Всевышний предписал верующим совершать паломничество к Его Запретному Дому, определенным образом выполняя обряды и предписания. Смысл этих обрядов нам не дано постичь до конца. Возможно, что в этом заключена мудрость Творца. Выполнение обрядов хаджа и умры воспитывает в человеке уважительное и благоговейное отношение к повелениям Аллаха и Его запрета, точность, серьезность в их выполнении, стремление достичь в этом совершенства. Но это не значит, что мы не должны пытаться постичь те таинства, смысл которых может открыться человеческому познанию. Одним из таких священных таинств является обход вокруг Каабы. Читать далее

Краткое напоминание о боязни лицемерия. Делали насыха некоторые из числа саляфов Умару Абдуль-Азизу (да будет доволен им Аллах) и говорили: “Бойся, о Умар, быть приближенным Аллаха внешне и врагом Аллаха внутри. И воистину тот, у кого не равно его внешнее и его внутренее – он мунафик, а мунафики в нижней из ступеней огня.” Говорили некоторые из них: “Обязательна на вас боязнь лицемерия (нифака).” Было спрошено у них: “Что такое боязнь лицемерия?” Ответили: “Это когда тело выглядит богобоязненным, но сердце не боится Аллаха". Так проверяй же себя, о брат, равны ли твое внешнее и твое внутренее или нет, и больше проси прощения у Аллаха, и знай, что тот, кто выявляет людям свыше того, что у него в сердце – тот лицемер. Читать далее

Проповеди имама Аль-Газали, собранные из "Хадис уль-Кудси" Всевышний Аллах говорит: «О люди! К вам пришло наставление [Коран] от вашего Господа и исцеление ваших сердец [от поразившего их недуга неверия]» . Почему вы совершаете добро только тем, кто делает вам добро, и относитесь хорошо только к тем, кто относится к вам хорошо? Почему вы разговариваете только с теми, кто разговаривает с вами? Почему вы кормите только тех, кто кормит вас, и почему вы почитаете только тех, кто оказывает вам почет? Ни одному из вас не дано преимущества над другим. Поистине, му'мины (уверовавшие) это те, которые уверовали в Аллаха и Его Посланника, это те, которые делают добро даже тем, кто причинил им зло, это те которые сохраняют родственные связи даже с теми, кто разорвал их, это те, которые прощают даже тех, кто лишил их и отказал им, это те, которые доверяют даже тому, кто их предал, это те, которые разговаривают даже с тем, кто прекратил с ними общение, и оказывают уважение даже тому, кто их унизил. Поистине, Я самый знающий о вас». salihat.com

Дорогие братья и сестры. С дозволения Аллаха мы решили для общей пользы переводить отдельные аяты из суры Бакара. Из-за отсутствия редактора перевод черновой поэтому если найдется тот,кто сможет отредактировать тексты то мы будем рады и Аллах воздаст ему за это благом. وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن مَّنَعَ مَسَاجِدَ اللّهِ أَن يُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ وَسَعَى فِي خَرَابِهَا أُوْلَـئِكَ مَا كَانَ لَهُمْ أَن يَدْخُلُوهَا إِلاَّ خَآئِفِينَ لهُمْ فِي الدُّنْيَا خِزْيٌ وَلَهُمْ فِي الآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ .114 «Кто может быть несправедливее того, кто запрещает в мечетях Аллаха поминать имя Его и стремится разрушить их? Им следовало бы входить туда только с чувством страха. Позор им в мирской жизни и великие мучения в Последней жизни» Читать далее

С именем Аллаха Милостивого, Милосердного Хвала Аллаху Господу миров. Мир и благословения нашему Пророку Мухаммаду, а также его семье, сподвижникам и всем тем, кто продолжает путь его призыва до Судного дня. А затем: Священный Коран указал на то, что благое дело должно включать в себя три условия, и если хотя бы одно из них отсутствует, то оно не принесет блага в Судный день для его хозяина. Первая основа: Чтобы оно было в соответствии с тем, с чем пришел Пророк (4), да благословит его Аллах и приветствует, потому что Аллах сказал: «Берите же то, что дал вам Посланник, и сторонитесь того, что он запретил вам». (Сура «аль-Хашр» 7 аят). «Кто покорился Посланнику, тот покорился Аллаху». (Сура «ан-Ниса» 80 аят). «Скажи: ”Если вы любите Аллаха, то следуйте за мной, и тогда Аллах возлюбит вас…”». (Сура «Али ‘Им-ран» 31 аят). «Или же у них есть сотоварищи, которые узаконили для них в религии то, чего не дозволил Аллах?» (Сура «аш-Шура» 21 аят). «Скажи: ”Аллах позволил вам это или же вы возводите ложь на Аллаха?”» (Сура «Юнус» 59 аят). Вторая основа:Чтобы оно было искренним ради Лика Аллаха, потому что Он сказал: «А ведь им было велено лишь поклоняться Аллаху, служа ему искренне». (Сура «аль-Бейина» 4 аят). «Скажи: ”Мне велено поклоняться Аллаху, очищая перед Ним веру. Мне также велено быть первым из мусульман”. Скажи: ”Я боюсь, что если я ослушаюсь своего Господа, то меня постигнут мучения в Великий день”. Скажи: ”Я поклоняюсь одному Аллаху, очищая перед Ним веру”». (Сура «аз-Зумар» 11-15 аяты). Третья основа: Чтобы оно было построено на основе правильного вероубеждения, потому что дело как крыша, а вероубеждение подобно её опоре. Всевышний Аллах сказал: «А тот, кто совершал праведные дела, будучи верующим…». (Сура «Та-ха» 112 аят). Аллах обусловил дела верой: «будучи верующим», и сказал о неверующих: «Мы займемся деяниями, которые они совершили, и обратим их в развеянный прах». (Сура «аль-Фуркъан» 23 аят). «Они те, которые в Последней жизни не получат ничего, кроме Огня. Тщетны их усилия в этом мире, и бесполезны их деяния». (Сура «Худ» 16 аят). Ислам – совершенная религия Шейх Мухаммад-Амин аш-Шинкъити, да смилуется над ним Аллах (1305-1393 г.) http://alhidjra.wordpress.com www.muslimka.ru

Вопрос: Каков хукм молитвы на коврике ? И какой хукм класть его в мечети, чтобы на нем молился имам ? Является ли это новшеством ? Ответ: Хвала Аллаху ! Молитва на коврик является дозволенной, т.к. есть этому основа. Приводят имам Бухарий, 379, имам Муслим, 513, от Маймуны, да будет доволен ею Аллах, кот сказала: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي عَلَى الْخُمْرَةِ "Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, молился на хумра" Хумра - это небольшой коврик, кот примерно рассчитан для лица, кот делается из листьев пальмы, и делает сажда на него молящийся, чтобы уберечься от жара земли или ее холода. аль-Хаттабий выбрал мнение, что коврик может быть и больше, чем только для лица, и привел в довод хадис, кот. приводит абу Дауд, 5247, от ибну Аббаса, кот. сказал: جَاءَتْ فَأْرَةٌ فَأَخَذَتْ تَجُرُّ الْفَتِيلَةَ فَجَاءَتْ بِهَا فَأَلْقَتْهَا بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْخُمْرَةِ الَّتِي كَانَ قَاعِدًا عَلَيْهَا فَأَحْرَقَتْ مِنْهَا مِثْلَ مَوْضِعِ الدِّرْهَمِ "Пришла мышь, и зацепила собой свечу, и уронила ее перед посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, на коврик (хумра), на котором он сидел, и прожгла место в нем, примерно с дирхам..." (достоверность этого хадиса подтвердил шейх Альбаний, в "сунан аби Дауд", 4369)Читать далее

Добро пожаловать в мой дневник! Надеюсь вам тут понравится!

во имя Аллаха Милостивого и Милосердного! Хвала Аллаху, Который одарил нас своей милостью бесчисленными благами! Благословение и приветствие лучшему из пророков и посланников – нашему пророку Мухаммаду, его семье и всем его сподвижникам! Поистине, блага Аллаха неисчислимы. Одними из самых великих благ, которыми Он нас одарил, являются дети. Аллах Всевышний сказал: الْمَالُ وَالْبَنُونَ زِينَةُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا Богатство и сыновья – украшение мирской жизни (Аль-Кахф, 46). По-настоящему может оценить величие этого блага лишь тот, кто лишён его. Такой человек тратит всё своё имущество и время для того, чтобы найти лечение горю, которое его постигло. Это великое благо, доверенное нам Аллахом, и за которое мы будем держать ответ перед Ним. Каждый из родителей будет спрошен в День Суда о том, как он относился к этому доверенному ему благу, оберегал он его или нет. Потомство – это украшение жизни. Но это украшение не может быть полным без религии и прекрасного нрава. Иначе оно обернётся злом для родителей в этой и Последней жизни. Читать далее

С именем Аллаха Милостивого, Милосердного Хвала Аллаху – Господу миров, мир и благословение Аллаха нашему пророку Мухаммаду, членам его семьи и всем его сподвижникам! А затем: Абу аль-Мулих рассказывал: “Однажды к ‘Аише явились женщины из Шама, и Аиша спросила: “Кто вы?”. Они ответили: “Мы – жители Шама”. Аиша спросила: “Наверно, вы из тех мест, где женщины посещают общественные бани?”. Женщины ответили: “Да”. Тогда Аиша сказала: “Поистине, я слышала, как посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Любая женщина, снявшая свою одежду не в доме своего мужа, разрывает покрывало, которое между ней и Аллахом!»” Абу Дауд 2/170, Ибн Маджах 3750, аль-Хаким 4/288 и др. Этот хадис достоверный и его достоверность подтвердили, такие имамы, как ат-Тирмизи, аль-Хаким, аль-Багъауи, аз-Захаби и аль-Альбани. Умм ад-Дарда рассказывала: “Однажды я вышла из общественной бани и встретила посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха). Он спросил меня: «Откуда идешь, о Умм ад-Дарда?» Я ответила: “Из бани”. На это пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Клянусь Тем, в чьей руке моя душа, любая женщина, снимающая свою одежду где-либо, помимо дома какой-либо из своих матерей, срывает все завесы между собой и Милостивым!»” Ахмад 6/361 362, ад-Дуляби 2/134. Достоверность хадиса подтвердили хафиз аль-Мунзири и шейх аль-Альбани. В этих хадисах содержится ясный запрет на посещение женщинами общих бань, и смысл этого связан с тем, что аурат необходимо скрывать от посторонних глаз будь это женщина или мужчина. Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) говорил: «Пусть мужчина не смотрит на ‘аурат мужчины, а женщина – на ‘аурат женщины!» Муслим 338. Также в посещении общественных бань женщинами есть искушение, так как такие бани посещают много нечестивых женщин и могут быть даже мужчины в качестве работников. Что же касается снятия одежды женщиной в доме мужа, матери или кого-либо из родных, то это не имеет никакого отношения к данному запрету, как это говорил имам аль-Мунауи. См. «Файдуль-Къадир» 3/189. И в заключении, хвала Аллаху – Господу миров! источник:саляф-форум

С именем Аллаха Милостивого Милосердного. Аллах. Нет никого величественней Аллаха, и нет слова прекрасней слов Аллаха, поминание Его — лекарство, Его книга — излечение, а следование Его приказам — спасение. Великий Аллах Единственный в Своих прекрасных именах и высочайших атрибутах, полон в них и величествен «Нет Ему подобного и Он Слышащий Видящий». Нет у Него недостатков, не постигает Его дремота и сон, и не взял Он помощников и детей, нет у Него сотоварища во власти, Ему принадлежит создание и приказ. Благословен Он и велик, величественен и возвышен, создатель небес и земли, свет небес, земли и тех, кто в них, Он вечный Владыка, Господь Бог, Он кормит и не нуждается, чтобы Его кормили, Он Могуч над Своими рабами.Читать далее

Правило: «Тот, кто не считает неверных таковыми, тот сам становится неверным». Хвала Аллаху, мир и благословение посланнику Аллаха. А затем: «Тот, кто не считает неверных таковыми, тот сам становится неверным», это является известным и распространенным правилом. И это третий пункт из действий, выводящих из ислама, о которых упомянул шейх Мухаммад Ибн АбдульВаххаб, да смилуется над ним Всевышний Аллах, сказав: «Третье: Тот, кто не считает многобожников неверными, или сомневается в их неверии, или считает их действия правильными, тот сам становится неверным» Единственное только, что не нужно понимать это так буквально, там есть некоторые тонкости и тот, кто будет пренебрегать ими – заблудится, и начнет считать неверными мусульман или же перестанет считать неверными даже тех, кто в основе своей не являются мусульманами. И сейчас придет более подробный разбор этой темы:Читать далее

Один из столпов имана в Исламе – это вера в воскрешение после смерти. Рай и Ад – истина, в которую необходимо верить. Последней обителью того, кто верит в Аллаха и совершает праведные дела, будет в Раю, в прямом смысле слова. А тот, кто не верует в Аллаха, станет одним из обитателей Ада, в прямом смысле слова, и они будут вечно пребывать там. (Шайх Абд аль-Карим аль-Худайр).

Враги пророков из числа многобожников, философов и пр. отрицают реальность воскресения после смерти, Расчет, Рай и Ад, придавая им символическое значение. Они вкладывают в эти вещи смысл, отличный от понимания верующих, и это является ложью по отношению к Всевышнему Аллаху, а также к Его пророкам и посланникам.

Рай, Ад, мост Сират, Весы, Водоём, Трон и Престол реальны и мы не играем со значением этих слов, но верим в их явный смысл, как это говорится в текстах.
Islam Q&A фатва № 12347
Перевод: www.sawab.info

Каков статус хадиса «Никто не подвергается уколy колючки…»
Каков статус этого хадиса?
Было передано, что Пророк (мир ему и милость Аллаха) сказал:
«Никто не подвергается уколу колючки, спотыкается или же испытывает подергивание в вене, кроме того как по причине своего греха, и Аллах прощает многое» Означает ли это что то, что случается с человеком случается из-за его греха? Я прочел это В Тафсире Аль-Куртуби и я посмотрел в хадисах Бухари и Фатх аль-Бари, но не нашел егоЧитать далее