В мае 2009 года был в Киево-Печерской Лавре.

Более десяти лет я не был здесь. Ходил, любовался величественными соборами… Красиво!  С интересом изучал иконостасы, где запечатлены такие знакомые по чтению Заветов образы, трогал руками стены, построенные сотни лет назад…  Но не покидало чувство «что-то не так в датском королевстве».

  Спустя четверть часа я понял, что не так.

 

Мое внимание привлекла старая нищенка, которая сидела на скамеечке со всеми своими немногочисленными пожитками и усердно молилась, держа в руках зачитанный молитвенник. Мимо проходили упитанные посетители Лавры, весело переговариваясь и щелкая цифровыми фотоаппаратами, священники, с сосредоточенно-равнодушным видом шедшие по своим богоугодным делам. А старушка сидела и горячо молилась. Затем, достав кусочек хлеба и еще какую-то нехитрую снедь поела, склонив голову, и заспешила к одному из многочисленных храмов, где в этот момент начиналось богослужение.

 

Я тоже пошел туда, но не стал заходить в храм: я – атеист и мешать верующим, стоя в храме и глазея по сторонам я не собирался: у меня будет достаточно времени сделать это, когда храм опустеет. За храмом была смотровая площадка с великолепным видом на Киев и я направился туда в надежнее сделать несколько удачных снимков. Но не пришлось. Мое внимание привлек батюшка средних лет, вышедший из заднего крыльца, подошедший к своей (не из самых дешевых) Тойоте и развязно говоривший по сотовому телефону. Говорил он довольно долго. Я был поражен мыслью: идет молитва и он как минимум должен был отключить свой телефон и участвовать в ней! Но он больше напоминал офисного работника среднего звена, вышедшего покурить в момент напряженной работы офиса и мило болтающего с кем-то (девушкой, любовницей, другим таким п_а_х_а_н_о_м?)… Я не удержался и тайком, подобравшись поближе, сделал пару снимков на сотовый телефон (о том, чтобы достать видеокамеру не могло быть и речи: пахан, как я ни старался, сразу заметил, что телефон в моей руке как-то не так расположен и хотя я вертел головой, разглядывая стены и кресты, быстро повернулся ко мне спиной,  правда не перествая при этом болтать, – уж что-что а психолог он видимо хороший).

 

 

 

В этот момент открылась боковая дверь и из храма, откуда доносилось пение, вышел еще один такой, рангом пониже и, приложившись к своему сотовому телефону, не удосужившись даже отойти подальше и перекрикивая песнопение, принялся разговаривать с кем-то…

 

 

Служба завершена. В церковь заходить уже не хотелось: не мог преодолеть чувство гадливости. С камнем на душе я направился к выходу (пора было ехать на вокзал) и тут у церковной лавки увидел ту самую нищенку, отсчитывающую монетки, чтобы купить какую-то свечку и с видом человека среднего достатка смотрящего на Hummer и знающего, что всех его денег не хватит купить это чудо, глазеющую на более дорогие предметы отправления религиозных обрядов. Торговец в рясе (по-другому его назвать язык не поворачивается, ибо именно таких как он видимо изгнал Христос в свое время из Храма) презрительно и высокомерно смотрел на нее и сквозь зубы бормотал ей ответы о ценах… Жаль стало старушку, хотелось крикнуть ей: «Да потрать ты эти деньги на еду, на лекарства и витамины! Только не корми этих зажравшихся жрецов: твой Бог, если захочет, то и без этих свечек и побрякушек услышит твои молитвы!»

Смотрю на патриарха и архиепископов, разукрашенных словно павлины, и думаю: «Люди, люди, зачем же вы кормите всю эту …!» «Возлюби ближнего, - говорит православие, - возлюби власть возлюби врага. Возлюби все живущее и ощути благодать Божию. Святые отцы, кто-нибудь из вас пробовал ТАК ЖИТЬ?! Ваша церковь на практике ведет себя как обычная коммерческая организация, которая вовсе «не Духом Святым живет и не манной небесной питается».

 

Верить или нет – это личное дело каждого. Да я – атеист и стал им как раз внимательно прочитав Заветы и получив три высших образования, но каждый идет к совершенству своим путем. Человек понимает Бога (Природу, Вселенную) так, как позволяют его психика и знания и в любом случае ему дано видеть и познать лишь малую часть Истины. Но если бы я был верующим, то не смог бы после увиденного в Лавре, после того, как на похоронах женщины в самой почитаемой церкви в одном из городов служители украли у покойной букет роз, с целью преподнести его в подарок на день рождения главе другой церкви, после того, как покупая в церковной лавке все необходимое для погребения, не услышишь от служителей ни слова соболезнования, а только сухие нетерпеливые фразы, достойные совдеповской продавщицы: «С вас столько-то!» После остальных примеров мною виденных и слышанных, если бы я был верующим, то раз и навсегда отказался бы от такой церкви! Мне было бы противно переступать порог такого храма, который ежедневно оскверняется своими жрецами! Если Бог существует и так всемогущ, то он услышит вас и без этих ряженых павлинов, которые, судя по их делам, уж никак не могут быть его последователями и посредниками. Что-то я начинаю говорить, как Мартин Лютер…

Говорят, что нельзя распространять грехи одного или группы высокопоставленных священников на саму Церковь, но это не более логично, чем обвинение в грехе Адама всех его потомком, его не совершавших, но и абсолютно верно юридически: ибо эти священники прикрываются Церковью и используют статус Церкви, и Церковь их покрывает, поскольку получает часть прибыли от торговых операций. Иисус изгнал торговцев из Храма, теперь же они живут в Нем самом. Не пора ли вновь очистить храмы от торговцев, продающих человеческие души?