Псалтирь - книга, входящая в состав Святой Библии. В храме вы замечаете как часто читают эту книгу. Некоторые православные знают всю Псалтирь наизусть. И понятно почему : в Псалтири верующая душа находит все необходимое. С восторгом откликается она на то дивное вдохновенное славословие, хвалу и благодарение Богу, которые в изобилии излиты в псалмах. А какие прекрасные образцы покаяния обретаем мы в этих песнопениях!

Читая эту удивительную книгу. вы найдете в ней мудрые духовные советы-назидания на многие случаи жизни. А когда захотите обратится ко Господу с просьбой,  псалтирь поможет это сделать. Исполненные духовной силы псалмы сохранят вас под кровом Всевышнего. когда в час опасности воззовете к охраняющему Ангелу-хранителю молитвословиями Псалтири. эта книга даст пищу уму: она расскажет в сжатой поэтической форме о сотворении мира, об истории народов и племен.

 Вся Псалтирь состоит из 150 псалмов, сгруппированных в 20 глав (кафизм). В переводе с греческого "псалом" означает "песнь". Написаны псалмы н древнееврейском языке боговдохновенными псалмопевцами, жившими в ветхозаветную эпоху в Израиле. Ритмизованные,стихотворные тексты псалмов сопровождались игрой на струнных музыкальных инструментах. Один из таких инструментов назывался псалтирью. Псалмопение было важной частью ветхозаветного богослужения.

     Около половины псалмов принадлежит Давиду. Давид был одновременно и царь, и воин, и пророк, и псалмопевец. Жил он за тысячу лет до Рождества Христова. Всем известен его подвиг: будучи еще простым пастухом. он вступил в единоборство с филистийским богатырем Голиафом и победил его. Но сила Давида была не в праще и камне, но в имени Господа Бога,которым вооружен был Давид.

      Из рода Давида надлежало родиться нашему Спасителю Господу Иисусу Христу, о Котором пророчествовал в своих псалмах Давид. Изучая Псалтирь, вы увидите, что в ней предсказаны основные события из жизни Христа. В частности, Его распятие, воскресение, вознесение на небо, Его второе пришествие. Псалтирь позволит вам глубже понять Евангелие. Вы увидите, как на грех  и немощь человека в Ветхом Завете бог отвечает любовью Креста и Воскресением в Новом Завете.

  Когда в ІХ веке по Рождестве Христове Библия была  преложена на славянский язык, одной из  первых книг была переведена Псалтирь. В благодарной памяти славян навечно останутся имена переводчиков - Святых Кирилла и Мефодия. с учениками. Святой Кирилл изобрел славянский алфавит (кириллицу). В нем есть буквы, начертания которых непривычно для нас.  Конечно, нужно приложить  труд, чтобы научиться правильно читать и понимать Псалтирь. Ведь за тысячу лет язык изменился: одни слова вышли из употребления, другие изменили  свое значение.

   Когда читаете Псалтирь на церковно-славянском языке, помните. что здесь нет звука "ё". Поэтому произносите не "моё", "твоё", а "мое", "твое". А звук "о" произносить нужно четко - не превращать его в звук "а". Читайте: "поклонимся", а не "пакланимся", "помилуй", а не "памилуй".

     Призовите Господа на помощь и вскоре вы почувствуете музыку славянского языка, поймете, как он богат и выразителе. могуч и пластичен. Великий дар Божий - говорить о небесном и божественном на дивном языке! Только Церкви оставлен этот язык, чтобы высоким слогом говорить о высоком. И пусть не все сразу будет понятно - не смущайтесь. Возрастая духом - открываются глубины Писания.

     Помните совет святителя Иоанна Златоуста:  когда садитесь читать, то прежде нужно помолится Богу, чтобы он отверз очи сердечные. "Господи Иисусе Христе! Отверзи мои очи сердечные, чтобы услышать мне слово Твое и уразуметь  его. исполнить волю Твою."

Хорошо заучить псалмы наизусть. Они пригодятся не раз. Знание их на память сделают вашу внутреннюю жизнь независимой от обстоятельств - вы сможете находить тропинку к Богу в своем сердце, когда захотите.

 Как и всякий труд, чтение псалмов укрепит волю. А незримая благодать Божия научит различать добро и зло, видеть присутствие Божие в нашей жизни.

Наиболее  часто употребляемые в нашем православном богослужении 7 псалмов.  Всякий раз встреча с ними за богослужением будет радостной, а само служение в храме станет понятнее и ближе. Бог в помощь!.

Псалом 1

Первый псалом, по мнению святых отцов, является основание и началом всех псалмов, потому что говорит о блаженстве, которая сообщается праведным. Давид в самом начале указывает, что есть два пути: блаженство праведных и гибель нечестивых. Хочешь ходить путем праведных - тщательно выбирай себе друзей и советчиков, чтобы не уклониться от Закона Господня. Нечестивые не устоят на Страшном Суде, грешные не пребуду в сонме праведных. Какой великий нравственный урок мудро преподает нам пророк!

    Это один из псалмов, которые мы слышим в церкви в начале всенощного бдения.

Псалом 33  Это песнь благодарения, которую Давид вознес ко Господу, избежав опасности. Псалом называется алфавитным: первый стих начинается с первой буквы древнееврейского алфавита (Алеф), второй стих - со второй буквы (Бет), и так далее - по числу букв в алфавите - всего 23 стиха. В древнееврейском тексте псалом особенно красив. Без сомнения. Давид обладал высоким поэтическим мастерством.

Псалмопевец призывает благодарить Господа за все, что происходит в нашей жизни, и в нищете духовной с упованием взывать к Нему. Господь не посрамит нашего упования.

 Если ты выучишь этот псалом, то сможешь подпевать хору, когда в конце вечерни будет исполняться этот гимн.

Псалом 50

Преткнуться, упасть может и праведник. Именно так случилось с Давидом. Но смотри, какой глубины покаяние принес он Богу, какова сила его слез!

Это самый употребительный в храме и на молитвенном правиле псалом. Он является образцом покаяния и в совершенстве выражает всю Псалтирь.Ветхозаветное человечество не имело таинства Покаяния, которое есть у нас в Новом Завете. Покаяние. которое приносит пророк в этом псалме, очень искренне и глубоко. Удивительно, что Давид, человек Ветхого Завета, произносит пронзительной силы покаянные слова в духе Нового Завета: Богу нужны не всесожжения, но сокрушенное и смиренное сердце, которое Господь не уничижит. Через тысячу лет после Давида Сам Христос скажет, что "кто унижает себя, тот возвысится".

Постарайся уяснить смысл псалма. Выучи его наизусть и все новые глубины  этого псалма будут открываться с каждым прочтением.

Псалом 90

Этот псалом. кроме богослужения, часто читают, когда хотят оградить себя от худого воздействия злых людей и духов злобы.

Кто как ни Господь есть наш заступник и наше Прибежище? Призови Господа - и Он избавит тебя от тайных козней (сети ловчей), от слов обидных (словесе мятежна), от неожиданного злоумышления (вещь преходящая во тьме), от явного и открытого вреда (встреча полуденная), от духа лености и уныния (бес полуденный). Человеку, к которому Господь приставляет Своих Ангелов, не могут повредить и самые злые и сильные люди и животные.

Уповай на Господа - и не будешь посрамлен.

Псалом 102

Господь - наш Небесный Отец. Он сотворил нас, Он заботливо печется о всех наших нуждах. И, конечно, наша душа ищет слова благодарности к Подателю. Благие (добрые) слова складываются в благословение Господа. Прекрасные вдохновенные благословения оставили нам библейские пророки и псалмопевцы. Сто второй псалом мы встречаем в составе шестопсалмия на утрени и в начале божественной литургии.

Через весь псалом проходит мысль о том, что милость Господня всегда почивает на боящихся Его. Кто боится Бога, тот боится совершать грехи. Кроткий, богобоязненный человек знает. что мы. как полевые цветы: сегодня они цветут, а завтра уже завяли. Исполняй заповеди - и продлятся дни твои.

Псалом 103

Именно этим псалмом начинается в храме вечерня. В образно-поэтической форме описывает в нем Давид красоту и разумную благоустроенность окружающего нас мира. Дивны дела Божии на небе, в воздухе, на земли и в море. И от созерцания этой славы и великолепия дел Божиих душа псалмопевца приходит к восторженному благодарению Творца. Человек,  как венец созидания, ответственен за этот прекрасный Божий мир. Нечестивым людям, не берегущим его, неразумно употребляющим дары Божии, грозит гнев Божий (да исчезнут грешницы от земли). Хорошо бы всегда помнить эту мысль и бережно относиться к природе.

Псалом 150

Книга божественных псалмов заканчивается псалмом-хвалением. Псалмопевец призывает восхвалить Господа за Его безмерное величие и силу.

Святые своим очищенным духовным зрение видят, что все живое (всякое дыхание) непрестанно возносит хвалу и благодарение Творцу. В этой общей симфонии звучит и наш человеческий голос.