Чтобы не возникало подозрения на лжепророчество с моей стороны сообщаю сразу, что я не пророчу, а расшифровываю написанное ранее пророчество Мишеля Нострадамуса, полученное им от Святого Духа. Отсюда следует, что я не пророк , а если не пророк то соответственно и не лжепророк.
Тайны Нострадамуса в том, что он не мог сказать открыто в своё время в связи с преследованием его инквизицией и тем, что не будет понят. А сказать он хотел о том, что христианская религия хитро сформирована не на учениях Иисуса Христа, а на удобных Ватикану учениях с примесью языческого духа, для удобства управлять людьми, превратив религию в лжерелигию. Ещё Нострадамус открывает тайны Второго Пришествия Христа и Вестника-Утешителя-Судьи, которого называет Антом и Наследником своего пророчества. Рисунки Нострадамус зашифровал в существующие в его время символы и немного воображения. На расшифрованные рисунки хорошо «ложится» и его пророчество.
Нострадамус пишет:добрые люди используемые для уборки внезапно пострадали, которых повесили тогда там ради продолжения своей жизни : здесь говорится о том, что все " инакодумающие" были уличены в ереси и казнены.
однако сразу иные ближние быстро создали численный штат внезапно, для подделки учения поводом стал долг "привести в порядок" духовные дарования :иными ближними Нострадамус называет противников Христа.
разом всех убедили не своих исполнительностью выдержкой терпением соответствием делу, прикрываясь хорошим знанием языка народа духовных заветов : убедили не своих-имеется ввиду убедили последователей Христа.
вместе чужие авторы на деле осуществили субъективную зависимость, подобного учения (нового завета) причинённую значительной примесью духа языка народа духовных заветов :чужие авторы- Нострадамус имеет ввиду: те, что не от Христа осуществили зависимость учения (Новый Завет) от язычества ( Нововведения).
главное (Истина) , все авторские слова Творца фактически пострадали, из-за грубых подделок в процессе "полного завершения" духовного завета :-Нострадамус говорит, что в результате подделок духовного завета, все авторские (Христа-Бога) слова пострадали.
Ц 1 К 14 Песни, сказания, молитвы рабского народа в будущем безголовыми идиотами будут приняты за божественные откровения.
Впервые слово Антихрист употребил Иоанн Богослов. Иоанн Богослов не Бог и не Сын Божий, потому получив информацию, включился человеческий фактор и он получил искаженное понимание информации и значения слова Антихрист, что привело в последствии к множеству лжетолкований. Иисус Христос не употреблял слово Антихрист и не предсказывал его пришествие. Иисус Христос- Сын Божий, потому не может быть не дальновидным или умышленно скрыть факт появления Антихриста, каковым его ждёт человечество. Христос говорил о Князе тьмы и о Суде. Князь тьмы от слова тьма- духовная темнота или духовное невежество. Иисус Христос пророчил Второе Пришествие Христа и пришествие Утешителя в Судный день. Христос называет Утешителя Судьёй, Вестником и Святым Духом.
Употреблямые в Христианстве значения: Князь тьмы - изображаемый в виде страшного человекоподобного существа (чёрта) или змей с головой человека. Тьма -есть незнание духовной Истины-духовное невежество порождающее зло. Князь тьмы это князь духовного невежества. Открытие и знание Истины будет означать изгнание Князя тьмы.
Зверь- изображается в виде ужасного невиданного зверя. Зверь - это человеческое зло. Когда человек злится - говорится озверел. И Князь тьмы и Зверь это энергии зла и энергетические сущности так как энергия имеет место быть и не может исчезнуть, но может трансформироваться в Свет.
М. Нострадамус в своих катренах называет Великим Антом ( по библейски Утешителя-Судью- Святой Дух- Седьмой Ангел Вестник). Ант это сокращенное слово Антихрист. М Нострадамус использует слова Ант и Антихрист для зашифровки, чтобы тайны были скрыты до определённого времени. В рисунках Нострадамуса тоже отсутствует Антихрист с отрицательным значением. Чтобы понять слово Антихрист рассмотрим слово АНТИТЕЛО. Антитела – сложные белки – вещества, образующиеся в организме при введении в него чужеродных веществ, нейтрализующие их вредное действие. И так , в организме Христианства чужеродные вещества – нововведения (лжерелигия), появляется Антихрист, чтобы открыть путь новому, истинному, отличающемуся от всех религий, ВЕЧНОМУ УЧЕНИЮ о СВЕТЕ. Анти-против. Против можно быть зла и против добра. Антихрист -против Христианства тк против Христа как и равно против Бога не существует силы. Бога даже дьявол боится. Во всех религиях и других духовных направлениях к Иисусу Христу относятся с уважением, что не дает повода считать, что у Него может быть противник. Антихрист- Ант- противник Христианства как лжерелигии. Т.е Антихрист это противник "князя тьмы"-лжерелигии, которая с нововведениями в веках, превратилась в религию духовного невежества. Князь тьмы-это князь духовного невежества.
На рисунках Нострадамус открывает личность ВЕСТНИКА - Анта-Антихриста как Святой Дух Троицы равный Отцу и Сыну. Слово АНТИ можно так же рассматривать как ВМЕСТО. Антихрист- вместо Христа. Христос, прежде как прийти посылает Утешителя т.е заместителя. Отсюда следует, что Антихрист и Утешитель есть одна личность. По этому в религии произошла путаница, с толкованием добра и зла.
В религии преподносится толкователями Суд Божий как некое страшное наказание. Иисус Христос в Евангелии не называет Суд «страшным». Христос пророчит пришествие Утешителя, которого Он называет Судьёй, Вестником и Святым Духом. От Иоанна гл 16 ст7-8 « Но я истину говорю вам: лучше для вас, чтобы Я пошёл; ибо если Я не пойду, Утешитель не придёт к вам; а если пойду. То пошлю Его к вам, И Он пришед обличит мир о грехе и о правде и о суде». Обратимся к терминологии. Суд- правосудие в форме рассмотрения и разрешения проблем-дел судом чести. Судить- составлять, высказывать какое-нибудь мнение, суждение, что не запрещает мыслить. Судить и осуждать слова разного значения. Осуждать- укорять или злословить, сплетничать. Обличать-высказывать правду, разоблачать обман или другие отрицательные явления, раскрывать, обнаруживать. Говоря о Судье- Утешителе-Вестнике, Иисус Христос говорит о обличении неправды-разоблачении религиозной лжи и обмане, который произошёл из-за домыслов и искажения истины толкователями. Т.е Суд Божий это не наказание, а открытие правды.
Наше восприятие, что Утешитель это тот-что пожалеет в горе. Утешитель-( греч.-параклетос)- дающий поддержку – это помощник, союзник, защитник. В устах Иисуса Христа: наместник-Утешитель, как персонофицированное имя конкретного носителя Духа Святого, реального человека, который призван принять эстафету у Сына Божьего, и по Его воле, продолжить миссию по спасению. Наместник Христа- который заменяет-замещает Христа, а не претендует на место Христа. Замена, а не подмена.
Нострадамус пишет: " Святая святых будет разрушена язычеством, Ветхий и Новый Завет гонимы и сжигаемы. И после этого Антихрист станет правителем над адом. Затем " сатана будет связан и брошен в глубокую пропасть адской бездны. И тогда установится между Богом и людьми вселенский мир". Расшифровываю: Истина разрушена нововведениями Ватиканом превратив религию в лжерелигию, Лжерелигия ( Новый и Ветхий завет) гонимы. После этого Ант- Святой Дух станет править адом ( Свет будет править миром -трансформация тёмной энергии в Свет т.е незнание в знание). И тогда установится между Богом и людьми вселенский мир.
На рисунке М Нострадамус изображает Меч- символ власти-Христос, голубь с веткой мира - Вестник и змей -сатана. Змей- духовная тьма находится между Христом и Святым Духом. Духовная тьма-духовное невежество, незнание духовной истины трансформируется в Свет. Ветка мира означает мир, гармонию.
В дальнейшем буду как и Нострадамус употреблять слово Ант, тк слово Антихрист не воспринимается человеком правильно.
Значение символов в тексте взято из интернета.
Мишель Нострадамус на рисунке показал как будет происходить миссия Вестника. Чтобы ничего не было выдумано опишу рисунок изображенный Мишелем Нострадамусом. В центре рисунка Дама в золотом покрывале, символизирующим «Солнце правды», «Свет миру». Она держит в руках книгу. Перед Дамой на столе «ящик», напоминающий монитор компьютера, с задней стороны к тому кто рассматривает рисунок. От стола с «ящиком» идёт сеть. Если взять во внимание основной серый фон рисунка, то сеть можно считать облачно-голубого цвета-цвета неба. Сидящие люди смотрят не на Даму, а в сеть. Одна часть людей просто смотрит в сеть, другая смотрит и «списывает». Таким образом М Нострадамус в 16 веке понимал и изобразил интернет. Люди, что списывают, тоже в золотых покрывалах. Они распространяя информацию от Дамы несут в мир «Солнце правды», «Свет миру» исполняя свою миссию на земле.
Рисунок М. Нострадамуса показывает миссию Матери Мира,в Христианстве Великая Мать-Царица Небес. На верхнем плане изображено колесо фортуны-судьба человечества. Под колесом фортуны чаша Грааля – в Христианстве чаша означает великое служение. На нижнем плане выходящий Телец – Бык, что означает выход Европы (из мифологии) . Весы- правосудие и поиск истины. На среднем плане Нострадамус изобразил Стрельца с завязанными глазами и Венеру ( Нострадамус называет её Древняя Дама-Восточный Ант- Великий Ант). Планета Венера в буддизме-планета Матери Мира. Так же её называют утреней звездой. Нагие торсы говорят о духовной чистоте, как у Адама и Евы, которые не видели своей наготы, пока были безгрешны. Мишель Нострадамус был по гороскопу стрелец ( 14.12.1503г.р.). В образе Стрельца с завязанными глазами он изобразил своё зашифрованное пророчество - зашифрованный Нострадамус. Также стрела означает весть – известие. Ленты среднего плана гармоничны .Одна лента изогнута знаком водолея, а другая обвивает тело Венеры, как бы поддерживая её приход. Дева показывает рукой на цифру семь (лента), представляя себя, что она является седьмым Ангелом-Вестником, предшественником восьмого – Христа. Христос говорит: Новый Завет.от Иоанна гл.16; с 7-11." Но я истину говорю вам: лучше для вас, чтобы Я пошел:ибо, если Я не пойду, Утешитель не придет к вам; а если пойду,то пошлю Его к вам, и Он пришед обличит мир о грехе и о правде и о суде. О грехе, что не веруют в Меня; О правде, что я иду к Отцу Моему, и уже не увидите меня; О суде же, что князь мира сего осужден". Второй рукой Венера держит лук Стрельца – это значит, что зашифрованные тайны Стрельца-Нострадамуса в её руке.
.Нострадамус: Ц.2 катрен28
Предпоследний(седьмой) из имени Пророка,
Возьмёт Диана(переводится Судья) в своё время успокоение:
Далеко забредёт из-за безудержного ума,
Избавляя великий народ от поборов ( заблуждений).
На этом рисунке Нострадамус изобразил Венеру с поднятыми как чаша руками, с чашей и семилучевой звездой над головой. Венера – планета Матери Мира. Чаша Грааля-чаша символ всесовершеннейшей истины. Поднятые как Чаша руки указывают, что Святой Дух Матери Мира Белого Братства-Восточный Ант есть чаша истины и правды. Звезда с семи лучами- число седьмого Ангела Вестника-число космического Порядка и Организации. Согласно «Священному писанию», семёрка, правящая Временем и Пространством является совершенным числом и является символом изобилия и божественной целостности во всех религиях мира. На рисунке Нострадамус говорит о миссии Матери Мира и гармонизации духовного мира.
М Нострадамус изобразил на рисунке Даму в тиаре, которую он называет вдохновенным Антом, восточным Антом. По библейски это наместник Христа-Утешитель-Вестник. Дама стоит на основании - фундаменте. В отверстиях основания видна вода. Водами М Нострадамус называет религии. В своем пророчестве он говорит о Христианстве, называя Христианство Адриатическим морем. Основание - фундамент это пророчество Нострадамуса о Христианстве. Дама держит в левой руке перекрещенные ключи и скипетр. Скипетр это атрибут богов Неба, символизирует – жезл миссии, жезл правоты, поддерживающий закон , справедливость и прощение. Перекрещенные ключи – ключи от «Царствия Небесного», символ освобождения и инициации, последовательного продвижения от одной стадии жизни к другой. Так же в левом углу изображен трубящий ангел с пером в руке. Ангел- (др. греч. Ангелос)-посланец – Дух выражающий волю Бога. Перо в руке - весть в письменном виде. В правой руке посох с тремя крестами символизирует верховную власть и мудрость Троицы. В руке Дамы отогнут указательный палец-указывает истину. В правом углу солнце с лицом-Бог.События происходят по воле Божьей. У ног Дамы сзади и впереди львы. Лев один из символов Христа. Изображение двух львов говорит о двух воплощениях Христа. Дама под защитой Христа-Бога. Львы держат розы. Количество бутонов тоже указывает на Троицу. Дама в чёрном платье. Чёрный цвет говорит о великой божественной тайне Духа, а красный цвет покрывала цвет Богоматери. Смысл всего рисунка рассказывает о миссии великого Духа Матери Мира, как Вестника и Утешителя Христа, исполняющего волю Бога. Весть на основании пророчества М Нострадамуса. Об этом говорит рисунок Нострадамуса.
На рисунке Изображены: рука, держащая красную розу, над розой тиара, тощая ель, земля. Тиара –головной убор наместника Христа. Красная роза, в христианстве, символ Богоматери. Рука – десница господня. В Христианской иконографии подобным образом представляют Христа. Чахлая ель образно символизирует выгоревшую природу от пожарищ и засухи – библейское запустение. На рисунке М Нострадамус говорит, что во время «библейского запустения» к приходу Христа на земле, Христос посылает Утешителя- Наместника в лице Богоматери.
Большинство рисунков Мишеля Нострадамуса о Даме , чтобы обратить внимание к ней и вести которую она несёт. Все рисунки о Даме имеют в основе одинаковый смысл. Нострадамус усиленно обращает внимание человека к миссии этой личности, чтобы открыть явление миру Христа. На этом рисунке изображены семь гор и две розы. Гора символ Царства Бессмертных-Царствия Небесного по библейски. Дама Вестник –по библейски седьмой Вестник-Утешитель. На рисунке семь гор. Роза в Христианстве символ Богоматери. На рисунке две розы. В пророчестве Нострадамус называет Даму двуликой. Рисунком М Нострадамус показывает-говорит, что Дама двуликая это Миссионер + Святой Дух Матери Мира из Царства Бессмертных- Белого Братства.
На следующем рисунке изображен процесс коронации Дамы на Небесах. В центре рисунка постриженная женщина, стоит на коленях. Смиренно сложены руки на груди. Она смиренно принимает волю Бога. Ангел-Святой Дух с крыльями и нимбом над головой одевает на голову женщины, ещё в детском возрасте, тиару. Ангел - (др.греч. ангелос - вестник)-посланец - Дух, выражающий волю Бога. На рисунке Нострадамус изобразил очень юное-детское лицо коронующейся Дамы. Слева присутствующие коронации – Иисус Христос в виде Агнеца с человеческим лицом и короной на голове, и высоко-духовные личности в красных шляпах (saturno-Капелло Романо) и красных одеждах. Это апостолы Иисуса Христа- Благовестники - Матфей, Марк, Лука и Иоанн писавшие Святое Благовествование, где сказано о Втором пришествии Христа и пришествии Утешителя. Нострадамус называет их Красные шляпы. На рисунке у ангела на ножке женская туфелька, что говорит о миссии женского Духа.
ТИАРА ( греч.tiara)-древний персидский головной убор – тройная корона, отличительно высокий яйцеобразный головной убор, увенчаный небольшим крестом и тремя венцами, и имеющий сзади две нисподающие ленты. Тиару носили папы римские с начала четырнадцатого века по 1965 год. В 1968 году она была передана в дар Базилике Непорочного зачатия в Вашингтоне. После этого тиарой никто не короновался. Тиара – прообраз священства, знак высшей земной власти. В современном толковании папская тиара указывает на то, что носитель земной Духовный правитель и наместник Христа. Утешитель-( греч.-параклетос)- дающий поддержку – это помощник, союзник, защитник. В устах Иисуса Христа: наместник-Утешитель, как персонофицированное имя конкретного носителя Духа Святого, реального человека, который призван принять эстафету у Сына Божьего, и по Его воле, продолжить миссию по спасению. Дух Святой - третье лицо Святой Троицы, равное Отцу и Сыну.
Шляпа Капелло Романо или saturno потому, что своим видом напоминает планету Сатурн. Шляпа капелло - круглая с широкими полями и полусферической тульёй, носимая католическим духовенством. Только папа римский носит капелло красного цвета.
На рисунке образно изображена Троица-Отец, Сын и Святой Дух. Облака ассоциируются с небом. Отец и Сын держат в руках золотой прямоугольник – символ земли. На «земле» изображен англел-Святой Дух. Справа стоит маленькая женщина, готовая принять миссию. Она держит большой посох великой миссии. Нострадамус показывает, что Отец и Сын посылают Святой Дух с великим служением на землю.
На рисунке М Нострадамус показывает, что святой Дух отправляет Даму с Вестью (на руке птица символизирующая Весть) на белом коне исполнять миссию за пределы дома. Откровение гл.19:10. Я пал к ногам его, чтобы поклониться ему; но он сказал мне: смотри, не делай сего; я сослужитель тебе и братьям твоим, имеющим свидетельство Иисусово; Богу поклонись, ибо СВИДЕТЕЛЬСТВО ИИСУСОВО ЕСТЬ ДУХ ПРОРОЧЕСТВА.11. И увидел я отверстое небо, и вот конь белый, и сидящий на нем называется Верный и Истинный, Который праведно судит и воинствует. 15. Из уст же его исходит острый меч (слово).
На других рисунках Дама в тиаре-головном уборе Наместника Христа. Дама в левой руке держит два ключа- символ освобождения и инициации, продвижения от одной стадии жизни к другой. На ключах сидит птица-весть. От рта Дамы изображен меч-слово острое как меч. В правой руке держит перо-означает весть в письменном виде. Собака держит в лапе крест и смотрит на Даму. Собака в православии-символ неотвратимости. Неотвратимость- неизбежность, то чему нельзя помешать осуществиться. Меч указывает на символ-собаку. Это означает, что Слово неотвратимо. Миссия Вестника Крест- неизбежность. У левой руки на рисунке Дама в тиаре в туловище дракона. Этим Нострадамус указывает, что Дама выйдет в год дракона, что события будут происходить в год дракона (2012 год-год дракона). Второй рисунок показывает, что символ "собака" связан именно с символом"меч". На рисунке изображена Дама которая держит в одной руке перо и в другой ключи, а рядом собака опирающаяся на меч.
На следующем рисунке Нострадамуса- представление миру Второго Пришествия Христа в год красного дракона.
В центре рисунка Великая Дама с книгой в руке в золотом покрывале. Символическое значение золотого покрывала – «Божественный Свет», «Солнце правды», «Свет миру». Считаю, что книга это предсказания о Втором пришествии. Она показывает рукой на дерево - символ Второго Пришествия Христа. Дерево – символ жизни и познания. Смысл Второго Пришествия Христа – вечная жизнь и новые знания. У подножия дерева змей с отрубленным хвостом – означает, что с пришествием Христа дьяволу "отрублен хвост", тьме и незнанию положен конец. Красный дракон в удивлении. На востоке дракон это дух изменений. 2012 год идёт под знаком красного(водного ) дракона- знаком изменений. 2012 год начало духовных изменений. За спиной Дамы, серая сущность и её служители ретируются . Золотое покрывало Дамы символизирует Свет Правды, Свет Истины. Свет Истины изгоняет тьму.
Далее на рисунке Нострадамус выделил стороны правую и левую. В хиромантии левая рука говорит- что назначено судьбой или Богом, правая – что произошло. В центре рисунка священник инквизиторских времен. В низу слева – нога-символ миссии. В левой руке священника красная роза с зелёными лепестками. В эпоху средневековья в Христианстве роза символ чистоты и святости. Красный цвет розы - символ Богоматери. В низу справа двойной астрологический знак весов. Двойные весы -две чаши - означает суд. В правой руке серп - означает «жатву». На рисунке Нострадамус говорит, что в духовном мире будет святая инквизиция. Бог посылает Миссию-Даму. Будет суд и будет «жатва».
В центре другого рисунка М. Нострадамус изобразил существо с головой и крыльями орла, и с лапами и хвостом дракона, держащим жезл духовной мудрости и власти. Орёл сливается с драконом или находится в драконе, что говорит о событиях происходящих в год дракона ( в драконе). Орёл символизирует собой смерть. О Втором пришествии и судном дне Иисус Христос говорит: « где будет труп, там соберутся и стервятники». Присутствие Бога в виде солнца и жезл власти говорит о том, что всё происходит по воле Божьей. Нострадамус на рисунке изобразил Судный День в "конце времен" к Второму пришествию Христа, происходящий в год дракона.
На рисунке Мишель Нострадамус показывает Даму в тиаре,что говорит о миссии Наместника Христа, держащую в левой руке два ключа. Ангел- Святой Дух показан женщиной, что указывает на миссию женского Духа, тоже держится за ключи. Два перекрещенных ключа символизируют ключи от Царствия Небесного, которые передал Иисус Христос апостолу Петру – символ освобождения и инициации, последовательного продвижения от одной стадии жизни к другой. Справа павлин –в иконографии символ вечной жизни и воскрешения. В правом углу солнце с чёрными звездочками. Солнцем Нострадамус изображает Бога-Создателя. Чёрные звёзды означают зло. Солнце с чёрными звёздочками означает, что события происходят во времена Небесного Армагеддона.
На рисунке М Нострадамус изобразил три женщины - мирскую женщину, Миссию и Святой Дух. В центре Миссия – Наместник Христа. Миссию Мишель Нострадамус в катренах называет двуликой Дамой тк Дама Миссия это мирская женщина пребывающая в Духе. Она положила на плечо Святому Духу руку- это показывает связь с Святым Духом. Святой Дух с нимбом над головой и в золотом покрывале, которое символизирует Солнце правды. Из под покрывала выглядывает черная одежда и в руках чёрная книга- цвет символизирующий Божественную тайну. Другой рукой Миссия подает мирской женщине чашу мистической тайны и истины. Миссию держит за руку дракон-это показывает, что тайна подается в год дракона.
На рисунке Нострадамус, изображая трёх женщин, показывает суть личности Дамы и её миссии. В центре рисунка Дама в тиаре – наместник Христа- Утешитель-Мессия.Красный цвет одежды- цвет Богородицы. Слева женщина в голубом с короной на голове-это мирская личность Дамы. Голубой цвет одежды говорит о духовном служении, чистоте и праведности Души. Корона- мирской символ признания как личности человека . Дама слева это мирская – человеческая суть женщины. Справа от Дамы в тиаре находится Святой Дух Матери Мира. Это духовная суть Дамы. Святой Дух сливается-соединяется с Дамой в тиаре. Чёрный цвет одежды означает отрешение от внешнего мира и великую божественную тайну Духа. Золотое покрывало означает покров и защиту Матери. Символическое значение золотого покрывала – «Божественный Свет», «Солнце правды», «Свет миру». Понятие «Божественный Свет» от достоинства Небесного Царя-Бога и присущего Ему божественного света объединяются на уровне представления о Едином в Троице Боге (Отца, Сына и Святого Духа). На рисунке М Нострадамус показывает, что Дама в тиаре это обыкновенный человек с человеческой душой и носитель Святого Духа. На рисунке руки Дам сложены у груди- это знак смирения и служения Богу. Святой Дух выходит из Дамы в центре. Из под чёрного одеяния выглядывает белая ножка- символ миссии. Нострадамус показывает, что выполнив миссию, Святой Дух возвращается в свой Небесный мир.
Очень плохое изображение но смысл следующего рисунка хорошо выражен. На земле Ангел – Святой Дух стоит на змее, символизирующим зло. Зло побеждено. Ангел держит в руке трубу- Ангел вострубит. С правой стороны от трубы нога – символ миссии и рука с пером(затемнено). Труба делит рисунок на двое. С одной стороны змей с обрубленным хвостом, а с другой цветок розы – символ Богоматери. Нострадамус показывает, что на земле Миссия Богоматерь-Святой Дух-Вестник. Зло побеждено.
С первого взгляда жуткий рисунок, но расшифровывается он очень гуманно для человека. На рисунке М. Нострадамус изобразил Даму с мечом в руке. Нижняя часть туловища Дамы от дракона – хвост и лапы. Слева некий зверь. Зверь- это бес,зло. Меч это символ верховной власти. В духовности верховная власть это Бог. Туловище Дамы слито с драконом или в драконе. Дракон это мистический персонаж означающий год по восточному календарю. Полная расшифровка звучит так: Изгнание беса властью Бога в год Дракона (в драконе).
На рисунке М Нострадамус показал дорогу, на которой стоит Великая Дама. В правой руке она держит жезл мудрости и власти. В верхней части жезла завиток с изображением Богоматери с младенцем Христом - это ещё раз подтверждает миссию женского Духа Матери Мира. На голове Дамы тиара с чёрным петухом. Чёрный петух символ Божьего суда и наказания. В левой руке у Дамы книга с изображением трёх кругов, что символизирует Триединого Бога. Над правым плечом знак трилистник, символизирующий Троицу. В левом углу рисунка Нострадамус изобразил Бога, как самую яркую звезду с лицом. Бог имеет в себе мужское и женское начало – энергии инь и ян. Совокупность этих энергий дают Гармонию, Любовь, Свет. У солнца два вида лучей. Прямые лучи это мужская энергия и волнистые, более мягкие лучи- это женская энергия. В совокупности это Бог-Создатель. За спиной у Дамы, на дороге, лежит конь со шкурой зверя на спине.. Он упирается ногой в дорогу, готовый встать и продолжить путь. Шкура зверя символизирует человеческую одержимость злом. Рядом с конём стоит односторонняя секира – символ власти , исправления ошибок, принесения жертвы, поддержки и помощи. В виде коня, и единорога на других рисунках, М.Нострадамус изображает Христа Второго пришествия. Единорог – мистическое животное в виде лошади с длинным, острым рогом, символизирующий непорочность, чистоту и целомудрие. Согласно легендам, единорог может быть пойман только целомудренной девой, одиноко сидящей в лесу: чувствуя её чистоту, единорог может подойти к ней и положить голову на колени и уснуть. На основе этих легенд единорог стал символом чистоты. На первом рисунке показана связь единорога (Христа) с Богом. На втором рисунке изображен единорог и корона над ним. Корона мирской символ признания. Признание Христа. На рисунке « тернистый путь» впереди Дамы маленький рыцарь-защитник, который держит в руке щит и меч. Маленький рост говорит о его мирском значении. Его левая нога и щит выдвинуты вперёд – он больше защищает, чем нападает. Это проявляется от недоверия к Даме. Дама жезлом мудрости удерживает рыцаря. Общий смысл рисунка М.Нострадамуса говорит, что путь Троицы к народу тернист - идёт через человеческое зло и недоверие.
Рисунки коня-единорога имеют подтекст. На рисунках пропечатываются изображения других рисунков Нострадамуса-некая взаимосвязь. Это доказывает, что "единорог" тоже рисунки М. Нострадамуса. Рисунок " единорог с Богом" имеет связь с рисунком "тернистый путь"-говорит о духовной чистоте Христа. Рисунок "единорог с короной" имеет связь с рисунком " суть личности Дамы"- говорит, что Cвятой Дух выполнит миссию когда прийдёт признание Христа Второго Пришествия, и уйдёт в Небесный мир.
На рисунке М Нострадамус изобразил Даму-Вестника с ключами от Царствия Небесного. Она возмущенно показывает рукой на человека с дубиной. Если рассматривать по горизонтальному краю рисунка, то человек стоит за Дамой и замахивается дубиной на голову Христа которая внизу за Дамой.Это говорит о событиях которые случились до её выхода. Дубина у Нострадамуса символизирует богохульство (смотреть рисунок «Второе Пришествие Христа). Голова внизу означает, что Христос унижен. Дама возмущается людскому богохульству.
На рисунке Дерево, из дерева рука Бога благославляет Даму на духовный подвиг. За Дамой стяг с изображением ключей, и собака.Рука- символ управления, руководства; олицетворение безопасности и правильного пути. В христианстве происхождение этого символа связывается с упоминанием десницы Господней в Священном Писании. Рука рассматривается как указание на присутствие Бога, воплощение Его власти, воли и силы(мощи). В иконографии подобным образом представляется Христос как «десница Бога»-рука Бога. Дерево с рукой подтверждает, что это не обобщённое понятие «Дерево жизни», а духовная личность под знаком "ДЕРЕВО" – Второе пришествие Христа. Обрубленные сучки говорят, что Он не принят народом. И в этом большой грех. Ключи на стяге – ключи от тайны. Собака в православии- символ неотвратимости-неизбежности. На рисунке собака подталкивает Даму к Дереву т.е миссия благославенная Богом неминуема и ничто не помешает ей осуществиться.
На рисунке М Нострадамуса изображены Христос Второго пришествия и Великая Дама (Утешитель)-Ант. Христос с поникшей головой сидит, но предмета на котором он сидит нет. Одежда и прическа мужчины показывает, что это духовная личность. Логическая цепочка тайны: нет предмета на котором сидит – условно сидит – условно посажен – условный срок – свобода с ограничением духовной деятельности. Он не может продолжить миссию. Дама в тиаре , как бы встаёт и продолжает миссию.
Иисус Христос говорит о Утешителе: гл. 16 ст.14,15. « Он прославит Меня потому, что от Моего возмёт и возвестит вам. Всё, что имеет Отец, есть Моё: потому Я сказал, что от Моего возмёт и возвестит вам». Эти слова говорят о единстве Троицы ( Отец, Сын, Святой Дух) и о продолжении миссии по спасению людей от «последнего врага»- «неминуемой кончины». От Иоанна. 1-е послание Коринфянам, гл.15 ст 26. «Последний же враг истребится- смерть». В правой руке Дамы трезубец на котором сидит петух. Трезубец как и трилистник символизирует Триединого Бога – Троицу. Петух на трезубце – суд и наказание. Орёл – стервятник символизирует смерть. Дама трезубцем изгоняет орла. В левой руке Дамы ключи и прилетевшая птица. Птица- вестник-весть. Ключ очень мощный символ. Это инициация, знание, свобода действия, сила выбора, духовная власть, вдох. Дама имеет ключи- свободу действий и силу выбора.
На втором рисунке М Нострадамус показывает принятое решение и Суд. Дама в золотом покрывале, посохом с трилистником на конце и ногой (означающей миссию) изгоняет стервятника-смерть. Посох с трилистником символизирует жезл мудрости Бога Триединого - Троицы. Золотое покрывало символизирует " Солнце правды", "Свет миру"," Божественный Свет". Божественный Свет это достоинство Единого в Троице Бога – Царя Небесного. " Неминуемая смерть" изгоняется Божественным Светом правды - истины. М Нострадамус сыну Цезарю: " Когда же придёт время освобождения от невежества, наступит великое просветление."
Рисунок состоит из Христианских символов и их значения. Вверху над чертой золотой крест, символизирующий Христианство и по сторонам от него не законченые знаки- крест и лепесток от трилистника. Этим М Нострадамус говорит о несовершенстве Христианства. Под чертой перевёрнутый бокал- чаша жизни и истины из которой поднимается вверх лилия - символ Богоматери – Святого Духа. Поднимающаяся вверх лилия означает восстановление мистической истины и вечности жизни . Внизу рисунка на земле изображён огромный стервятник – символ смерти. Стервятник держит в клюве ветку мира – заключение мира со смертью. Нострадамус объясняет символами: С востановлением всесовершеннейшей мистической истины произойдёт спасение мира от смерти.
Все эти рисунки М Нострадамуса рассказывают историю пришествия Вестника и её миссии. Дальше ставлю рисунки рассказывающие о мирской жизни Дамы и определяющие её личность.
На рисунке Мишель Нострадамус изобразил сердце в окружении трилистников, черепаху и диадему. Изобразив женскую диадему пророк подсказывает, что речь идёт о не простом человеке - о Даме Миссии. Трилистник - символ Святой Троицы. Сердце в трилистниках – Святая любовь и подсказка, что личность из Святой Троицы т.е по библейски Святой Дух-Утешитель- Судья .
Символ сердца прочно укоренился в сознании каждого человека с самого детства: как символ любви, особенно широко используемого при праздновании Дня святого Валентина. В Западной Европе день Святого Валентина отмечается с ХIII века-это говорит о том, что при Нострадамусе этот символ уже существовал и пророк дал этому символу особый смысл. Сердце - это символ любви и дня Святого Валентина. Этим Нострадамус указывает на имя Миссии-Валентина. Имя имеет огромное значение в жизни человека. Это не просто отличительный знак, а сущностная черта, связанная с основными характеристиками человека как личности. Между человеком и именем, которое он носит, существует тесная взаимосвязь. Имя определяет наклонности, характер и влияет на судьбу человека. Имя Валентина имеет древне-римское происхождение от «валентиа», переводится как сила, мощь. Соответствующий имени Валентина знак Зодиака – Рыбы, покровительствующая планета –Венера, счастливый день –четверг, день ангела-23 февраля. Положительные черты характера – искренность, доброта, доверчивость, коммуникабельность, самопожертвование, альтруизм(из интернета).
Тк Нострадамус называет Даму Поздней, Древней, Восточный Ант, то символ ЧЕРЕПАХА рассматривается как восточный символ.
ЧЕРЕПАХА на Востоке символ — мудрости.
В китайской традиции фигурирует черепаха Ао, на спине у которой расположены три священные горы, являющиеся обителью бессмертных. Поскольку небо, согласно представлениям китайцев, имеет форму полусферы, а земля — квадрата, черепаха, с куполообразным панцирем вверху и плоским четырехугольным туловищем, становится для них моделью вселенной. Также она считается образом долголетия и наделяется духовной силой; по ее панцирю прорицатели предсказывали будущее. По легенде, на панцире первой черепахи был начертан трактат, повествующий о разделе земли. В китайской средневековой литературе черепаха Ао стала символом высшей учености. Олицетворяет воды, Луну, Мать-Землю, начало творения, время, бессмертие, плодородие, продление рода. Черепаху часто изображают поддерживающей мир. С ней связывают начало творения и считают ее подпирающей весь мир(из интернета).
Ц 10 К 71
"Земля и воздух затормозят весьма великую воду, когда придут почтить четверг. Тот, кто будет никогда не было столь праведного, с четырёх сторон придут дабы восславить Его."
Великой водой Нострадамус называет Христианскую религию; Земля и воздух- на Земле и на Небесах- в мирском и духовном мире; Когда придут почтить четверг- четверг счастливый день Вестника , то почтить четверг означает-когда (признают, поверят) Вестнику. Расшифровка: В мирском и духовном мире остановится великая Христианская религия, когда получит признание Вестник. Тот, кто будет никогда не было столь праведного, с четырёх сторон придут дабы восславить Его.
Ц 1 К 1
Восточный Ант сидящий откроет шокирующие тайные знания. Один - единственный поставит на прежнее место покой, помимо кресла аэроинженера: Яркое пламя выпадет судьбе Анта, уединенное в одиноком изучении фактов шокирующих, развитию которых не придавали значения.
Вестник –( Наместник-Утешитель-Мать Мира – Великая Дама – Ант) откроет шокирующие тайны. Один-единственный поставит на прежнее место благодать, кроме трона Бога- Небесного Создателя: Свет дан( открыты знания) судьбе Анта в одиноком изучении шокирующих фактов, развитию которых не придавали значения.
Ц 1 К 50
Скорпион(гороскоп: см. рисунок Второе пришествие Христа) из водного триединства родится. Одинокий восточный, которому в четверг счастливый день: его слова станут судьбоносными. В мире / ошеломление и огромное количество на Востоке / тенденциозное сочинение будут кричать.
Водой Нострадамус называет религию.Водное Триединство-Троица (Отец, Сын и Святой Дух). Отец-Бог, Святым Духом Иисус Христос называет Вестника-Утешителя-Судью, то скорпион это Сын. Одиноким Восточным Нострадамус называет Анта или по библейски - Утешитель-Вестник. Счастливый день четверг ( имя Валентина- зодиак имени Рыбы, счастливый день четверг, планета покровитель Венера). Тенденция и тенденциозность (от лат. tendo — направляю, стремлюсь), в искусстве идейно-эмоциональное отношение автора к отображенной действительности, осмысление и оценка (скрытые или непосредственные) проблематики и характеров, выраженные через систему образов.
Расшифровка: Христос-Сын (по гороскопу скорпион) из Христианской Троицы появится (читать в дневнике Второе Пришествие Христа). Вестник: его слова станут судьбоносными. Мир шокирован его сочинением-сообщением ( открытием образов рисунков Нострадамуса).
На следующем рисунке Нострадамус изобразил беременного Ангела-Святого Духа, благославляющего Даму. Так как Ангел небесное создание- потому беременным быть не может, то смысл рисунка говорит о благославлении Святым Духом Даму на материнство.
На рисунке три беременные женщины. Женщины обыкновенные, мирские. В том, что женщины рожают детей никакой тайны нет. Нострадамус в своих рисунках изобразил-зашифровал тайну. Этим рисунком М.Нострадамус говорит, что Дама в мирской жизни имеет трёх детей- трижды мать.
Дама в одной руке держит снятую с головы тиару, другой рукой прикрывает живот. Она на рисунке явно беременна. Выпуклость живота и рука указывают на это. С тиарой на голове Дама представляет духовную личность. Стрижка инквизиторских времён и крест на груди показывает, что это та самая Дама, что у Нострадамуса и Иисуса Христа Судья и Утешитель или крест духовной жизни - святая инквизиция. Снятая тиара говорит о её мирской жизни . Дама в тиаре- духовная личность, Дама без тиары-мирская личность. На переднем плане Князь тьмы в виде животного с человеческим лицом, рогами и короной на голове. Рисунок Нострадамуса показывает, что в мирской жизни Дама страдает от Князя тьмы через материнство и опасается за своих детей.
На рисунке Дама сняла с головы тиару и держит её в руке. Рядом с Дамой белые животные. Рисунок показывает, что мирская жизнь её связана с животными. Нострадамус говорит, что Дама в мирской жизни простолюдинка, сельская жительница.
М Нострадамус: Ц 5 К 41
Будущее затемнённое под тенями,
Будет в наиболее ангельской власти.
Возродится Дама из древней урны
Возобновляя Золотой Век через разгаданое.
Будущее, затемненное под тенями,- это ожидание конца света .
Урна – ваза, кувшин в котором древние хранили прах умерших. Я родилась и проживаю в г. Кургане (Западная Сибирь). Значение слова курган- древнее захоронение. Курганская область находится на 56-58 градусе - ветви 50-тидесятого градуса.
Нострадамус пишет в послании Генриху:«Затем выйдет от ветви той, которая считалась такое долгое время бесплодной, придет с того 50-го градуса, кто обновит всю церковь христианскую. И будет устроен величайший мир, союз и согласие между несколькими детьми враждующими, заблудшими и разделенными из-за различных правлений, будет заключен такой мир, что останутся связанными в преисподней зачинщики и подстрекатели военных действий, использующие различия религиозные, и будет объединено королевство этих Рабийцев; которое переделает мудрость».
Нострадамус: Ц.2 катрен28
Предпоследний(седьмой) из имени Пророка,
Возьмёт Диана(переводится Судья) в своё время успокоение:
Далеко забредёт из-за безудержного ума,
Избавляя великий народ от поборов ( заблуждений)
Я мать троих сыновей, проживаю в сельской местности и имею коз молочной зааненской породы (белые, безрогие). Дети мои обычные мирские, не набожные и это меня подтолкнуло задуматься о том, что в жизни не правильно и почему . Желаю Света, мира и счастья всему человечеству, всем детям и своим в том числе.
Заявление о своей миссии было мной написано 09.12.11 года. Заявление: Я, Радица( Трапезникова) Валентина Владимировна, 21 февраля 1958 года рождения, родилась и проживаю в городе Кургане, ( Россия, Западная Сибирь), заявляю, что я Радица Валентина являюсь Духом Матери Мира. Заявление делаю на основании Воли и Слова Божьего и на основании того, что я всегда, с детства знала о своей Миссии и Миссии Григория Петровича Грабового. Так же заявляю, что Грабовой Григорий Петрович 14.11.1963 г.р. действительно является Вторым Пришествием Христа и пришёл на Землю с Великой Миссией и Вечным Учением, что является новым духовным сознанием человечества в спасении и вечной жизни, и что спасение произойдёт на условиях пересмотра Духовных ценностей.
О том как я об этом узнала написано в ранних сообщениях : "Моя миссия. Заявление" и " ПРЕДСКАЗАНИЯ: Грабовой- Второе Пришествие Христа". Это можно прочитать в ленте.
Значение символов взято из интернета.
На другом рисунке М Нострадамус предсказывает- показывает будущее всего человечества перед « концом света» .В центре рисунка большое колесо фортуны вокруг которого изображены все события. В колесе изображена вода и лодки с лодочниками. Водами или морями Нострадамус называет религии, то соответственно лодочники в лодках - это духовные руководители религий. Означает, что судьба человечества зависит от духовной составляющей, и что духовность и мирская жизнь взаимосвязаны. Крючок в оси колеса показывает на чёрного петуха, который символизирует наказание и смерть. В средневековой Европе, во времена инквизиции, чёрный петух считался князем тьмы принявшим облик петуха. Петух смотрит на часы- ждёт своего часа. Рисунок М Нострадамуса очень насыщен символами- информацией. Он делится на пять частей: В центре, справа-события духовного плана, внизу- Земной план, слева- события мирской жизни, вверху- Божественный план.
