Собака в мифологии, тотем собаки |
Древняя Русь
В русском фольклоре собака всегда положительный персонаж, нередко спасающий герою жизнь (в ряде сюжетов преданность пса сравнивается с верностью жены, всегда не в пользу последней). Образ собаки и волка часто встречается в русских сказках. В сказке "Иван-царевич и Серый волк" как раз затрагивается хтоническая сущность волка (собаки): связь его с живой и мертвой водой, оборотнические моменты, но в то же время он помощник человека.
Высоко ценили собак славянские племена. Еще в 1560 г. в самаитском списке попрекали своих соплеменников "почитанием псов". Вошедшее в русский язык слово "собака", употребляющееся как ругательство, имеет татарское происхождение, что объясняет его уничижительный оттенок.
Собака одной породы с волком, но с давних времен стала его лютым врагом, защищая-оберегая хозяйское добро. Недаром сложилась неизменно оправдывающаяся в жизни поговорка: "Собака - человеку верный друг!" Заслышит волк собачий лай - сторонкой норовит обойти: знает серый, что зубы-то у этих сторожей острые, а чутье - на диво.
О своем верном друге-стороже насказал краснослов - пахарь немало всяких крылатых словец, и все они в один голос говорят о собачьей привязанности, о собачьем нюхе, о собачьей неприхотливости. По собачьему лаю узнаёт сбившийся с дороги путник, где поблизости жильё человеческое. По нему же загадывают на святки и красные девушки: "Гавкни, гавкни, собаченька, где мой суженый!". Многое множество примет связано с хорошо знакомым деревенскому человеку собачьим нравом. Если собака качается из стороны в сторону - к дороге хозяину; воет пес, опустив морду вниз, или копает под окном ямку - быть в доме покойнику; воет, подняв голову, - ждут пожара; траву ест собака - к дождю; жмется к хозяину, заглядывая ему в глаза, - к близящемуся несчастью; мало ест, много спит - к ненастной погоде; не ест ничего после больного - дни того сочтены на небесах.
Необходимо сказать о роли волка в славянской мифологии и его связи с собакой. В мифологических представлениях народов волк тесно связан с собакой. Для всех мифов о волке характерно сближение его с мифологическим псом. В представлениях германских народов два волка (Geri и Freki) сопровождали бога войны Одина в качестве его "псов".
Серия сообщений "славянская мифология":
Часть 1 - Русалки. Кто они?
Часть 2 - Богатырский дух
...
Часть 98 - Ястреб в славянской языческой культуре
Часть 99 - Сорока в славянском языческой мифологии
Часть 100 - Славянская мифология. Чёрт
Серия сообщений "Животные в славянской мифологии":
Часть 1 - Животные в славянской мифологии
Часть 2 - Волк-Зверь Дажьбогов
...
Часть 32 - Волк в мифологии, тотем волка
Часть 33 - Славянская мифология. ГРИФ-ПТИЦА
Часть 34 - Собака в мифологии, тотем собаки
|
|
Чем являлась Любовь для Ведического славянина |
Любовь открывает врата Ирия
Предания «Русских Вед» содержат глубочайшую, наполненную многими тайными смыслами, науку о Любви. Так «поучимся же мы этой древней мудрости, ввергнемся душами в это, поскольку это вокруг нас сотворено силой богов». (Бус. Пров:5).
Отношение к Любви в древнем ведическом вероучении (не только в славянском, но и в древнеиндийском, античном) отличается от отношения к Любви, например, в христианстве, буддизме тем, что идеалом духовной жизни не считаются безбрачие, монашеский целибат .
Более того, религиозный аскетизм, приводящий к бесплодию, осуждается большинством течений ведической духовной мысли. Исключением можно считать лишь некоторые крайние проявления в аскетических учениях, рожденных жрецами Аида в Древней Греции, в Древней Индии – частью служителей Шивы, у древних славян – волхвами культа Чернобога.
Основой же ведического миросозерцания является то, что духовная и плотская любовь не разделяются, не противопоставляются друг другу, и плотская не считается греховной.
В «Книге Велеса», например, рассказано о неком племени костобоких, которые «ожидали помощи от самой Сварги (Неба), «перестали плодиться, и умерли, потому что от неплодных ничего не осталось», «и ничего неизвестно ныне о тех костобоких…» (Род IV,4:4)
«Книга Велеса» призывает не уподобляться им. Не бояться того, что Любовь может преградить путь на небо. Ибо на небо, в Ирий, либо в войско Перуново, Велес не пускает души людей, боявшихся жизни, отвергнувших ее дары. Такие люди лишаются и возможности нового рождения на Земле.
Понимание этого присуще и аскетическим учениям, но в этих вероучениях земная жизнь рассматривается как юдоль слез, смерть же мыслится освобождением от страданий дольнего мира, а в идеале и освобождением от новых воплощений.
|
Метки: веды любви история традиции славяне |
Гиперборея* |
Всеволод Борисович Иванов (род. 1950, Беломорск) : "Цикл «Ведическая Русь» буду продолжать до конца отведенного срока жизни. Мое Творчество - мостик в солнечный и прекрасный мир нашего Русского прошлого."
Прекрасные работы художника..
|
|
Мир создан из звука, мир состоит из звука |
Изначальный звук, который впервые прозвучал в эфире и породил весь этот мир, был звук ОМ (АУМ).
Он породил всё, что мы видим, он породил язык и сознание. Все Веды, все священные писания, бесконечное количество книг, бесконечное количество мантр, бесконечное количество всего остального, весь мир — содержится в одном этом звуке.
Веды говорят, что звук обладает самой сильной очищающей способностью, и он также может сильно загрязнять. Внешние звуки оскверняют слух и сердце, внутренний звук ведических мантр — очищает.
Почему звук так сильно влияет на наше сознание? Звук является самым тонким из элементов и поэтому обладает сильной проникающей способностью, — он способен проникать глубже всего. И звук несёт в себе тонкую форму материального мира.
|
|
Можайский десант |
|
Метки: герои война победа |
Про обманную "скрытую" рекламу в блогах |
Ремикс:)Про обманную "скрытую" рекламу в блогах!!!
Дядя Валез к нам пришел и сказал нам "крохам",
Банер - это хорошо, ссылки в блогах плохо!
Я стараюсь отключать дневники с рекламой,
Вы пиарьте мой ли ру, буду вашей мамой.
|
|
Ты море странных снов |
|
|
Волк и волхв |
Сидя перед мониторами в бетонных коробках перенаселённых мегаполисов, люди окончательно теряют первобытную связь с тем, кому (чему) обязаны жизнью — с матерью Природой. Так называемая столичная «золотая молодёжь», вся крутизна которой заключается в умении тусоваться в дорогих ночных клубах, не знает запаха коровы. Человек постепенно отрывается от Реальности (грёзы Абсолюта) и окунается в виртуальную реальность людской цивилизации (Интернет, ТВ, СМИ и т.д.), которую создал сам, не предвидя опасности и граблей, на которые ему ещё предстоит наступить.Природа человека такова, что каждый мнит себя свободомыслящим и умным. Это мой собеседник туп и зомбирован, болтает внушёнными шаблонами всякую чушь. А уж я-то, ого-го! Я всегда прав. Ты возмущён: почему это наши властители – всенародные любимцы – не объявили войну всемирному масонству и своей пятой колонне, а покорно проводят непатриотическую политику. Ведь это так очевидно. Что ж, ты по-своему прав в меру своей информированности и понимания. Правда бывает разная. Есть правда окопная, солдатская. А есть правда фельдмаршальская. Кому что видится. Чем выше ты, тем дальше и шире видишь. Воевать с всемирной сетью опасно, бессмысленно и глупо. Кто пробовал – тех уж нет. Не лучше ли внимательно встроиться в сеть и, играя по их правилам, делать своё дело, грамотно проводить свою политику? Ведь в шахматной глобальной игре фигуры стоят открыто. Может быть, именно так и поступает твоя власть, которой ты недоволен и требуешь невозможного? А как бы ты поступил? Может быть, ты такой разумный только в глазах своих? Иллюзия?
Рыбак ты или ловец душ человеческих, без сети тебе не обойтись. Сеть манит, сеть завлекает, сеть ласково опутывает, сеть крепко привязывает. С развитием информационных технологий это происходит быстро и надёжно. За несколько лет миллионы человеческих сознаний подсели на Интернет, как на наркотик.
Всемирная глобализация. Всё под колпаком. Контролировать можно всё, даже твои потаённые мысли. И не спрятаться тебе нигде на этом глобусе. Попробуй сам догадаться: кто заплатил, кто музыку заказал, и кто всё контролирует. У кого все бразды? То ли ещё будет. На твою голову придумано много экзотических технологий. Держи крепко крышу, чтоб не съехала.
Как при оглушительном давлении информационного водопада, сохранить себя и остаться свободным? Кто-то из великих (кажется Бетховен) сказал: «Когда я оглох, я услышал музыку внутри себя». И это обнадёживает. Чем громче верещит окружающий тебя мир, тем быстрее ты оглохнешь. Звон в ушах быстро пройдёт, и ты погрузишься в Безмолвие. И вот тогда ты услышишь голос Бездны. Не пугайся, это твой внутренний собеседник, твой голос. Он всегда был, только ты его не слышал.
Серия сообщений "Волки":
Часть 1 - Животные в славянской мифологии
Часть 2 - Белые волки
...
Часть 11 - Мы с тобой одной крови (таёжная легенда наших дней)
Часть 12 - Между человеком и волком
Часть 13 - Волк и волхв
|
Метки: мир животных волк история славян волхв |
Корысть |
Задался как то вопросом, что же такое корыстный мотив... Размышления завели в тупик, ведь корысть по сути это какая либо выгода, не всегда финансовая. Корысть это так же приятные чувства, это отношение к человеку других людей ну и все подобное...
Как то на каком то "магическом" форуме прочел распространенную мысль:- "Нельзя использовать магию в корыстных целях". Странно.... Ведь все что человек делает он делает в первую очередь для себя, что бы было приятно ему, если для этого надо сделать кому то другому что то полезное и приятное то человек делает это для того что бы почувствовать что ему благодарны и как говорится "самому приятно от того какой я хороший". Часто, а точнее почти всегда, человек скрывает этот мотив даже для самого себя, иначе кайф притупляется (вроде уже не особо хороший Я). Безкорыстный мотив, Альтруизм и т.д. Все это тоже корысть, Ведь согласитесь что сделать кому то что то хорошее, это - приятно! Можете не согласится с тем что это корысть.., но тогда, если расширить такую логику можно предположить что наркоман колется исключительно из альтруистических намерений, дабы поддержать семьи производителей шприцов, а так же наркобаронов и законников, получающих взятки от последних, а кайф так это просто приятное дополнение! Так же и поступки по религиозным мотивам, это вклад в то что бы после смерти обрести рай, то есть опять таки для себя любимого постаратся.
Вот и получается что магию нельзя вообще применять....
Корысть - Это плохо?
Интересный вопрос, ведь все что движет людьми это корысть как часть эгоизма, сами по себе эти понятия воспринимаются негативно, но так ли это?
Ведь из корыстных мотивов человек чаще делает хорошее чем плохое, так как это вызывает приятные ощущения. От плохих поступков чаще появляется материальная выгода с не очень приятными ощущениями (которые чаще всего просто игнорируются). Что же мы имеем? А имеем мы банальное направление использования корысти, что человеку больше надо, материальных благ или кайф от отношения других людей к своему Я, или зададок для входа в рай, что тоже можно отнести к материальным ценностям только духовного - загробного мира...
Все сводится к духу человека. Если человек духовен, то и корысть и эгоизм этого человека творит добро. Е сли человек больше тяготит к материальным ценностям, то и поступки его зачастую направлены на зло. Но и тут можно соблюдать баланс - Пример: всем известный Робин Гуд. Он боролся за власть наживался грабя богатых, то есть его корысть на материальном уровне была удовлетворена. Но тут же раздавал часть награбленного простым людям, от чего он "ловил кайф" и имел всеобщее уважение, то есть и духовная корысть была удовлетворена. Плохо то что он делал? Да грабить плохо, но помогать бедным - хорошо, а если учесть что у тех кого он грабил карманы не сильно опустели то вобщем то это было хорошо...
Корысть это неотемлимая часть человека, избавится от нее невозможно, да и не к чему...
Надо просто определить что для вас лучше и что вам больше нравится... На что вам лучше потратить свои силы... Это и есть - развитие
P.S. А для чего я написал это??? Что бы почитали и подумали обо мне хорошо и от сознания этого мне приятно!)
Если вы разделяете такое понимание, процитируйте! Вам будет приятно поделится со своими друзьями и я вам буду благодарен)
|
|
Славянский меч |
«Спору нет, длинный славянский меч незаменим в борьбе с юрким степным кочевником.
Он не подпустит его близко, не даст стоптать конем, достать саблей; перерубит копье и аркан.
Он и рожден там, в постоянных стычках Запада и Востока…»
«Вещий Олег». Васильев Б.Л.
Если вы читали русские былины, то должны были заметить, что ни разу меч русского богатыря не поднимался для бравады, ради обретения им богатства или престола. Меч надевался только в тяжелую годину или как часть парадного костюма – как символ статуса.
Прямой, длинный, чуть сужающийся к острию клинок, весящий иногда до
Так почему же славянский меч был именно таким? Попробуем разобраться.
X век был периодом жестокой гражданской войны в Северных странах, в результате чего многие викинги бежали со своей родины и нанимались в дружины русских князей. Так что у русских мастеров-оружейников тех времен всегда был материал для сравнения и подражания. Наверное, именно потому мечи древних славян и викингов так похожи.
В
Именно этот меч попал в число образцов древнерусского оружия, подвергавшихся металлографическому анализу для выяснения технологии изготовления клинков древнерусских мечей в
И вот что выяснил этот анализ.
Технологическая схема меча из Краснянки почти во всех деталях совпадает с описанием мечей русов, приводимым хорезмийцем Бируни в минералогическом трактате
схема изготовления славянского меча
Таким образом, результаты металлографических исследований позволяют утверждать, что меч из Краснянки был откован древнерусскими оружейниками-профессионалами, прекрасно знакомыми с техническими требованиями к мечам и владевшими наиболее рациональными для своего времени методами изготовления их клинков.
Можно также отметить, что пропорция колющего элемента к рубящему в конструкции меча изменялась в ответ на изменения вооружения, но даже и более ранние мечи с параллельными кромками, как правило, имели колющее, хотя и закругленное острие.
Да и не нужен мечу особо острый кончик. Кольчужный доспех тех времен хорошо перерубался и рубящим ударом. Масса русского длинного меча достигала
В Древней Руси наряду с дорогими высококачественными мечами изготовлялись и дешевые короткие железные мечи, служившие, вероятно, оружием рядовых пеших воинов. И все-таки меч никогда не был «простым куском железа», всегда нес в себе нечто магическое, колдовское. Может потому и оставил он такой заметный след в народном фольклоре. Ну, кто вспомнит расхожее выражение с саблей, шпагой или кинжалом?
А вот слова Александра Невского: «Кто к нам с мечом придет, от меча и погибнет» русские люди будут помнить всегда.
Древнейшие сведения о славянах, живших тогда на территории Восточной Европы, относятся к первым векам нашей эры. Как и все «варварские» народы, к тому же жившие под постоянной угрозой нападения, славяне были очень хорошими воинами. Любой мужчина в равной степени отлично владел любым оружием, будь то лук, секира, копьё, топор или бердыш, но всё-таки, предпочтение отдавалось самому популярному тогда виду холодного оружия – мечу.
Ранний словянский меч
Меч – это типичное оружие русских воинов, символ воина и власти. Славянский клинок был широким, немного суженным к острию, бороздчатым, с волнообразными полосками на металле и украшался различными рисунками, обычно – изображениями животных или различными символами – коловрат, посолонь, инглия, святодар. Меч обязательно был тяжёлым, люди с детства привыкали к тяжести оружия и, естественно, удар таким мечом, да ещё окрепшей богатырской рукой был чрезвычайно сильным. Особое внимание уделялось рукоятке – она была настоящим произведением искусства – с помощью особых технологий на металл наносились разнообразные узоры, у наиболее дорогих мечей в рукоять вставлялись драгоценные камни. Обычно в славянских клинках посередине делалась небольшая канавка «дол» – желоб для стока крови, хотя есть версия, что это делалось для облегчения меча и увеличения его маневренности.
Мечи пользовались большим уважением на Руси, являлись дорогостоящим и очень качественным предметом войны. Поэтому право на их постоянное ношение имели только дружинники или Великий князь. Естественно, мечи имели и другие ратные люди Руси. Но в мирное время повесить на пояс оружие означало проявить неуважение к нему или недоверие к другим людям, ведь каждый мужчина был не только воином, но и земледельцем, а «боевое оружие – оно против врагов служит, а не для того, чтобы красоваться на пустом месте». Отсюда и образовалась древнеславянская традиция обнажать меч только для защиты Отечества или доказательства правды.
Зачастую, меч считался единственным источником существования, он всегда передавался в семьях по наследству. Отец брал обнаженный клинок, клал его перед новорождённым ребёнком и говорил: «не оставлю в наследство тебе никакого имущества, будешь иметь то, что приобретешь этим мечом».
Когда спорившие славяне не могли прийти к полному согласию, Князь говорил им: «Судитесь мечом». И тогда воины устраивали турнир, исход которого неукоснительно определял принятие решения – так велика была честь воинского искусства. Клятву славяне давали на мече и щите, да и при заключении договоров использовали те же самые предметы.
Любопытно и то, что в русском языке с древнейших времён возникло множество словесных оборотов, связанных с этим словом. «Зайти мечом» означало завоевать город или местность, а «Взимать меч против» означало начать войну. А кому не знакома знаменитая фраза Александра Невского – «Кто к нам с мечом придёт, от меча и погибнет»? Да и в народном фольклоре клинок занимает не последнее место. Достаточно вспомнить «Меч-кладенец», который обладал исключительной силой и не каждому давался в руки.
Однако к началу XIII появились некоторые существенные различия в изготовлении оружия. Так, например, резко различалось по весу и форме мечи, производимые на западе и на юге Руси. С каждым веком эти различия всё больше увеличивались, и единый стандарт окончательно пришёл лишь в XIX веке.
Вплоть до сегодняшних времён изделия наших оружейников славятся во всём мире. Холодное оружие российских мастеров – это не просто кусок железа, а произведение искусства – красота и мощь, изящность и стойкость – весь характер русского человека можно представить в холодной притягательности славянского меча...
ШколаЖизни.ру
|
Метки: русь воин меч |
