awareness.su/articles/one/text-166/
Исходное понятие тантра происходит от санскр. तन्त्र (тантра, букв. «непрерывность», «связь», «нить») и по своей смысловой нагрузке подразумевает всего 2 акта: расширение осознавания и, за счет этого, освобождение. И, замечу я, ни слова о сексе :)
Это почти ни чем не отличается от целей и задач любой серьезной современной психотерапевтической школы. В частности, в гештальт-терапии работа с клиентом состоит в расширении осознавания и присвоении клиентом ответственности за свои переживания, выбор, поведение и т.д. В психотерапии всё как правило "тихо" и медленно, за счет чего человек на протяжении достаточно большого количества времени может опираться на поддержку терапевта, а на 3-дневных группах (в частности по тантре) – все очень активно и быстро. Такой темп с одной стороны гарантирует получение серии пиковых переживаний, опыта, который невозможно игнорировать, а с другой – возможность в концентрированном виде познакомиться с методиками по саморегуляции, которые участник сможет ввести в свою повседневную жизнь.
В отличие от множества различных групп по тантре, мы на своих группах особое внимание уделяем именно осознанности – как первой и, вообще говоря, достаточной ступенечке на "эскалаторе духовного роста". Все практики, которые мы используем, обслуживают именно этот навык – оставаться осознанным, здесь и сейчас и делать свой выбор. Тот самый выбор, который позволяет прожить собственную жизнь наполненно, целостно, счастливо, в просветленной активности, принятии и отпускании!
В чем же успех тантры в последние годы? Ну, хотя бы в том, что эксплуатируется тема секса, причем под вполне благовидным предлогом "духовного роста". Мы тоже эксплуатируем эту тему, но только с несексуальными целями. Мы работаем с сексуальной энергией, видя в ней не столько сексуальную, сколько в целом энергию жизни. Умение распознавать и «управлять» сексуальной энергией превращает ее в энергию успеха в жизни человека.
В определенной степени наш тренинг вполне светский: мы работаем с запросом клиента – стать богаче, здоровее, более творческим, наладить отношения с близкими и любимыми (как в межличностных отношениях, так и в сексуальной сфере). Мы делаем это через умение слышать в первую очередь себя (развиваем внутреннюю чувствительность) и свои потребности. Мы учимся доверять себе, своей интуиции, различать голоса инстинктов или интроектов – правил поведения доставшихся по наследству от родителей и социума.
ДОВЕРИЕ, ЧУТКОСТЬ, ОТВЕСТВЕННОСТЬ, ОПОРА НА СЕБЯ, НА СВОИ ПОТРЕБНОСТИ, СОЧУВСТВИЕ И СОПЕРЕЖИВАНИЕ, СМЕЛОСТЬ ГОВОРИТЬ О СЕБЕ И О СВОИХ ЧУВСТВАХ, УМЕНИЕ ДЕРЖАТЬ ГРАНИЦЫ, ЗАВЕРШАТЬ ГЕШТАЛЬТЫ – всему тому что, делает повседневную жизнь эффективной и красивой, есть место на тренинге Тантра.
С другой стороны, наша тантра – это духовная практика, поскольку основным инструментом для работы является сознание или внимание как таковое. Именно внимание, как коренная способность истинного Я, позволяет человеку знать, что он то, с чем себя отождествляет. Навык владения собственным вниманием в самых различных переживаниях и ситуациях делает человека свободным, то есть необусловленным от этих переживаний (какие бы тяжелые они ни были – будь то горе, страсть, страх, тревога, злость, вина, обида, или стыд).
Самое важное, что стоит за такой внутренней работой – это попытка, а в некоторых случаях и прямое видение того, что же такое на самом деле есть наше Я. Этот вектор отсылает участников тренинга в недвойственность, в адвайту, в переживание у-вэй, гармонию и единство с миром. И это не какие-то пустые слова, а живой, реальный опыт большинства наших "студентов". Такой опыт позволяет почувствовать, как можно оставаться земным человеком, у которого есть семья, работа, ответственность за близких, и в то же время быть немножечко за пределами Эго… или совсем за его пределами.
Во время тренинга особое внимание мы уделяем тому, как именно мы делаем наши практики. При обычном исполнении они лишь наполняют экстазом, позволяют получить эмоциональное раскрепощение – как говориться, снять стресс. В нашем случае – это постоянная работа Сердца и Ума, возвращающая человека в его центр и позволяющая удер-живаться там, в покое и блаженстве, неограниченное количество времени – все зависит от "материала заказчика" и собственных усилий.
Все практики, вошедшие в тренинг, рассчитаны на людей с самым разным духовным, психологическим и просто житейским опытом. Предполагается, что участники обладают средним уровнем здоровья, способны "махать руками", активно двигаться, интенсивно дышать. Желательно не пугаться собственных чувств и оставаться в контакте с другими людьми, поскольку именно в отношениях с миром, с близкими проясняется, проявляется наша готовность или неготовность быть самим собой.
Рассказывать далее про то, что же из себя представляют эти самые практики мне кажется несколько бессмысленным. Дело в том, что описание практик "мы встаем напротив друг друга, беремся за руки и смотрим друг другу в глаза" или "ложимся и полностью расслабляемся, позволяя всему случаться" человеку, не проходившему подобный тренинг, может показаться глупостью или несуразицей, или он может просто все обесце-нить, сказав или подумав, например, что "я и сам могу все это дома сделать". Вообще, это почти всегда набор одних и тех же универсальных практик, меняющих "химический состояв крови за счет активного дыхания, или наоборот недыхания, движений тазом, руками, внимательным наблюдением за своими чувствами и ощущениями во время неподвижной медитации или динамического процесса, в контакте с другими людьми или в полном сосредоточении на внутренней тишине и покое".
В тренинг вошли такие упражнения как суфийские кружения, зикры, пение мантр, чакровое дыхание, динамическая медитация ошо, ноу дименшн, "ромашка", "ветерв уши дует", "рефлекс оргазма", "парк юрского периода", "ругачки", "собачки", "признание в любви", джибириш, латихан, и множество парных и непарных других "тантрических" и нетантрических практик, техник в сопровождении гештальт подхода, воззрений трансперсональной, интегральной, телесно-ориентированной и прочих терапий, випассаны, адвайты и т.д.
