Если ты осознаешь,

что твое собственное тело - это храм Господа,

сердце - Его алтарь,

а душа - отражение Бога,

тогда твое тело станет обителью для медитации,

и Бог будет присутствовать всюду, куда бы ты ни пошел.

Бхагаван Шри Сатья Саи Баба

Исцеляющие рисунки света от Бригитты Йост:

Вас возмущает, когда вас называют лжецами, так как ваша истинная природа – Истина,

Вас возмущает, когда вас считают безобразными, так как ваша истинная природа – Красота, Прекрасное;

Возмущает, когда вас обзывают злыми, так как ваша истинная природа – Благо, Добро.

Бхагаван Шри Сатья Саи Баба

Исцеляющие рисунки света от Бригитты Йост:

С самого начала Иисус был чистым, самоотверженным, постоянно любящим человеком.

На раннем этапе жизни Иисус заявил:

«Я — Посланник Бога, Я пришел Как слуга всем детям Бога».

Позднее он удалился от мира, чтобы быть одному и созерцать природу Бога, и понял, что

Он был Сам Сыном Бога.

Страстно желая Бога еще больше, в уединении Он практиковал ряд интенсивных духовных дисциплин. Он понял, что всеобъемлющая Любовь Отца была Его собственным существом. Иисус заявил:

«Я и Мой Отец-Одно».

Бхагаван Шри Сатья Саи Баба

Исцеляющие рисунки света от Бригитты Йост:

- Пап, а дождь состоит из капелек? 
- Да, — ответил я. 
- А откуда капельки берутся? 
- Из облака. 
- А облако, откуда берется, — продолжал сын. 
Тут я и вставил свою «заготовку»: 
- А как ты думаешь? 
То, что произошло дальше полностью перевернуло мое отношение к детям, к нашим детям, не только к своим родным, а к Нашим, задающим вопросы, детям! 
Рассказ сына про капельку. 
- А откуда капельки берутся? - спросил я сына, надеясь, что сын сам себе в очередной раз ответит на свой вопрос, а я буду спокойно думать о своем. 
- Капельки берутся из облака, — начал свой рассказ сын, - облако берется из Океана или из моря. Океан, — продолжал сын, — знает о том, что на Земле растут деревья, растут цветы, растут бананы, киви и апельсины, яблоки и груши. Океан знает, что всем им нужно пить, чтобы оставаться живыми. Океан знает, что и людям, и собачкам, и птичкам, и мне нужно кушать и пить. Вот поэтому он и посылает капельки воды мне и всем живым. Океану не жалко капелек, потому что он знает, что все капельки вернуться обратно к нему. 
С этого момента мое сознание вернулось «на землю», я стал слушать, что рассказывает сын.

- Папа, а где Дом всех людей? 
Глаза у меня стали, наверное, размером с футбольный мяч. 
- Папа, люди ведь появляются на Земле, так же как и капельки воды, у капелек есть дом, это Океан. А у людей, где Дом? 

Автор: Вениамин Сафатинов

Как благодарна я тебе за то, что ты не принадлежишь к числу тех мужей, что копят богатство, эксплуатируя труд других людей. Как благодарна я за то, что мне достался муж, для которого страна и Бог дороже, чем я.
Из письма жены Ганди.

Любой мужчина скажет, что его основная забота - защита своей семьи. И будет прав. Кормилец, уходящий утром на работу и возвращающийся вечером усталым, но с хлебом насущным и уверенностью в завтрашнем дне. Канонический образ мужчины-героя. Кто с этим поспорит? Какая женщина не мечтает о таком защитнике своего очага, своих детей? И какая, в конце концов разница, куда он ушел утром и как он заработал на хлеб? Воин он или вор.

Много лет назад я гостил на маленьком острове Таиланда. Как-то раз я набрел на молодого монаха, сидящего на подстилке прямо на дороге. Вокруг него были разложены дары: бутылки с водой, соевое молоко, апельсины. Я тоже принес ему дары, разговорились. Оказалось, что на этом месте недавно повесился солдатик-призывник. Место проходное, и монах сел его чистить, чтобы плохая карма места не передалась прохожим. "Сколько ты уже тут сидишь?" "Месяц." "И сколько еще сидеть?"  "Пока не почувствую, что здесь чисто."

 Мне стало неловко находиться рядом, потому что понимал, что сам на такой поступок не способен. Видеть так далеко. Думать о многих. А главное - жить на благо всех живых существ.

На заре карьеры я жил как все: на благо себя и своей семьи. Как мужчину, меня волновало только два вопроса: размер и твердость. Размер моей зарплаты и твердость в голосе, когда я называл имя своего работодателя. Большое, престижное имя. Род деятельности значения не имел.

Первые сомнения появились, когда я работал на крупную сеть фаст-фуда в Штатах. Однажды на ланче мое внимание привлекла черная мамаша, расплывшаяся неподъемными бедрами по лавке. Ожирение на Среднем Западе не редкость, но дернуло меня то, как она запихивала френч фрайз с кетчупом в рот своей годовалой дочке на детском стульчике. Я вдруг увидел в одной вспышке всю жизнь и смерть этой девчушки, и мне стало страшно, казалось это я запихиваю ей в рот картошку, превращая ее нежное тельце в гармошку дряблых жировых складок.

Тогда меня словно подменили. Я стал замечать. Фирменную пекарню, больше похожую на химический завод, бесчеловечную систему заготовки "ингредиентов". На годовом собрании акционеров защитник животных показывал видео, как на мясобойне сдирают шкуру с еще живых агонизирующих коров, чтобы ускорить процесс разделки. Для чего? Чтобы сделать гамбургер дешевле на благо покупателей. Как мило. Защитника вывели с собрания. Дело замяли.

Я был далек от того, чтобы занять позицию. Работал в финансах и верил, что меня это все мало касается. Но факт остается фактом. Я вкладывал свой ум, силы, время, образование в то, чтобы эта мамаша могла накормить ядом своего ребенка. И мне плевать, что это ее личный выбор. Я помог ей в этом выборе. Принес деньги домой, но не сказал жене и постарался забыть сам, что дав здоровье своей семье, отнял его у той девочки. Я был соучастником "преступной группировки", которую в современном забывчивом обществе подобострастно величают "миллиардной корпорацией".

Мы уходим по утрам за благом для нашей семьи, отбирая благо у других семей. Мы конкурируем, боремся, покоряем, поглощаем и укрощаем. Мужчины созданы творцами, но творят они редко. Чаще воюют и воруют.

Если мы не создаем нового, мы перераспределяем, а попросту - воруем у тех, кто слабее. Бедные, наивные люди, дети, животные, растения, вода, земля становятся объектами мародерства. Мы грабим, сидя в офисах, и тащим в дом, как трофеи с войны, называя награбленное достатком и безопасностью. А наши женщины восхищенно называют нас добытчиками и героями.

Президент Нестле - образцовый мужчина по меркам современности. Глава водяной империи. И вот император говорит, что вода должна перейти в частную собственность. Что надо забрать всю питьевую воду на Земле и продать ее нам обратно. Потом он добавляет, что его задача - заботиться о своих акционерах, о своих сотрудниках и их семьях, всего 4.5 миллионов человек. Поистине, отеческая забота на благо большой семьи.

Только вот жить на благо своей семьи, большой или маленькой, за счет других уже не получается, сколько ни прячься за стенами теплого дома. Придется заплатить, не сейчас, так потом, не нам, так нашим детям. Мир стал слишком маленьким. Наши дома пухнут от материального процветания, в то время как наша земля, наши школы и наши сердца превращаются в голые пустыни.

Или я все напутал? Может, наоборот, мы крепчаем, умнеем, стремимся к прогрессу, меняя леса Амазонки на строительные леса? Мой друг, умница и гений, достойный муж и отец, уже много лет работает на фаст-фуд гиганта. Я спросил его: "Раньше, по молодости, мы не видели дальше своего носа, но теперь - взрослые мужики. Разве не чувствуешь внутреннего конфликта от участия в развертывании оружия массового уничтожения?" Он ответил: "Ты не понимаешь, на моем уровне мы решаем задачи, уходящие далеко за рамки бургера. Мы управляем процессами демографии, мы стоим на пороге уникальных открытий." Он прав, я и вправду не понимаю. Ни одного слова.

В конце корпоративной карьеры я давал хедхантерам целый список отраслей, куда меня звать не надо: природные ресурсы, химия, пищевка, банки. Почти вся нынешняя экономика. Понятно, что работу я не нашел. Но несмотря на это, таких людей становится все больше, даже в России. Они уходят из коммерции и госслужбы, теряют в зарплате, идут в благотворительность, в НКО, создают свои компании, общества, для которых нет личного, нет частного, если речь идет об общем благе. Их объединяет ответственность не только перед семьей, но и перед страной, планетой, и еще чем-то более высоким.

В Таиланде не хватит монахов чистить нашу карму. Просто защищать свои семьи уже недостаточно, они уже стали заложниками нашей войны. Пришла пора не производить, а создавать, не работать, а творить. Пусть женщина спросит своего мужчину, провожая его утром на пороге: "На кого ты работаешь?" А он обернется, вспомнит монаха на дороге и скажет: "На благо всех живых существ."

Принимающий зло без сопротивления, становится его пособником.

Мартин Лютер Кинг

Источник: http://www.lazarev.ru/news/41-2013-09-09-13-07-08/...hodyat-po-utram-muzhchiny.html

Всемирно известная голливудская актриса Джулия Робертс опубликовала сенсационное послание. В нём она не просит, умоляет всех женщин занять активную позицию, и перестать уделять внимание только внешней красоте, в ущерб себе и своему естеству.

Вот, что она говорит: 
"Совершенство – это болезнь, которой страдают многие нации. Мы наносим тонну макияжа на наши лица. Мы регулярно вкалываем что-нибудь себе в лицо и морим себя голодом, ради идеальных форм. 
Мы всё время хотим исправить то, что в этом не нуждается. А то, о чём мы должны заботиться в первую очередь, остается без нашего внимания. 
Знаете, что это? 

Речь идет о нашей душе. Именно она нуждается в более тщательном уходе и заботе. И пришло время ею заняться. Я бы хотела понять простую вещь: как вы можете все время ждать, что кто-то вас полюбит, если вы сами себя полюбить не можете? Перекраивая свою внешность, разве можно сказать, что вы довольны собой? Ответ простой: нет. 

Вы должны понимать, что не имеет значения, как вы выглядите снаружи, если внутри у вас пустота. 

Сегодня я заявляю: я больше не буду делать макияж, я не хочу носить чужое лицо. Настало время сбросить маски. Я в курсе, что у меня есть морщины, но я хочу их видеть. Ведь это в первую очередь настоящая я. И я хочу, чтобы вы принимали меня такой, какая я есть. 

Сегодня все сошли с ума и помешались на внешности. Вы не представляете какой доход зарабатывают косметологические и косметические компании после того, как им удалось вбить вам в голову, что вам срочно нужно вкладывать финансы, чтобы оттянуть то, что по истине неизбежно. 

Вы действительно считаете, что должны прибегать к нездоровым, болезненным процедурам, которые якобы делают вас лучше, моложе. 

Принципы красоты 21-го века четко можно определить как ненормальные. Это красота на стероидах, которая, как вирус, распространяется по всему миру. Это же ужас! 

Когда же вы поймете, что эти искусственно созданные правила правят миром и держат нас в плену иллюзий по поводу своих внешних данных? 

Мы не можем просто наслаждаться своим естеством, мы обязаны следовать тем канонам красоты, которые нам навязало современное общество. 

Но знаете что? Я от этого устала. И я выбираю сказать себе: стоп. И попросить всех вокруг остановиться и вспомнить, кто мы есть на самом деле и чего же мы действительно хотим в этой жизни. 

Никто и никогда не сможет на 100% соответствовать критериям красоты. Внешняя оболочка – это последнее, что нас должно интересовать в других людях. Только наша душа имеет значение – запомните это навсегда". 

© Джулия Робертс

Источник: http://thejizn.com/2016/11/15/julia-roberts/

Многие не понимают выражения: "тело есть храм". Для какой цели воздвигают храм? Для поклонения в нем Господу. Если в теле нет Господа, его нельзя назвать храмом. Но в настоящее время все деяния человеческие противоречат этому очевидному факту. Теперь все поклонение отдается храму, и при этом забывается, что сам храм - это не Бог. Храм нужно охранять, содержать в чистоте и украшать ради находящегося внутри него Всевышнего. К храму нужно относиться как к средству для достижения Бога. Так же и тело является храмом Господа. Забывая о необходимости веры в Дух, в блаженство, получаемое от Духа, в поклонение Духу, в посвящение себя Духу, люди сейчас погружены в веру в свое тело, в блаженство тела, украшение тела и преданности телу. Через храм можно узреть Господа, через тело можно осознать находящийся внутри него Дух. Вот - главная задача человека. старайтесь всегда следить за своим телом и защищать его... Только никогда не забывайте, что именно Дух внутри придает ему ценность и смысл.

Бхагаван Шри Сатья Саи Баба

Человеческая форма уникальна тем, что в ней содержится 80 процентов божественной силы. В животном - всего 15 процентов. Человек может возвысится до единения с Богом, а животное никогда не сможет освободиться от своего природного состояния.

Например, кошке можно давать вкусный корм, но если во время еды она увидит мышь, то оставит этот корм и погонится за мышью. Тигра можно приручить, но все равно он не будет довольствоваться кашей. Инстинкт тигра - убивать и пожирать добычу - всегда останется при нем.

Множество существ обитает в бесконечной Вселенной, но самое совершенное из них - человек. Как и все прочие существа, он ест и спит и т.д., но от других его отличают два качества: наличие религии, предполагающей праведное поведение, и божественной мудрости. Если эти качества отсутствуют в человеке, он ничем не отличается от других живых существ.

Бхагаван Шри Сатья Саи Баба

В одном небольшом японском городке острова Окинава умирала совсем не старая женщина. Никто не мог понять причину ее недуга, чтобы помочь ей.

Люди хорошо знали эту женщину, так как она была женой мэра этого городка. Для ее лечения были приглашены одни из лучших врачей и знахарей. Но с каждым днем жизнь в ее теле неумолимо угасала.

И однажды она больше не встала с постели, совершенно обессиленная. В этот день она поняла, что жизнь покидает ее стройное, выносливое, и еще молодое тело. Она почувствовала, как ее душа медленно отделяется от тела и устремляется вверх. Она была полна сожалений о таком завершении ее недолгой жизни, о невозможности попрощаться со всеми теми, кто был ей дорог.

Это было раннее утро, время в которое она когда-то обычно пробуждалась, чтобы начать свой новый день, полный забот и хлопот. И несмотря на неведомый недуг, это единственное, что не изменилось. Все это последнее время она жила воспоминаниями о своей юности, о своем замужестве, рождении детей, их детства, она вспоминала свою работу, людей, с которыми встречалась в жизни. О чем-то сожалела, чему-то улыбалась, о чем-то печалилась.

Но больше всего она испытывала глубокую горечь, что так несправедливо с ней обошлась судьба. И вдруг за всеми этими уже привычными мыслями она ощутила, как ее тело приобретает невероятную легкость. В этот момент, поглощенная новым неведомым ранее чувством, где-то в глубине, и одновременно снаружи, всего ее "нового тела" она услышала, даже скорее почувствовала, громкий, но очень приятный голос, который неожиданно беззвучно "спросил" ее:

- Кто ты?

- Я - Мегуми, жена мэра, - быстро и как-то привычно ответила она.

- Я не спрашиваю, как тебя зовут и кто твой муж. Ответь мне, кто ты?

- Я мать троих детей.

- Я спросил: "Кто ты"?

- Я учительница в школе, - продолжила уже неуверенно женщина.

- Разве я спрашиваю, сколько у тебя детей или где ты работаешь?

Женщина совсем запуталась. Но вопрос прозвучал снова. В нем не было торопливости, не было недовольства. Но было много любви, было столько времени, сколько ей надо.

Она чувствовала это, но не знала, что еще ей ответить. Она перечисляла все новые и новые версии себя и слышала снова и снова этот вопрос: "Кто ты?"

Ей показалось, что прошла вечность. Больше у нее не было ответов. Она покорно умолкла и ждала своей участи. Голос молчал. И в этой недвижимой тишине она внезапно почти шепотом произнесла:

- Я та, кто просыпается каждый день для того, чтобы любить, чтобы помогать моей семье и учить детей в школе.

И в этот момент ее тело вздрогнуло и она почувствовала, как теплое одеяло укрывает ее прохладное тело, как сердце стучит так сильно, что едва слышно пение птиц за окном. Несмотря на легкий озноб, она откинула одеяло, встала с кровати, подошла к окну, отдернула занавеску и ее лицо осветило яркое утреннее солнце.

Она посмотрела на часы, было ровно то время, в которое она обычно пробуждалась, чтобы начать свой новый день, полный забот и хлопот. Она оделась, привычно вышла на кухню и... начала свой новый день, полная сил и все тех же забот и хлопот.

Она нашла свой икигай - то, ради чего каждый из нас пришел в эту жизнь, то, что дает нам силы и стремление жить. Маленькое или большое, то самое предназначение, которое наполняет нашу жизнь содержанием и смыслом. То, что впускает любовь и дарит свет. То, без чего мы опустошаемся, то, без чего наша жизнь подобна медленному умиранию от незримого недуга...

Икигай - это то, ради чего мы просыпаемся каждое утро.

Автор интерпретации: © Татьяна Варуха

Движущий дух каждого человека - Бог, Он - сама ваша душа. Вы получили эту жизнь для осуществления намерений Бога, согласно Его воле, Его плану, Его закону. Он наделил вас многими способностями, чтобы вы могли искать Его и достичь Его. Поэтому вы - не беспомощное, заброшенное существо, обреченное приговору смерти. Вы - радость, принявшая форму, и рождены для того, чтобы вступить во владение богатым наследством, которое является вашим, стоит вам только попросить. Верьте в свою судьбу и трудитесь радостно и непреклонно.

Бхагаван Шри Сатья Саи Баба

Один человек как-то сказал доктору Джонсону, знаменитому английскому мыслителю, что ему редко удается найти время, чтобы повторять имя Бога, из-за сотни дел, которые он должен делать с утра до ночи и даже далеко за полночь. Доктор Джонсон ответил ему:

- Сколько миллионов людей находят место для жизни на Земле, которая на две трети занята водой, на которой так много гор, пустынь, лесов, рек, ледников, болот и непроходимых пустошей! Несмотря на это человек каким-то образом отвоевывает себе жизненное пространство. Так же, - заметил доктор Джонсон, - должен человек найти несколько минут в день, чтобы помолиться Богу.

Если вы жалуетесь на отсутствие свободного времени для повторения имени Господа и медитации, я вам скажу, что вы так оправдываете свою лень. Разве могут хоть какие-то пустячные проблемы претендовать на время, принадлежащее по праву задаче, для исполнения которой рождается человек?

Бхагаван Шри Сатья Саи Баба

К хорошему действию может побудить инстинкт (у животных) или разум (у людей). Укрытие и плоды, которые дает дерево - это благо как для животных, так и для людей. Когда корова отказывает в молоке теленку, так как молоко забирает доярка, это несет благо людям. Домашний пес оберегает и защищает своего хозяина и дарит ему любовь, не помышляя о вознаграждении. В природе есть бесчисленное множество примеров благородных и добрых действий животных и растений, дающих прекрасные результаты, несмотря на то что к ним побуждает инстинкт или верность своей природе.

Камень, разрушаясь, становится деревом, растения идут в пищу и становятся животными, различные части животного поедаются и становятся человеком. Это постоянный процесс перехода с одного уровня на другой. Человеческое рождение - последняя ступень, и в зависимости от того насколько добродетельна жизнь, оно завершается в Божественном или в новом рождении.

Проявление жизни на Земле идет снизу вверх, через человеческое - к Божественному. Дар человеческого рождения в том, что следующая ступень - полная реализация Божественного. Человеческая жизнь священна, и к ней нужно относиться, как к величайшей ценности.

Бхагаван Шри Сатья Саи Баба

Как-то раз умная лиса предавалась таким размышлениям:

"Интересно, почему человека считают венцом творения и в чем, собственно, его превосходство над животными? И люди и звери подвержены страстям и эмоциям. У тех и у других есть и хорошие и дурные качества. Отчего же тогда это главенство? Пойду-ка я, пожалуй, ко льву и спрошу его совета".

И лиса побежала к львиному логову.

- Давненько не видел тебя, лиса! Я рад тебе, входи и говори, с чем пожаловала! - сказал лев. Лиса с почтением ответила:

- О царь зверей! Человек становится все могущественней и готов объявить себя властелином вселенной! Я не в силах терпеть это высокомерие! Он заявляет, что стоит выше животных! В чем же мы уступаем ему? и нет ли у нас способа утвердить свое первенство? Мне кажется мы должны что-то придумать.

Лев кивнул головой и сказал:

- Ты права, дорогая. Что же нам делать? Давай соберем совет лесных зверей. Все вместе мы обсудим достоинства и недостатки человека по сравнению с животными. Ступай и займись подготовкой совета. Пригласи всех зверей больших и малых. Но кто будет возглавлять собрание?

Лиса предложила:

- У нас в лесу живет мудрец. Он друг и людям и животным. У него-то уж точно нет предвзятости и предрассудков. Почему бы не просить его быть председателем?

- Решено, - ответил лев.

И вот огромная поляна была расчищена и подготовлена к совету. В назначенный день к ней со всех сторон устремились звери. Прибывший вовремя святой мудрец занял председательский трон на возвышении, по обе стороны от него стояли слон и лев. Лиса вышла вперед, чтобы обратиться к собранию:

- Поздравляем вас с открытием ассамблеи и благодарим всех, кто согласился принять в ней участие. Я рада огласить вам пункты повестки дня, которые нам предстоит обсудить. Прежде чем выступить со своим мнением, хорошенько подумайте, так как решения совета имеют для всех нас жизненоважное значение.

Вопрос первый. И человек и животное рождаются из чрева, то есть из живота матери. Почему тогда нас называют "животными", а человека - "разумным"?

Вопрос второй. Бытует нелепое мнение, что люди мудры, а животные глупы. Мы не можем примириться с таким унизительным и позорным клеймом.

Вопрос третий. Считается, что человек наделен священным даром речи. Но есть ли у него причина гордиться этим даром, если он то и дело оскверняет его? Теряем ли мы что-нибудь от того, что не наделены им? Хотя мы и не можем говорить, как человек, но у нас есть свой, звериный язык, мы способны добывать пищу, находить убежище, растить потомство и жить счастливо. Поэтому человека нельзя считать высшим существом только от того, что он владеет этим редким даром, которым так кичится.

Вопрос четвертый. И, наконец, говорят, что мы жестоки, а человек добр и сострадателен. Но по существу, мы гораздо добрее и тактичнее, чем люди. Итак нам предстоит опровергнуть и это обвинение.

Лев вышел вперед и, высоко подняв голову, с важным видом сказал:

- Я выражаю полное согласие со всеми пунктами. Я не могу признать, что человек в чем-то превосходит нас. Взять хотя бы такие качества, как смелость и силу. Разве есть хоть один человек, кто мог бы сравниться со мной силой и смелостью? Хотя я - единовластный царь леса, но никогда не позволяю себе несправедливых и корыстных действий. Я убиваю только тогда, когда голоден. В таком случае, может ли человек претендовать на превосходство?

- Нет, нет! - дружно заревела ассамблея.

Лев вернулся на свое место. Вперед выскочила собака и громко сказала:

- У меня веские причины утверждать, что животные стоят гораздо выше людей. Рассмотрим например такие чувства, как любовь, преданность и верность. Разве найдется хоть один человек, который мог бы превзойти в этом собаку? Именно из-за этих редких качеств люди и держат нас в своих домах и считают членами семьи. Что до самого человека, у него не развито даже чувство благодарности. Он кормит нас скверной дешевой пищей и швыряет объедки со стола. А к хозяину, которому сам служит, у него нет и крупицы благодарности. Нет сомнения, что по этим качествам животные стоят куда выше человека.

Высказавшись, пес занял свое место. Тогда вперед вышла корова и заговорила:

- Я тоже считаю, что животные стоят гораздо выше человека. Взять например такие качества как спокойствие, умение отдавать и делиться. Благодаря этим качествам человек называет меня кормилицей. Уже много поколений я кормлю не только свое потомство, но делюсь своими плодами с человеком, благодаря чему он сыт и удовлетворен. Какой человек с таким смирением и кротостью может делиться своим благом с окружающими? Даже если он что-то и отдает другим, то разбухает гордыней и называет это милостыней. Разве может такой человек считать себя выше животных?

- Нет, нет! - дружно заревела ассамблея.

В конце совета слово было дано председателю. Он должен был вынести окончательное решение по всем вопросам дискуссии. Мудрец встал и сказал:

- Мои дорогие друзья, то что сказали лев, собака и корова совершенно верно. Человек часто говорит одно, а делает другое. Животным такая непоследовательность не присуща.

Собрание пришло в восторг и долго хлопало мудрецу. Он продолжал:

- Что касается пищи, сна, заботы о потомстве и других природных привычек, то в этом между человеком и животным нет абсолютно никакой разницы. И все же имеется одно основополагающее различие. Животные не способны изменить себя, а человек может меняться благодаря образованию, святому обществу и стремлению к совершенству. Животные не способны изменить даже пристрастие к определенной пище.

Тут лиса выскочила с места и возразила:

-О учитель! Твои слова верны, но ты думаешь, все люди пытаются преобразовать себя?

Мудрец ответил:

- Те, кто этого не делает, несомненно, хуже животных. У человека есть еще одно качество - интуиция, способность к различению.

Лиса опять вмешалась:

- Это правда, но какая ему польза от этой способности? Люди ведут себя так, что повергают в смущение даже зверей!

Мудрец продолжил:

- Дорогие звери! Пришло время сказать вам о самом важном различии. Человек способен познать свою божественную природу и достичь бессмертия.

- О, мудрец! Ты хочешь сказать, что все люди извлекают пользу из этих качеств? - спросили звери.

- Нет, не все, - ответил мудрец. - Но те, кто обретает духовное зрение, становятся друзьями всех существ. Дорогие мои! Я явился в этот лес только с тем, чтобы быть вам другом и проявить себя, как "настоящий человек."

Человек,  подобно животным, тратит годы между рождением и смертью на поиски пищи, крова, мелких удобств и удовольствий. Но человек преодолел все уровни животного царства, прошел через все уровни эволюции для того чтобы обрести высший дар. Единственная цель человеческого бытия - осознать свою божественность. Это уникальная привилегия человека, вся остальная деятельность незначительна, вы разделяете ее с птицами и зверями.

Говорят, что хотя Бог сотворил много различных существ, Он не был удовлетворен, так как никто из них не был способен познать и оценить Его труды. Тогда Он создал особое существо - человека, с особой способностью, то есть знанием. А когда Он увидел, что человек способен оценить Его лилы (игры), плоды Его труда и воображения, Он был очень доволен и удовлетворен.

Бхагаван Шри Сатья Саи Баба