У каждого народа есть свои герои, в том числе и литературные. Как правило, они отражают в себе народные представления о загадочной - русской/ немецкой/ американской/ китайской дуще (ведь каждая из них думает, что она загадочная!). И есть литературные произведения являющиеся квинтэссенцией национального самосознания. Для нас это несомненно "Евгений Онегин", а если брать прозу, то "Война и мир". Для Америки же главными книгами являются два толстенных приключенческих романа (куда же Америке без приключений?): "Атлант расправил плечи" Айн Рэнд и "Моби Дик" Германа Мелвилла. Как оказалось, последнее собирается экранизировать Тимур Бекмамбетов.

Вообще все, за что садиться работать Бикмамбетов, в итоге превращается в Терминатора. Я понимаю нашего теперь уже голливудского режиссера: он боиться за судьбу людей. Они перестали читать книжки, и теперь настало время заняться просвящением в "понятной для всех форме". Но больше всего надо бы бояться за судьбу "Моби Дика", который станет зажигательным блокбастером всех времен и народов! Свирепый хищный кашалот сразиться в отчаянной схватке с кровожадными охотниками! Выживет только один! Левиафан, служитель Воли Божьей, или китобойцы - преданные своему делу ребята, готовые мстить за пролитую кровь?!

Да, фильм будет обречен на успех. Да, будут колоссальные кассовые сборы. Да, Тимур Бекмамбетов срубит очередной куш. А что с качеством-то? Несмотря на всю свою жанровую особенность, "Моби Дик" насквозь пропитан христианской мифологией и моралью. Главный герой - Измаил - носит библейское имя, буквально означающее "Да услышит Бог". Его назвали в честь сына Авраама, и герой содержит множество характерных черт, определяющих его поступки. То же самое с капитаном Ахавом ("Ахав - царь израильский, сын и наследник Омри, 917—895 до н. э. Вследствие брака с Иезавелью, дочерью сидонского царя Эфбаала, он ввел в свое царство культ Ваала-Астарты и подверг преследованию пророков, не перестававших, однако, обличать пагубную для народа деятельность царя" - заметка из Википедии). Ахав, однажды встретившись со непобедимым кашалотом, потерял ногу в схватке с ним. И теперь победа над белым китом - это смысл его существование. Иррациональная месть замещает в нем все разумное, я бы даже сказал, человеческое. Кит же представляется нам посланником Творца. Именно внутри кита проглоченный ветхозаветный пророк Иона раскаялся и обрел настоящую веру. И кит стал дле него мостиком из мира необходимости в мир свободы и веры!

Как вы думаете, что сделает из всего этого Бекмамбетов? Впрочем, зачем задаваться вопросом, если и так все ясно. И, кстати, еще яснее стало после прочтения его интервью нашему талантливому коллеге по "КП" Стасу Тыркину (интервью читайте в газете или на сайте). У меня был такой друг, который ничего не читал кроме комиксов. Но при этом он позиционировал себя как крайне начитанный человек. Однако на вопрос "а читал ли ты это и это?" он всегда незатейливо отвечал: "Да, читал когда-то в школе, но сейчас уже не помню". То есть не читал! Та же история с нашим прославленным режиссером: "- А до предложения продюсеров вас интересовал этот роман? - Только в школе. Как и все, я читал книгу Мелвилла, когда учился в школе. С тех лет не перечитывал". А ведь кинокартина - всегда проекция режиссерского взгляда на те или иные вещи. В данном случае мы имеем дело с отсутствующим взглядом...

Но главный, как мне кажется, вопрос в другом: сыграет ли в новом фильме Хабенский? И какую роль? Предлагаемые варианты: думающего романтика Измаила (не, лицом не вышел!), безногого капитана Ахава (не, молод еще), преданного дикаря Квикега (хм... хотя нет, подкачаться еще стоило бы, да и цвет кожи поменять), одного из запрятывшихся китайцев (ну это уж совсем странно) или может быть самого кита? Как знать, быть может в фильме Бекмамбетова кит будет оснащен лазерной пушкой и читающим мысли шлемом... Почему бы тогда не предположить, что кит на самом деле совсем не кит, а простой русский парень...