Эту песню знают все, но никто не назовет её автора. Одни уверены, что в ней поется про шар, другие слышали про шарф, но о чем же она на самом деле? Попробуем разобраться. Широкая публика в СССР узнала эту песню по фильму «Юность Максима», первой части знаменитой кинотрилогии, вышедшей на экраны в 1934 году.

пост составила

Серия сообщений "Помним и любим...":

Часть 1 - поёт Мария Пахоменко
Часть 2 - Праздник Русской песни
...
Часть 31 - Бродилка по фильмам Г. Жжёнова
Часть 32 - К 60-летию Андрея Краско
Часть 33 - К 75-летию Муслима Магомаева

Целая эпоха за плечами: магнитофоны с бабинами, книга, данная почитать на одну ночь...Удивительно уютная Москва, которой уже нет...А какие лица!!! Филатов, Качан,Высоцкий,Юрский,Хмельницкий,Табаков!...- такие родные,такие талантливые...Они жили в одной комнате театрального общежития, а песня была написана на 1 курсе. Вся Москва напевала эту песенку,но никто не знал ее авторов... Оранжевый кот(Л.Филатов - В.Кочан) .....................~*~..................... У окна стою я, как у холста, Ах, какая за окном красота! Будто кто-то перепутал цвета, И Неглинку, и Манеж. Над Москвой встает зеленый восход, По мосту идет оранжевый кот, И лоточник у метро продает Апельсины цвета беж. Вот троллейбуса мерцает окно, Пассажиры - как цветное кино. Мне, товарищи, ужасно смешно Наблюдать в окошко мир. Этот негр из далекой страны Так стесняется своей белизны, И рубают рядом с ним пацаны Фиолетовый пломбир. И качает головой постовой, Он сегодня огорошен Москвой, Ни черта он не поймет, сам не свой, Словно рыба на мели. Я по уличе бегу, хохочу, Мне любые чудеса по плечу, Фонари свисают - ешь не хочу, Как бананы в Сомали. .....................~*~.....................

Серия сообщений " Барды,Романс":

Часть 1 - Музыка сердца
Часть 2 - Музыка сердца Светланы Копыловой
...
Часть 44 - Вы мне явились в одночасье (романс)
Часть 45 - Весь Владимир Высоцкий - альбом 25
Часть 46 - Оранжевый кот и апельсины цвета беж...

Юная Консуэло Веласкес Торрес написала песню, которую называют "чудом одного хита": "Besame Mucho". Одна песня - и весь мир у ее ног. Песню, с вирусной скоростью распространившуюся по земному шару, перевели на шестнадцать языков, исполняло бесчисленное количество певцов, групп, ансамблей и оркестров по всему миру. Она жила жизнью, намного более интересной, чем ее автор, и в конце концов превратилась в ее соперницу.

Консуэлита Веласкес родилась 21 августа 1916 года в Мексике. По линии отца семья Веласкес принадлежала к знатному роду и гордилась великим прадедом - испанским художником Диего Веласкесом.

Диего Веласкес

Отец Консуэлиты, Исаак Веласкес дель Валье, был профессиональным военным, писал стихи и считал себя поэтом. Умер он очень рано, оставив жену Марию с пятью дочерьми.

На младшую Консуэлиту сил у матери не хватало, и девочку отдали в монастырскую католическую школу - сеньоре Марии Веласкес очень хотелось, чтобы младшая дочь стала монахиней. Но девочке была уготована другая судьба: у Консуэлиты от многочасовых молитв начались утраты сознания и головокружения, и ее пришлось забрать домой.

Ее старшей сестре дядя подарил пианино, от которого Консуэлиту было не оттащить. Подбирать мелодии на слух девочка научилась сама. Однажды пианист Рамон Серратос случайно услышал на уличном детском празднике, как девятилетняя робкая Консуэлита ловко перебирает пальчиками клавиши пианино, и взял ее учиться бесплатно в своей музыкальной школе.

Студенток-пианисток в тридцатые-сороковые годы прошлого века в Мексике были считанные единицы, даже парням было трудно выполнять требования Серратоса и заниматься на рояле по шесть-семь часов в день без выходных и праздников. Консуэло стала одной из лучших учениц.

Консуэлло Веласкес Торрес

Одним солнечным майским утром Консуэлита встала очень рано, чтобы переделать все домашние дела и ни минуты не отнять от семичасовых музыкальных занятий. Вечером по рекомендации Серратоса она шла в театр слушать оперу известного испанского композитора Энрике Гранадоса под названием "Гойески".

Своё последнее стихотворение Леонид Филатов посвятил именно ей – внучке Оле.

***

Тот клятый год уж много лет, я иногда сползал с больничной койки.
Сгребал свои обломки и осколки и свой реконструировал скелет.
И крал себя у чутких медсестер, ноздрями чуя острый запах воли,
Я убегал к двухлетней внучке Оле, туда, на жизнью пахнущий простор.

Мы с Олей отправлялись в детский парк, садились на любимые качели,
Глушили сок, мороженое ели, глазели на гуляющих собак.
Аттракционов было пруд пруди, но день сгорал, и солнце остывало,
И Оля уставала, отставала и тихо ныла: «Деда, погоди».

Оставив день воскресный позади, я возвращался в стен больничных гости,
Но и в палате слышал Олин голос: «Дай руку, деда, деда, погоди...»
И я годил, годил, сколь было сил, а на соседних койках не годили,
Хирели, сохли, чахли, уходили, никто их погодить не попросил.

Когда я чую жжение в груди, я вижу, как с другого края поля
Ко мне несется маленькая Оля с истошным криком: «Деда-а-а, погоди-и...»
И я гожу, я все еще гожу и, кажется, стерплю любую муку,
Пока ту крохотную руку в своей измученной руке еще держу.

Леонид Филатов
"Последняя песня Леонида Филатова" поет заслуженный артист РФ Валерий Пак.

Бывают стихи, которые западают в душу после того, как их услышал всего один раз. Именно таким стихотворением являются строки, написанные Леонидом Филатовым незадолго до смерти и ставшие посвящением его внучке Оле. Строки о том, ради чего человеку стоит жить.

«Время все по местам расставит. Ждать только долго».

Майе Плисецкой выпала чрезвычайно сложная судьба, но тяготы не лишили ее широкой души, тягу к красоте и железобетонных принципов. Она редко давала интервью, благодарила за талант Бога, а себя считала служительницей искусства.

Балет стал смыслом ее жизни, она отдавала танцу всю себя, зрители дарили ей свое восхищение в ответ. Легендарная, загадочная, непостижимая. Но с твердой жизненной позицией.


Что же вдохновляло женщину? В чем она черпала свои силы? Что помогало держаться на плаву во время жизненных штормов?

Вот несколько убеждений Майи Михайловны:


Метаморфозы личности

    «Измениться труднее, чем за волосы себя поднять».

Мы только и слышим, что нужно меняться к лучшему, расти над собой и совершенствоваться. А кто этого не делает — тот дурак. Но никто не говорит о том, как сложно перестраиваться и бороться с самим собой. Развитие ограничивается чтением нескольких умных книжек и просмотров фильмов с психологическим контекстом. По-настоящему измениться качественно, адаптироваться к новым реалиям, вписав в них свою судьбу — невероятно тяжело.

Ждать и терпеть

    «Время все по местам расставит. Ждать только долго».

Человек существо нетерпеливое. Мы сразу хотим видеть результат своей работы. Мы хотим моментального наказания для своих обидчиков. Мы не готовы ждать счастья годами. Кажется, что жизнь проходит, а мы замерли, не двигаемся и многое упускаем, пока другие — бегут и получают сполна.

Ростислав Ищенко, член попечительского совета международного центра «Святые Лавры Руси Православной»             

Святой преподобный Сергий Радонежский, пытаясь уйти от мира, основал свой скит в непроходимом лесу. Но Бог решил, что молитвенное уединение – не его судьба. Очень скоро уединённый скит превратился в оживлённый монастырь, управление которым пало на плечи святого Сергия. Однако авторитет его оказался намного шире рамок одного монастыря и даже рамок всей Русской православной церкви. Сергий Радонежский стал народным русским святым. Причём непререкаемым авторитетом во всех (тогда ещё разделённых и часто враждовавших) русских княжествах он был уже при жизни. В двадцатом веке святым признали преподобного Сергия также католики и англичане (уникальный случай, после Великого раскола).

Уже при жизни Сергия называли игуменом земли Русской. Павел Флоренский именовал его Ангелом-Хранителем России. Эти формулировки очень точно определяют дело всей жизни преподобного Сергия, его божественное предназначение.

Святой Сергий является духовным собирателем русского народа. Его подвижничеством были заложены основы русской духовной культуры, до сих пор объединяющей нас. Под его руководством выковывался русский характер.

В вышедшей в 1980 году статье «Эхо куликовской битвы» Лев Николаевич Гумилёв писал: «На Куликово поле пришли рати москвичей, владимирцев, суздальцев и т.д., а вернулась рать русских, отправившихся жить в Москву, Владимир, Суздаль и т.д. Это было началом осознания ими себя, как единой целостности – России». Думаю, что Лев Николаевич был не совсем прав: верно ухватив суть явления, он сместил его хронологию. На самом деле это на Калку пришли рати киевлян, черниговцев, галичан и т.д. Потому они оттуда и не вернулись. Пока на Руси мыслили категориями Мстислава Владимировича Храброго, князя Черниговского (брата Ярослава Мудрого), который говорил после битвы при Листвене: «Как не радоваться! Вот лежит северянин, вот варяг, а дружина своя цела», не были возможны ни победы над Ордой, ни осознание русского единства.