Моисей и Арон

Дальше –  элементарные вещи: как одеть персонажей картины? В какой обстановке они действуют? Какие предметы их окружают? Вот пример. Есть рисунок  тех времен. На нем изображен исход: на повозках оружие и домашняя утварь.   На  рисунке мужчины и женщины. Девушка нарисована в платьи,   мужчины голые по пояс в набедренных повязках. Небольшая  кипа, бороды тоже небольшие, подстриженные.

Я нарисовал эту девушку точно в той  одежде. А остальные – по соображению, воображению, аналогиям с вавилонскими временами и, частично, дань уже существующей традиции.. Немножко  фантазии, немножко ассоциативного ряда… Моисей – в египетской одежде. На нем пурпурная туника – пурпур могли носить только члены семьи фараона. И этот пурпур нужен для того, чтобы собирать  людей. Он виден всем – он один в красном. На нем надета набедренная повязка – тоже фараонская.

А вот эти одежды – вавилонского типа. Это длинная дорожка типа ковра из тонкой и мягкой шерсти (но может быть  из льна или хлопка).  С одной стороны у нее  бахрома:  или распускаются нитки, или бахрому пришивают. Здесь есть и то, и другое. 

Туника такого типа: прямоугольник из ткани складывается вдвое, зашивается с двух сторон, подпоясывается. На плечах делаются сборки, можно подтянуть свисающую ткань. На этих одеждах – египетские узоры. 

 

Девушка с египетского рисунка

 

Мужская одежда и обувь вавилонского типа

Есть еще тип одежды. Длинная ткань, сложенная вдвое. По короткой стороне пришита бахрома и кисти. Посредине полосы – дырка, обшивается узорами. И поясок.

 

  Кожаная короткая жилетка без рукавов, какую носили египетские охранники

 

Музыканты и музыкальные инструменты

У  музыкантов  в  руках – египетские инструменты библейских времен. Барабан, тарелки, гитара. Но это не гитара, это подобие гитары. Ближе к домбре. 4-5 струн, маленький резонатор и круглый гриф. На нем могут быть лады. Но ладов может  и не быть. Они не для прижимания струн. Поэтому были инструменты без ладов, с несколькими ладами, с большим количеством ладов. Они на рельефах встречаются. Я сделал такой инструмент. Все  эти детали – исторически точные.

Вот эта девушка с арфой – скрипачка. Она работала в Хайфском оркестре, в Иерусалимском оркестре. Изображена с арфой, потому что название арфы на иврите – тоже кинор.

 

Вот здесь – трое здоровых, огромных парней толкают телегу с добром:  не то им  дали египтяне, не то  они награбили у египтян… Предполагается, что впереди есть бык. Он  тянет эту телегу, а они помогают ему подняться  на гору.

 Этот счастлив, что он сейчас свободен и богат. В один день (этот парень – это Леня Харнам. Он написал сценарий «Маккавеев», начал писать роман о маккавеях). Этот – циник: «Успокойся, не принимай все близко к сердцу. Завтра все будет иначе.» 

А вот это вот  – такой богатырь мрачный – этому абсолютно все равно: в тюрьме, в рабстве работать, на свободе работать. Везде он будет что-то таскать, грузить, тянуть, воевать с кем-то. Он добыл здоровенный меч (серповидный, египетский) . Он и защищенным себя чувствует, и богатым, но ему все равно.

Вот в этом – принципиальное отличие. Есть три разных психологических типа. Смотрите, здесь – эйфория, надежда, спокойствие, уверенность.

  

Повозка

 Большинство лиц – типаж. Но я вписал и портреты конкретных людей. Вот здесь, справа внизу – мои близкие   Вот  моя дочка, моя жена, моя сестра, вот я стою. Вот это – мой отец. Это – моя мама. После смерти отца я забрал ее сюда. Она уже была невменяемая. Не понимала, где она и что с ней. И здесь она умерла через три года. Поэтому она нарисована тоже символически, наполовину в тени. Здесь и  мой тесть, и моя теща, и племянница.

 

Дочь

Вот  здесь – моя дочь. Как она смотрит: будущее перед ней непонятное. А мама смотрит на нее с надеждой.  

 

Жена

 

Сестра жены

 

Автопортрет

  

Отец

 

 Мать

 

Тесть

 

Теща

 

  Собирательный образ мрачного стоика

 Вот циничный, но любопытный юноша

Это – Иосиф Копелян. Он создал наше объединение. Что он здесь делает? В миллионной толпе найти отставшую от стада овечку и радостно притащить обратно в стадо. Это была его работа. Так он собрал, сколотил наше объединение. Он каждого затаскивал.

 

Иосиф Копелян

А вот там  стадо быков   гонит Анатолий Баратынский. Это идеолог  нашего модерна.

 

Аркадий Баратынский

 Это мои друзья. У них недавно родилась девочка.  Но здесь  девочка – это первый ребенок, родившийся на свободе.

 

Благословение свободнорожденному!

Вот стоит Борис Котляр. С мешком. На нем висят все дела объединения. Все бумаги, все архивы, сайт.

А дальше – Адриан Жудро с Аней Зарницкой и Галиной Подольской. Галина держит кувшин, идет за водой.

 

Борис Котляр

 

Адриан Жудро, Анна Зарницкая, Галина Подольская

Это картина историко-мифологическая, не религиозная. Прежде всего, она не кашерная: у Моисея есть лицо. И женщины без покрывал. Они все историко-мифологические в равной степени. В этой картине я рисую и как современный художник, и как последователь  художников Возрождения:   одежды и предметы времен Египта и Вавилона – и портреты близких мне по крови и по духу людей. Тех, с кем я пережил то, что называется исходом.