Что это и зачем? Да по большому счету и сам не знаю... просто возникла определенная потребность. Я последнее время стараюсь потакать потребностям :-) Тема, которая меня занимает сейчас, стара как мир :-) Ну или на секунду даже старее. Обозначать ее определенными словами и названиями не буду, т.к. я уже заметил что с течением времени я понимаю что то цель меняет названия. Т.е. постепенно проступает ее глубина. А раз тема эта стара как мир, то и слов про нее сказано невероятно много. А поэтому я наверное большей частью буду просто давать цитаты более продвинутых товарищей. Нужно оно кому нибудь? А бог его знает. В первую очередь это нужно мне, почему и сам не знаю. В принципе полагаю что это может принести пользу кому то еще. Как я вынес некоторую пользу читая подобные постинги в других журналах, книгах, статьях и.т.п. Прошу простить, я практически не пользуюсь френдлентой, т.к. мне более удобно смотреть посты через rss агрегатор, так что если я незафрендил вас, то это просто по случайности - я все равно читаю вас. Так получилось что еще есть зеркало этого дневника на livejournal - может кому то это будет удобнее. |
Без заголовка |
В стихи не попал удивительный случай, бывший со мной после одного особенно тяжелого воспаления легких. Когда все перешли в гостиную, один из мужчин, весь вечер молчавший… Жар ночью схлынул, я выбрался на сушу. Был я, доложу я вам, слаб, капризен и прозрачен – прозрачен, как хрустальное яйцо. Мать поехала мне покупать… что – я не знал – одну из тех чудаковатых вещей, на которые время от времени я зарился с жадностью брюхатой женщины, – после чего совершенно о них забывал, – но мать записывала эти desiderata[пожелания].
Лежа в постели пластом среди синеватых слоев комнатных сумерек, я лелеял в себе невероятную ясность, как случается, что между сумеречных туч длится дальняя полоса лучезарно-бледного неба, и там видны как бы мыс и мели Бог знает каких далеких островов, – и кажется, что, если еще немножко отпустить вдаль свое легкое око, различишь блестящую лодку, втянутую на влажный песок и уходящие следы шагов, полные яркой воды. Полагаю, что в ту минуту я достиг высшего предела человеческого здоровья: мысль моя омылась, окунувшись недавно в опасную, не по-земному чистую черноту; и вот, лежа неподвижно и даже не жмурясь, я мысленно вижу, как моя мать, в шеншилях и вуали с мушками, садится в сани (всегда кажущиеся такими маленькими по сравнению со стеатопигией русского кучера того времени), как мчит ее, прижавшую сизо-пушистую муфту к лицу, вороная пара под синей сеткой.
Улица за улицей развертывается без всякого моего усилия; комья кофейного снега бьют в передок. Вот сани остановились. Выездной Василий соскальзывает с запяток, одновременно отстегивая медвежью полость, и моя мать быстро идет к магазину, название и выставку которого я не успеваю рассмотреть, так как в это мгновение проходит и окликает ее (но она уже скрылась) мой дядя, а ее брат, и на протяжении нескольких шагов я невольно сопутствую ему, стараясь вглядеться в лицо господина, с которым он удаляясь беседует, но спохватившись, я поворачиваю обратно и поспешно втекаю в магазин, где мать уже платит десять рублей за совершенно обыкновеннный, зеленый фаберовский карандаш, который бережно заворачивается в коричневую бумагу двумя приказчиками и передается Василью, вот уже несущему его за моей матерью в сани, вот уже мчащиеся по таким-то и таким-то улицам назад к нашему дому, вот уже приближающемуся к ним; но тут хрустальное течение моего ясновидения прервалось тем, что Ивонна Ивановна принесла мне чашку бульона с гренками: я так был слаб, что мне понадобилась ее помощь, чтобы присесть на постели, она дала тумака подушке и установила передо мной поперек живого одеяла постельный столик на карликовых ножках (с извечно липким уездом у юго-западного угла).
Вдруг растворилась дверь – вошла мать, улыбаясь и держа, как бердыш, длинный коричневый сверток. В нем оказался фаберовский карандаш в полтора аршина длины и сообразно толстый: рекламный гигант, горизонтально висевший в витрине и возбудивший как-то мою взбалмошную алчность. Должно быть, я находился еще в блаженном состоянии, когда любая странность, как полубог, сходит к нам, чтобы неузнанной смешаться с воскресной толпой, ибо в ту минуту я вовсе не поразился случившемуся со мной, а только вскользь про себя отметил, как ошибся насчет величины предмета; но потом, окрепнув, хлебом залепив щели, я с суеверным страданием раздумывал над моим припадком прозрения (никогда впрочем не повторившимся), которого я так стыдился, что скрыл его даже от Тани, – и едва ли не расплакался от смущения, когда нам попался навстречу, чуть ли не в первый мой выход, дальний родственник матери, некто Гайдуков, который тут-то и сказал ей: «А мы с вашим братцем недавно видели вас около Треймана».(с)Набоков "Дар".
Я не поленился и проверил: да, это написано изначально на русском. Я наверное не знаю достаточно английского, но мне кажется, что менее великий и менее могучий тут бы не справилсчя :) Я не про этот отрывок а про книгу в целом. Хотя я еще только в самом начале ;) В следующем посте еще беспощадный отрывочек.
|
Метки: красота |
Дождаться осени |
Осенью я собрал все мои печали и похоронил их у себя в саду.
Когда вернулся Апрель и весна сочеталась браком с землею, в моем саду выросли дивные цветы, ничуть не похожие на все прочие.
Посмотреть на них пришли соседи, и все они просили: «Когда настанет осень, время сева, не дашь ли нам семян этих цветов, чтобы они росли и у нас в саду?»(c)Халиль Джебран – Песок и пена
thnx
sniki
|
Метки: красота |
неожиданно |
|
10:00- 10:20 |
Приветсвие Конгрессу – от Mr. Freeman и Hand Made Theatre |
|||||||
|
Метки: мудрость |
Отличная фраза для медитаций. |
|
Метки: матчасть |
Без вести проявленные |
И вполне вероятно, мы уже в списках без вести пропавших в каких-то мирах, где мы жили ещё месяц-другой назад...
таки вполне такое может быть...
|
Метки: матчасть |
Непреходящее осознание |
В продолжении предыдущего поста. Диджестив от Кена, так сказать.
<<Это первичное узнавание Одного Вкуса — не создание, но Распознание того факта, что вы и Космос — это Один Дух, Один Вкус, Один Жест — составляет великий дар недуальных традиций. В упрощенной форме это распознавание происходит примерно так.
(Далее следуют разнообразные «указующие» инструкции сосредоточивающие внимание непосредственно на сущностной природе ума или внутреннем Духе. По традиции, это включает в себя умышленные многократные повторы. Если вы читаете этот материал обычным образом, эти повторы могут показаться вам скучными и, пожалуй, даже раздражающими. Если вы хотите чтобы оставшаяся часть этого раздела пошла вам на пользу, пожалуйста, читайте ее медленно и неторопливо, позволяя словам и повторениям доходить до вашего сознания. Вы также можете использовать эти разделы как материал для медитации, используя один-два абзаца — или даже одно-два предложения — для каждого сеанса.)
Мы начинаем с постижения того, что чистая Самость или надличностный Свидетель — это непреходящее сознание, даже когда мы сомневаемся в его существовании. К примеру, прямо сейчас вы осознаете эту книгу, комнату, окно, небо, облака... Вы можете расслабиться и просто отметить, что вы осознаете, как все эти объекты проплывают мимо. Облака проплывают по небу, мысли проплывают в голове, и когда вы их замечаете, вы без усилий их осознаете. Происходит простое, непринужденное, спонтанное свидетельствование всего, что бы ни присутствовало.
В состоянии этого простого свидетельствующего осознания вы, возможно, заметите: я осознаю свое тело и, следовательно, я — не просто мое тело. Я осознаю свой ум и, значит, я — не просто мой ум. Я осознаю свою самость и, значит, я — не просто эта самость. Скорее я неким образом оказываюсь Свидетелем своего тела, своего ума, своей самости.
Это воистину очаровательно. Я могу видеть свои мысли и, потому, я не являюсь этими мыслями. Я осознаю телесные ощущения и, потому, я не являюсь этими ощущениями. Я осознаю свои эмоции и, потому я не являюсь просто этими эмоциями. Каким-то образом я являюсь Свидетелем всего этого!
Но что собой представляет сам этот Свидетель? Кто или Что выступает очевидцем этих объектов, наблюдает, как проплывают облака, мысли и объекты? Кто или Что является этим подлинным Видящим, чистым Свидетелем, который находится в самой сердцевине того, что я есть?
|
Метки: чтиво адвайта |
Встретить космос |
Уже давно приходил ко мне Кен и я просил его подождать в коридоре. Он терпеливо ждал. А сейчас иногда зову его и он заходит на чай с монологами ... :)
<<У многих людей имеются серьезные возражения против «мистицизма» или «трансцендентализма» любого сорта, поскольку они думают, что он, в том или ином смысле, отрицает этот мир или ненавидит землю, или презирает тело, его ощущения и жизнь и т.д. Хотя это может быть верным для некоторых изолированных подходов, это определенно не составляет основу понимания великих недуальных мистиков от Плотина и Экхарта на Западе, до Нагарджуны и Леди Цогьял на Востоке.
Напротив эти мудрецы в один голос заявляют, что абсолютная реальность и относительный мир «не двойственны» (то есть «недуальны») в той же мере, как нераздельны зеркало и отражение в нем, или океан един со всеми своими волнами. Поэтому «потустороннее» Духа и «посюстороннее» отдельных феноменов глубоко и фундаментально «не двойственны», и эта недуальность — прямое и непосредственное постижение, происходящее в определенных медитативных состояниях — другими словами, видимое оком созерцания — хотя впоследствии оно становится очень простым, совершенно обычным восприятием независимо от того медитируете вы или нет. Каждая отдельная вещь, которую вы воспринимаете, это сияние самого Духа, в такой степени, что Дух не видится как нечто отдельное от этой вещи: малиновка поет, и это просто то, что есть, и ничто другое. Это становится вашим постоянным пониманием, не зависящим от всех изменений состояния, совершенно естественным именно так. И это освобождает вас от безумной игры в прятки с Реальным.
Но почему же тогда мы обычно не обладаем таким восприятием?
|
Метки: чтиво адвайта |
Язык вечности |
<<...Либо он мельком видел этих животных (или у него есть другая причина верить в их существование), однако не может понять, что говорят о них знатоки; ему мешает неадекватность языка, на котором обыкновенно описывается фауна духовного мира. Иными словами, либо он не имел опыта непосредственного ощущения вечности - а значит, у него нет резона верить, что вечность существует, - либо он верит в существование вечности, но ему непонятен язык тех, кто ощущал ее непосредственно.>>(c) О.Хаксли "Через много лет"
У меня айпод забит музыкой и аудиокниг довольно много. Я частенько ставлю его в машине на шафл и слушаю собственное "радио". Очень весело выходит, когда выпадает на какую нибудь книгу, ну конечно на отрывок разной длины. Обычно я с удовольствием переслушиваю это, тем более когда файл отрывка заканчивается - а обычно это происходит под конец абзаца и с заканчивающей интонацией чтеца и тут вступает какая либо музыка, которую шафл случайно выбрал. Обожаю эти великолепные моменты случайностей жизни. Случайность выглядит очень рукотворно. Просто радиоспектакль :)
Отрывок выше случайно выпал сегодня. За ним выпал случайный легкий фулон. Да еще и солнце и ручьи выпали случайно в кассу.
|
Метки: музыка чтиво |
Съешь меня |
реальный разрыв мозга ждет зрителей этого ролика тут:
http://www.vimeo.com/9194146
заслуженные вау-вау в камментах
NB: видимо нужен неплохой канал чтобы креатив пролился без задержек.
|
Метки: вещества |
Будь что будет |
Будь что будет. Это прекрасно. Спасибо Вуди Алену.
|
Метки: кино |
и этим все сказано |
<<Вообще желательно всегда помнить одну вещь: в жизни нет потерь. В юности я очень увлекался Толкиеном и меня до слез пугала мысль, что однажды наступит день, когда меня перестанет все это интересовать, я перестану копировать на стены эти дурацкие карты и бредить средиземьем. Но когда этот день наступил, меня будто озарило. Все хорошие вещи могут смениться только еще более хорошими, важными и нужными вещами. С тех пор страхи любого рода меня не мучали.
Есть такая штука, как дао. Люди наворотили вокруг нее концепций, но на самом деле все элементарно. Дао это не что иное как естественный ход вещей. Все проблемы у людей возникают тогда, когда они начинают поворачивать реки вспять и городить огороды на пустом месте.
Когда Иисус молится в Гефсиманском саду и просит пронести мимо него чашу сию - это как раз попытка противодействия естественному течению событий, которая не приносит ничего кроме страдания и слез. Но в конце он говорит: да будет воля твоя и вот это и есть дао. Только людской эгоизм на грани нарциссизма может позволять думать, что не стоит прогибаться под изменчивый мир. Вся эта самовлюбленность может привести единственно к полету души от саксофона до ножа. Зачастую просто необходимо отпустить поводья и позволить жизни самой решать свои проблемы.
Когда из ослабевших рук будды выпадает деревянная миска, течение выносит ее на середину потока и этим все сказано.>>
спасибо
zen_buddha
|
Метки: матчасть |
Без заголовка |
"Когда у вас в руках молоток все вокруг напоминает шляпку от гвоздя"(с)
купил новую мыльницу и у нее есть очень прикольная возможность снимать фотопанорамы как будто видео. Просто провести медленно а она сама склеивает и делает фотку в довольно высоком разрешении. Можно по горизонтали, можно по вертикали....
вот кое что из этого(кликабельно до натуральной величины):
и под катом стоячая:
|
Метки: фото |
Халва, халва.... халва :-) |
<<Что значит "приятие того что есть"?
Среди людей ищущих очень распространено выражение «приятие того что есть». Это выражение очень не простое и если его неверно понять, то вместо развеявания непонимания в сознании человека оно может еще большее это непонимание укрепить.
Как обычно понимается это выражение? Есть некий человек, который живет в определенном окружающем его мире. Мир этот имеет четкое устроение, которое этот человек, по причине собственного незнания или заблуждения, принимать не хочет, в результате чего жизнь его наполнена расстройствами и страданиями. И для того, чтобы освободиться от этих расстройств и страданий ему нужно принять этот мир в таком виде как он есть, включая не только внешние проявления мира, но и внутренние переживания возникающие в результате его восприятия.
Большинство людей понимает это выражение именно так. Но это понимание неверное. Следуя такому пониманию получается что человек по своему желанию может как принять, так и не принять некий мир, существующий у него внутри и снаружи. Автоматически это означает что есть человек и есть мир, который этот человек может принять или не принять. Получается что человек существует отдельно от всего этого мира и имеет возможность самостоятельного выбора приятия или не приятия его.
|
Метки: адвайта мудрость |
Албанский рвет границы |
наверное баян уже, но до меня только дошло :-)
|
Метки: фан |
Первый снег |
<<Зима, злая гостья, сидит у меня в доме; посинели мои руки от ее дружеских рукопожатий.
Я уважаю ее, эту злую гостью, но охотно оставляю ее сидеть одну. Охотно убегаю я от нее; и если бежишь хорошо, то и убегаешь от нее!
С теплыми ногами, с теплыми мыслями бегу я туда, где стихает ветер, — в освещенный солнцем уголок моей горы Елеонской.
Так смеюсь я над моей суровою гостьей и благодарен ей еще за то, что она ловит у меня в доме мух и заставляет стихать разный мелкий шум.
Ибо она не любит, когда поет комар или даже целых два; она делает улицу пустынной, так что лунный свет боится проникать туда ночью.
Она суровая гостья, — но я чту ее и не молюсь, подобно неженкам, пузатому идолу огня.
Лучше немного пощелкать зубами, чем молиться идолам! —так хочет род мой. И особенно ненавижу я всех идолов огня, пылких, дымящихся и удушливых.
Кого я люблю, того люблю я больше зимою, чем летом; лучше и смелее смеюсь я над моими врагами, с тех пор как зима сидит у меня в доме.
Поистине, смело даже тогда, когда я заползаю в постель: тогда смеется и шалит мое укрывшееся счастье и мои обманчивые сны начинают смеяться.
Разве я — ползаю? Никогда в жизни не ползал я перед сильными; и если лгал я когда-нибудь, то лгал из любви. Поэтому весел я и на зимней постели.
Скромная постель греет меня больше, чем роскошная, ибо я ревнив к своей бедности. А зимою она больше всего верна мне.
Злобою начинаю я каждый день, я смеюсь над зимою холодной ванною — за это ворчит на меня моя строгая гостья.
Также люблю я ее щекотать маленькой восковой свечкой —чтобы она наконец выпустила небо из пепельно-серых сумерек.
Особенно злым бываю я утром — в ранний час, когда звенит ведро у колодца и раздается на серых улицах теплое ржание лошадей:
С нетерпением жду я, чтобы взошло наконец ясное небо, зимнее снежнобородое небо, старик, белый как лунь, —
— молчаливое зимнее небо, часто умалчивающее даже о своем солнце!
|
Метки: чтиво красота |
Мини-Волхв |
Джон Фаулз. "Энигма". Повесть. Супер.
|
Метки: чтиво |