Источник: http://elenakuzmina.blogspot.com/search?updated-max=2010-06-23T14%3A00%3A00%2B04%3A00&max-results=5

Изабель Эберхардт (1877-1904), писательница, путешественница, исследовательница/ Isabelle Eberhardt: less-travelled roads

Изабель Эберхардт (родилась 17 февраля 1877 – умерла 21 октября 1904) – писательница и путешественница швейцарско-алжирского происхождения.

Она подолгу жила и много путешествовала по Северной Африке.

Для своего времени Изабель была чрезвычайно свободолюбивой и независимой личностью, отвергавшей общепринятую европейскую мораль в пользу собственного пути в жизни. Она выбрала ислам.

Погибла Изабель Эберхардт от ливневого паводка в пустыне. Ей было 27 лет.

Семья, детство, юность

Эберхардт родилась в Женеве, Швейцария.
Её мать немецко-русских кровей – аристократка, лютеранка Натали Моерде (Nathalie Moerder), урожденная Эберхардт.
Отец, Александр Трофимовский (Alexandre Trophimowsky) родился в Америке; анархист, друг Бакунина, бывший священник русской православной церкви, философ, ученый и полиглот, принявший ислам. (Ходили слухи, что отцом Изабель мог быть Артюр Рембо).

Мать Изабель ранее была замужем за пожилым вдовцом генералом Павлом де Моерде (Pavel de Moerder), занимавшим важнейшие имперские посты. Родив ему двух сыновей и дочь, Натали ездила по Швейцарии, восстанавливая здоровье.
С нею был пасынок, её собственные дети, а также их домашний учитель Трофимовский. Вскоре после возвращения в Женеву Натали родила еще одного сына, старшего брата Изабель, которого назвали Августин (Augustin).
Четыре месяца спустя пришло известие о смерти её мужа от сердечного приступа.

Натали решила остаться в Швейцарии. Через 4 года, в 1877, она родила дочь, которую назвали Изабель и записали незаконнорожденной, чтобы избежать огласки, что её отец - Трофимовский. Статус внебрачного ребенка стал впоследствии причиной многих эмоциональных травм и финансовых проблем Изабель; она не могла претендовать на наследство, а также мучилась отчужденностью от своих сестер и братьев, ненавидевших её отца.

Несмотря на трудности, Изабель получила отличное образование, бегло говорила на многих языках, включая арабский.
С ранних лет она любила носить мужскую одежду, наслаждаясь предоставляемой этим свободой.

Путешествия в Африку

Её первая поездка вместе с матерью в Северную Африку состоялась в мае 1897 года. Во время этого путешествия они пытались обосноваться и начать здесь новую жизнь, причем обе, мать и её 20-летняя дочь, обратились в ислам; эта религия давно вызывала их интерес.

Внезапно мать Изабель скончалась. Это случилось в Аннабе (Annaba), где её и похоронили под именем Фатма Маннубиа (Fatma Mannoubia).

Вскоре после смерти матери Изабель принимает активное участие в жестокой борьбе мусульман против французских колонизаторов.

Два года спустя, в 1899 году, от рака горла в Женеве, на руках дочери, умирает Трофимовский. Вскоре затем последовало самоубийство её сводного брата Владимира (Vladimir), а также женитьба родного брата Августина на француженке, с которой Изабель не имела ничего общего.
Она писала: «Августин раз и навсегда выбрал в жизни проторенную дорожку».
Таким образом все связи с прошлой жизнью Изабель были оборваны. С этого времени она, как следует из дневников, проводит большую часть времени в Африке, изучая пустыню. Северный Алжир стал её новым домом. Много времени Изабель проводит также в Тунисе.

Духовные странствия

Переодетая мужчиной, называя себя Си Махмуд Эссади (Si Mahmoud Essadi), Эберхардт исследует арабское общество, пользуясь свободой, которую не могла бы обрести никак иначе. Она давно обратилась в ислам и считала эту религию своим истинным предназначением в жизни.

В своих путешествиях Изабель связалась с тайным братством последователей суфизма (Qadiriyya), члены которого активно помогали нищим и бедствующим в борьбе против несправедливости колониальных властей.

В начале 1901 года в Бехиме (Behima) Изабель подверглась покушению на убийство – на неё напал человек, вооруженный саблей. Он едва не отрубил ей руку. Однако позднее Изабель простила нападавшего и (успешно) выступила в его защиту.

17 октября 1901 года в Марселе Изабель вышла замуж за алжирского солдата по имени Слиман Эхнни (Slimane Ehnni).

В 1904 году в Алжире муж после долгой разлуки воссоединился с ней. Изабель ради этой встречи сняла дом. Выстроенный из глины, дом рухнул во время проливных дождей, погребя Изабель.
Она погибла 21 октября 1904 года в Aïn Séfra, Алжир.
Муж Изабель, Слиман Эхнни, умер в 1907 году.

Произведения Изабель Эберхардт

В 1903 году Изабель начала работать в качестве военного репортера на юге Орана.

О путешествиях Изабель вышли несколько книг и статьи во французских газетах.
Это «Алжирские рассказы» (Nouvelles Algériennes, 1905), «В горячей тени ислама» (Dans l'Ombre Chaude de l'Islam, 1906), «Дневные рабочие» (Les journaliers, 1922).

Роман «Бродяга» (Vagabond) в переводе Аннетт Кобак (Annette Kobak) и «Расставания: Избранные произведения» (Departures: Selected Writings, 1994), перевод – Карим Хамди (Karim Hamdy) и Лаура Райс (Laura Rice) можно прочесть на английском языке.

Дневники Эберхардт, которые удалось спасти от потопа, убившего её, повествуют о последних четырех годах жизни Изабель. В 2003 году они вышли на английском языке – «Кочевник: дневники Изабель Эберхардт» ("The Nomad: The Diaries of Isabelle Eberhardt" Interlink Books, 2003).

Кроме перечисленных, на английский язык некоторые рассказы Эберхардт перевёл Пол Боулз. Они вошли в сборник «Искатели забвения» (The Oblivion Seekers, City Lights Publishing, 1975), составленный из 13 рассказов в переводе Боулза для издания в 1972 году.

Также опубликованы книги:
Sandmeere (1981, в четырех томах)
В тени ислама (In the Shadow of Islam, 1993)
В плену дюн (Prisoner of Dunes, 1994)

Жизнь Изабель Эберхардт в Алжире получила киновоплощение.
В 1991 году Иен Прингл (Ian Pringle) – австралийский режиссер, продюсер и сценарист, снял биографический художественный фильм под названием «Изабель Эберхардт» (Isabelle Eberhardt, 1991).

В роли писательницы – Матильда Мей (Mathilda May).

Рассказывая о фильме и главной героине, критик All Movie Guide пишет:

"Приняла ислам; одевалась мужчиной; пила абсент; по слухам, спала с половиной французского иностранного легиона (в фильме её изыскания в области секса приглушены), Эберхардт великолепно писала о жизни в пустыне. Присоединилась к тайной (состоящей, видимо, исключительно из мужчин) общине мусульман-суфиев; критиковала в своих произведениях колониальные французские власти, шпионила за арабами в пользу французов.

Создателям фильма не следовало так настойчиво пытаться изобразить эту женщину активной поборницей прав арабов, поскольку она едва ли была таковой.

К сожалению, фильм нельзя рекомендовать к просмотру тем, кто ничего не знает о жизни и работах Изабель Эберхардт. А те, кто о них знает, скорее всего будут разочарованы".

источники: 1, 2, 3, 4

Перевод – Е. Кузьмина © При использовании моих переводов обязательна ссылка на сайт http://elenakuzmina.blogspot.com/