…находчивый гость прыгнул, словно кошка, с кресел, вмиг сбросил с себя
черную свою мантию и начал ее надевать на Ивана Ивановича.
- Этот костюм сшит будто нарочно для вас, - лепетал он
скороговоркою, застегивая крючки и завязывая ленты.
Ивана Ивановича особенно удивило то, что на безотвязном
приглашателе в маскарад оказался другой капуцин, но уже
фиолетового цвета.
- Я сегодня не брился, - начал опять Росников, все еще
упорствуя, как бы остаться дома. - Я ни за что без маски
не поеду.
В одно мгновение гость сорвал с себя маску и, очутясь в
другой, ярко-огненного цвета, подал первую Росникову.
- Что за чудеса! - вскрикнул он, - на вас еще маска!
- У каждого из нас их несколько. Впрочем, мысль эта
стара и вполне развита другими - не стоит
распространяться. Лучше позвольте помочь вам.
Тут проворно приложил он к лицу Ивана Ивановича черную
личину, дернул сзади шнурок, и она облепила его щеки так
плотно, как знаменитая историческая железная маска.
- Но я, право, еще не решился, ехать мне или нет, -
повторял в раздумьи Росников, дергая атласную свою бороду.
- Решитесь после, а теперь - в путь! - возразил веселый
капуцин. - Позвольте вам предложить дружеский совет:
действуйте в эту ночь как можно смелее и самостоятельнее,
отложа на время поэтические мечты о добрых и злых гениях.
Ваш средний рост, тонкий стан, данное вам при крещении имя
составляют общую принадлежность многих в столице. Все это
очень счастливая и забавная случайность. Вероятно, вам
хорошо известна история о великом раввине?
- О каком раввине?
-- О том, который был так мудр, что на все вопросы давал
только один ответ, гм! Вы меня понимаете?

 

Истоки венецианского карнавала...
... лежат в древних римских Сатурналиях - ежегодных праздниках в честь бога Сатурна, которые справлялись после уборки урожая во время зимнего солнцестояния и сопровождались массовыми гуляньями. Отсюда ведут происхождение и карнавальные маски: в Сатурналий рабам разрешалось сидеть за столами вместе с хозяевами и, чтобы сословные предрассудки не испортили веселья, все прятали свои лица под масками.

Когда и откуда появилось само слово «карнавал» точно неизвестно. Самая распространенная версия принадлежит католической церкви, которая утверждает, что слово произошло от латинского «carne vale» и означает «прощание с мясом». Стремясь приспособить дохристианские традиции к новой вере, церковь использовала старинный праздник для подготовки христиан к самому длинному в году посту — великому посту перед Пасхой. Первое документальное упоминание о карнавале в Венеции относится к 1094 году, а в 1296 году Сенат Венецианской республики официально провозгласил последний день перед великим постом праздничным днем.

Из Венеции карнавалы постепенно распространились по другим городам и странам. Основными атрибутами любого карнавала стали костюмы и маски, призванные скрыть социальные различия и всех уровнять на время праздника. В Венеции карнавальные маски приобрели такую популярность, что их стали носить и в обычные дни, нередко под масками скрывались для совершения неблаговидных поступков. Это вынудило церковь запретить ношение масок вне карнавалов. А в 1608 году в Венеции был издан декрет, согласно которому мужчины за ношение масок в повседневной жизни приговаривались к двум годам тюремного заключения и денежному штрафу, а женщин публично секли на площади.

Во время карнавала ничего не казалось слишком стыдным, слишком смелым, слишком безрассудным, слишком распутным. Карнавал был отдушиной для людей, живших под строгими религиозными запретами.

Вплоть до конца XVIII века венецианский карнавал оставался главным событием в жизни города, но потом интерес к нему стал угасать. Во второй половине ХХ века карнавал начал свою вторую жизнь.

 

 

Дмитрий Федоров

Все мы - судьбы комедианты..
А с масками не так уж видно слез.
Но выдают нас шорохи пуантов
И в выраженье глаз тропинки старых грёз

Балов, не посещенных, менуэты
Звучат в ушах, как тихий перезвон.
Долгов житейских темные монеты
Лежат в углах, забытые, как сон...

И снова и на сцене иль манеже,
И снова рев толпы или оваций гром...
Мы не играем классику все тех же.
Мы не играем так...
Мы так живем...


 

 

 

Александр Блок

В углу дивана

Но в камине дозвенели
Угольки.
За окошком догорели
Огоньки.
И на вьюжном море тонут
Корабли.
И над южным морем стонут
Журавли.
Верь мне, в этом мире солнца
Больше нет.
Верь лишь мне, ночное сердце,
Я - поэт.
Я, какие хочешь, сказки
Расскажу,
И, какие хочешь, маски
Приведу.
И пройдут любые тени
При огне,
Страных очерки видений
На стене.
И любой колени склонит
Пред тобой...
И любой цветок уронит
Голубой...


 

 

Театр


Зал - столикое поле. Улягутся тени
В наплывающем мраке. Взовьются ступени
Ядовитой змеёй
Предо мной.

Затрепещут огни и смешаются краски,
И собьются слова, и запрыгают маски.
Где моя?
Где твоя?

Снизойдёт пустота, смыв речей отголоски,
Затрепещут смычки, озарятся подмостки.
Я на них.
Зал затих.

Темп растёт, голос льётся, как резвая птица.
Роль моя удаётся, а ритм всё кружится.
Полный ход!..
И неясен исход.

Чутким сердцем вбираю я струн переливы,
Многоликой судьбы расплетаю извивы...
Новый лик!
Долог миг...


Я слагаю года и сжигаю мгновенья...
Вся симфония жизни - моё вдохновенье
И ступеней сверкающий ряд...
Но уже начал действовать яд.
(Флорина)

 

 

 

И снова Венеция))))

 

Персонажи комедии дель арте в живописи.
Константин Сомов



Пьеро и дама



Арлекин и дама



Влюбленный Арлекин

 

Кутюр "Пьеро и Арлекин"

 

Court Joseph-Desire (1797-1865)


Francois Flameng (1856-1923), The Carnival, Venice


Detouche Paul Emile (1794-1874)
 

 

John Harrison Witt (1840-1901)


Pierra Ribera (1867-1932), A Lady a Masked Ball


Raimundo de Madrazo y Garreta, Lady With A Mask
 

 

 

 

 

 

Charles Nicolas Cochin (le Jeune), 1715-1790


Jan Miel, Carnival in the Piazza Colonna, Rome


Charles Nicolas Cochin (detail)
 

 

Umberto Brunelleschi, 1919


Jean-Antoine Watteau, Harlequinn and Columbine, 1716-18


Raimundo De Madrazo Y Garreta, 1878


Pietro Longhi, Il Ridotto, 1740


Pierre Brissaud, 1921
 

 

Сегодня будет вечер тайн и откровений,
Принять участие спешите в нашей сказке.
Наш маскарад для всех распахивает двери:
Прошу, веселья, господа, наденьте маски.

Прагматик строгий станет пусть у нас поэтом,
Пусть королем перерядится стражник мрачный,
Пират отъявленный порадует куплетом,
Наденьте маски, чья же будет всех удачней?

Кого же мы, теряясь в бликах полусвета,
Не распознаем, как бы сильно ни хотели?
Чей образ примем мы за чистую монету,
Кружась по залу в ритме бешеной метели?

У нас есть маски для сочувствия и лести,
И даже маски для добра и пониманья,
Для скорби, смеха, уважения и чести
И чудо-маски для любви и состраданья.

Ходить на людях неприкрытым неприлично:
Пардон, помилуйте, милорд, ну что за вольность?
Явиться в свет с тоской в глазах о чем-то личном.
Поступок, право, ваш похож на непристойность.

И стоит только приподнять завесу фальши,
Со всех углов с предупреждением и лаской
Струится шепот, принуждая лгать и дальше:
Наденьте маски, господа, наденьте маски.

(с) Кьяра aka Fiabilandia

 

Арлекин и Коломбина.

Дега.



Игорь Колосков

 

Хокинс "Маска"

 

Кнопф "Маска"

 

Павел Борисов

Улыбка из фетра, муаровый смех –
На сцене полночной танцует удача.
Сегодня под маской невинность и грех,
Сменяя друг друга, друг друга дурачат.

Плеча поворот, аметистовый блеф,
Хрустальная птаха в фарфоровой клетке.
Червонный валет побежден дамой треф,
Брильянты и карты не стоят монетки.

Модистки в цене, не в цене кринолин.
За моду заплатят дешевой любовью.
Фальшивая совесть зашита в сатин,
Себя не сберег – так следи за здоровьем.

И все к одному: карнавал, эшафот.
И все, как по нотам, расписано кистью.
Танцуем на бис: пируэт, поворот,
Как в танце последнем опавшие листья.

© DgetNefer

 

K. Louise Judd



Colette Calascione



Anne Bachelier

 

 

Joseph Desire Court
 

источник http://zamok.druzya.org/lofiversion/index.php/t887-0.html