Была такая передача...

Три теории эволюции.

Санта Клаус ( Один ) , Ваал , бесы , язычество . лжебоги . Christmas, современные праздники . Искренним христианам : Доверяться учению этого проповедника в других вопросах ОСНОВОПОЛОГАЮЩИХ : начатки учения , кто есть Бог ? вера ( как верить ? что соблюдать ? ...,) благодать . Новый Завет , Ветхий Завет - ОЧЕНЬ ОПАСНО !

Вопрос о чистой и нечистой пище сегодня обсуждается многими христианами. Здесь мнение разделяется. Большинство конфессий считают, что Новым заветом закон Моисея был отменен, а стало быть, и заповеди о нечистой пище тоже обветшали. Однако, в Новом завете нет текстов как-то это подтверждающих. Все стихи, которые приводятся в пример сторонниками отмены закона, в контексте повествования имеют совершенно иное значение. Более того, в Новом завете есть много текстов возвышающих закон. Да и хорошее знание закона Моисея не дает сделать вывод об его отмене. Все ветхозаветное Писание говорит о неизменности Бога и Его закона. 

Действительно, служение и жертвенная смерть Христа отменили обрядовые заповеди закона Моисея (жертвоприношения, служение в храме), так как они были прообразами Иисуса. Прекратили свое действие также заповеди, относящиеся к теократическому государству Израиль, так как Новый завет предполагает распространение веры в Бога по разным странам. Иисус однозначно дал определение заповедей, которые потеряли свое значение - это те заповеди, которые уже исполнились:

Матф. 5:17 "Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить пришел Я, но исполнить. 18 Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все. 19 Итак, кто нарушит одну из заповедей сих малейших и научит так людей, тот малейшим наречется в Царстве Небесном; а кто сотворит и научит, тот великим наречется в Царстве Небесном".

Лук. 16:17 Но скорее небо и земля прейдут, нежели одна черта из закона пропадет.

Все же остальные заповеди, которые еще не исполнились, включая заповеди о нечистой пище, остаются до сих пор актуальными для всех верующих.

Стоит отметить, что ученые уже доказали, что многие животные перечисленные в 11 главе книги Левит на самом деле вредны для употребления в пищу. Так, например, свинину не дают детям в школе и садике, а в инструкции по спасению в случае кораблекрушений, написанной для американских военнослужащих морского флота, не рекомендовано употреблять тех водных жителей, которых запретил Бог в Библии.

Что касается мусульман, то не мы должны поступать как они... Наоборот, судя по тому, что Коран писался более чем через 500 лет после последней книги Библии, то скорее всего заповедь о свинине, мусульмане взяли из Писания, как и многие другие правила, нашедшие отражение в Священной книге правоверных.

В Новом завете есть несколько текстов, на которые указывают сторонники безограничительного питания. Иисус однажды сказал:

"Ничто, входящее в человека извне, не может осквернить его; но что исходит из него, то оскверняет человека" (Мар. 7:15, Матф. 15:11).

Кончено, из этой фразы можно сделать вывод о том, что в уста можно помещать все что угодно. Однако, важно понять, эту ли мысль хотел донести до нас Иисус, или Он говорил о чем-то другом.

При первом же прочтении целиком этой истории, которая рассказана евангелистами Марком и Матфеем (7 Ев. от Марка, 15 Ев. от Матфея) видно, что Христос этой фразой нес совсем другую весть своим слушателям. Из контекста повествования видно, что духовные учителя того времени книжники и фарисеи высказали претензию Иисусу, что Его ученики "преступают предание старцев, ибо не умывают рук своих, когда едят хлеб" (Матф. 15:2, Мар. 7:2).

В ответ на этот упрек Христос обличил своих оппонентов, в том, что они преданиями старцев отменили прямые Божьи заповеди (см. Матф. 15:3-9, Мар. 7:6-13). Иисус привел им в пример заповедь про заботу о родителях, (Исх. 20:12), которую старцы изменили своим преданием так, что она потеряла тот смысл, который в нее закладывал Бог. То есть, прямо нарушая Божий закон, фарисеи между тем уделяли очень много внимания придуманным ими религиозным обрядам, в том числе умытию рук, омовению кружек и чаш, и сему подобному (см. Мар. 7:8).

В законе речь идет не о мытье рук из соображений гигиены, а о ритуальном очищении перед трапезой, действующим у иудеев тогда и до сих пор. Таким образом, на укор книжников и фарисеев в неумытии рук, Христос ответил, что Он лишь не соблюдает придуманный людьми обряд, так как он не важен для духовной жизни человека. Именно это Свое мнение Иисус пояснил известной фразой:

"Ничто, входящее в человека извне, не может осквернить его; но что исходит из него, то оскверняет человека" (Мар. 7:15, Матф. 15:11).

Как мы теперь видим, в уроке Иисуса нет намека на продукты питания, а речь идет о ритуальной, духовной нечистоте, которую фарисеи связывали с несоблюдением обряда омовения рук. Иисус же пояснил, когда человек духовно нечист:

Матф. 15:17 "Еще ли не понимаете, что все, входящее в уста, проходит в чрево и извергается вон? 18 а исходящее из уст - из сердца исходит - сие оскверняет человека, 19 ибо из сердца исходят злые помыслы, убийства, прелюбодеяния, любодеяния, кражи, лжесвидетельства, хуления - 20 это оскверняет человека; а есть неумытыми руками - не оскверняет человека".

Если же принимать буквально слова Иисуса "Ничто, входящее в человека извне, не может осквернить его", то получается что апостолы затем начали противоречить своему Учителю, так как на первом соборе запретили христианам согласно закону Моисея вкушать "идоложертвенное, кровь, и удавленину" (Деян. 15:29). Однако, мы понимаем, что Библия не может себе противоречить, то есть, ученики не могли противоречить Учителю... Поэтому отнесение слов Христа исключительно к "неумытым рукам" является единственно возможным, так как соответствует контексту повествования и не вступает в противоречие с иными текстами Священного Писания.

Валерий Татаркин

Получасовой фильм о чудном творческом процессе сотворения нашей планеты. Красочные картины природы, вдохновенная музыка и проникновенное чтение первых страниц Священного Писания не оставят вас равнодушными.

  Когда в мешке Биньямина обнаружился якобы  похищенный кубок, братья застыли в  растерянности. Только Йегуда вышел вперед и  начал, используя все свое красноречие, умолять  Йосефа освободить Биньямина, предлагая себя  взамен. Йосеф, наконец, убедился, насколько  братья изменились с тех пор, как бросили его в  яму, и решил им открыться.

 Братья чрезвычайно смутились, поняв, что это  был им урок за содеянное, но Йосеф иx утешил,  сказав, что в происшедшем была доля Б- жественного провидения. Йосеф отправил иx к  Яакову в Кнаан с приглашением приехать в  Египет, где он мог бы о них заботиться. Яаков сперва не мог поверить в то, что рассказали ему сыновья, но увидев колесницы, присланные Йосефом он воспрянул духом и отправился вместе со всей семьей и всем нажитым имуществом, чтобы поселиться в одной из земель Египта, земле Гошен. В Беэр-Шеве Б-г явился Яакову в ночных видениях и сказал, что не нужно бояться переселения в Египет, ибо это часть Б-жественного плана, и там Б-г сделает его потомков многочисленным народом.

Всем шалом!  

В данном видеоролике находится выступление мессианского раввина Джонатана Кана на передаче у Сида Рота, где он поделился своим откровением о ряде знамений, которые ему показал Всевышний. Эти знамения появились после обрушения башен близнецов 11.09.2001. Здесь не затрагивался вопрос того, были ли эти башни взорваны специально, закамуфлировав это под захваченные террористами самолеты или еще как-то. Хотя там говорится о том, что следствием отступничества было то, что Всевышний стал убирать свою защиту, «и враг смог атаковать», но на главный смысл появившихся знамений это никак не влияет.

Суть здесь — именно в тех знамениях, которые были осознанно ли, или неосознанно совершены после этого события непосредственно на месте крушения, собственно на самом острове Манхэтен, а также через заявления/клятвы высших государственных лиц США. Господь открыл это на основании места Писания из пророка Исайи:

Ис.9:8 Слово посылает Господь на Иакова, и оно нисходит на Израиля, 9 чтобы знал весь народ, Ефрем и жители Самарии, которые с гордостью и надменным сердцем говорят: 10 кирпичи пали — построим из тесаного камня; сикоморы вырублены — заменим их кедрами. 11 И воздвигнет Господь против него врагов Рецина, и неприятелей его вооружит: …..

Знамения настолько сильные и недвусмысленные, что их в совокупности нельзя даже попытаться трактовать как-то по-другому. Каждый, кто просмотрит этот ролик сможет убедиться в этом сам. Здесь идет речь о девяти знамениях, которые связаны друг с другом. Думаю, что будет интересно также напомнить, что число «9» символизирует собой число «предвозвестника суда», когда Всевышний дает последний шанс для тшувы или покаяния, после чего следует окончательный разрушительный суд.

В преддверии столь достославного «праздника» мы считаем нужным вновь обратиться к этой теме. Повышенное внимание к этому вопросу происходит с нашей стороны потому что, нет у нашего народа «праздника» более скотского, пьяного, блудливого, наполненного причудливыми приготовлениями, непотребными скаканиями, всяческой распущенностью и вседозволенностью. Каждое отмечание «нового года» есть начало, когда через духовную распущенность призывается идоложертвенным образом Сатан, и всяческими непотребствами ему приносятся скверная, беззаконная и богомерзская жертва. Люди, скачущие вокруг неведомого древа хвойной породы становятся соучастниками сатанинского спектакля, превращаясь в сатанинские сосуды. Несть числа пьянству, сквернословию и всяческим кощунам, которые люди попускают себе. Все это похабно-скотское действо есть прямое отвержение Христа. И великое «новогоднее» непотребство происходит во время последних, строгих дней Рождественского Поста и ожидания воплощения Бога Слова.

Серия сообщений "Оккультизм. Язычество":
Часть 1 - Дэниел Т. Льюис "Оккультный символизм"- 1.
Часть 2 - Дэниел Т. Льюис "Оккультный символизм"- 2.
...
Часть 19 - "Языческое христианство или христианское язычество"- 2.
Часть 20 - Лев Фалькович "С НОВЫМ ГОДОМ, СО СТАРЫМ «СЧАСТЬЕМ»..."
Часть 21 - Андрей Щеглов "Языческий «новый год» как новая русская национальная идея"
Часть 22 - "Иллюминаты – кто они?"
Часть 23 - Видеоцикл "Лжехристы (лжепомазанники)" - 5 частей.
...
Часть 47 - «Пришла Коляда!»: Как языческий праздник превратился в главный рождественский обряд православных христиан"
Часть 48 - Почему евреи не отмечают 14 февраля?
Часть 49 - ПАПИЗМ ОТКРЫВЕТ СВОЮ САТАНИНСКУЮ МОРДУ... Ватикан возрождает культ Молоха

Вновь и вновь, при завершении года по григорианскому календарю, мы слышим один и тот же вопрос: должны ли христиане участвовать в праздновании «нового года»? Нужно ли наряжать елку? Как относиться к «деду морозу» и снегурочке?

С незапамятных времен празднование нового года было присуще всем народам, населявшим землю. Однако, не было единства в вопросе даты начала года. Народы создавали календари, связывая их с историческими событиями, либо с древними мифами. Россия до 1699 года жила по календарю с летоисчислением от создания мира. Год начинался 1 сентября. Петр I, своим указом от 15 декабря 1699 года, установил начало года с 1 января. Он изменил также начальную точку летоисчисления, отправной точкой нового календаря стала дата рождения Христа, что соответствовало западноевропейскому календарю. Таким образом, на Руси сразу после 31 декабря 7208 года от сотворения мира, наступило 1 января 1700 года от Рождества Христова. Нужно иметь в виду, что дата рождения Христа Петру 1 не была известна. Царским указом было так же предписано украшать дома в новогоднюю ночь ветвями хвойных деревьев. Петр 1 не был оригинален в своем новшестве, так как в язычестве и прежде использовали колючие ветви, чтобы они отгоняли злых духов и не позволяли им испортить праздник. Нововведение Петра 1 открыло дверь и другим языческим обрядам. Появились обрядовые кушанья: блины, вареные яйца, особые пироги. Часть этой еды приносилась в жертву богам плодородия. Празднования сопровождались обрядовыми плясками ряженных в особые одежды, лица которых были скрыты под масками. Не сложно заметить взаимосвязь с сегодняшними маскарадами, обильным потреблением пищи и спиртного во время новогодних застолий.

Не всем нравилось это празднество, так Аристотель, к примеру, крайне негативно относился к празднованию языческого нового года и называл его «добровольным сумасшествием», так как нередко празднование превращалось в массовое опьянение и вело к запоям. Все это сильно напоминает вакханалию — празднование в честь фракийско-фригийского бога вина — Вакха, которое обычно выливалось в различные излишества, оргии и непристойные действия.

Что же касается «деда мороза», то первоначально он появился на Руси, как «дед-трескун». Его часто называли просто дедом. Народ представлял его в виде старца с длинной белой бородой, который своим посохом управлял смертью. За плечами у него был мешок для сбора приношений, который потом превратился в мешок с подарками за плечами «деда мороза». Согласно легендам в день зимнего солнцестояния этого дедулю надо было умилостивить. Ублажали его юной девственницей, которую привязывали к дереву и оставляли замерзать в дикий мороз. Если за день она застывала — значит, жертва принята. Постепенно образ «трескуна» преображался, превращаясь в доброго «деда мороза». К началу XX века дед стал окончательно добрым благодаря известной детской песенке «В лесу родилась елочка», написанной поэтессой Раисой Кудашевой в 1903 году. А замерзшая в лесу девственница превратилась в снегурочку.

Внешне многое изменилось, но суть языческого поклонения осталась. Для кого-то этот праздник кажется безобидным. Что плохого в том, что у нас в доме стоит елка? Игрушки, лампочки, свечки, это так красиво, это создает настроение. Все радуются, всем весело. А я вспоминаю события, описанные в книге Исход32:18-21. Они тоже веселились и были радостными, а в центре веселья был идол. Мало кто сегодня задумывается, что под блеском «новогодней мишуры», сентиментальностью наряженной елочки и светом гирлянд, скрывается далеко небезобидные образы. Сейчас уже нельзя с определенностью сказать, откуда появилась наряженное хвойное дерево. Большинство исследователей вопроса склоняются к тому, что обычаи, связанные с «рождественской» елкой, зародились достаточно поздно среди протестантов Германии, в конце XVII века. То есть наряженная ель – это продукт эпохи Нового Времени, времени — торжества рационализма, скептицизма и атеизма. И именно в эту смутную эпоху, в XVIII веке, рождественские деревья стали украшать на всем пространстве Западной Европы.

Каждый из нас свободен решать, кому и как поклоняться, какие праздники праздновать и чему учить своих детей. Однако обращаю ваше внимание на то, что ни Йешуа, ни апостолы никогда не праздновали языческих праздников, они были евреями и жили как евреи, чтя праздники Божьи. Кроме того празднование рождества Христова с хороводами вокруг языческих елок скорее похоже на бунт, чем на поклонение Господу. Не могу также не сказать о том, что наш истинный Господь Йешуа родился не в декабре, а в праздник Суккот, о чем свидетельствует Писание. А 25 декабря почиталось днем рождения языческого бога Митра и злые уста объявили этот день днем «рождества Христова».

Лев Фалькович                           

Серия сообщений "Оккультизм. Язычество":
Часть 1 - Дэниел Т. Льюис "Оккультный символизм"- 1.
Часть 2 - Дэниел Т. Льюис "Оккультный символизм"- 2.
...
Часть 18 - "Языческое христианство или христианское язычество"- 1.
Часть 19 - "Языческое христианство или христианское язычество"- 2.
Часть 20 - Лев Фалькович "С НОВЫМ ГОДОМ, СО СТАРЫМ «СЧАСТЬЕМ»..."
Часть 21 - Андрей Щеглов "Языческий «новый год» как новая русская национальная идея"
Часть 22 - "Иллюминаты – кто они?"
...
Часть 47 - «Пришла Коляда!»: Как языческий праздник превратился в главный рождественский обряд православных христиан"
Часть 48 - Почему евреи не отмечают 14 февраля?
Часть 49 - ПАПИЗМ ОТКРЫВЕТ СВОЮ САТАНИНСКУЮ МОРДУ... Ватикан возрождает культ Молоха

Как можно было отметить по погоде за прошлый год, когда во многих странах северного полушария осенью цвели весенние цветы, и сезоны во всем мире чередовались на протяжении промежутка времени, длиной всего в неделю, перед сдвигом полюсов происходит путаница в отношении того, какой именно идет сезон. Таким образом, Еврейские и Египетские летописцы и вообще традиции этих культур заметили крайности в поведении погоды и последовавшие из-за этого результаты. Не означает ли это, что последний сдвиг полюсов, во время которого произошел Исход Евреев, произошел при обстоятельствах, подобных тем, в которых Земля оказалась сейчас? Да, это так.

Всем шалом! 

Сегодня хотел более подробно коснуться еще одной интересной и не очень освещаемой в христианских кругах темы. Все хорошо знают, что не все вышедшие из Египта, потом дошли до обетованной земли. Но очень не многие знают, что во время Исхода, далеко не все Израильтяне, как раз таки вышли из Египта. Так что очень важно, чтобы наши светильники были заправлены маслом, как у 5 разумных дев и мы «оказались верными». «Как-то однажды», в результате обсуждения одного из материалов, возник интересный вопрос насчет того, что во время Исхода из Египта вышло только 20% или пятая часть от всего количества Израильтян, которые услышали призыв Моше. Я до этого просто знал это как факт, хотя особо не вникал и не искал необходимых подтверждений. Я знал, что так говорит еврейская традиция, которая взяла это из устных источников, а также слышал, что тому есть какое-то подтверждение в Писании. Так как момент здесь очень тонкий, то я, специально по этому случаю, постарался выяснить: почему же, и на основании чего, еврейские (очень даже не глупые) раввины утверждают, что это именно так. Здесь нет привязки к авторитетам, как таковым, так как это вопрос:

- Сторонники взгляда на восхищение до скорбей утверждают: учение Мф.24 относится не к церкви, а к евреям-ортодоксам, людям Ветхого Завета. 

-Для такого утверждения сыщется куча опровержений. 

-Например? 

-Например… Опровержение первое: 
В Мрк.13, параллельной Мф.24, (и там и там разговор на Елеонской горе) есть место, соответствующее Мф.24:9. 

Когда же поведут предавать вас, не заботьтесь наперед, что вам говорить, и не обдумывайте; но что дано будет вам в тот час, то и говорите, ибо не вы будете говорить, но Дух Святый. (Мар.13:11) 

Это указывает на гонения тех, кто имеют в себе Святой Дух.
Разве это обращение к евреям-ортодоксам, а не к церкви? 

Когда же приидет Он, Дух истины,
…от Моего возьмет и возвестит вам. (Иоан.16:13,14) 

Опровержение второе: 
Если восхищение произошло до скорбей, тогда что за событие «после скорби тех дней…» описывает Матф.24:31? Оно что, тоже для евреев? 

В предыдущей части была рассмотрена интересная аналогия между 10 казнями в Египте во время исхода Израиля из рабства, и теми событиями, что развернулись на Украине и вокруг нее. Не буду здесь дублировать материал первой части: Египет и Украина: Исход. Или «точка перехода судебного заседания». 1 часть . Лучше почитать. Скажу кратко лишь то, что я указал на взаимосвязь, и провел параллель между теми 10 казнями, что произошли в Древнем Египте, и теми событиями, что развернулись на Украине и «в ее окрестностях», начиная с Праздника Пурим, который пришелся в этом году на 16 марта. Интересная такая дата, и предполагаю, что подавляющее большинство жителей, как Украины, так и России в курсе, что именно произошло в этот день, в пока еще этом году. Именно 16 марта, в соответствии с основной идеей данной темы, явилось некоей «отправной точкой», давшей своеобразный старт «Исхода». «Исхода чего?» вы спросите. Отвечу: в соответствии с пророческим образом из истории, исхода духовного Израиля из духовного Египта. Что в нашем случае: кто и откуда выходит? В нашем случае, именно события на Украине, явились тем основным пророческим образом, который показывает выход народа Всевышнего из рабства ценностей этого погибающего мира. Из рабства националистических, плотских ценностей, которые порождают ненависть, злобу, неуважительность, непримирительность, желание унизить кого-то в связи с его национальной или государственной принадлежностью, гордость, желание отыскивать вину и промахи тех, с кем ты не согласен, даже если это твой брат или сестра в Господе, за которых Он пролил Свою Кровь. Выход из духовного Египта — это выход из рабства всего того, что ценно в этом погибающем мире.

В предыдущих материалах я неоднократно указывал на обнаруженный интереснейший факт: начиная с Праздника Пурим, этого, 2014 года, который пришелся на 16 марта, на  КАЖДЫЙ Праздник Всевышнего, согласно книге Левит 23 главы, приходилось какое-то знаменательное событие, которое было важной вехой в мировой политике. Все эти события, как ни странно, оказались связаны с Украиной, и событиями, происходящими в ней и вокруг нее. Украина явилась не просто некоей «лакмусовой бумажкой», но и стала важнейшей ареной, как духовных, так и физических баталий на нашей планете. Проще говоря, она оказалась в центре. Итак, я высказывал предположение, что 26 августа может стать некоей «контрольной точкой» в плане Всевышнего, как в отношении Украины, так и всего мира в целом. Дело не в самой дате, и совсем не в том, чтобы именно в ней произошло «какое-нибудь знаменательное событие». Дело совсем в другом. Важно то, что есть какие-то важные ключевые события, которые имеют прямое отношение ко всему происходящему. Это как бы некие «знаковые события», которые теснейшим образом связаны друг с другом. Они соединены в единую духовно-логическую цепь. Все эти знаковые события, как бы являли собой определенные, специально допущенные Господом обстоятельства, чтобы, если так можно выразиться, «высеять вирус идолопоклонства». Итак, новость, которая появилась на днях:

«Президент России Владимир Путин примет участие во встрече лидеров стран Таможенного союза Александра Лукашенко и Нурсултана Назарбаева, президента Украины Петра Порошенко и представителей Еврокомиссии. Данная встреча состоится 26 августа в Минске».