Одно из любимых моих понятий в даосизме.

 

"Ву-вей обозначает воздержание от активных действий.  Этот термин можно
перевести, как невмешательство, хотя это понятие не подразумевает абсолютной
пассивности. Наоборот, это действие, но осуществлённое в соответствии с двумя
принципами:
-         ни одно усилие не должно быть потрачено даром;
-         не следует делать ничего противоречащего законам природы.
Таким образом, ву-вей можно перевести, как спонтанное или естественное
действие, действие, которое человек совершает интуитивно, не планируя. Это
действие мотивированно реальными обстоятельствами.  Часто человек поступает
вопреки своей натуре с целью – доказать какую-либо идею или принцип. В такой
ситуации возникают личностные противоречия: эмоции подсказывают одно,
рациональное начало – другое, сознание – третье. В таких условиях поступок
малоэффективен и неестествен, так как является результатом компромисса между
разными сферами сознания. Действуя же согласно ву-вей, человек не задаётся
вопросом правомочности поступка, а просто совершает  его.  Человек должен
действовать только тогда, когда заранее известно, что его поступок
эффективен. Если все предпринимаемые усилия заранее обречены, то действовать
вообще не стоит.  Ву-вей – это качество, которое позволяет непредвзято
смотреть на вещи, искусство быть сами собой, навык естественного поведения и
уверенности в своих силах. Ву-вей проявляется тогда, когда человек не
придерживается условных стереотипов поведения и не задумывается над тем, что
делает. То есть человек подчиняется приказам подсознания, не теряя времени на
логический анализ и сознательную оценку ситуации.
Таким образом, можно сделать вывод, что человек, действующий естественным
образом, отказывается от этических стереотипов. Этика подразумевает
рациональное осмысление поступка и пути его осуществления.  В большинстве
случаев нравственная оценка осуществляется уже после совершения поступка,
результат которого говорит сам за себя.  Сознание человека подвержено влиянию
социальных  и религиозных правил и запретов. Пытаясь определить моральность
своего поступка, человеку приходится обдумывать заранее и оценивать
последствия.
В этом смысле даосы не являются приверженцами нравственных норм. Совершая тот
или иной поступок, человек не должен останавливаться на полпути, чтобы
оценить последствия и вспомнить о правилах поведения. Этические критерии
необходимы тем, кто не ощущает Дао. Неестественные поступки являются насилием
над человеческой природой и нарушают гармония Дао. Даосизм предлагает
жизненную философию естественного поведения, которое минимизирует негативный
опыт."

источник