Серия сообщений "Исправление мира/Тикун Олам":
Часть 1 - Леон Мазин " Исправление мира. Тикун Олам"- Урок 17.
Часть 2 - Леон Мазин "Исправление мира. Тикун Олам"- Урок 18.
...
Часть 25 - Леон Мазин "Исправление мира (Тикун Олам)"- Урок 42.
Часть 26 - Леон Мазин "Исправление мира/Тикун Олам" - урок 43.
Часть 27 - Леон Мазин "Исправление мира (Тикун Олам)"- Урок 44
Часть 28 - Леон Мазин "Исправление мира (Тикун Олам)"- Урок 45.
Часть 29 - Леон Мазин "Исправление мира (Тикун Олам). Идол"- Урок 46.
...
Часть 32 - Леон Мазин "Исправление мира (Тикун Олам). Спасение"- Урок 49.
Часть 33 - Леон Мазин "Исправление мира (Тикун Олам). Народ Мой"- Урок 50.
Часть 34 - Леон Мазин "Исправление мира (Тикун Олам). Новый человек"- Урок 51.

На одном из сайтов на форуме прочитал тему, которую там поставили. Думаю, она заслуживает того, чтобы о ней поговорить. Эта тема уже стояла у меня на сайте. Вот возвращаюсь к ней, так как прочитал письмо пришедшее по почте (рассылка) одного самозванного апостола, где он пишет о якобы бунтарях, которым не нужен пастор и что место в Писании: «я Павлов»; «я Аполлосов»; «я Кифин»; «а я Христов», как раз об этом. Им приписывается бунт потому, что они говорят нам не нужен пастор, а нужен только Христос. Если заехать в крайность, а она здесь прослеживается, то можно обвинить кого хочешь в бунте. Это место лишь показывает, что люди шли не за Христом, а за пасторами, называя себя Павловыми, Аполлосовыми, Киффиными. Разве плохо быть только Христовым? Не этого ли хочет от нас Господь?

Жажда власти и господства, плюс утерянные авторитеты, поставили сегодняшних пасторов в позицию неприятия своей же паствой. Люди не глупы. Их можно обманывать некоторое время, но их нельзя обманывать всегда. Обо всех ли пасторах это говорится? Конечно нет. Есть настоящие пастухи Божьего стада, но их, как кот наплакал. В основном это наемники по сбору денег. Религия для них своеобразный бизнес. Однажды мне сказали: «Хочешь иметь «бабки», открой церковь». Многие так и сделали. Им невдомек, что все они будут отвечать перед Богом.

Продолжу с форума.

Цитирую. Очень часто вижу, что многие пастора церквей приезжают в свою церковь лишь раз в неделю, попроповедовать, некоторые пастора ведут сразу две а то и три церкви, все время в разъездах, по гостям или конференциям…. Как по мне, так это не есть нормально. Пастор должен быть со своими овцами, жить их жизнью, быть для них доступным 24 часа в сутки, а не быть лишь заезжим проповедником, воскресным пастором.

Один пастор так и сказал — я не выезжаю в гости в другие церкви, хотя меня часто приглашают, я считаю, что пастор должен быть дома, пасти овец, которых им вверил Господь, Пастыреначальник.

Может кто-то думает, что быть пастором — это проповедовать по воскресеньям и раздавать указания младшим «по званию». Как по мне, воскресная проповедь — это лишь мизерная часть служения, а основная скрыта в каждодневной молитве, душепасторской (попечительской) работе, увещевании и труде в слове Божьем, не столько для проповеди, сколько для понимания Божьего характера и чтобы этим служить людям даже не с кафедры, а в личном общении и воспитывать себе подобных (точнее, Христу подобных) учеников, которые пойдут и будут делать то же самое.

Почему возникают такие ситуации, когда пастора одновременно ведут две а то и более церкви и служат «воскресными пасторами»? С одной стороны, это элементарная нехватка служителей — как и всегда, делателей не хватает, мало кто может все бросить и взяться за церковь в другом городе, или просто всецело посвятить себя душепасторской работе. С другой стороны, люди так приучены, что признаком «успешного» пастора является его «востребованность» в других церквях как проповедника, то есть, если ты везде проповедуешь, то типа ты как пастор, как служитель «удался». Это ценности человеческие, а не Божьи. Как сказал мне один пастор: «Я счастлив, когда счастливы мои прихожане».

Может хватит гоняться за популярностью и количеством открытых церквей, а лучше заниматься теми овцами, которых вверил Господь? Как может пастух приходить пасти свое стадо только по выходным, или пасти одновременно две отары в разных частях поля?

Согласен с автором этих строк. Тем более знаю эту ситуацию не по-наслышке. Они не только воскресные пасторы, они еще и лодыри, окруженные такими же как они халявщиками и подхалимами. Они рассказали сказку о том, что они великие «помазанники» и что их трогать нельзя. Они приводят в свою защиту, пугая людей вот этими строками «поражу пастыря и рассеются овцы», даже не подозревая, что речь в этих стихах о них вовсе не идет.

Однажды я прочитал вот такую заметку, которая разбивает миф о «пораженных пасторах и рассеяных овцах». Думаю и вам она не помешает для прочтения.

«Поражу пастыря и рассеются овцы»

Эту фразу можно услышать в различных проповедях и прочитать в разнообразных книгах. Слышал и читал ее очень часто, но никогда не вникал и как оказалось никогда не понимал ее сути.

Как-то раз на собрании уважаемый мной служитель призвал к молитве за пастора (я обоими руками «ЗА») и обосновал этот призыв вышеприведенной фразой. По-типу «если пастырь будет поражен, то и овцы рассеются»… И хотя раньше я часто слышал подобное, но в тот раз Дух Святой дал какое-то непонятное неприятие к этой фразе. От которого я отмахнулся сначала. Но когда уже поехал домой на память опять пришла эта ситуация и настороженность. Я стал рассуждать.

За всю историю Церкви ситуации когда полностью весь «руководящий состав», а не только один человек был репрессирован, уничтожен или рассеян происходили довольно часто — при этом Церковь основанная на Христе никуда не пропадала, а только крепла и росла.

Это первое…

Второе — завязка на человеке это банальная обманка сатаны. Если церковь зависит от человека — то что-то не в порядке с этой церковью…

Есть еще третье и четвертое — но хватит и первых двух

Короче говоря — по логике получился нестык, но ведь «НАПИСАНО». По приезду домой стал разбираться что же «написано»…

Итак ситуация при которой произносится эта фраза:

Тогда говорит им Иисус: «… все вы соблазнитесь о Мне в эту ночь, ибо написано: поражу пастыря, и рассеются овцы стада». (Матф.26:31) «Сие же все было, да сбудутся писания пророков. Тогда все ученики, оставив Его, бежали». (Матф.26:56)

И непосредственно пророчество к которому обращается Иисус: О, меч! поднимись на пастыря Моего и на ближнего Моего, говорит Господь Саваоф: порази пастыря, и рассеются овцы! И Я обращу руку Мою на малых. (Зах.13:7)

То есть эта фраза «поражу пастыря, и рассеются овцы» является мессианским пророчеством исполнившимся в Гефсиманском саду конкретно в ситуации со Христом, о чем сам Иисус и засвидетельствовал. Таким же мессианским пророчеством как например 53 глава Исаии.

Притягивать ее к современности, а тем более по отношению к пасторам или лидерам по меньшей мере некорректно и безграмотно.

Подготовил Николай Мазуровский

Вышедший недавно доклад Агентства ЕС по фундаментальным правам (European Union Agency for Fundamental Rights) под названием «Дискриминация и преступления на почве ненависти к евреям в странах-членах ЕС: опыт и восприятие антисемитизма» должен стать поводом для серьезных размышлений тех, кому небезразлична борьба с предрассудками. Доклад, основанный на данных опросов евреев в восьми странах-членах ЕС, стал самым всесторонним исследованием опыта евреев в вопросе европейского антисемитизма.

Главные цифры уже вызывают тревогу. 66% респондентов считают антисемитизм серьезнейшей проблемой, а по мнению 76%, за последние пять лет ситуация в этом вопросе ухудшилась. За 12 месяцев, предшествовавших опросу, 21% респондентов испытали на себе проявления антисемитизма. То, что лишь 2% подверглись физическому насилию, ничуть не уменьшает тот вред, который был нанесен словесными оскорблениями, угрозами и издевательствами.

Степень антисемитизма в разных странах заметно отличается друг от друга. Евреи в Венгрии, Бельгии и Франции сообщают о самом высоком уровне антисемитизма, и едва ли не половина еврейского населения задумывается об эмиграции. В Британии ситуация лучше, но и там она вызывает обеспокоенность. 19% живущих там евреев за прошедший год столкнулись с тем или иным проявлением антисемитизма.

Но скорее всего, реакцией на этот доклад станет не вдумчивое обсуждение, а поляризация мнений и визгливые крики, которыми сегодня обычно сопровождаются любые дебаты на тему антисемитизма. Ситуацию еще больше осложняет израильско-палестинский конфликт с его разногласиями.

Читать далее...

Поляки сняли невероятный фильм, польское название которого – Poklosie, английское - Aftermath - все будут переводить, кто во что горазд. «Последствие» - напрашивается первым, но я перевожу «Стерня».
Я помню, как это больно – идти по стерне. Это гвозди, сделанные из соломы – плотной и прочной, у основания стебля. Они неизбежно остаются после любой жатвы – серпом ли жал, махал косой или прошелся по полю комбайном. Грубая золотая щетина покрывает лицо земли, если смотреть издали, а если ступать босиком – идешь по гвоздям. До крови. И если душа у тебя от чего-то уходит в пятки, то стерня – через пятку – втыкается прямо в душу. Но чтобы получить стерню, следует что-то посеять, а потом сжать урожай. В этом месте название отсылает к вечному - «Что посеешь – то и пожнешь». С одной разницей: сеяли отцы, а пойдут по стерне их дети.
Фильм невероятный.
При том, что нет в нем прорыва в собственно кинематографическом поле. Нет ни одного незабываемого плана, ни одного новаторского режиссерского решения, ни одной захватывающей операторской точки, откуда открывались бы бескрайние поля и луга. Ни одного ОБРАЗА, в который бы выкристализовалась реальность. Напротив – есть расщепление всех стандартных ходов и приемов, свойственных послевоенному кино, работающему с темой войны.
Каждый кадр претендует только на реалистичность – даже когда в полной темноте в черной жиже братья копают подпол собственного дома, стоя по грудь в яме, словно в могиле, покуда не натыкаются на черепа, и яма действительно становится могилой.
Могилой, в которой погребены евреи. Могилой, в которой покоится общая грязная тайна всего села. Могилой, которую своими руками вырыл их отец-убийца".

Автор: Александра Свиридова, Нью-Йорк

Скрипач виртуоз Сергей Попов.

Елизавета Глинская была объявлена победителем шоу «Мастер Шеф-2» (канал СТБ, Украина). В финале она покорила судей салатом из морепродуктов, тартаром из тунца, куриными грудками с фуагра и картофельно-тыквенным пюре со шпинатом, а также крем-карамелью с мангово-мятной сальсой на десерт.Елизавета Глинская получила звание лучшего кулинара проекта, сертификат на обучение в самой авторитетной кулинарной школе мира Le Cordon Bleu, да еще и в самом прославленном ее филиале - парижском. Также девушка получила денежный приз в 500 тысяч гривен.

Елизавета Глинская родом из Алупки, по образованию она преподаватель музыки. В кулинарию ее привела трагическая история. Новорожденный ребенок Лизы умер, из-за этого она впала в сильную депрессию. Девушка бросила мужа и работу, обрила голову и переехала жить в Киев.

В столице Елизавета Глинская и приобщилась к кулинарии - она устроилась работать администратором в ресторане. Подглядывая за поварами, Лиза осваивала кулинарное мастерство и оттачивала его дома, пытаясь повторить блюда.

Теперь Елизавета Глинская всерьез увлекается кулинарией, а участие в «МастерШеф» для нее стало шансом поверить в себя и начать новую счастливую жизнь. Получив образование в Le Cordon Bleu, Елизавета планирует открыть кофейню. Именно на этот проект девушка собирается потратить свой денежный приз.

Приготовьте парфе из куриной печени по рецепту Лизы Глинской и печень сохранит свои полезные качества.

Зарплата церковных служителей – что об этом говорится и чего не говорится в Слове Божьем

Это еще один интересный вопрос из сферы даяний. Под церковными служителями здесь подразумеваются пастора, помощники пасторов, молодежные пастора, то есть все, занимающиеся служением в поместной церкви «профессионально». Вопрос приобретает особую остроту с учетом того факта, что зарплата церковных служителей составляет, вероятно, одну из наибольших статей расходов в современных церквях.

Прежде чем мы перейдем к рассмотрению темы, стоит также отметить, что иерархия должностей в современных церквях значительно отличается от той, что описана в Библии. Согласно современным принципам церковной организации, есть старший пастор, официально или неофициально признанный главой/начальником церкви. В его подчинении находятся другие подобного рода служители, исполняющие обязанности молодежных пасторов, помощников пастора и т.д., обычно посвящающие работе в церкви все свое время. Старший пастор, в свою очередь, может быть подотчетен «епископу», курирующему работу всех церковных работников в регионе.

Читать далее...

Одна из самых актуальных вестей для всех христиан, не зависимо от конфессий. Раскройте свое сердце и разум для этой проповеди и отнеситесь к ней серьезно. Не противьтесь Святому Духу и позвольте Ему учить вас, наставлять и вести.

Перевод сделан проектом «Сила Правды», в 2013 году.

Проповедь в израильской общине "Возвращенные на Сион". Рич Ганз.

Авторы фильма рассказывают о трагических событиях осени 1938 года, когда в ночь с 9 на 10 ноября одновременно во всех городах Германии громили еврейские дома и магазины, жгли синагоги, убивали женщин и стариков, мужчин арестовывали и отправляли в концлагеря. Этот хорошо организованный погром, осуществленный боевиками Третьего рейха и срежисированный лично Гитлером и Геббельсом, в народе прозвали "Имперская хрустальная ночь". "Хрустальная ночь" стала первым прямым актом насилия нацистов по отношению к евреям и спусковым крючком Холокоста — уничтожения 6 миллионов евреев Европы. Этой ночью Гитлер показал миру, что переходит от слов к делу. До начала Второй мировой войны оставался ровно год, до расстрелов Бабьего Яра и газовых печей Освенцима — три года... Фильм снимался в Германии, США и Израиле. Он построен на уникальной хронике из крупнейших западных архивов и музеев, свидетельствах очевидцев, детьми пережившими "Хрустальную ночь", и комментариях немецких историков.

Британская компания Thompson & Morgan воплотила в жизнь старую мечту садоводов из разных уголков планеты. В продажу поступили семена растения, верхние плоды которого представляют собой помидоры черри, а корнеплоды – картофель. Гибрид помидора и картофеля назвали TomTato (tomato, — англ. помидор; potato – англ. картофель). Производители утверждают, что у помидоров правильный уровень кислотности, а на вкус они слаще обычных. Что касается картофельных клубней, то они вполне пригодны для варки, жарки и даже готовки чипсов. 

Специалисты работали более 15 лет, чтобы получить растение, с которого можно получать урожай помидоров и картошки. Картофель и томаты относятся к семейству пасленовых, поэтому их симбиоз обусловлен естественным сходством.  

«Каждое растение привито вручную. В них нет генетически модифицированных компонентов, это полностью натуральный и безопасный процесс», — утверждает производитель.

TomTatos пригодны для выращивания как в теплицах, так и на грядках под открытым небом.

Тарелка куриного супа может вылечить не только тело, но и душу. Это знает любой, кто страдал от гриппа и приободрился или печалился и утешился. Вот почему этот согревающий суп называют еврейским антибиотиком. 

Ингредиенты:

1 – 1,5 кг курицы, нарезанной на мелкие порции;
2 – 3 головки репчатого лука;
3 – 4 литра воды;
3 – 5 штук моркови, нарезанной толстыми кружками;
3 – 5 стеблей сельдерея, нарезанных толстыми кружками;
1 маленький пастернак, разрезанный пополам;
2 – 3 ст. ложки крупно нарубленной свежей петрушки;
2 – 3 ст. ложки нарубленного свежего укропа;
1 – 2 щепотки молотой куркумы;
2 куриных бульонных кубика;
2 мелко нарубленных зубчика чеснока (желательно);
соль и молотый черный перец.

Шесть – восемь порций

1. Положите кусочки курицы в очень большую кастрюлю. Не разрезая лук, надрежьте в нижней части каждой луковицы большой крест и положите их в кастрюлю вместе с морковью, сельдереем, пастернаком, петрушкой, половиной порции укропа, куркумой, солью и перцем. Залейте содержимое кастрюли водой.

2. Закройте кастрюлю крышкой, доведите до кипения и немедленно уменьшите огонь. Снимайте с поверхности бульона пену. (Накипь все время будет продолжать образовываться, но только первая ее порция влияет на прозрачность и вкус супа.)

3. Добавьте раскрошенный бульонный кубик и варите суп 2-3 часа. Когда суп станет ароматным, снимите жир с его поверхности. Вы также можете охладить суп и снять образовавшийся на поверхности слой твердого жира.

4. Для того чтобы приготовить клёцки, перемешайте в большой миске муку из мацы, яйца, масло или жир, нарубленный чеснок (если вы его используете), петрушку, репчатый лук, соль и перец. Смесь получится достаточно соленой, поэтому добавьте всего лишь щепотку раскрошенного куриного бульонного кубика. Влейте воды и мешайте смесь до тех пор, пока ее консистенция не станет напоминать густую, мягкую пасту.

Для клёцек (кнейдлах)

175 г муки из мацы среднего помола;
2 слегка взбитых яйца;
3 ст. ложки растительного масла или вытопленного куриного жира;
1 мелко нарубленный зубчик чеснока (желательно);
2 ст. ложки нарубленной свежей петрушки плюс дополнительное количество для украшения;
1/2 головки репчатого лука, натертого на мелкой терке;
1 – 2 щепотки раскрошенного куриного бульонного кубика (желательно);
примерно 6 ст. ложек воды соль и молотый черный перец.

5. Закройте тесто крышкой и поставьте в холодильник минут на 30. За это время смесь станет плотной.

6. Возьмите кастрюлю, влейте в нее воду и доведите до кипения. Рядом с плитой поставьте миску с водой. Опустите в воду две столовые ложки, затем наберите ложкой тесто для клёцок. Мокрыми руками скатайте из теста шарик, опустите его в кипящую воду и уменьшите огонь. Вода в кастрюле должна слабо кипеть. Продолжайте формировать клецки из теста. Работайте быстро. Затем закройте кастрюлю крышкой и варите клецки минут 15-20.

7. Вынимайте клецки из кастрюли при помощи шумовки и кладите на тарелку минут на 20. За это время клецки станут плотными.

8. Перед подачей на стол разогрейте суп, добавив в него оставшийся укроп и чеснок (если вы его используете). Положите в каждую тарелку две – три клёцки, залейте их горячим супом и посыпьте петрушкой.

Вариации

Вместо клёцок (кнейдлах) в этот суп можно положить рис, лапшу или креплах (особые пельмени).

Чтобы клёцки получились легкими, разделите яйцо на желток и белок и добавьте белок к смеси из мацы. Взбейте белки до жестких пиков, а затем введите их в смесь из мацы.

 

Программа "Вопросы ребе".

Проникновение Тайны-Вавилона продолжается

Из Иезекииля 8 глава мы теперь видим, что поклонение другим богам в храме дошло до той точки, что Бог начал удалять Свою славу из храма Соломона через отделение (см. Иезекииля 9 и 10). Славу Бога не переживали в течение четырехсот лет. Затишье не прекращалось до тех пор, пока Малахия не сказал о том, что Христос Иисус снова придет в Свой храм. На сей раз Он приходит, чтобы не обитать в нем, а, скорее, сравнять его с землей из-за поклонения Люциферу и идолам в этой среде.

 Малахии 3:1-5
1 Вот, Я посылаю Ангела Моего, и он приготовит путь предо Мною, и внезапно придет в храм Свой Господь, Которого вы ищете, и Ангел завета, Которого вы желаете; вот, Он идет, говорит Господь Саваоф. 2 И кто выдержит день пришествия Его, и кто устоит, когда Он явится? Ибо Он - как огонь расплавляющий и как щелок очищающий, 3 и сядет переплавлять и очищать серебро, и очистит сынов Левия и переплавит их, как золото и как серебро, чтобы приносили жертву Господу в правде. 4 Тогда благоприятна будет Господу жертва Иуды и Иерусалима, как во дни древние и как в лета прежние. 5 И приду к вам для суда и буду скорым обличителем чародеев и прелюбодеев и тех, которые клянутся ложно и удерживают плату у наемника, притесняют вдову и сироту, и отталкивают пришельца, и Меня не боятся, говорит Господь Саваоф.

В Захарии, благодаря видению двух женщин в корзине, мы видим, что Тайна-Вавилон пробилась в Иерусалим.

 Захария 5:5-11
5 И вышел Ангел, говоривший со мною, и сказал мне: подними еще глаза твои и посмотри, что это выходит? 6 Когда же я сказал: что это? Он отвечал: это выходит ефа, и сказал: это образ их по всей земле. 7 И вот, кусок свинца поднялся, и там сидела одна женщина посреди ефы. 8 И сказал он: эта [женщина] - само нечестие, и бросил ее в средину ефы, а на отверстие ее бросил свинцовый кусок. 9 И поднял я глаза мои и увидел: вот, появились две женщины, и ветер был в крыльях их, и крылья у них как крылья аиста; и подняли они ефу и понесли ее между землею и небом. 10 И сказал я Ангелу, говорившему со мною: куда несут они эту ефу? 11 Тогда сказал он мне: чтобы устроить для нее дом в земле Сеннаар, и когда будет все приготовлено, то она поставится там на своей основе.

Это печальное сообщение продолжается в Иезекииле 23 глава, где две сестры, представляющие колена Израиля, спали с вавилонской религией, которая удалила Бога из их среды. В то время как Вавилонский плен произвел чистку идолопоклонства из среды тех, кто возвратился, чтобы восстановить храм, стены и ворота любимого города, остальная часть Израиля полностью предалась системе Тайны-Вавилона, теперь сосредоточенной в Иерусалиме.

Читать далее...

Олеся считает свою жизнь «проповедью Божьей любви», щедро рассыпает по электронному письму смайлики и делится ощущениями от «полетов» на электрической инвалидной коляске. Мы публикуем ее рассказ о своей жизни с минимальной редактурой.

Третьего октября Бог подарил мне новую радость — заочное знакомство с американкой Эшли Курпил. На сайте «Не-инвалид.ру» появилась статья «Девушка с каменеющим телом стала сёрфингисткой» (http://neinvalid.ru/novosti/devushka-s-kameneyushhim-telom-stala-serfingistkoj/). О, чудо! Эшли Курпил — моя ровесница! У неё — мой редчайший диагноз!Прогрессирующая оссифицирующая фибродисплазия (ПОФ) — неизлечимоя болезнь, которая также известна как «синдром каменного человека», потому что ее разрушительные последствия могут превратить человека в живую статую.

До этого радостного дня заочной встречи с Эшли я не знала ни одного человека с моим страшным недугом. Не имела почти никакой информации о жизни других людей с ПОФ, только медицинское справочное описание. Я просто смирилась с этим, и жила, как могла. Бог меня вёл молитвами бабушки Вали, защитой Ангела Хранителя, моими грешными мольбами и милосердием множества разных людей.

***
Мне было два с небольшим года, когда произошёл ядерный взрыв на Чернобыльской АТС. Именно его моя семья связала с моим заболеванием.

Читать далее...

Доктор Рич Ганз - американский еврей, психотерапевт и клинический психолог, принявший Йешуа своим спасителем. Пастор и известный консультант.

Задумывался ли кто из нас, почему на земле существует столько различных религий?

Задумывался ли кто из нас, почему так усердно пытаются внедрить в наше сознание идею толерантности (терпимости) в отношении к другим религиям?

Почему призывая к толерантности, некоторые религии не имеют никакой терпимости к другим и даже уничтожают тех, кто не верит так как они?

Почему кто — то решает вопросы нашей веры, хотя вера это как интим, который принадлежит каждому человеку индивидуально?

Не существует неверующих людей. Все люди в кого-то и во что-то верит. Одни верят Небесному Отцу, Творцу неба и земли, другие богам, которые в принципе не боги. Другие, верят в деньги, в себя, в семью и прочие. Существует только один настоящий Бог и множество божков, которые выдают себя за богов, которым поклоняются люди. За каждым из этих названий имен богов, стоит определенный дух, которые желают этого поклонения. Они желают, чтобы им приносили жертвы. Для алкоголика богом становится дух алкоголизма. Для наркомана — дух колдовства. Для проститутки — дух блуда. Кто кем побежден, тот тому и раб. Все религии существующие на земле придуманы сатаной и его служителями. Нет ничего общего между религией и верой Богу. Вера предполагает личные отношения с Богом, религия предполагает около божье. Много говорит о Боге, но не знает самого Бога. Самое главное имя Бога — Я есмь Сущий. Твои «тезесы» о том, что Бога нельзя распять (убить), только твоя фантазия. Распяли не Бога, а человеческую плоть Христа, Который был не только человеком, но и Богом. Тебе трудно это понять, потому, что ты в это не веришь.

Читать далее...