ИСТИННОЕ РОЖДЕСТВО

Понедельник, 29 Июля 2013 г. 15:29 + в цитатник

В.И. 1980г. №4 * В. Ф. Марцинковский

В древности жил некий могучий

царь, который со своим войском делал

набеги на чужие страны, сжигал дерев-

ни и города, а жителей уводил в плен.

Повесть о своих деяния х он повелел

высечь на камня х. Чувствуя прибли-

жение кончины, он распорядился воз-

двигнуть себе гробницу из массивных

камней. Свое тело он завещал пропи-

тать драгоценными маслами, чтобы

оно не подвергалось тлению.

Однако память о нем не жива

среди нас; наши лица не проясняют-

ся и сердце не бьется радостно, ко-

гда мы о нем слышим. Придет день,

когда последний камень его гробницы

будет разрушен, и ветер пустыни за-

метет песком след ее. Словно тот царь

и не жил...

В древности жил некий другой

Царь. Он не имел воинов, не проливал

ничьей крови, не жег жилищ. Свое имя

Он высекал не на камне, но в сердце

людей. Он протягивал к грешникам

руку. Он нежно проводил рукой по

пылающим ланитам больных, освещал

светом милосердия нужду бедняков

и, пригвожденный ко кресту, терпел

и прощал Своим врагам.

Он не строил Себе гробницы, как

тот первый царь, и все же как в боль-

ших городах, так и в деревушках, мы

находим дома, Ему посвященные, ко-

торые своими куполами или шпилями

простираются к небу. Даже в гористой

местности, в области вечных снегов,

где уже прекращаются человеческие

жилища,— воздвигаются часовни в Его

честь, и колокольный благовест звучит

в воспоминание Его дея ний любви.

И до сего дня во всем мире празднуют

святую ночь Его рождества.

Смотрите: власть добра сильнее! Она

превышает весь шум мировых войн. Она

привлекает блуждающих, как свет Отче-

го дома манит заблудшего путника. «Не

думайте, что добро и сердечность могут

исчезнуть бесследно! Всякое ласковое

слово, как и любовь,— бессмертны; они

побеждают зло, насмешки и издеватель-

ства, они доставляют тихий праздник

одиноким сердцам»,— так писал неко-

гда один христианский гуманист, и мы

не можем не согласиться с ним.

Чем суровее и жестче в мире, тем

я рче сияет добро и истина в лично-

сти Иисуса как свидетельство любви

и милосердия Божьего к задыхающим-

ся в своей злобе Его противникам. Для

страждущего человечества Он являет-

ся и в это Рождество Надеждой и Све-

том, несмотря ни на что.

Не имея возможности праздновать

Рождество как в старое доброе время,

со всем его уютом и радостью, стол ь

присущим этому празднику, нам надо

осознать, что же является истинным

содержанием этого праздника? Мы зна-

ем, что для многих и это Рождество бу-

дет связано со скорбью о разлуке или

утрате. И все же мы уверены, что под-

л инное содержание Рождества именно

теперь может быть нами осознано осо-

бенным образом, ибо мы знаем: чем

больше заглушенных рыданий, чем

беднее и несчастнее мы себя ощущаем,

тем ярче для нас может воссиять Бо-

жий вечный мир и даровать радость,

которую никакая земная сила и даже

наша печаль не сможет от нас отнять.

Что же явл яется содержанием Рож-

дества? Мы стоим перед великой тай-

ной воплощения Сына Божьего, тай-

ной, превышающей наше разумение.

Вечный и Превознесенный Бог, Кото-

рого вся вселенная вместить не может,

становится Человеком на нашей греш-

ной земле и странствует в облике че-

ловека. Теперь Бог на земле не в пожи-

рающем огне Своего величия, но в об-

л ике нашего Брата. Вместить это наш

разум не может, но попробуем просто

по-детски выразить то, что скрывается

за этой тайной

Чудо Рождества проникнуто любо-

вью и милосердием Божьим. Бог Отец

вопрошает Своего Сына:

— Сын Мой возлюбленный, жела-

ешь Ты исполнить Мою волю?

— Отец! Ты знаешь, у Меня только

одно желание: исполнять Твою волю.

— Сын Мой! Желаешь ли Ты сойти

на землю, сойти ко всем людям, Моим

людям, заблудившимся, идущим своими

путями? Они Мои, но они не желают

иметь со Мной дело и погибают во грехе.

Хочешь Ты сойти и возвратить их Мне?

— Хочу, Отец.

— Но, Сын Мой, если Тебе будет тя-

жело, если люди не будут желать знать

о Тебе, будут преследовать и истязать

Тебя и даже пригвоздят Тебя ко крес-

ту,— хочешь и тогда сойти к ним? Хо-

чешь Ты взять на Себя их грех, словно

это был Твой собственный грех, и их ви-

ну, словно это Твоя собственная вина?

— «Я... иду... исполнить волю Твою,

Боже» (Евр. 10, 5—10).

Господь сошел на землю не в обра-

зе славы и вел ичия, но как Сын Чело-

веческий, Муж скорбей, изведать на-

ши страдания, падения и вознести их

телом Своим на древо. Это не только

исторический факт, но каким-то об-

разом все повторяющееся действие

(сравни: Рим. 5, 8: «Бог Свою любовь

к нам доказывает. — настоя щее вре-

мя). В молодости я удивлялся, по-мо-

ему, несовместимой с истиной немец-

кой детской рождественской пес не,

в которой говорилось, что «каждый

год вновь приходит М ладенец Хри-

стос на землю, где люди живут». Но

сегодня я понял, что в с ловах рож дес-

твенского Евангел ия: «Ныне (сегодня)

родился вам Спаситель, Который есть

Христос Господь», заключается вели-

кая, радостная весть тому, кто в ней

нуждается.

Именно с е г о д н я , когда ты,

быть может, изнемогаешь под тяжес-

тью греха, нужды, горя, одиночест-

ва и сиротства, именно сегодня Бог

дает новый, великий подарок. Е сли

ты примешь его — с тобой пр оизой-

дет нечто невероя тное; внешне может

ничего и не изменится в твоем по-

ложении, как ничего не изменилось

у вифлеемских пастухов, но новая си-

ла, новая радость, новый смысл жиз-

ни, новая цель осенит тебя. Давящие

тебя тяжелые и мрачные горы вдруг

разойдутс я. Ты почувствуешь, что ты

не один. Именно сегодня, может в са-

мый тя желый день твоей жизни, тебе

родился Спаситель. Рождество напо-

минает нам каждый раз, что лично

нам, мне, а не только всему миру,

родился Спас итель.

И если Он унизился и принял об-

раз раба, страдал, терпел нужду, то че-

го же нам чуждаться подобного жре-

бия? Как для Него, так и дл я нас путь

к славе идет через страдание (Евр. 2,

10; Лук. 24, 26: 1 Петр. 4, 1).

В заключение: чем же нам отбла-

годарить нашего Господа За Его л ю-

бовь? — служением нашему ближнему.

Сотвори твоему брату то, что ты хо-

тел бы соделать из благодарности для

Бога. «Не небо я созерцаю, а ищу, где

находится брат мой в несчастии, бед-

ности, болезни, грехе и заблуждении,

и стремлюсь помочь ему чем только

могу. Если он беден, а я богат, то да

послужит мое богатство ему на поль-

зу. Если он грешен, а я праведен, то

послужу ему праведностью. Есл и он

в стыде, а я в чести, то да покроет

моя честь его стыд».

Кто бедному и грешному человеку

добро окажет, окажет его не только ему,

но прославит и Вечного Бога в небесах.

В. Ф. Марцинковский

***БЛАГОВЕЩЕНИЕ***

Был день, как день, совсем обычный,

кипела суета кругом,

но вот походкою неслышной

вошел к Марии Ангел в дом.

Воскликнул: «Радуйся, Мария!

Господь тебя благословил!»

И о рождении Мессии

ей Ангел Божий возвестил.

«Он Сыном Бога наречется

и будет царствовать вовек.

Тот, кто уверует, спасется:

Да будет счастлив человек!»

Был день, как все, что были прежде.

Никто не знал, в грехе уснув,

Что Бог осуществил надежду,

Спасенья руку протянув.

В. И. 1980г. №4

Рубрики:

СТАТЬИ, размышления
В. И.

Метки: марцинковский рождество
Понравилось: 1 пользователю

милена50 обратиться по имени Понедельник, 29 Июля 2013 г. 17:55 (ссылка)

Спасибо, Света!

Ответить С цитатой В цитатник

Понедельник, 29 Июля 2013 г. 23:11ссылка

Sveta_Savyhska

Любочка, спасибо за твоё внимание и комментарий!

Ответить С цитатой В цитатник Обратиться по имени

Комментировать

« Пред. запись — К дневнику — След. запись »

Страницы: [1] [Новые]

LiveInternetLiveInternet

-Метки

-Рубрики

-Статистика

ИСТИННОЕ РОЖДЕСТВО