Не поленюсь сказать - нервно держа эти слова в себе, чтобы не спугнуть удачу - а ток-шоу "Гордон Кихот" становится по-настоящему интересной для всех. Даже не важно с какими врагами народа борется ведущий, факт-то в том, что драйв, тематика и гости располагают к привлекательному зрелищу. Гости перестают быть просто медийными персонажами, здесь они читают свои "откровения" и предстают в совершенно новом виде. Так случилось и с Мавроди. Во-первых, в результате всех споров Мавроди вышел сухим из воды - этаким философом, равнодушно относящимся к мирским проблемам, "Отойди Македонский, ты загораживаешь мне солнце!" А во-вторых, первый канал успешно пропиарил новую книжку героя (пусть тираж и арестовали).
После эфира я тут же бросился искать, где можно купить его "Искушение". И, наткнувшись на некоторых сайтах, я с изумлением прочитал отзывы о книге: дескать написано великолепным языком, тематика невообразимо богата, а сюжеты выстроены так, что как будто бы и не сам Мавроди писал. "Разве может ТАКОЕ написать ТАКОЙ человек" - задавались читатели книги. Что ж, настал момент прочитать и мне. Надеюсь, что препятствия на пути к этому я преодолеть осмелюсь и смогу.
Что до самого Мавроди, то он показался мне очень образованным человеком, даже уникальным в своем роде. Таких, как он, сейчас осталось мало. Это рафинированный интеллектуал с абсоютно выработанной и отстроенной идеологической базой. Сотрудник РАН его совершенно правильно сравнил с Ницше. Это действительно человек, находящийся по ту сторону добра и зла. Это человек, понимающий относительность этических критериев "хорошо и плохо". Циничный, холодный, с ледяной логикой, Мавроди произвел на меня лично неизгладимое впечатление. И его книга (в рабочем названии "Сын Люцифера") тому наглядное доказательство.
Я сейчас работаю над вторым рассказом из своей трилогии, и мне было бы весьма интересно прочитать мавродиевские мысли, так как они очень актуальны для меня. Главной идеей моего второго рассказа будет достаточно известная, а может кому и неизвестная, мысль о том, что искусство и творчество есть порождение дьявола. Те метаестественные силы, эфирные наваждения и неземные состояния катарсиса и эйфории, на мой взгляд, стали знакомы Мавроди после его свидания с тюрьмой. Именно там он встретился с дьяволом - или другими словами, вдохновлением. Именно тогда он загорелся желанием рассказать миру то, о чем он думал днями и ночами. И он сделал это
Анализируя "Сатанинскую библию" для своего рассказа опять же поймал себя на мысли, что ее могли написать и Ницше и Айн Рэнд, а теперь и Мавроди. Эгоистично-индивидуалистическая позиция, позиционирование себя в роли Господина в этом мире - вещь очень сложная. Потому что очень нелегко быть сильным. Можно сколько угодно играть из себя сильного, стараться быть похожим на него, но быть им - это удел "высшей касты мудрецов". Мавроди вел себя спокойно, не кричал, понимая правоту своей позиции. Ибо прав не тот, кто уверен в неправоте других, а прав тот, кто уверен в истинности своих слов. В "Сатанинской библии" представлены имена дьявола. Их много: Мефистотель, Люцифер, Дьявол, Вельзевул, Сатана, Воланд. Теперь в этот список можно внести и Мавроди. Это не приговор ему, отнюдь. Это его награда
