Бхишма был могучим воином, знаменитым своей доблестью и славой, которые он завоевал благодаря отречению  и божественной милости. Однажды, поблизости от его владений, у него произошло столкновение с человеком по имени Чакродхара. Этот человек отдавался суровой аскезе и в награду получил от Бога непобедимое оружие - чакру (диск); оттого люди и прозвали его Чакродхарой - "Владеющим божественным диском". Человек этот стал настолько дерзким и злобным, что посмел написать крайне оскорбительное послание Бхишме по случаю смерти отца Бхишмы. Чакрадхара писал: "Выбирай! Или отправь к моему двору овдовевшую царицу, или выходи со мной на поединок!"

Кто смог бы стерпеть подобное оскорбление? Принято считать, что каждый должен защищать свою землю, свою веру и свою жену. Бхишма сказал себе: "Чего будет стоить моя жизнь, если я не отомщу за это оскорбление и не защищу честь своей матери?"

Но придворные брахманы посоветовали ему вступить в бой с Чакродхарой только через десять дней, поскольку в течении десяти дней он будет осквернен похоронными ритуалами и не сможет держать в руках свои божественные копья и произносить священные мантры, придающие силу этому оружию.

- Заверши все ритуалы, чтобы успокоить душу твоего отца, а потом уже срази врага, - советовали брахманы.

Бхишма осознал правильность этого совета и отправил послание Чакрадхаре, предлагая ему сразиться через десять дней. Но Чакрадхара не хотел откладывать бой, он жаждал победы. И он метнул свой диск в Бхишму. Но произошла удивительная вещь: чакра, полученная из рук Бога, не нанесла вреда сыну, выполнявшему свои священный долг и совершавшему поминальные ритуалы, предписанные  Ведами. Чакра вращалась в небе десять дней, ожидая, когда пройдет неблагоприятный для Бхишмы период.

 

Когда человек предан своему долгу, он окружен такими могущественными защитными силами, что ничто вредоносное не посмеет приблизится к нему.

Бхагаван Шри Сатья Саи Баба

(Из книги Карунамбы Рамамурти (Каннаммы) "Шри Сатья Саи - Дарующий блаженство")

 

Однажды, собравшись в Путтапарти, мы приготовили для Свами сладкое печенье. Мы приехали к вечеру, поднялись на второй этаж мандира (храма), увидели Свами и преподнесли Ему угощение. На следующее утро, когда мы пошли на даршан (лицезрение Бога), мы застали Свами сидящим за столом в своей комнате. На столе была расстелена бумага, а на ней лежало одно печенье из принесенных нами вечером. Края его были отломаны и горкой сложены в стороне. Свами "выедал" печенье от середины. Увидев нас, Свами сказал:

- Вы только посмотрите, какое толстое ваше печенье. Каннама, когда твоя мама его пекла, ты говорила ей, чтобы она раскатывала тесто как можно тоньше. Но она велела тебе замолчать, сказав, что Свами не ест сладкого и потому не важно, толстое печенье или тонкое. Ведь так оно было? Теперь Я должен есть это печенье, которое Мне совсем не нравится. Поэтому Я ем только середину.

Мама сказала:

- Свами, Ты не ешь сладкого!

Свами ответил:

- Какое тебе до этого дело? Твой долг приготовить его как следует. Остальное - Моя забота.

Мы не могли удержаться от смеха. Свами тоже весело рассмеялся.

 

Вам должно нравиться то, что нужно делать, вместо того чтобы делать то, что нравится. Посвящайте каждое действие возлюбленному Богу, тогда на страже любого действия будут стоять долг, дисциплина, преданность. 

Бхагаван Шри Сатья Саи Баба

Эта история связана с возведением великого храма в Калахасти. Согласно традиции, он был сооружен мудрецом Агастьей с помощью риши Бхарадваджи. Каждый день перед заходом солнца мудрецы усаживались на высохшем песчаном русле реки и подзывали к себе одного за другим рабочих, строивших храм. По воле Агастьи оба старца высыпали каждому из них в подол дхоти горсть песку со дна реки: это было их жалование! Но этот песок превращался в золото в пропорции, строго соответствующей работе, выполненной строителем в тот день. Кто много работал, получал больше золота, кто работал меньше, меньше и получал, а кто весь день бездельничал, у того оставался один песок.

Здесь не было несправедливости. Все работали в присутствии Всевидещего, и все получали золото, ниспосланное Всемогущим, ибо каждому Он воздавал по заслугам - ни больше, ни меньше. Самый честный и благородный труд - тот, что вершится в подобном духе, с осознанием постоянного присутствия Господа.

 

Бог одаривает своей милостью ту работу, которая делается искренне и с радостью, а не ту, что вы выполняете из страха перед начальством. Если сердца чисты, чистой будет и работа.

 

Долг есть Бог. Труд есть богослужение.

Бхагаван Шри Сатья Саи Баба

(Из книги Карунамбы Рамамурти (Каннаммы) "Шри Сатья Саи - Дарующий блаженство")

 

К Свами в Путтапарти приехал молодой санньяси (отшельник). Свами вызвал его на интервью. Санньяси молил Свами одарить его милостью, чтобы он мог успешно продвигаться в своей садхане (духовной практике). Но Свами решительно ответил ему:

- Хватит садханы. Возвращайся домой, найди работу и заботься о своей матери.

Санньяси сказал:

- Свами, разве такое возможно? Ведь я принял санньясу и теперь не могу вернуться к мирской жизни. Вся моя духовная практика пропадет зря.

Свами сказал:

- Все, что ты заслужил своей садханой, уже смыто слезами твоей матери.

Он был единственным сыном. Отец его умер, а мать была не молода. Не подумав о ее будущем, он стал отшельником. Пожилая женщина вынуждена была зарабатывать себе на жизнь. Свами разъяснил ему, что поскольку он пренебрег своим долгом и, вместо того чтобы заботиться о матери, стал отшельником, Бог не одарит его своей милостью.

 

Исполняйте свой долг - это наделит вас покоем. В покое вы обретете счастье, а это и есть рай.

Бхагаван Шри Сатья Саи Баба

В то время я была молодой и не понимала многого. Как и учили нас в школе, я думала, что все мы произошли от обезьяны, что все мы в утробе материнской проходим путь от клеточки, рыбки, птички до лягушонка, а уж перед самыми родами превращаемся в маленького человечка. Во все это я верила как в истину.

Когда я вышла замуж, то очень хотела иметь детей, но сколько – это я думала определять сама. Хочу — двое, хочу — трое. Муж мой хотел много детей. В этом вопросе мы с ним не сходились.

Все было замечательно. У нас родился наш первенец, замечательный малыш. Для молодого папы это было не просто испытанием его как молодого отца, не просто радостью от общения с сыном, но еще и предметом гордости – СЫН! Жили мы хорошо и радостно, но вскоре нам жизнь преподнесла испытания. Я снова была беременна. Муж был в восторге, чего нельзя было сказать обо мне.

После тяжелых родов и перенесенного мастита, я была сильно напугана. И перспектива пройти все заново меня не устраивала. Мой материнский инстинкт куда-то испарился перед предстоящими трудностями. И я решилась на ужасное – я решила сделать аборт. Ужас я испытываю теперь, а тогда мне казалась это обычной операцией, которую делают почти все, никакого риска, да и какой риск -там же еще ничего нет: головастик какой-то, даже не человек.

Муж от моего решения был не в восторге, пытался уговаривать, осторожно, без нажима. Но я была непреклонна. Как же! Кругом говорят, что это дело женщины решать: делать аборт или нет.

А ведь вопрос можно поставить и по-другому: дать жить или убить!

Время шло, я сходила к гинекологу, встала на очередь на аборт, сказала об этом мужу. Тогда, исчерпав, видимо, все аргументы в пользу малыша, он сказал мне, что я убийца, и, что если хочешь, то убивай. Я задумалась, но ненадолго, продолжая упорствовать.

И вот однажды вечером, придя с работы, мой муж принес большой сверток, бросил его на кровать и сказал: «На! Убивай!».
Я развернула сверток и увидела кучу распашонок, ползунков, пеленок, чепчиков. Я заплакала и никуда не пошла. У нас родился второй сын, замечательный карапуз. Мой второй сынок рос ласковым и любящим, каждый день он говорил как любит меня.

Сейчас ему двадцать пять лет, но он таким и остался: любящим и ласковым. Кроме того Господь наградил его способностями писать стихи, петь и играть на гитаре, делать все своими руками, быть хорошим программистом, любить своего старшего брата и родителей, быть абсолютно бескорыстным человеком.

Когда я смотрю на него, то меня охватывает чувство страха, что его могло не быть, и чувство благодарности к мужу за то что он спас его.

 

Источник: http://lazarev.org/ru/interesting/full_news/7_nepridumannyh_istorij_pro_abort/

 

Бог - единственный, Кто знает сколько детей мы должны иметь, и мы должны быть готовы принять их. Нельзя решить для себя, кто входит в этот мир и кто нет. То решение не принадлежит нам...

Мел Гипсон.

Вы, должно быть, слышали о Великом и Благородном англичанине – Филиппе Сиднее. Когда он учился в школе, его отец написал ему письмо, в котором предлагал ему несколько Советов. Письмо было следующее:

«Дорогой сын! Каждый день Молись Богу от Чистого Сердца. Всегда старайся обратить свой ум к Богу. Выказывай Уважение и Смирение по отношению к своим учителям и школьным товарищам. Не впадай в уныние, если кто-то критикует и осуждает тебя, и не ликуй от похвалы и лестных слов. Никогда не осуждай и не порицай других».

В конце письма отец предостерегал сына:

«Если тебе придётся что-то кому-то обещать, обещай только Богу и никому больше. Речь – Дар Бога. Поэтому давать слово можно только Богу. Ты не имеешь права обещать кому-то другому, иначе будешь виновен в том, что тратишь слова впустую. Если ты будешь следовать этим Советам, возрастёт твоя Мудрость и ты станешь Идеальным студентом. Всегда следи за своим языком и не позволяй ему выходить из-под контроля».

Филипп Сидней внял Советам отца и достиг мировой известности.

Шанкара познал истинный смысл ведических слов "Почитай как Бога мать и отца".

Однажды его отец, уезжая из дому, сказал ему:

- Мой дорогой сын! Я каждый день делаю подношение Богу и раздаю освещенную пищу людям. Пока нас с матерью не будет дома, пожалуйста, делай то же самое.

Шанкара обещал непременно исполнить все это. Он налил чашку молока, поставил ее перед изображением Богини и стал молить ее:

- Мать! Возьми молоко, что я подношу тебе.

Хотя он очень долго просил ее, Мать не взяла молоко и не явилась перед ним. Он был очень огорчен и попросил снова:

- Мать! Мать! Ты каждый день принимала подношения, которые предлагал Тебе мой отец. Какой же грех совершили мои руки, что ты отказываешься принять от меня молоко?

Его мольбы исходили из глубины сердца, он готов был даже пожертвовать своей жизнью и сказал себе:

- Мой отец просил меня пожертвовать молоко Богине, но я не могу сделать это, потому что Богиня не принимает подношения. Лучше уж мне умереть.

Он вышел из дома и вернулся с большим камнем, чтобы убить себя. Мать Вселенной была полна сострадания, ее очень тронула искренность Шанкары. Она сразу же явилась перед ним и стала пить поднесенное молоко. Она выпила все молоко и поставила перед ним пустую чашку. Мальчик очень обрадовался, что Вселенская мать явилась и выпила молоко, но теперь в чашке не осталось ни капли, чтобы раздать его людям. Он подумал, что отец, возвратившись, непременно спросит, раздал ли он освещенную пищу.

Он испугался, что отец подумает, будто он сам выпил все оставшееся молоко, и станет ругать его. Поэтому он обратился к Богине:

- Богиня, верни мне хоть каплю молока, чтобы я мог дать его моему отцу.

Но богиня не пришла. Он со всей искренностью продолжал молить Ее. Богиня растрогалась и явилась. Но Она не могла отдать ему то молоко, которое выпила, и потому наполнила чашу своим собственным молоком.

 

Существует поверье, что благодаря Божественному молоку, вкушенному Шанкорой, он обрел высочайшее знание и мудрость, наполненные божественным смыслом. Для того чтобы доставить радость отцу, он старался изо всех сил и смог заслужить явление Матери Вселенной.

Бхагаван Шри Сатья Саи Баба

Почитайте мать как Бога. Нет любви сильнее, чем любовь матери к своему ребенку. Набожный Пундарика верил в то, что служение родителям - это служение Богу. Когда Господь Пандуранга (одно из имен Господп Вишну) явился к нему домой, он растирал своей матери ноги. Он увидел Господа, но не прекратил служения, чтобы подняться и приветствовать Его. Он сказал:

- Виттала, подожди пожалуйста. Я не могу прекратить служение родителям - живым Богам для меня - ради Твоего даршана (созерцания Божества). Ты даешь даршан лишь изредка, да и то на очень короткий срок. Если ты можешь подождать, пока я закончу это служение, встань на этот кирпич.

И он бросил кирпич, на который мог встать Господь. На Пандурангу такая преданность родителям произвела большое впечатление, и Он щедро одарил Своей милостью Пундарику.

 

Первое и главное Мое повеление: почитай своих родителей, особенно мать. Вы можете оплатить любой долг, но ваш долг матери неоплатен. Те, кто заявляют о преданности Богу, должны следовать этому правилу: они должны чтить свою мать.

Бхагаван Шри Сатья Саи Баба

Премачанд – выдающийся и широко известный писатель, создававший свои произведения на хинди. Оба его сына учились в Аллахабаде, а он сам с женой жил в небольшом городке к северу от Аллахабада. Однажды Им с женой случилось поехать по делам в южный город, и, так как поезд шёл через Аллахабад, они решили повидаться с сыновьями. И написали сыновьям, чтобы они встретили их на вокзале.

Поезд остановился, и муж с женой вышли из вагона. Они увидели спешащих к Ним сыновей. Старший, перед тем как заговорить с родителями, почтительно коснулся их ног, а младший сразу принялся оживлённо болтать. Родители спросили, как их здоровье и хорошо ли идёт учёба. Оба ответили, что всё как нельзя лучше. Когда поезд должен был тронуться, старший сын снова склонился к ногам родителей, в то время как младший просто помахал рукой.

Жена Премачанда только и говорила, что о сыновьях, и была очень счастлива, что увидела их. К своему удивлению, она заметила, что её муж, против обыкновения, молчалив и мрачен. Она спросила его:

- Дорогой, что случилось? Почему ты вдруг стал таким серьёзным и молчаливым и совсем не радуешься встрече с сыновьями?

Премачанд ответил:

- Ты, должно быть, ничего не заметила. Разве тебе понравилось, как вёл себя младший?

–А в чём дело? Я не нахожу, что с ним что-то не так. Он ещё совсем юн, и такой озорной и весёлый!

– Нет, нет, – сказал Премачанд, – старший проявил Смирение и Почтительность, дважды коснувшись наших ног, а младший и не подумал сделать этого!

– Зачем относиться к этому так серьёзно? – возразила жена, – ведь он ещё так молод, ему, должно быть, было неловко склоняться к ногам родителей на виду у стольких людей. Он, наверняка, выразил своё почтение, но про себя. Он подрастёт, поумнеет, и всё наладится.

Но Премачанд не был склонен к компромиссам и ответил: -

Дорогая, Истинная Природа человека и его образ мыслей видны по его поведению. Хорошие привычки должны закрепляться с раннего детства, и тогда подобные знаки почтения становятся естественны и непроизвольны. Не знаю, что ждёт его в будущем.

Слова отца оказались верными. Старший сын, благодаря своему Усердию и Благим наклонностям, сдал экзамен на бакалавра на юридическом факультете, уехал в Лондон и там получил звание адвоката. Вернувшись в Индию, он три года занимался адвокатской практикой, а потом стал судьёй в Аллахабадском суде. Он пользовался Большим уважением за свои Безупречные манеры и Учтивость. Младший сын, из-за легкомысленного отношения к учёбе, вынужден был бросить институт и поступил младшим клерком в Аллахабадский суд. Старшему все оказывали знаки почтения, а младший должен был сам кланяться каждому.

 

Характер – это наша судьба. Каждое действие, совершаемое сегодня, неизбежно отразится на нас в будущем.

Бхагаван Шри Сатья Саи Баба

Одному юноше не везло в Любви. Всё как-то попадались девушки ему «не те» в жизни. Одних он считал некрасивыми, других – глупыми, третьих – сварливыми. Устав от поисков идеала, юноша решил обратиться за советом к одному мудрецу.

Внимательно выслушав молодого мужчину, старец молвил:

– Вижу, что беда твоя велика. Но скажи мне, как ты относишься к своей матери? Юноша был очень удивлён.

– Причём же здесь моя мать? Ну, не знаю… Она часто вызывает во мне раздражение: своими глупыми вопросами, назойливой заботой, жалобами и просьбами. Но могу сказать, что люблю её.

Старец помолчал, покачал головой и продолжил беседу:

– Что ж, я открою тебе один главный секрет Любви. Счастье есть, и оно кроется в твоём драгоценном сердце. И семечко твоего благополучия в Любви посадил очень важный человек в твоей жизни. Твоя мама. И как ты относишься к ней, так и будешь относиться ко всем женщинам мира.

Ведь мама – это первая Любовь, которая приняла тебя в свои заботливые объятия. Это твой первый образ женщины. Будешь любить и почитать свою маму – научишься ценить и уважать всех женщин. И тогда ты увидишь, что однажды понравившаяся тебе девушка ответит на твоё внимание ласковым взором, нежной улыбкой и добрым словом. Ты не будешь предубеждён против женщин. Ты увидишь их Истинными. Наше отношение к родителям – мерило нашего счастья.

Юноша с благодарностью поклонился мудрому старцу. Но старец дал ему еще один совет

– И второе: ищи для Жизни ту девушку, которая будет любить, и чтить своего отца!

У богатого купца был единственный сын. Жена его умерла, когда мальчику было всего пять лет. Купец стал для него и отцом, и матерью, воспитывая сына с любовью и заботой. Он дал ему хорошее образование и выбрал ему в жены красивую девушку.

Молодую невестку раздражало присутствие свекра в доме. Она видела в нем досадную помеху, мешавшую им с мужем жить свободно. Она настаивала на том, чтобы муж получил все права на собственность. Муж возразил ей:

- Не волнуйся, ведь я единственный сын, и унаследую всю собственность отца.

Но она не могла успокоиться. Изо дня в день она затевала этот разговор, и в конце концов сын сказал отцу:

- Отец, ты уже в летах, Тебе, должно быть, трудно справляться с делами и заниматься всеми денежными расчетами. Почему бы тебе не передать мне управление торговлей и доходами?

Купец, искушенный в мирских делах, согласился и передал сыну все права на распоряжение собственностью и ключи от сейфа.

Через два месяца невестка решила, что старик должен освободить свою комнату с верандой, так как мешает ей своим кашлем и чиханием. Она сказала мужу:

- Дорогой, я скоро должна родить и считаю, что мы имеем право занять комнату с верандой. Мне кажется, твоему отцу будет удобней жить под навесом на заднем дворе.

Муж очень любил свою жену и считал ее такой умной, что всегда выполнял ее желания. Старика поселили на дворе, и каждый день невестка носила ему еду в глиняной миске, потому что на общий обед его не звали.

Пришел день, когда у молодых родился сын. Он рос смышленым, резвым и ласковым ребенком. Мальчик очень любил проводить время с дедом, и с большой радостью и удовольствием слушал его смешные истории и прибаутки. Ему не нравилось, как относится его мама к любимому дедушке, но он знал, что у нее непреклонный нрав и отец боится перечить ей.

Как-то раз, насидевшись на коленях у дедушки, мальчик прибежал в дом и увидел, что родители что-то ищут. Он спросил, что они потеряли. Отец ответил:

- Да вот, глиняная миска твоего дедушки куда-то запропастилась. Уже поздно, пора бы отнести ему обед. Ты нигде не видел ее?

Пятилетний ребенок ответил:

- Так она же у меня! Я взял ее, и теперь она надежно хранится в моем сундуке.

- Как! Ты положил миску в свой сундук? Зачем? Пойди и принеси ее, - велел отец.

Мальчик ответил:

- Нет, папа, она нужна мне. Я хочу сохранить ее на будущее. Ведь разве она не понадобиться мне для того, чтобы носить тебе обед, когда ты станешь стареньким, как дедушка? Вдруг я не смогу достать такую же?

Родители онемели. Они поняли свою ошибку, им стало стыдно за свое поведение. С тех пор они стали относиться к старику с заботой и уважением.

 

Если вы уважаете своих родителей, ваши дети будут уважать вас.

Бхагаван Шри Сатья Саи Баба

Молодой человек из бедной семьи наконец-то получил диплом врача, и то только потому, что учителям надоели его постоянные переэкзаменовки. Родители теперь могли гордиться своим сыном. Они сказали:

- Мы найдем тебе жену.

Сын ответил:

- Мне нужна жена только с дипломом врача, потому что я сам врач.

Мать сказала:

-Мы не сможем нанять слуг для невестки, нам нужна помощница, которая будет вести хозяйство.

Сын ответил:

- Важно то, что хочу я, а не вы. Делайте так, как я сказал, иначе я уйду от вас.

Родители уступили и нашли такую невесту, какую он хотел. Молодой человек сказал друзьям:

- Теперь я - само счастье.

Через три дня после свадьбы он попросил жену:

- Милая, встань-ка и свари мне кофе.

Жена ответила:

- Милый, я тоже врач, как и ты. Пожалуйста, встань сам и свари мне кофе.

Теперь молодой человек заявил всем, что его жизнь превратилась в кошмар и он самый несчастный и жалкий из людей.

 

Так, за три дня - от полного счастья к полному несчастью. Такое поведение типично для молодых, которых не научили уважать и слушаться своих родителей.

Помните, родители подарили вам саму возможность жить, а затем жертвовали собой, что бы ребенок выжил, заботились о вас и любили вас. Все это нужно ценить и уважать, несмотря на то, что у родителей могут быть недостатки. Только в том случае, если дети уважают родителей, их дети будут уважать их самих.

Бхагаван Шри Сатья Саи Баба

В одной деревне жила ядовитая змея, многие пострадали от ее ядовитых зубов. Все жители были напуганы ею до смерти, дети боялись играть у дерева, где она обитала. Как-то раз случилось там проходить одному монаху. Он присел под тем деревом передохнуть, и змея выползла из норы, чтобы ужалить монаха. Ее поразило что монах не показывал признаков волнения. Он сказал ей, что когда она нападает и жалит людей, то причиняет им сильную боль и некоторые даже могут погибнуть от ее укуса. Змея поняла, что была не права, она решила больше никому и никогда не причинять боли, никого больше не жалить.

Видя, что змея отказалась от насилия, селяне постепенно избавились от страха перед ней, и люди стали досаждать ей. Дети то и дело наступали ей на хвост, но она никогда не отвечала на эти действия. Дети швырялись в нее камнями, но и тогда она не нападала на них. Голод и боль лишили ее сил, по ночам она глотала камни и гальку, а на следующий день вновь отражала нападения. И вся она была покрыта незаживающими ранами, из-за обращения, которому ее подвергли селяне.

Однажды тот же монах проходил мимо того дерева. Когда он увидел змею в таком положении, он пришел в уныние. Монах исцелил ее раны и спросил: "Кто ее так истерзал?". Змея ответила, что стала проявлять сострадание ко всем, что отказалась причинять людям боль. Монах посмеялся над ней, и объяснил, что просил лишь прекратить нападать на людей. Он спросил ее: "Почему она отказалась от своей природы? Почему она перестала даже шипеть?"

 

Излишество во всем, даже в ненасилии, может обернуться насилием. Твои обидчики должны тебя бояться, они должны быть наказаны за свои преступления. Но убедись в том, что тот, кто творит правосудие, наказывает не из личной неприязни к обидчику. Преступника следует карать только за его прегрешения и злодеяния. Если на решение влияют гнев, алчность и зависть, правосудие не свершиться.

Будда.

 

Если тебе необходимо воевать, воюй, но следи, чтобы ты сам не был причиной для войны. Вступай в войну, только если ее нельзя избежать.

Будда.

Александру во время его походов в Пенджаб очень хотелось увидеть знаменитого мудреца, и он пошел к пещере, где сидел мудрец, ожидая, что тот примет его радушно и окажет ему знаки внимания. Но святой сказал лишь, чтобы он поворачивал назад и шел своей дорогой. Прославленный греческий завоеватель, потрясший весь мир, его ничем не интересовал. Александра охватил гнев, он, угрожая мудрецу расправой, выхватил свой меч. Но святой сказал спокойно, с улыбкой:

- Я не умираю; я - Атман (Реальность); я не могу умереть.

Это отрезвило Александра, и он вложил в ножны свое оружие.

 

Человек есть Божество в человеческой форме. Считая тело основной реальностью, человек неправильно обращается с ним, а также с данными ему талантами и достоинствами.

Не старайтесь властвовать над другими, властвуйте над сами собой, своими чувствами, своим умом. Это настоящая победа.

Бхагаван Шри Сатья Саи Баба

Между местным населением возникали споры, кто Баба — мусульманин или индуист. Иногда он говорил:

- Аллах Малик! Аллах Малик! (Аллах всемогущ).

В другое время он мог сказать:

- Даттатрейя Малик! (Даттатрея - Боговоплощение в индуистской традиции - всемогущ)

Когда он говорил «Аллах Малик!», мусульмане обычно заходили к Нему в масджид. Внешне Он был очень похож на мусульманина. Поэтому многие мусульмане приходили к Нему. Индуисты также приходили к Нему и приносили Ему благовония. Мусульмане не одобряли то, что делали индуисты. Индуистам не нравилось, как мусульмане почитали Бабу. Поэтому между двумя сообществами развивалась вражда.

Однажды Мхаласпати сидел возле Бабы и делал какую-то работу для Него. Мхаласпати был священником в храме Кандобы. Мусульмане, которые были против присутствия индуистского священника возле Бабы, пришли с палками и побили Мхаласпати. При каждом ударе Мхаласпати кричал: «Баба! Баба!» Каждый раз, когда он выкрикивал имя Бабы, Баба принимал на Себя удар. Мхаласпати упал на землю. К мусульманам вышел Баба.

Мусульмане очень чтили Бабу. Баба взревел на толпу мусульман:

- Шайтан! Сначала вы почитаете Меня, а потом бьете Меня? Это и есть ваша преданность?

Все тело Бабы было в крови. Мусульмане увидели это и спросили Бабу, кто побил Его.

- Разве ты не бил Меня? Или, может, ты не бил Меня? — говорил Баба, указывая на некоторых людей в толпе. Они сказали:

- Мы вообще не подходили к Тебе. Мы только побили Мхаласпати.

- Кто живет в Мхаласпати? Я в нем, — заявил Баба. - Он посвятил себя Мне, и поэтому все его беды — Мои.

 

Причинять боль кому-то - преступление. Вредить любому живому существу - значит вредить Мне. Следите за тем, чтобы никому не причинять боль. Помогайте всегда, не вредите никогда.

Бхагаван Шри Сатья Саи Баба

Добрый день!

Не помню, описывал ли я ранее этот случай из жизни, но сейчас я пишу для наглядности последствий для нас от наших мыслей и поступков.

Обратилась ко мне супруга, некоторое время назад, с просьбой о помощи для подруги одной своей знакомой в юридическом плане. Я согласился встретиться и мы по телефону назначили встречу в кафе около ее дома (исходя из ее травмы). Пришла девушка на встречу вместе со своим отцом и с "порога" начала осуждать своих обидчиков и требовать восстановление справедливости. Папа ее поддерживал в этом стремлении очень напористо. 

Суть ее проблемы и требования:

Эта девушка, является профессиональной спортсменкой и на товарищеском матче, вдали от родного города, получает тяжелую травму ноги, но ни команда, ни ее врач ни в месте получения травмы, ни по приезду в родной город не оказали помощи в лечении травмы. Видя резкое ухудшение состояния травмированной ноги, ее папа везет в столицу и там делают ей срочную операцию. Команда обещает помочь и оплачивает операцию. Вывод врачей - ходить может и будет, бегать не сможет, спорт невозможен. 

Молодая перспективная спортсменка, которую судьба "сбивает на лету". И по возвращении после операции в свой город, команда девушке "перекрывает выплату зарплаты", на основании - погашения стоимости операции. И вот она, вся "кипящая" и папа весь "бурлящий" требуют наказать всех "виновных" и вернуть "украденные" у них деньги.

Юридически вопрос понятен и я предлагаю девушке простить "обидчиков" и тогда я смогу попробовать, что-то решить. Папа и девушка "взрываются" на такое предложение и собираются прекратить "бессмысленную" встречу. Я ей поясняю, что причина скорей всего в ней самой и если не измениться, то например может вторая нога отказать или с папой разругается насмерть... 

Дома, вечером, я говорю супруге о таком "опыте" общения по ее просьбе и мы засыпаем. В 3 часа ночи раздается звонок и девушка спрашивает - не колдун ли я? Оказывается, у нее отказала вторая (здоровая до разговора) нога и папа, разругавшись с ней, уехал прямо ночью жить к маме в столицу. Далее девушка попросила еще об одной встрече, и мы проговорили достаточно долго на следующий день.

Результат: девушка простила "обидчиков", травма ноги заросла "как на собаке", она быстро вернулась в команду и сейчас она - член одной зарубежной сборной. Папа, настаивавший на наказании "виновных в издевательстве над дочерью" и, не простивший ей "слабого решения с прощением", по приезде к маме, трезвый и спокойный, забивает мать до смерти, попадает в тюрьму, где ОЧЕНЬ быстро заболевает туберкулезом и умирает.

Итог: в кафе разговаривали со мной двое. Ушли из кафе с одинаковыми мыслями и эмоциями. Но потом один вернулся и дал себе шанс и у него все наладилось, а второй не смог измениться и "ушел".

Источник: http://lazarev.org/ru/blog/full_experience/posleds...niya_i_neproscheniya_na_sudbu/

 

«Прощайте, и прощено будет вам».

Лук. 6:37

- Я не прощу, — сказала Она. – Я буду помнить.

- Прости, — попросил ее Ангел. – Прости, тебе же легче будет.

- Ни за что, — упрямо сжала губы Она. — Этого нельзя прощать. Никогда.

- Ты будешь мстить? – обеспокоено спросил он.

- Нет, мстить я не буду. Я буду выше этого.

- Ты жаждешь сурового наказания?

- Я не знаю, какое наказание было бы достаточным.

- Всем приходится платить за свои решения. Рано или поздно, но всем… — тихо сказал Ангел. — Это неизбежно.

- Да, я знаю.

- Тогда прости! Сними с себя груз. Ты ведь теперь далеко от своих обидчиков.

- Нет. Не могу. И не хочу. Нет им прощения.

- Хорошо, дело твое, — вздохнул Ангел. – Где ты намерена хранить свою обиду?

- Здесь и здесь, — прикоснулась к голове и сердцу Она.

- Пожалуйста, будь осторожна, — попросил Ангел. – Яд обид очень опасен. Он может оседать камнем и тянуть ко дну, а может породить пламя ярости, которая сжигает все живое.

- Это Камень Памяти и Благородная Ярость, — прервала его Она. – Они на моей стороне.

И обида поселилась там, где она и сказала – в голове и в сердце.

Она была молода и здорова, она строила свою жизнь, в ее жилах текла горячая кровь, а легкие жадно вдыхали воздух свободы. Она вышла замуж, родила детей, завела друзей. Иногда, конечно, она на них обижалась, но в основном прощала. Иногда сердилась и ссорилась, тогда прощали ее. В жизни было всякое, и о своей обиде она старалась не вспоминать.

Прошло много лет, прежде чем она снова услышала это ненавистное слово – «простить».

- Меня предал муж. С детьми постоянно трения. Деньги меня не любят. Что делать? – спросила она пожилого психолога.

Он внимательно выслушал, много уточнял, почему-то все время просил ее рассказывать про детство. Она сердилась и переводила разговор в настоящее время, но он снова возвращал ее в детские годы. Ей казалось, что он бродит по закоулкам ее памяти, стараясь рассмотреть, вытащить на свет ту давнюю обиду. Она этого не хотела, а потому сопротивлялась. Но он все равно узрел, дотошный этот дядька.

- Чиститься вам нужно, — подвел итог он. – Ваши обиды разрослись. На них налипли более поздние обиды, как полипы на коралловый риф. Этот риф стал препятствием на пути потоков жизненной энергии. От этого у вас и в личной жизни проблемы, и с финансами не ладится. У этого рифа острые края, они ранят вашу нежную душу. Внутри рифа поселились и запутались разные эмоции, они отравляют вашу кровь своими отходами жизнедеятельности, и этим привлекают все новых и новых поселенцев.

- Да, я тоже что-то такое чувствую, — кивнула женщина. – Время от времени нервная становлюсь, порой депрессия давит, а иногда всех просто убить хочется. Ладно, надо чиститься. А как?

- Простите ту первую, самую главную обиду, — посоветовал психолог. – Не будет фундамента – и риф рассыплется.

- Ни за что! – вскинулась женщина. – Это справедливая обида, ведь так оно все и было! Я имею право обижаться!

- Вы хотите быть правой или счастливой? – спросил психолог. Но женщина не стала отвечать, она просто встала и ушла, унося с собой свой коралловый риф.

Прошло еще сколько-то лет. Женщина снова сидела на приеме, теперь уже у врача. Врач рассматривал снимки, листал анализы, хмурился и жевал губы.

- Доктор, что же вы молчите? – не выдержала она.

- У вас есть родственники? – спросил врач.

- Родители умерли, с мужем в разводе, а дети есть, и внуки тоже. А зачем вам мои родственники?

- Видите ли, у вас опухоль. Вот здесь, — и доктор показал на снимке черепа, где у нее опухоль. – Судя по анализам, опухоль нехорошая. Это объясняет и ваши постоянные головные боли, и бессонницу, и быструю утомляемость. Самое плохое, что у новообразования есть тенденция к быстрому росту. Оно увеличивается, вот что плохо.

- И что, меня теперь на операцию? – спросила она, холодея от ужасных предчувствий.

- Да нет, — и доктор нахмурился еще больше. – Вот ваши кардиограммы за последний год. У вас очень слабое сердце. Такое впечатление, что оно зажато со всех сторон и не способно работать в полную мощь. Оно может не перенести операции. Поэтому сначала нужно подлечить сердце, а уж потом…

Он не договорил, а женщина поняла, что «потом» может не наступить никогда. Или сердце не выдержит, или опухоль задавит.

- Кстати, анализ крови у вас тоже не очень. Гемоглобин низкий, лейкоциты высокие… Я пропишу вам лекарства, — сказал доктор. – Но и вы должны себе помочь. Вам нужно привести организм в относительный порядок и заодно морально подготовиться к операции.

- А как?

- Положительные эмоции, теплые отношения, общение с родными. Влюбитесь, в конце концов. Полистайте альбом с фотографиями, вспомните счастливое детство.

Женщина только криво усмехнулась.

- Попробуйте всех простить, особенно родителей, — неожиданно посоветовал доктор. – Это очень облегчает душу. В моей практике были случаи, когда прощение творило чудеса.

- Да неужели? – иронически спросила женщина.

- Представьте себе. В медицине есть много вспомогательных инструментов. Качественный уход, например… Забота. Прощение тоже может стать лекарством, причем бесплатно и без рецепта.

Простить. Или умереть. Простить или умереть? Умереть, но не простить? Когда выбор становиться вопросом жизни и смерти, нужно только решить, в какую сторону ты смотришь.

Болела голова. Ныло сердце. «Где ты будешь хранить свою обиду?». «Здесь и здесь». Теперь там болело. Пожалуй, обида слишком разрослась, и ей захотелось большего. Ей вздумалось вытеснить свою хозяйку, завладеть всем телом. Глупая обида не понимала, что тело не выдержит, умрет.

Она вспомнила своих главных обидчиков – тех, из детства. Отца и мать, которые все время или работали, или ругались. Они не любили ее так, как она этого хотела. Не помогало ничего: ни пятерки и похвальные грамоты, ни выполнение их требований, ни протест и бунт. А потом они разошлись, и каждый завел новую семью, где ей места не оказалось. В шестнадцать лет ее отправили в техникум, в другой город, всучив ей билет, чемодан с вещами и три тысячи рублей на первое время, и все – с этого момента она стала самостоятельной и решила: «Не прощу!». Она носила эту обиду в себе всю жизнь, она поклялась, что обида вместе с ней и умрет, и похоже, что так оно и сбывается.

Но у нее были дети, были внуки, и вдовец Сергей Степаныч с работы, который пытался неумело за ней ухаживать, и умирать не хотелось. Ну правда вот – рано ей было умирать! «Надо простить, — решила она. – Хотя бы попробовать».

- Родители, я вас за все прощаю, — неуверенно сказала она. Слова прозвучали жалко и неубедительно. Тогда она взяла бумагу и карандаш и написала: Уважаемые родители!Дорогие родители! Я больше не сержусь. Я вас за все прощаю.

Во рту стало горько, сердце сжалось, а голова заболела еще больше. Но она, покрепче сжав ручку, упрямо, раз за разом, писала: «Я вас прощаю. Я вас прощаю». Никакого облегчения, только раздражение поднялось.

- Не так, — шепнул Ангел. – Река всегда течет в одну сторону. Они старшие, ты младшая. Они были прежде, ты потом. Не ты их породила, а они тебя. Они подарили тебе возможность появиться в этом мире. Будь же благодарной!

- Я благодарна, — произнесла женщина. – И я правда очень хочу их простить.

- Дети не имеют права судить своих родителей. Родителей не прощают. У них просят прощения.

- За что? – спросила она. – Разве я им сделала что-то плохое?

- Ты себе сделала что-то плохое. Зачем ты оставила в себе ту обиду? О чем у тебя болит голова? Какой камень ты носишь в груди? Что отравляет твою кровь? Почему твоя жизнь не течет полноводной рекой, а струится хилыми ручейками? Ты хочешь быть правой или здоровой?

- Неужели это все из-за обиды на родителей? Это она, что ли, так меня разрушила?

- Я предупреждал, — напомнил Ангел. – Ангелы всегда предупреждают: не копите, не носите, не травите себя обидами. Они гниют, смердят и отравляют все живое вокруг. Мы предупреждаем! Если человек делает выбор в пользу обиды, мы не вправе мешать. А если в пользу прощения – мы должны помочь.

- А я еще смогу сломать этот коралловый риф? Или уже поздно?

- Никогда не поздно попробовать, — мягко сказал Ангел.

- Но они ведь давно умерли! Не у кого теперь просить прощения, и как же быть?

- Ты проси. Они услышат. А может, не услышат. В конце концов, ты делаешь это не для них, а для себя.

- Дорогие родители, — начала она. – Простите меня, пожалуйста, если что не так… И вообще за все простите.

Она какое-то время говорила, потом замолчала и прислушалась к себе. Никаких чудес – сердце ноет, голова болит, и чувств особых нет, все как всегда.

- Я сама себе не верю, — призналась она. – Столько лет прошло…

- Попробуй по-другому, — посоветовал Ангел. – Стань снова ребенком.

- Как?

- Опустись на колени и обратись к ним, как в детстве: мама, папа.

Женщина чуть помедлила и опустилась на колени. Она сложила руки лодочкой, посмотрела вверх и произнесла: «Мама. Папа». А потом еще раз: «Мама, папа…». Глаза ее широко раскрылись и стали наполняться слезами. «Мама, папа… это я, ваша дочка… простите меня… простите меня!». Грудь ее сотрясли подступающие рыдания, а потом слезы хлынули бурным потоком. А она все повторяла и повторяла: «Простите меня. Пожалуйста, простите меня. Я не имела права вас судить. Мама, папа…».

Понадобилось немало времени, прежде чем потоки слез иссякли. Обессиленная, она сидела прямо на полу, привалившись к дивану.

- Как ты? – спросил Ангел.

- Не знаю. Не пойму. Кажется, я пустая, — ответила она.

- Повторяй это ежедневно сорок дней, — сказал Ангел. – Как курс лечения. Как химиотерапию. Или, если хочешь, вместо химиотерапии.

- Да. Да. Сорок дней. Я буду.

В груди что-то пульсировало, покалывало и перекатывалось горячими волнами. Может быть, это были обломки рифа. И впервые за долгое время совершенно, ну просто ни о чем, не болела голова.

 

Автор: Эльфика

Источник: http://www.elfikarussian.ru/ya-ne-proshhu-skazka-ot-ehlfiki/

Из бесед с Саи Бабой:

На четырехлетнего мальчика напали бандиты и сорвали с его шеи золотую цепочку. Они ослепили ребенка, чтобы он не смог их узнать. Ребенок громко плакал из-за того, что теперь не может видеть. Родители тоже плакали. Но Бог знает, что в прошлой жизни этот мальчик был жестоким человеком и сам ослепил нескольких людей. Теперь он останется слепым. Но, если повзрослев, он задумается о своей судьбе и поймет, что ослеп из-за своих прежних темных дел, а потом искренне раскается в своих дурных наклонностях и сделает серьезную попытку изменить себя, моля Бога о прощении, то Господь может простить его и вернуть ему зрение.

 

Искреннее раскаяние может смыть все грехи. Бог откликнется милостью. Если у Него есть желание простить, ничто не может помешать. Даже если в прошлом есть грехи, при глубоком раскаянии и любви к Богу они смываются, и природа человека очищается. Сострадание Бога бесконечно, ищите Его любви, - и вы получите прощение.

Бхагаван Шри Сатья Саи Баба

Один из учеников спросил Будду:
— Если меня кто-нибудь ударит, что я должен делать?
Будда ответил:
— Если на вас с дерева упадет сухая ветка и ударит вас, что вы должны делать?
Ученик сказал:
— Что же я буду делать? Это же простая случайность, простое совпадение, что я оказался под деревом, когда с него упала ветка.
Будда сказал:
— Так делайте то же самое. Кто-то был безумен, был в гневе, и ударил вас. Это все равно, что ветка с дерева упала на вас. Пусть это не тревожит вас, просто идите своим путём, будто ничего и не случилось.

 

Предположим кто-то оскорбил вас, что вы теряете от этого? Не следует реагировать на оскорбления ни раздражением, ни волнением. Если вы останетесь в покое, то весь гнев другого человека может свободно излиться.

Тело устроено так разумно, что немедленно удаляет все токсины. Если дать лекарство для прекращения рвоты, то токсины останутся в желудке и скоро отравят весь организм. Поэтому следует дать возможность выйти всем нечистотам.

То же самое происходит, когда человек в гневе, - из него выходит яд в другой форме. Пусть выходит, не препятствуйте ему. Пусть говорит, что хочет сказать. И пока из него все не выйдет, ваше отношение будет способствовать появлению чувства мира и счастья.

Само по себе это уже испытание Небес. Из всех добродетелей выдержка и терпение - самые высокие.

Терпение - это истина,

Терпение - это праведность,

Терпение - это ненасилие,

Терпение - это счастье.

Бхагаван Шри Сатья Саи Баба

Прощение - это трудный и долгий процесс. Потому что, простить по настоящему обидевшего нас человека очень трудно. Нам кажется несправедливым то, что мы должны делать добро в ответ на зло. Мне очень нравится одна притча про прощение, к сожалению автор для меня неизвестен, но в этой притче очень хорошо передано устройство взаимоотношений в нашем мире:

 

«Ангел улыбнулся. И улыбка его была доброй, какой-то очень светлой.

— Знаешь, Авраам, — сказал он, – человек не может проклясть другого человека.

Я с опаской смотрел на него. К чему это он клонит?

— Человек вообще не может ничего сделать с другим человеком, – он опять улыбнулся, – даже если убьет его.

Я не понимал, к чему клонит Ангел, но слушал с интересом.

— Человек не может внушить другому человеку свои мысли. Не может заставить смотреть на мир своими глазами, не может убедить другого человека в своей правоте.

Я возразил:

— Но ведь так бывает.

— Нет, – покачал головой Ангел, – это тот, другой, может поверить тебе. Ты – бессилен.

Ангел помолчал, глядя куда-то вдаль, потом продолжил:

— Сделать что-то с другим человеком – не во власти человека. Так устроил Бог. Нравится тебе это или нет.

Он замолчал. Но мне хотелось объяснений.

— И?.. – спросил я, показывая, что хочу продолжения.

— И все, что человек делает другому, – он делает себе.

— Как это? – не понял я.

— Очень просто. Проклиная другого, ты проклинаешь себя. Вдохновляя другого, ты вдохновляешь себя. Обижаясь на другого ты обижаешь себя. Даря другому, ты даришь себе. Это закон.

— Чей?

— Его… – Ангел указал рукой куда-то в небо.

Мы помолчали.

— Правильно ли я понял, – спросил я, – что, прощая другого, я прощаю себя?

— Правильно, – кивнул головой Ангел.

Я задумался. Потом посмотрел на Ангела и сказал:

— Но я хочу простить. Правда, хочу.

Ангел покачал головой.

— Чтобы уметь прощать, надо знать, что такое прощение, Авраам…

Мне стало интересно.

— А что такое прощение?

— Прощение? – переспросил Ангел. – Это радость.

Я глянул на Ангела. Может быть, он все же приболел? Или как это у них тут называется?

Ангел улыбнулся.

— Нет, Авраам, я не шучу. Прощение – это радость. Радость любви.

Он посмотрел в небо и добавил:

— Это когда ты можешь вздохнуть полной грудью, засмеяться и сказать: "Спасибо! Спасибо тебе за то, что ты сделал для меня. Если захочешь, можешь сделать мне это еще раз! И еще! Можешь это сделать для меня столько раз, сколько захочешь! И каждый раз я буду повторять тебе: "Спасибо!”

Я смотрел на своего Ангела, стоящего с расправленными крыльями на краю нашей бесконечной дороги, и отчего-то мне стало очень легко. Даже радостно. Наверное, потому, что я стоял с ним рядом, слушал его мелодичный голос и понимал – все будет хорошо!»

 

«Прощайте, и прощено будет вам».

 

По кармическим законам все что с нами происходит доброе или злое, лишь отражение того, что мы когда-то сделали другим. В ведической культуре считается что человек проживает много жизней и естественно он не помнит всего, что делал раньше. Но Бог помнит все. И рано или поздно к нам все возвращается.

Поэтому, то зло, которое нам причиняю другие - это возвращение обратно нашего же зла. Прощая других людей, мы прощаем себя. Так Господь дает нам возможность получить прощение и очистить карму.

 

Настоящее результат прошлого, а будущее результат настоящего. Как видно из этой формулы, прошлое является отправной точкой для будущего. Мы не в состоянии изменить прошлое, но в нашей власти изменить настоящее, от которого зависит наше будущее.