Вот уже 19 лет я с радостью помогаю людям выйти из состояний глубокого кризиса или застоя, глубоко исследовать себя, определиться в своем выборе, освободить свою жизнь от страданий, боли, неудач, болезней , повторяющихся негативных ситуаций, разобраться в отношениях, в самом себе, найти свое предназначение или определиться в сложной жизненной ситуации и увидеть мир, себя по-новому, открыть новую страницу в своей жизни, внести лейтмотив радости, гармонии и любви в свой мир. И это большое мое счастье!
В работе использую глубинные психологические техники :
QHS (QUANTUM HEALING SPACE – MENTAL AND EMOTIONAL FREEDOM- Рафал Рословец и Кинга Душиньска), Биологика (GNM)( Роберто Барнаи), Recall Healing ( Исцеление воспоминанием- Жильбер Рено), RPT (РПТ- 1,2,3- Rapid Personal Transformation-Быстрая личная трансформация- Саймон Роуз), Matrix Energetics Ричарда Бартлетта, Исцеление временных линийСэлРейчел, Реинкарнационика (Марис Дрешманис), Системное моделирование (Александр Зелинский) , психологическое консультирование с картами Симболон— расстановки, символическое моделирование, прогнозирование(Нина Фролова), ПЭАТ, ТАТ, холодинамический процессинг, техника инверсивной волны( Стив Ротер), Духовная психология(Стив Ротер), работа с метафорическими картами, системные расстановки по методу Хелингера, Структурная психосоматика (Андрей Минченков),
благодаря чему складывается свой собственный авторский метод Квантового процессинга LHS , который позволяет успешно и быстро решать следующие проблемы:
*Повторение негативных ситуаций и сценариев в жизни и отношениях
*Проблемы, связанные с чувством собственного достоинства, самореализацией
* Проблемы в личной жизни
* Проблемы во взаимоотношениях с людьми противоположного пола, в семье, с родственниками или друзьями, с родителями или детьми, с сотрудниками и деловыми партнерами; неосознаваемое сопротивление общению и контакту;
* Различные состояния субъективного внутреннего дискомфорта, страхи , фобии: боязнь вождения автотранспорта, страх высоты, одиночества, потери близких, замкнутых пространств, чувство отверженности и т.д.
* Эмоциональные состояния: стресс, повышенная нервозность,меняющееся настроение, потеря контроля над эмоциями, тяжелые переживания, агрессивность, обида, злоба и прочее;
*Депрессия
* Духовные кризисы
* Травмы эмоциональной сферы и посттравматический стресс: насилие, предательство , потери и т.п.
* Зависимости: курение, алкоголь, проблемы с перееданием, привязанность к играм, социальным сетям;
* Неумение воспринимать, выражать свои чувства и прочее;
* Блокирование развития своих успешных качеств, творческих способностей;
* Неприятие перемен в жизни, подмена настоящего прошлым (в отношении людей, личного или профессионального опыта, происшествий);
* Проблемы, касающиеся разрушения границ личности: факты эмоционального или физического насилия, неумение совершить выбор, нерешительность и прочее;
* Проблемы с деньгами, долговые обязательства, отсутствие денег, неумение или нежеланиезарабатывать;
* Работа и бизнес: отсутствие работы и вынужденность работать, бессилие на рабочем месте, невезение в бизнесе, неумение определиться в профессиональном плане;
* Проблемы в сексуальной сфере;
* Хронические болезни, физические недостатки, соматические симптомы (различного рода боли и другие недомогания на физическом уровне)
* Изменение устаревших и нежизнеспособных жизненных сценариев, родовых программ,моделей и шаблонов поведения и способов взаимодействия с миром, людьми, самим собой, решение внутренних конфликтов
Дважды пережившая рак минчанка говорит о том, чего никто не хочет знать
За 20 лет Ирина Жихар дважды перенесла рак. И за это время обрела смысл жизни. Сегодня она…
За 20 лет Ирина Жихар дважды перенесла рак. И за это время обрела смысл жизни. Сегодня бывшая онкопациентка помогает не упасть духом тем, кто вот-вот может сломаться. Татьяна Гусева записала ее монолог.
«Открываю карточку, вижу свой диагноз и теряю сознание… »
История ее болезни началась, когда Ирине было 27.
— Я поступила в аспирантуру, работала в элитной школе. У меня был жених… Мне поставили доклинический диагноз: рак околоушной слюнной железы, четвертая стадия. Потом выяснилось, что только третья. Никто в этом не виноват, кроме меня самой. Если бы у меня были правильно расставлены приоритеты в жизни, я сразу обратилась бы к врачу, почувствовав неладное. Доброкачественную опухоль удалили бы, и все лечение заняло бы три дня. Я сама довела себя до такого состояния.
Когда меня направили в больницу, я рыдала. Какое лечение, если моя жизнь уже распланирована? Врач решила, что я знаю свой настоящий диагноз, дала карточку в руки и отправила на рентген. Мужчина в очереди, увидев мои слезы, решил успокоить: «Вы не понимаете своего счастья! Что же вы плачете? Если бы у вас был рак, вам бы карточку на руки не дали». Я машинально открываю карточку, вижу свой диагноз и теряю сознание…
Помню, пошла в лес, долго ходила, думала, что сказать маме. Когда вернулась в больницу, врач обняла меня: «Я думала, вы пошли топиться».
— Так скажите, есть ли у меня рак? — спросила я. Если бы врач ответила, не медля и не опустив глаза, я бы поверила, что рака у меня нет.
Онкологи всегда оценивают психологическое состояние больного, прежде, чем сказать ему диагноз. Хорошо, что я его узнала, потому что отношусь к тому типу людей, которые должны понимать все риски и опасности. Иначе у меня не появилось бы отчаянное желание жить. Я считаю, нужно говорить больному о диагнозе, каким бы он ни был страшным, потому что никто — ни медики, ни родственники — не имеет права распоряжаться жизнью другого человека.
Любимый человек не выдержал этого бремени. У него не хватило мужества сказать, что ему не нужна больная жена. Он хотел, чтобы я сама приняла решение, быть ли нам вместе. Потому что как бросить онкобольную? Тебя все будут осуждать: у нас общий круг знакомых…
Несколько лет назад, пережив второе заболевание раком, Ирина Жихар стала работать с онкопациентами в группах.
— Победить рак — это не просто выздороветь. Это значит изменить свое отношение к жизни и понять: «Зачем ты в этот мир пришел и что ты должен сделать?». Именно так я приняла решение переориентировать свой общественный путь на сферу онкологии. Первыми на меня ополчились родственники. Они принесли маме газету с моим интервью: «Как она может говорить об этом вслух?» — не понимали. Мама попыталась им объяснить, что я хочу помогать людям. Но они так и не поняли.
…Мамин уход дал мне прочувствовать, как это — быть не одному в болезни. Когда болеет твой близкий человек… Я поняла, что чувствует тот, кто рядом… Бессилие, беспомощность… — Ирина не прячет слёз. — Болезни показали мне, что я должна в жизни успеть сделать главное, а не все, что хочется.
В Беларуси раньше не было групп, где женщины, которые перенесли рак, работали с новыми онкопациентами.
— В нашей стране это начинала делать Ирина Козулина. Как онкопациентка она знала, как важно, чтобы люди поддерживали друг друга.
Я не могу объяснить здоровому человеку, что чувствую во время химиотерапии и после нее, а когда мы вместе с кем-то это пережили, естественно делиться опытом. Последствия лечения онкозаболевания очень индивидуальны. Его особенность в том, что здесь нет стандартных реакций. Если тебе делают химиотерапию, не обязательно выпадут волосы. Но пока ты не пройдешь курс лечения, ты об этом не знаешь. И так на каждом этапе лечения.
«К великому сожалению, наши раковые больные молчат»
Ирину в ее начинании поддержали врачи.
— Медикам нужен голос излечившегося пациента. Иначе как доказать, что онкозаболевание лечится?
Два года назад Ирина возглавила уже специальный «Центр поддержки онкопациентов».
— К великому сожалению, наши раковые больные молчат. Кто-то боится сглазить. Кто-то считает, что рак заразен. Другие, узнав диагноз, не могут смотреть вам в глаза, потому что для них ты уже покойник. Звонит знакомая, спрашивает, как уговорить подругу раковой больной, чтобы та с ней разговаривала. Вам любая онкопациентка расскажет: у всех у нас есть друзья, которые, узнав о вашем диагнозе, перестают с вами общаться.
В СМИ часто пишут и говорят о смерти от рака. А в том, что человек несколько десятков лет прожил после того, как ему поставили диагноз (возможно, так и не победив свои вредные привычки), никто не стремится разобраться. Зато обязательно напишут: умер от рака.
Еще тогда, в 2011-м, когда мы начинали создавать группы поддержки с онкопациентов, из 30 человек я одна была готова выступить перед журналистами. Сегодня уже пара десятков человек, которым ставили диагноз «рак», осмеливаются выступать в прессе.
«За что рак послали мне, а не бомжу или алкоголику?»
— Верующий человек знает, что он грешен. Но он так же знает, что ни один волос не упадет с его головы без ведома Бога. Отсюда понимание, что если Бог послал это испытание, значит, даст тебе силы с ним справиться.
Страшно, когда человек верующий разочаровывается. Наши люди считают, что вера – это как страховка от болезней и несчастий. А когда она не срабатывает, они перестают верить. Я это наблюдала много раз на протяжении полутора лет, пока проходила лечение.
Когда я заболела в первый раз, загоняла себя вопросом «за что в яму?» Вспоминаю хирурга, который говорил нам с мамой, что всего 5 % вероятности, что он сохранит мне лицо. Помню, как первый раз молилась – на рассвете перед операцией. А когда пришла в себя, услышала счастливый голос хирурга: «Ты будешь улыбаться!».
Мама после призналась, что знала, что так будет. В день операции она молилась и услышала голос: «Все будет хорошо».
Я часто слышу вопрос «за что?» Женщины рассуждают: «Я мужу верна, детей хорошо воспитывала, в церковь хожу, пожертвования делаю, а тут вдруг Бог послал болезнь. Почему бомжам не посылает? За что мне?».
Это обычная человеческая слабость. Сможет ли человек подняться над ней? Не надо смотреть на бомжей, алкоголиков, насильников, убийц. Ты в ответе за свою жизнь, а они – за свою. И тогда обида «за что?» перейдет в вопрос «для чего?». Для меня вопрос «за что?» перестал существовать.
Большая проблема белорусов – ориентироваться в своей жизни не на собственную индивидуальность, уникальность, а на общественное мнение. Оказывается, самое главное – что обо мне скажут окружающие. Люди не хотят допустить мысль, что пришли в мир со своей миссией, и она не зависит от того, что о тебе скажут. Люди снимают с себя ответственность за свою жизнь. С такой психологией рак не победить.
Когда человек становится самим собой, принимает себя со всеми своим достоинствами и недостатками, он перестает думать, сколько ему осталось. Он каждый день своей жизни наполняет смыслом.
За три отпущенные ей месяца Одри Хепберн (у нее был неоперабельный рак кишечника) пишет книгу «Жизнь, рассказанная ею самой. Признания в любви». Умирающий человек говорит о любви. И кто победил рак? Тот, кто прожил 30 лет после лечения, не понимая – зачем. Или она, прожившая три месяца, оставив такое наследие? Когда мне плохо, я читаю Одри Хепберн. Ее книга — источник оптимизма.
*********************************************************************************Я завершила полное обучение у Жильбера Рено и являюсь клиническим психологом со специализацией Рикол Хилинг( Исцеление воспоминанием) , а также окончила полный курс Биологики у Роберто Барнаи. В настоящее время дополняю свое образование обучением в Школе Психосоматики PSY2.0, Все эти школы имеют одним из своих источников ГНМ(Германскую Новую Медицину-GNM)Если Вы обращаетесь ко мне с проблемами здоровья, психосоматическими проблемами или повторяющимися ситуациями в своей жизни , то практически всегда я прошу Вас заранее заполнить и отправить мне клиентскую анкету, С ней вы можете ознакомиться здесь: моя анкета. Само по себе заполнение анкеты бывает весьма терапевтично и полезноЗапись на консультацию
– Сестрица Алёнушка, мочи нет: напьюсь я из копытца!
– Не пей, братец, козлёночком станешь!
Не послушался Иванушка и напился из козьего копытца. Напился и стал козлёночком…
Русская народная сказка
Предварительные замечания
Термин «созависимость» сравнительно недавно вошел в психологические словари: в психологической и психотерапевтической литературе его стали использовать в конце 1970-х годов. Он появился как результат изучения социально-психологических последствий поведения алкоголиков, наркоманов, игроков и других зависимых для их ближайшего семейного окружения и сменил термины «ко-алкоголизм», «пара-алкоголизм».
Кого называют созависимыми людьми? Созависимой личностью в самом широком смысле принято считать человека, который патологически привязан к другому: супругу, ребенку, родителю. Включенность в жизнь другого, полная поглощенность его проблемами и делами, а также крайняя форма созависимости как потребность установить над ним полный контроль – самые типичные характеристики этих людей. Кроме выделенных качеств для созависимых людей также характерны:
· низкая самооценка;
· потребность в постоянном одобрении и поддержке со стороны других;
· неопределенность психологических границ
· ощущение своего бессилия что-либо изменить в деструктивных отношениях и др.
В восприятии большинства людей слово «созависимость» нагружено негативными смыслами. Прежде всего, созависимость ассоциируется с утратой свободы, потерей собственного Я, разрушающими личность отношениями. Данный термин прочно вошел в обыденное сознание и широко используется при описании деструктивных отношений между зависимым и созависимым человеком или между двумя созависимыми людьми. Исследования созависимости являются междисциплинарной областью: различные ее аспекты изучают педагогика, социология, психология, медицина.
В данной статье мы сфокусируемся на описании феноменологии созависимой личности, опираясь на текст известной русской сказки «Сестрица Аленушка и братец Иванушка». Данная сказка представляет Аленушку как ролевую модель заботливой сестры, которая опекает брата после смерти родителей. В результате непослушания брат превращается в козленка, но Аленушка продолжает терпеливо заботиться о нем даже после создания собственной семьи. Злая ведьма пытается погубить Аленушку и разрушить ее семейную жизнь. Она топит Аленушку, занимает ее место около мужа и хочет уничтожить Иванушку. Однако Аленушку удается спасти, Иванушка превращается из козленка обратно в мальчика, а злая ведьма наказана.
События, описанные в сказке, и ее счастливый конец являются теми феноменами, которые будут проанализированы в данной статье в контексте созависимых отношений.
Формирование созависимого поведения в онтогенезе
Анализируя данную сказку, мы столкнулись со следующей трудностью: какие отношения считать «условно нормальными», а какие – патологически созависимыми? Ведь онтогенез представляет собой последовательный процесс развертывания различных структур Я посредством контакта с социальной средой, и те формы взаимодействия с окружением, которые на одних этапах являются адекватными, на других признаются неприемлемыми. Так, к примеру, симбиотические отношения между матерью и маленьким ребенком являются не просто нормой, но и условием развития последнего.
Две метапотребности – быть включенным и быть автономным – являются важнейшими двигателями развития. Они находятся в описанных гештальт-психологами отношениях «фигура-фон». В различных отношениях с Другими мы выстраиваем баланс «давать – брать», благодаря чему между нами циркулирует информация, проявляется любовь, выражается признание, осуществляется поддержка. Ассимилируясь, опыт взаимодействия с Другими становится частью нашего Я, придает нам силу, уверенность, способность планировать и выстраивать свою жизнь. Быть с другими и быть собой – это две стороны одной медали, потому что быть собой в отсутствии других, реальных или интроецированных, невозможно.
В психоанализе идея базовых потребностей – быть собой и быть с Другими – была описана Отто Ранком. Он утверждал, что существуют два вида страха. Первый вид страха он назвал страхом перед жизнью. Его яркая характеристика – потребность в зависимости от Другого. Он проявляется в полном отказе от своего Я, от своей идентичности. Такой человек – это лишь тень того, кого он любит. Второй вид страха Ранк назвал страхом смерти. Это страх перед полным поглощением Другим, страх утраты независимости. Отто Ранк считал, что первый вид страха более типичен для женщин, а второй – для мужчин [Ранк].
Эти метапотребности и способы их удовлетворения обычно обусловлены достаточно ранними отношениями ребенка с материнской фигурой. Очевидно, что в ходе развития и общения с социальным окружением ребенок меняется сам и меняет способы удовлетворения разных потребностей, то есть его взрослое поведение не является «голографическим отражением» детского опыта. Именно поэтому аналоги детского поведения во взрослом возрасте нельзя считать законсервированными и неизменными – эти паттерны не раз подвергались различным воздействиям со стороны ментальной, эмоциональной и социальной сфер. Тем не менее, психотерапевту важно знать представления различных школ об основных стадиях развития объектных отношений и потенциальном влиянии раннего взаимодействия на мысли, чувства и поведение взрослого.
Очевидно, что на этапе младенчества созависимость, или, точнее, слияние матери и ребенка – это условие выживания последнего. Именно поэтому Д. Винникотт говорил, что «нет такой вещи, как ребенок». Маленький ребенок не существует сам по себе, он всегда находится рядом с взрослым – матерью или ее заместителем. Д. Винникот также постулировал идею, что в процессе развития ребенок проходит путь от состояния абсолютной зависимости к состоянию относительной зависимости. Чтобы ребенок смог пройти этот путь, рядом с ним должна находиться «достаточно хорошая мать»: не идеальная или гиперопекающая, а заботящаяся о гармоничном удовлетворении его потребностей.
Таким образом, при условиях нормально протекающего развития взрослый человек должен обладать способностью к самостоятельному существованию. Причиной созависимости является незавершенность одной из наиболее важных стадий развития в раннем детстве – стадии установления психологической автономии, необходимой для развития собственного «Я», отдельного от родителей.
В исследованиях М. Малер было установлено, что у людей, которые в возрасте около двух-трех лет успешно завершают эту стадию, существует целостное внутреннее ощущение своей уникальности, четкое представление о своем «Я» и о том, кто они такие. Ощущение своего Я позволяет заявлять о себе, полагаться на свою внутреннюю силу, брать ответственность за свое поведение, а не ожидать, что кто-то будет управлять тобой, Это своеобразное второе рождение – психологическое, рождение собственного Я. Такие люди способны быть в близких отношениях, не теряя при этом себя. М. Малер считала, что для успешного развития психологической автономии ребенка необходимо, чтобы оба его родителя сами обладали психологической автономией (М.Малер).
Из сказки нам известно, что родители Аленушки и Иванушки умерли, оставив ребенка на попечение старшей сестры. Аленушка находится в том возрасте, когда можно выйти замуж: предположительно ей около 16 лет. Иванушка, как следует из сказки – ребенок, который не слушает сестру, не способен долго удерживать в памяти запреты и долженствования, то есть ребенок, у которого не сформировано Супер-Эго. Вероятнее всего, Иванушке от 3 до 5 лет.
Смерть родителей – это утрата не просто привычного окружения, это потеря первых объектов любви и привязанности. Переживания, связные с подобной утратой, могут дезорганизовать жизнь как ребенка, так и взрослого человека. Однако если поведение продолжает оставаться неизменным на протяжении длительного периода времени, можно выдвинуть два предположения. Первое – что смерть родителя явилась сильной травмой, с которой человек не смог справится. Второе – что он был таким же до утраты.
Именно второе предположение легло в основу нашего анализа поведения Аленушки. На наш взгляд, ее жертвенность, безропотное подчинение, неспособность бороться за себя, отсутствие собственных желаний и жизнь лишь в качестве функции позволяет описать ее как созависимую личность.
Феноменология созависимого поведения
Созависимость – феномен, напоминающий зависимость и являющийся его зеркальным отражением. Основными психологическими характеристиками любой зависимости и созависимости является следующая триада:
· обсессивно-компульсивное мышление в области, относящейся к объекту/субъекту зависимости/созависимости;
· использование такого незрелого механизма психологической защиты, как отрицание;
· утрата контроля над своей жизнью.
И зависимость, и созависимость затрагивают все стороны существования человека: физические, психологические, социальные. В случае если человек не признает или не замечает проблему, не пытается изменить свою жизнь, игнорируя происходящие изменения, то постепенно происходит деградация во всех вышеназванных областях.
Аленушка – типичный представитель созависимых личностей. Она не просто привязана к Иванушке – она прикована к своему брату. С самого начала сказки бросается в глаза ее терпеливость. Они с братом идут по широкому полю. Иванушка просит пить, и Аленушка спокойно объясняет, что нужно подождать, чтобы дойти до колодца. Но Иванушка крайне нетерпелив и импульсивен, что вполне естественно как для детей, так и для взрослых зависимых. Он предлагает Аленушке компромиссные варианты: хлебнуть воды из следов, оставленных различными домашними животными.
«– Сестрица Алёнушка, хлебну я из копытца!
– Не пей, братец, телёночком станешь!
Братец послушался, пошли дальше. Солнце высоко, колодец далеко, жар донимает, пот выступает. Стоит лошадиное копытце полно водицы.
– Сестрица Алёнушка, напьюсь я из копытца!
– Не пей, братец, жеребёночком станешь!
Вздохнул Иванушка, опять пошли дальше. Идут, идут, - солнце высоко, колодец далеко, жар донимает, пот выступает. Стоит козье копытце полно водицы.
Иванушка говорит:
– Сестрица Алёнушка, мочи нет: напьюсь я из копытца!
– Не пей, братец, козлёночком станешь!
Не послушался Иванушка и напился из козьего копытца. Напился и стал козлёночком...
Зовет Алёнушка братца, а вместо Иванушки бежит за ней беленький козлёночек.
Залилась Алёнушка слезами, села на стожок – плачет, а козлёночек возле неё скачет».
Заметим, что Аленушка не выражает свою агрессию, не злится на Иванушку – она заливается слезами, в то время как тот продолжает скакать рядом с сестрой.
Таким образом, созависимый человек не живет своей жизнью. Он спаян, слит с жизнью другого человека, и все его проблемы переживает как свои собственные. В таких условиях self не развивается – ведь условием развития выступает наличие рядом Другого, отличного от меня. Но Аленушка, практически взрослый человек, при столкновении со сложной ситуацией погружается в печаль. Она теряет способность действовать, она не пытается найти выход – Аленушка полностью дезорганизована и растеряна. Она утратила контроль над своей жизнью.
Очевидно, что все мы в моменты неожиданных изменений течения нашей жизни испытываем замешательство и растерянность. Человек может быть травмирован или дезорганизован более или менее длительный период времени. Однако адекватно функционирующий индивид способен через некоторое время мобилизоваться и приспособиться к новой ситуации наиболее подходящим способом. Созависимый человек утратил эту способность. Он, по сути, не может ничего изменить, потому что Другой определяет ход его жизни.
Феноменология зависимого поведения
Иванушка по своей характерологии больше всего похож на зависимого. Известный российский психолог Б. Братусь выдвинул идею, что получение удовольствия без усилия – путь к алкогольной психике. Иванушка является яркой иллюстрацией этой идеи – он не умеет терпеть, не способен долго выдерживать напряжение. Такое поведение нормально для маленького ребенка, но недопустимо для взрослого. Однако именно так ведут себя взрослые зависимые – алкоголики, наркоманы, игроки, когда сестра, жена, мать или другой созависимый уговаривают их не пить (не играть, не нюхать, не колоться). На пути Иванушки всегда встречается то или иное копытце, испив воды из которого он теряет человеческий облик.
Такая неспособность удерживаться от компульсивных действий обусловлена проблемой, существующей и у зависимых, и у созависимых личностей: неспособностью выдерживать напряжение. Эта способность обычно определяется достаточно ранним опытом, связанным с удовлетворением потребностей. Так, маленький ребенок часто испытывает голод, жажду, потребность в общении и др. Он сигналит о своих нуждах и желаниях окружающему миру. Если ребенок получает немедленное удовлетворение своей потребности, то не получает опыта переживания напряжения. Если не получает удовлетворения совсем – испытывает фрустрацию, что может привести к травматизации психики. Оптимальный вариант развития может быть описан как «отсроченное удовлетворение». Ребенок учится терпению и получает удовольствие в качестве вознаграждения за «работу» за то, что смог выдержать напряжение.
Тревожная мать старается быть «идеальной» и пытается немедленно удовлетворить все возникающие у ребенка потребности. Такой ребенок не имеет опыта отсроченного получения желаемого и поэтому организует свою жизнь вокруг легкодоступных удовольствий. Именно поэтому контингентом психолога зачастую являются родители «золотой молодежи», которая, по их описанию, имеет все, кроме интересов и целей в жизни. К сожалению, такое «счастливое детство» не создает условий для формирования такого качества личности как целеполагание – способности планировать будущее, ставить и добиваться цели, и в итоге неизбежно приводит к наркомании, алкоголизму, бесцельной трате времени, поиску удовольствий для сиюминутного ощущения себя живым. Такие клиенты обычно плохо поддаются психотерапии, потому что спектр их проблем обусловлен базисным дефектом их психики. Отсутствие самоконтроля, ограниченная сфера интересов, «приклеенность» к объекту зависимости /созависимости являются серьезным вызовом для психотерапевта.
Такие клиенты не способны просить о помощи у окружения – обычно за помощью обращаются их родственники или кто-то приводит их на терапию буквально «за руку». Психотерапевту предстоит работать с «маленьким ребенком», не осознающим своих желаний, потребностей, своей отдельности от окружения. Иллюстрацией описанной феноменологии как зависимой, так и созависимой личности является тот момент, когда ведьма утопила Аленушку. Иванушка пытается вернуть сестру. «Утром и вечером ходит по бережку около воды и зовёт:
– Алёнушка, сестрица моя!
Выплынь, выплынь на бережок...»
Заметим: Иванушка не пытается рассказать о своей проблеме людям, мужу Аленушки, попросить у них помощи или найти самостоятельно способ спасения сестры. Все, на что он способен – ходить по берегу и продолжать жалобно взывать в никуда. Ведь рассказать о проблеме и попросить о помощи означает признать свою недееспособность, свои страхи и проблемы, стать очень уязвимым. Именно поэтому сложность психотерапии зависимой личности заключается в том, что созависимый не дает ему возможности вырасти и поддерживает его в детском, инфантильном, безответственном состоянии, выступая в качестве своеобразного «психологического костыля». Любые попытки партнера заявить о своих границах воспринимается созависимым как отвержение.
Символика козла
При анализе сказки возникает вопрос: почему Иванушка превращается именно в козленка? Не в теленка, не в жеребенка…
Слово «козел» имеет различные коннотации. В христианстве козел является символом дьявола: в средневековье последний изображался в виде козла или человека с козлиной бородой, рогами и копытами.
Использование данного термина при описании мужчины обычно связано с его разрушительными внутренними тенденциями: норовистостью, глупостью, упрямством. Именно эти черты демонстрирует Иванушка, когда Аленушка уговаривает его не пить из копытца. Однако Иванушка не слышит разумных доводов сестры. Он превращается в козленка, то есть маленького козла, олицетворяющего активность, непоседливость, детское упрямство.
Интересна и другая символика козла. Иудейский «козел отпущения» выступал в качестве символа искупления. «Нагруженный» чужими грехами, такой козел выводился в дикую пустынную местность, где погибал, унося накопившиеся за год прегрешения и проступки.
Именно эта символика интересна в контексте анализа созависимых отношений в паре. На «козла» легко свалить все грехи, сделать «козлом отпущения» – ведь он заслуживает наказания и изгнания. Однако затем ему даруется прощение, и отношения продолжаются. Однако такое «прощение» не является окончательным – при любом удобном случае ему припоминают «козлиное» поведение. «Козла отпущения» в такой паре, по сути, и не прощают и не отпускают – он остается в семье нагруженный своими вечными и тяжкими прегрешениями без надежды на искупление и прощение.
Механизмом поддержания отношений в паре, где есть созависимый человек, является формирование чувства вины. Созависимый человек постоянно дает понять своему партнеру, что как бы он себя не вел, он все равно остается «козлом». Чувство вины является квази-клеем для второго партнера. Оно же не дает ему шанса на исцеление, загоняя в патологический круг «хорошее поведение – вина – стыд – срыв – превращение в козла» и не дает возможности выйти из «козлиного» образа.
Созависимость в браке
Пары складываются не случайно. Теории выбора брачного партнера, исследуя различные факторы, детерминирующие этот выбор, большое внимание уделяют способности партнеров удовлетворять потребности друг друга. Именно поэтому так часто образуются комплиментарные пары – один спасает, а другой нуждается в спасении; один несчастный, а другой его утешает; один нуждается в помощи, а другой хочет помогать… Именно таким образом выходит замуж наша героиня Аленушка.
Жертвенность Аленушки проявляется в том, что ради своего брата она готова выйти замуж за первого встречного. Находясь в своих переживаниях из-за превращения Иванушки в козленка, Аленушка растеряна и дезорганизована.
«В ту пору ехал мимо купец:
– О чём, красная девица, плачешь?
Рассказала ему Алёнушка про свою беду. Купец ей и говорит:
– Поди за меня замуж. Я тебя наряжу в злато-серебро, и козлёночек будет жить с нами.
Алёнушка подумала, подумала и пошла за купца замуж».
Заметим, что купец тоже является представителем созависимых личностей. Встретив незнакомую девушку, находящуюся в сложной ситуации, он сразу включается своей «спасательской» частью и предлагает ей помощь. В норме паре нужно пройти какой-то период для того, чтобы лучше узнать партнера и принять решение о продолжении отношений или отвержении неподходящего кандидата. Однако «созависимые» очень быстро и без раздумий выбирают подходящего партнера. На самом деле это выбор без выбора. Поэтому купец сразу готов заботиться и об Аленушке, и о ее братце.
Также любопытно представить картину: Аленушка сообщает купцу, что это животное – на самом деле не козел, а ее маленький брат. Обычный человек усомнится в адекватности сообщения, попытается проверить нормальность человека, который об этом говорит. Но купец так же, как и Аленушка, находится в другой реальности – в реальности, где козел может превратиться в человека. Искажение реальности, отрицание существующих сложностей и проблем – яркие характеристики мышления созависимых людей и типичные защитные механизмы, поддерживающие их картину мира. Когда всем окружающим уже понятно, что алкоголик (наркоман, патологический ревнивец, игрок) является сильно нарушенной личностью и дезорганизует жизнь созависимого партнера, последний остается единственным, кто верит в возможность счастливого конца истории. Он говорит, что еще не все испробовал, что недостаточно старался, что есть еще способы и средства помочь партнеру «стать человеком». Поэтому работа с зависимым должна начинаться с терапии его ближайшего окружения – созависимого партнера.
Роковой треугольник
Феномен созависимых отношений описан в психотерапии как «треугольник власти Карпмана», или триада «жертва – спасатель – тиран». Стефан Карпман, развивая идеи Эрика Берна, в 1968 г. показал, что всё многообразие ролей, лежащее в основе «игр, в которые играют люди», может быть сведено к трем основным – Спасателя, Преследователя и Жертвы. Треугольник, который объединяет эти роли, символизирует одновременно их связь и постоянную смену. Этот треугольник можно рассматривать и в межличностном, и во внутриличностном плане. Каждая ролевая позиция может быть описана при помощи набора чувств, мыслей и характерного поведения.
Жертва – это тот, чью жизнь портит тиран. Жертва несчастлива, не достигает того, чего могла бы при условии освобождения. Она вынуждена все время контролировать тирана, однако ей это плохо удается. Обычно жертва подавляет свою агрессию, однако она может проявляться в виде вспышек ярости или аутоагрессии. Для поддержки патологических отношений жертве необходимы внешние ресурсы в виде помощи от спасателя.
Тиран – это тот, кто портит жизнь жертвы, при этом зачастую считая, что жертва сама виновата и провоцирует его на «плохое» поведение. Он непредсказуем, не отвечает за свою жизнь и нуждается в жертвенном поведении другого человека для выживания. Только уход жертвы или устойчивое изменение ее поведения могут привести к изменению тирана.
Спасатель – это важная часть треугольника, которая дает «бонусы» жертве в виде поддержки, участия, различных видов помощи. Без спасателя этот треугольник бы распался, так как у жертвы не хватало бы собственных ресурсов для жизни с партнером. Спасатель также получает свою выгоду от участия в этом проекте в виде благодарности жертвы и ощущения собственного всемогущества от нахождения в позиции «сверху».
Проанализируем с этой точки зрения треугольник «Аленушка – Иванушка – купец». Купец – типичный спасатель. Он, как и Аленушка, является созависимым. Купец спасает Аленушку, которая, в свою очередь, спасает Иванушку, являющегося жертвой злого волшебства. Такая созависимая пара в реальной жизни часто организует свое супружество таким образом, чтобы главной целью и оправданием их совместной жизни было спасательство. В таких семьях ребенок зачастую становится «идентифицированным пациентом», позволяющим родителям длительное время осуществлять заботу и оказывать помощь тому, кто без них «пропадет». Спасать можно родственников, соседей, знакомых, или даже друг друга. В стабильной семейной ситуации, когда роль «спасателя» является невостребованной, такая пара сталкивается с пустотой и бессмысленностью своего существования. Спасательство дает созависимому человеку смысл в жизни, структурирует и поддерживает его идентичность, «затыкает дыру в его Я» (Амон). В этом смысле зависимый – идеальная пара для созависимого человека.
Треугольник Карпмана – модель, показывающая, каким образом могут изменяться ролевые позиции. Так, купец спасает жертву – Аленушку от тирании злых сил, воплощенных в Иванушке. Но купец одновременно сам является жертвой – ему приходится принимать Иванушку в образе козла. Аленушка при таком раскладе сил может выступать как тираном (вызывая чувство вины у купца за желание избавиться от такого родственника или желая зарезать козленка), так и спасателем (своим безграничным терпением и преданностью благодаря купца за его жертву). Иванушка также может как спасать пару, выступая смыслообразующим элементом системы, так и разрушать ее.
Размытость и одновременно ригидность этих ролевых позиций приводит нас к пониманию важнейшей характеристики созвависимой личности: утрате индивидуальных границ. Так, Аленушка выходит замуж за купца, обретает новую социальную роль – роль жены. Однако ее поведение не меняется: «Стали они жить-поживать, и козлёночек с ними живет, ест-пьет с Алёнушкой из одной чашки».
Такое поведение Аленушки не случайно. На самом деле она не взрослеет, не принимает своего нового социального статуса. Более того – она привела в свою новую семью брата, который продолжает, как и раньше, есть-пить с сестрой из одной чашки. Это пример грубого нарушения семейных границ. Интересно, что в этой ситуации чувствует купец?
Можно предположить, что он злится на Иванушку. Однако нигде в сказке не говорится о какой-либо агрессии в его адрес со стороны купца. В лучшем случае – беспредметное раздражение, так как он сам, являясь созависимым, не способен быть чувствительным к своей агрессии, или частое отсутствие дома как способ убежать от проблем. Это – яркая характеристика эмоциональной сферы созависимой личности. Можно назвать это «избирательной алекситимией». Созависимый в роли спасателя и жертвы отвергает злость, раздражение, свою агрессивность – социально неодобряемые чувства, в то время как вполне осознает сострадание, сочувствие, жалость.
Еще одной характеристикой созависимой личности является постоянное переживание чувства вины. Вина – это остановленная агрессия, направленная на самого себя. От созависимых часто можно услышать, что именно их поведение привело к сложившейся ситуации. Они также формируют вину у зависимых, обвиняя, упрекая, контролируя, оценивая и одновременно не отпуская их от себя. Если агрессия способствует выстраиванию границ, то вина, наоборот, ведет к их размыванию.
Возникает закономерный вопрос: почему созависимые не могут проявить свою агрессию? На наш взгляд, сильная злость блокируется еще более сильным чувством – страхом. В описании переживаний созависимых находят отражение уже упоминаемые нами идеи Отто Ранка. Страх отделения, страх одиночества, страх отвержения ведут к неспособности выражать агрессию. Быть в разрушительных отношениях, но с кем-то, более выносимо, чем быть одному. Для многих созависимых совершенно непереносима ситуация одиночества, которая ассоциирована с переживанием брошенности, ненужности, отвергнутости. Жить своей жизнью, нести ответственность за себя и свои собственные выборы для них гораздо сложнее, чем контролировать и опекать других.
Ведьма
Однако агрессия все равно должна найти выход – иногда в косвенной, а иногда и в прямой форме. Агрессия обязательно должна проявится каким-то образом, но страх созависимой личности разрушить отношения часто ведет к выбору «непрямых» способов ее выражения. Вина и обида выступают в качестве способов распоряжения своей злостью. Однако в сказке есть момент, когда агрессия выражается напрямую. Он связан с появлением в истории такого персонажа, как ведьма.
«Один раз купца не было дома. Откуда не возьмись, приходит ведьма: стала под Алёнушкино окошко и ласково начала звать её купаться на реку.
Привела ведьма Алёнушку на реку. Кинулась на неё, привязала Алёнушке на шею камень и бросила её в воду».
Опять мы сталкиваемся с парадоксом. К Аленушке приходит незнакомая женщина, зовет ее купаться, и та, не раздумывая, соглашается. Почему? Ответ может быть только один – Аленушка на самом деле хорошо знает этого человека. Этот человек – она сама. Ведьма в сказке – метафора агрессивной субличности Аленушки.
Подтверждение этой гипотезе мы находим в дальнейшем тексте сказки. Ведьма… «оборотилась Алёнушкой, нарядилась в её платье и пришла в её хоромы. Никто ведьму не распознал. Купец вернулся - и тот не распознал».
Ведьма – это сама Аленушка, однако способная адекватно распоряжаться своей агрессией. Поэтому никто и не заметил «подмены» – с окружением ведьма ведет себя так же, как и раньше. Ее поведение изменилось в отношении только одного персонажа: любимого братца Иванушки.
«Одному козлёночку все было ведомо. Повесил он голову, не пьет, не ест. Утром и вечером ходит по бережку около воды и зовёт:
– Алёнушка, сестрица моя!
Выплынь, выплынь на бережок...
Узнала об этом ведьма и стала просить мужа: зарежь да зарежь козлёнка».
Похоже, когда созависимый исчерпал все ресурсы терпения, он позволяет проявиться своей агрессии и переходит из позиции жертвы в позицию тирана. Однако накопившаяся за долгое время злость настолько сильна, что атакует отношения с объектом зависимости. Доведенная до отчаяния Аленушка готова на «убийство» своего братца.
Эта часть сказки отражает аспекты реальности, связанные с готовностью созависимой личности к символическому убийству своего партнера, прежде всего – к разрыву отношений, к разводу, к расставанию. Купец выступает как отражение социального окружения, которое не поддерживает идею «убийства» отношений.
«Купцу жалко было козлёночка, привык он к нему. А ведьма так пристает, так упрашивает, – делать нечего, купец согласился:
В идее ведьмы подчеркивается только агрессивная ее часть. Однако ведьма также является мудрой, так как проявление агрессии и отстраивание границ – это единственная возможность избавления от зависимости и созависимости.
Нарушение гомеостаза в системе, связанное с проявлением агрессии в адрес зависимого, актуализирует действия последнего по возвращению системы в прежнее равновесное состояние. Зависимый пытается вернуть «спасателя», вызывая у созависимого жалость.
«Побежал козлёночек на речку, стал на берегу и жалобнёхонько закричал:
- Алёнушка, сестрица моя!
Выплынь, выплынь на бережок.
Костры горят высокие,
Котлы кипят чугунные,
Ножи точат булатные,
Хотят меня зарезати!»
В этой ситуации созависимый оказывается в сложной ситуации. С одной стороны, он уже не раз оказывался в такой ловушке с известным исходом. С другой стороны, он просто не способен отказать в помощи тому, кто так сильно в нем нуждается.
Аленушка пытается проявлять твердость и последовательность. Похоже, отношения с Иванушкой действительно истощили ее терпение. Она отвечает Иванушке с речного дна:
«Тяжёл камень на дно тянет,
Шелкова трава ноги спутала,
Желты пески на груди легли».
Эти слова – центральная характеристика созависимой личности. Это красивая метафора того бессилия, которое испытывает каждый спасатель. Аленушка неподвижна. Ее грудь, символизирующая эмоциональную сферу, сдавлена. Ноги – с одной стороны опора, а с другой – средство передвижения – спутаны. Аленушка несвободна даже сейчас, несмотря на то, что пытается избавиться от невыносимых отношений.
Возникает вопрос: что останавливает ведьму? Что мешает выстроить границы и изменить жизнь? Что заставляет созвависимого бесконечно «ходить по кругу»?
Страх предательства
Одним из сложных и маловыносимых переживаний для созависимой личности является отвержение и страх остаться в одиночестве. Строя отношения проективным способом, не имея ясных границ и ощущения себя как отдельной личности, смутно представляя желания и потребности своего Я, созависимый утрачивает энергию и желание перестраивать отношения в тот момент, когда сталкивается с необходимостью отказаться от Другого. Созависимый сам факт отречения воспринимает как предательство. Ему проще предать себя, забыть о своих планах и мечтах, подавить свои желания, чем реально выстроить границы с партнером.
Отсутствие границ – это невозможность отделить свои переживания от переживаний другого. Причинение боли партнеру приводит к ощущению этой боли как своей собственной. Недифференцированность, отсутствие разницы между «Я» и «не-Я» удерживает созависимого от решительного шага. Поэтому без профессиональной помощи созависимый в очередной раз предает себя, прощая партнера и продолжая жить, как и раньше. Кроме того, неспособность отказаться от другого поддерживается (опять же проективно) идеей неспособности того «выжить» без созависимого. Значимые для созависимого социальные интроекты, «сковывающие» спасателей по рукам и ногам: «нельзя бросать слабого», «без меня он пропадет», «я навсегда в ответе за своего партнера» прочно «впаяны» в его образ Я. Эти же интроекты поддерживают инвалидность спасаемых субъектов, которые продолжают свою жизнь рядом со спасателем. В итоге, высокая «миссия спасателя» дает превосходство и моральное оправдание «стойко переносить все тяготы и лишения совместной жизни». Периодические ощущения жертвенности своего поведения компенсируются моральным превосходством из позиции спасателя или поддержкой спасателей из внешнего окружения.
Разрешение кризиса в отношениях, описанное в сказке, типично для функционирования семейной системы с созависимостью. Как только социум узнает о том, что Аленушка собирается оставить Иванушку, он начинает «спасать» Иванушку, реанимируя прежнюю добрую, принимающую и всепрощающую Аленушку.
«Собрали народ, пошли на реку, закинули сети шелковые и вытащили Алёнушку на берег. Сняли камень с шеи, окунули её в ключевую воду, одели ее в нарядное платье. Алёнушка ожила и стала краше, чем была».
Действительно, без профессиональной помощи и поддержки созависимый быстро возвращается к привычным паттернам поведения. Социальное окружение, на словах поддерживая выход созависимой личности из разрушающих ее отношений, в реальности зачастую старается вернуть систему к прежнему гомеостазу, так как изменение этих отношений приведет к необходимости изменения взаимодействия во всем социальном окружении партнеров.
Созависимая личность испытывает и внутренние сложности, связанные с дифференциацией от партнера, и внешние затруднения, обусловленные явным или скрытым давлением социума. Созависимому невыносима встреча с агрессией – как со своей, так и со стороны Другого. В силу этого без внешней поддержки неизбежно возвращение к прежней ситуации.
Так, Аленушка превратилась в тирана – ведьму и стала преследовать Иванушку – жертву. Однако добрые спасатели извне быстро вернули систему к прежнему status quo – извлекли полную вины и стыда субличность «добрая сестрица Аленушка» и попробовали избавиться от ведьмы. Огромное сожаление вызывает тот факт, что в сказке «ведьму привязали к лошадиному хвосту, и пустили в чистое поле». Попытка убийство ведьмы – это метафора подавления агрессии. Аленушке не удалость вырваться из (порочного? Или какого другого?) круга созависимых отношений.
Ода агрессии
В обыденном сознании агрессия рассматривается как один из серьезнейших социальных пороков. Агрессия – «мотивированное деструктивное поведение, противоречащее нормам сосуществования людей, наносящее вред объектам нападения, приносящее физический ущерб людям или вызывающее у них психологический дискомфорт» (википедия). Однако отметим, что в этимологии слова «агрессия» существуют разночтения. В первом варианте выдвигается гипотеза о происхождении слова «агрессия» от латинского «aggressio» – нападение. Сторонники второго считают, что слово aggredi (агрессивный) образовано от adgradi, которое в буквальном смысле означает ad – на, gradus – шаг. Согласно данной версии, агрессия связана с движением в направлении какого-то объекта, своеобразным наступлением. Таким образом, в первоначальной версии быть агрессивным означало «двигаться в направлении цели без промедления, без страха и сомнения».
Очевидно, что необходимо различать конструктивную и деструктивную агрессию. Например, А. Лэнгле выделяет в агрессии две функции – психодинамическую, защитную, охраняющую витальность, и экзистенциальную составляющую. Возможность справляться с жизненными задачами неразрывно связана с состоянием витальности. Если у человека недостаточно энергии и сил, он зачастую не справляется с этими задачами и реагирует единственным доступным способом – агрессией.
Эти типы агрессии ярко продемонстрированы на примере Аленушки. Пока она справляется с напряжением и проблемами, пока у нее хватает сил, она терпеливо заботится о брате. Но когда ее потребности хронически фрустрированы, она истощается, перестает быть «хорошей сестрой» и начинает использовать агрессию как способ восстановить свои границы. Потребность быть собой, быть автором своего жизненного замысла, иметь защищенные отношения со значимыми людьми часто является непозволительной роскошью для созависимой личности. Тогда агрессия становится единственной возможностью восстановить целостность собственного Я в контексте логики собственной жизни, а не только как механизма выполнения определенных функций для (или вместо) другого. Именно поэтому при психотерапии созависимой личности важнейшая роль принадлежит восстановлению способности к здоровой, конструктивной агрессивности.
Из сказки видно, что Аленушка как созависимая личность использует такую защиту, как расщепление. Аленушка в расщеплении представляет собой двух разных людей. Одна часть Аленушки – добрая, любящая, принимающая сестра, хорошая жена, и, что очень важно – почти труп, лежащий на дне и способный только говорить о том, что он ничего не может сделать. Другая ее часть – живая, энергичная, активная ведьма, которая знает, чего она хочет и соответственно, чего не хочет. Эти два человека в Аленушке – метафора двух стихий. Одна – Аленушка как вода (в которой она находится с камнем, песом на груди и спутанными травой ногами), готовая принять любую форму и не имеющая своего Я. Другая – Аленушка как огонь, в котором она готова сварить Иванушку. Сложность каждой созависимой личности заключается в том, что невозможно быть и поддерживающим и агрессивным одновременно. «Переключения» из хорошей сестры в злую ведьму и обратно – свидетельство несынтегрированной идентичности. Принятие своей «злой» части и поиск адекватного способа распоряжения агрессией – единственный путь к целостности для созависимой личности.
Терапия созависимой личности
Терапия созависимых – терапия взросления. Истоки созависимости, как мы отмечали ранее, лежат в раннем детстве. Терапевту необходимо помнить, что он работает с клиентом, который по своему психологическому возрасту соответствует ребенку 2-3 летнего возраста. Следовательно, и задачи терапии будут определяться задачами развития, характерными для этого возрастного периода. Терапию с клиентами типа Аленушка можно рассматривать как проект по «взращиванию» клиента, которую метафорически можно представить как отношения мать-ребенок. Данная идея не является новой. Еще Д. Винникотт писал, что в «терапии мы пытаемся имитировать естественный процесс, который характеризует поведение конкретной матери и ее ребенка. … именно пара «мать – младенец» может научить нас основным принципам работы в обращении с детьми, у которых раннее общение с матерью было «недостаточно хорошим» или оказалось прерванным». (Винникотт Д.В.)
Основная цель терапии с клиентами типа Аленушка – создание условий для «психологического рождения и развития собственного «Я», что является основой для его психологической автономии. Для этого необходимо решить ряд задач в психотерапии: восстановление границ, обретение чувствительности, прежде всего к агрессии, контакт со своими потребностями, желаниями, научение новым моделям несозависимого поведения.
Сложности в психотерапии созависимых обычно начинаются уже с момента обращения к психотерапевту. Чаще всего созависимый клиент приходит «жаловаться» на своего зависимого партнера. Задачей психотерапевта на этом этапе терапии является «переключение» фокуса внимания с партнера на клиента. Необходимо объяснить клиенту, что в проблемах, причиной которых, по его мнению, является зависимый партнер, есть также его вклады и психотерапия будет осуществляться именно с ним, а не с зависимым. На этом этапе терапии возможно сопротивление клиента, связанное с непризнанием своего авторства в заявленных на терапию проблемах. Следовательно, на этом этапе большое внимание в терапии необходимо уделять психологическому просвещению клиента в области созависимых отношений.
Еще один феномен, с которым придется столкнуться терапевту на начальном этапе терапии – это роль Спасателя, с которой идентифицирует себя клиент. В образе клиента содержится достаточно сильный интроект о своей миссии Спасателя, результатом чего является фантазии проективного характера о неспособности партнера выжить без него. В силу этого образ Я созависимого расщеплен на ряд полярностей – Спасатель и Спасаемый, Добрый и Злой, Хороший и Плохой и т.п.. Полярность Спасатель (Добрый, Хороший) принимается созависимым и с ней он легко идентифицируется. В то же время полярность Спасаемый (Злой, Плохой) отвергается и в итоге проецируется на зависимого.
В анализируемой сказке Аленушка идентифицирует себя со Спасателем, а все отвергаемые части ее Я представлены в образе Ведьмы. Задачей терапии является интеграция расщепленного образа Я, для чего необходимо вести работу по осознаванию своих отвергаемых частей и их принятию. В работе с такого рода клиентами первым шагом является признание бессилия Спасателя. Перестав спасать Другого, созависимый перестает тем самым «инвалидизировать» его. Признание собственного бессилия для спасения Другого ведет к осознаванию, что спасать нужно себя. Успешным завершением данного этапа является создание рабочего альянса терапевта и клиента с готовностью последнего работать в психотерапии над восстановлением своего Я, своих отношений и своей жизни в целом.
Сложность, с которой столкнется терапевт в данной работе – сильное сопротивление клиента, причиной которого является страх. Это страх отвержения и в итогеодиночества из-за предъявления близкому человеку непринимаемых частей своего Я, и в первую очередь, своей агрессии. Истоки страха находятся глубоко в детстве и коренятся в отсутствии принятия клиента родительскими фигурами. Это травматический опыт отвержения клиента в раннем детстве в ответ на попытки заявить о себе – своих желания, потребностях, чувствах. Неспособность родителей принимать ребенка в разносторонних проявлениях, не всегда ими одобряемых, их неспособность выдерживать агрессию, неизбежно сопровождающую любые стремления развития автономности, приводят к пресечению этих попыток, что в итоге ведет к невозможности психологического рождения ребенка.
Созависимость клиента, как уже отмечалось, имеет истоки в раннем детстве и является результатом эмоциональных проблем его родителей, неспособных принимать в себе «плохие» аспекты своего Я – мысли, чувства, желания, и идентифицирующихся с образом идеальных, святых родителей. В итоге, эти непринимаемые свойства проецируются на ребенка. Джон Боулби в своей книге «Создание и разрушение эмоциональных связей» дает точное описание этим процессам. Он пишет «… для взаимоотношения нет ничего более вредоносного, чем когда одна сторона приписывает собственные неудачи другой, делая ее козлом отпущения (курсив авторский). К сожалению, младенцы и маленькие дети являются великолепными козлами отпущения, так как они столь открыто проявляют все те грехи, которые наследует их плоть: они эгоистичны, ревнивы, чрезмерно сексуальны, неряшливы и склонны к вспыльчивости, упрямству и жадности. Родитель, который несет на себе груз вины того или иного из этих недостатков, склонен становиться необоснованно нетерпим к подобным проявлениям у своего ребенка» (Боулби, с. 31-32). Схожей точки зрения придерживается Гюнтер Аммон, считая, что «…структурному повреждению Я ребенка сопутствует неосознаваемая родителями зашита от его потребностей, проявляющаяся в форме ригидных запретов, страха сексуальности. Родители, которые в силу собственного неосознаваемого страха перед инстинктами не способны понять потребности ребенка и поддержать их, когда они начинают осознаваться ребенком и дифференцироваться – это те самые родители, которые не в состоянии адекватно выполнять функцию внешнего вспомогательного Я по отношению к ребенку». ( Амон)
Использование метафоры «родитель-ребенок» в психотерапии созависимых клиентов позволяет определить стратегию работы с ними. Психотерапевту следует быть безоценочным и принимающим разнообразные проявления Я клиента. Это предъявляет особые требования к осознанию и принятию терапевтом своих отвергаемых аспектов Я, его умению выдерживать проявления различных чувств, эмоций и состояний клиента, прежде всего, его агрессии. Проработка деструктивной агрессии делает возможным выход из патогенного симбиоза и отграничение собственной идентичности (Аммон)
Следующая цитата Джона Боулби, на наш взгляд, красноречиво и точно отражает стратегию работы с созависимым клиентом: «Ничто не помогает ребенку в большей степени, чем способность выражать враждебные и ревностные чувства откровенно, прямо и спонтанно, и я полагаю, что нет более значимой задачи родителя, чем быть способным принять такие выражения дерзости ребенка, как «я ненавижу тебя, мамочка», или «папочка, ты – скотина». Выдерживая эти взрывы гнева, мы показываем нашим детям, что мы не боимся их ненависти и уверены, что она может контролироваться; кроме того, мы обеспечиваем ребенка атмосферой терпимости, в которой может расти его самоконтроль» (Боулби). Заменив слова «ребенок и родитель» на «клиент и терапевт», мы получаем модель терапевтических отношений в работе с созависимыми клиентами.
Терапевтический контакт на первом этапе работы будет характеризоваться позитивными переносными реакциями клиента – восхищением, готовностью слушать и выполнять предписания терапевта… Эти реакции являются производным от «хорошей» части Я клиента, детерминированные страхом отвержения и желанием заслужить любовь терапевта-родителя. Контрпереносные реакции будут чаще всего противоречивы – желание заботится о клиенте, сочувствовать, поддерживать его и ощущение фальши в реакциях клиента, пытающегося быть «хорошим».
Терапевту придется приложить много усилий в создании доверительных отношений, прежде чем он позволит себе фрустрировать клиента. Появление в контакте на следующем этапе работы контрзависимых тенденций с агрессивными реакциями в сторону терапевта – негативизма, агрессии, обесценивания – необходимо всячески приветствовать. У клиента появляется реальная возможность получить в терапии опыт проявления своей «плохой» части и при этом не получая отвержения и обесценивания. Такой новый опыт переживания принятия себя значимым Другим, станет основой принятия самого себя, что послужит условием для построения здоровых отношений с ясными границами. Терапевту же на этом этапе терапии необходимо запастись вместительным «контейнером» для складирования негативных чувств клиента.
Отдельная важная часть терапевтической работы должна быть посвящена обретению клиентом чувствительности к своему Я и его интеграции. Для созависимых клиентов, как уже говорилось, будет свойственна избирательная алекситимия – неосознавание и непринятие отвергаемых аспектов своего Я – чувств, желаний, мыслей. Вследствие этого у созависимого, по определению Амона, существует «структурный нарциссический дефект», проявляющегося в существовании «дефекта границ Я» или «дыр Я». Симптомы созависимого поведения, согласно Амону, можно рассматривать как попытку восполнить и компенсировать нарциссический дефицит, возникший при формировании границ Я, и таким образом сохранить интеграцию личности. Я. Задачей терапии на этом этапе работы будет осознавание и принятие отвергаемых аспектов Я, что будет способствовать «залатыванию дыр» в Я созависимого клиента. Открытие позитивного потенциала негативных чувств – бесценные инсайты клиента в этой работе, а их принятие – условие интеграции его образа Я, и его идентичности.
Критерием успешной терапевтической работы является возникновение у созависимого клиента собственных желаний, открытие в себе новых чувств, переживание новых качеств своего Я, на которые он сможет опираться, а также способность оставаться в одиночестве.
Важным моментом в терапии созависимых является ориентация в работе не на симптомы созависимого поведения, а на развитие его идентичности. Важно помнить, что Другой выполняет структурообразующую функцию, придающую созависимому ощущение целостности его Я и в целом – смысла жизни. Франц Александер говорил об «эмоциональной бреши», остающейся в больном после устранения симптома. Он подчеркивал также опасность психотической дезинтеграции, которая может следовать после этого. Эта «эмоциональная брешь» как раз и обозначает «дыру в Я», структурный дефицит в границе Я пациента, поэтому целью терапии должно быть содействие пациенту в формировании функционально эффективной границы Я, которая, в конце концов, делает ненужным созависимое поведение, заменяющее или защищающее такую границу Я.
Психотерапия созависимого клиента – долгосрочный проект. Существует мнение, что ее длительность исчисляется из расчета один месяц терапии за каждый прожитый год клиента. Почему эта терапия длится так долго? Ответ очевиден – это терапия не конкретной проблемы человека, а его образа себя, Других и Мира. Успешная терапия приводит к качественному изменению всех вышеназванных компонентов мировоззрения. Мир для исцелившегося клиента становится другим.
В жизни созависимых отсутствует опыт реальных отношений с людьми: доверительных, с принятием, с ясными границами. Созависимые личности строят свои отношения не с реальным человеком, а со своей идеальной проекцией этого человека. Не удивительно, что Встречи двух людей не происходит. Тот человек, с которым они имеют отношения, обычно оказывается совсем не таким, каким его рисует созависимый. Тогда неизбежно негодование и попытки изменить его под свой образ. Партнер созависимого испытывает смешанные и противоречивые чувства – от ощущения собственной грандиозности до дикой ярости. Похожие чувства испытывает в контакте с созависимым и терапевт. Иногда он ощущает себя всемогущим, иногда у него возникает бессилие, и, как следствие – приступы злости в адрес клиента.
Терапия в связи с вышесказанным – это терапия отношений, терапия на границе контакта терапевта и клиента, терапия, в которой возможна Встреча. Это встреча клиента с реальным Другим – человеком, терапевтом, а не с его идеальным проективным образом. И, что важно, это Встреча со своим новым Я и новым Миром.
Прогноз
Сказка, несмотря на кажущееся благополучное завершение, на самом деле иллюстрирует неудачный исход развития событий: исцеление от созависимости не произошло. Аленушка не получила поддержки своей агрессивной части, так как, к сожалению, рядом не было принимающего и поддерживающего человека. Ее муж, купец, не может быть таковым, поскольку сам, вероятнее всего, является созависимым, о чем свидетельствуют ранее описанные нами его поступки. Еще одним по
Вторичная выгода в психологии – это некая польза, которую получает человек, но не осознает, и поэтому не радуется ей.
У человека есть сознательная составляющая и подсознательная, неосознанная. Сознательная – это верхушка айсберга. Т.е. – меньшая его часть и видимая. А подсознательная, соответственно – бОльшая и невидимая.
Примеры.
У женщины появилась аллергия на амброзию лет 10 назад. Все это время она безуспешно (но абсолютно искренне!) старается от нее избавиться. Врачи бессильны.
И вот она на приеме у психолога. На первой же консультации выясняется, что симптом появился у нее впервые, когда муж без ее согласия купил дачу с большим участком земли.
Они долго до этого спорили. Он очень хотел, а она при мысли о том, что она теперь будет все лето «впахивать», отчаянно сопротивлялась этой покупке.
А ее болезнь (как лучший друг!) не пускала ее работать летом на огороде! При этом муж ей еще и сопереживал, покупал путевки в разные дома отдыха, чтобы она подлечилась.
Ну как же при таких бонусах болезнь уйдет?
Или, например, одна из причин гинекологических болезней – нежелание заниматься сексом и нежелание заниматься поисками ответов на вопрос «как получать оргазм».
Или одна из причин лишнего веса – нежелание иметь отношения, потому что был печальный (или очень травмирующий) опыт общения с противоположным полом. И, вместо того, чтобы «проработать» эту тему, проще жалеть себя и заедать комплекс неполноценности.
Или почему нет денег? Потому что:
Так спокойнее — не надо будет бояться за сохранность, что их украдут.
Не будут просить в долг, а то вдруг не отдадут, и я потеряю сбережения или нарушится наша дружба.
Можно собой не заниматься (йога, фитнесс, сауна, салоны красоты, правильное питание).
Нет возможности встречаться со всеми родственниками.
И таких вторичных выгод от отсутствия денег – множество! А у Вас какая?
В чем опасность вторичных выгод? В том, что они находятся в области бессознательного. Управлять можно тем, что осознаешь! Если осознаешь – есть выбор, что с «этим» делать. А пока не осознаешь, «оно» тобой управляет.
Часто именно вторичные выгоды не дают людям достигать своих целей. На сознательном уровне человек хочет, а в подсознании записано такое количество бонусов, что… – зачем что-то менять?
Постарайтесь и Вы найти причину своих неудач. Чаще всего за ними стоит Ваш доблестный страж и лучший друг – вторичная выгода!
25 кратких тезисов Зигмунда Фрейда, которые много расскажут о нас самих
Зигмунд Фрейд известен как основатель психоанализа, оказавший значительное влияние на психологию, медицину, социологию, антропологию, литературу и искусство XX века. Воззрения Фрейда на природу человека были новаторскими для его времени и на протяжении всей жизни исследователя не прекращали вызывать резонанс в научном сообществе. Интерес к теориям учёного не угасает и в наши дни.
Мы собрали 25 лаконичных и интересных цитат Зигмунда Фрейда, которые много расскажут о нас самих:
Чем безупречнее человек снаружи, тем больше демонов у него внутри…
Мы выбираем не случайно друг друга… Мы встречаем только тех, кто уже существует в нашем подсознании.
К несчастью, подавленные эмоции не умирают. Их заставили замолчать. И они изнутри продолжают влиять на человека.
Задача сделать человека счастливым не входила в план сотворения мира.
Мы входим в мир одинокими и одинокими покидаем его.
Любящий многих – знает женщин, любящий одну – познаёт любовь.
Ты не перестаешь искать силы и уверенность вовне, а искать следует в себе. Они там всегда и были.
Большинство людей в действительности не хотят свободы, потому что она предполагает ответственность, а ответственность большинство людей страшит.
К занятому человеку редко ходят в гости бездельники — к кипящему горшку мухи не летят.
В средние века сожгли бы меня, теперь жгут всего лишь мои книги.
Иногда сигара — это просто сигара.
Любовь и работа — вот краеугольные камни нашей человечности.
Зависть разрушительна.
Мы не всегда свободны от ошибок, по поводу которых смеемся над другими.
Нет ничего дороже, чем болезнь и ее игнорирование.
Массы никогда не знали жажды истины. Они требуют иллюзий, без которых они не могут жить.
Сексуальным отклонением можно считать только полное отсутствие секса, всё остальное — дело вкуса.
Ничто не обходится в жизни так дорого, как болезнь и — глупость.
Первый человек, который бросил ругательство вместо камня, был творцом цивилизации.
Первым признаком глупости является полное отсутствие стыда.
Сновидения — это королевская дорога в бессознательное.
У каждого человека есть желания, которые он не сообщает другим, и желания, в которых он не сознаётся даже себе самому.
Человеку свойственно превыше всего ценить и желать того, чего он достичь не может.
Единственный человек, с которым вы должны сравнивать себя — это вы в прошлом. И единственный человек, лучше которого вы должны быть — это вы сейчас.
Человек никогда ни от чего не отказывается, он просто одно удовольствие заменяет другим.
1. Сила берется в противостоянии социуму. Наберитесь наглости быть счастливым. Приготовьтесь к тому, что многим это не понравится. Результаты проявятся через один солнечный год. Необходимо наблюдать за собой, когда сваливаешься в депрессию, и рассматривать это как падение, пригибание к земле, принижение собственного достоинства, и восстанавливаться, зная, что усилие обязательно откроет внутренний источник радости.
2. Источником личной силы является трезвый самоанализ под девизом «Ну и чего ты такой несчастный?» Попробуйте проговорить вслух причины своих несчастий. Чем дальше, тем больше Вы будете хохотать над маразмами, которые заставляют Вас быть несчастными.
Конечно, трудно вытащить душу из-под внушений и заморочек. Мы плачемся по случаю любой болезни и называем это сочувствием. Известно, что плохое настроение губит организм и отравляет пространство. Но мы понимаем это умственно. Мы обессиливаем из-за того, что постоянно сопереживаем друг другу. У нас невообразимо силен эмоциональный стереотип сопереживания несчастья. Мы не умеем сорадоваться, совеселиться. Хорошее состояние — не повод веселиться для современного человека.
Конечно, Вас не поймут, если Вы станете хохотать на кладбище. Но сделав грустное лицо, постарайтесь остаться внутри спокойными. Подумайте о том, что это должно было случиться. Разлука естественна. Когда-то уйдете и Вы, и все остальные. Таков цикл жизни. Та самая Ингуз, которая завершает его. Когда уходит любимый человек, мы жалеем самих себя. Ведь не ему, а нам без него плохо. Скорбь подобного рода — это саможаление, эгоистическое переживание, направленное только на нас самих. Этот эгоизм закреплен в паттернах культуры, в структурах поведения. Мы убеждены, что выполняем нравственный долг перед людьми, хотя на самом деле жалеем только себя, собственно говоря, без всяких на то оснований.
3. Личную силу можно имитировать. Имитация пробуждает источник внутренней силы. Если Вам плохо, потрудись представить себе, что Вы уже сильны. Вы стоите на сцене, как актер. Сыграйте сильного человека. Играйте по-настоящему, пока не надоест. Игра — простой метод вызывания Силы. Человеческое тело устроено так, что если мы начинаем разыгрывать нужную нам роль, то вслед за этим мы приобретаем соответствующие внутренние состояния. Как Мюнхгаузен, мы тащим себя за волосы из болота. Для достижения нужного эффекта необходимо помнить о тесной взаимосвязи души и тела, психики и физиологии. Используя данную методику в направлении радости, отсоединения от социальных заморочек, мы реально приобретаем эти качества.
К сожалению, люди ищут всяких оправданий: «Что ж это я буду прикидываться, когда на душе так плохо?!» Самое ужасное, что под знаком таких размышлений проходит вся жизнь.
Еще Рерих говорил, что сострадать могут люди, а сорадоваться — только ангелы. Когда мы отвечаем радостью на радость, когда мы признаем, что его радость лучше, чем наша печаль, мы служим Богу, природе, становимся гейзерами этой радости. Мы открываем в сердце заслонку, и оттуда извергается некий сладостный, радужный поток.
Продать душу дьяволу означает жить, как все. Отдать тело, ум, настроение, счастье, время массе. Речь не идет о людях, составляющих массу. Толпа — это отдельный субъект, что-то предельно скучное, серое. Недаром во все времена ее называли чернью. Любой человек ценен, когда он выходит из толпы. Задача эзотеризма и заключается в том, чтобы всех вывести из толпы и расставить на свои места, чтобы каждый человек ощущал себя ценным, не возносясь над другими, чтобы человек не доверял голосам, которые призывают его расстраиваться, чтобы его выворачивало наизнанку от таких расстройств. И тогда он будет тысячу раз прав, потому что приятное — это голос Бога в душе. Человек, который разрешает себе радоваться, не хочет жить в общей глупости, во тьме и серости. Он пока не может спасти всех, но спасает для начала хотя бы себя. А потом он заразит спасением всех остальных
.
Пищеварительная система — зеркало характера и пережитых стрессов
Сегодня доказано, что болезни пищеварительного тракта происходят не только из-за неправильного питания, а вследствие пережитых стрессов, напряженного ритма жизни и т.п. И за каждым диагнозом — своя история, а значит, и индивидуализированное лечение. Об этом Лариса Гуцол, кандидат медицинских наук, врач-гомеопат.
Сейчас специалистов беспокоит не только рост количества заболеваний пищеварительного тракта среди взрослых и детей, но и странная их особенность: если раньше гастриты и язвы обострялись посезонно, то сегодня эти болезни могут напоминать о себе круглый год.
Объяснений тому несколько, и одно из них — на первое место среди причин заболеваний пищеварительного тракта выходит психоэмоциональное фактор, который вносит разлад в работу нервной и эндокринной систем.
При чем тут эндокринная система? Дело в том, что пищеварительный канал является, в том числе, и мощным эндокринным «механизмом», который вырабатывает множество специфических гормонов. Например, гастрин, мотилин, глюкагон, соматостатин, секретин, холецистокинин и др. Некоторые из них тесно связаны с центральной нервной системой, то есть, прослеживается нейрогуморальная регуляция процессов пищеварения.
КТО КОГО НЕ ПОНИМАЕТ
Очень часто пациенты жалуются на то, что их беспокоят абдоминальные боли и другие функциональные нарушения пищеварительного тракта, но при клиническом обследовании у них не находят ничего «особенного».
Больной страдает, а врач разводит руками или назначает лекарства, которые почему-то не помогают. Вряд ли обычный врач станет «докапываться» до психологических причин такого состояния или обращать на него особое внимание.
А ведь именно психоэмоциональное происхождение сбоев в работе этих органов и доминирует. Поэтому и конституциональные гомеопатические средства в таких случаях оказываются действеннее традиционных препаратов.
Помню пример из собственной практики, поразивший даже меня. Пациентка несколько лет лечилась у гастроэнтеролога, но это не помогло ей избавиться от боли в желудке и в области желчного пузыря. Она говорила своему врачу о том, что боль появляется «от нервов» (муж пьянствует и, как она говорила, «выедает ей печень»), но услыхала в ответ: «Не учите меня лечить, а если у вас нервы — обращайтесь к психиатру».
Плача, она рассказывала мне о своих терзаниях, и я решила дать ей гомеопатический препарат уже во время приема. Через несколько минут женщина воскликнула: «Что это вы мне дали?». Я подумала, что ей стало плохо, но оказалось, что боль, мучившая ее, вдруг прошла. То есть, препарат сразу попал в цель: «нервный» желудок отреагировал на него так, как и должно быть.
Казалось бы, ответ о причинах болезни этой пациентки лежал на поверхности, но традиционная медицина упорно его игнорирует. То, что слышит и «читает» со слов пациента гомеопат, и является ключом, открывающим этот ответ.
Классическая медицина идет другим путем, максимум — может посоветовать больному не волноваться, но это не всегда ему удается, особенно если жизненные обстоятельства продолжают загонять его в тупик.
Гомеопатия в силах помочь организму правильно реагировать на стресс (а то и не реагировать на него вообще). Тем более, что психоэмоциональная травма может крыться гораздо глубже — и в душе пациента, и во времени.
Одна из моих студенток — худощавая бледная девочка, постоянно жаловалась на боль в животе, тошноту и отсутствие аппетита. Из-за постоянных поносов она пропускала лекции в медуниверситете или часто выходила из аудитории. Когда я попробовала поговорить с ней и поинтересовалась семейными обстоятельствами, она ответила, что в семье царит спокойная атмосфера.
И когда я попросила вспомнить детство, девушка вдруг заплакала. Оказывается, когда ей было 3 годика, отец ушел из семьи. Девочка очень переживала и постоянно его ждала. Когда ей исполнилось 5 лет, отец решил вернуться и сказал, что придет в ближайшие выходные навсегда. Девочка надела свое лучшее платье, завязала любимые банты и целый день, трепеща, ждала папу: а вдруг он не вернется и они навсегда останутся с мамой одни? Отца почему-то долго не было, может, просто собирал вещи, но малышка рисовала себе ужасные картины. Когда папа вернулся, ее радости не было границ.
С этих пор семья жила спокойно, но девочка начала болеть, ей ставили различные диагнозы, лечили амбулаторно и в стационаре, но болезни пищеварительного тракта не отступали, хотя и протекали «вяло». Состояние резко ухудшилось после того, как ее бросил любимый парень.
Через месяц лечения гомеопатическими препаратами у нее уже не было жалоб на пищеварительный тракт. Хотя лечение мы продолжили и в дальнейшем.
Эти примеры — лишь подтверждение теории о психосоматическом происхождение болезней пищеварительного тракта. Гомеопатия основывает свой подход к лечению больных именно на этом аспекте вот уже более 200 лет. Кажется, начинают понимать это и в современном мире, но чисто теоретически: в практику классической медицины это пока не вносит никаких корректив.
Поэтому, например, болезни печени, которые часто возникают из-за побочного действия фармпрепаратов, опять лечат средствами химического происхождения, вызывая еще большую нагрузку на орган и создавая замкнутый круг.
А учитывает ли медицинская статистика, сколько пациентов с болезнями кишечника (и не только с синдромом раздраженного кишечника) имеют неврозы и другие психосоматические расстройства? Да ничуть, поэтому и лечат их по классической схеме!
Но даже обычные запоры часто имеют психогенное или неврогенное происхождение (в связи с изменениями функции вегетативной нервной системы). Гомеопат это непременно учтет. В конце концов, такой подход подсказывает обычная логика.
Наверное, каждый из вас имел неприятный опыт «медвежьей болезни» в каких-нибудь экстремальных ситуациях, по крайней мере, «синдром раздраженного кишечника» — сегодня очень популярный диагноз, который устанавливают методом исключения других болезней. А его традиционное лечение — столь же хлопотно и малоэффективно. Хотя опытный классический врач непременно посоветует больному с таким диагнозом обратиться к психотерапевту или к гомеопату. И будет прав. Гомеопатическое лечение этого недуга (точнее, состояния) очень эффективно.
КАК «ПЕРЕВАРИТЬ» БЕДУ
В народе часто говорят: «я это не переварю», «достали до самой печени», «меня тошнит от него», «я проглотил обиду». Подсознательно мы указываем на тесную взаимосвязь наших эмоций и реакций на них со стороны пищеварительного тракта.
В свое время немецкий психиатр Иоганн Хайнрот, который первым ввел термин «психосоматика», в одной из своих книг писал, что если бы наши органы брюшной полости могли рассказать историю своих страданий, мы с удивлением узнали бы, с какой силой душа может разрушиь тело. Так, часто мы сами себе становимся врагами — из-за «дурного» характера, неумения полагаться на волю Творца, обид на окружающих, чрезмерных амбиций и т.п.
Представители психосоматической медицины считают, что пищеварительный тракт крайне чувствителен к психологическим конфликтам, так как это заложено в нашем подсознании: все мы были детьми, а чувство сытости и защищенности у ребенка неразрывно. Если разрушается уверенность в том, что тебя любят, что тебе комфортно, — это бьет по «смежной» цепочке пищеварения.
Очень большую роль играет и характер человека. В частности, считается, что язва желудка — это расплата идеальных исполнителей и людей с высоким чувством долга, которые отличаются повышенной тревожностью, впечатлительностью, застенчивостью, некоторой неуверенностью в себе и чрезмерной требовательностью к себе. Они стараются взвалить на себя больше, чем реально могут выдержать. Это приводит к состоянию непрерывного напряжения, что может повлечь за собой спазмы гладких мышц и сосудов органов пищеварения, ухудшение их кровоснабжения, ишемию и, как следствие, — возникновение язвы желудка.
А вот язва двенадцатиперстной кишки — это следствие конфликта между желанием человека чувствовать заботу, опеку и одновременно быть ни от кого не зависимым. Поэтому этот недуг больше поражает мужчин, страдающих от дефицита тепла в детстве и эволюционной жажды свободы в зрелом возрасте, или «деловых» женщин, которые просто вынуждены быть лидерами, а по природе своей тянутся «под чье-нибудь крыло».
Болезни кишечника — еще более психозависимы. На этом уровне обычно реализуются семейные и родовые конфликты. Еще древние греки усматривали связь между грустью и состоянием «сгущения желчи», не зря ведь слово «меланхолия» в переводе с греческого означает «черная желчь».
Пессимистический взгляд на жизнь — путь к заболеваниям желчных путей. Накопление отрицательных эмоций может проявиться образованием желчных камней. А вот в китайской и индийской медицине больную печень считали местом скопления сдерживаемого гнева.
Гастрит обычно возникает у людей, неуверенных в своем будущем или, наоборот, уверенных в том, что ничего хорошего их впереди не ждет.
Психосоматической причиной возникновения изжоги считается страх или агрессия, «загнанные» внутрь, когда обстоятельства или окружающие больного люди на самом деле не устраивают его, но он пытается убедить себя в том, что все прекрасно.
В конце концов, этот перечень можно продолжить и вынести из него хорошие уроки для профилактики упомянутых недугов. В этом также может помочь профилактическое гомеопатическое лечение, подобранное сугубо индивидуально. Но если уж поразила болезнь, главное — ее пролечить.
ПЕРВАЯ СКРИПКА
Недаром говорят: если не можешь изменить обстоятельства, измени отношение к ним. Но как изменить характер, который и диктует порой неправильное отношение к жизни?
Гомеопат не будет «ломать» вашу сущность, он подберет к ней ключи, определив так называемый конституционный препарат. Именно это лекарство станет вашим спасением «от ста болезней». В гомеопатии это — не редкость, а правило. Потому что причина многих недугов человека может быть единственной.
Подбор гомеопатических препаратов осуществляется с учетом истории жизни пациента, его психических и физических особенностей, поведения, а также особых симптомов заболевания, «вырисовывающих» индивидуальную картину.
К примеру, если терапевт спросит вас, где болит и как сильно, то гомеопат непременно поинтересуется мельчайшими подробностями. Потому что на каждый портрет боли в гомеопатии — отдельное лекарство. Например, боль может усиливаться на холоде или в тепле, либо больной на неё реагирует раздражением или плаксивостью; важно и то, в какое время эта боль возникает, когда стихает, куда «отдает» и какую «площадь» занимает — подобных нюансов в вопроснике гомеопата очень много. И они являются той первой скрипкой, которая определяет тактику лечения.
Главная задача гомеопатии — активизировать силы организма на борьбу с болезнью.
Как пример — у меня есть несколько пациентов пожилого возраста, страдающих хроническим вирусным гепатитом С. Поскольку у них много сопутствующих недугов, являющихся противопоказаниями для традиционной противовирусной терапии (не выдержит сердце или другие системы), приходится назначать им гомеопатические однокомпонентные препараты, подобранные индивидуально — они значительно уменьшают процесс разрушения печени, сдерживают прогрессирование болезни, улучшают качество жизни больных.
Приведенное сравнение со скрипкой не случайно, так как гомеопатия — это не просто метод лечения, это искусство познания организма, его слабых и сильных позиций, искусство установления гармонии, обеспечивающей здоровье.
Материалы носят ознакомительный характер. Помните, самолечение опасно для жизни, за консультацией по поводу применения любых лекарственных препаратов и методов лечения обращайтесь к врачу.
*********************************************************************************Я завершила полное обучение у Жильбера Рено около трех лет назад и являюсь клиническим психологом со специализацией Recall Healing ( Исцеление воспоминанием) , окончила полный курс Биологики у Роберто Барнаи и дополнила свое образование обучением в Школе Психосоматики PSY2.0, Все эти школы имеют одним из своих источников ГНМ(Германскую Новую Медицину-GNM)Если Вы обращаетесь ко мне с проблемами здоровья, психосоматическими проблемами или повторяющимися ситуациями в своей жизни , то практически всегда я прошу Вас заранее заполнить и отправить мне клиентскую анкету, С ней вы можете ознакомиться здесь: моя анкета. Само по себе заполнение анкеты бывает весьма терапевтично и полезно
Повезло тебе! Или как перестать отвечать за свою жизнь
Марина Островская
- Ну конечно, легко тебе говорить, тебе вон как с мужем повезло!!
- Везет тебе, у тебя машина есть, не надо по маршруткам таскаться…
- Еще бы, я б с такой фигурой тоже имела успех у мужиков, везет тебе.
- Везет тебе, твоя мама с детьми сидит, не то что моя…
- Повезло тебе, у тебя свое дело, а я таскаюсь на эту чёртову работу постоянно!
И прочие «Повезло тебе»…
Ты тоже такое периодически слышишь? А может и говоришь так? Перестань. Прошу тебя…
Возможно, тебе кажется, что ты делаешь комплимент, вон типа какой муж у тебя, ваще красавчик. А на самом деле…
Ты конечно завидуешь. Ну и ладно, все мы завидуем, вот только признаться кишка тонка.
Но самое важное – ты обесцениваешь результат. Труд человека на пути к нему. Его личные заслуги. Его ответственность за это все.
И когда ты говоришь так себе – мне повезло с отношениями, с мамой, с фигурой, с работой… Или мне не повезло с характером, с квартирой, с ребенком, с соседями...
Ты тоже самое делаешь по отношению к себе.
Кастрируешь свою ответственность.
Ржавыми ножницами.
Что за божество такое, Везение?
Разве оно создало тебе удачу, счастье, достижения, успех, отношения? Или недосмотрело, когда тебя постиг какой-то крах или разочарование?
Я не отрицаю, бывают крутые, ааафигенные возможности и обстоятельства, пусть даже и обзовем их "Везением". А дальше все в твоих руках. Ты либо видишь эту возможность и хватаешь ее за хвост, либо не замечаешь, говоришь, что это не для тебя или ищешь подвоха.
Повезло, что ты хватаешься за возможности?
Не повезло, что трусишь?..
Или вот. Ситуация одна и та же.
***Выпускники вуза на пороге новой жизни. Один ищет по знакомым, куда б пристроить свою Жо и получать зарплату. Ведь на нормальную работу можно устроится только по знакомству! Пьет пивас 3 раза в неделю и перетирает за кризис. Работы все нет, пузень растет - конечно же не повезло.
***А второй подрабатывает на полставки ради опыта, а потом сам ищет клиентов, создает свой кейс из успешных проектов, параллельно рассылает резюме в кучу компаний. Ходит в спортзал 3 раза в неделю и не смотрит телевизор.
И вот уже его клиенты рекомендуют его и он работает сам на себя, не нуждаясь в подработках или протекциях знакомых. Повезло, однозначно повезло.
***Третий женился на самой красивой девушке курса и уехал с ней за границу. Повезло.
А то, что он ухаживал за ней 3 года, добивался ее внимания и любви, это за кадром. То, как он работал параллельно учебе и нашел работу за бугром сам, благодаря своим проектам и заслугам – не важно. Ему просто повезло, жирует теперь поди в своих европах.
Везение…
Когда ты обьясняешь все чужие плюшки исключительно везением – это еще полбеды.
И свои заслуги ты не видишь, думая, что тебе повезло. А вот нихрена подобного. Все твои победы, заслуги, приятные мелочи – это все твоих рук дело.
Хороший муж – жена сама его выбрала и постоянно работала над собой ради улучшения отношений. Училась готовить борщ или осваивала технику экзотического минета. Целует его при встрече тоже она. Надеюсь.
Хорошая жена-красавица – это муж делает ей комплименты и она расцветает, тон водит ее в рестораны и она благодарна, муж дарит ей подарки и целует ее по утрам. Хвалит ее борщ, даже тогда, когда он не идеален.
Вам просто повезло друг с другом, ребята! Пффф…
А вот соседской паре не повезло, жена вечно недовольная, толстая и в засаленном халате, руки в боки и орет, а мужичонка-пьянчужка щемится по углам. Им не повезло, ага. Это не они сами выбрали вести себя так, это все «обстоятельства».
Обстоятельства бывают всякие. Но только тебе решать, что с ними делать. Или не делать.
Да. У всех людей разная стартовая позиция.
Одна девушка родилась длинноногой красоткой, вторая – приземистой тумбочкой.
Но они сами решают, что делать с тем, что дано от природы.
И дело не только в фигуре и внешности тут.
Можно быть чертовски ухоженной и обаятельной, не имея идеального лица. Можно быть отвратительной хабалкой с грязными волосами и непрокрашенными корнями, имея идеальные пропорции тела и фиалковые глаза в поллица.
Можно толстеть или худеть, качать попу или отсиживать её на диване, ходить в салон красоты или хрен с ним и так сойдет. Это уже вопрос выбора, а не везения.
Мне тут недавно заявили, что если нет денег, то на фитнес ходить невозможно. Не повезло наверное, и денег нет, и на фитнес никак.
Но дело опять не в везении и не в невозможности. Домашний фитнес не требует денег вообще, а уж везения и подавно.
Он требует выбора и действий.
Нет денег – окей, не повезло. Есть деньги – повезло. Нооо… Даже если деньги выиграны в лотерею, ты сначала покупаешь лотерейный билет.
Ты принимаешь решение, будут ли у тебя деньги, знакомства, возможности, секс и офигенная фигура.
Твоя задача – выводить почаще момент этого выбора в осознание.
Множество мелких решений, которые просто принимаются, не успев осознаться – типа пойти на тренировку сегодня или нет, поругаться с супругом или нет, выпить водки поллитра или нет, сожрать полторта втихаря или насладиться кусочком.
Эти маленькие, повседневные решения и определяют вектор – «повезет» тебе или нет.
И очень важно отмечать свои заслуги. «Это именно я работала над собой и поохудела».
«Это именно я осваивал новые навыки, не трусил и создал свой бизнес»
Или наоборот. «Именно я ела плюшки по ночам, пропускала тренировки и поправилась».
«Я ждал удобного момента начать бизнес, но струсил и так и не начал».
Когда ты понимаешь, что именно ты отвечаешь за свои победы и неудачи – ты можешь ими управлять. Более осознанно, как бы ни тошнило уже от этого слова.
Когда ты отвечаешь за свою жизнь – она перестает случаться с тобой.
Ты перестаешь все спихивать на повезло – не повезло. Перестаешь мерить чужие достижения везением, а свои неудачи – невезением.
Все просто, именно поэтому никто этим и не хочет заниматься))
--- Ну что, какие свои "повезло" ты теперь присвоишь себе?
И какие у тебя отношения с везением и достижениями?
– Почему я не замужем? – Красивая женщина сорока лет протягивает холеную руку, от которой идет легкий запах дорогих духов.
«Тяжелый случай. Сорок лет, успешная, не замужем, детей нет – это диагноз. Практически не лечится», – думаю я про себя, но объясняю по-другому.
– У вас линия Сердца идеалистическая. Это всегда сложные партнерские взаимоотношения, несовпадение желаемого с действительным. Вам сложно найти пару, и даже обретя ее, трудно сохранить любовь.
– А когда я выйду замуж?
– Когда пересмотрите свои взгляды на брак, любовь, секс. Вы живете умом. Для женщины это не совсем правильно. Чувства должны доминировать, оставьте ум мужчинам. Потому что нельзя быть на свете красивой и умной такой…
– Что же мне теперь, делать глупости?
– Почему нет? Влюбитесь, как дурочка, живите эмоциями, инстинктами. Ум – это не мудрость, а умение думать, анализировать. А любые мнения-суждения бывают ошибочными. Мудрость – это интуиция. Поймите: о «дурочке» хочется заботиться, а вот об «умной бабе» -- нет. Господь любит детей и блаженных. Так что не бойтесь, не поглупеете.
– Но я не раз влюблялась! – протестует моя гостья.
– Вижу. В 23-25 лет и в 31-35. А почему же не вышли замуж тогда, не родили ребенка?
– Ребенка надо рожать, когда есть уверенность…
– Знаете, двадцать четыре года назад одна девушка забеременела от меня, и я на ней женился, как честный человек. Вторую дочь мы родили, когда насупил кризис, и не было денег вообще, как и уверенности в завтрашнем дне. Сейчас она учится в Англии. Мы прожили 18 лет в любви и счастье и жили бы до сих пор, да вздумалось жене разводиться. Чего хочет женщина – хочет бог. Развелись.
– Нет, я так не хочу.
– А вы никак не хотите. Хотели бы, так лет в двадцать вышли бы замуж. Вот сейчас, сию минуту, перед вами сидит свободный мужчина. Но, простите, я не чувствую никакой ответной реакции.
– Извините, вы намного старше меня...
– Разница в возрасте – вот еще причина не выходить замуж. Для тех, кто этого не хочет. Моя последняя подруга была моложе вас на семь лет. Милая девушка, но… я привереда.
При виде мужчины у вас должна вздыматься грудь, биться быстрее сердце, блестеть глаза. Если, конечно, мужчина вам нужен. В чем я, честно сказать, не уверен. Женщина – это флирт, игра, загадка… и, конечно, любовь. Вначале покорите мужчину, а потом думайте, что с ним делать. А не наоборот. Еще вопрос: вы детей любите?
– Да, но рожать без мужа не хочу.
– Значит, не любите. Материнский инстинкт – основной для каждой женщины, ее сокровенная сущность. – Предлагаете родить без мужа?
– Предлагаю. Дети – это дар божий. И лучше родить без мужа, чем остаться одинокой в старости. Я понимаю ваши страхи, но не разделяю их: горя бояться – счастья не видать. Начните с детей. Выберете достойного кандидата в отцы. А потом – выходите за него замуж. Все просто. Только думать много не надо. Секс
– дело не хитрое.
– А может, на мне венец безбрачия? Его можно снять?
– На вас не венец безбрачия, а корона принцессы. И снять ее можете только вы сами. Принцессы замуж не выходят – иначе им пришлось бы стать обычными женщинами. А в браке надо уметь приспосабливаться, с чем-то мириться и всегда платить за любовь. Вы, в свои сорок, к браку не готовы. Для вас семейная жизнь – стресс. А с такими установками вряд ли можно рассчитывать на замужество.
К такому выводу я пришел после непродолжительной беседы. А анализ руки моей посетительницы подтвердил все предположения.
Одним из знаков на ладони, говорящих о браке, является линия Брака (Партнерства, Влюбленности) на холме Меркурия – поперечная линия под мизинцем (знак 1). Но не каждая любовь приводит к созданию семьи и дает плоды. Большую роль здесь играет линия Сердца. Прямая линия Сердца (знак 2), находящаяся далеко от пальцев или имеющая большой разрыв – неблагоприятный знак.
Так существует ли венец безбрачия? Да. Его показатель – маленький, тонкий, кривой мизинец. К счастью, это встречается очень редко. Во всех остальных случаях у нас есть свобода выбора.
У моей героини красивый мизинец, но к идеалистической линии Сердца добавляется жесткая рука – отсутствие гибкости (упорство, упрямство, трудный партнер); выраженный холм Марса (мужские волевые качества – потребность управлять, решать, брать ответственность на себя); (знак 3) и прямая линия Головы (знак 4) – признак рационализма и практичности. Еще наблюдается линия Развода, примыкающая к линии Сердца (знак 5), говорящая о том, что ранний брак (отношения) закончился бы разводом. Что и случилось. Любила, да не вышла замуж.
Мой прогноз красивой даме неблагоприятен – одиночество. Но Судьба дает шанс на счастье каждому, даже в самых безнадежных ситуациях. Главное – по-настоящему, искренне захотеть.
Новолуние 23 июля 2017 года во Льве происходит в 12:45 по московскому времени. С каждой новой Луной приходят новые начинания, но это будет особенным. Оно дает заряд творческой энергии, которую содержит в себе огненный знак Льва.
Солнце и Луна в первом градусе Льва имеют соединение с Марсом, который подчеркивает лучистую энергию Льва. Марс - динамичная планета, поэтому, если планируете начинать что-то новое, откладывать не следует. Однако помните о том, что, какой бы замечательной ни была идея, нужно потрудиться, чтобы увидеть, как реализуется задуманное.
Точка новолуния образует образует кармический аспект 40 градусов с Венерой, планетой любви и красоты, намекая на возможность начала романтических отношений в последующий лунный месяц. Звезды включают зеленый свет тем, кто ищет любовь. Может быть, судьба сведет вас с человеком, который напомнит вам что-то из прошлого, или возникнет впечатление, что вы уже давно были знакомы. Для тех, у кого есть отношения, новый лунный месяц станет периодом, когда вы вместе с возлюбленным выйдете на более высокий уровень взаимопонимания.
Влияние новой Луны больше всего почувствуют огненные знаки: Овен, Лев, Стрелец и знаки Воздуха: Близнецы, Весы, Водолей. Для представителей каждого из знаков Зодиака его воздействие скажется по-своему, но что можно сказать наверняка – новолуние 23 июля 2017 дарит вдохновение. Какому бы пути в жизни вы ни следовали, всегда есть возможности для творческого роста. Будьте немного эгоистичными, в хорошем смысле. Это время, когда подчеркнута ваша уникальность, когда легче выделиться и продемонстрировать свои лучшие качества.
Есть материалы, которые зовут быть написанными. Которые просто нельзя не писать. Этот текст один из таких.
Идея статьи возникла давно, благодаря материалу Андрея Сидерского в фейсбуке. Он описал свою историю с прооперированным аппендицитом. Через две недели после операции он встретился на улице со своим учителем — китайцем. «У тебя большая проблема», - сказал китаец, показывая на то место, где недавно был аппендикс. «Какая?» - спросил Андрей. «Лет через десять узнаешь», - ответил мастер.
Слепая механистическая медицина уверена в том, что после удаления чего-либо человек исцеляется. Это не так. Вызов с которым он встретился заболев чем-либо остается. «Глупая белая медицина, - сказал перуанский доктор, профессор, бывший ректор университета Хорхе Гонсалес, - удаляет больной орган, а плохую энергию оставляет в организме. Ведь если что-то сделать с этой энергией — орган сам исцелится». Невообразимое заключение для слепой медицины. Но ведь до того как нашли способ материально фиксировать невидимое рентгеновское излучение его тоже как будто не было!
У меня тоже удалили аппендикс. Когда я был в шестом классе. Помню как начался этот вызов. Я не рассчитал свои силы на речке и поплыл до баржи, до которой было далеко. Надеялся передохнуть, но за скользкий борт баржи нельзя было уцепиться. Пришлось возвращаться. На середине пути я начал тонуть. Глубина звала меня. Встреча со смертью. Вечером у меня заболел живот. "Скорая" увезла меня и ночью сделали операцию. Я помню как я проснулся с ощущением собственной неполноценности. До этой операции я хотел поступать во ВГИК, а после нее пошел в мединститут, как и советовали родители.
Я выиграл свою встречу с глубиной, нашел в себе силы, доплыл. Но до сих пор выясняю отношения с этой темной энергией страха, которая осталась у меня в животе. Она пробуждается и вмешивается в мои дела и поступки в самые неподходящие моменты.
И я помню свой единственный в жизни приступ почечной колики. Тогда я уже понимал как все устроено, и всю ночь принимал эту боль, отдавался ей позволял ей меня менять, трансформировать. Не скажу, что это было просто. Но наутро боль прошла. У меня даже голос изменился, он стал тверже, мужественнее. «С тобой теперь будет труднее», - сказала мне Маринка. Все, что на нас «нападает» - наша собственная не принятая сила. Другого ничего нет.
Была еще история с пансинуситом — воспалением всех придаточных пазух носа. Ощущение такое, как будто вся голова в тисках, которые медленно но верно сжимаются. Накануне я поддался бархатному насильнику. Человеку не знающему меры в своих просьбах. Я дал ему очень много, далеко зайдя за пределы и своих возможностей и желаний. И вот энергия протеста запоздало проснулась во мне. Около полутора суток длилась вся история. Я понял, что мне нужно отложить все дела, отключить все телефоны и соглашаться с тем, что проснулось во мне, принимать это дар. Почему-то в этот раз было трудно куда-то отодвинуть медицинские знания, что-то тихонько нашептывало мне, что без «лечения» я не выберусь. В два часа ночи все стихло. Тиски разжались в одно мгновение как будто их и не было. И я понял, что мое мастерство говорить «Нет» выросло минимум на два порядка.
Я не знаю, хватит ли у меня мужества всегда поступать так. Но я точно знаю, что мне придется исцеляться после всех хирургических вмешательств, после каждого удаленного или умерщвленного зуба.
Так это устроено. Без боли нет взросления. Без страха нет смелости. Без принятия своих непонятых частей нет исцеления, нет гармонии.
Любой прооперированный по прежнему нуждается в исцелении, даже большем чем до операции. Вот почему легендарный хирург Пирогов сказал свою знаменитую фразу: “Хирургия - позор для медицины, она должна быть только экстренной, медицина должна быть терапевтической.” Из уст хирурга эта фраза звучит особенно искренне, уж он то знал о чем говорил.
Иногда вызов бывает очень велик. Огромен. Ценою в жизнь. Если принимать вызов как Дар, а не как наказания все становиться на свои места.
Я не знаю почему так не мыслимо трудно писать на такие темы. Невообразимо трудно. Совсем как просыпаться после наркоза.
Гороскоп на неделю с 24 июля по 30 июля 2017 года.
Последняя неделя июля и первая четверть лунного месяца обещает быть активной.
Благодаря соединению Солнца и Марса во Льве, которое продлится с 24 по 29 июля, мы станем свидетелями крутых событий и активно примем в них участие – каждый в соответствии со своими возможностями.
Реализуя свои намерения и претворяя идеи в жизни, завоевывая место под солнце, пожалуйста, помните о конструктивно-созидательной позиции и откажитесь от агрессии! От нашей решительности, доброй воли и умения действовать точно и в нужном ключе зависит не только наш успех, но и сохранение мира во всем мире.
Понедельник будет наполнен общением и рождением уникальных идей. Трин Меркурия и Урана действует как дружественный аспект и способствует всеобщей гениальности. Идеи витают вокруг нас – одна оригинальнее другой – не бойтесь ловить их за хвост и претворять в жизнь! Ожидаются сенсационные новости и необычные контакты.
Начиная со вторника (и по среду) на нас будет действовать отрезвляющая оппозиция Венеры и Сатурна: трудности возможны в финансовых вопросах (нужна жесткая экономия), романтических отношениях (возможны отчуждение и разочарование) и в деловых отношениях – формализм и жадность будут отталкивать партнеров и тормозить бизнес-процессы.
Четверг потребует от нас умения взглянуть на ситуацию глазами оппонента и осмыслить все происходящее разнопланово. Оптимизм поможет решить многие проблемы, также как и умение находить консенсус в жестком противостоянии. Рекомендуется абстрагироваться от проблем, и обозреть ситуацию «с высоты птичьего полета» - с позиции Наблюдателя.
Пятница и суббота пройдут под девизом – кто не рискует, тот не выигрывает. Это – исключительные дни, когда можно добиться оптимальных результатов. Оптимизм прибавит нам сил, а чистота мыслей – четкости намерениям. Не оставайтесь не у дел!
Начиная с воскресенья необходим контроль за амбициями и проявлением диктаторских качеств – своих и чужих. Начинает действовать квадратура Плутон – Юпитер. И если мы не сдержим свою одержимость успехом и нежелание соблюдать законы – возможны разрушения не только наших личных планов и проектов.
И в субботу и в воскресенье необходимы меры личной безопасности в общественных местах – вероятны волнения, столпотворения, давки и попытки террористических актов.
Используйте позитивную энергию гармоничного взаимодействия Венеры и Урана – проявляйте дружелюбие, альтруизм и бескорыстие. Вселенная – воздаст вам за это.
Этот аспект также генерирует везение и счастливые стечения обстоятельств, поэтому – кому-то повезет в любви, кому-то – в азартных играх (если есть подтверждение индивидуального гороскопа), а кому-то – в реализации своих талантов.
Наиболее активны на этой неделе – Лев, Дева, Весы, Стрелец, Козерог и Водолей. Трудности предстоит преодолевать – Скорпиону, Стрельцу, Козерогу, Водолею, Рыбам и Овну.
Вас ожидают активные завоевания в творчестве, любви и воспитании подрастающих отпрысков. Вероятны значимые достижения в спорте. Контролю подлежат – личные амбиции, соблюдение договорных обязательств и буквы закона во всех партнерствах. Любите, творите и достигайте высоких результатов в спорте – 24 и 25 июля. Следите за своим здоровьем и будьте конкретны в указаниях подчиненным – 26 и 27 июля.
Телец
Преобразования, которые вы затеете в родном доме или на фазенде потребуют мобилизации всех ваших сил и творческих способностей. Не жалейте своей энергии и сбережений – для детей, любимых и творческих проектов. Следите за здоровьем, Особенно за функционированием почек – 28 и 29 июля. Время для творческой активности и любви – 26 и 27 июля.
Близнецы
Время пришло для активных действий в сфере вашего бизнеса, установления контактов и оперативного изучения обстановки. Успехи возможны в интеллектуальной деятельности и поездках. Дома, в кругу семьи – корректируйте речь и отсеивайте ложную информацию. Находите креативные решения реализации ваших личных проектов – без обхода закона – 28 и 29 июля. Будьте гостеприимны – 26 и 27 июля
Рак
Тайные силы и покровители решат конструктивным образом ваши финансовые проблемы. Будьте готовы к разносторонним контактам и нашествию гостей, родственников и друзей. Откажитесь от позиции диктатора в кругу семьи, решайте семейные вопросы миром! Улучшение финансового положения или активное решение проблем в этой сфере вероятно – 24 и 25 июля. Настройтесь на любовь и творчество – 30 июля.
Лев
Начало недели положит фундамент для многих достижений и быстрого продвижения к успеху и признанию. Будьте активны, креативны и позитивно настроены. Исключите позицию силы и напирайте на конструктивизм. Не обходите законы в бизнесе. Личный успех гарантируется вашей активной жизненной позицией и решительными поступками – 24 и 25 июля. Примите участие в благотворительности – 26 и 27 июля.
Дева
Вероятен успех в тайных операциях или – секретной деятельности. Возможен успех и в профессиональной самореализации. Контроль необходим за финансами, особенно в плане выплаты налогов. Реализация грандиозных творческих проектов может откладываться. Покажите свое мастерство – 26 и 27 июля. Будьте предельно осторожными в финансовой сфере – в плане законов – 28 и 29 июля.
Весы
Постарайтесь реализовать свои творческие способности в общественной деятельности или в укреплении связей с друзьями. Вероятно общественное признание ваших достижений. Откажитесь от позиции диктатора или тирана в семье и приготовьтесь узнать новое о себе Самих – 28 и 29 июля. Берегите нервы и высыпайтесь – 26 и 27 июля.
Скорпион
Направьте всю энергию на борьбу за успех в профессиональной сфере и действуйте целенаправленно, чтобы достичь того, что вы больше всего желаете. Время – для решительных мер и быстрых проектов. Берегите здоровье и оставайтесь законопослушны. Время для ярких достижений – 24 и 25 июля. Время для себя любимых – 30 июля.
Стрелец
Вы завоюете новые плацдармы для предприятий зарубежом, установите нужные контакты с удаленными партнерами или проведете успешную боевую операцию заграницей. Общественный резонанс будет сильным и может также сильно ударить ваш по кошельку. Завоевывайте новые сферы влияния – 24 и 25 июля. Будьте социально активны и адекватны к закону – 28 и 29 июля.
Козерог
Возможно, вы получите прибыль от недвижимости или выполнения договорных обязательств вашим партнером. Есть вероятность и для поездки зарубеж, если самочувствие вам это позволит. Контролируйте свои амбиции и не нарушайте закон. Достигая своих целей – не обходите требования законодательства – 28 и 29 июля. Расширение мировосприятия и познание новых тайн возможно – 26 и 27 июля.
Водолей
Примите вызов вашего оппонента, делового партнера или противника и будьте активны в этой игре. Контролируйте траты на развлечения и удовольствия, а также – финансовые операции ваших партнеров. Исключите «теневые» проекты и контакты с криминалом. Встреча с законом вероятна – 28 и 29 июля. Внимание на партнера или противника – он атакует вас – 24 и 25 июля.
Рыбы
Реализуя свои каждодневные намерения, не забывайте отслеживать свое самочувствие и выполняйте правила техники безопасности – безоговорочно! Вероятны сюрпризы, которые преподнесет вам ваш супруг. Соблюдайте социальные нормы поведения И требования закона в финансовых вопросах – 28 и 29 июля. Дальние поездки перенесите на 30 июля.
Интернет пестрит самыми разными способами увеличить доход. Бизнес-тренера предлагают универсальные схемы: создание пассивного источника дохода, собственные проекты, фриланс, инвестирование. Эзотерики говорят о денежной энергии, правильном мышлении, развитии сознания. Коучи, психологи обращаются к детству, утверждая что именно в этот период человек получил главные денежные блоки, которые необходимо устранить.
В реальности, даже после устранения блоков, комплексов, кошелек человека не стремиться набирать вес. А личности с горящими глазами, которые прошли сто и один тренинг, с треском проваливаются в бизнесе и обрастают кредитами. Они всё делали правильно, как их учили. Но результат оказался неутешительным. Почему? Может, они выбрали не ту нишу? Начали бизнес не в то время?
А что по этому поводу может сказать финансовая астрология?
Как работает финансовая астрология?
В современной небесной науке деньги, бизнес считаются чем-то неважным. Или даже грязным. Астрологи стараются обходить материальные вопросы за километр. Простое доказательство: посмотрите сколько на полках магазинов стоит книг о карме, о техниках предсказаний, трактовках планет и знаков, астропсихологии. И почти нет книг о финансовой астрологии. А те что есть на деле далеки от действительности.
Социум активно старается навязать универсальную формулу: хорошо учись на пятёрки — получи красный диплом — найди хорошую работу и держись за неё до посинения. А если график и зарплата не устраивают — такова судьба.
С точки зрения натальной карты — это откровенное прожигание жизни. Если вы работаете, а кредитов и болезней становится больше — явный признак что вы делаете что-то не правильно.
Универсального правила для всех не существует.Многие успешные бизнесмены и обеспеченные люди прежде чем прийти к миллионам, были банкротами, их увольняли со скандалом, они оставались ни с чем. Способом проб и ошибок они находили свои, индивидуальные законы богатства.У каждого человека есть персональный алгоритм увеличения дохода. Одним нужно больше тратить, чтобы приходили деньги. Другим наоборот, считать каждую копейку. Кому-то делать бизнес, уходить во фриланс. Другие достигнут впечатляющих успехов работая по найму. Третьим подойдёт инвестирование.
Например, мысль что деньги любят счёт, что нужно считать каждую копейку противопоказаны людям с Нептуном во II Доме. Формула этого положения — чем больше трачу, рассеиваю финансы — тем больше прибыль. Начинаю экономить, ужимать себя — вселенная считает что деньги вам не нужны и обрубает денежный канал.
Мысль что надо деньгами помогать, отдавать часть пространству также противопоказана людям с Плутоном или Сатурном во II Доме. Если вы даёте деньги, пусть даже от чистого сердца — судьба воспринимает что вам деньги не нужны. И отбирает их.
Да, некоторые модели финансовой астрологии социально не красивы, не удобны. Но астрология не социальная наука. Её миссия — раскрыть человека.
Событийный код финансовой астрологии работает механически, в нем нет психологии. Есть сухие правила. Делай раз, делай два — получаете результат. Если вы этого не делаете — получаете расходы. Не важно, что вы по этому поводу думаете.
А теперь давайте подробно рассмотрим приёмы финансовой астрологии.
Приём 1. Как использовать планеты во II Доме?
Второй Дом отвечает за ваш кошелек, источники дохода, а также причины расходов.
Есть мнение, что если у Вас нет планет во втором Доме — вы никогда не будете богаты. Это очередной миф. Многие люди с пустым II-м миллионеры. Например, Уоррен Баффет. Если у Вас нет планет во втором Доме — обращайтесь к его управителю.
Планеты во втором Доме — сильный событийный фактор, влияющий на деньги. Здесь нет психологии.
Юпитер во II не говорит что вы любите много тратить. Но обозначает обстоятельства больших расходов, если Юпитер поражен или если вы не используете его по назначению. В ситуациях Юпитера: преподавание: импорт/экспорт, туризм, я в роли эксперта — вас ждёт денежный успех.
Планеты во втором Доме — какие сферы для вас будут прибыльными, как нужно обращаться с деньгами, чтобы их становилось больше?
Сатурн во II-м:
Прибыльные ниши: дизайн, архитектура, дерево, строительство, я в роли начальника/руководителя, везде где нужно считать, контролировать, антиквариат, ювелирная сфера.
Правильное отношение к деньгам: считать, вести строгий финансовый учёт, никому ничего не давать, жадничать. Ставить конкретные финансовые цели, очень чёткое планирование всех расходов и доходов.
Если во II-м находятся несколько планет, противоречащих друг-другу — определите самую сильную.Эта планета будет главным денежным фактором.
Приём 2. Знак на куспиде II-го
Событийный фактор. Если куспид II-го находится в Деве — это не говорит что человек жадный или скупой. Но обозначает что нативу нужно относиться к деньгам по знаку Девы: считать, планировать расходы и доходы, никому не давать в долг. В сферах Девы: медицины, сервис, обучение, работа с информацией, бухгалтерия, инструменты, животные у человека есть возможности для денежного роста.
Знак на куспиде средний по силе. Планета в Доме без труда перебивает его значение. Куспид II-го попал в Козерога, но внутри Дома находится Нептун — отдаём предпочтение Нептуну.
Знак на куспиде II-го мы рассматриваем, когда нужно :
определить правильное с точки зрения натальной карты отношение к финансам
найти прибыльные ниши
Рассмотрим подробно знаки на куспиде II-го:
Овен: спорт, hand-made, оружие, идеи (автор сценариев), одно из указаний на собственный проект, любая работа руками (например, программист, который набивает код).
Близнецы: информация, торговля, социальные сети, блоги, сетевой маркетинг, обучение
Рак: мебель, сфера недвижимости, всё для дома, психотерапия, питание, рестораны, детская тема
Лев: ювелирная сфера, маркетинг, реклама, работа связанная с оценкой качества, сцена, преподавание (для взрослой публики в формате презентаций или вебинаров), выступление, развлечения, детская тема
Весы: консалтинг, дизайн, писательство, блоги, паблики, работа с информацией, конкуренция или партнёрство увеличивают доход
Скорпион: ресурсы, энергетика, банковская ниша, финансы, психотерапия, МЧС, все опасные направления, где есть риски, предпринимательство (обязательное условие — делегирование)
Стрелец — туризм, преподавание для взрослой публики с авторскими техниками, выступления, презентации, все области где я могу быть экспертом, импорт/экспорт, крупный опт, элитарные вещи
Рыбы: кино, творчество, музыка, эзотерика, психология, алкоголь, рыба, лекарства, медицина, всё что связанно с иллюзией:фотоаппарат, компьютерные игры, Oculus Rift например.
Приём 3. Помните про управителя II-го Дома
Ещё один событийный фактор, который работает всегда. Управитель II сектора карты покажет, как и откуда вы можете брать деньги.
Обратите внимание на отличие. Другие управители во II-м Доме означают что вы можете реализовать уже после того, как у вас будут ресурсы. Или как деньги влияют на другие сферы.
Управитель II-го в Доме — главный инструмент финансовой астрологии.
Владыка II-го в I: указание на собственные проекты. Уровень доход зависит от того как я себя покажу, проявляю или от физических данных (например, актёр, модель).
Хозяин II-го в IX: прибыль зависит от моего социального статуса. Вселенная даёт заработать в сферах туризма, если я эксперт, тренер, преподаватель с авторскими техниками, второй Махатма Ганди. Чем больше уникальных знаний, тем больше денег и т.д.
Любая формула II-го Дома может принести прибыль. Например, в книгах любят пугать управителем II-го в XII-м: денежные потери, воровство, бедность и т.д. XII Дом является громоотводом для многих проблем человечества. Если бы его не существовало, некого было бы обвинять.Развенчаю ещё один популярный миф: в карте есть указание сколько денег вы должны получать. И если ваша зарплата низкая — что ж, такова воля небес. Это заблуждение и оправдание для диванных экспертов.
Мы рассмотрим XII в сферах заработка:
доход от сферы творчества, кино, эзотерики, психологии.
фриланс, удаленная работа (например, внештатный программист),
туризм, экспорт, география, геодезия
если скрываю доходы, никому ничего не говорю о том, сколько заветных нулей у меня на счету —
пространство открывает большие возможности для увеличения прибыли
биржа, форекс, XII-й Дом даёт доступ к большой халяве, огромным денежным суммам.
Часто астрологи относят все виды бирж к VIII. Но VIII — я вкладываю свои деньги в общий котел.Мои вложения помогают компании расти и создавать новую прибыль . А я от этого получаю доход в виде дивидендов.
По XII-му мои деньги никак не помогают другим проектам. Купил акции, валюту подешевле — продаю дороже. Планета Нептун, как сигнификатор XII — отвечает за мировой финансовой рынок. Но это уже другая история.
Солнце и Луна — главные источники энергии в натальной карте. Оба светила обозначает самого человека и являются важными инструментами финансовой астрологии.
Солнце — я от лица взрослого, осознанной самостоятельной личности
Луна — я от лица ребенка
Знаки и диспозиторы светил указывают на профессии, ниши, в которых человек может быть задействован. Это ответ на частый вопрос: почему у меня II-й Дом в Льве, а я работаю бухгалтером? Смотрите на Солнце, и особенно, на Луну.
Солнце и его диспозитор — сферы, профессии, в которых я могу достичь мега-результатов.Дневное светило отвечает на вопрос: а что именно моё? Солнечные направления приносят радость и мотивацию развиваться. Если вы занимаетесь солнечной деятельностью — вы будете защищены от любых кризисов и неудач. С точки зрения судьбы вы занимаетесь своим делом.
Луна и её диспозитор — ниши, профессии, которые обеспечат безопасность, стабильность в жизни. Главное назначение лунных направлений — выживать. По лунным профессиям нет сверх результатов. Это работа, бизнес, где вы продаёте своё время за деньги. И пусть зарплата маленькая — зато стабильность. Типичная мысль лунной личности.
Приём 5. О чём предупреждает Венера?
В финансовой астрологии Венера отвечает за психологическое восприятие денег. Кто я: транжира или жадина? Об этом подробно расскажут аспекты к Венере.
Напряженные аспекты Квадратура и Оппозиция создают блоки, страхи.
Венера в сильной оппозиции с Сатурном — страх денег. Бессознательный стыд, вина, когда у меня появляются ресурсы. В итоге: я либо скупой жадина, который экономит на всём. Либо бессознательно сливаю финансы, так как испытываю страх и стыд.
Установка по оппозиции Венеры и Сатурна: денег много не бывает. Чтобы что-то достичь в материальном плане, надо работать до посинения. Халявы нет или за неё придётся платить. Проще: деньги = зло.
Гармоничные аспекты с Венерой показывают денежные таланты, как вы обычно распоряжаетесь деньгами.
Венера в Доме и аспектах отвечает на вопрос: где я могу по быстрому немного заработать? Но это лучше всего рассматривать как запасную возможность. Заработок по Венере лишен поддержки обстоятельств, в отличие от II-го Дома. Больших результатов здесь не будет.
Задача финансовой астрологии — найти самые прибыльные ниши, сферы (событийный уровень) и соединить их с человеком (психологический уровень).
Применяйте финансовую астрологию!
Я перечислил только несколько приёмов финансовой астрологии. Есть ещё техника масштабирования через X-й Дом, правила создания эффективной рекламы с помощью финансовой астрологии и многое другое.
Если у вас намечается дырка от бублика в кошельке, самое ужасное что вы можете сделать — это сидеть и бездействовать. А ещё хуже — сказать что это гороскоп у меня такой. Вселенная этого не любит.
АКАДЕМИК СМЕЯНОВИЧ. У СОЗНАНИЯ НЕТ МЕСТА В ТЕЛЕ, А СВЯЗЬ МОЗГА И МЫСЛИ – ТАЙНА ДРЕМУЧАЯ
Академик, заведующий нейрохирургическим отделом РНПЦ неврологии и нейрохирургии, нейрохирург Арнольд Федорович Смеянович за 47 лет практики провел операции на мозге почти у 9000 пациентов.
Люди, записанные в потенциальные инвалиды, становятся трудоспособными. Более 5 лет у него нет операционной летальности. 250 сложнейших вмешательств каждый год, которые доктор Смеянович выполняет лично. Чуткий к чужой боли человек, готовый круглосуточно спасать других.
— Арнольд Федорович, почти каждый день Вы всматриваетесь в мозг и говорите, что для ученого он на 99,9% — тайна.
— Да, я вижу перед собой вещество, клетки которого наполнены таким объемом знаний, что хочется, подобно Ньютону, снять шляпу перед каждым исследователем его. Не ясно, как он «работает». На любой сигнал от нерва, уха или глаза в нем создается «картинка». Но как в итоге человек понимает, что это — обезьяна, это — светильник, а это — он сам? Ясно, что мозг мощнее любого суперкомпьютера. Тактовая частота процессора измеряется в гигагерцах или терагерцах; а у человека всего лишь килогерцы. Сигнал идет от нейрона к нейрону не со скоростью света, а 1 400 м в секунду. Тем не менее, мозг «крутится» намного быстрее. Самое удивительное, что у сознания нет места в теле, а связь мозга и мысли — вообще тайна дремучая. Владеет ею, вероятно, Творец.
Академик РАН и РАМН Наталья Бехтерева призналась, что когда она и ее сотрудники пытались постичь глубокие структуры мозга (впервые в СССР ученый применила способ долгосрочного вживления электродов), то сразу заболевали. Чувствовали себя так плохо, что ни на какие исследования сил не было. Но стоило прекратить эксперименты — тут же возвращались бодрость и здоровье. Лауреат двух Государственных премий СССР хирург Войно-Ясенецкий, он же архиепископ Лука, сравнивал мозг с телефонной станцией: роль сводится к выдаче сообщения. Он ничего не прибавляет к тому, что получает.Нобелевский лауреат по физиологии и медицине Джон Эклс (открыл ионные механизмы возбуждения и торможения в периферических и центральных нервных клетках) считал, чтомозг «не производит» мысли, а лишь воспринимает их извне.Наталья Бехтерева не побоялась разгромной, уничижительной критики со стороны коллег-материалистов и сказала, что мозг человека способен создавать лишь простейшие мысли. Где рождаются теории, гипотезы, открытия — пока неведомо физиологам. Я тоже думаю, что мозг — существо в существе, тайна за семью печатями.
— Для изучения мозга Ленина создали специальную лабораторию, которая вскоре расширилась до института. Вы были на кафедре Сергея Мардашова, где хранился мозг вождя мирового пролетариата?
— Нет, не доводилось. Но, судя по описанию операции, сделанной Ильичу наркомом здравоохранения Николаем Семашко после выстрелов Фанни Каплан, и акту вскрытия (секретный архивный документ, доступ к которому получила Моника Спивак, издавшая книгу «Посмертная диагностика гениальности»), проблемы у Ленина были. Артериосклероз: по сосудам стучали пинцетом, как по кости, — настолько они пропитались известью. Все левое полушарие в кистах, размягченные участки мозга, закупоренные сосуды почти не доставляли кровь — болезнь серьезно поразила орган, выполнявший самую напряженную работу. Содержимое черепной коробки оказалось невелико — 1 340 г (для сравнения: мозг Байрона весил 1 800 г, Тургенева — 2 012 г, а самый крупный принадлежал… идиоту). Но вес серого вещества и широта ума, гениальность слабо связаны. Анатоль Франс имел самый маленький по объему мозг, у Луи Пастера, основоположника микробиологии и иммунологии, было вообще одно полушарие. А жили долго и творили так, как дай Бог каждому.
— Больного готовят к операции ассистенты: интубируют, вскрывают черепную коробку. Вы знаете все о пациенте, для Вас — это незыблемое правило. Но, предположим на секунду, что на столе — человек без сознания, его привезли с улицы с тяжелой черепно-мозговой травмой. Увидев его мозг, вы можете сказать: перед Вами умный или глупый?
— Это исключено. У кого-то мозг больше, у кого-то меньше. На интеллект внешний вид мозга не влияет.Когда-то, если не ошибаюсь, лет 40 назад, я помогал своему Учителю, профессору Ефрему Злотнику оперировать студентку консерватории. У нее была большая опухоль на полушарии. Когда ее удалили, оказалось, что полушария практически не осталось, опухоль разрушила. Девушка поправилась, с отличием закончила консерваторию, уехала в США, в нее влюбился миллионер, за которого вышла замуж. Она и сегодня чудесно играет, я знаю об этом, потому что получаю от нее приветы и поздравления.
Мы удаляем опухоли и на лобной доле мозга, которая в значительной степени отвечает за интеллект. Когда новообразование намертво «спаяно» с серым веществом, приходится убирать и часть здорового. Назавтра беседуешь с пациентом и не замечаешь, чтобы ему было трудно собраться с мыслями. Он шутит, все из своей жизни помнит.
— Вероятно, мозг дан нам с большим запасом, чтобы мы использовали его до конца дней?
— В том-то и дело, что у многих он гораздо чаще «ржавеет», чем изнашивается. Процентов на сорок просто отдыхает. Люди живут, как сказочный Емеля на печи, ждут, что все само появится, не тренируют память, не развивают интеллект. А потом удивляются, что элементарного вспомнить не могут. Мозг нуждается в тренинге, в знаниях, чтении, созерцании красоты, восстановлении в своем сознании высшего понимания смысла жизни.
— Прежде чем начать исследование мозга в лаборатории, академик Наталья Бехтерева взяла благословение митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Иоанна (Снычева). Она не скрывала, что призывает на помощь Бога. А Вы в него верите?
— Когда я вижу, как красиво устроены сердце и мозг, которым нет аналогов в природе, у меня нет сомнений, что без Божественной руки здесь не обошлось. Великий русский хирург Николай Пирогов писал, что «мозг отдельного человека служит органом мышления мировой мысли. Нужно признать существование, кроме мозговой мысли, и другой, высшей, мировой». Понять это легко, если только не пытаться все объяснить. Лично для меня Бог — идеал, который человек должен воплощать в своей повседневной жизни.
— Может быть, нейрохирургу задавать вопросы по нейрофизиологии и некорректно — это наука белых пятен. И все же: хочется узнать, почему пучок нервных волокон, передающих сигналы из правого в левое полушарие, у женщин шире, чем у мужчин?
— К сожалению, еще совершенно не ясно, на что влияет «пучковая» особенность. В «Пословицах русского народа» В. Даля каждая строчка о женщинах дышит ехидством: «Волос долог, да ум короток», «Баба бредит, да черт ей верит». Однако через различные отделы женского мозга за единицу времени протекает на 15% крови больше. Возможно, этим и объясняется меньшая прочность мужского мозга как биологического организма, а отсюда и большая частота инсультов. Половые различия на серое вещество не влияют. Тем не менее, психологи доказали, что женщины легче справляются с задачами, где нужна интуиция. Женская догадливость иногда значит больше, чем мужская уверенность. Координация тонких движений у слабого пола более совершенна, как и доступный диапазон запахов, звуков высокой частоты, женщины лучше дифференцируют вкусовые ощущения.
Я думаю, женский мозг не нуждается в адвокатской защите. Природа сделала так, что обоим полам одинаково доступны все виды человеческой деятельности, просто вершины успехов они достигают не всегда одинаковыми путями.
— Как считаете, где место души — в головном мозге, спинном, в сердце?
— Мне кажется, этой субстанции не нужно место. Если она есть, то во всем теле — хозяйка.
— О чем думаете, когда оперируете? Ведь порой вмешательство длится 7 часов…
— Только о том, как помочь больному. Не сочтите это за высокие слова, но всякие мысли будто кто-то отсекает. Их нет, как и глотательного рефлекса. Не хочется ни пить, ни есть, ни встать и размять плечи. Сижу на стуле, гляжу в микроскоп на чужой мозг (в обруче на голове небольшая навигационная система), он — под скальпелем в моей руке. Если она дрогнет, пациент может остаться с травмой на всю жизнь. Полдня провести за микроскопом нелегко. Но и результат есть: люди, записанные в потенциальные инвалиды, становятся трудоспособными, более 5 лет нет операционной летальности.
— Жизнь фильтрует окружение вокруг Вас. Кого сегодня больше — друзей или врагов?
— Мне кажется, тех и других поровну. Вторые — завистники. Людям свойственно смотреть сердитыми глазами на тех, которым хочется скорости и новизны. Новое всегда окружено недоверием, стандартное мышление подсовывает доказательства невозможности. А талант пренебрегает детектором ошибок… Протестующую природу недоброжелателей надо рассматривать как сигнал. Чуткая душа должна его улавливать, чтобы правильно реагировать. Интриги, клевета, зависть лишь оттеняют величие настоящего дела. Я всем советую не отвлекаться на склоки и пустые разговоры, а жить тем, что приносит радость. Лично для меня — это работа.
— Что чувствуете, когда не удается спасти больного?
— Всегда мысль одна и та же: хоть ты и академик, а ничего не достиг. Зашиваешь рану с горьким чувством: опухоль удалить не удалось, она уже успела все разрушить. Отводишь глаза в сторону на обходе. Врать нельзя, молчишь. Понимаешь, что смерть надвигается. А к ней привыкнуть невозможно.
— Говорите пациенту, что у него злокачественная опухоль?
— Очень редко. И только мужественному, спокойному человеку, чтобы он успел доделать какие-то важные дела. А то ведь заявляет, что не хочет оперироваться, мол, само рассосется. «У вас опухоль, которая быстро растет, через какое-то время вы будете парализованы», — твердо говорю я. И человек соглашается на удаление ее. Но какая опухоль — не комментирую. У мозга есть свой блок самосохранения и защиты, вроде предохранителя. Мозг охраняет себя сам, чтобы шквал негативных эмоций не захватил целиком.
— Александр Македонский, Наполеон Бонапарт, Александр Суворов помнили всех своих воинов — до 30 тысяч человек. Сократ знал в лицо каждого из 20 тысяч жителей Афин. А Чарли Чаплин не мог назвать даже фамилии секретаря, с которым проработал 7 лет. Как укрепить нашу память, что в еде предпочесть?
— Когда замечаете проблему, лучший способ ничего не забыть — записывать «напоминалки» на бумаге и крепить их на уровне глаз. Придумывать ребусы, разговаривать с самим собой, не стесняясь этого. Тихонько скажите: «Я оставляю машину в конце стоянки под высоким тополем». Мысленно отдавайте себе приказы: «Нужно позвонить такому-то». Если хотите сразу запомнить имя человека, то проведите ассоциацию с каким-нибудь образом. Например: Маша — машет руками, Катерина — едет на катере, Вася — висит на турнике. Побольше читайте. Есть и атеросклеротические рецепты, давно используемые в народе: кора рябины, цветки клевера, свекольный сок в смеси с морковным, хрен, черемша, репчатый лук. В еде должны быть: хлеб с отрубями (витамины группы В — «первая скрипка» в процессе запоминания), сыр, горох, гречневая каша, орехи, море-продукты, овощи, фрукты, мед. Замечено, что все полезное для мозга нравится и сердцу.
— Ваше отношение к алкоголю?
— Рюмочка хорошего коньяка вреда в организме не сделает. У философа Василия Розанова прочел однажды: «Проклятая водка. Пришли сто гадов и нагадили у меня в мозгу». Образно. Будь моя воля, превратил бы эти слова в плакат и развесил в местах, где тусуется молодежь.
— Самые счастливые минуты в жизни?
Когда вижу и слышу людей счастливыми. Межу ними всегда теснейшая и редкая симпатия, кажется, живут они душа в душу и ум один. Среди таких даже черствые оттаивают…
Вспоминая свои прошлые жизни, мы начинаем вспоминать и то, что прежде чем воплотиться на Земле мы планируем нашу будущую жизнь.
Это очень сложный процесс. Мы включаем в этот план и непройденные до конца уроки и новые опыты, которые мы хотим получить.
Там, в мире Душ, мы часто бываем очень оптимистичны и, стремясь к быстрому росту, можем придумать для себя достаточно сложный план, такой, что наши Наставники-Помощники могут сказать нам: « Обрати внимание, у тебя в плане одновременно умирает отец, тебя выгоняют с работы и от тебя уходит жена. Будет ли у тебя достаточно сил, чтобы преодолеть всё это? Не захочешь ли ты в этой точке покончить жизнь самоубийством?»
Рождаясь в физическом теле, мы забываем свой план. Мы начинаем сталкиваться с жизненными трудностями. И часто они могут начинаться уже в детстве. У нас могут быть суровые, жёсткие родители, например. Или они нас могут покинуть. Мы можем расти в крайней бедности. Или что-то еще…
У каждого из нас, за небольшим исключением (когда мы выбираем жизнь-отдых, жизнь-успех, и т.п.), есть заранее, нами же самими запланированные жизненные трудности, но так как после рождения мы забываем о своих планах, то, попав в трудную жизненную ситуацию, мы начинаем думать: «За что мне это? В чем я виноват?»
Или у нас может при этом рождаться обида на людей, на жизнь, на Бога. Мы можем думать, что жизнь несправедлива по отношению к нам.
Было бы более верным, даже не вспоминая прошлые жизни и моменты планирования, задать себе другие вопросы: «Для чего мне эта ситуация? Чему я хотел научиться? Что хотел изменить в себе? От чего хотел освободиться? Какого поведения я хотел в такой ситуации?»
Часто наши Души придумывают план жизни, предназначенный для того, чтобы привлечь наше внимание к некоторым важным для нас темам. И тогда эти темы оказываются прямо перед нами, или мы сами оказываемся прямо в центре них таким образом, что мы просто не сможем проигнорировать их.
Например, в детстве у вас может быть жесткое и суровое отношение со стороны матери и осуждение или недостаток проявления теплых чувств со стороны отца, то есть недостаток любви со стороны родителей. И всё это для того, чтобы вы направили свое внимание вглубь себя, где вы могли бы найти огонек любви к себе и затем прожить целую жизнь, усиливая этот огонек и превращая его в яркое пламя.
Нам требуется много мудрости и мужества, чтобы реализовывать планы нашей Души. Нам следует как бы «вывернуться наизнанку», если окружающие люди не любят нас, и у нас из-за этого низкая самооценка; нам следует поискать и найти эту любовь внутри самих себя и с ее помощью укрепить свою самооценку.
Если мы кого-то сильно любим, и присутствие этого человека рядом является для нас смыслом жизни, то он уйдет от нас, чтобы мы смогли учиться воспринимать именно себя источником собственного благополучия и процветания. И в этом случае мы учимся эмоциональной независимости.
Мы можем чувствовать себя «не на своем месте», может чувствовать пустоту внутри. Мы будем пытаться искать свое предназначение, свою миссию, ощущая внутри некий потенциал, свое уникальное отличие от других, потому что наша Душа хочет, чтобы мы духовно пробудились, вспомнили себя. Наше решение о себе как о недостойном или беспомощном (в прошлой жизни или в этой) будет приводить нас к тому, что Душа, желая, чтобы мы исцелились от таких решений, будет ставить нас в жизненные ситуации, которые будут снова и снова отражать нам именно эти стороны нашего Я.
Например, кто-то может называть нас беспомощным и недостойным чего-то и лишать нас чего-то в связи с этим.
Такие решения о себе, когда-то принятые нами же самими, часто бывают подсознательными, и, обращая внимание на эти ситуации, мы проливаем свет на эти свои убеждения, и у нас появляется возможность отменить или изменить их и тем самым исцелить себя.
Из всего выше изложенного можно подумать, что целью Души является намеренное создание травм и болезненных ситуаций на нашем пути. Вовсе нет!
И тем не менее, если это случается (вне зависимости от того, было ли это запланировано нами еще до рождения или нет), то наша Душа и наши Наставники-Помощники будут искать способ привести нас к исцелению, ведь они всегда рядом с нами, чтобы направлять нас. И вы можете чувствовать их помощь как некую мысль или побуждение к действию внутри.
А то, что вы оказались на этой странице, указывает на то, что вы открыты подсказкам и указаниям вашей Души.
Знание о планировании жизни до рождения дает нам понимание, что у наших трудных ситуаций есть определенная цель и важное значение. Это не наказание. Это путь к исцелению, каким бы трудным он нам не казался. Это желание вашей Души пробудить вас. Вы — не жертва обстоятельств.
Помните о том, что если вы запланировали себе определенные ситуации, то вы запланировали и выход из них. И не сравнивайте себя с другими, ведь у каждого свой план и свои ситуации.
Наши Души – это искорки Божественности, и поэтому мы тоже Божественны.
Когда люди узнают, что у них есть заранее составленный план, они задаются вопросом: «Как мне выяснить свой собственный план до рождения?»
Пока я знаю три способа, с помощью которых вы можете определить, что вы запланировали до своего рождения:
1) через работу с медиумами или ченнелерами;
2) через гипнотическую регрессию в состояние «жизни между жизнями»;
В этом материале представлена статья Александра Колесникова "Герберт фон Клёклер о профессиональной ориентации". Это вторая из трёх статей цикла на эту тему.
* * * Продолжая разговор, начатый в предыдущей статье, я хочу познакомить читателей с идеями одного из влиятельных немецких астрологов, воздерживаясь пока что от обсуждения конкретных практических примеров. Мой замысел таков, что практика начнется лишь после накопления более или менее значительного идейного багажа. Тогда мы сможем рассматривать примеры с точки зрения различных авторов и постепенно формировать свой собственный подход. А теперь хочу представить читателям книгу H.Baron von Klцckler ‘Astrology and Vocational Aptitude’ (Барон фон Клёклер, “Астрология и профессиональная предрасположенность”). Все нижеследующее является по сути конспективным изложением основных идей этой небольшой по объему, но ценной по содержанию работы, изданной в Лейпциге в 1928 году и переведенной на английский язык в Американской Федерации Астрологов.
О жизни самого Герберта фон Клёклера известно не так уж много. Он находился в центре престижной группы интеллектуалов и астрологов, существовавшей в Лейпциге во время кратковременного, но блестящего возрождения астрологии в Германии после Первой Мировой войны. Фон Клёклер происходил из старой аристократической семьи и по профессии был врачом. В конце 30-х годов он прекратил - по крайней мере, внешне - всякого рода астрологическую деятельность. И не без причины, ведь именно тогда многие из его коллег-астрологов были арестованы нацистами. Сам фон Клёклер избежал ареста, поскольку был занят в то время лечением и реабилитацией немецких военных. Умер он в 1950 году в возрасте 53 лет.
В астрологии фон Клёклер стремился разработать собственную систему интерпретации гороскопа, упрощая, “спрямляя”, а иногда и попросту выкидывая на помойку традиционные правила и концепции. Трудно сказать, насколько он преуспел в своем намерении, но одно бесспорно: в процессе работы он сформулировал несколько интересных и важных принципов. К ним мы сейчас и переходим.
Фон Клёклер считает, что главная проблема интерпретации заключается не в том, чтобы научиться комбинировать разнородные астрологические факторы, а в том, чтобы научиться видеть. В наши дни, - пишет он, - слишком многое комбинируется, и в результате упускается из виду самое главное сообщение гороскопа. А вот если вы смогли правильно увидеть гороскоп, то можно считать, что он уже фактически проинтерпретирован. Правильный путь к видению, как считает фон Клёклер, лежит через отказ от учета последующих и падающих домов и принятие к сведению лишь взаимоотношений планет с угловыми куспидами, а также полусферами и квадрантами гороскопа. Развивая эту мысль, он даже приходит к выводу о никчемности системы домов Плацидуса и других подобных систем, предпочитая простое деление каждого квадранта на три части, как это делал Порфирий и некоторые другие авторы.
Перейдем, однако, к главной теме книги - профессиональным предрасположенностям. Здесь также не обошлось без некоторой “чистки” традиционных воззрений. Как и в других областях астрологии, фон Клёклер тяготеет к целостной, обобщенной интерпретации гороскопа, утверждая, что невозможно прийти к сколь бы то ни было удовлетворительной интерпретации, основываясь на отдельной планете и ее положении. Он считает, что не существует таких понятий как “профессия Сатурна”, “профессия Юпитера” или “профессия Марса”, хотя астрологическая традиция и утверждает, например, что Марс управляет мясниками, врачами, военными, кузнецами и т.д. Даже сама длина этого списка говорит о невозможности прийти к конкретному суждению. Да, Марс играет определенную роль в этих профессиях, но всегда как чась некоторой более общей конфигурации, и именно эта конфигурация важна для суждения. Что касается собственно концепции “профессия Марса”, то она, по мнению фон Клёклера, лишена смысла.
Также и знаку на МС он не придает большого значения, поскольку считает, что профессиональные склонности зависят в основном от других факторов. Конечно, десятый, второй и, возможно, шестой дома несут смысловую нагрузку, связанную с профессией, но для ее определения эти дома важны только тогда, когда содержат сильно расположенные планеты. Что касается знаков на куспидах десятого, второго и шестого домов, то они скорее показывают индивидуальный стиль в профессии, своего рода функциональный ритм человека. А вообще каждый дом имеет отношение к профессии и ни один из них не является решающим сам по себе. Надо изучать гороскоп в его целостности.
Таким образом, фон Клёклер не принимает в рассмотрение управители домов, столь высоко ценимые в классической традиции, утверждая, что беспристрастное изучение огромного множества гороскопов показывает вне всяких сомнений, что к использованию управителей домов нельзя относиться серьезно. А в заключение он отвергает и весь “ведьмин котел диспозиторов, управителей деканатов, антисов, мунданных гороскопов, и т.д., и т.п., придавая основное значение планетам, аспектирующим угловые куспиды.
Я вовсе не предлагаю читателю эти воззрения в качестве окончательной истины (экстремизм никогда и нигде не приносил большой пользы), а просто хочу изложить целостную картину идей фон Клёклера со всеми их сильными и слабыми моментами. До сих пор шла речь о разных отрицаниях и отмежеваниях. А что же есть в предлагаемом подходе конструктивного?
Во-первых фон Клёклер, в отличие от многих других авторов, четко понимает, что не все люди имеют одинаковую потребность в профессиональной ориентации. Он делит потенциальных клиентов на пять классов, к каждому из которых следует подходить особо.
1. Явный и безошибочный талант в одном конкретном направлении. По гороскопу такого человека нетрудно сделать нужные выводы, поскольку его указания ярки и недвусмысленны.
2. Гибкая личность с несколькими талантами, а в результате - тенденция часто менять профессию. Здесь астрологу непросто дать совет, поскольку присутствуют интерес и способности к нескольким профессиям (и это заметно в гороскопе), однако нет постоянного стремления к конкретному занятию. В наиболее благоприятных случаях изобретательность и черты характера человека позволяют ему создать для себя направление деятельности, вбирающее в себя все или большинство его способностей. Астролог должен постараться использовать все свое искусство, чтобы помочь найти такое направление.
3. Профессия не является областью наибольшего интереса. Главными источниками радостей и печалей в жизни служат личная, семейная жизнь или другие заботы. Совет по поводу подходящей профессии может быть дан лишь в том случае, когда конкретные способности к тому или иному делу ясно указаны в гороскопе.
4. Недостаток способностей в целом. При консультации лучше всего последовательно исключать занятия, которые совершенно очевидно невозможны для данного человека, а затем изучить то, что останется. Но в конце концов вряд ли можно найти какую-то “особую” область деятельности для неквалифицированного работника, предпочитающего таковым и оставаться.
5. Болезнь или психопатология препятствует серьезному занятию какой-либо профессией. Гороскоп адекватно отразит любое несчастливое обстоятельство такого рода.
Работа с представителями первой группы не представляет затруднений, и разумное применение даже простейших правил астрологической традиции приведет к верным заключениям. Однако основная часть случаев приходится как раз на группы 2 - 5, а здесь традиционные подходы практически бесполезны (так считает фон Клёклер).
Один из основных моментов подхода фон Клёклера заключается в изучении структуры гороскопа и определении доминирующих факторов, а также в оценке их относительной важности по сравнению с недоминирующими факторами. Скажем, слабо выраженное доминирование характерно для представителей четвертой группы, не блистающих конкретными способностями. Общая структура гороскопа определяется зодиакальным расположением планет и их взаимными аспектами. Но важнее всего индивидуальная структура, которая зависит от времени рождения и определяется аспектами планет к угловым куспидам и их положением в домах гороскопа. Именно аспекты к углам гороскопа делают планеты доминирующими.
Понять структурные особенности гороскопа не всегда легко, но в идеале нужно уметь на взгляд оценить суммарный эффект довольно разнородных факторов. В основе понимания лежит знание различных структурных типов. Фон Клёклер приводит классификацию этих типов, хотя сам же называет ее “довольно общей”.
1. Общие структурные типы.
a) Весенние знаки* - экспансивные и активные.
b) Летние знаки - то же, что и весенние, но в меньшей степени.
c) Осенние знаки - равновесие между экспансивностью и интенсивностью.
d) Зимние знаки - преимущественно интенсивны.
e) Планеты в соединении или тесной группировке - обычно указывают на односторонность личности в соответствии с природой участвующих планет и знаков.
f) Планеты распределены по всему гороскопу - указывает на гибкость, возможность сбалансированного подхода; предпочтительно всестороннее, ровное, однообразное во всех направлениях развитие.
g) Оппозиция - сильно поляризованные тенденции, часто с творческими способностями.
h) Квадратура - указывает на торможение, ограничение или неспособность.
i) Трин - природы планет функционируют гармонично.
j) Секстиль - то же, что и трин, но с поляризацией (активный - пассивный) вследствие различия стихий участвующих знаков.
k) Триплицитеты - традиционно описываемые как Огонь, Земля, Воздух и Вода (три знака в каждой группе).
l) Квадруплицитеты - традиционно описываемые как кардинальный, фиксированный и мутабельный или общий (четыре знака в каждой группе).
2. Индивидуальные структурные типы. Они во многом подобны общим.
a) Восточный тип - планеты в основном расположены в восточной половине гороскопа. Ось MC - IC можно считать осью эмоциональной и физической реакции. Восточная половина экспансивна и активна - как эмоционально, так и физически.
b) Западный тип - планеты главным образом в западной половине гороскопа; этот тип более пассивен или восприимчив в эмоциональном и физическом отношении.
c) Горизонт - это ось ментального или интеллектуального, а возможно и духовного отклика. Дневной тип - когда планеты главным образом расположены над горизонтом - указывает на активную и наступательную ментальность, объективность.
d) Ночной тип - планеты главным образом под горизонтом - указывает на пассивную или восприимчивую ментальность; субъективность.
e) Тип угловых домов. Преобладание планет в угловых домах склоняет к большей активности. В этом отношении первый и десятый дома сильнее, чем седьмой и четвертый, по причинам, которые должны быть ясны из вышеизложенного. Четвертый и седьмой дома направляют действие на личные, внутренние, субъективные области.
f) Тип последующих домов - планеты расположены преимущественно во втором, пятом, восьмом и одиннадцатом домах. Здесь меньше активности, но больше стабильности по сравнению с угловыми домами.
g) Тип падающих домов - преобладание планет в третьем, шестом, девятом и двенадцатом домах. Этот тип активен, но переменчив, и сфера активности в основном ментальная. Однако для того, чтобы понять, какого рода умственным потенциалом обладает человек, анализа структурных типов недостаточно, необходимо рассмотреть доминирующие факторы.
Следующие подтипы образуются, когда восточная и западная полусферы комбинируются с дневной и ночной полусферами.
1. Первый квадрант (первый, второй и третий дома) сочетает в себе ночь с востоком, и потому пассивен ментально, однако активен эмоционально и физически.
2. Второй квадрант (четвертый, пятый и шестой дома) сочетает в себе ночь с западом, и потому восприимчив во всех отношениях - и в ментальном, и в эмоциональном, и в физическом.
3. Третий квадрант (седьмой, восьмой и девятый дома) сочетает в себе запад и день, а потому эмоционально и физически восприимчив, но ментально активен и наступателен.
4. Четвертый квадрант (десятый, одиннадцатый и двенадцатый дома) сочетает восток с днем и является наступательным и активным и в эмоциональном, и в физическом, и в ментальном отношении; это сильнейший квадрант гороскопа.
Фон Клёклер придает большое значение изучению квадрантов и считает, что с их помощью можно определить и природу основных стремлений человека, и степень их развитости. Вполне естественно, что эмоционально пассивный западный тип будет развиваться медленнее, чем активный и экспансивный восточный тип, который, согласно своей природе, раньше вступает в конфликт со своим окружением, и потому быстрее развивается.
В большинстве случаев конкретный гороскоп является комбинацией нескольких типов общей и индивидуальной структуры. Опытный глаз сразу заметит существенные черты гороскопа, которые в своем сочетании образуют структуру. Можно говорить о гармоничных структурных типах, когда общая и индивидуальная структура по сути соответствуют друг другу. Такое наблюдается, например, если преобладание весенних знаков сочетается с преобладанием планет в восточной половине гороскопа. В дисгармоничных структурных типах общая и индивидуальная структуры не взаимосвязаны или противоположны по природе. Например, подчеркнутость весенних знаков может оказаться в сочетании с преобладанием планет в западной или ночной половине гороскопа. Однако не надо думать что концепции гармонии и дисгармонии равносильны понятию “хорошего” и “плохого”. При наличии соответствующих доминирующих планет обе этих структурных комбинации могут обеспечить развитие творческих способностей, однако в каждом случае по-разному. Проблема в том, что когда присутствует дисгармония структурных типов, человек должен научиться объединять разнородные тенденции, противостоящие в его личности.
Анализ профессиональной предрасположенности по фон Клёклеру основан на понимании взаимодействия между структурой и доминирующими планетами. Структура указывает на глубоко укоренившиеся, неизбежные тенденции, которые проявляют себя через энергию доминирующей планеты. Действие доминирующей планеты направляется структурой. Например, доминирующий Меркурий в сочетании с преобладанием планет в угловых домах и в восточной половине гороскопа будет сильнее ориентирован на практические и материальные дела, чем если бы он сочетался с преобладанием планет в западной половине и в падающих домах, где на передний план выступает ментальная, интеллектуальная сторона Меркурия. Одна и та же планета, доминирующая в двух разных гороскопах, может привести к совершенно различным профессиям, поскольку структура будет придавать доминирующей планете разное направление. То же самое можно сказать и о структуре: подобные структуры в сочетании с разными доминирующими планетами могут указывать на различную профессиональную предрасположенность.
Таковы основные идеи подхода фон Клёклера к определению профессиональной предрасположенности. Прежде чем перейти к рассмотрению практических примеров, нам надо укрепить себя знанием старого доброго традиционного подхода к этому вопросу, изучением которого мы и займемся в следующей статье с помощью классической работы Чарльза Лунца.
* Традиционно знаки Зодиака делятся по сезонам следующим образом: · Весна - Овен, Телец, Близнецы; · Лето - Рак, Лев, Дева; · Осень - Весы, Скорпион, Стрелец; · Зима - Козерог, Водолей, Рыбы.
Обесценивание — это защитный механизм, который работает по принципу принижения значимости чувств, ценностей и успехов других людей или своих собственных. Обесценивание, полученное в контакте с близким человеком, — очень неприятная вещь, способная испортить отношения. Особенно печально, что оно иногда скрывается под маской заботы, добрых советов или «объективной оценки» наших результатов и достижений. Разбираем самые частые варианты обесценивания и способы конструктивной реакции на них.
Преуменьшение результатов
«Твоя повесть — не шедевр, конечно, но очень неплохо», «Для Москвы это не слишком большая зарплата, но неплохая, да, неплохая» — и тому подобные высказывания в духе «твои достижения, конечно, не блеск, но сойдут».
Что на самом деле имеется в виду:
По какой-то причине собеседнику некомфортно слушать о ваших успехах, и он хочет снизить их значимость. Мы все иногда испытываем зависть, и в какой-то момент от этого можем вести себя некорректно. Кто-то чувствителен к теме успеха в личной жизни, кого-то волнует собственная финансовая несостоятельность, и поэтому она или он может нервно реагировать на сообщение о повышении зарплаты или поездке на дорогой курорт.
Важно, насколько часто происходит обесценивание ваших успехов в контакте с тем или иным человеком. Пожалуй, не страшно, если близкий или знакомый один раз допустил бестактность, такое случается. Но если это стало происходить системно, это тревожный звоночек: в отношениях слишком много конкуренции и агрессии, а значит, меньше доверия и теплоты.
Игру в «принизь успехи» любят родители — обычно те, кто находятся в неосознанной конкуренции с ребенком, или те, кто до сих пор считает, что завышение планки — хорошая мотивация к прорыву. «Воспитывать» таким образом продолжают и двадцатилетних, и сорокалетних.
Как бороться:
«Для меня это успех, и я им горда». Вы объясняете собеседнику, что неважно, какова средняя зарплата по рынку или литературная ценность вашего рассказа, вы гордитесь своими достижениями и не позволите принижать их значимость. В конце концов, никакого «объективного» успеха для всех не существует. К сожалению, подействует эта фраза не на всех. Но отсутствие изменений должно послужить сигналом: у этого человека, увы, поддержки и одобрения искать не стоит.
«А у многих еще хуже!»
Это просто классика обесценивания: в ответ на ваши жалобы вам предлагают подумать о тех, у кого дела идут еще хуже. «А в Африке дети голодают», «Подумай о тех, кому сейчас хуже», «Ну и что, что не получилось родить самой, и сделали кесарево — некоторые вообще годами забеременеть не могут». Собеседник чаще пускается в пространные рассуждения о том, что нужно быть благодарным за то, что у нас есть, ведь многие мечтали бы и о таком: о таком доме, таком муже, таких детях. Рассуждение в теории даже правильное… Но несвоевременное.
Что на самом деле имеется в виду:
Не все могут находиться в контакте с чужой болью, разочарованием и обидой. Отсылка к «большим страданиям» помогает дистанцироваться от собеседника и одновременно обесценить его переживания как малозначимые.
Между тем, тяжелыми чувствами иногда просто необходимо делиться. И в этот момент совершенно неважно, жидкий у вас суп или мелкие бриллианты. Несомненно, человек из индийских трущоб мечтал бы о вашей «однушке» с бабушкиным ремонтом. Но вы-то с детства мечтали о красивом доме на берегу реки или пятерых детях, и чтобы каждый раз после родов не сыпались искры из глаз после отошедшего операционного наркоза. А сейчас у вас «болит» несбывшаяся мечта и предчувствие того, что она, возможно, никогда и не сбудется.
Как бороться:
«Извини, но для меня это важно, и я правда расстроена». Вы прямо говорите собеседнику, что отказываетесь считать свои переживания малоценными. Если он или она готовы вас услышать, может получиться вполне конструктивный диалог о ценностях, целях и о том, как можно решить ваши проблемы. Если же нет — возможно, перед вами не тот человек, перед которым стоит показывать свою уязвимость и, опять же, ждать поддержки.
Отсылка к «излишней эмоциональности»
Когда вы обижены или задеты, вам сообщают, что ваша реакция неадекватна. «Ты такая эмоциональная!», «Ну почему же ты так остро все воспринимаешь», «Совсем не понимаешь шуток».
Что на самом деле имеется в виду:
Действительно, бывают сверхчувствительные люди, обидчивые и восприимчивые ко всему. К тому же, у каждого случаются периоды усталости, стресса, повышенной раздражительности, когда словно нет кожи и задевает буквально все. Поэтому различить порой бывает трудно: это я такая эмоциональная и везде вижу обидный подтекст, или собеседник действительно меня обижает под маской «шуточек» и «дружеского стеба».
Важный критерий: человек, который не хотел вас обидеть, вряд ли будет агрессивно обороняться и переваливать все на вас, скорее растеряется. Если же отсылки к «сверхчувствительности» люди используют после обидных шуток, откровенно резких слов, грубых выражений, а потом ссылаются на вашу «чрезмерную обидчивость» — это самая настоящая манипуляция и психологическое насилие.
Как бороться:
«Мне было неприятно», — говорите вы и поясняете, что обидного услышали во фразе или шутке. Таким образом вы одновременно транслируете, что не считаете свои чувства лишними и не уместными. Дальше все зависит от ответной реакции. Человек, который хочет сохранить хорошие отношения, скорее вступит в диалог: постарается узнать, что именно вас задело, объяснить, что он имел в виду. Если он или она продолжает обесценивать ваши чувства — стоит подумать об увеличении дистанции или прекращении отношений. Такое поведение токсично: оно направлено на то, чтобы сначала вызвать у вас сильные негативные чувства, а потом уверить вас в том, что это — ненормально.
Магическое мышление. Вам сообщают, что о плохом нельзя говорить и думать: «Не гневи судьбу (Бога)», «Будешь говорить, что все плохо — все и будет плохо».
Что на самом деле имеется в виду: опять же, нежелание сталкиваться с чужой болью плюс магическое мышление.
Нет никакого закона природы, по которому человек, упомянувший что-то плохое, непременно его к себе «притягивает». Есть некоторая рамка восприятия, которая действительно может заставить нас больше обращать внимания на тревожные, обидные, ранящие события и меньше — на хорошие. Обычно это происходит с людьми после травм, непростого детства, каких-то утрат и стрессов. Ничего ненормального в этом нет, не все в этом мире лучатся оптимизмом.
Еще есть состояние, в котором мы принимаем плохие решения, и тогда неприятности действительно сыплются как из рога изобилия. Но и в этом нет никакого злого волшебства: просто человек, к примеру, в состоянии хронического недосыпа и стресса вполне логично опаздывает, путает расписание и менее эффективно справляется с делами — просто потому, что он устал и его когнитивные способности снижены. Но никакого закона «притяжения плохого» не существует.
Как бороться:
Попробовать объяснить близкому или знакомому, что именно беспокоит вас в сложившейся ситуации и почему дело не в судьбе, а в вашей тревоге, обоснована она или нет. А уж общаться ли с таким пессимистом — решать ему. Но обвинять вас в «неправильном мышлении» не совсем честно.
Позитивная психология в плохом смысле этого слова
«Просто посмотри на вещи позитивно», «Все зависит от нашего отношения» — фразы, сказанные в тот момент, когда у вас серьезные неприятности или когда вам что-то угрожает.
Что на самом деле имеется в виду:
Это пример того, как была искажена хорошая и здоровая идея ответственности взрослого человека за свою жизнь. От нашего отношения зависит далеко не все.
Есть регионы с высокой зарплатой и депрессивные. Из вторых люди хотят переехать — не потому, что они не умеют видеть хорошее, а потому, что хотят получать достойную зарплату за твой труд и кормить детей. Есть мужья хорошие, а есть не очень. Наладить отношения можно с человеком, который хочет их налаживать, а от того, кто швыряет в вас тяжелые предметы и кричит, лучше держаться подальше. Нельзя силой любви заставить мужа-алкоголика перестать пить, а начальника-психопата — кричать на каждом совещании.
Ответственность в данном случае состоит в том, чтобы подумать о прекращении отношений или смене работы. Позитивно смотреть на абьюзивного партнера опасно для жизни.
Как бороться:
В легких случаях — например, когда вам предлагают «посмотреть позитивно» на неприятности на работе, можно попробовать обсудить идею позитивного взгляда на угрозу увольнения. Может быть, вменяемые аргументы и правда найдутся (вы давно и сами недовольны этим местом), или собеседник согласится, что все не очень радужно и вас стоит поддержать как-то иначе.
В тяжелых случаях — например, когда вам предлагают «позитивно смотреть» на партнера-абьюзера или тяжелую болезнь, — вполне уместно отреагировать резко. Возможно, собеседник покинет свою альтернативную реальность и задумается о вашей физической безопасности и серьезности ваших проблем. Но в целом у таких отношений не много шансов.
Почти на каждой консультации я слышу как родители устали повторять детям одно и тоже много раз. Что их невероятно раздражает, когда дети их игнорируют. Мамы и папы испытывают чувство вины и разочарования каждый раз, когда срываются и повышают голос на ребенка, упрекают себя в несдержанности.
И спрашивают всегда одно: где взять силы и терпение повторять свои просьбы ребенку спокойно и нежно бесконечное множество раз, пока детка не вразумится. Или как научится придумывать интересные затеи и игры, которые сподвигнут ребенка делать то что от него ожидает родитель.
И главное, как избавится от раздражения и злости. Ведь это так ужасно злиться на любимого ненаглядного детку.
Почему мы, родители, так злимся? Многократное повторение способствует накоплению внутреннего раздражения. Чем большее количество раз мы повторяем свою просьбу ребенку, тем больше себя "накручиваем". И вот однажды наше терпение заканчивается и мы начинаем кричать, топать ногами и шлёпать руками.
Раздражение усиливает заблуждение, что ребенок специально нас доводит. Вот только ребенок ничего не знает о ваших внутренних процессах и ваш крик для него - полная неожиданность.
Вспоминаем основной принцип воспитания в дошкольном периоде: дети воспитываются - обучаются действием и событием. А значит то как ваш ребенок себя ведет это результат вашего с ним взаимодействия. Сами того не зная, вы как-то научили его поступать именно так.
Когда мама много раз повторяет одно и то же одним и тем же тоном, но при этом бездействует - это учит ребенка либо выключать слуховое восприятие и, как следствие игнорировать просьбу либо самому принимать решение стоит ли отвечать и делать как просят.
И поскольку, ребенок никак не может отследить ваше внутреннее "накручивание", ваше раздражение для него не логично и никак не меняет его поведение. То есть как бы сильно вы не злились и не кричали, поведение детки остается прежним.
Что делать?
Взаимодействовать с ребенком здесь и сейчас. Всегда двигаться и двигать малыша. Как можно чаще задавать себе вопрос: какое мое действие сейчас обучает ребенка. Действие! Если вы бездействуете и игнорируете поступки малыша, то он получает информацию, что так поступать нормально.
Как это осуществляется на практике? Вы подзываете малыша, а он не подходит - сразу подводите или просите его подвести кого-нибудь (вместо многократных повторений). Просите что-то положить (не брать), а ребенок продолжает тащить - спокойно берете за руки и детскими руками кладете на место вещь.
Ребенок выкручивается и тянется снова - отодвигаете его подальше или высаживаете из за стола, снимаете с колен. Ваше действие должно всегда следовать за вашими сообщениями. Ваше действие должно учить. Вы всегда настаиваете на своих правилах и поддерживаете свою ведущую роль.
Дети изучают мир осваивают пространство и это может доставлять много хлопот и даже раздражать маму, стремящуюся к порядку в доме. Многие мамы к вечеру без рук без ног от усталости потому, что вынуждены постоянно убирать погромы за малышом.
Учите детку порядку. Вот достал кроха кастрюльки, крышки, баночки и рассыпал крупу по полу, наигрался и пошел что-то делать дальше. Возвращайте шалуна к месту погрома и его руками все убирайте на место, не давайте ему переключится на другие развлечения пока все не будет убрано.
За пару месяцев ребенок освоит правила пользования игрушками и кастрюльками и его интерес и активность будут вас только радовать.
Если ваш ребенок часто убегает от вас на улице или в магазине на опасное расстояние (по вашему мнению) не превращайте побег в веселую игру "лови меня всю прогулку". Возьмите малыша за руку и скажите, что сейчас в магазине он должен идти за вами и следить где вы. Если малыш опять зазевался и потерял вас или пошел в своем направлении - твердо берите его за руку и в этот раз уже не отпускайте до конца похода по магазину.
Ваша настойчивость и ваши действия будут важнее и полезнее бесконечных нотаций и криков. Если вам нравится что-то повторять много раз, то это могут быть сказки, дети любят слушать одну и ту же сказку много раз.
Можно много раз подряд готовить еду, которую любит малыш или заниматься его любимым творчеством, ходить на одну и ту же детскую площадку или петь одну песню по пять раз на дню.
МЫ НИКОГО НЕ ВСТРЕЧАЕМ СЛУЧАЙНО: 3 ВИДА НЕЗЕМНОЙ СВЯЗИ
Ничто не случайно.
Ничто не случайно.
В этом мире, где нам посчастливилось жить, каждая встреча и случайное знакомство служит определенной цели.
Иногда нам нужны люди, чтобы пробудить нас и помочь изменить направление нашей жизни; иногда — чтобы подбодрить нас и напомнить, кто мы на этой земле. А иногда это те, которые встречаются нам лишь на мгновение.
По иронии судьбы, мы не должны знать предназначение каждого человека, которого мы встречаем, но мы должны оставаться открытыми всему, что приносит с собой каждое новое знакомство.
Иногда стоит посмотреть на весь мир как переплетение нитей — серебряных или красных, каждая из которых отражает встречу с конкретным человеком, может даже еще не случившуюся.
Вся наша жизнь — это взаимодействие друг с другом. И хотя современные технологии, интернет, соцсети пытаются убедить нас в том, что это взаимодействие можно свести к минимуму, что-то меняется в нашем сознании, когда мы понимаем, что все в жизни происходит не случайно.
Не все встречи должны быть длительными: иногда они могут длиться лишь мгновение. Может, чтобы задержать вас, чтобы вы не попали в ДТП, или чтобы встретились с потенциальной любовью. Иногда Вселенная посылает нам людей, чтобы помочь в нашей жизни, даже если они не станут для нас чем-то важным.
И хотя мы не можем это предугадать, мы можем подготовить себя к этим жизненным неожиданностям.
Люди, которые должны нас разбудить.
Это те, кто приходят на длительное время. Иногда это наши партнеры, родственные души. Это те, кто полностью меняют нашу жизнь.
Люди, которые помогают напомнить нам, кто мы есть.
Иногда на жизненном пути мы начинаем терять себя. В повседневной суете и заботах мы забываем о том, кем хотели стать, о чем мечтали (и мечтаем до сих пор), кто мы на самом деле. Мы просто продаем себя взрослой и ответственной жизни, забывая, какие мы настоящие. И это даже не о месте работы или городе для жизни, это о душе и внутреннем мироощущении.
И вот есть люди, которые приходят в нашу жизнь, чтобы помочь нам понять, кто мы, чтобы мы начали быть собой.
Люди, которые важны на мгновение.
Когда мы начинаем разговор со случайным попутчиком и никак не можем остановиться. Или когда мы просто обмениваемся улыбками с проехавшим на соседнем эскалаторе человеке. И это кажется действительно какой-то неземной связью, которая просто должна быть.
Просто потому что кто-то не остается в нашей жизни надолго, не значит, что во встрече с ним нет смысла и цели. У всего есть смысл. И именно эти невидимые нити, которые соединяют нас друг с другом, и делают жизнь в этом мире такой потрясающе непредсказуемой, потому что мы никогда не знаем, когда встретим того, кто заставит нас изменить свою жизнь.
По мере развития сознания сущность проходит через различные возрасты души. "Возраст души" указывает на ее рост и опыт, накопленный на планете, а не просто на количество прожитых жизней.
На физическом плане существует семь возрастных циклов. Пять из них полностью подчинены законам развития человеческого тела. Это Младенчество, Детство, Юность, Зрелость и Старость. В каждом из этих циклов есть семь уровней. Остающиеся два возраста души - это трансцендентные души и Бесконечная Душа.
На физический план мы впервые попадаем как младенческие души. В течение последующих жизней возраст нашей души увеличивается, и мы доходим до седьмого уровня младенческой души, затем переходим на первый уровень детской души и так далее. Каждую жизнь мы снова начинаем как младенческая душа и затем быстро продвигаемся по следующим уровням, пока не доходим до высшего уровня, достигнутого нашей душой в прошлой жизни. Но мы не в каждой жизни можем достичь этого уровня. Иногда мы позволяем себе "застрять" на более ранних уровнях.
"Старше" еще не значит "лучше", ведь в каждом возрасте души есть свои задачи. Поэтому тот, кто прилагает огромные усилия, стараясь справиться со своими задачами высших уровней старой души, может казаться менее "продвинутым", чем тот, кто легко справляется с задачами, стоящими перед его душой более молодого возраста.
В среднем для перехода на следующий уровень требуется три жизни. Не все души движутся с одинаковой скоростью. Некоторые могут завершить все уроки физического плана за 50 жизней, другим на это понадобится 300. Мы можем продвинуться на следующий уровень в любой момент, если чувствуем, что мы к этому готовы. Это может произойти между жизнями или в процессе жизни. Некоторые быстро продвигающиеся души могут за одну жизнь пройти несколько уровней, если сконцентрируются на своем духовном развитии. Переход с одного возраста на другой может сопровождаться переменами в образе и обстоятельствах жизни. Однако сама по себе скорость не имеет значения. Каждый фрагмент продвигается со своей собственной скоростью.
Семь возрастов души
Младенческая душа
Мы приходим на эту планету как младенческие души. В этом цикле мы заботимся о себе, приспосабливаясь к новому для нас физическому существованию и учимся выживать. Младенческие души обычно поселяются в примитивных культурах и цивилизациях, где важен элемент борьбы за выживание. Эти души интересуются обстоятельствами физического плана, но не замечают того, что желания других людей могут не совпадать с их собственными. Они не открываются эмоционально, поскольку их эмоциональная природа еще не полностью сформирована.
В более развитом обществе младенческие души кажутся не на своем месте, они не вписываются в социум. Младенческие души по-прежнему близки к Дао и имеют склонность к религии как поклонению солнцу и вообще природе. При рождении у нас проявляется младенческий аспект души, вне зависимости от того, является ли он нашим высшим уже достигнутым уровнем или нет.
Этот аспект связан с нашей первобытной, инстинктивной природой и обучением выживанию в человеческом теле. Он тесно связан с Землей, особенно с Матерью-Землей, с женским аспектом планеты. Мы можем видеть это у детей, любящих возиться в грязи, играть с насекомыми, лягушками и ящерицами. Взрослые вступают в контакт со своей младенческой частью души посредством ритуалов - шаманского танца, музыки, сакрального секса, наркотиков, игры на ударных инструментах, украшения лица и тела различными орнаментами.
Младенческую часть души можно вызвать также в различных физических состояниях - например, при болезни, травме или при просветлении, когда происходит контакт с первобытными источниками энергии. Мы ощущаем младенческую часть нашей души, когда появляется угроза нашей жизни или благополучию, например, когда мы теряем работу. Военные действия, охота, поздние прогулки в одиночестве в опасных районах, страшные фильмы и ситуации, пробуждающие в вас первобытные страхи, приводят нас в соприкосновение с младенческим аспектом нашей души.
Когда мы можем воздержаться от страха, такого рода переживания дают нам бодрящий приток адреналина в кровь, "холодок по спине", обострение восприятия. Это обострение связано с тем, что наш Инстинктивный Центр открывается нашей сущности для того, чтобы она знала об опасности и могла немедленно на нее реагировать. В общем, переживания младенческой души физически интенсивны, первобытны и мистичны - в том смысле, что они приводят человека в контакт с силами, гораздо более великими, чем его сознание.
Младенческие души, находящиеся на нижних ступенях социальной лестницы, часто представляются другим людям странными и неразвитыми. Они обычно не пытаются найти постоянную работу, так как это кажется им обременительным.
В целом Земля довольно близко подошла к тому моменту, когда на ней реинкарнирует последняя младенческая душа.
Сейчас в начале цикла находится гораздо меньшее количество сущностей, чем всего сто лет назад. Младенческие души обычно предпочитают реинкарнировать в других местах. Во-первых, потому, что Земля немного "поизносилась", впереди предстоит трудная работа, и потому большинство "новичков" решает стартовать на более молодых планетах. Кроме того, поскольку средний возраст душ на Земле приближается к зрелому, каждая душа, воплотившаяся впервые, вынуждена "догонять" общую массу. Михаил утверждает, что ни для одной души слишком большое отставание от остальных не может быть приятным.
Детская душа
К тому времени, когда мы достигаем детского возраста души, мы успеваем уже разобраться с механизмами индивидуального выживания. Детские души имеют тенденцию к развитию цивилизации и поддержанию порядка. Они учатся использовать свою созидательную энергию в этом направлении.
Детские души любят, чтобы их жизнь была упорядочена, структурирована и ищут авторитет, который мог бы обеспечить такую структуру и порядок. В религии они предпочитают масштабные, хорошо организованные системы верований, которые предписывают четкие ритуалы и стандарты поведения. Они любят чистоту и часто обращаются в медицинские учреждения. Им нужно, чтобы об их теле и здоровье заботилась некая авторитетная сила. Детские души боятся всего необычного.
Общества, построенные детскими душами, имеют строгую иерархию власти: например, Римская империя. Эти души менее агрессивны, чем младенческие или юные, они заботятся о коллективном, а не индивидуальном выживании. В этом возрасте развивается способность оценки тех или иных общественных поступков с точки зрения их моральности или аморальности.
Наш детский аспект души - это та наша часть, которая научилась строить свои отношения с представителями общественных властных структур и миром вообще на цивилизованной основе. Этот аспект есть у каждого из нас вне зависимости от того, является ли наша душа в целом детской или нет. Цивилизующее влияние, которое оказывают на ребенка родители и общество, позволяют детскому аспекту его души начать доминировать над младенческим. Первое, что связано в жизни ребенка с этим влиянием, - это обучение хождению на горшок (а не в штаны). Ребенка приучают сдерживать свои природные инстинкты, чтобы угодить тем, кто имеет над ним власть (родителям). Затем идет контроль за тем, как ребенок ест, разговаривает, ведет себя. (Родители часто воспринимают эту фазу как делание "настоящих" людей из маленьких варваров.) По мере того как ребенок растет, его поведением управляют учителя, приятели и фигуры, наделенные властью, - полицейские, врачи, священники и политики.
Наш детский аспект души - это та наша часть, которая следует правилам: "Заправляй свою кровать", "Не бери у незнакомых людей конфеты", "Пей побольше жидкости". Наш детский аспект души любит чистоту, порядок и структурированность, его расстраивает нарушение этих принципов: "Почему ты не убрал комнату?", "Почему ты мне не сказала, что сегодня мы будем обедать раньше обычного? ", "Мы всегда это делали по-другому! "
Наш детский аспект души чувствует, что он должен управлять инстинктивным поведением - таким, как питание, мытье, сон и секс. Все наше общественное поведение обусловливается, в основном, чувством уместности и правильности с точки зрения детской души. Это касается того, как переходить улицу, как одеваться, как вести себя в обществе, какие слова выбирать и так далее. Ярче всего это проявляется во время стихийных общественных собраний, праздничный гуляний, свадеб и похорон.
Детские души часто являются "столпами общества" - стойкими и непоколебимыми в своих убеждениях. Они становятся мэрами и шерифами, президентами родительских комитетов, их часто можно обнаружить в учебных учреждениях и бюрократических организациях. Когда их убеждения наталкиваются на возражения, детские души начинают переживать внутреннее смятение. Они настолько уверены в своей правоте, что им трудно прислушаться к доводам противоположной стороны. Этой фазе чужда саморефлексия.
Юная душа
Юные души уже научились выживать на физическом плане, поддерживать порядок и вести себя в обществе. Теперь они начинают утверждаться в образе той власти, которую ищут детские души. Юные души наиболее ориентированы на физическую сторону жизни. Они крепко отождествляют себя со своим телом и эго. Таким людям очень трудно признавать свой физический возраст, часто они прибегают к пластической хирургии, чтобы продолжать выглядеть молодо и привлекательно.
Юные души относятся очень скептически к любым явлениям, не вписывающимся в рамки "научных" представлений. Они обычно не увлекаются мистическим или религиозным опытом сверх той меры, которая принята в обществе. Они часто считают представления о жизни после смерти нелепыми и, как следствие, боятся смерти.
Эти души имеют самую сильную мотивацию достичь успеха в выбранном ими поле деятельности и активно работают для этого. Идеалом юной души является привлекательный, богатый, добившийся успеха человек, каких часто показывают по телевидению. Юная душа считает, что она - это то, чем она владеет. Она видит мир через призму полярных противоположностей: "хорошо - плохо", "правильно - неправильно". Юные души считают, что те, кто с ними не согласен, автоматически неправы и заслуживают порицания, наказания и презрения.
Часто они увлекаются политикой. Такие юные души, как Александр Македонский, Вильгельм Завоеватель или Чингисхан, стали основателями великих империй.
Наш юный аспект души - это часть нашей сущности, который научился принимать самостоятельные решения. Этот аспект может осуществлять функции лидера, в особенности в областях, связанных с физическим планом. Мы пользуемся своим юным аспектом, когда берем себя в руки, дисциплинируем себя и нацеливаемся на достижение успеха. С точки зрения этого аспекта, "правильно" - это то, что помогает ему достичь своей цели, а "неправильно" - то, что этому мешает. Эта наша часть менее эмоциональна, чем детская или зрелая. Она ориентирована на достижение поставленных целей и эгоцентрична. Людей, которые отказываются принимать их ценности, юные души часто считают "странными". Хороший пример политики юных душ -- гонка вооружений. За ней стоит философия "Если я не вырвусь вперед, меня опередят другие".
Проблема ядовитых отходов, которыми отравлен весь земной шар, - результат расцвета цивилизации юных душ, которые в погоне за успехом мало заботятся об отдаленных последствиях. Юные души весьма продуктивны, изобретательны и всецело ориентированы на конкретную цель. Вопросы морали и этики в поле их зрения, как правило, не попадают.
Стараясь "оставить свой след на земле", юные души могут проявлять удивительную работоспособность. При этом они не всегда стремятся к тому, что им действительно нравится, - чаще к тому, что, по их мнению, проложит им путь к успеху. Они желают поскорее научиться тому, "как мир устроен", чтобы использовать эти знания с пользой для себя. Некоторые из этих людей обладают врожденными способностями заставлять экономическую систему "плясать под их собственную дудку" и с видимой легкостью обращают сотни долларов в тысячи, а миллионы - в миллиарды.
Человек, находящийся на стадии юной души, всегда мечтает купить более дорогой автомобиль и поселиться в более престижной квартире, в более дорогом районе города.
Так как юные души не отличаются эмоциональной открытостью, из них редко получаются хорошие родители, способные установить прочный контакт с детьми. И все же они будут покупать любую вещь, понравившуюся их ребенку, - от куклы в колясочке до изысканных французских платьев. Ведь ребенок тоже может служить индикатором общественного положения. Их дети будут утопать в игрушках, нарядах, дипломах об окончании всевозможных учебных заведений, кататься в дорогих автомобилях и щеголять модными прическами. Их будут готовить к блестящей карьере, женитьбе, замужеству. Успех детей будет отбрасывать отблеск на жизнь их честолюбивых родителей. Проявление чувств детьми не находит поощрения со стороны их родителей - юных душ.
Юные души склоны придерживаться общепринятых религиозных взглядов, но при этом лишены фанатизма, присущего детским душам. Их можно встретить в церкви, где они обсуждают деловые вопросы и заводят полезные знакомства, но вряд ли вам удастся увидеть, как они с жаром молятся или гневно осуждают своих ближних за отсутствие благочестия.
Юные души полностью отождествляют себя со своими телами и не верят, что сознание живет после смерти. Поэтому они соглашаются замораживать себя в специальных камерах, производить над собой пластические операции, улучшающие форму носа, лба, талии и бедер. Благодаря их способности подвергать опасности свое здоровье и даже жизнь, переносить боль и материальные затраты ради красоты, косметическая медицина превратилась в доходнейший бизнес.
В юном возрасте души открывается тяга к творчеству, которая достигает расцвета в зрелом возрасте.
Преимущества ориентации на юный аспект своей души заключается в том, что это дает нам уверенность в себе и ориентирует на достижение целей и успех в отношениях с людьми - в особенности, связанных с карьерой. Более старые души, пренебрегающие этим аспектом, чувствуют, что появляется угроза их существованию, и поэтому начинают уделять слишком много внимания физической стороне жизни. Итак, чтобы мы могли нормально функционировать на данной планете, данный аспект должен находиться в равновесии со всеми остальными.
Зрелая душа
Зрелая душа разобралась уже с вопросами успеха и власти и достигла той точки, когда она начинает открываться эмоциям. Зрелые души менее эгоистичны и больше ориентируются на окружающих. Но они не открываются всему миру в целом, а начинают с близких и родных, полагая эти отношения более важными, чем успех или карьера.
Зрелые души чувствуют свою связь с окружающими, отождествляя себя с ними и рассматривая их как свои отражения. Это качество дает зрелым душам ауру искренности, отличающую их от других возрастов. Самая большая обида для зрелой души - это когда ей делают что-то такое, чего она сама другому человеку не сделала бы. Зрелые души менее воинственны, чем юные, потому что они видят в окружающих себя. Часто, однако, их жизнь проходит в эмоциональных метаниях и терзаниях, так как они стараются раскрыться эмоционально. Именно у зрелых душ часто встречаются случаи наркомании, самоубийства и неизлечимые изнурительные болезни.
Наш зрелый аспект души начинает развиваться после того, как юный аспект достигает пика своего развития. Он начинается с ощущения того, что "не может быть, чтобы жизнь вот этим и ограничивалась". Иногда люди считают необходимым угнетать свой юный аспект души, вызывая в своей жизни нищету, трагические потери и болезни. Они делают это для того, чтобы открыть свой зрелый аспект. Обычно этому помогают отношения, характеризующиеся большой эмоциональной интенсивностью. Для зрелой и старой души этот период часто наступает на третьем десятке лет физической жизни.
Если мы достигли уровня зрелой или старой души, мы можете использовать свой зрелый аспект как ту вашу часть, которая вносит вклад в ваши отношения с окружающими и с планетой. В число "окружающих" могут входить близкие друзья, родственники, коллеги, общественная или политическая организация и человечество в целом. Ценность зрелого аспекта души состоит в полном развитии совести, сострадания и способности поддерживать эмоциональную связь, давать и принимать любовь. Те, кто пренебрегает этим аспектом, чувствуют ущербность своей эмоциональной сферы и кажутся надменными, черствыми и отчужденными.
Зрелая душа хочет быть "как все" и поэтому старается понять окружающих и быть принятым в коллективе. Средствами выражения этого желания могут быть одежда, речь, манера поведения. С этой точки зрения поведение зрелой души является развитием поведения детской души, так как оба этих типа имеют дело с коллективным сознанием.
На стадии зрелой души творческие способности достигают своего расцвета. Философия и искусство занимают главенствующие места в жизни. Человеку открывается иллюзорность и бренность мира, для него уже не существует ясной дороги в жизни, он не способен до конца разобраться в собственных чувствах. Ничто не кажется уже столь незыблемым, как в детской и юной фазах. Популярность движения хиппи во многих странах свидетельствовало о том, что общество ближе подошло к уровню зрелого возраста души и кончилось безоговорочное признание ценностей юных душ.
Оставаясь непонятными и не принятыми в среде юных и детских душ, зрелые души тянутся к обществу себе подобных. Они обычно стремятся к высшему образованию, но при этом тяготеют к небольшим, нетрадиционным учебным заведениям. У них свои собственные приоритеты и авторитеты. К удивлению своих юных собратьев, они часто отказываются от хорошо оплачиваемой работы или "почетного" положения в обществе ради того, чтобы осуществить нечто, имеющее важное значение лишь в их собственных глазах.
Период зрелости отмечен интенсивными поисками как во внутреннем мире, так и во внешнем. Особый интерес вызывают нетрадиционные вероисповедания, медитации, метафизика, тогда как горизонты внешнего мира расширяются благодаря экспериментам с сексом, экзотическими одеждами и заморской кухней. Кстати, почти все высококлассные шеф-повара мира относятся к зрелым душам.
По мере того, как планета переходит к доминированию зрелого восприятия, мы видим, как люди начинают интересоваться эмоциональной гармонией на планете в целом. Вместе с принятием зрелого восприятия появится духовное сознание и способность зрелых и старых душ проявляться более свободно при достижении соответствующих возрастов души.
Старая душа
Старая душа уже научилась всем тонкостям эмоциональной жизни и обращает все свое внимание на духовный рост. Старые души учатся непривязанности к эмоциональной интенсивности зрелого цикла и к физическому плану в целом. Им свойствен более интеллектуальный подход к существованию, чем у зрелых душ, они могут воспринимать то Большее, частью чего мы все являемся. Старым душам нужно завершить свой опыт на физическом плане и отработать всю карму, прежде чем приступить к урокам астрального плана.
Начальные стадии старой души характеризуются уходом в себя, внутренним поиском и ощущением своей чужеродности в обществе. Как только этот аспект "открыт" и полностью внутренне осмыслен, наступает следующий этап, характеризующийся вопросом: "Как же мне жить в обществе?" Для старой души это означает поиск способов самовыражения в личной жизни и карьере, которые соответствовали бы ее внутреннему предназначению.
В обществе, где доминируют юные души, старым не находится достаточно широкого диапазона ролей. В этом обществе у них наблюдается тенденция к самоуничижению, они знают, что не соответствуют "норме", и по этой причине считают себя неудачниками. Старые души обычно изучают множество существующих религиозных учений, но в конце концов приходят к собственной системе верований, в которую они объединяют различные аспекты самых разных духовных теорий.
Старый аспект души может подниматься над мирской суетой и входить в контакт с более масштабным смыслом бытия. Он не отождествляется с трагедиями человеческого бытия, не "зацикливается" на них, он может поглядеть на себя со стороны и оценить себя с юмором. Он культивирует философское отстранение, юмор и неотождествление, в то же время поддерживая связь с чем-то Бо'льшим. Старые души учатся плыть по течению жизни, а не бороться с ее обстоятельствами.
Наш старый аспект души - это та наша часть, которая согласна обучать окружающих и помогать им двигаться в выбранных ими направлениях духовного развития. Большинство старых душ учит на своем личном примере. Наряду с учительством, у них существует задача интеграции и уравновешивания всех аспектов души, от младенческого до старого, которую они должны решить до завершения существования на физическом плане.
Последний урок для старой души - агапе, или безусловная любовь к самим себе и окружающим. Это самый трудный урок, потому что он предполагает самопрощение и способность так любить окружающих, чтобы принимать без осуждения выбранные ими пути. Когда все аспекты человеческого существования полностью приняты, старая душа готова переместиться на следующий план существования.
Среди старых душ гораздо меньше знаменитостей, чем среди зрелых и молодых и, если слава все же приходит к ним, то как к учителям - старые души призваны учить людей.
Резюме: первые пять циклов физического плана
Знание различных возрастов души означает понимание того, что каждый из них выполняет свою задачу. Вот почему в каждой жизни на нас оказывают влияние представители того или иного возраста души и мы получаем опыт, позволяющий нам вспомнить о пройденных вами этапах восприятия.
Не следует думать, что чем старше душа, тем она "лучше". Надо понимать ценность каждого возраста (аспекта) души. Старые души часто наталкиваются на непонимание со стороны младших и находят общение с ними затруднительным. Выход из этой ситуации можно найти, если старая душа осознает свою ответственность за накопленный ею опыт и в отношениях с молодыми душами научится быть терпимой к их точке зрения, не будет пытаться "помочь им вырасти" или переделать их.
Понимание того, что у всех у нас есть различные возрастные аспекты, и знание ценности каждого из них помогает достичь равновесия. Например, когда мы видим, что нашими действиями руководит детский аспект души, можно понять, что это происходит из-за страха выхода ситуации из-под контроля. Отсюда следует вывод, что контроль ведет к более цивилизованному обществу.
Если бы все в своих действиях руководствовались младенческим аспектом души, жизнь была бы нецивилизованной и сводилась бы к борьбе за выживание. Если бы полностью доминировал детский аспект, жизнь стала бы структурированной и упорядоченной, но проходила бы под знаком постоянного страха возмездия со стороны некоей силы или власти. Если бы все действовали как юные души, многое было бы достигнуто на материальном уровне, но существовала бы жестокая конкуренция, а сострадание отсутствовало бы. Общество, управляемое зрелыми аспектами душ, было бы очень эмоционально, люди делали бы то, что им кажется справедливым, забывая, однако, о здравом смысле. Если бы все руководствовались восприятием, присущим старым душам, люди были бы духовными, но ленивыми и мало способными к активной работе.
Для того, чтобы начать уравновешивать различные аспекты в себе, нужно сначала научиться их различать. Затем нужно выделить их полезные стороны и отсеять вредные, ненужные качества. После этого надо определить, какие функции в вашей жизни они могут выполнять. Тогда мы сможем сознательно активировать эти аспекты и связанные с ними функции в соответствующих ситуациях.
Например, мы можем пользоваться своим младенческим аспектом души для того, чтобы чувствовать свою связь с Землей, временами года и теми циклами, которые влияют на нас. Детский аспект структурирует ситуации, которые могли бы нас напугать. Им можно пользоваться и для того, чтобы вежливо общаться с окружающими. Можно пользоваться нашим юным аспектом там, где нужно достичь успеха или выполнить поставленную задачу - например, в карьере или для повышения самооценки. Зрелый аспект позволяет нам чувствовать себя эмоционально раскрывшимся и связанным с окружающими. Мы можем пользоваться им для того, чтобы понимать окружающих и сочувствовать им. Старым аспектом мы можем пользоваться в своем духовном развитии, для того, чтобы снимать напряжение и ощущать свою связь с чем-то Бо'льшим.
Для максимальной эффективности восприятия души необходим баланс всех аспектов. Многие же склонны кидаться из одной крайности в другую. Но человек, поддерживающий равновесие всех аспектов, будет чувствовать себя компетентным во всех ситуациях и сможет свободно общаться с представителями всех возрастов души.
Более молодые души не глупее и не хуже старых. Их уроки связаны с выживанием, амбициями, структурой и успехом, тогда как уроки старых душ относятся к вселенским и эмоциональным связям. Молодые души - естественная часть единого целого. Вы, безусловно, знаете, что в мире все взаимосвязано? Итак, если вы допускаете мысль о собственном превосходстве, учитесь проявлять терпимость ко всем остальным - иначе вас ожидает лишь тоскливое одиночество.
Трансцендентная душа
Трансцендентная душа - это представитель коллективного существа, которое завершило свое обучение на физическом плане и фрагменты которого воссоединились на астральном плане. Представитель (это довольно сложная концепция, которой будет уделено должное внимание в наших следующих изданиях) этого воссоединившегося "коллектива" снова воплощаются на физическом плане для того, чтобы рассказывать своим ученикам (или, точнее, ученикам своего существа) о великой взаимосвязи всего во Вселенной, какой она видится с более высоких планов. Трансцендентные души могут приходить с любого из высших планов: астрального, каузального, ментального, мессианического или буддического. Все коллективные существа посылают трансцендентные души по крайней мере один раз в одну из параллельных вселенных.
Трансцендентные души иногда входят в новорожденного младенца, но чаще всего используют тело старой души седьмого уровня, согласившейся на такую замену. Обычно они пользуются телом не более трех-четырех лет - дольше физическое тело просто не выдерживает их интенсивной энергии. Иногда они могут находиться в теле и 10, и 20 лет, но почти никогда не проживают в нем целую жизнь.
В переходные периоды, как например сейчас, появляется больше трансцендентных душ. Они готовят планету к проявлению Бесконечной Души. Примерами трансцендентных душ являются Сократ, Зороастр, Мухаммед, Махатма Ганди, Парамахамса Йогананда и Св. Франциск Ассизский.
Трансцендентные души не всегда знают о своей природе. В отличие от Бесконечной Души, трансцендентные души не обязательно наделены "сверхчеловеческими" качествами. Главным образом они являются примерами сбалансированных личностей, отождествляющих себя с коллективным сознанием. Трансцендентные души склонны видеть себя частью человеческого сообщества, а не идущими своим личным путем индивидами.
Бесконечная душа
Бесконечная Душа - это представитель воссоединившегося кадра. Проявление Бесконечной Души сохраняет сознание Дао, входя в физическое тело. Иначе говоря, Бесконечная Душа знает о своей природе, назначении и сверхчеловеческих качествах. Бесконечная Душа приходит, чтобы учить и помогать планете в периоды перехода на другие возрастные уровни.
Проявлением Бесконечной Души был Иисус Христос, который до последних лет своей жизни был старой душой 7-го уровня, по роли - Королем. В том воплощении Бесконечная Душа помогла планете перейти от цикла детских душ к циклу юных душ. В будущем Бесконечная Душа может воплотиться в более чем одного индивида, чтобы помочь переходу с уровня юных душ к коллективному сознанию зрелой души.
Другие проявления Бесконечной Души в физических формах - это Лао-цзы, Шри Кришна и Гаутама Будда.