-Поиск по дневнику

Поиск сообщений в Bhakti_Devi

 -Подписка по e-mail

 

 -Сообщества

Участник сообществ (Всего в списке: 61) Неизвестная_Планета Креативные_идеи Magic_Forest Иман-Иман town_of_art _СвОиМи_РуКаМи_ Вязаный_вальс Ислам Чужестранка про_искусство Мир_рукоделия Live_Memory Hand_made_TOYS Вышивка_крестиком РЕТРОгалерея Шотландия Van_Kap Восток-Запад-Север-Юг вязалочки Библиотека_Хозяюшки Рукоделочки мадам_бовари _В_И_Н_Т_А_Ж_ магазинчик_Рукоделочек КЛУБ_РУКОДЕЛЬНИЦ Вяжем_спицами_и_крючком ХоЧуНиМаГУ Обречены_на_Счастье Стильное_вязание Мир_вязальщиц_ЛиРу Любители_Путешествий Усы_лапы_и_хвост РЫЖИЙ_КОНЬ оОМельницаОо СЕРЕБРЯНЫЙ_ВЕК Вокруг_Света Рукодельница Ирландия Книжный_БУМ Ислам_Мусульманки ЕГИПЕТ Вязание Books CELTIC_WORLD ethnographia Fantasy_Art Gala-Feya_and_Photoshop Geo_club Halal СДЕЛАНО_С_ЛЮБОВЬЮ Котомания pro_Chtenie World_of_Islam Я_-_МАСТЕРИЦА -HochuVseZnat- ИСКУССТВОбезГРАНИЦ ЯРМАРКА_РУКОДЕЛИЯ Моя_кулинарная_книга Библиофил ЗНАМЕНИЯ_АЛЛАХА Клуб_Фотопутешествий
Читатель сообществ (Всего в списке: 10) Рукоделие_Оленьки63 Литературное_Кафе Книжная_полка Вышиваем_для_души Любители_Путешествий Умелые_ручки ОРТОДОКСАЛЬНЫЙ_ИСЛАМ OSINKA_KNITTING Триплет_Душ О_Самом_Интересном

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
Создан: 05.10.2009
Записей:
Комментариев:
Написано: 8582

мой путь





GISMETEO: Погода по г.Каир

 

Если ты не можешь быть рядом с тем, кого любишь, тогда люби тех, кто рядом с тобой! 

Ведический астролог, помогаю людям

 

 


Есть три вещи, которые с момента прихода в ислам, я хотела бы пережить снова и снова..

Вторник, 10 Апреля 2012 г. 16:27 + в цитатник
Вернуться в Ислам... плакать дни и ночи, ночи и дни, от осознания своей опустошенности до этого момента.. каясь в своих грехах, страшась в полной мере своего Господа, и переживая снова и снова то состояние ихсана, которого потом так трудно достичь...

Выйти за тебя замуж... Быть для тебя той, которая пленила тебя своим иманом, а не пустыми речами. Покорила тебя своей богобоязненностью, а не крутым нравом. Радовала твой взгляд своей скромностью, а не порочностью. И любить тебя, только ради лика Аллаха, и говорить тебе об этом, каждый день...

Снова и снова находить своих братьев и сестер в Исламе... Любить их за веру в Тебя, за покорность Тебе, за богобоязненность и призыв к одобряемому. Плакать от счастья, что в моей жизни есть люди, которые любят меня не за мирские блага, но за праведность.
Которые стремятся к вечности , в Раю.. а не к мимолетным дням в этой жизни.
Которые радуют твою душу и твои глаза, когда ты смотришь на них, думаешь о них, и просишь за них, у Аллаха...

Есть много вещей, с момента моего прихода в Ислам, которые я бы хотела пережить снова и снова...
Только лишь ради того, чтобы пережить эти три состояния, я должна была пройти все то, о чем сегодня вспоминаю с невыносимой болью в сердце... Аллах прощающий, Милосердный, вся Хвала Ему одному!

А.А

Метки:  

прочитай Коран живому!

Вторник, 10 Апреля 2012 г. 16:20 + в цитатник
Так часто задают вопрос: "А разрешено ли читать Коран за умершего?", "А нужно ли читать? Дойдет ли до него награда?", "Какие суры из Корана читать над умершим?"....

Йа ахи, прочитай Коран живому!
Прочитай Коран живым, пока еще есть шанс, и есть твердая убежденность и надежда, что эта награда непременно найдет его в последней жизни.
Всего то лишь навестить своих родных, которые уделяют больше времени обряду над умершими, чем над отсчетом своей собственной жизни...
Сказать, поистине, я пришел прочитать вам слова Аллаха, в которых нет сомнения, пока мы все живы, по милости Аллаха, и можем следовать им...
Читайте Коран еще живым телам, но мертвым душам, быть может слова Аллаха оживят их сердца, как когда-то, оживили наши...

Как люди спорят, что именно сделать, что бы до мертвого дошли их дуа, их молитвы, их награда... Тогда как пока они были живы, мы всего лишь жалели их, на расстоянии, или и вовсе были из числа тех, кто находился в беспечности вместе с ними. А теперь, мы думаем, как облегчить ему барзах, забывая что облегчать ее надо еще в этой жизни...
Да поможет нам в этом Аллах, и не умертвит наши сердца и наши души, до того, как умертвит наши тела... Амин.

А.А

Метки:  

Призывы Посланника, да благословит Аллах его и приветствует

Вторник, 10 Апреля 2012 г. 15:50 + в цитатник
Во имя Аллаха, Милостивого и Милосердного.
Призыв Посланником, да благословит Аллах его и приветствует, Дымада, да будет Аллах доволен им.
Вывели Ан-Нисаий, Аль-Багавий и Мусаддид в своей книге «Муснад», как в сборнике «Аль-Исаба». Абу Наим в своей книге «Доказательства пророчества» вывел через аль-Вакыдий, который сказал: «Рассказал мне Мухаммад Ибн Сулайт от своего отца, а тот от Абдуррахмана аль-Адавий, который сказал: «Дымад сказал: «Я прибыл в Мекку для совершения умры и подсел к одному собранию людей, в котором сидели Абу Джахль, Утба Ибн Рабиа и Умайя Ибн Халаф. Абу Джахль сказал: «Это человек, который расколол наше общество, назвал глупостью наши мечты, обвинил в заблуждении наших мертвых, опорочил наших богов. Умайя сказал: «Это сумасшедший человек, без сомнений». Дымад сказал: «Эти его слова меня затронули. Я сказал себе: «Я человек, который заклинаниями избавляет от духов. Я встал и ушел с этого собрания и пошел искать Посланника Аллаха, да благословит Аллах его и приветствует. Но в этот день я не встретил его. На следующий день я нашел его молящимся за «макамом Ибрахима» (храм Ибрахима). Я сел неподалеку, пока он не закончил молиться. После того, как он закончил молиться, я подсел к нему и сказал: «O, Ибн Абд аль-Мутталиб!» Он повернулся ко мне и сказал: «Что ты хочешь?» Я сказал: «Я заклинаниями избавляю от духов. Если ты хочешь, я излечу тебя. Я лечил людей, находившихся в более худшем состоянии, чем ты, которые полностью исцелялись. Я слышал, что твой народ плохо отзывается о тебе, что ты расколол их общество, назвал глупостью их мечты, обвинил в заблуждении их мертвых, опорочил их богов. Такие поступки соответственны только лишь сумасшедшему человеку».
Посланник Аллаха, да благословит Аллах его и приветствует, сказал: «Славы и хвалы достоин только Аллах! Я восхваляю Его и прошу у Него помощи и прощения за грехи. Я верую в Него и уповаю на Него. Того, кого Аллах наставил на путь истины, того никому не дано ввести в заблуждение. И того, кого ввел в заблуждение Аллах, также невозможно заставить обрести путь истины. Я свидетельствую, что нет никакого другого бога, кроме Аллаха! Он Единственный! Нет у Него ни подобия, ни сотоварища! И я свидетельствую, что Мухаммад – Его раб и Посланник!» Дымад сказал: «Я никогда прежде не слышал слов прекраснее этих!». Я попросил его повторить сказанное им, и он повторил мне еще раз. Я спросил: «К чему ты призываешь?» Он ответил:«Веровать в Аллаха Единственного, не имеющего сотоварища. Прекратить поклоняться идолам. И засвидетельствовать, что я – Посланник Аллаха». Я спросил, что мне будет, если я сделаю это. Он сказал: «Рай тебе». Тогда я сказал: «Я свидетельствую, что нет бога, кроме Аллаха Единственного, не имеющего сообщника. Прекращаю поклоняться идолам и освобождаюсь от них. И я свидетельствую, что ты – раб Аллаха и Его Посланник». Я остался с Посланником Аллаха, да благословит Аллах его и приветствует, пока я не выучил многого из Корана. А затем я вернулся к своему народу». Абдуллах Ибн Абдуррахман Аль-Адави сказал: «Посланник Аллаха, да благословит Аллах его и приветствует, послал отряд во главе с Али Ибн Абу Талибом, да будет Аллах доволен им. В одной местности они настигли двадцать верблюдов и пригнали их. Когда дошло до Али Ибн Абу Талиба, что эти верблюды народа Дымада, он велел отпустить их, и их отпустили».


www.al-wayi.org/archive/64--302/576-prizivi-poslannik.

Метки:  

про Весы,Мизан

Вторник, 10 Апреля 2012 г. 15:48 + в цитатник
Что касается Весов (”Мизан” الميزان ),то Весы будут поставлены для взвешивания на них деяний рабов. Аль-Куртуби сказал: “После окончания расчета идет взвешивание дел, потому что взвешивание нужно для получения награды или возмездия, и нужно, чтобы взвешивание произошло после расчета. Расчет – для исчисления деяний, а взвешивание – для выявления их количества, чтобы человек получил на основе взвешивания свое возмездие (джазаъ)”.

Шариатские тексты указывают на то, что эти Весы – настоящие, у них есть две чаши, и на них взвешиваются людские деяния. Это великие Весы, оценить которыe может только Всевышний Аллах. Ученые разошлись в том, одни ли эти Весы, на которых взвешиваются деяния людей, или таких весов много, для каждого человека свои персональные весы? Те, кто сказал, что их много, взяли в качестве доказательства своих слов тот факт, что в некоторых аятах о весах говорится во множественном числе (мавазин), например:

47. В День воскресения Мы установим справедливые Весы (Мавазин), и ни с кем не поступят несправедливо. Если найдется нечто весом с горчичное зернышко, Мы принесем его. Довольно того, что Мы ведем счет! (сура аль-Анбия).

Те же, кто сказал, что Весы – одни, взяли доказательством своих слов высказывание пророка, да благословит его Аллах и приветствует: “В Судный день будут поставлены Весы , и если бы на них были поставлены небеса и земля, они бы взвесили их. И ангелы скажут: “О Господь, для кого эти весы будут взвешивать?”, и Всевышний Аллах скажет: “Для того, кого Я пожелаю из Моих творений” (”ас-Сильсиля ас-Сахиха”, 941).

Также на это указывает то, что Ибн Масуд срывал мисвак из дерева арак, и у него были худые голени, и ветер растрепал его одежду, и люди стали смеяться. И посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросил: “Почему вы смеетесь?”. Люди сказали: “О пророк Аллаха, мы смеемся из-за худобы его голеней”, и он сказал: “Клянусь Тем, в чьей длани находится моя душа, эти голени будут тяжелее на Весах, чем гора Ухуд”. Аль-Альбани назвал иснад хадис хорошим в “Шарх ат-Тахавия”, № 571, стр. 418.

Метки:  


Процитировано 1 раз
Понравилось: 1 пользователю

Про Рай и гурий

Вторник, 10 Апреля 2012 г. 15:33 + в цитатник
Передается от Абу хурайры (да будет доволен им Аллах), что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: "Первая группа людей, которая войдет в Рай будет подобна полной луне в ночи, те, кто последуют за ними, будут подобны ярко светящейся звездe на небе. Их сердца будут едины и в них не будет ненависти или ревности. У каждого мужа будет по две жены из хур аль-`ин и через их тела можно увидеть костный мозг их голеней. (Передано Аль-Бухари, 3081, Мулим 2834 ).

Ибн Хаджар ( да помилует его Аллах) сказал:
Ошеломляющая красота гурий такова, что костный мозг ее голеней может быть виден сквозь ее одежду, и мужчина сможет увидеть свое лицо в печени одной из них, словно в зеркале из-за тонкости ее кожи и чистоты ее цвета.
Фас Аль-Бари, 8/570

Было передано от Анаса (да помилует его Аллах), что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: "Если бы одна из Райских женщин показалась бы жителям земли, сама земля и все, что находится в ней, озарилось бы ярким сиянием и наполнилось приятным ароматом. А платок на ее голове лучше чем весь этот мир и все, что есть в нем" Аль Бухари 2643


Метки:  

О запрете использования слов как "джисм" (тело), "джовхар" (существо) и т.д. в сиффатах Аллаха

Понедельник, 09 Апреля 2012 г. 22:54 + в цитатник
Шейх Ал-Ислама в Менхадж Ас-Сунна 3/554:
"В этом разделе надо обязательно смотреть, всё то, что утвердил Аллах и его Пророк мы тоже утверждаем, то что они отвергли, и мы отвергаем. И те слова утвержденные насс'ом (текстами из Курана и Сунны) мы утверждаем, а отклоненные выражения насс'ом мы так же отвергаем. Мы утверждаем те слова и значения подтвержденные насс'ом и отвергаем те выражения и значения, которые были опровергнуты им. А те выражения которые были введены поздними и в их значениях были разногласия как "джисм" (тело), "джовхар" (существо) и т.д. такие выражения не используется ни утвердительно, ни отрицательно без взгляда на их значения у использовавшего эти слова. И если то значение было правильным и соответствовало тому, что было передано от пророка, то это его значение, которое он имел ввиду принимается, но следует употреблять вместо таких выражений слова употребляемые нассом. Нельзя использовать такие нововведенные слова с общими значениями только как при нужде, при этом используя с ними то, что бы указывала на их значения. А нужда это тогда, когда невозможно передать смысл кому то не используя эти выражения. Но если за этими выражениями стоят неверные значения, то такой смысл откланяется. Если же в нем заключается и правда и лож, принимается верное значение и отклоняется неверный его смысл."

Источник: саляф форум

Метки:  

Тафсир аята: «Ищите близости к Аллаху» | муфтий Саудии

Понедельник, 09 Апреля 2012 г. 22:52 + в цитатник



Метки:  

У нас имам суфий. Действительна ли молитва за ним?

Понедельник, 09 Апреля 2012 г. 22:44 + в цитатник
Вопрос: У нас имам суфий. Действительна ли молитва за ним?
Ответ: Вся хвала Аллаху.
Что объединяет всех суфиев не имеющие оснований в Коране и Сунне нововведения которые составляют куфр и нововведения, которые не составляют куфр. Если имам совершает нововведения, которые не составляют куфр, то разрешено молится за ним, хотя молитва за последователем сунны будет лучше.
Шейх Абдуль Азиз ибн Бааз в ответ на вопрос: «Если я приехал в деревню в которой имам суфий, который не кладет одну руку на другу во время молитвы, и он не кладет руки перед коленями когда идет в седжда, разрешено ли молиться за ним?»Читать далее

Метки:  

Матери правоверных (Сауда)

Понедельник, 09 Апреля 2012 г. 22:40 + в цитатник
Вопрос 1: Кем была первая женщина, на которой женился пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, после смерти Хадиджи, да будет доволен ею Аллах?
О.: Сауда бинт Зам`а, да будет доволен ею Аллах.
В. 2: Кто предложил пророку, да благословит его Аллах и да приветствует, взять себе в жёны Сауду, да будет доволен ею Аллах?
О.: Жениться на Сауде, да будет доволен ею Аллах, предложила пророку, да благословит его Аллах и да приветствует, Хауля бинт Хаким.
В. 3: Как звали первого мужа Сауды, да будет доволен ею Аллах?
О.: Им был её двоюродный брат по отцу ас-Сакран бин Амр.
В. 4: Когда Сауда, да будет доволен ею Аллах, приняла ислам?Читать далее

Метки:  

немного о египетской политике

Воскресенье, 08 Апреля 2012 г. 18:13 + в цитатник
Тысячи сторонников Хазема Салаха Абу Исмаила собрались сегодня на площади Тахрир в центре Каира, чтобы поддержать 51-летнего ультраконсервативного исламского проповедника, баллотирующегося на пост президента Египта от салафитов. Они протестуют против намерения центризбиркома страны лишить регистрации кандидатом Абу Исмаила, у матери которого было американское гражданство. По законам страны, у египтянина, баллотирующегося на высший государственный пост, оба родителя должны быть египтянами. Однако, как выяснилось, Абу Исмаил утаил тот факт, что его мать, скончавшаяся два года назад, в 2008 году получила американское гражданство. Теперь у комиссии по проведению президентских выборов есть все основания отказать салафитскому проповеднику в регистрации.

Абу Исмаил рассматривается как один из вероятных претендентов на пост президента наряду с Абдель Монеймом Абу аль-Футухом, одним из бывших лидеров «Братьев- мусульман», и исламистом Хейратом аш-Шатером, до выдвижения занимавшим второй по значимости пост в ассоциации. Между тем, по мере приближения 8 апреля, когда завершается подача документов для регистрации кандидатов, на выдвиженцев посыпались компроматы.
Так, накануне некоторые СМИ сообщили, что Абдель Монейм Абу аль-Футух также имеет двойное гражданство, и еще в середине 90-х годов получил катарское подданство. Другой кандидат в президенты, бывший генеральный секретарь Лиги арабских государств Амр Муса сам признал, что у его брата есть французское гражданство, что, впрочем, не имеет особого значения для избиркома.
На фоне скандала с двойным гражданством матери салафитского кандидата мало обсуждаются политические перспективы Хейрата аш-Шатера, осужденного в 2008 году военным трибуналом на семь лет тюрьмы за создание военизированных групп среди молодых членов «братства». Он был отпущен на свободу по состоянию здоровья вскоре после революции 2011 года и отставки президента Хосни Мубарака. По законам, отсидевшие в тюрьме граждане не имеют права занимать государственные должности, а также голосовать и быть избранным. Формально, его кандидатура не имеет шанса пройти регистрации в избиркоме, но «Братья-мусульмане» потребовали для своего выдвиженца политической амнистии.
По мнению специалистом, даже при наличии политической амнистии человек, как минимум, на шесть лет лишен политических прав, и для их восстановления требуется решение уголовного суда. Между тем, в Египте с большей охотой обсуждают перспективы лишения регистрации Абу Исмаила, что позволит аш-Шатеру «оттянуть на себя» долю голосов его сторонников. После того, как экс-глава разведки и бывший вице-президент Египта Омар Сулейман отказался выставлять свою кандидатуру, шансы светских сил провести свои ставленников на пост президента кажутся маловероятными.



Рубрики:  египет

Метки:  

Разве может быть в Исламе хорошее нововведение?

Воскресенье, 08 Апреля 2012 г. 15:12 + в цитатник
Правило первое: Основа в поклонении – запрет, а в обычаях (или обычном) разрешённость!

Пришло от Аишы то, что Посланник Аллаха сказал: «То, что будет привнесено в наше дело (т.е. в религию), что не от неё, то это будет отвергнуто» Сахих Муслим 1718

Этот хадис указывает на то, что нельзя привносить что-то в религию кроме как с далилем (доказательством). А что касается всего того что кроме поклонения то не запрещается, кроме как доказательством.

Говорит шейх аль-Ислям: «Действия поклонений, как в словах, так и в делах разделяются на два вида:Читать далее

Метки:  

немного о хадисах

Суббота, 07 Апреля 2012 г. 18:15 + в цитатник
Хадисы по степени достоверности делятся на четыре группы: достоверные (сахих), хорошие (хасан), слабые (да'иф) и ложные (мауду).

ХАДИСЫ САХИХ (Достоверные)

Это такой вид хадисов с непрерывным иснадом (цепочкой передатчиков), каждый передатчик которого от первого до последнего отличался беспристрастностью и точностью, в силу чего в его иснаде нет никаких отклонений или недостатков. Нет никаких сомнений, что такие хадисы переданы от Посланника Аллаха, мир ему и благословение Аллаха. Как видно из вышеизложенных определений, для возведения хадиса в степень сахих необходимо учитывать некоторые условия.Читать далее

Метки:  

Каковы границы ‘аурата в молитве?

Суббота, 07 Апреля 2012 г. 17:59 + в цитатник
Что такое ‘аурат? Каковы его границы? Если человек подозревает, что в молитве часть его ‘аурата обнажилась, портится ли его молитва?

Хвала Аллаху.

Во-первых.

В арабском языке лексическое значение слова «‘аурат» - это изъян или брешь в границе или др.

В словаре «Аль-мисбах аль-мунир» сказано: «Все части тела, которые прикрывает человек из сознания собственного достоинства и скромности, является ‘ауратом».

Ученые по Фикху (мусульманскому праву) дают следующее определение: «‘Аурат - это всё то, что запрещено открывать мужчине и женщине».Читать далее

Метки:  

Турецкий объемный узор крючком. Схема, мини МК + 2 видео

Суббота, 07 Апреля 2012 г. 17:52 + в цитатник
Это цитата сообщения Иримед [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

http://falandodecrochet.blogspot.com/2009/07/ponto...het-turco-ponto-de-croche.html

  пишет, что увидела этот узор на одном из турецких сайтов:

http://milaca.blogcu.com/bolero-yapimi-pap/4993893 (тут есть мини МК), "заболела" этим узором и решила разобрать его, составить описание, схему, а главное, сделать видео уроки. У нее все получилось!

Читать далее...
Рубрики:  рукоделие

Метки:  

Тахаджут намаз (ночной),Киям Аль-Лайл

Суббота, 07 Апреля 2012 г. 00:05 + в цитатник
Его превосходство и достоинство из Корана:
Аллах приказал, чтобы его Посланник совершал салатуль тахаджуд:" И ночью усердствуй в нем добровольно для себя, - может быть, пошлет тебе твой Господь место достохвальное!" Сура ? 17, "Аль-Исра' ", аят 79.
Этот веление, хотя оно было определенно направлено к Пророку, также, относится ко всем мусульманам, так как Пророк является их примером и руководителем во всех таких вопросах.
Те, кто регулярно совершают тахаджуд молитвы, являются праведниками и больше заслуживают щедрости и милости Аллаха. Аллах сказал: " Поистине, богобоязненные - среди садов и источников, принимая то, что даровал им их Господь. Ведь они перед этим были творящими добро. Была малая часть ночи, что они спали, и на заре они взывали о прощении ". Сура ? 51 "Аз-Зарият", аяты 15-18.
Аллах похвалил и дополнил дела тех, кто совершают ночные молитвы.
" А рабы Милосердного -- те, которые ходят по земле смиренно и , когда обращаются к ним с речью невежды, говорят:"Мир!" И те, которые проводят ночи пред своим Господом, поклоняясь и стоя ". [Сура ? 25, "Аль-Фуркан" аяты 63-64]. Читать далее

Метки:  

Каков самый лучший способ совершения молитвы «Витр»?

Пятница, 06 Апреля 2012 г. 23:34 + в цитатник
Молитва «Витр» является одним из величайших актов поклонения, приближающих человека ко Всевышнему Аллаху, так, что даже некоторые ученые – преимущественно Ханафиты – считали её одной из обязательных молитв. Достоверно же то, что эта молитва является «Сунной муаккада» («утвержденной Сунной»), регулярно придерживаться которой следует каждому мусульманину,и нежелательно оставление её. Имам Ахмад (да смилуется над ним Аллах) говорил: «Кто оставит «Витр», тот является плохим человеком, чьё свидетельство не должно приниматься». Это указывает на прочность позиции, которую занимает молитва среди остальных видов поклонения. Мы можем кратко изложить способы совершения «витра» в следующих пунктах: Читать далее

Метки:  

Витр

Пятница, 06 Апреля 2012 г. 23:32 + в цитатник
О МОЛИТВЕ "ВИТР"
Слово "Витр" означает что-либо нечетное. Эта молитва в три ракаата исполняется ежедневно после Ночной Молитвы.
По мазхабу Шафии молитва "Витр" исполняется также нечетное количество ракаатов. Счет ракаатов может быть от одного (1) до одиннадцати (11). Более предпочтительным является исполнение в 11 ракаатов. Желающим исполнить молитву "Витр" более одного ракаата, рекомендуется отдавать приветствие после каждых двух ракаатов. Последний ракаат исполняется с отдельным намерением и приветствием.
В соответствии с большинством мнений ученых мазхаба Ханафи и по достоверным сообщениям от самого Имама А’зама Абу Ханифа (да будет милостив к нему Аллах), исполнение молитвы "Витр" является обязанностью из разряда "Ваджиб" (очень близка к Фарду – Обязательному исполнению). Вследствие чего, пропускать эту молитву без уважительных причин весьма нежелательно – Тахриман Макрух.
В энциклопедии по исламскому праву (IFA, Vehbe az-Zuhayli) приводится следующее: "Абу Ханифа сказал: Молитва Витр в разряде Ваджиб. Так как сказано Пророком (мир ему и благословение Аллаха): "Всевышний Аллах добавил вам еще одну молитву. И эта молитва – Витр. Исполняйте ее между ночной и утренней молитвами". Хадис передан восемью Сподвижниками: Хариджа б. Хузафа, Амр б. аль-Ас, Ибни Аббас и др.
И еще сказано Пророком (мир ему и благословение Аллаха): "Молитва Витр предписана каждому мусульманину как истинное поклонение и является Ваджиб". Читать далее

Метки:  

«СВЯТЫЕ». ПОКЛОНЕНИЕ УМЕРШИМ

Пятница, 06 Апреля 2012 г. 22:29 + в цитатник
Xвала Аллаху Господу миров, мир и благословение Мухаммаду, его семье, сподвижникам и всем тем, кто последовал за ними!


ОПРЕДЕЛЕНИЕ СЛОВА «ПОКЛОНЕНИЕ».
Всевышний Аллах сказал (смысловой перевод[1]): «Я сотворил джиннов и людей только для того, чтобы они поклонялись Мне» (Коран, 51:56)

Поклонение (‘ибадат) – это понятие, объединяющее все слова и поступки, явные и скрытые, которые Аллах любит и которыми Он доволен. К явным относятся произнесение двух свидетельств[2], совершение намаза, соблюдение поста и т.п., а к скрытым – вера в Аллаха, Его ангелов, Его Писания, Его посланников, страх, надежда и т.д.[3]

И только у Аллаха есть право на то, чтобы мы поклонялись Ему: «Масаджида» принадлежат Аллаху. Не взывайте же ни к кому наряду с Аллахом (Коран, 72:18)

Арабское слово «масаджида» (мн.ч) в единственном числе звучит как «масджид». Оно имеет два значения:
1. Места, которыми совершается поклонение. Т.е сердце, язык, органы (руки, глаза и т.д.).
2. Места, на которых совершается поклонение. Т.е вся земля, будь это отдельно отведенные здания для совершения коллективного поклонения (мечети), или же будь это любое другое место (кроме кладбищ и мест с нечистотами).[4]

Следовательно, смысл Слов Аллаха в том, что зов сердца, языка и органов, их обращение должно быть направлено только к Аллаху. И те места, в которых взывают к Аллаху сердцем, языком и органами, также должны быть посвящены только Аллаху и очищены от греха, именуемый как «ширк».

ОПРЕДЕЛЕНИЕ СЛОВА «ШИРК».
«Ширк» - это грех, который означает «придание Аллаху сотоварищей». Он имеет три вида:
1. Кто-то себя сам уподобляет Аллаху, возвеличивая себя, проявляя самодовольство и гордыню.
2. Кого-то уподобляют Аллаху, возвеличивая его, описывая теми качествами, которыми владеет только Аллах.
3. Кому-то поклоняются наряду с Аллахом, будь это поклонение сердцем, языком или органами.[4] Читать далее

Метки:  

Посредничество между Аллахом и людьми

Пятница, 06 Апреля 2012 г. 21:43 + в цитатник
На вопрос отвечает: шейх Абдуль-Азиз ибн Баз (да помилует его Аллах)
Бывший муфтий Саудовской Аравии, глава комитета больших ученых и постоянного комитета

ВИДЕОРОЛИК: http://www.youtube.com/watch?v=A_Lpym-jnYo

Вопрос:
Обязательно ли для человека иметь посредника между ним и Аллахом, Велик Он и Могущественный. Например: Я не совершаю намаз для того, чтобы получить довольствие Аллаха, только как путем шейха!! Например: Я не совершаю намаз для того, чтобы получить довольствие Аллаха, только как путем шейха!! И ссылаются они в этом на хадис, где говорят они: «тот, у кого нет шейха, то его шейх шайтан». Они говорят подобными словами: «этот шейх идет путем шейха ар-Рифаи, а этот шейх идет путем шейха аш-Шазили». Являются ли они угодниками («аулия») (основатели выше перечисленных суфийских общин), и обладают ли они чудесами («карамат») у Аллаха после того, как умрут? У них различные пути, и необходимо ли следовать нам за ними, чтобы получить для себя их довольствие в их могилах. Должны ли мы оставаться на их пути, как они говорят?

Ответ:
Все эти пути являются нововведенческими: аш-Шазилия, ар-Рифаия, ан-Накъшибандия, аль-Хальватия, аль-Къадырия, и д.р. Все эти пути являются суфийскими нововведенческими, и необходимо оставить их. Путь который необходимо выбрать - это путь Пророка, мир ему и благословение Аллаха, путь сторонников Сунны и общины, путь Сподвижников, да будет доволен ими Аллах, которые приняли все это от Пророка, мир ему и благословение Аллаха.
Ты должен следовать за тем, что в книге Аллаха, и в Сунне Его Посланника Аллаха, мир ему и благословение Аллаха. Необходимо для тебя спрашивать у ученых Сунны, если в чем то усомнился, это является обязательным для тебя. А касательно их слов: «тот, у кого нет шейха, то его шейх шайтан», то это ложь, и нет основы в этом, и нету такого хадиса. Не следует тебе следовать за шейхами, если противоречат Шариату, наоборот, тебе следует следовать за Посланником Аллаха, мир ему и благословение Аллаха из-за Его сподвижникоми, да будет доволен ими Аллах, и теми, кто последовал за ними (в своем намазе, в своей мольбе, и в других поклонениях).
Говорит Аллах, Велик Он и Могущественный: «В Посланнике Аллаха был прекрасный пример для вас». (Коран 33:21)
Говорит Аллах, Свят Он и Велик: «Аллах доволен первыми из мухаджиров и ансаров, которые опередили остальных, и теми, которые последовали строго за ними. Они также довольный Аллахом». (Коран 9:100)
Тебе необходимо строго следовать за ними, следованием Шариата, с которым пришел Пророк, мир ему и благословение Аллаха. Подражать им во всем, и не совершать новшенства, которые ввели суфии или кто либо помимо суфиев. Валлаху аль-Муста’ан.

С официального сайта шейха:
http://www.binbaz.org.sa/mat/9711

http://salaf-forum.ru/viewtopic.php?f=48&t=7383

Метки:  

Условия заступничества

Пятница, 06 Апреля 2012 г. 21:36 + в цитатник
Всевышний Аллах сказал:
"Скажи: «Аллаху принадлежит заступничество целиком. Ему принадлежит власть над небесами и землей, и к Нему вы будете возвращены". (Аз-Зумар,44)
Шейх С'ади, да смилуется над ним Аллах, в толковании этого аята писал: "Все на свете принадлежит Аллаху. Нет такого ходатая и заступника, который бы не страшился гнева Всевышнего Господа, и поэтому одно творение сможет заступиться перед Аллахом за другое творение только после Его разрешения. Если Аллах пожелает смилостивиться над своим рабом, то позволит благородным заступникам заступиться за этого раба, и тем самым Он проявит милость и сострадание по отношению к ним обеим.Читать далее

Метки:  

Поиск сообщений в Bhakti_Devi
Страницы: 204 ... 122 121 [120] 119 118 ..
.. 1 Календарь