, и
Кебурга начала закрываться.
«Что ты делаешь — закричал Гаруда — зачем оставляешь меня здесь, где я не хозяин и не жилец?»
«Но ты Создатель, разве этого мало?» — отвечал Шива с той стороны смыкающейся Кебурги.
«Ты, своими словами, передал этот мир первому, кто войдёт в него — воскликнул Гаруда — а я не первый! Кто опоздал- тот утратил!»
Шива крикнул ему с той стороны — «Я беру свои слова обратно!»
И Кебурга сомкнулась полностью.

6.
Когда Кебурга сомкнулась и исчезла, Гаруда отвернулся от того места, где она была
и посмотрел на Солнце.
Он сказал — «Да будет Тьма» и стала тьма.
Он воскликнул — «Да будет Свет!» и стал свет.
Тогда Гаруда произнёс утвердительно — «Воистину я Бог, нет другого бога кроме меня».
Он дал себе имя — Иегова Адонаи, Создатель Всего.
Он сказал — «Теперь у меня есть имя и мне нужны те, кто будут называть меня по имени».
МЕТАФИЗИЧЕСКИ-ФИЗИЧЕСКИЙ ПОРТАЛ (кебурга)

1.
Средний Мир (т.е Ланка) является миром метафизики,
что и отличает его от нашего мира,
который является миром физики и математики.
По своим базовым свойствам, Ланка- это мир волшебно-магический.
Физика там, разумеется, существует,
но она является явным следствием магии.
Почему я так выделяю этот нюанс - “явным“?
Потому, что на Земле, физика так же является следствием магии
богов и демонов, но вот отследить это “следствие”,
практически, невозможно.
Его можно лишь интуитивно ощущать.
Т.е. здесь, на Земле - магическое происхождение законов физики
не является явным, их магическая природа скрыта от людей.



2.
Что означает термин “волшебно-магический мир”?
Это значит, что в таком мире, волевые усилия и иные
психические акты живых существ, способны влиять на
физические законы и изменять их. Не отменять.
Не создавать новые законы.
А, именно, произвольно ими манипулировать.
Причина тому - значительно большая насыщенность
Среднего Мира энергией (Шакти).
Логически здесь всё понятно - чем
ближе к источнику огня, тем жарче становится.
Магия возможна и на Земле, однако КПД магических процедур здесь
чрезвычайно низок.
Поэтому на Земле, гораздо проще и эффективнее,
использовать научно-технические способы воздействия на реальность.

3.
За счёт наличия “повышенного давления” энергии в Среднем Мире,
возможно её “перетекание”, “просачивание” в Последний Мир, которым
является Земля. Это происходит через метафизически-физические порталы.
Такой портал называется “КЕБУРГА”.
Происхождение кебург разнообразно:
Например, они открываются всякий раз в моменты рождения и смерти живых
существ.
Существуют стабильные кебурги расположенные в физическом пространстве.
Обычно это входы, через которые
некогда прошли на Землю какие либо потусторонние существа, или
выходы, через которые они покинули Землю. В некоторых случаях,
кебурги являются “узлами”, “пересадочными станциями” на неких
транспортных магистралях потусторонних жизненных форм или же
перекрёстками на их тайных тропах. Кебурга может быть открыта
человеком в момент сильного стресса, выраженного психоэмоционального
напряжения (страх, радость, ненависть, любовь и т.д.).
Существуют совершенно реальные, технические и научные способы
открыть кебургу, но об этом, возможно, будет рассказано позже.

Для практических целей и для понимания сущности, как, собственно, ланкары
так и всей арийской мифорелигии, в целом,
необходимо знать следующее:
Основным, наиболее распространённым и наиболее эффективным

типом кебурги на Земле, являются МАГИРАНИ.

Энергетические типы магирани (три цвета Шакти)
По структуре излучаемой Шакти (Силы, Энергии) (по «вкусу Шакти или по цвету Шакти», как говорят архаты)
все магирани подразделяются на три типа, соответственно свойствам богов.
Таким образом, различаются магирани Брахмы, Вишну и Шивы.
Вот их названия на санскрите:
магирани-брамини
магирани-вайшнава
магирани-шивайя

Энергия излучаемая магирани будет наиболее полно утилизироваться архатом того же Цвета
к которому принадлежит и сама ведьма.
Т.е., например, при контакте магирани Брахмы и архата Шивы,
большая часть Силы будет бесполезно рассеяна обратившись в первоначальную Прану.
Магирани Вишну являются своего рода «универсальными донорами».
Их Шакти оказывает достаточно сильное воздействие на архатов и бхаратов относящихся к любому Цветов.
(разумеется, для существ из круга Вишну оно максимально).
Что касается непосредственного взаимодействия между представителями
«полярных» Цветов (Брахма-Шива),
то оно крайне малоэффективно в энергетическом смысле,
а иногда и просто разрушительно для брахманических существ».
Особенности шактиального излучения у различных типов магирани
Оживляющий мужчин, Огонь Шакти, излучаемый магирани,
горит не постоянно, а импульсами.
Ритм этой пульсации и форма импульсов отличаются у магирани, принадлежащих
к разным Кругам (типам) Силы.

У браминных магирани (брамини) - длительность
импульса наибольшая,а промежутки между импульсами
наименьшие. При этом, магирани-брамини, имеют
самое низкоамплитудное излучение, т.е. светятся долго
но слабо. Графически представленная, форма излучения у них имеет "плато",
то есть период стабильной интенсивности, значительно
превосходящий по длительности фазы нарастания и уменьшения интенсивности.
Другими словами - "плато" очень протяжённое,
а подъём на него и спуск с него - короткие.
Ну и само это "плато", как я уже сказал - невысоко поднимается над
нулевой отметкой.

У вайшнавных магирани (вайшнавА) - всё поровну.
Продолжительность импульсов излучения равна паузе между ними.
Высота "плато" - средняя. Протяжённость "плато" равна сумме
протяжённости отрезков подъёма и спада.

Излучение шивайных магирани (шивайя) больше походит
на взрывы, выстрелы или разряды.
Оно не имеет "плато", но имеет ПИКИ ИНТЕНСИВНОСТИ,
острые по форме.
По амплитуде эти пики в десятки раз превышают, то, что
могут дать, в этом смысле, магирани Брахмы и Вишну.
Промежутки между импульсами у шивай весьма велики.
Есть ещё одна особенность у этих магирани.
Во время пауз между "вспышками" Шакти,
некоторые из них могут приобретать свойства
ДАЙКИНИ - т.е. "отрицательных магирани". Их уровень
шактиального "свечения" опускается ниже нулевой отметки
и тогда они становятся способны к поглощению,
"отъёму" энергии от внешних источников.
В том числе и от тех мужчин, которым они давали Силу
во время импульса.
(я называю это "эффектом контрастного душа",
да простят меня ценители санскрита. А вообще это разновидность
кайгалы, конечно - острая шактиальная абстиненция)

Как мы видим, закон сохранения энергии вполне выполняется и
для шактиальных (психоэнергетических) взаимодействий.


Магирани и гопи
1.
Вопросы шактиальных взаимодействий и эффектов (в том числе и психоэнергетических)
гораздо проще рассматривать, если ВСЕГДА помнить о том, что Шакти представляет собой,
прежде всего, излучение, хотя и нематериальное.
Ей присущи все основные свойства волновой энергии - она может излучаться,
поглощаться, отражаться, фокусироваться и рассеиваться, трансформироваться в другие виды излучений.
2.
Основным психическим эффектом Шакти является возникающее у облучаемого человека ощущение-понимание
СМЫСЛА ЖИЗНИ.
Само по себе это переживание НЕВЫРАЗИМО, оно не может быть передано другому человеку в словах или как-то иначе, но
оно ВОСПРОИЗВОДИМО.
Т.е. оно повторяется и имеет (примерно) одинаковую структуру у любого шактиально-чувствительного мужчины,
который встречается с магирани и находится в её присутствии.
Точно так же воспроизводимо и неизбежно состояние КАЙГАЛЫ (шактиальной абстиненции),
возникающей при прекращении шактиального облучения, если контакт с магирани прерывается.
Любой мужчина, переживший подобное, понимает меня, читая этот текст.
Любой мужчина не переживший подобное, не понимает и не поймёт, и объяснить ему ЭТО невозможно.
Люди могут быть незнакомы с шактиальными эффектами по двум причинам - либо
они обладают очень низкой чувствительностью к излучению, либо они никогда не встречали магирани.
3.
Главное отличие магирани от гопи (обычной женщины) состоит в том, что магирани является кебургой, т.е.
прямым порталом из Мира Шакти (Ланки) на Землю.
Говоря проще - это постоянно открытое окно в стене между мирами, окно, через которое
излучение Шакти идёт напрямую.
Что касается гопи - то в шактиальном смысле, она похожа на плотно закрытое окно.
Это окно закрыто настолько плотно, что в обычных условиях, ничем не отличается от цельной стены.
Матка гопи снабжена (в метафизическом смысле, разумеется) чем-то вроде энергетической заслонки
через которую Шакти напрямую проникнуть не может.
Заслонка эта отодвигается только на мгновение и лишь в одном случае - в момент оплодотворения яйцеклетки.
В этот миг порция (квант) Шакти проникает с "той стороны" и становится
основой энергетического каркаса, на котором затем "нарастает" материальное
тело ребёнка.
Всё остальное время существования гопи, "энергетическая заслонка" в её матке плотно закрыта.

А теперь, представьте себе стену, которая с одной стороны освещена ярким солнцем, а с другой стороны находится в полной темноте.
Солнце нагревает стену снаружи и тепло начинает проникать через неё на тёмную сторону.
Но это УЖЕ НЕ СВЕТ.
Произошла конверсия световой энергии в тепловую.
С точки зрения физики, произошло всего лишь понижение частоты излучения (до инфракрасной части спектра).
Но с точки зрения обычного бытия - разница принципиальна.
Ибо, несмотря на то, что стена тёплая - мы ни хрена не видим в этом подвале.

Тоже самое происходит и с "энергетической заслонкой", закрывающей шактиальное "окно" в матке гопи.
С "той стороны", со стороны Мира Шакти, эта "заслонка" подвергается интенсивному шактиальному облучению.
Но на "эту сторону", в земной мир, Шакти напрямую не поступает, а ПЕРЕИЗЛУЧАЕТСЯ В ВИДЕ МАНЫ.
Таким образом любая обычная женщина представляет собой, практически, конвертер Шакти в Ману.

4.
Основной психический эффект Маны похож по форме на психический эффект Шакти (т.е так же возникает ощущение "смысла жизни"),
но при этом обладает одним громадным и принципиальным- отличием, а именно - ОН ВЫРАЗИМ.
Его можно объяснить словами и это объяснение будет внятно любому человеку, понимающему речь.
Второе отличие - все психические эффекты Маны, всегда привязанык материальным объектам, имеют "якоря" на материальном плане.

Типичным и наиболее важным мана-объектом (если брать внерелигиозные аспекты бытия), являются дети.
Поэтому подавляющее большинство людей, стандартно считает
(если отбросить понты и основанную на модном подражании, маргинальность), что
смысл жизни состоит в том, чтобы "создать семью" и родить-воспитать детей.
При этом женщина-гопи становится чем-то вроде алтаря Маны, при удалении от которого, мужчина "теряет смысл жизни"
и вынужден возвращаться вновь и вновь.
Не к этой гопи, так к другой, особой разницы здесь нет, потому что психические
эффекты Маны достаточно одинаковы у разных её источников.


Шакти
ОСНОВНЫЕ ВАРИАНТЫ ОПРЕДЕЛЕНИЯ
1.
Шакти – это то из чего состоят мысли богов. А мысли богов – это то из чего состоит реальность.
В реальности Шакти не существует, ибо она предшествует реальности.
Так глина уже не существует в кирпиче.
Так слово уже отсутствует в порождённом им действии.
И нет уже никакого выстрела в тот момент, когда пуля поражает цель.

2.
Шакти - универсальная форма нематериальной энергии (силы) из
которой состоят т.н. “души”, т.е. причины жизни всех существ, которые
живы. Шакти излучается богами Тримурти (Изначальной Троицы) и
подразделяется на три разновидности согласно свойствам, генерирующих её богов.

Шакти Брахмы (Веда) - вызывает возникновение т.н. “реальности”,
т.е мира с его материальным и информационным содержимым.
Mожет быть превращена в любые физические законы, в любую информацию, в любую форму материи;
т.е. представляет собой “ложь богов” в чистом виде.

Шакти Шивы (Тантра) - вызвает разрушение т.н. “реальности”
т.е распад как материальных, так и информационных структур с превращением
их в первичную, неструктурированную (безликую, бескачественную)
форму Шакти, которая называется Прана.

Шакти Вишну (Майя) - вызывает стабилизацию материальных и информационных
структур реальности, препятствуя их изменению,
как под действием Веды, так и под действием
Тантры.
Концентрация Майи влияет так же на скорость течения времени и скорость
света в данном варианте реальности, создавая т.н. “точки отсчёта“,
от которых берут начало физические законы, без таких “точек” немыслимые.
Майя служит основой человеческого мышления, а мышление есть процесс генерации Майи.
Памятка по экспресс-диагностике типов Шакти
Как определить, к какому кругу Силы относится тот или иной человек?
Это довольно просто.
Браминные люди стремятся к Благу.
Вайшнавные - к Спасению.
Шивайные - к Преображению или Исходу или Свободе (что есть одно)

Браминные люди не используют магию и не верят в неё.
Вайшнавные - используют, но лишь после того, как исчерпали
все рациональные, "посиюсторонние" средства достижения цели.
Шивайные - сначала используют магию,упорствуют в этом, зачастую считая
её единственным способом достижения цели и лишь в крайних случаях,
вынужденно обращаются к "посиюсторонней" практике.

Тип Шакти свойственный браминам называется Веда.
Тип Шакти свойственный вайшнавам называется Майя.
Тип Шакти свойственный шиваям называется Тантра.
ЖИЗНЬ КАК РАБОТА ЭНЕРГИИ (сакральная физика)
Жизнь - как и любая работа, возникает при
изменении энергии системы от высокого уровня к низкому.
Так, газы вспыхнувшего бензина, производят работу по пути
от камеры сгорания в выхлопную трубу.
Феномен “жизни” образуется подобным образом - при
движении энергии из места её наибольшей концентрации
(мир №1, Шакти или Ирий), через мир №2 (Ланка или “срединный мир”)
сюда, в последний из миров на Землю-Зимару.
Т.е. говоря проще - человечество обитает в выхлопной трубе мироздания
или в жопе.
Но оставим профанный юмор в стороне и вернёмся к священному тексту.
Итак:
С учётом вышесказанного, наиболее эффективным источником энергии
может быть портал, открытый между Ланкой и Землёй.
Это словно пробить дыру в плотине. Энергия хлынет
“сверху вниз” производя по пути самые разнообразные магические
феномены, и в том числе инициирующее воздействие на психику,
оказавшихся рядом с таким порталом, людей.
Нехимический психоделический эффект, так же будет
обеспечен всем присутствующим.
Не хочу смущать соплеменников (т.е людей) ложными надеждами, но
есть серьёзные основания предполагать, что в районе такого
портала могут происходить различные телесные чудеса, какие бывают в храмах
- например,т.н. чудесные исцеления.
Хотя, конечно, возможны и обратные процессы,
т.е возникновение странных болезней, сумасшествия и т.д.
Разумеется, эта технология, помимо разнообразных
научно-магических выгод, несёт в себе и большую опасность.
Эта опасность заключается в возможности прорыва через портал демонов,
полубогов и других магических существ, населяющих Ланку.
Для борьбы с данной опасностью необходимо подготовить
специальных магов-жрецов, воссоздав, в перспективе, жреческую касту.
PS.
Лучшие храмы людей (не важно, какой конфессии эти храмы принадлежат)
находятся как раз в таких “тонких” местах, откуда тянет потусторонний
сквозняк. Весь сакралитет этих храмов, как раз и обусловлен
“работой” протекающей через них энергии."