В городе после 17 месяцев оккупации осталось всего около двух тысяч жителей и 51 дом.

            "Я помню в Вязьме старый дом" 15 марта 1943 года Константин Симонов написал в своем дневнике "Разные дни войны":

"Вязьма разбита и сожжена так, что ничего не могу понять: с одного конца насквозь видны крайние развалины на другом конце города… Пробую представить себе, где же был дом, в котором мы сидели в ту ночь… Все завалено обломками, что даже трудно понять, как и где шли раньше улицы… Воздух кругом напоен гарью, а снег почернел, как будто люди, оставшиеся в живых в знак скорби посыпали всю землю пеплом". Так родилось стихотворение "Дом в Вязьме":

Я помню в Вязьме старый дом.

В день мира прах его с трудом

Найдем средь выжженных печей

И обгорелых кирпичей,

Но мы складчину соберем

И вновь построим этот дом…

https://zvezdaweekly.ru/news/t/20183121421-SwJ3x.html

Вязьма – улица Докучаева.

           Василий Васильевич Докучаев (1 марта 1846 - 8 ноября 1903) — русский геолог и почвовед, профессор минералогии и кристаллографии Санкт-Петербургского университета, директор Ново-Александрийского института сельского хозяйства и лесоводства. Известен как основоположник школы научного почвоведения и географии почв.

Создал учение о почве как о самостоятельном природном теле, открыл основные закономерности генезиса и распространения почв В честь него названы улицы во многих городах России, Украины, Казахстана, Молдавии.

Пишет m_zaxaroff Максим Захаров https://m-zaxaroff.livejournal.com/116670.html

               Современный вид площади сформировался в конце 40-х – 50-х годов ХХ века. На месте памятника генерал-лейтенанту М.Г.Ефремову располагалась площадь, называемая Духовской, по имени церкви Сошествия Святого Духа. 7 ноября 1946 года рядом с Духовской церковью, которая вскоре была снесена, был открыт памятник командующему 33-й Армии генерал-лейтенанту М.Г.Ефремову. Паямтник построен по проекту скульптора Е.В.Вучетича и архитектора Я.Б.Белопольского. В 1947 году за создание этого памятнику скульптору Е.В.Вучетичу присуждена Сталинская премия 1 степени. В феврале 1942 года ударная группировка 33 Армии во главе с командующим М.Г.Евфремовым, осуществляя прорыв на Вязьму, оказалась отрезанной от основных сил Красной Армии. Два с половиной месяцы советские воины вели ожесточенную борьбу с превосходящими силами противника, стремясь прорвать вражеское кольцо окружения. Смертельно раненый генерал-лейтенант М.Г.Ефремов сражался до последнего дыхания. В 1996 году командующему 33-й Армии генерал-лейтенанту М.Г.Ефремову было присвоено звание Героя России посмертно».

                За этими несколькими строчками столько… Тот самый Вяземский котел, 380 000 человек убитыми, 600 000 военнослужащих попавших в плен и в большинстве своем там погибших. А не погибших, так ответивших потом за «предательство» уже советскими лагерями. Очень говорящая дата награждения Ефремова – лишь только 1996 год.

Пишет lica_alica (lica_alica)https://lica-alica.livejournal.com/161181.html?utm_source=3userpost

Пишет lica_alica (lica_alica) https://lica-alica.livejournal.com/156190.html

Пишет lica_alica (lica_alica) https://lica-alica.livejournal.com/157539.html

     Вязьма – один из исторических памятников Смоленской области. Небольшой город, между Смоленском и Москвой на Старой Смоленской дороге привлекает туристов шедеврами старинного зодчества и уютной провинциальной атмосферой. Между тем, здесь неоднократно решались судьбы нашего государства – в 1812 и 1941 годах. Жители города показали себя мужественными защитниками Отечества, патриотами родной земли, хранителями русских традиций.

В наши дни Вязьма – это центр Вяземского района, город с населением в 55 тысяч человек, расположенный на месте слияния двух рек Вязьмы и Бебри, на старой Смоленской дороге.

Впервые в письменных источниках Вязьма упоминается в 1239 году — тогда город был отдан в удел Андрею Долгая рука, сыну смоленского князя Владимира Рюриковича. При этом Вяземское удельное княжество уже являлось составной частью Смоленского Великого княжества.

В 1403 году Вязьма в числе удельных городов Смоленской земли вошла в состав Великого княжества Литовского, Русского и Жемойтского. Но уже в 1493 году в период русско-литовской войны 1487—1494 годов была захвачена Московским княжеством.

Во времена Ивана Грозного Вязьма была приписана к опричнине (1565 год). Иван Грозный посещал город в 1563 и 1566 годах и присутствовал на богослужении в Соборной церкви.

В Смутное время в окрестностях Вязьмы происходили крестьянские волнения, после вторжения польских войск город неоднократно переходил из рук в руки. В 1612 году Вязьма направила в ополчение князя Пожарского свой отряд. После окончания войны город отошёл к Русскому царству, здесь происходил обмен пленными между сторонами. Тем не менее, продолжались набеги поляков на Вязьму, и в 1630-х годах царь Михаил Фёдорович приказал возвести в городе новые укрепления. К 1632 году была создана новая крепость — Большой нижний город. С 21 октября 1654 года по 10 февраля 1655 года Вязьма временно стала резиденцией Российского правительства: возвращаясь из Смоленска с войском, царь Алексей Михайлович из-за разразившейся в Москве эпидемии вынужден был остановиться в Вязьме. Сюда же прибыли патриарх Никон и вся царская семья. В городе был построен деревянный дворец.

(Бои под Вязьмой в 1812 году)

 Вязьмичи вписали одну из героических страниц в историю Отечественной войны 1812 года: собрали на оборону России полтора миллиона рублей и выставили 12447 ополченцев. Жители воевали в партизанских отрядах Д.Давыдова, А.Фигнера, А.Сеславинского. У стен города дважды развертывались ожесточенные сражения – в августе и октябре 1812 года. Свыше тысячи жителей уезда участвовали в Бородинском сражении. 22 октября 1812 года Вязьма стала местом большого сражения между отступавшей наполеоновской армией и русскими войсками. В честь этой победы в городе сооружены два памятника.

В столетнюю годовщину войны в Вязьме был открыт памятник героям 1812 года. Он представляет собой скалу, на вершине которой расправил крылья двуглавый орел, символизирующий Россию. Он треплет штандарт поверженного французского войска. Еще один монумент, посвященный событиям 1812-го года, расположен на Советской площади, неподалеку от Богородицкой церкви. Это памятник воинам Перновского полка, установленный на том месте, где они сражались с французской гвардией.

(Памятник героям 1812 года)

К середине XIX века Вязьма становится крупным торговым центром не только на Смоленщине, но и в России. Располагаясь на Старой Смоленской дороге, соединявшей Москву со столицами западных держав, Вязьма выполняла роль торгового посредника: через неё шли товары в Белоруссию, Польшу и другие страны, через Гжатск и Ржев – в Петербург.

В городе развивалась промышленность, действовало 57 предприятий. В 1850 году в Вязьме действовали 8 пряничных фабрик, из которых наиболее известными были фабрики принадлежащие купцам Ечеистовым, Кустаревым и Сабельниковым. Лучшими пряниками, заслужившими мировую известность и составившими славу Вязьме, считались пряники, выпекавшиеся на фабрике Сабельниковых.

(Памятник Перновскому полку)

Работали воскобойные предприятия, кафельный и кирпичный заводы, даже был свой колокольный завод, удовлетворявший потребности губернии в колоколах. Большие доходы получало местное купечество от торговли льном. В 1870 году началась эксплуатация вновь построенной железной дороги Москва-Вязьма-Смоленск, а с 1874 года – Сызрано-Вяземской и Ржевско-Вяземской железных дорог. К концу XIX века в Вязьме проживало 16 тысяч человек, в городе стали строиться двух- и трёхэтажные дома. Их насчитывалось около 400.

После революции промышленность города получила дальнейшее развитие. В годы предвоенных пятилеток в Вязьме были построены хлебо-, мясо- и пищекомбинаты, кирпичный завод. Действовали 3 льнозавода и 10 маслозаводов, строились мебельная фабрика, уксусный завод.

.(Вид Вязьмы в начале 20 века. Фото С.М.Прокудина-Горского)

Печальную известность Вязьма получила в годы Великой Отечественной войны трагедией так называемого «вяземского котла». Осенью 1941 года в ходе операции «Тайфун» под Вязьмой во вражеское окружение попали воины Красной армии: 37 дивизий, 9 танковых бригад, 31 артиллерийский полк РГК и полевые управления четырёх армий общим числом до 600 000 человек, в том числе 10 дивизий добровольцев-ополченцев из Москвы в возрасте от 16 до 60 лет. Из 15 000 ополченцев из столичной 7-й Бауманской дивизии народного ополчения, около 14 000 погибли под Вязьмой. Всего в октябре 1941 года в боях под Вязьмой погибло около 400 000 советских граждан. В ходе прорыва из окружения вышли 85 000, однако в плен попали около 688 000 советских солдат и офицеров.

Территория самого города и Вяземского района стала ареной жестоких и кровопролитных боев. Уже потом маршал Жуков отмечал, как велика была роль Вязьмы, которая позволила выиграть время для организации обороны на Можайской линии. На две недели войска сковали 28 немецких дивизий, но цена, которую заплатили за это промедление, была – сотни тысяч человеческих жизней.

Немецкая авиация совершила первый воздушный налет на Вязьму 31 июня 1941 года – в этот город война пришла очень быстро. На него были сброшены сотни бомб. В этот день погибло более 500 человек. Но уже в сентябре 1941 года в городе был создан партизанский отряд К.С.Заслонова, бывшего начальника Рославльского паровозного депо, который организовывал диверсии на железной дороге по подрыву немецких поездов. В память об отваге вяземских железнодорожников возле вокзала установлен памятник – паровоз ЭШ-4290.

(Памятник героизму вяземских железнодорожников)

  В октябре 1941 года фашистам удалось окружить 12 дивизий западного и 4 дивизии Резервного фронтов. Попытка четырех армий под командованием генерал-лейтенанта М.Ф.Лукина пробиться к основным силам не увенчалась успехом. 7 октября 1941 года Вязьма была занята германской армией. По приказу командования 33 армия генерала Ефремова, освободившая Наро-фоминск, Боровск и Верею пошла на Вязьму. В ночь со 2 на 3 февраля 1942 года противнику удалось отрезать передовые части от Большой Земли. Армия Ефремова попала в окружение. Два с половиной месяца без боеприпасов, горючего, продовольствия 4 окруженные дивизии вели тяжелейшие бои. До апреля 1942 года генерал Ефремов так и не получил от командования разрешения на выход из окружения. К чести генерала, нужно сказать, что он не принял предложения Сталина покинуть свою обреченную армию на присланном самолете. В ночь с 13 на 14 апреля его изнуренная армия пошла на прорыв, но ефремовцы не смогли вырваться из окружения. Тяжело раненый и обездвиженный генерал Ефремов принял решение покончить с собой. На месте последнего боя генерала и его армии близ деревни Слободка установлен памятник в форме звезды. Позже прах генерала был перезахоронен на Екатерининском кладбище Вязьмы.

За время оккупации, продолжавшейся 17 месяцев, в городе погибло около 30 тысяч жителей. Пережившие это страшное время вязьмичи не любят вспоминать о тех событиях. Но память их хранит страшные картины. В Вязьме существовали как минимум два немецких лагеря для военнопленных и мирного населения СССР — Дулаг № 184 и Дулаг № 230. Пленных зачастую не кормили и не давали воды. Зимой 1941—1942 годов смертность в лагере составляла до 300 человек в день. В другой пересыльной тюрьме в Вязьме (Дулаг № 230) в октябре 1941 года в ходе проверки, проведённой офицером абвера, было обнаружено 200 евреев и 50—60 политруков, через несколько дней там же было выявлено ещё 40 евреев и 6—8 политруков. Все они были расстреляны. В декабре в лагере военнопленных в Вязьме выявлено и расстреляно 117 евреев.

Фашисты сожгли 6 больниц, 12 школ, электростанцию, костел, женскую гимназию, Фроловскую и другие церкви, хлебозавод, заводы и фабрики, два моста через реку Вязьму, вырубили два городских парка, поэтому в городе нет вековых деревьев. Советские войска вступили в Вязьму в ночь с 11 на 12 марта 1943 года. Город был разрушен и сожжен до основания. Из 5 с половиной тысяч зданий целым остался 51 дом. 15 марта Константин Симонов напишет: "Вязьма разбита и сожжена так, что ничего не могу понять: с одного конца насквозь видны крайние развалины на другом конце города".

.(Памятник генералу М.Г.Ефремову)

               Вязьма была внесена в список 15 древнейших российских городов, требующих немедленного восстановления. Уже в 1946 году на центральной площади был установлен памятник генералу Ефремову. К сожалению, советские власти чтобы установить памятник приняли решение взорвать одну из красивейших городских церквей – Духовскую, построенную в начале XVIII века.

Город был удостоен гордого имени «Города воинской славы». Он быстро возродился после войны и стал крупным торговым и промышленным центром. В городе расположены заводы машиностроительный, кожевенный, синтетических продуктов (ОАО «ВЗСП»), а также предприятие «Вязьмахлебпродукт», льнокомбинат, косметический цех «Л'Ависсаль», завод по выпуску изделий из пластика (ООО «Пластик Репаблик»), горно-обогатительный комбинат, льнозавод, завод по переработке природного минерала — брусита (ООО «Вязьма-Брусит»), а также Филиал ОАО «БЭТ» вяземский завод железобетонных шпал, самый большой по мощности в России. Объём отгружённых товаров собственного производства по виду обрабатывающие производства (2010 г.) — 8,77 млрд. руб.

Вязьма — крупный транспортный узел Смоленской области, как железнодорожный, так и автомобильный. В городе имеются локомотивное депо, две автоколонны, многочисленные предприятия по обслуживанию железнодорожного и автомобильного транспорта. Действует несколько десятков автобусных маршрутов.

(Храм Одигитрии)

            Но туристов привлекают исторические ценности Вязьмы. Одним из главных украшений города является храм Одигитрии, построенный в 1635-1638 годах. Он стоит на месте деревянного монастыря Иоанна Предтечи, основанного в 1536 году. Это великолепный памятник шатрового зодчества. Обилие кокошников, арок, фронтонов делает постройку очень нарядной и запоминающейся. В России осталось всего лишь два подобных храма – с тремя каменными шатрами, поставленными в один ряд – "Дивная" церковь в Угличе и церковь Одигитрии в Вязьме.


(Троицкий собор)

            Не так давно завершились реставрационные работы в Троицком соборе, расположенном на Соборной горе в центре города. Он был построен в 1674-1676 годах по указу царя Алексея Михайловича в честь полного освобождения Смоленского княжества от польских захватчиков. В середине XIX века к нему пристроили новую трапезную и колокольню. Очень интересно внутреннее убранство собора – главные мотивы резьбы, украшающей его – виноградная лоза и стилизованные цветы.

Богородицкая церковь была сооружена в 1728 году на площади, носившей название Торговой (именно на ней находились городские торговые ряды). В наши дни в церкви расположен местный краеведческий музей, из коллекции которого можно почерпнуть довольно подробные сведения об истории города. Также в городе заложена уникальная церковь Александра Невского, освященная митрополитом Смоленским и Калининградским Кириллом, ныне Патриархом всея Росси.

(Богородицкий храм)

Вяземская земля дала миру несколько святых. Среди них Благоверная Иулиания, княгиня Вяземская и Новоторжская, и Преподобный Аркадий Вяземский и Новоторжский.

Иулиания Вяземская, дочь боярина Максима Данилова, прославилась высоким супружеским целомудрием. Супруг ее, Вяземский князь Симеон Мстиславич, вместе со Смоленским князем Юрием Святославичем вынужден был бежать из родных земель, которые захватил литовский князь Витовт. Тогда московский князь Василий Димитриевич дал изгнанным князьям тверской город Торжок. Князь Юрий Святославич пленился красотой Иулиании и всячески старался склонить ее к прелюбодеянию, но Иулиания строго хранила супружескую верность. Однажды во время пира князь Юрий убил мужа Иулиании, в надежде силой овладеть ею. Святая Иулиания воспротивилась насильнику. Разъяренный князь Юрий приказал отрубить ей ноги и руки, а тело её бросить в реку Тверцу. Мученичество святой Иулиании совершилось зимой 1406 года. От угрызений совести князь Юрий бежал к татарам, но и там не нашел покоя. Тогда он удалился в Рязанскую пустынь (где и умер в 1408 году). Весной 1406 года тело блаженной княгини увидели плывущим против течения. Некий расслабленный услышал Голос свыше, повелевавший похоронить тело святой Иулиании у южных врат собора в Торжке. Гроб с телом впоследствии поставлен в Спасо-Преображенском соборе, где многие получали от него исцеления.

Преподобный Аркадий Вяземский и Новоторжский происходил из города Вязьмы от простых благочестивых родителей, он избрал своим подвигом юродство Христа ради. Им руководил опытный наставник преподобный Ефрем Новоторжский чудотворец. Вместе они участвовали в основании храма и обители в честь святых благоверных князей-страстотерпцев Бориса и Глеба, где повторил подвиг послушания, пребывая в молитве, посте и молчании. Мощи преподобного Аркадия, прославленные чудесными исцелениями, были обретены 11 июля 1677 года в каменном склепе Борисоглебского собора города Торжка.

Вязьма – это небольшой по размерам, но огромный по историческим событиям гордый, древний город, в котором сочетается архитектура старинных построек, прекрасных церквей и новых красивых домов.

В старинном селе Хмелита восстановлена усадьба XVIII века (имение рода Грибоедовых). В прекрасном дворцовом ансамбле работает единственный в мире музей писателя А.С. Грибоедова. На старинном Бельском тракте сохранилось сельское кладбище, где покоится прах родителей П.С. Нахимова, великого адмирала. Склеп находится у развалин Спас-Вологжанской церкви, где крестили П.С. Нахимова.

Среди имён людей, связанных с Вязьмой, внёсших большой вклад в историю Отечества, писатели А.С. Грибоедов и М.А. Булгаков, флотоводец П.С. Нахимов, композитор А.С. Даргомыжский, артисты Н.С. Плотников, А.Д. Папанов, Л.И. Касаткина, чьи детство и юность были связаны с вяземской землёй.

 Елена Шикова

31.03.2014

Вязьма 1916. Парад Георгиевских кавалеров. Памятник героям Отечественной войны 1812 года. Открытие памятника героям Второй отечественной войны в 1916. Гимназисты выпускного класса.

Эпизод из кинохроники Дзиги Вертова "Кино-неделя" за 1918 год.

Вязьма Кинохроника 1943 года

«...По отношению всего родного мы равнодушны до преступности. Нет той горы в Швейцарии, которую бы не облазили, нет той немецкой дыры, куда не проникли бы русские люди, ни разу не плававшие по Волге, не переваливавшие через Кавказский хребет, не видавшие Урала... Да что об этих местах говорить, когда то, что под носом - Новгород, Псков, Тихвин, Свирь, Шексна и Троицкая лавра, - неизвестно громаднейшему большинству петроградцев»... Из прессы 1916 г.

Вязьма: утраты

Григорий ЕМЕЛЬЯНОВ

Старинные фотографии Вязьмы  взяты с сайта

andcvet.narod.ru

            Вязьма – непременная остановка путешествующих по России на дороге в Смоленск. Здесь не только живописные пейзажи и старинные церкви, здесь – немеркнущая воинская слава. Как и другие города русского запада, Вязьма принимала на себя удар европейских захватчиков, заслоняя Москву, сгорала дотла и возрождалась вновь. Здесь вам обязательно расскажут, что в ходе боев Великой Отечественной войны город потерял более 90% своей застройки. По Симонову помним, что Вязьма просматривалась из конца в конец. Однако при этом мало кто вспоминает, что 60% храмов (а ведь именно храмы – это градообразующие ориентиры, художественные акценты и, в конечном счете, лицо города) были утрачены отнюдь не на войне. Многие церкви войну как раз даже и пережили. Но до наших дней они не дошли. О них и пойдет речь.

   Чтобы в полной мере осознать горечь утрат, спустимся сначала с Соборной горы вниз, из исторического – в деловой центр города, на старинный торг.

Построенная в 1785 году в стиле барокко Богородице-Рождественская церковь (Торговая-Советская площадь, 3, ныне музей) лишилась своей позднейшей классической колокольни. Полностью исчезли небольшие торговые ряды с двумя часовнями, одна из которых – нарядная северная – эффектно замыкала спускавшуюся к площади Московскую улицу.

  Посадскую часть Вязьмы в прошлом украшали пять необычайно эффектных храмов, вместе создававших превосходную запоминающуюся панораму города. Ныне частично сохранилась одна церковь, и в своем нынешнем виде градообразующего значения она не имеет.

Самой заметной была стоявшая ближе всех к торгу, в городском саду, Ильинская церковь. Она отмечала место, где до 1779 года находился Ильинский монастырь. Сам храм возвели уже после его упразднения – в 1793 году. Эффектное ярусное сооружение в стиле барокко, с фигурной главкой и явно позднейшей колокольней, задавала тон в хоре вяземских вертикалей. В 1936 году в церковь вселился было краеведческий музей, но уже через год ее разобрали. Чем не повод для нумерологических спекуляций, годы жизни церкви – 1793 – 1937.

           Ильинской церкви вторила Духовская (1700), перекликавшаяся с ее барочной башней своей массивной колокольней. Духовский храм пережил и первую волну гонений на церковь, и Великую Отечественную. Его начали разбирать в 1946 году, когда расчищали площадь под памятник генералу Ефремову. В 1955-м от церкви не было уже и следа. Это вообще очень характерно для Вязьмы: то, что устояло в 1930-е годы, сносилось десять лет спустя, после войны. Снос зачастую оправдывали именно военными разрушениями. Разумеется, увековечение памяти героев – благое дело; только вот памятник Ефремову стоит все-таки западнее того места, где располагалась Духовская церковь. Над ее фундаментами – пустой сквер и проезжая часть… Несомненно, сохранить храм при желании было возможно, и едва ли монумент Ефремову проиграл бы от такого соседства.



 

                 На современной площади Ефремова находилась еще одна вяземская вертикаль, не относящаяся к культовому зодчеству: каланча на садовой улице. Не столь красивая, как старинные колокольни, она все же вносила свою лепту в гребень высоких башен, делавших облик города таким эффектным.

В 1940-е годы погибла Никитская (другое название – Афанасьевская) церковь 1744 года, стоявшая по адресу Большая Московская улица (Ленина), 15. Ее венцеобразная главка была впоследствии «процитирована» строителями Ильинской церкви.

             Перспективу Московской дороги продолжала небольшая и, может быть, малозаметная на фоне роскошных соседок Пятницкая церковь. Стоявший на месте дома №29 лаконичный храм с эффектной колокольней-«карандашиком» разобран в 1950-е.

           За двадцать лет до этого лишилась колокольни сохранившаяся Преображенская церковь (1736). Высокий элегантный столп финализировал вертикальный ряд разнообразных посадских церквей и колоколен, «держа» горизонт и как бы закругляя панораму отдаленных слободских и кладбищенских церквей. С уничтожением всех этих вертикалей Вязьма стала «плоским» городом, утратив один из лучших своих видов – на восток с колокольни Богородице-Рождественской церкви. Самой колокольни, как мы помним, тоже нет…





            На север от Московской дороги стояла неплохая Воскресенская церковь 1726 года (улица Воскресенская-Марины Расковой, 24). Ярусную композицию храма хорошо дополняли колокольня и разновысокие приделы. Первый удар по храму нанес еще в 1920 году случайный взрыв на военной базе, в 1930-е не стало всего остального. Приписанный к Воскресенской церкви кладбищенский, на окраине старого города, храм Иконы Богоматери «Живоносный источник» на Дмитриевой горе (1785, улица Парковая, 4) исчез в то же время.





         В части города к югу от Большой Московской осталась всего одна церковь – Введенская, на одноименной улице (в советские годы переименованной в честь Парижской Коммуны), дом 18. Храм построен в 1749 году и хорошо сохранился. А в паре кварталов к югу от нее (Верхняя Калужская – 25 Октября, на месте дома №15) во второй половине 1940-х годов погибла скромная бесприходная Христорождественская церковь, она же Колоцкая, она же Дворцовая. Последний топоним напоминал о находившемся здесь когда-то дворцу Алексея Михайловича. Тишайший около года прожил в Вязьме, близ Калужской дороги. О его давно исчезнувших хоромах не дает забыть памятный камень; о церкви с утонченным ярусным верхом и очень оригинальной колокольней не напоминает ничего.


           Западнее, ближе к реке, на Нижней Троицкой (Луначарского) улице, 9, располагалась Троицкая церковь. Построенная в 1741 году, она была довольно типовым в своем роде сооружением, что, конечно же, само по себе не давало повода ее ломать. Церковь не простояла и двухсот лет; колокольню еще некоторое время использовали как каланчу, потом исчезла и она. К Троицкому храму был приписан кладбищенский Владимирский. На Троицком же кладбище находились еще два памятника – фамильные часовни-усыпальницы Зубовых (каменная) и Лютовых (черного мрамора). От всего комплекса после войны не осталось ничего – на костях предков раскинулся Вяземский машиностроительный завод. Уже в наше время на его территории поставили-таки покаянную часовню.


              Теперь отправимся в Заречную часть Вязьмы. От Торговой площади на юг начиналась дорога на Смоленск; у моста стояла небольшая часовня, в сильно искаженном виде сохранившаяся до наших дней – сейчас ее занимает лавка Предтеченского монастыря. Чуть дальше развилку Смоленской и Духовщинской дорог (улицы Смоленская и Докучаева) отмечала Никольская церковь 1690 года постройки. Это был, хоть и заметно «провинциальный», но все же образец допетровской застройки города, напоминавший по формам Вознесенскую церковь Предтеченской обители. Церковь сломали в конце 1940-х.


            К Никольскому храму была приписана кладбищенская Екатерининская церковь, дошедшая до наших дней, пусть и в абсолютно заброшенном состоянии. Ее пирамидальный силуэт по-прежнему украшает панораму Вязьмы. Но, если присмотреться к панораме дореволюционной, видно, что у Екатерининского храма была колокольня. Не сохранились также две часовни: в цилиндрической башне ограды, перекрытая куполом, и неподалеку от входа на кладбище, с традиционным четвериком и шатровым завершением.



    Между Никольской и Екатерининской церквями лежит Предтеченский монастырь – «центр притяжения» для паломников и туристов. Здесь сохранились два храма 1650-х годов: надвратный Вознесенский и чудесный трехшатровый Одигитриевский, жемчужина зодчества, сделавшая бы честь и стольному городу. Затмить такое сокровище даже не пыталась скромная и чисто функциональная теплая Знаменская церковь (1750), от которой ныне остались лишь фрагменты фундамента. Снесли ее в 1946 году.







  На Смоленской дороге полностью сохранилась Христорождественская церковь в Ямской слободе (1763), отмечающая старинную границу города. А далеко за его чертой располагалась «божедомка» — кладбище для умерших без покаяния. Здесь была маленькая часовня, от которой ныне не осталось и следа.


         Обратимся теперь к северной части города: тут у Фроловского моста, открывающего Бельскую дорогу, стояла еще одна часовня, «с претензией на пятиглавие». При взгляде из-за реки она как бы «привязывала к точке» соборный холм, который, хоть и красив сам по себе, но в отсутствие часовни теперь живет своей, как бы отдельной от остального города жизнью.



        С холма на север, кстати, раньше открывалась превосходная панорама. В этой части Вязьмы еще сто лет назад стояли четыре храма; сейчас, в довольно «урезанном» виде, остался только один. Это – Петропавловская церковь 1805 года, интереснейший образец классицизма, который в Вязьме подхватил-таки местную традицию создавать сложные многоярусные сооружения. В 1930-е Петропавловская церковь лишилась своей колокольни, увенчанной могучим шпилем.

              Относительно поздно, уже в конце 1950-х годов, была снесена Входоиерусалимская церковь (иначе – Флора и Лавра), стоявшая на развилке Верхней и Нижней Бельской улиц (ныне, соответственно, Комсомольская и Перновского полка). Незатейливый, но элегантный храм построили в 1716 году; в начале ХХ века южный фасад разнообразили обширным приделом, выглядевшим почти как самостоятельная церковь. А полвека спустя аккурат поверх храма спрямили Комсомольскую улицу – теперь она вела уже не в захолустный Белый, она стала «парадными воротами» Вязьмы с трассы Москва – Смоленск. Наверное, парадные ворота только выиграли бы, если б в этом месте улица дала легкий изгиб, позволивший сохранить церковь.

            К храму была приписана кладбищенская Стефановская церковь (1793) в конце Нижней Бельской улицы. Ее, вместе с привратной часовней, снесли примерно тогда же, что и Входоиерусалимскую.

Ну и под конец о самой, пожалуй, тяжкой утрате Вязьмы. До тех же 1950-х развилку Благовещенской и Успенской (Ленский событий и 3-го Интернационала) улиц украшала грандиозная Благовещенская церковь (1715) – апофеоз вяземского барокко. За счет своеобразных архитектурных решений (высокий массивный восьмерик, криволинейная кровля, плотно собранные ярусные главы) она казалось практически идеально круглой в плане – этакий возвышающийся над городом монументальный цилиндр с феерическим пятиглавием. Церковь находилась в стороне от центральных дорог и никому, казалось бы, не мешала. А вот поди ж ты…

             Для полноты картины упомянем также имевшиеся в Вязьме к 1917 году четыре домовые церкви (при мужской гимназии, подворье Троицкой общины, вокзале и тюрьме) и католический костел. Все они утрачены.

Итак, в итоге имеем: из двадцати четырех храмов Вязьмы в ХХ веке полностью уничтожены четырнадцать, еще четыре лишились колоколен. Из одиннадцати часовен в сильно изуродованном виде дошла до наших дней одна. Что хуже всего – город полностью утратил свой «небостремительный» облик, растекся по горизонтали, распластался по холмам, практически лишился захватывающих дух панорам. О восстановлении разрушенного речи, похоже, не идет. Вязьма, сто лет назад вполне способная затмить красотой многие точки будущего «Золотого кольца», к началу XXI века вынуждена мириться с ролью «города единичных шедевров»…

1. Троицкий собор
2. Спасский собор Аркадьевского монастыря
3. Всехсвятская часовня Аркадьевского монастыря (уничтожена)
4. Спасская башня Аркадьевского монастыря (Вяземской крепости)
5. Ограда (уничтожена) с башенкой Аркадьевского монастыря
6. Святые ворота Аркадьевского монастыря
7. Одигитриевская церковь Предтеченского монастыря
8. Знаменская церковь Предтеченского монастыря (уничтожена)
9. Надвратная Вознесенская церковь Предтеченского монастыря, с настоятельскими кельями и оградой
10. Богородице-Рождественская церковь (уничтожена колокольня)
11. Часовня на Торговой площади (уничтожена)
12. Торговые ряды с часовней (уничтожены)
13. Часовня у моста в начале Смоленской дороги (перестроена)
14. Часовня у Фроловского моста (уничтожена)
15. Ильинская церковь (уничтожена)
16. Духовская церковь (уничтожена)
17. Никитская церковь (уничтожена)
18. Преображенская церковь (уничтожена колокольня)
19. Христорождественская Дворцовая церковь (уничтожена)
20. Пятницкая церковь (уничтожена)
21. Воскресенская церковь (уничтожена)
22. Введенская церковь
23. Троицкая церковь (уничтожена)
24. Никольская церковь (уничтожена)
25. Христорождественская Ямская церковь
26. Петропавловская церковь (уничтожена колокольня)
27. Благовещенская церковь (уничтожена)
28. Входоиерусалимская церковь (уничтожена)
29. Иконы «Живоносный источник» кладбищенская церковь (уничтожена)
30. Владимирская кладбищенская церковь (уничтожена)
31. Часовня при склепе Лютовых у Владимирской церкви (уничтожена)
32. Часовня при склепе Зуевых у Владимирской церкви (уничтожена)
33. Екатерининская кладбищенская церковь (уничтожена колокольня)
34. Часовня в ограде Екатерининской церкви (уничтожена)
35. Часовня у Екатерининского кладбища (уничтожена)
36. Стефановская кладбищенская церковь (уничтожена)
37. Часовня в ограде Стефановской церкви (уничтожена)
38. Часовня при убогом доме (уничтожена)

            Вязьма. Несчастливый город для Красной армии. Именно под Вязьмой регулярно гибли большие группы советских войск в 41 - 42 годах сначала при попытке отстоять город и остановить рвавшиеся на восток части вермахта, потом при попытке освободить город. Под Вязьмой погибла 33 армия генерала Ефремова, о которой сейчас много говорят. Однако сегодня я расскажу о самом крупном поражении Красной армии в войне - вяземском котле, где прекратила существование войсковая группировка численностью более полумиллиона человек. Многие из них еще остаются лежать в лесах, окружающих село Богородицкое, что севернее Вязьмы. Говорить о вяземском котле, ответственность за который лежало на высшем командовании, неправильно оценившем обстановку, советские историки и военачальники не       любили.

                                                                    Мемориал Богородицкое поле

В Вяземском котле погибли 16, 19, 20, 24, 32-й армии, группа генерала И. В. Болдина, а также часть сил и тыловых служб 30, 33 и 43-й армий.  Западный и резервный фронт прекратили свое существование. Путь на Москву немцам был открыт, и только титаническими усилиями Жукова удалось недопустить ее захвата.

Указатель на то, что осталось от деревни Пекарево

Слово катастрофа - вот самое подходящее определение неудачного для красной армии сражения под Вязьмой.

                Братская могила расстрелянных жителей деревни Пекарево

Хоть положение окруженных войск было безвыходным, они не собирались сдаваться без боя. Вырваться из немецких клещей, чтобы прорваться на восток был единственным способом выжить. На момент начала прорыва, который состоялся 11 октября 1941 года кольцо окружения занимало протяженность 15 - 20 километров с запада на восток и 20 - 25  километров с севера на юг. Закачивались продовольствие, горючее и боеприпасы. Участились налеты бомбардировщиков, авиация постоянно "утюжила" район.

Поздно вечером наши войска вошли в деревню Спас, прорвав кольцо окружения. Глубина коридора достигала 3 километров и проходила по неглубокой реке Курьяновка, почти ручью.
Приведу воспоминания генерала Лукина, который командовал окруженной группировкой:

"… Ко мне стремительно вбегает командир 91-й стрелковой дивизии полковник И.А. Волков:
- Товарищ генерал! Прорыв сделан, дивизии уходят, выводите штаб армий!
- Немедленно доношу об этом в штаб фронта. В прорыв вводится артиллерия, подтягиваются другие соединения. И.А. Волкову я сказал, что лично выходить не буду, пока не пропущу все или хотя бы половину войск.
- Идите, выводите свою дивизию, держите фланги.
Он не успел догнать свое соединение. Кольцо окружения замкнулось вновь. Предполагали, что противнику удалось подвести к месту прорыва свежие силы и закрыть прорыв."

                                               Место прорыва окружения. Река Курьяновка
Вот как описывал командир батареи тяжелых орудий на механической тяге, полковник запаса Г.Д. Фокин бой на прорыв окружения:

«У места прорыва в районе села Богородицкое скопилось огромное количество наших войск. Лощина вдоль речушки Бебря была забита обозами, артиллерией, машинами, минометами. Справа и слева в лесу на высотах, а также впереди был враг. Минометами, пулеметами, артиллерией фашисты расстреливали наши войска. Из-за огромной скученности наших войсковых частей от каждого снаряда противника гибли десятки людей.
17 фашистских танков в развернутом по фронту строе вышли на наши войска и стали давить их гусеницами. Среди огромной плотно набившейся в лощину массы людей поднялась было паника. Моряки-артиллеристы открыли по вражеским танкам огонь. Стрельбой в упор нам удалось уничтожить 4 больших танка, 2 танка повредить. Остальные повернули назад и бежали с поля боя. В этом же бою огнем морских пушек в дуэльной перестрелке была уничтожена одна 105-мм четырехорудийная батарея врага, одна батарея крупных минометов, подавлен и уничтожен ряд огневых точек и много живой силы противника, который препятствовал прорыву»

Сейчас на месте прорыва окружения Русская православная церковь возводит женский монастырь

                                              Сейчас на месте прорыва РПЦ строит монастырь
         

             Леса вокруг Богородицкого поля изрыты окопами, как нашими, так и немецкими. На фотографии уже изрядно оплывший за 72 года окоп, который по всей видимости был частью немецкого кольца окружения.      

                                      В лесах вокруг - остатки окопов. Судя по всему тут стояли немцы
              

                В лесу валяются немецкие гильзы от 105 мм орудий. Поскольку гильзы делали из стали, большинство уже почти полностью сгнили. Откуда то отсюда засевшие в лесах части вермахта косили пытавшиеся прорваться из окружения части.

                                                 Ржавая немецкая 105 мм гильза

На каждом углу в лесу попадаются старые свидетели тех боев - пни и поваленные стволы погибших деревьев, изрешеченных пулями. 

Потери Красной армии в Вяземском сражении были огромны. Только в плен по разным оценкам было взято от 600 до 700 тысяч солдат и офицеров. Практически все они погибли в немецких концентрационных лагерях и лагерях военнопленных. Один из них распологался на территории города Вязьма, там сейчас находится мясокомбинат. Приведу воспоминания Бориса Рунина, который попал в плен:

Многие бойцы кончили свою жизнь в немецком плену. Задачей немцев было уничтожение живой силы СССР в общем и военнопленных в частности. Создавались невыносимые условия для существования пленных. По дороге в лагерь их ничем не кормили. Они питались попадавшимися по дороге капустными листьями, корнями, ржаными колосьями с неубранных придорожных полей. Воду пили из дорожных луж. Останавливаться у колодцев или просить напиться у крестьян строго воспрещалось. Так, в течение пяти дней — с 9 по 13 октября 1941 года — гнали колонну пленных в Дорогобужский лагерь. Колонну сопровождала машина, на которой были установлены четыре спаренных пулемёта. По пути в одной из деревень под печкой сгоревшего дома пленные увидели полуобгоревшую картошку. Около 200 человек бросились за ней. Из четырёх пулемётов был открыт огонь прямо в толпу. Несколько десятков пленных погибло. По пути пленные бросались на поля с невыкопанной картошкой, тотчас же открывался огонь из пулемётов.

…Раненые жестоко страдали от жажды. Удавалось доставать, и то с большим трудом, по одной-две столовые ложки воды в сутки только для тяжелораненых. Запёкшиеся губы трескались, от жажды распухали языки. Медицинского обслуживания нет, медикаменты и перевязочный материал отсутствуют. На палату со 160 ранеными дают два бинта в день. Перевязки не делаются по месяцу. Когда снимают повязку, раны оказываются наполненными червями, которые выбираются пригоршнями. Отмороженные конечности представляли собой чёрные обрубки, мясо и кости отваливались чёрными кусками. У многих конечности отмораживались тут же в палатах. Йода для оперируемых нет, его заменяют глизолом. Раненые гнили заживо и умирали в страшных мучениях. Многие умоляли, чтобы их пристрелили и тем избавили от страданий. Запах гниющего мяса, трупный смрад неубранных мертвецов наполняют палаты. Смертность в лагере от голода, холода, болезней и расстрелов достигала 3–4 процентов в день. Это значит, что за месяц весь состав пленных вымирал. За два с половиной осенних месяца — октябрь, ноябрь и часть декабря — вместе с гражданскими пленными, составлявшими большинство, в лагере умерло 8500 человек, то есть больше 100 человек в среднем в день. В зимние месяцы ежедневно умирало от 400 до 600 человек. Ежедневно 30–40 длинных дрог грузилось трупами умерших и замёрзших. В штабелях трупов, складывавшихся, как дрова, возле бараков, были и живые. Часто в этих штабелях двигались руки, ноги, открывались глаза, шептали губы: «Я ещё жив». Умиравших хоронили вместе с мёртвыми…

                               Автор: Иванов Владимир

Поклонъ изъ Вязьмы. "Русская сторона" .

1.


2.


3.


4.


5.


6.


7.


8.


9.


10.


11.


12.


13.


14.


15.


16.


17.


18.


19.


20.


21.

https://yandex.ru/video/preview/?filmId=16208430827205771697&text=%D0%B5%D0%BA%D0%B0%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B5+%D0%BA%D0%BB%D0%B0%D0%B4%D0%B1%D0%B8%D1%89%D0%B5+%D0%B2%D1%8F%D0%B7%D1%8C%D0%BC%D0%B0&path=wizard&parent-reqid=1586071278419845-1692482614450476917200177-vla1-2077&redircnt=1586071294.1

Есть на Екатерининском кладбище захоронение, на котором покоятся останки мальчишек и девчонок, погибших 13 декабря 1955 года  во время пожара в детском саду на улице Социалистической. Это был первый послевоенный садик в Вязьме.  Самые старшие воспитанники едва достигли шести лет, малышам исполнилось по три годика.      
 Страшная трагедия произошла поздно ночью 13 декабря 1955 года. Старожилы вспоминают, что это была очень холодная ночь – термометр зашкаливал за сорок градусов мороза. Именно поэтому многие родители решили не забирать малышей из садика, который всегда работал как днем, так и ночью.  
 Исключением стали лишь несколько детей. Можно сказать, что каждого из них спасло чудо. Крохотная Тамара Павлова отчего-то начала плакать с утра. У девочки не было температуры или каких-либо признаков заболевания, но ребенок заливался слезами и не мог успокоиться. К вечеру воспитатели разыскали маму на швейной фабрике, попросили забрать малышку из садика. Мама увела Тамару домой. 
 Мария Никитична Жолобова работала в этом детском саду дневной нянечкой. Садик посещал ее младший сын и маленькая племянница. Накануне трагедии девочка приболела, ее нужно было лечить. А маленький Володя остался ночевать в детском саду…  

ПОСЛЕДНЯЯ НОЧЬ В НОВОЙ КОМНАТЕ

 Обычно малышей укладывали в большой спальной комнате. Но в ту ледянящую ночь единственная взрослая – нянечка Анастасия - уложила детишек в небольшой комнатушке, в которой они раньше не ночевали. Комната располагалась ближе к печке, и детям там должно было быть теплее. Мороз крепчал, няня натопила печь как можно жарче…
 Когда малыши сладко спали, от печного жара загорелись свободные матрасики, сложенные у печи в соседней комнате. Должно быть, ночная нянечка проснулась от угара, а может, сердце ей подсказало, что случилась беда, но она вскочила и побежала в горшечную комнату, где хранилась вода. После пожара тело женщины было обнаружено именно там, а рядом – тазик, который она не донесла до огня, задохнулась…Говорят, что Анастасия сама ждала ребенка, вот только родится ему было не суждено.
 Никому из восемнадцати детей спасти не удалось. Деревянная постройка вспыхнула и разгорелась в считанные минуты. Прибежавшие на пожар люди не могли попасть в здание: огонь полыхал со страшной силой. К тому же, входная дверь была закрыта изнутри и подперта ломом. Матери, которые жили рядом, прибежали на пожар и рвались в детский сад. Но их не пускали…
 Приехавшие пожарные из-за сильного мороза не могли набрать воды – все рядом стоящие колонки просто перемерзли. За водой ездили за несколько километров. 
 Однако, огонь удалось укротить, пожар погасили. И часть детского садика, где обычно ночевали дети, осталась практически невредимой. Полностью выгорела лишь та комната, в которой 13 декабря тихо заснули разморенные теплом малыши.

 УТРО НА ПЕПЕЛИЩЕ

 Весть о пожаре в детском саду разнеслась по городу быстро. На дымящееся пепелище ранним утром пришли горожане, прибежали родители погибших детей. Возможно ли описать их состояние? От людского плача и горестных криков мороз пробирал сильнее, чем от декабрьской стужи.
 Кто-то пустил слух, что малышей вывезли еще до пожара. Когда из-под черных, еще не остывших головешек доставали обгоревшие детские косточки, каждый думал: это не мой ребенок, моего – точно спасли! Дала ли облегчение эта ложь или только отсрочила приговор? 
 Ведь каждый погибший ребенок был безумно любимым и желанным, это были первые послевоенные вяземские дети. Дети любви, счастье родителей, их надежда, радость и утешение…
 Среди извлеченных останков удалось опознать только двух малышей и нянечку. Косточки, собранные на пепелище, разложили в крохотные  гробики – по числу погибших. Похороны состоялись 16 декабря 1955 года.

ПАМЯТНИК НЕЗАБВЕННЫМ ДЕТЯМ

  Провожать малышей в последний путь собрался едва ли не весь город. Маленькие гробы везли на нескольких машинах, за каждой из которых шли убитые горем родители, родственники, сочувствующие им люди. «Стоял невероятный, просто вселенский плачь», - вспоминают свидетели погребальной процессии. 
 Детишек решили похоронить в братской могиле на Екатерининском кладбище. В то время оно было еще не большим, из-за послевоенной разрухи рядом с кладбищем не было больших построек, от места захоронения виднелась даже полуразрушенная церковь Одигитрии.
 Гробики уложили в землю не прямой линией, а буковой П. Через некоторое время вокруг  детской могилы посадили 18 деревьев, появился и небольшой деревянный памятник «Незабвенным детям», с указанием даты трагедии 13 декабря 1955 года и имен всех погибших:

Алексеева   Таня           3 года
  Беляков       Игорь         5 лет
  Буланов       Володя       5 лет
  Вавина         Люба         5 лет
  Виноградова Светлана    5 лет
  Виноградова Света         5 лет
  Виноградов   Коля          4 года
  Власов         Юра           4 года
  Громов         Валерик      5 лет
  Жолобов      Володя        6 лет
  Звонкова      Вера           5 лет
  Калугина      Таня           5 лет
  Колебанова  Надя            5 лет
  Корольков    Саша           5 лет
  Крылов         Валерик      5 лет
  Миронова     Валя           5 лет
  Павлов         Володя        6 лет
  Тарасова      Валя           3 года

Приведенный список восстановлен по старой, чудом уцелевшей фотографии памятника. Возможно, в нем есть небольшие неточности. Поэтому, если кто-то может поправить возраст и имена погибших, пожалуйста, отзовитесь. Ведь другие документальные свидетельства – увы! – не сохранились, а сам деревянный памятник был разрушен много лет назад.
 Погибшую на пожаре нянечку родственники похоронили отдельно, недалеко от общей могилы детей. Теперь место этого одинокого захоронения уже никто и не помнит. 

МАМА КАЖДУЮ НОЧЬ ХОДИЛА НА КЛАДБИЩЕ

  «До моего рождения у родителей был сынишка – Володя, - вспоминает Любовь Яковлевна Дыченко (Жолобова). –  После войны в окрестностях города оставалось еще много опасных снарядов и боеприпасов. Однажды вечером все Володины друзья вернулись домой, а брата среди них не было. Мои родители забеспокоились: в чем дело? Приятели его отвечают: «Вовка пошел костер смотреть». Какой костер? Где? 
  Отец пошел искать сына. И вернулся с мешком, в котором принес все, что от Володи осталось. Оказывается, ребята положили в огонь мину и разбежались. Володя вернулся к костру, и боеприпас взорвался.
  После страшных похорон отец, а ему было тогда где-то 48 лет, сказал моей маме: «Я не смирюсь с этой потерей! Хочу, чтобы у нас с тобой еще были дети». В конце сороковых годов родилась я, а через год – мой младший брат, которого тоже назвали Вовой. 
 В 1951 году трагически погиб мой отец. Через четыре года маленький Вова сгорел в детском саду. 
  На руках у мамы осталась я, первоклассница, и моя маленькая двоюродная сестра Люда. После трагедии, случившейся в детском саду, мама укладывала нас спать и почти каждую ночь уходила из дома. Однажды я случайно узнала, что она ходит на кладбище. Нет, мама не сошла с ума. Разумеется, она была потрясена. Целыми днями мама работала, потом занималась с нами, а ночью к шла к дорогим могилам – мужа и двух сыновей. Наверное, это было ужасное зрелище: одинокая фигура женщины на заснеженном ночном кладбище…
 Только через несколько месяцев матерям, чьи малыши погибли в детском саду, выделили путевки в санатории. Мне кажется, только после этой поездки мама действительно отдохнула и стала жить заново».   

  КОСТРЫ НА ДЕТСКИХ МОГИЛАХ

  В первые годы после трагедии общую могилу погибших детей люди посещали довольно часто. Сюда приходили не только родственники, но и те, чье сердце сжималось от боли, от непостижимости произошедшего. Незабвенным малышам приносили сладости и игрушки.
 Родители, у которых были необходимые средства, поставили своим детям небольшие отдельные памятники. Остальные могилки стояли даже без крестов.
 С годами на детскую могилу стало приходить все меньше вязьмичей. Кто-то из родственников умер, другие уехали… Постепенно трагедия стала забываться. 
 Не прошло и полвека, как на могилу безвинно пострадавших крох стали сбрасывать кладбищенский мусор. Когда набранного сора и веток становилось слишком много, его сжигали. Прямо на детских могилах, над прахом малышей, сгоревших в огненном пламени.
 Совсем недавно одна из женщин, чьи родственники покоятся недалеко от детского захоронения, призналась: «Я не могу ходить на могилу своих родных… Когда прохожу мимо погибших малышей, мне чудится детский плачь и крики. И это уже не в первый раз!».
 К странному замечанию, однако, прислушались. Выяснилось, что за пятьдесят лет на общей детской могиле ни разу не было священника. При погребении дети не отпевались. Долгие годы многих из них никто не поминал. Высокая трава и мусор были убраны с могилы только в этом году (спасибо детям и педагогам, работающим в «Колибри»!).
 Подготовкой к панихиде, приуроченной к 50-летию со дня трагедии в детском саду на улице Социалистической, занялась вяземская организация «Боевое братство».  

ДЕКАБРЬСКАЯ ПАНИХИДА

   Церковное песнопение, слова молитв… Впервые со времени захоронения детей на могиле погибших крошек прошла панихида. Было это  в декабре 2005 года.  С зажженными свечами стояли люди над покрытым снегом детским захоронением. На  могилках лежали красные гвоздики. Даже через пятьдесят лет собравшиеся плакали, словно трагедия произошла совсем недавно. 
  На панихиду пришли не только оставшиеся в живых родственники погибших детей (кстати, кто-то из родных приехал даже из других городов). Здесь были и те, кого счастливо миновала тринадцатая декабрьская ночь и пожар, произошедший в детском саду. В руках у спасшихся были старые фотографии пятидесятых годов: групповые снимки маленьких вязьмичей, воспитанников первого послевоенного городского детского сада. 
Фотографии сохранили счастливые моменты  времени: все малыши еще живы, все их родные – верят в лучшее мирное будущее.
 На одной из фотографий – молодая заведующая детским садом Мария Ильинична Сазонова. Как любили ее дети, как она обожала малышей! Новые игрушки, хорошее питание, веселые поездки на летний отдых – все это забота и хлопоты заведующей. Не раз Мария Ильинична обращалась в различные инстанции, чтобы начальство позаботилось о пожарной безопасности дошкольного учреждения. Просила, умоляла и… не уберегла. 
 Виновной в произошедшем признали именно ее – Марию Ильиничну Сазонову. Около года молодая женщина провела в тюрьме. Потом заведующую реабилитировали из-за отсутствия состава преступления. В Вязьму Мария Ильинична больше не возвращалась, жила и работала в Смоленске.  
  «Души детские чисты. Сегодня они пребывают в Царствие Небесном. Господь забрал их по воле своей, и возможно, уберег отчего-то еще более страшного,  - сказал после проведения церковного обряда настоятель Свято-Троицкого собора отец Валерий. –  Трагическая смерть детей – это не наказание. Это своеобразная жертва очищения, которая должна заставить людей задуматься о ценности и неповторимости  человеческой жизни».
 Сегодня представители «Боевого братства» говорят о необходимости восстановления памятника «Незабвенным детям». Безусловно, такой памятник нужен. Как нужна и вечная память о безвинно погибших вяземских малышах - послевоенных детях любви.
  Остается добавить, что по церковному календарю, День поминовения мученников - младенцев приходится на 11 января. Возможно, что, поминая в эти дни своих усопших родных, кто-то из вязьмичей подаст в церкви записочку и о душах восемнадцати невинных крох.

Лариса Жукова.

1.

  Теперь предсказательницу из глубинки собираются причислять к лику святых.

Рядом с храмом, на Екатериненском кладбище Вязьмы, на месте взорванной колокольни, под большим деревянным крестом – могила почитаемой в Вязьме блаженной Анастасии Вяземской. Странности юродивой были тихими, она ходила по домам и принимала от людей лишь самую простую пищу. Прожила Анастасия больше ста лет. Когда она умерла ,  (умерла она 27 мая 1959 года в возрасте 117 лет ) На похороны пришла почти вся Вязьма, и гроб 9 км (от деревни, где она скончалась, до кладбища) несли на руках. У могилы почти всегда кто-то молится, прося у Настеньки исцеления или утешения. В Вязьме в 2009 году вышла третья книга со свидетельствами о пророчествах Настеньки

1.


2.


3.

                         К числу наиболее выразительных памятников стиля барокко на Соленщине принадлежит Екатерининская церковь.

Стоит она обособленно, посреди старинного кладбища на западной окраине Вязьмы. Силуэт высокого храма торжественно замыкает панораму города при взгляде с Соборной горы. Церковь была освящена во имя иконы Владимирской Божией Матери и имела приделы святой великомученицы Екатерины и святых апостолов и равноапостольной Марии Магдалины. В народе храм чаще называли Екатерининским, почему и кладбище носит то же название. Ярусное четырехпрестольное здание завершается пятью главами. Центральная глава с верхним световым восьмеричком высоко поднята над остальными. Угловые- сделаны в виде глухих башен с плоскими основными и скругленными диагональными гранями. Все эти башни увенчаны луковичными главками на круглых шейках. Привлекает внимание наружное убранство, где не последнюю декоративную роль играет композиция разнообразных окон. Здесь использован весь арсенал приемов барокко: лучковые и треугольные наличники, пилястры, фронтоны над ризалитами и сгруппированные по три колонны- их всего 36. Екатерининское кладбище- одно из четырех кладбищ, имевшихся в Вязьме до революции. После Великой Отечественной войны сюда был перенесен с Советской площади прах Герасима Овсяника и других первых вяземских большевиков. После освобождения города от фашистов здесь перезахоронен застрелившийся в окружении командир 33-й армии генерал-лейтенант М.Г.Ефремов. Во время войны на территории города возникло несколько солдатских кладбищ и братских могил. Впоследствии останки всех воинов были перенесены на Екатерининское кладбище и устроен единый мемориал Славы.

                    Церковь Святой Екатерины построена на средства священника Иоанна Тредиаковского в 1770-1776 годы. После войны 1941-1945 годов часть иконостаса в формах позднего барокко перенесена в Иверский придел Троицкого собора. Деревянное распятие, завершавшее центральную часть иконостаса, стоит в трапезной Вознесенского храма Иоанна-Предтеченского монастыря. Реставрация храма велась в 1976-1978 и в 1982 годах, но из-за недостатка средств так и не была доведена до конца. В настоящее время кладбищенский храм передан епархии, но по назначению не используется.
(Из книги «Поклон из Вязьмы»).

1.


2.


3.


4.


5.


6.


7.


8.


9.


10.


11.


12.