часть 1 здесь

Атомная энергетика не нужна.

Вопреки официально прозвучавшим опасениям, отключение восьми старых АЭС не вызвало напряжённых ситуаций в Германии с подачей электроэнергии. Существующие солнечные и ветряные электростанции генерируют такое количество энергии, что оно соответствует почти точно мощности старых восьми АЭС. А так как ветер, в отличие от реактора выключить нельзя, экологическим путём полученная энергия поступает в сети с запасом, так что существующие ядерные реакторы все равно, как правило должны работать только в половину своих мощностей. Таким образом, атомная энергия Германии не нужна.





После того, как Германия и другие страны договорились о путях выхода их атомной энергетики, снова заговорили о том, что атомные станции не выбрасывают в атмосферу углекислый газ. Это верно. Но, если только лишь принимать во внимание текущее производство и не учитывать добычу и переработку урана.

Когда говорят о продлении срока эксплуатации для АЭС, то невольно напрашивается вопрос: кому из договаривающихся политиков было обещано после его ухода с политической арены прибыльное «консалтинговое соглашение» а-ля Йошка Фишер, который сегодня при RWE заботится о «добыче угля»? (Йошка Фишер - это тот ещё бес! Основная причина, по которой он ушёл из большой политики - "запахло жареным", попросту стало очевидным его лоббирование интересов крупных компаний в правительстве. "Добыча угля" - это образное немецкое выражение и означает то же, что у нас "рубить капусту", "делать деньги" )

Однако, это лишь размышление. Но факт то, что политики, при помощи продления срока эксплуатации АЭС, снова дарят концернам миллиарды. И как вообще можно продлять срок эксплуатации, не зная, куда потом складировать радиоактивные на многие сотни лет отходы? Если бы было одобрено продление сроков, но на компании была бы возложена вся ответственность в случае аварии, то концерны были бы первыми, кто требовал бы немедленного выхода из атомной энергетики.



Слишком долго, даже после Чернобыля, мысли об атоме были краткосрочными. В среднесрочной и, особенно, в долгосрочной перспективе этот вид энергии является не только экологически катастрофичным (уже добыча урана сопровождается высвобождением особо опасных радиоактивных веществ, таких как радон, в большом количестве), но и экономически самым дорогим видом энергии из всех.

Низкая цена возможна только потому что ядерная энергия мощно субсидируется во всех странах, как непосредственно, так и опосредованно. Если бы сотни миллиардов, затраченных на Чернобыльскую атомную электростанцию, вместо того были бы потрачены на исследование и развитие солнечной энергии, вы, вероятно, сегодня не был бы нужен ни один другой источник энергии.

Инвестиции в развитие экологически чистого производства энергии, которым не уделялось должного внимания в течение десятилетий, теперь должны быть абсолютными. Нефть, газ и уран все еще обозримом времени, и проблема безопасного захоронения радиоактивных отходов еще далека от разрешения, следовательно, стоимость предстоящих затрат не измерить. Уже сегодня есть десятки тысяч тонн радиоактивных отходов по всему миру, и каждый год добавляются почти 12 тысяч тонн ещё, на долю немецких АЭС каждый год приходится около 400 тонн высокообогащенного отработанного топлива.



Что будет с этими отходами, излучающими радиацию на многие сотни и тысячи лет, до сих пор никто не знает. Связь между ядерными отходами и увеличением заболевания раком в местах проживания с хранилищами отходов очевидна. По сравнению со средними показателями в других регионах количество заболевших лейкемией, например, выше в два раза и в три раза выше количество заболевших раком щитовидной железы.

В французском исследовании в 1997 году изучалась связь между радиоактивными выбросами с La Hague и повышением заболеваемости лейкемией у детей и подростков. Исследования в Англии в 1980-х годах показали повышение заболеваемости лейкемией среди детей в непосредственной близости от завода по переработке Sellafeld. В декабре 2007 года Федеральное ведомство по радиационной защите, наиболее подробно в мире изучающее этот вопрос, опубликовало данные о увеличении частоты раковых заболеваний по мере того, как место жительства приближается к атомной ЭС. В другом исследовании был представлен отчёт на конец 2009 года профессора, д-ра медицины Eberhard Greiser о заболеваниях раком во Франции, Великобритании, Канаде и Соединенных Штатах. Это исследование также подтвердило связь между увеличением риска заболеть раком и АЭС неподалеку.



Можно только надеяться, что инцидент в Японии подвинет местных лидеров думать о будущем и они запретят срок продления эксплуатации атомных станций и не станут вкладывать больше денег в ядерные технологии, а будут инвестировать исследования возобновляемых (регенеративных) источников энергии. Тот факт, что можно внезапно, почти в день остановить все восемь атомных станций «для инспектирования надёжности» и не испытать при этом каких-либо трудностей со электроснабжением, говорит о том, что атомная энергетика не является незаменимой.

Уже вполне достаточно возобновляемых источников энергии.

Крупнейший источник энергии, известный нам – солнце, и оно может решить все наши энергетические проблемы. Расчеты показали, что есть более чем достаточно средств, чтобы использовать солнечный свет для удовлетворения наших потребностей в энергии при помощи солнца. Солнечная энергетика является не только экологически чистой, но и не требует никакого топлива, является децентрализованной и может быть легко сочетается с другими возобновляемыми источниками энергии. В центральной Европе, при помощи современных технологий, системы солнечной энергии с 3 кВт пик и площадью около 27 квадратных метров, производят достаточно электроэнергии для удовлетворения потребностей в энергии среднестатистической семьи.

В Германии каждый год солнце поставляет в четыре раза больше возобновляемых источников энергии, чем потребляет все человечество. Недавние исследования в Германии показали, что в наличии есть 2,3 млрд. кв.м полезной площади на крышах зданий, на которых возможно теоретически общее размещение мощностей, генерирующих до 40000 МВт. Что, вероятно, наиболее раздражает крупные компании, так это то, что они могут потерять монополию, потому что каждый отдельный гражданин становится производителем электроэнергии. В странах с очень высоким солнечным излучением, например, в Испании или в пустыне на севере Африки, могут быть построены даже очень крупные электростанции солнечной энергии.


С учетом всех возобновляемых источников энергии, то есть солнца, ветра, воды, биомассы и геотермальной энергии, регенеративной энергии больше более чем в 3000 раз, чем нынешний мировой спрос на энергоресурсы. Многочисленные исследования, в том числе исследования комиссией германского бундестага и группы Shell, - свидетельства того, что к 2050 году, даже с технологиями современного мира, может быть достигнуто покрытие текущих энергетических потребностей за счет возобновляемых источников энергии.

Конечно,солнечное излучение подвержено суточным и сезонным колебаниям, поэтому необходимы дополнительные меры для хранения энергии. Самая большая проблема солнечной энергии - эффективное использование и хранение электроэнергии. Но способы хранения солнечной энергии имеют большой потенциал развития. В настоящее время в солнечных аккумуляторах используются свинец. Позже желательно заменить свинцовые аккумуляторы на литий-ионные батареи. Тогда можно будет хранить больше солнечной энергии в меньшем объёме и продлить срок службы батарей до более чем 20 лет.Свинцовые или литиевые батареи сегодня являются ядовитыми, но количество отходов - несоизмеримо меньше, и их утилизация не является столь дорогостоящей и опасной, как утилизация ядерных отходов. А также не лишены оснований надежды, что в обозримом будущем будут найдены эффективные решения создания экологически чистых аккумуляторов. Но уже сегодня после утилизации отработанных солнечных батерей остаточный риск почти равен нулю.

Одно из исследований Бундестага показало, что уже в этом году для семьи из 4 человек, при условии использования регенеративной энергии, стоимость за электроэнергию не составит больше чем 100 евро в год. В долгосрочной перспективе, без инвестиционных расходов, цена может быть более низкой.



Самый большой "недостаток" возобновляемых источников энергии – не столь пышные зарплаты и прибыли больших энергетических компаний: E.ON, RWE, EnBW и Vattenfall. Но, в конце концов, они зря надеются, однако, что "политики им должны". Политики, в первую очередь, должны думать о будущем своего народа.


Но если в Германии, в стране, где 8 месяцев году идёт дождь, солнца уже досточно, то у нас его достаточно и подавно.

Наш уже проллобировал интересы наших фирм в Германии. И получил решительно: "Нет". В связи с этим возникает много вопросов.

«Праздник «Ладьи Исиды», отмечавшийся в Риме с великой помпой, был известен как Navigium Isidis; после того как ладью спускали на воду, ее возвращали в храм Исиды и возносили молитвы о благоденствии императора, империи и всего римского народа...»

Ф. Ноэль, Dictionaire de la fable, Париж, 1823

«Всем известно, что первоначально Париж располагался на острове (de la Cité). Будучи речным городом, он сделал своим символом ладью и избрал своей богиней-покровительницей Исиду, богиню судоходства; ладья же фактически принадлежала Исиде и была ее символом».

КуртдеГебелин, Monde Primitif analysé et comparé avec la monde moderne, Париж, 1773

14 июля 1789 года разъяренная толпа пронеслась по улицам Парижа и взяла приступом огромную тюрьму, известную под названием Бастилия. Меньше чем через полчаса судьба Франции повисла на волоске, и европейская история, казалось, избрала новый, тревожно непредсказуемый курс.

На гравюрах того времени Бастилия изображена грозной прямоугольной крепостью с восемью высокими башнями. Она не выглядит легкой добычей для осаждающих. Построенная в конце XIV века как крепость для защиты восточного Парижа, в XVII веке Бастилия была превращена в мрачную темницу для инакомыслящих. К началу французской революции она прочно закрепилась в общественном сознании как инструмент тирании и мощный символ деспотизма французской короны.

На следующий день после штурма Бастилии предприимчивый местный подрядчик по имени Пьер-Франсуа Палло [1] организовал отряд примерно из 800 горожан, чтобы разобрать ненавистную тюрьму камень за камнем. [2] Работа была проделана так основательно, что через месяц большая часть сооружения превратилась в кучу строительного мусора; уцелела лишь небольшая часть внешней стены и фундамента.

Потом прозвучало странное предложение, которое сначала было воспринято вполне серьезно. Предложение заключалось в том, что камни Бастилии следует сохранить для сооружения копии древнеегипетской пирамиды на этом же месте. [3] Хотя впоследствии проект был заморожен из-за отсутствия средств, основополагающая идея символической связи с Древним Египтом продолжала негласно существовать. Если сооружение пирамиды окажется непосильным, можно будет обойтись чем-то поменьше. Поэтому 10 августа 1793 года группа революционеров провела церемонию открытия большой статуи древнеегипетской богини Исиды на том месте, где раньше возвышалась Бастилия. Статуя, изображавшая богиню, сидящую на троне, с двумя львами по бокам, была задумана Жаком-Луи Давидом, знаменитым художником и яростным революционером. Ей предстояло стать одним из элементов декораций в жутковатом республиканском действе, спешно организованном для того, чтобы отметить дату казни Людовика XVI, состоявшуюся полгода назад, и предстоящее гильотинирование королевы Марии-Антуанетты, которое должно было произойти через два месяца.

У скульпторов Сюзенна и Картелье не хватило времени, чтобы отлить статую в бронзе, поэтому они просто вылепили ее из гипса и выкрасили бронзовой краской. [4] Из обнаженных сосков «богини Исиды» вода струилась в открытый бассейн, расположенный под статуей. Главная идея этого «Фонтана обновления» заключалась в том, чтобы люди проходили перед «Исидой» торжественной процессией и пили «чистый нектар обновления из ее щедрых грудей». [5]

Дехристианизация

Все знают, что философские идеи, особенно таких мыслителей, как Руссо и Вольтер, были частью «закваски», питавшей французскую революцию. Тем не менее трудно объяснить, почему явно религиозный ритуал — такой, как церемония в честь Исиды, описанная выше, — получил официальную поддержку от революционного правительства уже в 1793 году. Более того, проведение ритуала в столь символичном месте, как площадь Бастилии, поднимает интересный вопрос: возможно ли, что духовные и даже «религиозные» убеждения сыграли более значительную роль в подготовке и закреплении тех перемен, которые произошли во Франции после 1789 года, чем это признавалось до сих пор?

К примеру, хотя этот вопрос остается мало исследованным, уже в начале революции стало ясно, что ее главные цели включают не только ликвидацию монархии и радикальный пересмотр общественного и экономического строя, но и другую, гораздо более далеко идущую задачу: искоренение, если не сказать истребление, христианства во Франции. Эта цель была принята в качестве официальной политики зимой 1793 года, через несколько месяцев после «ритуалов Исиды» на площади Бастилии, и привела к началу интенсивной и систематической национальной кампании «дехристианизации». [6] Как подчеркивает французский историк Мишель Вовель, этот, ныне почти забытый, аспект французской революции был не пассивной и непоследовательной попыткой насаждения новых идеалов, а методичным и продуманным мероприятием, осуществляемым с помощью устрашения и насильственных методов. [7]

Откуда взялось это непоколебимое стремление искоренить христианство?

Только ли потому, что революционеры видели в христианстве идеологического соперника, ненавидели и отвергали старинные узы между монархией и церковью? Или у них были другие, более глубинные причины?

Христианский король, обезглавленный культом Высшего Существа

Короли Франции возводили свое происхождение к Меровин-гам, франкской династии V—VIII веков н. э. Нам почти ничего не известно о Меровее, полулегендарном основателе династии, но его сын Хильдерик I является исторической фигурой; он правил салическими франками из своей столицы в Турне около 470 года н. э. В 481 или 482 году Хильдерику наследовал его сын, Хло-двиг I, который объединил почти всю Галлию и обратился в христианство около 496 года.

Хлодвиг умер около 511 года, но династия Меровингов продолжала править на большей части нынешней Франции до 750 года. На смену ей пришла династия Каролингов, завоевавшая громкую славу около 800 года, когда папа Лев III короновал Карла Великого как первого «священного римского императора». Впоследствии все короли Франции считались защитниками римской церкви и поэтому носили титул Roi Trus Chrétien, или «христианнейший король». Средневековые короли Франции были настолько благочестивыми, что одного из них канонизировали как святого; это был Людовик IX, герой Крестовых походов, с которым мы встретимся в I части нашей книги. [8]

А пока вернемся в страшные 1793—1794 годы — годы «революционного террора» с вакханалией казней и насилия. Во Франции внезапно и широко распространился совершенно другой религиозный феномен: католические священники стали в массовом порядке «отрекаться» от своего сана, [9] а Конвент (революционное правительство) ввел новый, официально утвержденный культ в церквях и соборах по всей стране. Эта новая религия, иногда называемая «культом Рассудка», но чаще «культом Высшего Существа», была детищем революционного лидера Максимилиана Робеспьера, а в ее учреждении снова принял активное участие художник Жак-Луи Давид.

Трехцветная богиня во фригийском колпаке

Во время уличных представлений в революционной Франции роль «богини Рассудка» обычно исполняла актриса, облаченная в цвета французского триколора (красный, белый и синий) и носившая так называемый фригийский колпак. Этот небольшой красный колпак пользовался большой популярностью у простонародья на раннем этапе революции; его особенно любили носить санкюлоты, самые ревностные революционеры, отправившие на гильотину тысячи людей в Париже и по всей стране.

Фригийский колпак является типичным головным убором двух хорошо известных языческих божеств: богини Кибелы и бога Митры.

Кибела была одной из великих богинь-матерей древности, особенно в Риме, чью «республику» пытались воспроизвести французские революционеры. Как подразумевает ее имя и головной убор, истоки ее культа находятся в древней Фригии (современная Турция). В святилищах Кибелы она обычно изображалась с двумя львами, либо впряженными в ее колесницу, либо стоявшими по обе стороны церемониального трона, использовавшегося высшими жрецами ее культа. Ученые Средневековья и эпохи Возрождения часто отождествляли ее с древнеегипетской богиней Исидой. Таким образом, вряд ли случайно, что богиня, похожая на Кибелу, так обильно представлена в иконографии французской революции. К примеру, в так называемой Génie de la République, мраморной статуе работы скульптора Жозефа Ши-нера, созданной после падения Бастилии, «республика» изображена в образе молодой женщины в греко-римском одеянии и во фригийском колпаке. [10]

В странные и страшные 1793—1794 годы так называемый «культ Рассудка» распространился, словно степной пожар, по французским провинциям, сопровождая процесс дехристиани-зации. Стали обычными такие явления, как большие процессии или представления уличных театров, где «богиня Рассудка» во фригийском колпаке торжественно ехала на телеге к ближайшей церкви или собору. Со стороны такие события могут показаться не более чем поводом для совместного пьянства, однако во Франции они имели более серьезный оттенок. К примеру, 7 ноября 1793 года сам епископ Парижский был вынужден Конвентом отречься от своей веры. Три дня спустя, 10 ноября, в его соборе было организовано большое празднество в честь альтернативного «культа Рассудка».

В разгар торжеств некая мадемуазель Обри, красивая популярная актриса, в синей тунике с белой вуалью и во фригийском колпаке появилась из «храма», посвященного «философии», и была усажена на трон под общее ликование собравшихся. Затем процессия двинулась к Конвенту, где гражданин Шабо — пылкий революционер и один из создателей нового культа — постановил, что с этих пор парижский собор Нотр-Дам, старейший и наиболее почитаемый христианский собор во Франции, становится «храмом Рассудка». Впоследствии там состоялось несколько церемоний, где роль «богинь» играли разные парижские красавицы, в том числе мадемуазель Молар, мадемуазель Лакомб и мадемуазель Моморо. [11]

Обелиск и картина

В 1813 году, через 26 лет после штурма Бастилии, мощный культурный и общественный импульс французской революции внезапно был прерван поражением Наполеона. Воспользовавшись моментом, изгнанный граф Прованский Людовик-Станислас-Ксавьер, младший брат Людовика XVI, пообещал французскому народу, что он сохранит некоторые завоевания революции в новой форме монархии. Затем по совету блестящего государственного деятеля Талейрана он вступил в Париж в мае 1814 года, где был принят с распростертыми объятиями уставшими от войны французами и после бурных торжеств возведен на трон под именем Людовика XVIII. [12]

Людовик XVIII правил в течение десяти лет. Он был франкмасоном. После его смерти в 1824 году на трон вступил его брат, граф д'Артуа (тоже франкмасон), который взял себе имя Карл X. Оба монарха выказывали явное предпочтение древнеегипетской символике в своей общественной деятельности; два проекта Карла X особенно интересны в этом отношении. Первый был связан с транспортировкой в Париж сохранившегося древнеегипетского монумента, а второй — с заказом огромной картины для Лувра.

Обелиск

В 1827 году Жан-Франсуа Шампольон (которого окрестили «отцом современной египтологии» за блестящую расшифровку древнеегипетских иероглифов) получил заказ от Карла X для организации транспортировки в Париж одного из двух египетских обелисков, стоявших в Александрии, возраст которых составлял 3500 лет. [13]

Обелиск предполагалось установить на площади Согласия — почитаемом месте, имевшем огромное личное значение для Карла X. Первоначально площадь была названа в честь его отца, Людовика XV, конная статуя которого некогда красовалась в ее центре, но статую свергли и разрушили во время революции 1789 года, а Конвент переименовал это место в «площадь Согласия». Здесь была воздвигнута гильотина, обезглавившая Людовика XVI в январе 1793 года, а Марию-Антуанетту — в октябре того же кровавого года. Можем ли мы предположить, что установка обелиска предназначалась для того, чтобы увековечить идею возрожденной и восстановленной монархии с древним солнечным символом божественных царей Египта, словно Феникс, восставшим в центре французской столицы?

Картина

Вторым достойным упоминания проектом Карла X было обращение к художнику Франсуа-Эдуару Пико с предложением украсить потолок его личного музея в Лувре «египетскими» мотивами.

Пико, как и многие другие видные художники того времени, обучался под руководством Жака-Луи Давида. Поэтому не стоит удивляться, что ту самую «Исиду» можно найти на картине Пико, выполненной по заказу Карла X.

Это огромное полотно, по-прежнему украшающее потолок Лувра, было завершено в 1827 году. Его размеры составляют примерно 4 х 5 м. Она называется L'Etude et le Génie dévoilent a Athènes VAntique Egypte («Ученость и Гений открывают Древний Египет для Афин»). Над сценой главенствует фигура Исиды, сидящей на троне, со львами по обе стороны от нее (как и статуя Исиды работы Давида, стоявшая на площади Бастилии). Внимание зрителя, однако, сразу же обращается к небу над головой богини, где можно видеть двух летящих ангелов, «раскрывающих» тайны Исиды.

Мы можем увидеть смутно знакомый ландшафт, содержащий на далеком расстоянии группу пирамид и обелиск, на который бросает свой благосклонный взор Исида. Из облаков рядом с ангелами появляется греческая богиня Афина; сова у ее ног символизирует мудрость и посвящение в таинство. Слева от Афины парит крылатая богиня с лавровым венком, символизирующим «ученость» (LEtude). Справа от Афины изображен так называемый Génie de Paris — обнаженный крылатый юноша, поднимающий факел, чтобы осветить для Афины сцену с египетским ландшафтом.

После отречения Карла X в 1830 году новым правителем Франции стал Людовик-Филипп I. Известный как король-гражданин, он заказал памятник в честь Trois Glorieuses — Трех дней (26, 27 и 28 июля 1830 года), ознаменовавших Вторую французскую революцию. Этот монумент, завершенный в 1836 году, представляет собой высокую колонну, воздвигнутую на площади Бастилии на том самом месте, где Давид поставил свою статую Исиды в августе 1793 года. На вершине колонны находится почти точная копия крылатого юноши с факелом, изображенного на картине Пико в Лувре.

Копия или совпадение?

Давайте представим, что мы находимся в современном Париже, летим на вертолете над колонной Бастилии и взгляд наш обращен на запад — туда же, куда смотрит Génie de Paris. Мы пролетаем над одним из старейших и красивейших районов города. Под нами находятся некоторые из наиболее впечатляющих зданий и монументов, которыми Париж поражает гостей. Слева проходит бульвар Генриха IV, спускающийся к реке Сене. Сама река течет приблизительно с востока на запад и, таким образом, совпадает с нашей линией зрения, а за бульваром Генриха IV виден старый мост Салли, изгибающийся над восточным краем острова Св. Людовика со знаменитым аббатством, которое носит такое же название. Западная оконечность островка связана пешеходным мостом со значительно более крупным островом Ситэ, где высится знаменитый собор Нотр-Дам и стоит величественный Дворец Правосудия.

По другую сторону Сены расположена высокая колокольня аббатства Сен-Жермен; последняя, как мы вскоре убедимся, некогда была святилищем, посвященным богине Исиде. Однако все эти чудеса меркнут, когда мы обращаем взор на запад вместе с Génie de Paris, где перед нами разворачивается самый завораживающий городской ландшафт в Европе. Параллельно Сене на запад тянется Рю-де-Риволи, ведущая к церкви Сен-Жермен Л'Осэр, старейшей в Париже, где традиционно крестили королей Франции. Сразу же за церковью виднеется крабовидное здание Большого Лувра, возможно, самого удивительного музея в Европе и до 1663 года главной резиденции французских королей.

Однако на этом осмотр не заканчивается. В наши дни внушительная стеклянная пирамида, построенная по распоряжению президента Миттерана в честь 200-летнего юбилея Французской республики в 1989 году, возвышается, как огромный алмаз, в луврском Cour Napoléon. Эта на первый взгляд неуместная пирамида очерчивает открытое пространство в западном направлении и открывает вид на наполеоновскую Карусельную арку в безупречно ухоженные сады Тюильри. Следуя дальше в этом направлении, мы попадаем на широкий и абсолютно прямой проспект Елисейские Поля — становой хребет Парижа, некогда известный под названием Axe historique, или «историческая ось». Отсюда невозможно не увидеть высокий египетский обелиск, тянущийся к небу посреди площади Согласия у начала Елисейских Полей. Нельзя не обратить внимание и на то обстоятельство, что весь план, который мы можем наблюдать с вершины колонны Génie de Paris, имеет странное и поразительное сходство с планировкой и общей схемой, обозначенной на картине Пико. Если мы тщательнее изучим его картину и попытаемся представить себя рядом с другим крылатым Génie de Paris, парящим над таинственным египетским ландшафтом, изображенным на шедевре Пико, кое-что сразу же становится ясным. Обелиск и различные пирамиды не только обозначают центральную ось картины, но, если наложить их на план Парижа, соответствуют обелиску на площади Согласия и пирамиде Лувра, обозначающим центральную, или «историческую», ось города.

Решение Карла X послать Шампольона в Египет за обелиском было принято в 1826—1827 годах, когда Пико трудился над созданием своего шедевра в Лувре. Мы знаем также, что Пико принимал деятельное участие в обустройстве Египетского музея Карла X в Лувре и что он, почти несомненно, был посвящен в обсуждение, связанное с перевозкой и установкой обелиска. Таким образом, хотя обелиск занял свое место на площади Согласия лишь в 1836 году, легко понять, почему художник разместил обелиск на своей картине 1827 года как раз в нужном месте.

Гораздо труднее объяснить связь между пирамидами, изображенными Пико, и стеклянной пирамидой, которую мы можем видеть в центре Парижа. Дело в том, что эта пирамида является современным произведением и была воздвигнута архитектором И.М. Пэем в 1984 году — за 20 лет до того, как мы приступили к работе над этой книгой.

Спрашивается, каким образом Пико мог предвидеть сооружение стеклянной пирамиды? Или, если обратиться к конспирологии, не является ли картина 1827 года указанием на существование некоего оккультного плана для Парижа, осуществлявшегося более 150 лет? Или тот факт, что египетский ландшафт, открывающийся на картине, был воспроизведен в архитектуре Парижа, является лишь вопиющим совпадением?

Стояли ли масоны за французской революцией?

Итак, в 1789 году французские революционеры предложили воздвигнуть пирамиду на месте Бастилии, и Пико определенно должен был знать об этом. Судя по всему, он знал и о ряде других грандиозных «пирамидальных» проектов, планировавшихся до и после революции, но так и не осуществившихся из-за нехватки средств.

К примеру, существовал план строительства в Париже внушительной пирамидальной гробницы в честь Исаака Ньютона, который был героем Просвещения и, следовательно, воплощением революционных идеалов. План «пирамиды», задуманный французским архитектором Жозеф-Жан-Паскалем Гэем в 1800 году, включал громадную обводную стену с четырьмя воротами по образцу храмов в Карнаке (Верхний Египет) и аллею со сфинксами, ведущую к главному монументу. [14]

Различные планы пирамид были предложены и архитектором Этьеном-Луи Буле. На одном из его сохранившихся набросков изображена группа пирамид, очень напоминающая пирамиды на картине Пико, где они видны сквозь облачную дымку и с отсутствующими замковыми камнями. [15] Историк Жан Ста-рубински в своем исследовании эмблем и символов революции 1789 года объясняет, что «язык революции был насыщен символами». Старубински также говорит о настроении, владевшем умами архитекторов перед началом революции, — о новой потребности использовать основные геометрические формы (кубы, сферы, пирамиды) в монументальном масштабе, чтобы превратить Париж в некое подобие «утопического города».

«Существовала потребность создавать образы идей и составить план идеального города. Этот город, как и все другие утопические города, должен был управляться простыми и строгими геометрическими законами... Все величественные архитектурные замыслы, соответствовавшие простым принципам геометрии и представленные в виде проектов, остались неосуществленными. Хотя гармоничный город новой эпохи... существовал в альбомах некоторых архитекторов задолго до штурма Бастилии... у революции не было ни времени, ни средств, ни, возможно, смелости для реализации этих великих градостроительных проектов...» [16]

Но почему утопическое видение Парижа было наделено чертами Древнего Египта? Откуда взялись пирамиды и псевдоегипетский ландшафт? Откуда появились эти странные идеи и кто их пропагандировал?

Одержимость египетской символикой архитектуры и особенно геометрии вновь предполагает влияние масонства. Мнения специалистов по этому вопросу разделились. Десятки историков утверждают, что масоны действительно играли важную роль в событиях французской революции, но, с другой стороны, многие придерживаются мнения, что она не имела почти ничего общего с масонством. Это состояние вещей хорошо подытожил французский историк Ж Годешо:

«Существует целый литературный жанр, не выказывающий признаков угасания, в котором ответственность за события французской революции, особенно за дни 1789 года, приписывается герцогу Орлеанскому [первый гранд-мастер ложи Великого Востока, верховного органа французского масонства]. Согласно этой литературе, именно герцог Орлеанский несет ответственность за мятежи французского восстания и события 14 июля, ночи 4 августа и нескольких дней октября. Герцог, безусловно, попытался извлечь выгоду из этих событий, но весьма сомнительно, чтобы он послужил их причиной. Так или иначе, если он играл в эту игру, его усилия оказали лишь слабое влияние по сравнению с гораздо более мощными силами, подталкивавшими народные массы во Франции и даже во всем западном мире к началу революции...» [17]

Истина заключается в том, что никакой историк, несмотря на глубину и масштаб своих исследований, не может по-настоящему понять, какие силы, явные или оккультные, подтолкнули французский народ к революционному мятежу против монархии и церкви в 1789 году. Такие силы по определению не поддаются точной и недвусмысленной интерпретации. Сходная проблема возникает при попытке перечислить все силы, стоящие за Крестовыми походами Средневековья или за массовым уничтожением людей в концлагерях нацистской Германии, — впрочем, как и те силы, которые ввергли Соединенные Штаты в войну с терроризмом в начале XXI века. Ни одну силу, тайную или явную, нельзя считать единственной причиной любого из этих событий; скорее можно говорить о «консолидации» сил в каждом конкретном случае.

Что касается французской революции, ясно, что одной из ее главных движущих сил было ужасающее угнетение народа и злоупотребление властью со стороны монархии, однако ни один историк не будет отрицать, что в конце XVIII века во Франции существовало мощнейшее философское и интеллектуальное течение, оказавшее влияние на поведение ключевых фигур французской революции, таких, как Робеспьер, Дантон и Марат, наряду с деятелями искусства, такими, как художник Жак-Луи Давид и скульптор Жан-Антуан Гудон. На этом этапе нашего исследования масонство остается лишь одним из источников этого течения.

Тем временем в Америке завершилась другая революция, которая произошла на 10 лет раньше французской. Там тоже можно без труда определить мощное философское и интеллектуальное течение, овладевшее умами лидеров, таких, как Бенджамин Франклин, Томас Джефферсон, Томас Пэйн и Джордж Вашингтон.

Здесь уже в буквальном смысле происходило создание утопического города в соответствии с эзотерическим планом, значительно более явным, чем план Парижа.

Франклин, масонство и революция

То, что масонские принципы и идеология оказали значительное влияние на американскую революцию, или Войну за независимость, является общепринятым тезисом. Существует несколько хороших работ на эту тему, [18] оставляющих мало сомнений в том, что масонство было одной из движущих сил американской революции и имело тесные связи с республиканским движением. Менее известен факт существования очень тесной связи между французскими и американскими масонскими ложами того времени.

Неясно, существовало ли масонство в Северной Америке до учреждения Объединенной Великой ложи в 1717 году; самые ранние сохранившиеся сведения об официальных масонских ложах в Америке относятся к Бостону и Филадельфии в начале 1730-х годов. [19] Распространение масонства в Америке происходило через так называемые «военные ложи», и в канун Войны за независимость к 1775 году оно приобрело чрезвычайную популярность в офицерской среде и у местной аристократии.

Одним из первых американских масонов был Бенджамин Франклин, который прошел посвящение в феврале 1731 года и стал мастером ложи Св. Иоанна в Филадельфии, где он «составил старейший черновик правил поведения для членов до сих пор действующей американской ложи». [20] Франклин, основавший «Пенсильвания газетт» в 1729 году, также известен в масонских кругах как составитель первой в Америке статьи, посвященной вопросам масонства (декабрь 1730 г.). [21]

В те дни масонские общества в Америке находились под управлением английской Объединенной Великой ложи, назначавшей гранд-мастеров провинций в разных регионах СевероАмериканского континента.

В 1749 году Франклин был назначен гранд-мастером провинции Пенсильвания. Блестящий интеллектуал и политик, но, самое главное, хитроумный провокатор, Франклин стал ключевой фигурой американского мятежа против Британии и, разумеется, одним из самых прославленных «отцов-основателей» Соединенных Штатов.

В юности и в зрелом возрасте Франклин трижды побывал в Англии и провел там в общей сложности 17 лет, с 1724 по 1726-й, с 1757 по 1762-й и с 1765 по 1775 год. Никто не отрицает, что в течение этих длительных периодов он предпочитал завязывать дружеские отношения с влиятельными франкмасонами и радикальными интеллектуалами. Каждый раз, возвращаясь в Америку, он подстрекал мятежные настроения против британского колониального владычества — до такой степени, что Тайный совет в Лондоне счел необходимым вызвать его и строго предупредить о недопустимости такого поведения.

Именно Франклин, будучи в Англии, ратовал за отмену так называемого «печатного налога», введенного Британией в американских колониях (по нему колонисты должны были выплачивать определенную сумму за удостоверение всех юридических документов и сделок). Франклину удалось перехватить ряд писем Томаса Хатчинсона, британского губернатора Массачусетса, в которых он с большой враждебностью говорил о нескольких видных американских политиках. Франклин отправил копии этих писем своим друзьям в Америку, которые опубликовали их, вызвав такую бурю негодования, что британцам пришлось отменить «печатный налог» для того, чтобы разрядить ситуацию.

Весной 1775 года Франклин, ощущавший усиливавшееся давление в Англии, решил, что пора вернуться в Америку. Он прибыл туда 5 мая. Пока он находился в море, между британцами и американскими революционными войсками в Лексингтоне и Конкорде 19 апреля 1775 года разразился вооруженный конфликт.

По прибытии в Пенсильванию Франклин сразу же был назначен делегатом Второго Континентального Конгресса — органа, которому вскоре предстояло стать Конгрессом Соединенных Штатов Америки. Другими недавно назначенными членами были Томас Джефферсон и Джордж Вашингтон. Одним из первых решений Конгресса, принятым 15 июня 1775 года, было назначение Вашинггона главнокомандующим революционными вооруженными силами.

В 1775 году Вашингтону исполнилось 43 года, а Франклину — 65 лет. Как и Франклин, Вашингтон был франкмасоном. Он был посвящен в братство в 1752 году в Фридриксбурге (штат Виргиния), а в следующем году получил степень мастера. [22] В то время президентом Конгресса был избран Джон Хэнкок, богатый джентльмен из Гарварда. Он тоже являлся видным франкмасоном и впоследствии имел честь стать первым человеком, подписавшим Декларацию независимости от 4 июля 1776 года. В 1776 году Конгресс решил направить во Францию комиссию с целью заручиться военной и финансовой поддержкой в войне с Британией. Франклин был членом этой комиссии, состоявшей из трех человек; он прибыл в Париж незадолго до Рождества 1776 года. Хотя в то время Франция не находилась в состоянии войны с Англией, она считалась ее естественным противником и, следовательно, сочувственно относилась к делу американской революции.

Франклин сразу же завязал дружеские отношения с видными представителями французской элиты, особенно с франкмасонами. Для французов он был олицетворением безыскусного благородства Нового Света и быстро стал любимцем французского общества и героем для интеллектуалов и военного дворянства. Появился даже некий «культ Франклина»: его портрет можно было видеть повсюду — от коробочек для нюхательного табака до цветочных ваз. Художники, интеллектуалы и дамы из высшего света искали его общества, его дом кишел шпионами и осведомителями.

Франклин вступил в тайные переговоры с графом де Верже-ном, министром иностранных дел при дворе Людовика XVI. Эти переговоры продолжались несколько лет, и в 1778 году были подписаны мирные договоры, согласно которым Франция обязалась оказывать военную и экономическую поддержку делу революции в Америке.

Тем временем в Париже Франклин преследовал свои общественные и интеллектуальные интересы, вступив в известную масонскую ложу «Девяти сестер». [23] Эта знаменитая ложа была основана в 1776 году Жозефом Лаландом и аббатом Кордье де Сен-Фермином, крестным отцом Вольтера. В том же году в Америке была подписана Декларация независимости, и Франклин занимал самый высокий пост среди тех, кто поставил под ней свою подпись. Лаланд был самым уважаемым астрономом во Франции и имел большое влияние в интеллектуальных кругах Парижа.

Ложа «Девяти сестер»

Ложа «Девяти сестер», названная в честь девяти муз из греческой мифологии, фактически была преемницей более старшей ложи — Les Sciences, основанной Лаландом в 1766 году вместе с философом и математиком Клодом Гельвецием. Гельвеций был ревностным поборником атеизма; его политические и философские идеи оказали значительное влияние на революцию 1789 года. После смерти Гельвеция в 1771 году его жена Анна-Катерина объединила свои усилия с Лаландом и с Сен-Ферми-ном для создания ложи «Девяти сестер». Ее собственный элитный салон на Рю Сен-Анн в Париже славился по всей Европе и даже получил название «генерального штаба европейской философии». [24] Другой ее салон в Отейле в окрестностях Парижа поддерживал тесные связи с ложей «Девяти сестер». [25]

Неудивительно, что Франклин был регулярным посетителем салона мадам Гельвеций. Другим частым гостем был маркиз де Лафайет, молодой офицер французской армии. Лафайет принадлежал кмасонской ложе Le Contrat Social, связанной с другими видными ложами во Франции. Среди них выделялась ложа La Société Olimpique, в которой состояли многие молодые офицеры, такие, как граф де Шамбрен, граф де Грассе, граф д'Эстен и бу-каньер Джон Пол Джонс. Все они несколько лет спустя сражались на стороне Америки. [26]

В 1779 году Франклин стал достопочтенным мастером ложи «Девяти сестер». Ранее, в 1778 году, ему оказали высшую честь быть содействующим в инициации 84-летнего Вольтера. Утверждается, что престарелого Вольтера поддерживали под руки Франклин и Курт де Гебелин, француз швейцарского происхождения, которого считают изобретателем современного эзотерического Таро. [27]

В апреле 1777 года дипломат Силеас Дин, агент Франклина в Париже, сумел заручиться поддержкой юного маркиза де Ла-файета, которому тогда было лишь 19 лет, и отправить его в Америку служить под началом Вашингтона. [28]

Таким образом, имеются обильные свидетельства деятельности масонов во Франции, направленные на поддержку американской революции, сосредоточенные вокруг Франклина и ложи «Девяти сестер». Эти свидетельства красноречивы, но не позволяют нам прийти к выводу, что ложа «Девяти сестер» и/или франкмасоны в целом стояли за массовыми волнениями в Париже 14 июля 1789 года, которые закончились штурмом Бастилии и всеобщей революцией.

Однако подозрения остаются. Как объясняет французский историк Бернар Фэй:

«Революционный порыв, революционные лидеры, средства для революции — все это в первые два года поступало от привилегированных классов. Если бы герцог Орлеанский, Мирабо, Лафайет, члены семьи Ноэль, Ларошфуко, Бульон, Ланет и другие либеральные вельможи не поступились бы своим дворянством, чтобы присоединиться к революционным массам, революционеры были бы лишены того преимущества, которое позволило им восторжествовать с самого начала. Но все эти вельможи, поспешно вставшие под знамена новых идей — хотя в конце концов они потеряли свое состояние, свое положение в обществе, свои звания и даже свою жизнь, — были франкмасонами, и мы не можем приписать это воле случая, если не будем игнорировать факты». [29]

Неудивительно, что Бернар Фэй тоже рассматривает ложу «Девяти сестер» как центр деятельности, характеризовавшей первые годы французской революции. Эта ложа, как нам известно, стала убежищем не только для нескольких ключевых фигур французской революции и «братской» революции в Америке, но также для писателей, политиков, художников и скульпторов, пользовавшихся своими талантами, чтобы воспевать республиканские добродетели в своих трудах и художественных произведениях. «Очевидно, — пишет масонский историк Жан-Андре Фонте, — что франкмасоны, которые внесли свой вклад в крушение монархии и успех революции, были очень многочисленны». [30]

Другим предполагаемым членом ложи «Девяти сестер» был блестящий оратор, юрист и политик- самоучка Жорж-Жак Дантон. Многие ученые считают, что он сыграл ключевую роль в ниспровержении французской монархии и в создании первой республики в сентябре 1792 года. Он также был основателем печально знаменитого ClubDesCordeliers— ультрарадикального революционного общества, официально известного под названием «Общество друзей прав человека и гражданина».

Робеспьер и культ Высшего Существа

Дантон был одним из членов так называемого Триумвирата, соперничавшим за власть над республикой с двумя другими революционными лидерами, Робеспьером и Маратом (последний был масоном). У нас нет убедительных доказательств, что Робеспьер тоже был масоном, однако его интеллектуальные идеалы и одержимость «добродетелями», а также пропаганда культа Высшего Существа свидетельствуют о масонском влиянии.

В масонстве Бога часто называют «Великим Архитектором Вселенной». Его символом является либо пятилучевая звезда, внутри которой изображена буква G, либо сияющая пирамида (треугольник) с начертанным на ней всевидящим оком. Этот символ до сих пор можно видеть на Декларации прав человека 1789 года.

Английские масоны пошли особенно далеко в этом отношении, утверждая, что вера в Высшее Существо является необходимым условием членства в масонской ложе. [31] Так, в официальном заявлении «Совета общих целей», ратифицированном Объединенной Великой ложей в Лондоне, утверждалось:

«Совет уделил самое пристальное внимание этому вопросу, будучи убежденным в том, что он представляет основополагающее значение для репутации и благополучия английского масонства и что здесь не должно существовать никаких недомолвок и разночтений. Мы однозначно утверждаем, что масонство не является ни религией, ни религиозным суррогатом... С другой стороны, его основное требование, согласно которому каждый член ордена должен верить в Высшее Существо и выполнять свой долг перед Ним, должно быть достаточным доказательством Для всех, кроме злонамеренных и предубежденных людей, что масонство поддерживает религию, так как оно требует от человека религиозной веры прежде, чем его могут признать масоном...» [32]

Это утверждение фактически извлечено из конституции франкмасонства, составленной в 1723 году, где в статье под заголовком «О Боге и религии» есть следующее утверждение: «Невзирая на вероисповедание человека или форму его религиозного служения, он не может быть исключен из Ордена при условии, что он верит в Великого Архитектора Вселенной...» [33]

Термин «Высшее Существо» широко используется в справочной литературе об Объединенной Великой ложе, в официальной брошюре которой, к примеру, говорится, что «члены должны верить в Высшее Существо, но нет отдельного масонского Бога». [34] В других масонских памфлетах обильно используется термин «Великий Архитектор Вселенной». Очевидно, что между терминами «Великий Архитектор Неба и Земли», «Великий Архитектор Вселенной» и «Высшее Существо» не проводится никаких различий. Все они считаются уместными и взаимозаменяемыми эпитетами для масонской идеи «Бога».

Принимая во внимание, что ключевые фигуры французской революции были масонами (включая членов Триумвирата Дантона и Марата), и учитывая терминологию, используемую Робеспьером для описания его республиканского культа, трудно не прийти к выводу, что его Высшее Существо было аналогично масонскому Великому Архитектору Вселенной. Историк Мишель Вовель, эксперт по культам французской революции, уверенно отождествляет Высшее Существо Робеспьера с Великим Архитектором франкмасонов. [35]

Руссо и Contrat Social

Хорошо известно, что Робеспьер находился под большим влиянием работ Жан-Жака Руссо (1712—1778), писателя и философа, чей Contrat Social (политический трактат, где восхвалялись добродетели общественного равенства и человеческого достоинства) заложил основы для Декларации прав человека, естественной преемницы американской Декларации независимости. Хотя Руссо не был масоном, французские масоны восприняли многие его философские и политические идеи как откровение. Одна из наиболее важных и влиятельных дореволюционных масонских лож, La Loge du Contrat Social, была названа в его честь. Следует помнить, что Вольтер и Руссо считались (и по-прежнему считаются) интеллектуальной движущей силой французской революции. Было бы натяжкой утверждать, что они послужили ее причиной, но можно с уверенностью говорить, что они заложили ее нравственные устои.

Поэтому и неудивительно, что двумя самыми важными масонскими ложами во Франции перед революцией 1789 года были ложи «Девяти сестер» и Contrat Social Первая была связана с Вольтером и его крестным отцом, а вторая — с политическим шедевром Руссо, носившим такое же название. Именно в этих ложах собирались многие будущие герои французской и американской революций.

Ложа Contrat Social была основана в Париже в 1776 году одновременно с ложей «Девяти сестер». Первоначально носившая название La Loge Saint-Lazare, она взяла на себя функции более старой ложи под названием La Loge Saint-Jean d'Ecosse со штаб-квартирой в Авиньоне. Последняя была «материнской ложей» Философского Шотландского Обряда, предтечи одного из элитных орденов франкмасонства, так называемого Шотландского Обряда, известного еще как Верховный Совет Тридцать Третьей Степени. [36]

Пользовавшаяся почти такой же популярностью, как ложа «Девяти сестер», ложа Contrat Social набирала в свои ряды лучших представителей либерального дворянства, интеллектуалов и военных. С ее разрешения по всей Франции были учреждены другие ложи, самыми известными из которых были ложи La Loge Saint-Alexandre d'Ecosse и LOlympique de la Parfaite Estime. [37] Название Contrat Social фактически было выбрано одним из ближайших друзей Жан-Жака Руссо, бароном д'Астером, [38] который наряду с Робеспьером и многими другими революционными интеллектуалами практически обожествлял Руссо. В апреле 1794 года Робеспьер даже распорядился об эксгумации тела Руссо и его перезахоронении в парижском Пантеоне рядом с другими национальными героями. [39]

Культ Создателя

Культ Верховного Существа, введенный Робеспьером, был официально учрежден во Франции 7 мая 1794 года, примерно через год после обезглавливания Людовика XVI. К тому времени процесс дехристианизации уже набрал обороты: священнослужители в массовом порядке отрекались от своей веры, и многие христианские церкви и соборы превращались в «храмы» нового религиозного культа.

Несмотря на свои непримиримые антиклерикальные позиции, Робеспьер не был атеистом. Он должен был представить Конвенту доклад о «принципах политической морали, которые должны направлять Конвент в управлении внутренними делами республики». В этом докладе он утверждал, что «идея Высшего Существа и бессмертия души постоянно напоминает о Правосудии, такихМ образом, она является общественной и республиканской». [40]

Конвент вскоре согласился, объявив в своем декрете: «Французский народ признает существование Высшего Существа и бессмертия души». [41]

Робеспьер, которого называли «деистом по образцу Руссо», [42] твердо верил, что подлинной основой нового демократического государства должна быть природная религия, внутренне присущая человеческому состоянию и способная укоренить добродетели народа в «вечной и священной основе». [43] Предполагалось, что культовые обряды будут состоять из празднеств и собраний в течение всего года — Робеспьер хотел учредить 36 праздников, [44] посвященных важным событиям революции (таким, как день 14 июля), а также различным сущностям и понятиям, таким, как Высшее Существо, Природа, Свобода и Равенство, и наконец «самым полезным человеческим добродетелям», таким, как Истина, Патриотизм и т.д.

Согласно культу Робеспьера, старый григорианский календарь был отвергнут и заменен «республиканским» календарем, в котором месяцы получили «природные» названия. Этот новый календарь был разделен на 36 декад по 10 дней каждая; в результате продолжительность года составляла ЗбО дней, к которым добавлялись пять «дополнительных» дней в честь «добродетели, гения, труда, мнения и вознаграждения». [45]

Довольно странно, что этот республиканский календарь был сформирован по образцу древнеегипетского солнечного календаря, который делился на 36 деканов по 10 дней, к которым прибавлялись пять дополнительных дней в честь добродетелей Осириса, Исиды и других божеств.

Лаланд и Сириус

Разработка республиканского календаря была поручена Шар-лю-Жильберу Ромму, уважаемому математику и президенту Комитета общественного обучения. Согласно масонскому историку Шарлю Самнеру Лобинье, Ромм был видным масоном и членом ложи «Девяти сестер». [46] В технических вопросах ему помогали математик Гаспар Монж и астроном Жозеф-Луи Ла-гранж Монж тоже был ревностным масоном и видным членом ложи «Девяти сестер», в свою очередь основанной астрономом Жозефом Лаландом, служившим директором парижской обсерватории с 1768 года.

Лаланд и астроном-историк Шарль Дюпюи входили в состав комиссии, учрежденной Роммом для создания нового республиканского календаря. Дюпюи твердо верил, что все религиозные представления происходят из Древнего Египта и, в частности, что Париж каким-то образом связан с египетской богиней Иси-дой. Мы еще вернемся к этому впоследствии, а пока что обратимся к Дэвиду Овасону, который в своей увлекательной книге «Тайный Зодиак Вашингтона» делает удивительное замечание о Лаланде во время церемонии прощания с Вольтером в ложе «Девяти сестер» в ноябре 1778 года:

«Французский астроном Жозеф Лаланд, привыкший стоять в темноте во время наблюдений за звездами, вероятно, думал только об одной звезде, когда он стоял в темной парижской комнате 28 ноября 1778 года. Будучи мастером ложи «Девяти муз» [сестер], Лаланд вместе со своими братьями [одним из которых был Бенджамин Франклин] оплакивал смерть писателя Вольтера... Среди символов, охраняемых двадцатью семью членами братства, была пирамида... Когда Лаланд смотрел на пирамиду, его мысли, почти несомненно, обратились к Сириусу. Как астроном, выказывавший большой интерес к звездным ориентировкам, он не мог не знать о важном значении, приписываемом этой звезде древними народами. Лаланд знал, что если сами египетские пирамиды не были ориентированы на Сириус, то его положение на небосводе учитывалось в конструкции многих египетских храмов и он управлял распорядком египетского календаря. В своем четырехтомном исследовании звездного фольклора Лаланд перечислил шесть разных названий Сириуса и с замечательной точностью вычислил его положение в 1750 году. Его интерес был почти личным: он должен был знать, что в его со0ственном гороскопе Солнце и Меркурий были расположены по обе стороны от этой могущественной звезды». [47]

Овасон также указывает, что Лаланд, глубоко восхищавшийся Вольтером, вполне мог быть знаком с его книгой «Микроме-гас», изданной в 1752 году. В этом любопытном фантастическом сочинении Вольтер помещает родину своего героя на Сириусе и пророчески упоминает о существовании спутника этой звезды — факт, подтвержденный лишь в 1844 году прусским астрономом Фридрихом Бисселом. [48] Древние египтяне отождествляли Сириус с богиней Исидой, и Лаланд опять-таки должен был знать об этом. [49] Действительно, Лаланд и Дюпюи так интересовались Исидой, что один из их коллег по Французской академии наук в сердцах заметил: «М.М. Dupuis et de Lalande voient Isis pas-tout! [Господа Дюпюи и Лаланд повсюду видят Исиду!]» [50]

Монж, Исида и Осирис

Стоит упомянуть о другой связи между Египтом и республиканским календарем. Математик Гаспар Монж, работавший над механизмом календаря, был ревностным египтологом-любителем. Благодаря своей близкой дружбе с Наполеоном Бонапартом, которого он сопровождал в путешествии в Египет в 1798 году, он основал Institut dEgipte [Египетский институт] в Париже. Как и многие масоны того времени, Монж считал, что масонские ритуалы зародились в Древнем Египте, а современные франкмасоны унаследовали египетскую тайную систему инициации и символического языка. Даже в наши дни, по замечанию одного масонского историка, «франкмасоны считают, что масонское братство многое почерпнуло из таинств Египта эпохи фараонов, именно поэтому они обращаются к Осирису и Исиде как к символам высшей сущности и вселенской природы...». [51]

Празднества и иконография

Первое официальное празднество в честь Высшего Существа по новому республиканскому календарю произошло 8 июня 1794 года.

В центре мероприятий, организованных близким другом Робеспьера, художником Жаком-Луи Давидом, находился огромный амфитеатр в садах Тюильри перед Луврским дворцом. Там прихожане собрались послушать проповедь, произнесенную Робеспьером в честь Высшего Существа. В конце проповеди Давид устроил драматическое сожжение статуи из мешковины — ткани, символизировавшей «атеизм», из которой, словно Феникс из пламени, появлялась каменная статуя, символизировавшая «мудрость».

Потом хор парижской оперы пропел: «Отец вселенной, высший разум, благодетель, не известный смертным! Ты откроешь свою сущность тем, кто воздвигает алтари в твою честь». [52]

«Теми, кто воздвигал алтари», разумеется, были республиканцы, а в данном случае алтарь оказался массивной искусственной горой (историк Джин Керисель называет его «пирамидой») в центре Шамп-де-Марс, где ныне стоит Эйфелева башня. [53] Представители 48 парижских округов, а также члены Конвента во главе с Робеспьером приблизились к горе/пирамиде и поднялись по ее склонам. Затем Робеспьера подняли на вершину рядом с символическим «древом свободы» под патриотические гимны, распеваемые хором парижской оперы.

Позвольте отметить, что в иконографии французской революции всевидящее око, или «бдительный глаз», часто изображалось над «древом свободы», тогда как в других случаях оно изображалось внутри сияющего треугольника или пирамиды, очень похожей на символ, который можно видеть в наши дни на американской однодолларовой банкноте. Этот символ фактически первоначально предназначался для так называемой Великой Печати США в 1776 году комитетом с участием Бенджамина Франклина и Томаса Джефферсона. [54] Этот символ также появился в 1780 году на фронтисписе Декларации прав человека, составленной маркизом де Лафайетом, близким другом Франклина и Джефферсона. Он явно представляет Высшее Существо французских республиканцев и по аналогии масонского Великого Архитектора Вселенной, также изображенного в виде пирамиды с всевидящим оком, или «глазом провидения». На одном пропагандистском плакате, сохранившемся после революции 1789 года, всевидящее око изображено над словами Etre Supreme, т.е. Высшее Существо, что подтверждает связь между двумя понятиями. [55] На этом плакате глаз находится не внутри пирамиды, а в солнечном диске, окруженном золотыми лучами света со словами «народ» и «республика». В нижней части плаката изображены две фигуры: слева престарелый Вольтер, справа Жан-Жак Руссо, два интеллектуальных вдохновителя революции. [56]

Такая иконография и риторика наводят на мысль о попытке пропаганды некоей разновидности деистской/масонской «религии» в качестве альтернативы христианству. Как отмечает британский историк Найджел Астон в своей книге «Религия и революция во Франции», «вера в Высшее Существо была достаточно гибкой, чтобы удовлетворить разные вкусы». [57] Астон цитирует французского патриота Лазара Карно, франкмасона и члена Конвента, который в 1794 году выступил с речью, превозносившей многочисленные добродетели человечества, и поясняет: «Все это можно обнаружить в Высшем Существе; оно является печатью всех мыслей, составляющих счастье человека». [58]

Тем временем по другую сторону Атлантики...

Эта, возможно, непредумышленная ассоциация Высшего Существа «с идей печати» возвращает нас к Великой Печати Соединенных Штатов, которая не только изображает Высшее Существо с символом сияющей пирамиды и всевидящего ока, но также является зримым олицетворением конституционного права каждого человека на поиски счастья.

18 сентября 1793 года через несколько недель после празднеств, устроенных Давидом на площади Бастилии, по другую сторону Атлантики на месте будущего Капитолия в Вашингтоне происходила другая церемония, на этот раз откровенно масонская. Джордж Вашингтон, облаченный в масонский фартук, полученный от маркиза де Лафайета, заложил угловой камень Капитолия на Дженкинс-Хилл в присутствии сотен других масонов. Фартук, который носил Вашингтон, был вышит руками мадам де Лафайет и украшен целым скопищем хорошо известных масонских символов, но центральное место, несомненно, занимало всевидящее око на фоне лучистого солнечного диска. Интересно отметить, что автор Дэвид Овасон — франкмасон, посвятивший этой церемонии свое обширное исследование, — пришел к выводу, что она наряду с другими вещами была предназначена главным образом для посвящения нового здания и федерального города зодиакальному созвездию Девы:

«Идея Девы играет важную роль в астрологической символике города. Я изучил еще две церемонии основания зданий, в которых элемент Девы имел существенное значение. Благодаря этому подходу у меня сложилось впечатление, что в первые годы строительства федерального города знак Девы представлял исключительный интерес для масонов... Важное значение Девы и ее связь с богиней Исидой признавались в масонских кругах с самого начала существования американского масонства. Французский астроном Жозеф Лаланд был видным масоном, и его сочинения имели широкую популярность среди американцев в конце XVIII века. Уже в 1731 году Лаланд осознал, что «знак Девы посвящен

Исиде, точно так же как знак Льва посвящен ее мужу Осирису... Сфинкс, состоящий из Льва и Девы, использовался как символ, обозначавший разлив Нила...» [59]

В своей книге «Внутри братства» масонский автор и исследователь Мартин Шорт рассказывает нам об эпизоде, характеризующем связь Джорджа Вашингтона с франкмасонством:

«Его [Вашингтона] похороны в 1799 году совершались в соответствии с масонским обрядом. Гроб был покрыт масонским фартуком, подаренным ему собратом-революционером масоном маркизом де Лафайетом, и каждый из присутствующих масонов бросил в могилу ветвь акации, символизирующую возрождение Осириса и собственное грядущее возрождение Вашингтона в царстве, где правит Осирис». [60]

Стоит упомянуть о том, что национальный мемориал, впоследствии построенный в городе Вашингтоне в честь Джорджа Вашингтона, имеет форму огромного обелиска в египетском стиле и что на его восточном входе изображен древнеегипетский символ солнечного диска. Утверждалось, что во время церемонии посвящения видный масон прочитал речь, в которой после восхваления масонских добродетелей прозвучали следующие странные слова: «Их умы просвещены божественной любовью, их сердца лучатся открытием чистой любви, а их души — как души древнеегипетских почитателей Осириса — лелеют надежду на бессмертие». [61]

Впоследствии мы убедимся, что многие символы, связанные с церемониями основания Капитолия и мемориала Вашингтона, связаны с символикой «звезды Исиды», т.е. Сириуса, а пока очевидно, что по еще не вполне ясным причинам церемонии, празднества и городские монументы, связанные с «братскими» революциями во Франции и Северной Америке, насыщены масонскими идеями и символикой и — что еще более загадочно и увлекательно — древнеегипетскими образами и концепциями.

Серия сообщений "Про масонов":

"Масонство все в символах. Ни в одной политической, религиозной системе символы не играют такой колоссальной и решающей, роли, как в масонстве. "Символы предоставляют мысли свободу, простор". "Язык в наших ложах иносказателен". Так масоны говорят сами о себе. И этими символами, образами и иносказательным языком масонство настолько умело и широко пользуется, что не только дает возможность своим братьям-масонам безошибочно распознать где свои и где враги, но и заставлять непосвященных "профанов" служить масонству против всякой их воли и желания." Лукин. "В мире символов "1936г.

Часть 1 - Ещё один масон
Часть 2 - Пираты и тамплиеры
...
Часть 9 - Книги для чтения
Часть 10 - Миф и правда о нём
Часть 11 - ПОД ПОКРОВОМ ТАЙНЫ. Грэм Хэнкок, Роберт Бьювэл
Часть 12 - История в картинках
Часть 13 - Борьба за Техас или Дикий запад никогда не заканчивался. А методы не меняются.
...
Часть 32 - Великая чипизация Европы
Часть 33 - Собрание бильдербергцев 2012 – кодовое имя «Пальмовая конференция»
Часть 34 - Закрытие Олимпиады 2012

Статья из немецкого журнала «Матрица 3000» (и не только).

Сказать по совести, материалы этой статьи несколько устарели. Поскольку Германия уже объявила всему миру, что отказывается от атомной энергетики.

Но, тем не менее, достаточно интересно было почитать.

Сначала пару строк о том, «кто такой» Harrisburg. Потому что в статье этот самый Harrisburg упоминается, а я, к моему стыду, о нём слышу впервые. Пришлось «ликвидировать» пробелы в знаниях.

Атомная электростанция, расположенная на реке Саскуэханна, недалеко от Гаррисберга (Пенсильвания, США). 28 марта 1979 года на АЭС произошла одна из крупнейших аварий в истории ядерной энергетики. В результате сочетания технических неисправностей, нарушений ремонтных и эксплуатационных процедур и неправильных действий персонала авария развилась в очень тяжёлую, в результате была серьёзно повреждена активная зона реактора, часть топлива расплавилась. Однако выхода радиоактивных веществ в окружающую среду практически не было: его предотвратила локализующая система безопасности — гермооболочка, прочное герметичное защитное сооружение, внутри которого находится реактор и оборудование 1-го контура в установках этого типа.

В результате аварии никто не погиб и не получил серьёзного ущерба для здоровья. Попавшее в окружающую среду количество радиоактивных веществ было весьма незначительно. Однако событие вызвало чрезвычайно широкий резонанс в обществе, в США началась широкомасштабная и сверхэмоциональная антиядерная кампания, результатом которой явился постепенный отказ от строительства новых энергоблоков. В результате ядерная энергетика США с 80-х годов практически не развивалась (что не мешает ей оставаться до сих пор самой мощной в мире).

Работы по устранению последствий аварии были начаты в августе 1979 года и официально завершены в декабре 1993. Они обошлись в 975 миллионов долларов США. Была проведена дезактивация территории станции, топливо было выгружено из реактора, активная зона тщательно исследована. Энергоблок 2 был закрыт навсегда и находится под постоянным наблюдением. подробнее

Сначала Harrisburg, затем Чернобыль, теперь Фукусима. Действительно странно выглядят сегодня некоторые политики, серьёзно думающие о рисках атомных технологий. Как правило, в несчастье с Фукусимой винят землетрясение. В то время как в Гаррисберге и в Чернобыле сыграл зловещую роль человеческий фактор. И каждый день на каждой немецкой атомной станции может случится то же самое. Любое повреждение кабеля, любая лопнувшая труба сделает затем в течении минуты из атомной станции атомную бомбу.

При этом, атомная технология ни разу ни „High-Tech“, функционирует как примитивный двухтактный мотор газонокосилки, требует огромных мер безопасности и производит высоко радиоактивный мусор. Если посмотреть с экономической точки зрения, то это гигантский уничтожитель доходов.

КПД атомной энергетики 31%, по-настоящему низок, эффективность атомной энергетики гораздо ниже прогнозируемой: только 7 из 414 реакторов по всему миру работая в сети не менее года, показывают неизменно превосходные результаты.

«Это каменный век технологий», - критикует международный эксперт в области атомной энергетики, лауреат Альтернативной Нобелевской премии (1997) Mycle Schneider. «Чтобы решать сегодня проблемы климата, нужно выбрать более быстрые и дешёвые технологии. Атомная энергия – дорога и медленна».

Бремя для налогоплательщиков на десятки лет.

В 50-е годы, во время сокращения государственной поддержки солярной энергетики, сохранилась установка на развитие атомной энергетики и выделение государственных средств, в последствие огромных, на её поддержку.

Подсчитайте-ка все расходы, от разработки урана до утилизации отходов, в стоимость энергии и получите, что стоимость одного киловатт часа достигает 2 евро. Следовательно, на содержание семьи из 2 человек в год около 6.000 евро!

Но атомная индустрия десятилетиями наслаждается субсидиями и привилегиями как никакая другая отрасль индустрии. В то время как энергетические концерны получают миллиардные прибыли от атомной энергии, налогоплательщики несут все расходы на исследования, разработки, меры безопасности, утилизацию отходов.

Ликвидация как старых реакторов, так и исследовательских центров ещё десятилетия будут обременять налогоплательщика. Федеральное Министерство исследований оценивает будущие расходы Федерации до 2035 года в размере приблизительно 5,4 миллиардов евро. Вместе с уже имеющимися расходами общие затраты достигают 10,6 миллиардов евро.

Так действительно ли верно, что атомная энергия  - это дешёвая энергия?

По подсчётам Немецкого института экономических исследований Федерация уже выделила более, чем 40 миллиардов евро на поддержку атомной энергетики. А по всему миру эта сумма более чем биллиард!

Строительство исследовательского реактора обошлось Германии примерно в 20 миллиардов евро. Сюда же относятся различное оборудование. Он стоило АЭС Библис, например, между 1999 и 2005 годами около 540 миллионов евро.

Также коллосальны расходы при несчастных случаях. Пример Чернобыля: десятки тысяч жертв обвиняют до сих пор, 350000 человек были эвакуированы, число онкологических заболеваний в Беларуси выросло на 40%.

Подсчитываем общийэкономический ущерб от сопоставимого супер-кризиса для Германии, и получаем по данным Федерального министерства экономики примерно до € 5000 миллиардов!

Но по Венской конвенции об ответственности за ядерный ущерб от 1963 года пределы ответственности операторов атомных электростанций ограничиваются до 460 млн. долларов США. Совершенно очевидно, что это  лишь часть стоимости в случае большой аварии на атомной электростанции. Все остальные расходы ложатся на государство.

В переводе на простой язык, точно так же, как это было во время финансового кризиса: правительство вложило огромную сумму, в то время как потери понесли налогоплательщики.

Можно оценивать такое положение как перекос по отношению к другим видам энергии, возникший в результате конкуренции. К слову,  ядерные стержни атомной индустрии, в отличие от других видов топлива, таких как нефть и бензин, на протяжении десятилетий не облагались налогами и налоги будут взыматься только с этого года (2011). Федеральный бюджет потерял по этой причине до 20 млрд. €.

Все еще не в поле зрения затраты на снос ядерных объектов и безопасной утилизации накопленных радиоактивных материалов. Предыдущие затраты на вывод из эксплуатации, сноса и реконструкции складских помещений в Германии оцениваются до 14,5 млрд. евро.

Некоторые другие примеры затрат: восстановление территории добычи урана «Висмут» обошлось в 6,6 миллирада евро. Вывод из эксплуатации и деконструкция склада ядерных отходов– 2,5 миллирада евро. Снос экспериментального реактора Юлих – 500 миллионов евро. Эксплуатация и вывод из эксплуатации склада ядерных отходовМорслебен (Morsleben)– 1,2 миллиарда евро и т.д., и т.д....

Итак, чтобы вообще стало возможным эксплуатация ядерных объектов, необходимы объёмные государственные поддерживающие и финансовые средства. Европейское сообщество по атомной энергии. Только по договору  с Европейским сообществом по атомной энергии, Евросоюз с 1957 года выплатил около 400 млрд. евро субсидий, по всему миру с 1950 года их было выплачено  около 1000 миллиардов долларов США.

В связи со всем написанным выше вопрос: А у нас что? По-другому?

Продолжение следует.

Как вы уже знаете , мы планировали этим летом переехать на постоянное место жительства на своё подсобное хозяйство, на свою землю из под Питера на Северный Кавказ, где мы купили этим летом домик с небольшим участком в двадцать соток,.для ведения своего хозяйства, с минимальной зависимостью от паразитической системы современного потребительского общества...

Прожив более месяца среди разных народностей северного кавказа, пообщавшись с различными категориями людей из глубинки и крупных населённых пунктов могу сказать следующее.

Люди живут тут мирно и общаются без всяких разделений на национальность и прочие этнические особенности. Ребята с кавказа тут держутся как и везде обособленно, но при случае спокойно общаются со всеми, основываясь на обычных человеческих взаимоотношениях. Никакого острого национального вопроса,к которому склоняют людей в официальных и не очень СМИ , я тут , прожив некоторое время и проехав по всей Кубани и её самым крупным городам я не увидел.

Переодически кто-то ,что-то взрывает в регионе , имитируя какие-то мелкие теракты и напряжённость. Обычные люди смотрят на это с недоумением и верят в официальные позиции на ТВ и радио о каких-то террористах и плохих экстремистски настроенных ребятах, которых, к слову сказать тоже никто тут похоже не видел и вряд ли увидит...

Такое ощущение, что кто-то пытается из официалов, выдать желаемое за дейвствительное и мелкими пакостями сделать показуху в лпане напряжённости данного северо-кавказского региона.

Я не ведаю зачем это делается, но поездив в электричках с местными и разговаривая с ними по душам на улицах, могу сказать ,что регион спокойный.  Люди дружат друг с другом. Спокойно общаются и взаимодействуют внезависимости от своей национальной принадлежности. Все на равных. Не видел никаких ущемлений в правах тех или иных народностей . Везде одна и общая для всех бюрократия, врёмён СССР и прочие прелести коррумпированного напрочь государства. Решают все вопросы только деньги и ещё раз деньги. Даже уже не связи и прочие знакомства. Только суммы взяток и установленные тарифы государства, напрочь прогнившего в коррупции и тёплых насиженных чиновничьих местах.

В целом , хочу отметить работу сотрудников милиции (полиции), которых я встречал на улицах Краснодарского края в разных городах. Ребята все чисто и опрятно одетые. С ясным взглядом в глазах. Преимущественно славяне. Корректно ведут себя при общении , вызывают положительные эмоции , если сравнивать их с ментами и полицаями той же москвы или её пригородов. Если на Кубани сотрудник милиции выглядит чисто, то по сравнению с ним тот же полицейский москвы или питера, похож на бомжа и внешне и внутренне. Это лишь моё субъективное мнение, но я думаю многие с ним согласятся, потому как уж больно это всё очевидно и бросается в глаза.

В целом , оценка состояния региона Краснодарского края у меня положительная. Люди все отзывчивые и спокойные. Всегда помогут и всегда подскажут если обратиться к ним с тем или иным вопросом. Есть свои тонкости и нюансы,но ситуация очень сильно отличается от того, как малюют её в официальных масонских средствах массовой дезинформации двух столиц.  Это не может не радовать нас , поскольку мы всегда стремились к миру и взаимопониманию между людьми разных национальностей. Мы должны объединяться по национальному славянскому вопросу , что мы всегда и делали, но это не значит, что с другими мы будем вести себя плохо. Наша задача ,дружить и поддерживать мир в регионе, спокойно растить детей и жить в наших Славянских Традициях Предков. На данном этапе, прожив некоторое время в регионе Северного Кавказа и видев многие вещи своими глазами, я могу сказать, что эта программа минимум тут выполняется и все , кто желает тут жить по совести, могут это сделать согласно своему желанию и велению сердца.

Люди тут разные и все относятся с пониманием этого вопроса. А значит дело уже за нами самими...

Как мы захотим, чтобы было,так и будет.

PS : Не спешите раздувать напряжённость или поддаваться тем или иных хитрым статьям разжигающим рознь меж людьми. Будьте начеку и знайте о хитрых кукловодах - манипуляторах,которым это всё на руку, для выполнения их хитрых планов по централизованному единому мировому правительству.

http://rodrus.com/news/news_1310582160.html

Про знаменитый «Зеленый луч» с давних времен сложено немало легенд о счастье. У многих народов мира существует предание, согласно которому, если кто увидит на закате солнца «Зеленый луч», то обретет навеки счастливую и богатую судьбу, которая ему будет приносить одни только радости в жизни.

Поэтому, кто знает про волшебство «Зеленого луча», тот со всей страстью к жизни стремиться его увидеть, во что бы это ни стало.

Как заходит солнце, наверное, видели и наблюдали многие из нас, но на закате увидеть свечение зеленого волшебного света, это удел не многих счастливчиков, а только «избранных», которым сопутствует определенная удача.

Это сказочное явление природы наблюдается, когда атмосфера воздуха кристально чиста, а линия горизонта видна на значительно, дальнем расстоянии.

Зеленое свечение, если посчастливиться, можно наблюдать в каких-то особых природных условиях. Это в горах и над поверхностью морей и океанов.

Поэтому, этот счастливый знак могут увидеть чаще всего мореплаватели и путешественники.

Еще знаменитый Жюль Верн в своем известном романе под идентичным названием «Зеленый луч» описал это явление природы, и многие его персонажи стремились увидеть этот луч, чтобы стать повелителями судеб и обладателями несметных сокровищ.

Во многих исторических случаях зеленое свечение появляется на небольшое мгновение, словно сказочный призрак.

Про «Зеленый луч» из поколения в поколения рассказывается одна очень интересная история. Один известный бизнесмен услышал, эту популярную и интересную легенду про «Зеленый луч», и уже и не смог ее забыть. Его бизнес в то время очень пошатнулся, никто не брал его товары, и он пребывал в глубоком отчаянии. Совершенно случайно, перебирая все варианты улучшить свой бизнес, он вдруг вспомнил эту легенду, и решил отправиться в морское путешествие, для того, чтобы расслабиться и получить максимальную пользу от впечатлений этого путешествия и вдруг, если повезет, увидеть «Зеленый луч счастья» и соответственно, сказочно разбогатеть. В заморское путешествие он пригласил своих очень хороших знакомых и друзей, которые согласились на это длительное плавание.

Каждый день его набранная команда наблюдала закат прекрасного солнца. Но прошла целая неделя путешествия и никто из путешественников ничего так и не увидел. Они уже отчаялись, и перестали наблюдать закат солнца, но инициатор путешествия решил для себя не пропускать ни одного дня, и не одного солнечного заката. Он наблюдал этот закат с какой-то непреодолимой одержимостью, выходил каждый вечер на палубу как на работу. Его настойчивость была щедро вознаграждена, он увидел сказочно-красивое зеленое свечение на прекрасном диске уходящего солнца. От этого зрелища он пришел в необъяснимый восторг, это было чувство сравнимое с чем-то необыкновенно прекрасным. Он сам не помнит, сколько времени он в настоящем эйфорийном шоке простоял на палубе, но был собой очень доволен, так как он добился, поставленной перед собой, цели. После увиденного чуда, он решил возвратиться из путешествия домой. Дела его пошли как нельзя лучше, он связывает это с прекрасным «Зеленым лучем счастья».

Через относительно небольшой период времени он сказочно разбогател, и был очень доволен своей жизнью. Его сопровождающие в этом знаковом путешествии до сих пор очень сожалеют, что, из-за своей лени, не вышли в тот знаменательный вечер на палубу. По всей видимости, зеленый лучик счастья освещает путь только избранным и очень настойчивым людям, которые умеют добиваться своего счастья и благополучия.

 

http://neobyasnimoe.ru/post_1291913745.html
 

Инсайдер Блог вся библиотека

УИЛЬЯМ Ф. ЭНГДАЛЬ «СЕМЕНА РАЗРУШЕНИЯ. ТАЙНАЯ ПОДОПЛЁКА ГЕНЕТИЧЕСКИХ МАНИПУЛЯЦИЙ»

ФАЛЬСИФИЦИРОВАННАЯ ИСТОРИЯ – ЭТЬЕН КАССЕ

ИЛЮХИН В.И. – ПУТИН, ПРАВДА, КОТОРУЮ ЛУЧШЕ НЕ ЗНАТЬ

АРИАНА ХАВА – ИНУАКИ, РЕПТИЛИЯ ВО МНЕ

СЕКРЕТЫ БИЛЬДЕРБЕРГСКОГО КЛУБА

ТАЙНЫЕ ОБЩЕСТВА ВСЕХ ВЕКОВ И ВСЕХ СТРАН ( 1876 Г )

ФИЛИП ГАРДИНЕР – ТАЙНЫЕ ОБЩЕСТВА

НЛО – ОПЕРАЦИЯ ” СОКРЫТИЕ “

БОГИ АРМАГЕДДОНА, ИНОГДА ОНИ ВОЗВРАЩАЮТСЯ

ГОЛОГРАФИЧЕСКАЯ ВСЕЛЕННАЯ

ИЗЛУЧАЮЩИЕ СВЕТ – ТАЙНЫЕ ПРАВИТЕЛИ МИРА

ВСЕ ТАЙНЫ ЗЕМЛИ

РАБ ОДНОГО ЯВЛЯЕТСЯ ХОЗЯИНОМ ДРУГОГО… ДЭВИД АЙК

МАСОНСКИЙ ЗАГОВОР В РОССИИ (КНИГА 2011)

РЕЛИГИЯ ДЕНЕГ ИЛИ ЛЕКАРСТВО ОТ РЫНОЧНОЙ ЭКОНОМИКИ (КНИГА)

ОТКРОВЕНИЯ ЧЛЕНА ЭЛИТНОЙ СЕМЬИ-3, ИЛИ ИНСАЙДЕР О ВЕЛИКОЙ ЖАТВЕ 2012

КОМИТЕТ 300

ДЕНЬГИ БЕЗ ПРОЦЕНТОВ И ИНФЛЯЦИИ

ТАЙНЫ ДОПОТОПНОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ

Серия сообщений "Про масонов":

"Масонство все в символах. Ни в одной политической, религиозной системе символы не играют такой колоссальной и решающей, роли, как в масонстве. "Символы предоставляют мысли свободу, простор". "Язык в наших ложах иносказателен". Так масоны говорят сами о себе. И этими символами, образами и иносказательным языком масонство настолько умело и широко пользуется, что не только дает возможность своим братьям-масонам безошибочно распознать где свои и где враги, но и заставлять непосвященных "профанов" служить масонству против всякой их воли и желания." Лукин. "В мире символов "1936г.

Часть 1 - Ещё один масон
Часть 2 - Пираты и тамплиеры
...
Часть 7 - «Черная аристократия», Меровинги и «зверь из моря»
Часть 8 - Самые влиятельные люди планеты
Часть 9 - Книги для чтения
Часть 10 - Миф и правда о нём
Часть 11 - ПОД ПОКРОВОМ ТАЙНЫ. Грэм Хэнкок, Роберт Бьювэл
...
Часть 32 - Великая чипизация Европы
Часть 33 - Собрание бильдербергцев 2012 – кодовое имя «Пальмовая конференция»
Часть 34 - Закрытие Олимпиады 2012

Принцип касты правителей и массы рабов – это древнейшая традиция Черной расы, а Белая раса несла другие принципы и традиции – патриархально-родовые, ведь главная ипостась Всевышнего – бог Род. Древние славяне не знали рабства. Главное было – благосостояние семьи и рода.

«В те времена, пока князей избирали, многие вожди и князи были. И всякое то княжение на вече утверждалось простыми мужиками. И так постановили: «Землю пашите – себе, а князь пусть, согласно решению, защищает людей». А хлеб, и еду, и все, что нужно для жизни, он от своих людей каждый день имел. Ныне же иные князи и подати берут, и сынам своим власть дают от отца к сыну и даже до правнуков».

«Наша кровь – святая кровь! Про то молвил князь, как избрали мы князя Старого Ария нашего. И так он правил нами через вече пятьдесят веков назад. И мы собирались на оных вече, дабы судить всякого: и подлого сословия, и того, кто глава-правитель. И так правил наш отец всеми и мудрые слова изрекал. И то благо мы утратили из-за хазар после веков Трояна, когда впервые князи посадили сынов своих и внуков против решения вече».

«Чужие князья и даже не князья, а простые воины. И силой они похищают власть над нами» (Книга Велеса).

Потому и скрыта была от нас, от простых людей, такими князьями та жизнь русского народа, пятьдесят веков, когда правил простой мужик, когда руссы жили по Прави. А вот когда допустили старейшины принятие в дружины иноземцев, когда пробрались в дружины иудеи из Хазарии и прочие, тогда и начались рост эгоизма у князей и предательства своего народа, расшатывание устоев. Ведь у князя уже была своя дружина, преданная ему, и мог он уже не служить народу, а заставить народ на себя служить.

Патриархально-родовой строй – может, это и есть тот справедливый строй, о котором теперь мечтает цивилизованное человечество. Слово «коммунизм» появилось при революции во Франции и означает «к Ману», т.е. назад, к прародителю человечества Ману. Сейчас модно ругать социализм и коммунизм. Не социализм и коммунизм – плохо, а неумение его построить из-за преобладания в людях эгоизма, а не справедливости. Истархов кричит, что социализм и коммунизм – это от евреев, и это очень плохо, да только у них существуют и сейчас коммуны – кибуцы. А капитализм – это хорошо? Вот поистине цитадель процветания и неограниченного господства порока. Сказалось тысячелетнее чернобожье воспитание. И не простые евреи во всем виноваты. Так, Истархов ругает Ленина и Сталина, отыскав у них еврейские корни по материнской линии, но они ведь дали бесплатное образование народу, бесплатное медицинское обслуживание, бесплатное и дешевое жилье, дружбу народов. Разве это плохо?

Но задумайтесь над феноменом А. Пушкина. Почему потомок двух рас – белой и черной (внук арапа Петра Великого) так талантливо воспел красоту русского духа, и благодаря ему мы знаем и помним прекрасные языческие сказания – русские сказки и былины и слышим голос старины былой?

Жаль, что пока самая доступная книга для людей, вступающих на путь славяно-арийского ведизма, – книга Истархова «Удар русских богов». Она написана с гротескно увеличенным антисемитизмом, антихристианизмом и антикоммунизмом. Давайте будем знать правду, чувствовать ее, но не преувеличивать зло иудаизма и христианства, как Истархов. Пусть каждый остается со своми взглядами, с теми, что ему ближе, как его ведет личный бог – совесть. Совесть – это и есть присутствие бога в душе, а вот бессовестные – это уже служители Тьмы. Кому же ближе арийская психология, живите по заветам арийских предков. Читайте «Книгу Велеса» – это ветхий завет руссов, там описание жизни древних руссов, славян – всех наших предков.

«Книга Велеса» – это Священное Писание славян, единственное сохранившееся до наших дней священное писание Европы. Она была вырезана на березовых дощечках новгородскими волхвами IX в. н.э. и посвящена богу Велесу. Эта книга описывает историю славян и многих других народов Евразии от времен прародителей (20 тысяч лет до н.э.), а также от I тысячелетия до н.э. и вплоть до IX века н.э. И там мы видим те же войны с гуннами, с готами, с хазарами, но другими глазами – глазами наших предков-руссов, а не глазами иноземцев, покоряющих «варваров», как это было освещено в той истории, которую нам преподавали в наших учебных заведениях.

«И эти римляне говорят, что мы варвары! А с другой стороны, греки говорят, что мы варвары! Это мы имеем двух хищников, зарящихся на наши земли» (Книги Велеса).

Теряли свои земли руссы и опять отвоевывали:

«И та Сурож (сейчас Судак) нашей была – и станет нашей, и не должны мы их слушать… Это Греция пришла на землю ту и осела на ней, и не заботилась о Руси. И вот руссы вынули мечи и напали на греков, и отогнали их от своих морских берегов… Боги не желали гибели руссов. И там сражались Солнце с Месяцем за землю ту. И Небо сражалось за поле битвы, чтобы земля та не попала в руки эллинские, а осталась русской… Новояры находятся там до сего дня, и земля та – наша из-за крови, пролитой мечами».

«Произошли новояры от Старого Ария, и были такие же русичи».

Примечательно, что погибающие руссы заталкивали в раны свои землю, чтобы богиня Мара не могла их отделить от земли и земля эта, смешанная с кровью руссов, всегда оставалась русской.

Все наши революции, действительные и сказочные, – просто стремление русской души к тем временам доисторическим и дохристианским, когда люди жили по Прави, по справедливости, по мудрости предков, когда не было потомственных царей и князей-феодалов, а были выборные «светлые князья» и методы правления были совсем иные, о которых нас заставили не помнить. Сейчас потомки волхвов в России восстанавливают знание древних славянских методов правления, когда основой была семья и община, например, копное право – в копу, затем в громаду (громадить – собирать копы) собирались лучшие представители самых образцовых семей селений района на вече. Это было управление снизу вверх, а не наоборот, т.е. по воле народа, от народа, а не над народом, помимо его воли или вне народа, как происходит сейчас. Не было тогда высокооплачиваемых князьков, дерущихся только за свое место у кормушки, а были выборные князья, которые защищали интересы родов – народа. Об этом устройстве общинной жизни и о многом еще другом вы можете узнать, почитав Алексея Васильевича Трехлебова. Конечно, к прошлому не вернешься, но что-то полезное из жизни своих пращуров можно перенять и даже нужно. Ванга прочила: «Социализм вернется в новой форме. Снова будет Советский Союз, но новый, будут кооперативные хозяйства… Россия была и будет великой силой… Пишите о Марксе и Ленине, молодежь должна их знать. Почему вы их стыдитесь?»

А что же дальше? Будет Рассвет?

Уходят боги эпохи Луны, вспомните, по Булгакову – уходит спаситель Иисус по лунной дорожке к Луне, за ним потом идет задумчивый римлянин прокуратор Понтий Пилат. Ушли прочие лунные герои – губитель последних традиций предков Руси, открывший окно для Европы в Россию, а не наоборот – Петр I, игрушка в руках Тьмы, ярый антисемит и злой язычник Гитлер, железный диктатор социализма Сталин, уходит лунный народ. Время лунной власти заканчивается, скоро забрезжит рассвет и пойдем мы по солнечной дороге. В Апокалипсисе сказано, что люди разделятся на черных и белых. Может произойти ужасный глобальный катаклизм или ряд локальных катаклизмов, многие погибнут и только оставшиеся уже пойдут дорогой к Солнцу. Жизнь изменится, люди будут рождаться другие, с другим психотипом.

У Нострадамуса есть предсказания, еще пока не имеющие хронологической привязки:

Вы увидите скоро и поздно великую перемену,

Предельный ужас и месть:

Что, если Луна ведома своим ангелом,

Небо станет ближе к наклону.

Как мы опасаемся этого наклона, смещения полюсов… Но перейдя сложный рубеж, человечество будет существовать еще семь тысяч лет:

Двадцать лет царства Луны миновали,

Семь тысяч лет другой будет удерживать правление:

Очевидно, какой-то скрываемый человек очень большого значения, возможно, пастырь трех ведущих религий нашего времени?

Но появится или уже появился необыкновенный лидер – пророк, выходец из лиги Гермеса – бога инициированных в Азии или Евразии:

Есть современное толкование: столь долго ожидаемый Христос не появится никогда, появится же, скорее всего, в России, на Урале, один из лиги Гермеса (Hermes – бог греков, по арамейски – HRMSD созвучно HuRa MaSD, т.е. Ахура Мазда – Владыка Мудрости, Верховный Бог в Авесте – учении Заратустры), т.е. из лиги бога «светлого начала», борющегося с божеством «злого начала» за победу Света над Тьмой.

И еще предсказание Парацельса почти 500 лет назад: «Есть один народ, который Геродот называет гипербореями. Нынешнее название этого народа – Московия. Нельзя доверять их страшному упадку, который будет длиться много веков. Гипербореи познают и сильный упадок, и огромный расцвет… В этой стране гипербореев, о которой никто никогда не думал как о стране, в которой может произойти нечто великое, над униженными и отверженными воссияет Великий Крест».

Воистину, неисповедимы пути Господни!

Аэлита Арийская г. Симферополь

P.S.
Немного о выборе мною необычного имени, или Сказка моих снов
Конечно, «Аэлита Арийская» – это псевдоним. Имя Аэлита взято из моих снов 20-летней давности, когда в год противостояния Марса, т.е. Марс подошел к Земле наиболее близко в августе 1989, возможно, некие космические силы навеивали мне сны, где отождествляли меня почему-то с марсианской Аэлитой. Мне снились следы погибшей под водой цивилизации атлантов. Сны – это просто сказочные полеты в астрале. Сказка – ложь, да в ней намек…

После своих марсианских снов я обратила внимание, что Марс в тот год (89-90-й) повлиял на многих и по-разному – появилась чудесная песня «Аэлита» и дурацкий фильм про наивную, доверчивую одинокую женщину, но главное – печатался в журналах снимок поверхности Марса с горообразованием, похожим на лик женщины со слезой на щеке (некоторые видели в нем лик Христа) как знак печали по погибшей цивилизации. Появилось понятие «синдром Аэлиты».

Много было прекрасного и ужасного, связанного с этим именем. Так, некий маньяк, совершая свои чудовищные преступления – убийства женщин в красных одеждах, назвал себя «воином армии Аэлиты»(???). Мне же в самом начале всех этих марсианских светопреставлений снилась худая старуха с голубым цветом кожи и удлиненным лицом, которая давала мне зачем-то платье Аэлиты. Я его примерила, но мне оно показалось каким-то перекошенным и неудобным. Помню, я не хотела его брать и вернула ей, но в следующих снах я уже была в этом платье, несимметричном, как бы наброшенном через одно плечо и грудь, стояла на пьедестале, как жрица, как статуя.

Чтобы понять свой сон, я прочитала роман А.Толстого «Аэлита». Русский писатель Алексей Толстой написал сказку о том, как некий советский гражданин Лось устроил социалистическую революцию на Марсе, ему помогала марсианская жрица, дочь короля Аэлита, которая воспринимала идеи и знания из Космоса (как сейчас таежная отшельница Анастасия). Именно восприятием мыслеформ из пространства, пророческими сновидениями героини заинтересовал меня ее образ, я увлеклась эзотерикой. В тот год в реальной жизни у меня произошло несколько необычных событий, невольно наводящих на мысль о существовании сверхлюдей, как светлого, так и темного плана. Вместе с книгами о путешествиях Рерихов и Блаватской я стала искать Шамбалу – страну наших незримых духовных правителей.

Имя Аэлита придумано писателем. Возможно, имя Аэ-лита означает – воздушная литера, буква, т.е. писание, которое идет из Космоса, потому что пришло время. Я много читаю и эти свои статьи написала по прочитанным книгам, но, объединяя знания, я делаю и свои выводы, а главное – мне в руки вовремя, как по волшебству, попадает нужная книга. Может, я – Аэлита, но не арийская, а марсианская? Или атлантская индианка из племени майя?

Сны про марсианку мне были только в 1989 году, а вот прекрасные небесные города, монастыри и храмы с куполами снятся периодически всю жизнь. И это не марсианское и не индианское, а чисто православное или арийское. В том далеком 89-м во снах, в астрале я, возможно, посещала Марс, но мне казалось, что снятся мне времена утопающей Атлантиды – я видела во сне статую свою на берегу океана, сквозь прозрачную воду еще просматривались утонувшие два светловолосых правителя. В них я даже узнала своих знакомых и испугалась (но это всего лишь сон). Потом я вышла из статуи Аэлиты и полетела дальше, но тут каменный бюст или голова злой женщины на другом берегу притянула меня к себе и сущность, находящаяся в ней, так была зла на меня и вообще очень коварна. Я поняла, что это Мара. Тогда я еще не знала, кто такая Мара, а сейчас уже догадываюсь, что лики Тьмы пытаются держать меня…

Крылатого орла, меня в сетях неволи
Земная, жалкая, увы, не удержала!

Это отрывок из стиха моего родного прабабушкиного брата из Ленинграда времен А. Толстого, летчика. Тогда еще они летали на гидропланах. Я его не видела никогда, он погиб еще до моего рождения, но, может, в нем и кроется разгадка тайны моей связи с образом Аэлиты.

У меня было еще несколько снов про Аэлиту, все они очень меня впечатлили и все мне казалось просто сказочной фантастикой. Но… Марс действительно продолжает нам открываться. Сейчас появились доказательства, что на Марсе совсем еще недавно была жизнь, предполагают, лет десять тысяч назад. Самоходный робот «Спирит» сфотографировал на поверхности Красной планеты странные объекты. В кратере Гусева была обнаружена полуметровая женская фигурка с изящно поднятой рукой (Аэлита?). Фото «марсианки», сидящей на камне, облетело весь мир в 2008 году. Фигурка не живая, это статуэтка. Не в эту ли статую вселялся мой астрал при ночных полетах во сне? А вот неподалеку от фигурки – череп или голова от скульптуры, зарытой в песок. Кстати, голова имеет отдаленное портретное сходство со скульптурными изображениями индейцев майя (или так выглядели настоящие марсиане?). Была где-то там на поверхности и разбитая кухонная утварь – тарелка. Кстати, кроме каменных голов на поверхности планеты просматриваются и ярко-белые, как блестит кость на солнце, человеческие черепа (по форме – черепа индейцев майя), также есть иные, серые, черепа, по форме напоминающие голову инопланетянина, как принято сейчас изображать их на Земле.

Интересно, что в фантастике А. Тостого марсиане голубые, а ведь считалось, что у истинных первых Ариев кровь была голубая, так как на их планете, т.е. планете, с которой они прибыли, преобладало не железо, а другой элемент – кобальт, придающий крови голубой цвет. Но железистая красная кровь на Земле оказалась сильнее, железная планета Земля питала Ариев железистой пищей, поэтому голубых Ариев сменили красные, т.е. белые с красной кровью. Божественного Учителя Человечества Кришну тоже изображают с синим или голубым цветом кожи. Говорят же – «аристократ голубой крови» – арий сто крат… Много тайн хранит Марс. Много интересного и, видимо, поучительного для нас можно раскопать еще в марсианских песках.

По майянскому календарю, я – Белый Соединитель миров, это мое назначение в этом мире. Наверное, потому и сны у меня такие были и статьи сейчас написала эти. Идет процесс умирания старого мира и рождение нового и нужно не препятствовать умиранию старого ради рождения нового. Такое происходило на Земле не единожды. Чтобы дальше жить, мы должны измениться.

Серия сообщений "Неоязычество или православие":
Часть 1 - Неоязычество или Православие
Часть 2 - Неоязычество или Православие 2
Часть 3 - Православие 3
Часть 4 - Последний справедливый выборный князь – правитель Русколани Бус Белояр
Часть 5 - Принципы патриархально-родового строя и утрата их
Часть 6 - Три цвета свастики
Часть 7 - Там моря нет, а жили там миряне.
Часть 8 - Магия славянской женщины. Счастье материнства, часть 1
Часть 9 - Магия славянской женщины. Писанки.

Была у меня беседа по телефону про Буса Белояра. Оппонент заявил, что упоминаемый мною русский князь Бус Белояр – просто белый демон (конечно, белый воин для черных – демон), это подтверждает якобы монумент Буса, где он изображен со змеями, а А. Асов очень многое путает, и далее что-то долго и непонятно рассказывалось про Двуликого Януса и белого, без пигментации, с красными глазами, с раздвоенным змеиным языком божества, которое – просто демон. Я понимаю, что герои и божества врагов («язычников») – это демоны. Но мы-то белые и должны помнить своих белых пращуров. У руссов князь Белояр был светлейший образ. Поэтому объясню остальным, кто такой Бус Белояр, чтобы их не вводили в заблуждение.

Не пойму, в чем двуликость Буса? Двуликий Янус – у римлян бог «входа и выхода», «начала и конца», два лика у него – одно молодости, другое старости. Месяц начала года «январь» происходит от имени «Янус», но у древних руссов этот месяц назывался «сичень». Может быть, мой оппонент имеет в виду двуликость нашей религии, совместившей христианство и древнеславянское православие?

В те Бусовы времена христианство только начинало свое шествие по миру, еще не были написаны Евангелия, которые мы знаем. Да, Евангелия наши не первоапостольские, а написаны людьми, которые не были лично знакомы с Христом, а Павел даже был сначала ярым противником христианства. Завоеватели готы несли на наши земли христианство в одной из первоначальных его форм, называемой «арианство» – по имени проповедующего его александрийского священника Ария. Бус был последователем арианства – теологического учения в христианстве IV-VI веков. Это учение было осуждено на I Никейском соборе; между христианством и арианством постоянно велись споры и шла вражда.

Неуничтожимость православных традиций когда-то раздражала Хазарский каганат. Но в этом и состоит миссия русского народа. Существует как бы внешний и внутренний круги посвящения: внешний – поклонение единому Всевышнему, а внутренний – богам более низкого уровня, владеющим и проводящим разные энергии Всевышнего (у бога Иисуса тоже было 12 помощников – апостолов), т.е., фактически, тем же древнеславянским богам, что поддерживало дух славянского народа во все времена. А вот бороться с этими оставшимися древними традициями – это и была цель иноземных завоевателей, потому и называли они их остатками «язычества», а религию христианскую православную – двуликой.

Бус Белояр – последний правитель славянского государства Русколань (Приазовье). В 368 г. готы и венды распяли на крестах (по другим источникам, «застолбили», т.е. казнили на столбах) 70 князей Руси и их предводителя Буса Белояра. Так погибли последние выборные князья государства Русколань. Хотя Бус назывался Кресенем на Руси, т.е. был первым крестителем руссов в христианство, казнен он, думаю, был не за веру (как это ариане-готы казнили такого же арианина, как они Буса, за веру?). Были казнены выборные князья для установления самодержавия, монархической власти на Руси. (Не потому ли цари на Руси все были «импортные» – от варяжских конунгов Рюриковичей до немцев Романовых?)

Я писала ранее, что князья выбирались на семь лет, деятельность их никогда не была в ущерб родному народу и ради личного обогащения в усладу своего эгоизма. Это были воины Света, и для народа они были просветителями. В Яви род Белояра сражался со змеем, как в небесах созвездие Ярилы – с созвездием Ламии. Потому на монументе, совсем еще до недавнего времени стоявшему у р. Белой на Северном Кавказе, изображен славянский герой Бус Белояр в одежде берендея или казака с копьем, а внизу изображено сражение со змеем, вверху – знак Коляды.

Набеги готов и гуннов, несших христианство, очень разрушали славяно-арийскую культуру. 368 год – это начало темной эпохи царства Чернобога у славян. Но Бус не погибает, он воскреснет и уедет в Индию. Существовала легенда о Бусе как полубоге и лютая эпоха для руссов началась с распятия Буса. Сын Буса Боян еще долго будет петь песни о нем и о том, что происходило:

…Сеялась и росла усобицами,
Погибала жизнь Дажьбожа внука,
В княжих крамолах
Век человеческий сокращался.

Это все забыто, как будто не было никогда большого государства Русколань, не было восточной Тартарии. Помнят только Скифию с дикими племенами да Тьмутаракань. Так на чьей же территории мы живем? Если не было государства, а так – общины, племена, так почему же не захватили эти земли другие народы? Мы все-таки живем на земле руссов или малороссов. Могли же все-таки охранять свои земли руссы от чужеземцев, и заповедовали пращуры хранить свой Род от них, запрещены были поконом межнациональные браки.

«Не допускайте чужкоземцев к дочерям вашим, ибо совратят они дочерей ваших и растлят души их чистые, и Кровь Расы Великой погубят…» (Славяно-Арийские Веды).

Трехметровый монумент Белояра был в XVIII веке перетащен в Пятигорск в галерею «каменных баб», надпись долго не могли прочитать, так как не догадывались, что читать надо было на древнеславянском языке (Всеясветная грамота), так как считали, что до Кирилла с Мефодием (изобретатели кириллицы) письменности на Руси не было, темный да безграмотный народ жил на громадных просторах Руси. Потому считали монумент Буса – памятником на надгробии грека, называли Гераклом.

А ведь Кирилл и Мефодий всего лишь при переводе Библии с греческого для удобства сократили славянскую азбуку – урезали, потому что многие символы не соответствовали символике греческого языка, лишнее убрали. Так появилась кириллица. В «Велесовой книге» пишется, что жил Кирилл у крестьянина и все к грамоте славянской присматривался, изучал ее, чтобы потом Библию перевести, только грамоту несколько изменил для удобства. Из «Книги Велеса»:

«Они говорили, что установили у нас их письменность, чтобы мы приняли ее и утратили свою. Но вспомните о том Кирилле, который хотел учить детей наших и должен был прятаться в домах наших, чтобы мы не знали, что он учит наши письмена и то, как приносить жертвы Богам нашим».

В «Повести временных лет» Нестора народ просит научить грамоте читать Библию не потому, что грамоты не было, а потому, что она была уже другая. А ведь речь у руссов была мелодичная, ладная, как в песнях Бояна, слова его словно «растекались по древу», если кто еще помнит старые фильмы советского времени о Руси.

В фильме про князя Садко ясно упоминается о выборности князей: «Выбрали меня люди князем, доверили мне, надо себе дружину подбирать…» И стал князь подбирать себе воинов, проверяя почему-то их выносливость и крепость по умению много выпить и на ногах продержаться. Что-то здесь переврала история опять. Это помещики уже народ спаивали. А так – народ «мед, пиво пил, по усам текло да в рот не попадало». Хотя дивились греки когда-то, что «скифы пьют вина неразбавленные, а вот они всегда разбавляют водой».

Может, это только скифы. В древних весенних славянских празднествах есть ритуалы против алкоголя – например, выбивание из рук богини смерти Мары чаши с вином… В христианстве же – пейте вино, это кровь моя – «хороший образ» в угоду Маре, образ прощения грехов через кровь Иисуса или искупление грехов кровью – «без пролития крови не бывает прощения» (Евр. 9:22). Вспомните: «Увижу кровь и пройду мимо вас» (Исх. 12:13), когда бог не стал умертвлять иудейских первенцев за помазанными кровью ягненка дверьми – все это пережитки древних кровавых жертвоприношений (а еще язычников объвиняют!)

Сейчас памятник Бусу Белояру находится в полном забвении в хранилище Московского исторического музея, за-крыт пленкой, заложен хламом, и к нему не подступишься для изучения. Надписи сильно были подпорчены в Пятигорске. Но удалось разобрать:

О-ом хайэ! Побуд! Сар!
Верьте! Сар Ярь Бус –
Богов Бус!
Бус – Побуд Руси Божия! -
Боже Бус! Ярь Бус!
5875, 31 лютня
Примечательно, что Буса именовали еще Будаем, Буддой, Побуд Руси Божьей.

Подмена древних православных ценностей: а не воспитание ли это неправедного образа жизни да торжество порока?

Почему же все национальные русские герои древности исчезли, остались только в сказках да и то трансформированы? Нет им памяти и почитания, а значит, и нет примера и образа жизни по предкам. Не потому ли жизнь такая «безобразная» у русских людей? Ведь даже при венчании в церкви батюшка, соединяя в браке русских мужчин и женщин, закладывает в сознание молодоженов четкую иудофильскую программу: «Возвеличься жених, как Авраам, будь благосклонен, как Исаак,.. (и ты невеста) …возвеличься, как Сарра, возвеселись, как Ревекка…» В качестве образцов ставят евреев и евреек, а ведь Авраам, будучи в Египте, подложил Сарру в постель к фараону, в результате «Аврааму хорошо было ради ее, и был у него мелкий и крупный скот, и ослы, и рабы, и рабыни, и лошадки». «Возвеличься как Сарра!» – по существу, благообразный батюшка призывает женихов и невест заниматься грязными аферами и проституцией.

Евреи тоже выходцы из ариев, но это белые, покорившиеся и смешавшиеся с черными, а какую мораль мог выработать народ, находящийся в египетском рабстве, униженный, раздавленный, покоренный, имеющий примером нравы черных рабов – многоженства и многомужества? Совсем другая мораль была у православных предков, людей простых и бесхитростных. Примечательно, что название страны иудеев древнеславянского происхождения и означает имя «Израиль» – «отошедший от бога», «из Ра ушедший», дети Израиля – по сути, «от бога ушедшие». Может, пришло время вернуться?

Дэвид Айк, известный английский публицист, считает, что негласно нашей цивилизацией управляет мир рептилий, т.е. тот змей, что подсунул Еве попробовать плод порока, – почитайте статью «За кулисами Апокалипсиса» в «ТД» №8 за апрель 2010 г.. Очень интересная статья. Когда-то аннунаки – рептилоподобные «боги» из других миров спустились на Землю, они скрещивались с людьми, и эти гибриды стали родоначальниками царских родов многих стран по всему миру. Кстати, представителем потомства аннунаков считается фараон Эхнатон из-за своей уродливой внешности, напоминающей рептилию, а он первым, еще до Моисея, пытался создать единобожие в вере, монотеизм. Его супруга Нефертити поклонялась богу солнца Ра, Эхнатон ввел поклонение единому богу Атону (солнцу) и в то же время назвал себя Атоном и заставил поклоняться себе как богу. Вспыхнуло восстание недовольных масс… Только Моисей, уведя народ в пустыню, смог создать поколение единобожников.

Единобожие, как и современная единая система номеров-кодов людей необходимы для единовластного управления ими. Сейчас, имея доступ к базам данных ДНК почти всего человечества (тут на помощь приходит медицина), Тайное правительство отслеживает своих (с кодом аннунаков) и активно способствует продвижению их по карьерной лестнице, так же нейтрализует своих потенциальных противников. Главное и основное направление их деятельности – запереть людей в материальном мире, настроить их чувства на самые низкие вибрации. Может, Дэвид Айк прав в том, кто есть мировой предиктор зла! И все же мы надеемся на торжество добра, света и любви над злом. Мы потомки Асура, когда-то уже победившего змея.

Из пророчеств монаха Авеля (имя им было взято именно того библейского Авеля, убитого Каином; предполагают даже, что этот монах и был возрождением древнего Авеля):

«О судьбе же державы Российской было в молитве откровение мне о трех лютых игах: татарском, польском и грядущем еще – безбожном».

«Велика будет Россия, сбросив иго безбожное, вернется к истокам древней жизни своей, ко временам Равноапостольного, уму-разуму научится беседою кровавою… Великая судьба предначертана ей. Оттого и пострадает она, чтобы очиститься и возжечь свет во откровение языков…».

«Миссия славянских народов, – говорил Эдгар Кейси, – состоит в том, чтобы изменить сущность человеческих взаимоотношений, освободить их от эгоизма и грубых материальных страстей, восстановить на новой основе – на любви, доверии и мудрости». Эдгар Кейси считал, что именно «из России в мир придет надежда – не от коммунистов, не от большевиков, а из свободной России! Пройдут годы, прежде чем это случится, но именно религиозное развитие России и даст миру надежду».

Пройдя все этапы роста человеческого эгоизма и наивысший – мировой кризис, человечество вернется к пониманию высших духовных ценностей – это предрекают каббалисты, при этом рассматривая эгоизм, порочность и склонность ко злу человека как естественную, врожденную его сущность.

В романе М. Булгакова Иисус называет палача «добрым человеком», объясняя это тем, что любой человек рождается хорошим, но окружение и воспитание могут его сделать плохим. А как же первородный грех и врожденная греховность? Предполагается, что врожденная греховность – это греховность зверочеловека, ведь нынешний человек – это потомок бога (иначе – инопланетянина) и зверя земного. Существуют же «снежные люди», йети, бигфуты – они животные и людьми так и не стали.

По «Книге Нави», бог Демиург создал из глины земной человека биоробота Адама и вдохнул свой дух, но человек получился не слишком духовный, не особо праведный, так как сразу был соблазнен знанием порока, и, хотя смешивались потомки Адама с детьми богов, все равно получилось то, что есть сейчас – порочное человечество, хотя и наказывалось оно Всемирным потопом и оставлены были лучшие для возрождения…

Все это сказки. Были более развитые инопланетные пришельцы, давшие нам толчок в развитии, оставив свое потомство, смешиваясь со зверем. Может, им просто нужны были работники, слуги? Дали они людям начальные знания и воспитание и улетели, а дальше уж человекам пришлось самим выпутываться и лишь мечтать о богах.

Выловленная в XVIII веке «снежная женщина» Зана, жившая в конюшнях у грузинского князя, тоже дала человеческое потомство, грубоватое, но сильное, склонное только к тяжелому физическому труду (им пришлось работать на шахтах), хотя сама так и не освоила навыки человеческого жития, ей дали жилье, но она сбежит, выроет в земле ямку и спит там…

С какой целью был создан «божий народ»? Народ был уведен в пустыню, подальше от цивилизации и существующих тогда в мире знаний о Мироздании, подальше от даров, которыми кормит людей Земля-матушка, так что был искусственно вскормлен небесной манной и амброзией, даваемой только «богом», чтобы за 40 лет вырастить поколение фанатически верующих в единого Бога и забывших все многообразие мира. И что? Ради торжества неведения и заблуждений? А может, создавался особый вид биоробота-добытчика? Ведь появляющийся в огне и дыме Бог (не на ракете ли?), так опасный для созерцания людьми, не разрешающий к нему приблизиться, требовал приношений – боги за свою помощь брали плату (Исход 25:2-7) – золото, серебро, медь, кожу, меха и т.д. «Камень оникс и камни вставные для ефода и для наперстника» собирал Моисей, причем расчет дохода от сборов для «бога» подсчитывался настолько точно, что был просто недостоин настоящего Бога. А вот откуда брали это все бедные бродяги пустыни, 40 лет проходившие в одних сандалиях?

Серия сообщений "Неоязычество или православие":
Часть 1 - Неоязычество или Православие
Часть 2 - Неоязычество или Православие 2
Часть 3 - Православие 3
Часть 4 - Последний справедливый выборный князь – правитель Русколани Бус Белояр
Часть 5 - Принципы патриархально-родового строя и утрата их
Часть 6 - Три цвета свастики
Часть 7 - Там моря нет, а жили там миряне.
Часть 8 - Магия славянской женщины. Счастье материнства, часть 1
Часть 9 - Магия славянской женщины. Писанки.

После публикации статьи «Неоязычество или Православие?» ее автор, Аэлита Арийская, получила множество откликов от читателей – как поддерживающих ее точку зрения, так и критически настроенных. Они-то и стали поводом для продолжения темы, и сегодня мы представляем новую статью, где Аэлита Арийская уточняет и развивает свою позицию.

Чернобог с Белобогом перунятся во Сварге, тем Мир в равновесии удерживается. Они суть одно и нет одного без другого. (Карб ведания Белобога и Чернобога) Живите в мире по Прави, Кривду минуйте, а Правду ищите. И будите иметь Жизнь Вечную с Богами в Роде Великом. (Карб ведания жизни праведной)

Когда впервые в 2008 г. я узнала про Ведическое Православие древних славян, я поняла, что это то, чего мне не хватало в христианстве и что я интуитивно все время искала. Я удивилась, почему такие знания были от нас скрыты до сих пор, и увидела ложь, спрятанную в некоторых христианских апокрифах и прочих описаниях борьбы с язычеством (здесь я не касаюсь священных молитв и подвигов святых во благо человеческое, святое зерно взрастает на любой почве, в любой религии, так как идет от святых энергий). После первых моих статей мне было много звонков. Люди, согласные со мной, благодарили, но были такие, которые спорили. Поэтому я хочу подробнее описать некоторые аспекты проблемы, как они представляются мне сейчас, хочу ответить на задаваемые мне вопросы.

Также хочу сказать, что есть люди, увлеченные восстановлением из небытия Ведического Православия, и они просили меня не смешивать Веды и язычество. Я же понимаю так, что само понятие «язычество» – это как бы религия аборигенов, для чужеземцев – иноязычников. Т.е. мы – «язычники» для них, а они – чужеземцы, которые боролись за порабощение «язычников» всеми возможными методами. Поэтому все традиции и верования покоряемых славянских народов назывались под одну гребенку – «дикое язычество». Язычество – это национальная разновидность общей для всех арийцев (предков славянских народов) ведической религии. У всех языческих религий имеется общий корень, общая религиозная основа – ведизм. Другое дело, что они выродились позже, но все равно нелепо игнорировать гигантский духовный опыт наших предков.

Ведизм представляет собой объем знаний, записанный в тысячах томов, в отличие от христианства, умещающегося в одной книге. Простым людям прочесть и изучить ведизм нелегко, поэтому создавались упрощенные и национально ориентированные варианты ведизма.

Имеются разные формы язычества: и упрощенные, и развитые, и в определенной степени отклоненные и искаженные от общего ведического корня.

Были и такие отклонения в те далекие времена, как «злые язычники», не признающие Всевышнего как Единое Начало. Чтобы дискредитировать язычество, христиане первым делом рассказывали басни о том, что язычество требует человеческих жертвоприношений. Но ведь христиане сами сожгли на кострах миллионы людей, причем самых лучших, умных, им не нужны были такие, а нужны были слабоумные рабы и религия их создавалась для слабоумного человечества. Главное отличие христианства от язычества в том, что христианство умышленно закрывает людям знания о мире в целом, о Космосе, о Вселенной и уводит людей в сторону описания похождений отдельной личности – богочеловека Иисуса Христа, где он бывал, что делал и кому и что говорил, самокопание в своей душе, возможно, и неплохо в целях самовоспитания, но не нужно забывать, что человек – не центр Вселенной, а всего лишь маленькая песчинка в ней и должен понимать космические законы и их влияние на жизнь Земли и людей на ней.

Язычество – это знания о мире, данные в образной и символической форме. Эта форма помогает простым людям понять сложные вещи с помощью житейских аналогий.

В «Книге Велеса» разделяется русское славяно-арийское православие и некоторые формы существовавшего тогда язычества:

«Мы были Богами хранимы от многих, называемых язычниками…»

«Мы отошли от гор Карпатских к Киеву. Но и там также мы враждовали со злыми язычниками…»

«Слава Богам нашим! Имеем истинную веру, которая не требует человеческих жертв. …Мы смеем полевую жертву давать и от трудов наших проса, молока, туков… Такое всякое греки наговаривают на нас, что мы приносим человеческие жертвы, а то ложная речь есть, воистину имеем иные обычаи. А тот, кто хочет повредить другим, говорит злое…»

«Се, Боги русские не берут жертвы людские, и ни животные – единственно плоды, фрукты, цветы и зерна, молоко, сурью питную, на травах сброженную и меды…»

Славянские народы славили Правь и были испокон веков православными. Заметьте – Законы Прави назывались «поконами», отсюда и понятие «испокон веков».

Давайте попробуем проследить возникновение ведийского и семитского направлений в религиозном развитии человечества. Религия черных и религия белых. Рама – учитель Ведического Православия

По некоторым эзотерическим учениям, сначала господствовала Красная раса. Она занимала континент, называемый Платоном, по египетским традициям, Атлантидой. Великий катаклизм уничтожил ее, остались только индейцы Северной и Южной Америк и полинезийцы.

После Красной расы на Земле господствовала Черная раса, высший тип которой – абиссинцы и нубийцы. Черные наводнили юг Европы, но появившаяся Белая раса их оттуда вытеснила.

Белые шли с севера. До сих пор остался у белых страх перед дьяволом, и он черного цвета, а черные отплатили белым за это оскорбление и сделали своего дьявола белым. Во время своего господства черные имели религиозные центры в Верхнем Египте и в Индии. Их общественный строй представлял собой абсолютную теократию. Наверху – жрецы, которых боялись, как богов, внизу – кишащие, как в муравейнике, племена, даже без признаков семейного начала, с женщинами-рабынями. Их жрецы обладали глубокими познаниями, они признавали божественное единство и создали звездный культ. Однако между наукой черных жрецов и грубым идолопоклонством народных масс не было посредствующих звеньев. Религия являлась здесь царством силы, поддерживаемая страхом, и боги изображались страшным драконом на знаменах и над дверями храмов жрецов. Если Черная раса созрела под палящим солнцем Африки, расцвет Белой расы совершался под ледяным дуновением Северного полюса. Гонимые похолоданием, они, золотоволосые и голубоглазые, шли с севера через леса, освещаемые Северным сиянием, в сопровождении собак и оленей. Они создали культ священного огня и внесли в мир тоску по небесной родине. Отличительные признаки этой расы – потребность индивидуальной свободы, чувствительность и преобладание интеллекта, склонность к единоженству, к брачному началу и семье, культ предков. Потребность в индивидуальной свободе, соединенная с общественностью, создала институт клана с его избирательным началом. Белая была еще молодой, полудикой, а черные уже имели цивилизацию и свои циклопические города. Война была не на равных условиях. Побежденные и уведенные в плен, белые становились рабами черных. Начало происходить смешение рас.

Фабр д`Оливе, французский эзотерик XVIII-XIX вв., удивительный провидец доисторического прошлого, бросает яркий свет на происхождение семитических народностей и народов арийской расы. Там, где белые колонисты подчинились чернокожим народам, признав их владычество и получив от их священников религиозное посвящение, там, по его мнению, образовались такие семитические народы, как египтяне, арабы, финикийцы, халдеи и евреи.

Другие арийские цивилизации – иранская, индуистская, греческая и этрусская – возникли там, где белые покорили черных. Также к числу арийских племен мы причисляем все белые народы. «Течение семитическое и течение арийское – вот два потока, которые принесли нам все наши идеи, все предания и религии, все искусства, науки и философии. Каждое из этих течений несет в себе противоположные понятия о жизни, и только из примирения и гармоничного сочетания этих противоположностей получится истина.

Семитическое течение содержит высшие абсолютные принципы, идея единства и всемирности во имя Верховного начала в осуществлении своем ведет к соединению человечества в одну семью.

Арийское течение заключает в себе идею восходящей эволюции во всех земных и сверхземных царствах и ведет в своем применении к бесконечному разнообразию, выражающему все богатство природы и всю сложность стремлений души.

Семитский гений спускается от Бога к человеку, арийский гений восходит от человека к Богу» (Эдуард Шюре. Рама. Арийский цикл). Э. Шюре пишет: «Скифы и кельты нашли богов и многочисленных духов в глубине лесов. С незапамятных времен ясновидящие женщины пророчествовали под сенью деревьев… Но эти женщины, действовавшие в начале с благородным вдохновением, сделались впоследствии честолюбивыми и жестокими, превратились в злых волшебниц. Они устраивали человеческие жертвоприношения…»

В связи с культом предков и для устрашения народа жрицами (ведьмами) стало практиковаться жертвоприношение людское, хотя в других источниках, например, у В. Шемчука, деятельность ведьм представлена очень благообразно: так, детей-сирот якобы уведя в печи – для всех, на самом же деле прятали от всех, воспитывали и обучали их в дальнейшем в тайных колониях в лесу, откуда и появлялись жрецы и волхвы-бродяги, которые, переходя из селения в селение, давали знания.

Жертвоприношения, как мы знаем, имели место: так в Скифии в могилу с умершим воином отправлялся его конь, жена и рабы. В Керчи есть древние могильные плиты, где изображен хозяин и слуга, хозяйка и слуга. Ясно, что рабов отправили вслед за хозяевами. Это поклонение смерти, потустороннему миру, пращурам. В Италии создавались «родные пенаты» принося в жертву детей, замуровывая их в стены домов.

Как пишет Э. Шюре, «три тысячи лет до Р.Х. в Скифии в школе жрецов жил молодой человек по имени Рама, глубокая душа которого и ясный ум возмущались при виде кровавого культа. Рама, «свыше вдохновленный миротворец», решил излечить свой народ от нравственной язвы. Избранный главой жрецов он отдал приказание всем коллегиям друидов положить конец человеческим жертвоприношениям. Некоторые были против. Так белые народы разделились на два лагеря…

Чтобы не допустить братоубийственную войну между народностями Европы, Рама решил увести своих последователей – избранников расы в самое сердце Азии. Он основал культ священного огня, запретил кровавые жертвоприношения навсегда, основал новое совершение поклонения предкам – гимном у домашнего очага. Рама развил и оформил высшие инстинкты своей расы. Чтобы украсить жизнь, установил празднества весны и плодородия, лета и жатвы. Как монарх Рама полностью удовлетворял законам Ману. Он знал тайны растений и умел врачевать, также совершал чудеса – умел пускать в ход против своих врагов чары.

Черные жрецы имели обыкновение содержать в своих храмах огромных змей и птеродактилей, редких потомков допотопных животных, которым заставляли поклоняться как богам и отдавали им на съедение военнопленных. Иногда Рама являлся в такие храмы и при свете факелов выгонял, укрощал и приводил в трепет и змей, и жрецов. Он был белым демоном для черных. Рама стал духовным царем земли и распорядителем Индии благодаря своей духовной силе, гению и доброте. Народы преклонялись перед ним, как перед небесным благодетелем. Под знаменем Овна ученики его широко распространяли арийский закон, который провозглашал равенство побежденных и победителей, отказ от человеческих жертв и рабства, уважение к женщине у домашнего очага. Великий основатель арийских культур создал в центре Азии – в Иране – народ, общество, вихрь бытия, который должен был светить миру во всех смыслах… Колонии арийцев распространялись в Азии и в Европе, принося с собой свои нравы, свои культы и своих богов. Так появилась и распространялась ведическая вера».

Черные, имея опыт рабовладельческого уклада, создавали религии, способствующие поддерживать этот уклад и не мешать дальнейшему развитию общества, движимого материальными законами – это формирование феодальных отношений, затем капитализма. Как ни печально признать, но именно религия христианства способствовала достижению цели – подчинению и закабалению белого человека, нрава свободного и дикого, это ведь не отсталые представители черных – идеальные рабы. Потребовалась инквизиция, чтобы убрать всех непокорных «ведьм» и «кощунов».

Понятия «ведьма» (ведающая мать), кощуны (ко щуры – взывание к предкам у славян) приобрели в период христианизации иной смысл: ведьма – злая колдунья, «не кощунствуй» – будь верен христианскому богу, не обращайся к предкам.

Также понятие «крамола» – «к Ра молю» – славянское обращение к своему богу солнцу стало понятием ереси. Началась борьба с «крамольниками» да «кощунами» и «ведьмами», которые обрисовывались и пропагандировались только с преувеличенно дурной характеристикой. В Восточной России же было больше православия, данного Рамой и Колядой, народы ее по проповедям первых апостолов знали о христианстве, нормально относились к нему, как к религии, но и свою веру не собирались забывать и отходить от нее.

Слово «вера» – понятие древнеславянское и означает «ведать Ра» (ве-Ра, в-Ирий) – «солнечное знание» – ведать своего бога, поэтому и вера в душе у славянских людей осталась прежняя – православная (путем Ра славить). Вообще слово «вера» относится только к православию, а христианство – это только религия. Волхвы предсказывали рождение Мессии как Пророка, который принесет духовное учение погрязшим в материализме, который станет целителем душ, а не только исцеляющим физические уродства и болезни тела, станет глашатаем светлых ведических заветов в стране Тьмы. Он приходил восстановить Духовный Храм в Иерусалиме, так как там уже процветал только дух торговли. Он призывал не менять древнейшие духовные традиции Иерусалима и приходил только к заблудшим овцам дома Израилева, а не к язычникам, о том и говорил своим апостолам. Но… не был принят и был казнен, а вот понятия смирения, терпимости и покорности были доведены до масс, причем для покорения язычников – именем Христа, а истинная суть учения Иисуса утрачена.

В славяно-арийских ведах народности по своему психотипу делятся на варны: ведуны (белые – русичи и т.д), витязи-воины (красные – амер. индейцы), веси-хозяева (иудеи, китайцы) и шудры – рабы (черные – негры). Представьте ситуацию: храм Духовного Центра мира захвачен людьми, принадлежащими к варне веси – хозяев-торгашей, во что они превратят этот Храм? В торговый дом, и все древние духовные традиции ловко перепишутся под новый стиль, удобный весям. Народы же ведические (или языческие) будут «перевоспитаны» под их лад, древние книги их знаний будут сожжены.

Вот следствие передачи духовных истин от наших предков ведом Мельхиседеком к веси-хозяину Аврааму. Человечество пошло по пути развития рабовладельческих, торгово-производственных отношений, затем – всплеск технического прогресса, но вместе с этим падение духовности и морали, экологическая разбалансировка и экономический кризис. Есть пример иного пути развития – Индия. Она явилась нам теперь как хранительница древнейших традиций, дающая надежду восстановить их и пойти путем духовного развития.

* * * Спрашивали у меня, как я отношусь ко Льву Силенко (украинец, эмигрировавший в Канаду после ВОВ, основавший возрождение украинской национальной веры – РУНверы). Приемлю возвращение к древним корням, но не приемлю такого украинского национализма, направленного даже против кровного брата руса. Его политика борьбы с «русским игом» разделяет и разъединяет славянские народы, а это то, что может привести только к ослаблению и порабощению. Наоборот, русским, украинцам и белорусам нужно быть вместе, как, например, и болгарам. Болгарская провидица Ванга говорила, что Болгария выживет только, если будет с Россией.

А что пишется в «Книге Велеса»? (В дальнейшем я буду приводить цитаты из Свято-Русских Вед – «Книги Велеса», написанной волхвом Ягайло Ганном в IX веке н.э. в переводе с древне-славянского А.И. Асова.) «Вспомним о том, как при отце Арии был единым род славян. А после отца три сына его разделили род на три рода. А потом русколане и венеды разделились на два рода. Так же было и с борусами, которые разошлись на две части, И потому мы имеем около десяти родов…

И потому мы проливали вдесятеро больше крови и пропадали от малого врага. Учтем это и пребудем в одном роде до конца.» «Но за десять веков забыли мы, кто – свои, и потому роды стали жить особыми племенами… И из-за того пришла на Русь усобица.

А в другое тысячелетие мы подверглись разделению, и тогда убыло самостоятельности и пришлось отрабатывать чужим дань: вначале – готам, которые крепко нас обдирали, а затем – хазарам, которые убивали.» Доказать что-либо простому обывателю бывает очень трудно.

«А вот откуда эта Книга Велеса? Да ее люди написали и насочиняли, а вот Библия от Бога», – так часто говорят. Но ведь Библию тоже писали и переписывали люди, и «божественные слова» могли исказить по недопониманию до неузнаваемости. Например, чем была библейская «манна»? Манной, которой длительный срок и в достаточном количестве питались иудеи в пустыне.

Сейчас ученые, по древним арамейским писаниям изучая описание бога по имени «Ветхий днями», дающего эту манну людям, поняли, что там описывается не бог, а машина, производящая манну, возможно, из водорослей. Просто не знакомые с техникой люди для описания аппарата использовали знакомые им человеческие качества, потому и выглядел у них бог очень странно: «верхний череп» – вместилище соков – верхний мозг, «нижний череп» содержит небесное масло, у древнего бога четыре глаза, один из которых светится изнутри (мощный источник света, падающий на водоросли), волосы росли из лица и врастали обратно в лицо и по ним текло священное масло и т.д.; в конце концов, образовавшаяся из соков манна собиралась в «яичках» (сборниках) и выводилась наружу через «пенис» (кран) (по книге «Зогар» – мистическое учение Каббала). По субботам машина не работала и подвергалась промыванию, с тех пор и сохранились у иудеев субботы, когда нельзя работать. Ессеи были хранителями машины. Когда читаешь в Евангелии от Ессеев о водных процедурах, то невольно приходит мысль, что пишется о промывании какого-то робота, а не человека.

Царь Соломон выстроил для поклонения этому странному аппарату целый храм. Аппарат был уничтожен во время разрушения этого храма. А вот еще подробное описание пророком Иезекилем «животных», появившихся, когда «отверзлись небеса»: «четыре лица, четыре крыла.., когда они шли, то на все четыре стороны».

Я привела лишь миниатюрную выписку из очень большого и детального описания «небесных животных», которое даже заинтересовало современного американского инженера Блумриха, и он по описаниям пророка сконструировал колесо, вращающееся во все стороны и получил патент на изобретение в 1974 году.

Также реконструировал вид грузового космического корабля, увиденного пророком. Библейские чудеса – это просто встречи с космическими пришельцами. «Книга Велеса» писана волхвом, но в ней описана истинная замалчиваемая история Руси и прочих славянских народов. Описана самими руссами, а не иностранцами, и книга эта дает возможность увидеть древнюю Русь изнутри, до христианизации. Далее писание заканчивается. Описывается, как жили православно, как сражались за свои земли с захватчиками. Описываются нравы народа, живущего от собственного труда, а не прихлебателя манны дармовой.

Есть несколько современных переводов «Книги Велеса», но вы так же можете прочитать сами древний текст, попытавшись овладеть древней грамотой. Это несложно, некоторые буквы вообще узнаваемы, просто немного иначе, витиевато изображены. Но есть и неизвестные нам буквы, хотя слова – русские и понятные, только древние. На одной странице современной книги приведен текст в древнеславянской грамоте, а на другой – в современной. Забытые боги и герои славян Библейский текст вторичен, по крайней мере, можно доказать, что он заимствован из древних писаний шумеров.

Шумеры примерно за 2300 лет до нашей эры начали записывать славное прошлое своего народа, Моисей писал свое Пятикнижие и увел народ в пустыню за 1200 лет до н.э. Сюжетная нить в шумерском эпосе о Гильгамеше идет параллельно с Книгой Бытия в Библии, несомненна параллель и рассказов о Всемирном потопе в эпосе и в Библии. Отец людей Утнапиштим, как и Ной был предупрежден богами о грядущем наводнении и получил задание построить барку… Такая же история о вороне и голубе, которых выпустили. Такая же история была с прародителем славян венедов Ваном, который был человеческим сыном богов, и потому был предупрежден о потопе. Мать Ноя тоже родила Ноя от «сыновей неба, которые обронили семя в ее лоно», как объяснил Енох своему внуку Ламеху про свою жену и сына Ноя, очень странного ребенка, не похожего на других детей. Гильгамеш тоже был зачат матерью от «бога», прибывшего с небес, и, родив его, мать положила в корзинку и отправила вплавь по реке. Подобная история была и с Моисеем, да такая же история была и с Кришной. Моисей вырос при египетском дворе, был способным и образованным человеком и наверняка имел доступ в помещения библиотеки. Мог эпос о Гильгамеше попасть от шумеров через ассирийцев и вавилонян в Египет, а юный Моисей найти его там в библиотеке и приспособить для своих целей? Саргон I (2334-2279 гг. до н.э.), основатель третьей ассирийской мировой империи, был прогрессивным правителем. Он велел собрать в гигантской библиотеке ценные трактаты.

Обнаружены предания о сотворении мира и о Всемирном потопе, более древние, чем библейские рассказы. Описание сотворения мира в Библии состоит из 31 стиха, намного более древнее ассирийское написано на семи глиняных табличках (с обеих сторон) и содержит более 1000 строк. Древнеиндийский эпос «Махабхарата» по объему больше Библии и возраст его основной части не менее 5000 лет. В первой книге «Махабхараты» незамужняя Кунти приняла бога Солнца и родила потом сына, испускавшего свет, подобно Солнцу, но, боясь позора, положила ребенка в корзину и отправила по реке. Как это похоже на историю с Моисеем!

Мистический год майя, с которого начался их календарь, восходит к 3114 году до н.э. Доказательства тому имеются в надписях майя на камнях. Промежуток до начала египетской культуры составляет всего несколько сот лет. Те же ступенчатые пирамиды, да еще у майя много изображений людей, управляющих летательным аппаратом, людей, одетых в костюмы космонавтов, схемы летательных аппаратов, взлетные площадки в горах. Белые боги майя явно были космического происхождения. Как и в индийском эпосе (полеты бога Индры и выбранного им человека), так и у майя в «Пополь Вух» есть описания полетов людей с богами. И здесь есть параллель с рассказами о библейских Енохе и Илии – вознесение их на небеса на огненной колеснице. Об этом в Библии упоминается вскользь, а детальное описание космических полетов Еноха утеряно, не исключено, что специально. Зато остались абиссинские переводы Книги Еноха и славянские писания о путешествиях Еноха. Но эти космические полеты – это уже другая история.

А я хочу сказать, что у народов есть свои легенды о прошлом и даже более древние, чем Библия, и почему мы не должны их знать? Попробуйте в Индии найти Библию. Вы там ее не найдете. Да и она там может относиться только к разделу мифов, легенд и сказок. В Библии есть легенда, как воды Красного моря расступаются перед Моисеем. Образ расступающейся воды традиционен для рассказов о переселяющихся народах в ведической традиции. Также расступались воды и перед патриархом Мосем, сыном Трояна, а в Ведах Индии перед риши Вашвамитрой. Но у всех этих преданий единый праисток: легенда о расступающихся водах Белого моря, когда Белые воды расступились перед родами славян и по открывшемуся пути славяне перешли на новые земли, где и основали Новый город.

Это самое древнее из известных преданий, и относится оно к началу Сварожьего круга. Трансформация Ярило (Юрий) - Егорий Храбрый – Иегова - Георгий Победоносец Я писала, что летоисчисление у славян было еще до рождества Христова и начиналось с празднования дня весеннего солнца – Ярилы Вешнего (Юрий – Ярило), или, как в народе называли его позже, Егория Храброго, славянского воина-асура, символизирующего свет, солнце, добро и победившего змея-дракона. Возможно, это была победа в войне и восстановление мира с Древним Китаем – Аримией. А может, и действительно, с драконами – инопланетными пришельцами из созвездия Ламии. Это произошло 6 мая, 7518 лет назад. Этот день называли Днем Сотворения Мира в Звездном Храме. 75 веков славяне праздновали приход лета 23 апреля/6 мая – Ярило Вешний, или Егорий Голодный и уход лета 25 ноября/9 декабря – Ярило Мокрый, или Егорий Холодный.

Сейчас об этом не знают, сказ о Яриле был трансформирован в сказ о Георгии Победоносце, и славянский праздник пробуждения природы, весны превращен в день христианского святого Георгия Победоносца – великомученика за веру Христову против язычества. Это герой даже не славянского происхождения, выросший в имениях своей матери в Палестине во времена Диоклетиана, а это всего лишь III век нашей эры. Все древние сказания о Яриле на белом коне «обросли» христианскими атрибутами. Древнейший подвиг русича 75-вековой давности приписывается палестинцу 16-вековой. Так главный языческий герой полностью вытравлен из памяти славянских народов. Хотя на некоторых старых иконах Георгия Победоносца у него на лице изображен солнечный диск.

Как-то загадочно христиане объясняют, что Георгий символизирует еще Солнце. Языческий символ и герой, который боролся против язычества?! А какая придумана страшнейшая до жути и жестокая до бесчеловечности история про мучения этого святого христианина от рук «злых язычников»! Описания составлены так, чтобы пробуждать у людей ненависть к язычеству.

Мода поменялась, от многобожия нужно было перейти к единобожию. А может, просто к единовластию? Легенды ловко перекраивались, перешивались под новый стиль. Был мне звонок из Керчи, мужчина доказывал, что герой руссов, победивший змея-дракона, которого в народе помнили, как Егория (или Юрия) – это просто отголосок имени бога Иегова, в свою очередь, происходящего от имени египетского бога Гора. Возможно, Егорий – позднее имя героя, когда народ и стал его связывать с Иеговой как высшим божеством, но только все это уже чужеземного происхождения, перекроенного. Иегова – бог Черной (семитской) расы, а я пишу о богах Белой расы, которые нам ближе по складу натуры, души, которые были богами наших предков. Хотя, если предположить, что, если когда-то духовный центр руссов и был в Иерусалиме (Ру-салим – центр русского справедливого мира), то этот центр белых был побежден черными в эпоху Ночи Сварожьей, а Ярило, Юрий был трансформирован в Иегову. Всевышний един, но в нем есть все – белое и черное.

Всевышний, всеобъемлющий бог у семитов – Яхве, Всевышний бог у славян назывался Вышня. Вышня объединял в себе все и всех, все Мироздание, также богов, которые выполняли свои конкретные функции (например, боги Род и Лада – зарождали, ладили жизнь) и всех других богов. Бог Сварог создал нашу Землю и Небо, нашу Галактику из звездной пыли, огня и воды (сварил, сварганил) вращением вокруг оси нашей Галактики – центра бел-горюч камня Алатыря. Очень сложная картина мира и происхождения, но созвучная с современными взглядами. Как будто некие более разумные сущности рассказали нашим предкам, с тогда еще не совсем зрелым, полудетским сознанием, прекрасную сказку об устройстве Мироздания да еще научили жить по справедливости да в ладу и мире.

Человеческое мышление развивалось поэтапно, от дикого, полуживотного сознания через мифическо-сказочное восприятие мира до современного научно-философского. Все славянские боги – это сказочное отображение реальности. Как еще ребенку рассказать об устройстве Вселенной? Боги (или просто более высокоразвитые существа, чем люди того времени) подарили людям корову, она дает молоко, а вот из молока можно приготовить творог, сыр и т.д. На этом примере и объяснили происхождение всего Мироздания. Потому у древних славян богиня Корова Земун разлила молоко – это Млечный Путь, наша Галактика, которую Сварог вращает вокруг Алатыря. Так, вращая, он «взбил», создал Солнце и нашу Землю, и другие планеты. А Боги Ра, Хорс, Ярило – солнечные боги, как существуют боги других планет. На взгляд христиан, это дикое язычество, но оно ближе к истине, чем «плоская» фантазия о плоской земле на трех китах, и о том, что небо, солнце и звезды развешаны над ней, только чтобы человеку светить.

За любые астрономические знания христианские инквизиторы отправляли еретиков на костер – вот, кто творил чудовищные сказки. Мрак и темнота поселились в сознании людей, а славянские ведические сказки были объявлены «диким язычеством», колдовством. Что-то непонятное происходило с мировоззрением, с религиями. Когда-то Бог Коляда дал славянам очень точный календарь – «Коляды дар». Это полная астрономическая картина вращения нашей Вселенной и нашей планетарной системы в ней. По древнеславянскому календарю, мы сейчас проживаем эпоху Ночи Сварога, царства Чернобога, так как находимся на наибольшем отдалении от центра Вселенной.

Сейчас происходит поворот, и мы начнем двигаться по эллипсу в другом направлении, т.е. будем приближаться к рассвету. Чары Чернобога развеиваются и наступает время Белобога – время Дня Сварога. Сознание людей будет просыпаться, восторжествует справедливость и белое станет действительно называться белым, а черное – черным, а не наоборот. Что касается связи «Егория» и «Иеговы». По-моему, она даже противоположная.

Иегова в день самого короткого, слабого Солнца, 25 декабря, на радостях, что у него родился сын Иисус, открыл врата иного мира и выпустил всех обитавших там, а Егорий у славян открывал врата природе, т.к. день празднования Егория у славян был весной 23 апреля/6 мая, когда природа пробуждалась. Открывались врата новой жизни, нового лета. У славян летоисчисление мерилось летами, а понятие «год» вошло только с петровскими преобразованиями – «gott», и «с Новым годом» означает «с новым (обрезанным) богом». Началом года стали считать седьмой день после рождения Христа – день символического обрезания.

Рождение Христа было выбрано в день самого низкого Солнца – 25 декабря и символизировало рождение нового солнца. Тут и выходят все темные обитатели иных миров в разгул под низким Солнцем, но это ведь не весенне-летнее пробуждение природы и сил жизни.

Зима – время царствования богини смерти Мары и Чернобога, время, когда природа засыпает, умирает, а вот весной она просыпается и рождается вновь, это время богини Живы и Белобога.

Весной Христа распяли, но он воскрешает. По-моему, Иегова с обрезанным годом и Егорий с летами жизни – разные личности, точнее, духовные сущности: один – бог семитов, а другой – солнечный бог и герой славянского народа. Вместо лета 7208 от с.м.з.х. (сотворения мира в звездном храме), после «обрезания» летописи Руси появился 1700 God (Gott) от A.D. (нашей эры) – 1700 Бог от Ада.

Это не относится к Христу от детей Солнца – ессеев, истинному пророку-спасителю, он лишь послужил праобразом для Христа иудохристианства. В славяно-арийских Ведах был Крышня (Крышень, Кресень) – земное воплощение Бога, дитя непорочного зачатия Махадевы, в христианстве – Христос (Хресень) – сын еврейки девы Марии при непорочном зачатии от бога Иеговы. Для славян это еще одно земное воплощение Всевышнего Бога после воплощения Крышеня. Что касается египетского бога Гора, то такой бог, почти одноименный, есть и у славян, и у индусов – Гоаранга, Натайгор. Кстати, рождество Христа 25 декабря и, соответственно, Господне обрезание через семь дней 1 января – только у католиков, а в православии эти праздники с поражающей дальновидностью все-таки перенесены по новому стилю на 14 дней, т.е. рождество – 7 января, а Обрезание Господне – 14 января и не совпадает с празднованием Нового Года, так что получаются разные праздники: 1 января – только гражданский Новый Год, а не празднование еще и обрезанного бога.

Серия сообщений "Неоязычество или православие":
Часть 1 - Неоязычество или Православие
Часть 2 - Неоязычество или Православие 2
Часть 3 - Православие 3
Часть 4 - Последний справедливый выборный князь – правитель Русколани Бус Белояр
Часть 5 - Принципы патриархально-родового строя и утрата их
...
Часть 7 - Там моря нет, а жили там миряне.
Часть 8 - Магия славянской женщины. Счастье материнства, часть 1
Часть 9 - Магия славянской женщины. Писанки.

Существует в мире древнейшее учение, изучение которого способно пробудить в сердце человека интуитивное знание, что может разрешить его личные проблемы и проблемы мира в целом. Возникло оно еще до прошлого катаклизма. Это Веды, Авеста. Его следы присутствуют почти в каждой стране и религии. Это же учение в наиболее чистом виде передавалось и таинственным братством – ессеями, существовавшими в последние два-три столетия до Рождества Христова и в первый век христианской эры на берегах Мертвого моря в Палестине и Мареотидского озера в Египте. В Палестине и Сирии члены этого общества звались ессеями, а в Египте – терапевтами, или целителями. Они посылали в мир целителей и учителей, величайшими из которых были Илия, Иоанн Креститель, Евангелист Иоанн и Великий Учитель ессеев – Иисус.

Принципы учения ессеев те же , что и в зороастризме, брахманизме, Ведах. Ессеи жили по берегам рек и озер, вдали от городов, образ жизни был общинным, все делили поровну, занимались земледелием и насаждением лесов, озеленением пустынных мест. Они не имели ни слуг, ни рабов, не было у них ни богатых, ни бедных, так как эти оба состояния считались отклонениями от божественного Закона. Они установили собственную экономическую систему, целиком основанную на законах Мироздания, и показали, что все вещественные потребности человека, в том числе и потребность в пище, могут удовлетворяться без борьбы, а только через познание законов. Они унаследовали древнейшие астрономические знания и искусство врачевания травами и растениями. Жизнь вели простую, просыпаясь до восхода солнца, они приветствовали Земную Мать, ангелов Земли, Солнца, Жизни, Радости, ангелов Вод и Воздуха, Силы, Мудрости и Любви, причащались ангелам Отца Небесного, чтобы омыть свои души в Источнике Света. После дневной работы в полях и на винограднике они сходились, чтобы вкусить дневную пищу, начиная с молитвы и заканчивая ею. Они никогда не прикасались к животной пище и не пили перебродивших жидкостей. Вечера они отводили ученым занятиям и причащениям небесным силам. Жили они по 120 лет и более.

Сохранились «Евангелия мира от ессеев» – три книги, и их существованием мы обязаны несторианским священнослужителям, которые, спасаясь от орд Чингисхана, вынуждены были бежать с Востока на Запад, взяв с собой все древние писания.

Древнеарамейские тексты датируются III веком от Р.Х. (сейчас хранятся в секретных архивах Ватикана), а древнеславянский вариант является буквальным переводом арамейских рукописей (хранятся в Королевской библиотеке Габсбургов и являются собственностью австрийского правительства). Установить, как попали тексты из Палестины в Азию, в руки священников, археологи пока не могут.

В начале ХХ века эти Евангелия были переведены на английский язык Эдмондом Бордо Шекелем, а затем на русский – Сергеем Ильиным. Сделано это было «в надежде собрать воедино все силы Жизни против сил Смерти, для сохранения, а не растрачивания впустую богатств природы, для избежания загрязнения воздуха, воды, почвы, сохранения растительного мира на нашей планете, для того, чтобы человек смог питаться только свежей, естественной пищей, без химической и искусственной обработки, для сохранения Мира – единственного пути выживания человечества. Но прошло столетие, а люди, к сожалению, так и не заметили этих попыток спасти человечество.

В «Евангелии мира от ессеев» (кн. 2) повествуется, что Моисей сначала получил от Господа Бога на горе Синай Закон Незримый праведной жизни, по которому живут ессеи, для всех людей, но, спустившись с горы с двумя скрижалями Закона и увидев свой народ пляшущим, обжирающимся перед «золотым тельцом», предававшимся растлению и злу, увидев порочность народа, он в гневе разбил скрижали. На другой день вернулся к Господу и сказал, что люди поклоняются тьме, слепы и не видят света, и Бог дал Моисею другой Закон, суровый, который жестко ограничит людей, так как они еще не ведают Царства Света. Этот писаный Закон – для народа, а незримый Закон Моисей сокрыл и сохранил как знамение Детям Света, только Дети Света способны хранить Заповеди Закона. Так разбитые скрижали Закона Незримого оставались сокрытыми в груди Моисея, пока не настало время Детям Света появиться в пустыне. Это было братство ессеев.

Путь к Истине, пролегающий через Природу, – это не путь ученого-догматика. Природа – это великая открытая книга; если мы изучим язык природы, она откроет нам все законы жизни и Вселенной. Именно по этой причине все Великие Учителя человечества время от времени уединялись для общения с Природой. Заратустра и Моисей удалялись в горы, Будда уходил в лес, Иисус и ессеи – в пустыню.

Иисус проповедовал истину, о том, что человек – сын Земной Матери и Небесного Отца. Тело свое он получил от Матери-Земли, а душу – от Отца Небесного.

«Истинно говорю вам, вы одно с Земной Матерью – она в вас, а вы в ней. От нее вы родились, в ней вы живете и в нее вы вернетесь снова. Соблюдайте, поэтому, ее законы»,

«Тело ваше дышит воздухом Матери-Земли, а дух ваш дышит истиной Отца Небесного» (из «Евангелия Мира от ессеев, кн. 1).

Он учил, что писания всего лишь людьми писаны, а Истина и Бог – в природе.

«Не ищите законов в ваших книгах, ибо закон есть жизнь, писания же мертвы… Закон есть живое слово живого Бога, данное живым пророком для людей живых… все живое ближе к Богу, чем писания, в которых нет жизни… Бог писал законы не на страницах книг, а в сердцах ваших и в духе вашем… Они в воздухе, в воде, в земле, в растениях, в лучах солнца. Все они говорят с вами, чтобы вы могли понять язык и волю Бога живого. Но вы закрываете глаза ваши, чтобы не видеть, и закрываете уши ваши, чтобы не слышать. Истинно говорю вам, что писания – это творения человека, а жизнь и все ее многообразие являются творениями нашего Бога. Почему же не слышите вы слов Бога, записанных в его творениях? И почему изучаете вы мертвые писания, которые есть творения рук людских?.. Вы не понимаете слов жизни, потому что пребываете в смерти… никакой пользы вам нет от мертвых писаний, если на деле отвергаете вы того, кто дал вам эти писания.. Бог и его законы не в том, что вы делаете… не в разгуле и не в похоти, не в стремлении к богатствам и не в ненависти к врагам вашим. Ибо все это… исходит от царства тьмы и властителя зла» (Евангелие Мира от ессеев, кн. 1).

Он разъясняет, что тело – Храм души и его нужно соблюдать в чистоте, необходимы посты, периодические голодания, очищение водой снаружи и внутри, нельзя употреблять мяса, употреблять алкоголь и курения, так как все это от Сатаны и разрушает тело человека. Он проповедует соблюдение законов Земной Матери и почитание ее, и тогда она охраняет Сына Человеческого от любой опасности и любого зла. Когда Сын Человеческий отринет Сатану и прекратит выполнять волю его, в тот же час появятся ангелы Матери, чтобы помочь окончательно освободиться от власти Сатаны. Ибо никто не может служить двум хозяевам сразу. Либо Сатане, либо Земной Матери – либо смерти, либо жизни.

Наши христианские храмы сейчас больше похожи на Храмы поклонения смерти, да и священники так и объясняют некоторые атрибуты – «это чтобы вы помнили о смерти». Живем мы, получается, только ради смерти, ради рая там, а здесь можно вести войны, не соблюдать справедливость, не соблюдать чистоты в природе. Природа ведь всего лишь нам в услужение дана, к ней не нужно прислушиваться, Бог не в ней, а где-то над всем сущим. Можно нанести вред природе, Земле-матушке, другому человеку, потом покаяться перед Богом, и он простит.

А вот Бог в природе – Земная Мать, как простить может, если ее калечат, уродуют? Потому и вера в божественность природы и истинную праведность не выгодна. Это ведь «дикое и темное» язычество – поклоняться стихиям, солнцу, воде, воздуху, дереву!

Человечество пошло по пути зла. И это считается естественным образом жизни! Поэтому религия и существует для утешения в смерти: если тут – зло, то там его не будет, можно вымолить или терпеть все ради жизни в раю после смерти. Для удобства в христианской религии нет никаких понятий о карме и последующих жизнях – человек живет только один раз и должен терпеть или может при жизни выпросить-вымолить у Бога себе рай после смерти.

Что еще примечательно в христианстве – почти все святые христианства, независимо от их деяний, причисляются к «мученикам за веру Христову». Кто же так мешает этой вере? Вроде бы, наоборот, она торжествующе прошла, все сметая на пути под знаменем «крестоносцев». В народы оно приносилось с войной, с завоеванием и покорением этих народов, и законы Моисея не соблюдались – «не убий, не кради, не желай дома ближнего твоего…»

Кто мешал? Язычники, те, кто жил по истинным природным божественным законам. Почему Апостол Андрей Первозванный не крестил население Русколани, а только кресты на горах ставил? А потому, что не было это возможным тогда и не было необходимости. Очень долго в России держался патриархально-родовой строй, где все вопросы решались советом старейшин, на вече, праведная жизнь была у родов в соответствии с законами природы. А вот когда иноземцы постепенно изнутри расшатали этот строй, лишь почти через тысячу лет удалось крестить Русь, когда князья, набрав себе иноземную дружину, обособились, перестали народу служить, а только себе, своему обогащению, народ только обирать податями, да еще междоусобной войной занялись за власть над землями. Вот тогда и созрела страна для крещения в духовное рабство.

Из «Повести временных лет» Нестора видно, что очень влиял на князя Владимира его родной дядюшка, брат матери служанки Малуши – Добрыня Никитич. «Добрынюшкой», «добрым» прозвал его народ за то, что тот пиры устраивал для простого люда – поил, кормил. Не была ли и это идеологическая обработка в преддверии рабства?

Еще до крещения Руси набеги гуннов очень повредили духовным традициям славян, пантеон богов был разрушен, сохранились разрозненные поклонения разным божествам в родах, не было единого культа. Необходимо было объединение славянских племен, и князь Владимир воссоздает языческий пантеон богов в Киеве для укрепления древнерусского государства. Но язычество все же предполагало старый образ жизни, уместный для патриархального строя, но тормозящий развитие зарождающегося феодализма. Нужны были новые обычаи, новое общественное сознание, новые оценки событий. Необходима была христианизация Руси. Языческий пантеон необходимо было развенчать, показать его не с лучшей стороны. Стали вроде бы по жребию приносить человеческие жертвоприношения – первых христиан, правда, в жертву приносились христиане все из варяг. Князь Владимир решил избавляться от варяжской дружины, да и народ натерпелся от ее бесчинств, слишком жестокие они были сборщики податей. В конце концов, Владимир отправил всех варягов в Византию. Сейчас волхвы славянской веры объясняют, что «человеческими» назывались жертвоприношения предкам, состоящие из продуктов, приготовленных человеческими руками, – пирожки и прочее, а не сжигание людей на жертвенных кострах. Другие жертвоприношения – «растительные» – из круп и плодов или «животные» – приносились уже богам. Следствием неправильного перевода с древнеславянского языка или недопонимания сути, или же заведомого искажения фактов и являются ужасающие выводы о якобы диких нравах язычников.

В «Повести временных лет» усматриваются все-таки свидетельства, что силою крестил киевский народ Владимир, а про новгородское крещение до сих пор живо изречение: «Добрыня крестил новгородцев огнем, а Путята мечом».

Факты – воздух ученого, а не богослова. Для теологов события и факты не имеют значения, ведь сам процесс исторический, в конечном счете, зависит не от деятельности человека, не складывается ею, а подчинен Божьей воле. Вера учит терпимости и стойкости в страданиях, переносить неизбежные тягостные испытания с верою в добро и справедливость и дает спасение верующему в загробном мире – путь в Царство Небесное и ничего более. В феодальном обществе простой человек находил утешение в вере – в вере в Спасителя. Создавалась новая культура. Образ Спаса Нерукотворного – символ защитника отечества, Святой Николай – заступник, покровитель трудового народа, Богородица – обошла Русь пешком, в лапотках, скорбя и печалясь о тяготах народных, обо всем крестьянском мире. Это светлые образы из светлой славянской души. Христианство на Руси приобретало свою православную окраску благодаря православному народу, языческому, а не библейскому еврейскому богу.

Интересные выводы есть у А. Белова «Путь Ариев». Согласно древнеиндийскому эпосу, человечество много раз возникало на Земле и каждый раз оно зачиналось божественной четой перволюдей – Ману. Веды насчитывают семь былых Ману-прародителей и семь Ману, которым только предстоит породить новые человечества в будущем. Последний седьмой Ману, потомками которого являются современные люди, пережившие потоп, в Ведах имеют имя Вайвасвата. Он является сыном бога Солнца. Древнеиндийское слово Ману восходит к индоевропейскому корню «ман» – мыслить. Потомки индоевропейцев широко расселились по миру. Если поверить древнеиндийским легендам, то прародителем всех индоевропейцев был Ману Вайвасвата (он же – библейский Ной, он же велесовский Ван или Януш в других сказаниях, он же древнегреческий Девкалион и герой шумерских и вавилонских мифов, переживших Потоп). Иными словами, у индоевропейцев был единый прародитель, переживший Потоп. Потомки этого прародителя, в соответствии с заветом своих божественных предков, несли выжившим в катаклизме людям знания и возрождали разрушенную цивилизацию. Так или иначе, но кажется, что человечество в своем развитии, описав некий круг, вновь возвращается к своим изначальным истокам, но уже на новом уровне. В этом, вероятно, и заключается смысл развития цивилизации, философское осмысление бытия гораздо важнее для человека, чем весь технический прогресс.

Слепая пророчица Ванга предвидела возвращение в мир древнейшего учения и то, что спасение придет из России, когда придет восьмой. На вопрос «кто такой восьмой?», она ответила – «их много». По-моему, ясно, что это учение – возрождение древнейших знаний и традиций славян, православных Вед, а «восьмые» – это проводники, глашатаи этого учения.

Вернемся опять к Древней Руси, Русколани. Были времена, когда она называлась «Тартария», – громадная страна в северной части Азии, самая большая страна мира», как о ней говорится в первом издании Британской энциклопедии 1771 года. Это название никакого отношения к названию тюркских племен не имеет. Когда иноземцы спрашивали жителей этой страны о том, кто они, ответом им было: «Мы потомки Тарха и Тары» – брата и сестры, которые были хранителями земли русской. Богиня Тара – покровительница Природы и земледелия, богиня-Спасительница, а ее старший брат Тарх – Дажьбог – хранитель древней Великой Мудрости. Русы были земледельцами и научили этому другие народы. Мирный труд, а не войны, набеги и грабежи. К земледелию, к возрождению чистых плодов земли русской призывает таежная отшельница Анастасия, хранительница мудрости дедов-волхвов. И стали создаваться экопоселения по Руси, начал возрождаться общинный уклад жизни. Но очень еще мало знаний у людей и путь возрождения долог. Только самоотверженные способны на прорыв.

По «Книге Коляды» (Коляда – давший нам славянский календарь «Коляды дар»), славяне – потомки ариев. Прародитель славян Арий – сын Тарха – Даждьбога и богини Живы. Созвездие Ария находится между созвездиями Дажьбога и коровой Земун (Телец). Зарождение славянского этноса произошло в эпоху Тельца (VI-IV тыс. лет до н.э.). В следующую эпоху – Овна (по Ведам – Белояра), последнюю эпоху прошлого дня Сварога, Дарданов потоп уничтожает цивилизацию ариев и атлантов в Причерноморье, а взрыв вулкана и цунами погубили очаги культуры на всем побережье Средиземного моря. Хранители Звездного знания, жившие в Беловодье, именовали себя тогда в честь текущей эпохи белоярами. Славяне – белогоры, белояры и новояры – жили тогда вдоль священной Ра-реки, исток ее на Урале, далее ее русло совпадает с реками Белой, Камой, Волгой, Доном, устье – в Черное море, ныне Керченский пролив. Здесь в Беловодье и Белогорье и жили роды, хранившие сокровенные звездные знания.

Наше Солнце по колу Сварога за 25920 тысяч земных лет проходит через 12 зодиакальных созвездий против часовой стрелки по 2162 года каждое. Коло – сутки Сварога. Наша эпоха Рыб соответствует полночи, т.к. созвездие находится на наибольшем отдалении от центра – оси нашей Вселенной (камня Алатырь).

А. Асов в своей книге «Звезды древних славян» пишет про нынешнюю завершающуюся лютую эпоху Рыб (по славянским Ведам – созвездие Рода): «В эту эпоху Всевышний распят, власть над миром принадлежит Черному богу (Князю Мира сего). Эта эпоха – суть Ночь Сварога. Происходит разрушение Древнего Знания, люди оставляют старых богов. И лишь хранящие верность Распятому Богу спасутся в Ночи. Эпоха Рыб настала 21 марта 368 года н.э. В тот день был распят князь антов Бус Белояр. После этого Русколань, древнее царство русов, была разрушена гуннами, пришедшими с Урала. Гунны – суть потомки запечатанных в Уральских горах «дыевых людей». «Звездная книга Коляды» предсказывала, что в конец эпохи с Уральских гор придут «дыевы люди». Слуги Дыя разрушили древнюю ведическую цивилизацию Руси, затем вместе с покоренными народами обрушились на Европу.

Так был завершен прошлый день Сварога. Эпоха Рыб – суть эпоха торжества христианства на Руси и в Европе. Духовный центр мира перешел в Израиль, находящийся под покровительством Рыб. Именно в IV веке христианство стало государственной религией в Византии и Риме, а потом и во всей Европе. Античный мир в считанные годы ушел в прошлое, огню были преданы древние храмы, библиотеки.

Черный бог расчистил путь Новому Дню Сварога. Закончится эпоха Рыб в XXV столетии н.э., ибо эпоха длится 2160 лет. Тогда настанет эпоха Водолея и духовный центр мира вернется в Россию, коей покровительствует Водолей.

Закончится Ночь и начнется Рассвет. Главное – не дать прийти Концу Времен в Полночь, к которому ведет Чернобог. Всегда идет борьба сил Света и сил Тьмы. Человек может служить и созидающим силам – богам, и разрушающим – демонам. Всегда шла борьба кислородной жизни и сероводородной. Миллиарды лет назад преобладала сероводородная, сейчас облик Земли изменился – сероводородная жизнь скрылась в глубине земных недр, но, судя по состоянию нашей экологии, видно, что развитие человеческой цивилизации словно направляется чуждым кислородной жизни разумом – отравление вод и воздуха, гибель планктона и лесов уже привели к тому, что сероводородные зоны в морях и океанах впервые за последние три миллиарда лет стали расширяться. В «Апокалипсисе» повествуется о том, как в Конце Времен выйдет из моря дракон, бывший тысячи лет скованным в бездне, в море появятся огненные столпы, люди станут гибнуть от огня, дыма и серы. Сказка о поверженном Змее – это ушедшая в забвение быль. Технический прогресс очень опасен, пора начать жить в гармонии с природой и свои знания использовать не в грязных политических целях эгоизма и порабощения, а, действительно, для улучшения жизни людей – праведно, жить по Прави. Только так человечество может перейти через отрезок времени темных сил и не погибнуть. Не религия смерти нужна людям, а религия жизни, не праведно умирать надо человечеству, а праведно жить в гармонии с природой, почитая ее.

В наше время – время всплеска аморальности, родноверческие течения – это выход из тупика, это лучики спасения, это воспитание молодежи в лучших традициях предков, славянских родов. «Родноверы» не борются ни с иудаизмом, ни с христианством, они просто несут возрождение морали предков и почитание Природы – Матери человека Земли и Небесного Отца духа человека. В православном христианстве сохранилось достаточно символов древнего православия, т.е. языческих, потому что когда-то те же волхвы становились христианскими священниками, народ вносил свои представления и обычаи в новую веру, делая ее родственной своей душе. Символы эти – купола церквей, Вифлеемская звезда Богородицы – восьмиконечная звезда – знак центра Вселенной камня Алатырь, иконы – святой Власий, покровитель скота – бог Велес, Илия Громовержец – бог Перун, Николай Угодник – Дед Мороз с подарками, Троица – Дух-Отец – Навь, Дух-Сын – Явь и Святой Дух – Правь (в иудаизме нет понятия троицы). И вообще – как можно самих себя называть «язычниками» и смотреть на себя глазами иноземца-иудея? Может, прекратить вражду между конфессиями?

Развитие человечества идет по кругу – меняются религиозные взгляды, меняются боги. Прошло тысячелетие с тех пор, как в огне пожаров окончила свой век Русь Ведическая, Пришло новое время, повернулся круг бытия, сменились поколения богов. На место Сварога (бога-строителя Вселенной) и Рода (бога зарождения всего живого) встал Иегова, на место Даждьбога (бога мудрости предков) и Хорса (хорошего Солнца) встал Иисус, на место Велеса в ипостаси хранителя стад и богатства – святой Власий. Велес – не только бог скота и богатства, он бог лесов и вод, также покровитель земных недр, бог загробного мира, и в этой ипостаси он был превращен в рогатого черта – демона ада, преисподней, нечистого – Вельзевула у христиан, Велиала в иудаизме (Воланд у М. Булгакова). Его перестали любить, но перестали любить и Землю-матушку, радеть о ее сохранности, стали безжалостно выкачивать из нее все соки, а ведь может, в конце концов, вырваться из недр всепожирающий «голодный дракон» катастроф – землетрясений и наводнений, проснется и выйдет наружу «царство зверя подземного».

Человечество, много раз возрождающееся, живет на поверхности Земли под лучами солнца. Бог Солнце, словно заботливый пастырь, пасет по лику Земли все живые существа, Он заботится о них, дает им пищу и согревает своими лучами. В славяно-арийских Ведах все боги – это разные ипостаси Всевышнего, исполняющие разные функции, это руки, глаза, уши, сердце и т.д. Человек должен научиться различать богов жизни и богов смерти, отличать законы жизни и ловушки смерти. У арийцев было представление о двух солнцах – дневное белое солнце – то, которое на небосводе, обозначалось свастикой, вращающейся слева направо (по часовой стрелке), и ночное черное солнце, которое светит в подземном мире под каменным небом и заботится о всех пребывающих в том мире, обозначалось свастикой слева направо (против часовой стрелки). Идеологи Третьего рейха вооружились именно этой свастикой черного солнца, возможно, они были ведомы богами преисподней, для человечества – это боги смерти, боги войны и зла.

Конечно, трудно сознанию, привыкшему к монотеизму в религии, разобраться во всем этом множестве ипостасей Всевышнего. Давайте поддержим и прославим богов Белого солнца – богов жизни, тех богов и ангелов, которым молились ессеи, богиню Живу, по которой сейчас ведут воспитание людей «родноверы»!

Славить жизнь и ждать процветания, а не катастрофы! Владимир Мегре в своих книгах о сибирской отшельнице Анастасии пишет о «науке образности»; создавайте образ добра, и только так мы сможем преодолеть «отрезок времени темных сил» без разрушительных последствий.

Ученые уже много лет бьются над разгадкой памирского феномена. На Памире обнаружено поле гигантской ржи в рост человека с невероятно крупными зернами, также там картофель, морковь и прочие корнеплоды весом в 10 кг., на древовидном стволе подсолнуха растут до тридцати головок величиной с таз. Растения растут из замершей земли, почва сероземная, бедна питательными веществами. И такое место не единственное на планете – обнаружено 12 центров силы в горных областях на значительной высоте над уровнем моря (в Эфиопии, в Кордильерах, Андах). Ученые полагали, что дело в особом типе ультрафиолетового горного облучения, но эксперименты не подтвердили, наоборот, жесткий ультрафиолет губит растения. К подобным Местам Силы был причастен послепотопный человек. В районах наибольшего плодородия находятся петроглифы и развалины мегалитических сооружений. Также найдены останки домашних овец, коз и др. животных. Представляется, что спасшиеся в горах от Потопа люди сумели возродить земледелие благодаря наличию мистических способностей. Они так воздействовали на геном растений, что изменили их свойства. Молитвами к ангелам природы, к самим растениям! Возможно, способности наших экстрасенсов являются отголоском тех мистических способностей древних людей.

Ури Геллер в прямом эфире, перед камерами, прорастил зерно гречихи за одну минуту в полусантиметровый росток по страстному призыву: «Растите! Растите! Растите!» А ведь, как писал Платон, после Потопа выжили лишь неграмотные пастухи, укрывшиеся на вершинах высоких холмов и гор, которые имели лишь смутные представления о культуре, искусствах и пр. достижениях своих предков. Но в экстремальных условиях они смогли выжить и создать чудесные Места Силы без использования химии и искусственной геномодификации. Это ли не пример применения науки образности и умения аккумулировать энергию для творчества? А приручение животных? Это тоже воздействие человека на животное – перепрграммирование его. Зачем покорять Космос и лезть в невиданные дали, когда столько уродливого создано на Земле и это нужно немедленно исправлять?! «Подержите во рту зернышко, передайте ему свою энергию, заложите в него силу и посадите, не нужно химикатов и прочих удобрений!» – призывает Анастасия, несущая идею создания экопоселений людей, возможно, в этом что-то есть. Прислушайтесь!

Серия сообщений "Неоязычество или православие":
Часть 1 - Неоязычество или Православие
Часть 2 - Неоязычество или Православие 2
Часть 3 - Православие 3
Часть 4 - Последний справедливый выборный князь – правитель Русколани Бус Белояр
...
Часть 7 - Там моря нет, а жили там миряне.
Часть 8 - Магия славянской женщины. Счастье материнства, часть 1
Часть 9 - Магия славянской женщины. Писанки.

источник

Написать эту статью меня заставила публикация руководителя миссионерского отдела Ялтинского благочиния А. Батеева «Что такое неоязычество?» в газете «Ялта православная» за сентябрь 2009 г., №9. Поскольку автор пишет, что по долгу службы всегда читает «Тайную Доктрину», а в «Ялту православную» мою «неоязыческую» статью не возьмут, то прошу опубликовать мой ответ в «Тайной Доктрине».
А.А.

Робкие попытки возрождения древних родных традиций руссов, славян – «песнопения, хороводы, плетение венков и пускание их по реке, прыгание через костер и т.д., и все это в костюмах под старину», возвращение народу памяти о родных корнях он характеризует с присущей христианству нетерпимостью к инакомыслящим: «Помилуйте, ведь это никакие не традиции, а чисто языческие обряды, с которыми православная церковь так до конца и не смогла справиться». И далее: «Пусть вас не смущает словосочетание «Родная Православная Вера». Православие в данном случае выводится из слова Правь, т.е. мир законов, управляющих нашей жизнью», – пишет он.

Для не знающих историю и не помнящих родства своего прихожан это звучит убедительно, хотя руководитель миссионерской службы должен знать, что христианство стали называть православным всего 300 лет назад после реформы патриарха Никона в 1653-1656 г от Р.Х. (в 7161-7164 летах от С.М.). На очередном Вселенском Соборе «христианство правоверное» стало «православным», дабы ублажить уши православного народа славян.

Хотя христианство было государственной религией, основной массой русского народа воспринималось оно, скорее, как неизбежная необходимость, чем потребность. Дух русского народа испокон веков славил ПРАВЬ. И законы те, что из Прави Божьей вышли, назывались поконами. Так «из покон» веков славяне в ЯВИ должны жить по Прави и славить предков, в Навь ушедших, как и сами, из Нави приходящие.

Ни в Ветхом Завете, ни в Новом нет понятия «православие», а есть оно в Русской Ведической Традиции. Есть понятие о триединстве мира: Явь, Навь и Правь.

ЯВЬ – это физический, плотный мир, мир проЯВленый, НАВЬ – это мир мертвых, мир астрала, мир наших снов, потусторонний мир, ПРАВЬ – мир Светлых Богов, дающих законы жизни – воплощение правды и мудрости. И традиции были прекрасные у народа, с которым иноземная религия так и не справилась до конца, ведь половина праздников в православном христианстве – языческие. Вот такой компромисс с народом.

Япония – страна Восходящего Солнца – никогда не пускала к себе религии иудаизма и христианства, эта языческая страна поклоняется своему богу Солнцу и процветает.

Какое бережное и чуткое отношение к природе – язычество!!! В Индии мирно сосуществуют всевозможные верования – и ведизм, и буддизм, и язычество, также христианство и ислам. Там еще есть общины, хранящие места пребывания Иисуса и девы Марии после казни сына.

Вы учите прихожан не нарушать 10 заповедей Моисея.

1. Я – Господь Бог твой, да не будет у тебя других богов, кроме Меня.

2. Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, что на земле и что ниже земли, не поклоняйся и не служи им.

Моисей создавал религию для евреев, когда вывел их из египетского рабства. Пришли евреи в Египет с другого берега «иврива». Боги допустили рабство этого народа, чтобы научить их работать, «в поте лица хлеб добывать». Но вывел Моисей народ из рабства и сорок лет водил по малюсенькой пустыне, чтобы забыли люди прежних богов и поклонялись одному, да еще какому! Иудеям можно «истребить, убить и погубить всех сильных в народе и в области, которые во вражде с ними, детей и жен, и имение их разграбить» (Ветхий Завет, Книга Есфирь, гл. 8). «И открыты будут ворота твои всегда,.. чтобы несли тебе богатство народов, и цари их приведены будут, как рабы… Станет твоим все изобилие стран, богатство народов перейдет к тебе. Тот народ и то царство, что не будет служить тебе, погибнут, и народы эти истреблены будут».

Что сейчас происходит в Палестине? А ведь араб по Библии – кровный брат еврея. Почему нельзя жить братьям в союзе? Оказывается, это плохо было, не эгоистично…

Тогда в пустыне Моисей покидал свой народ для уединенной молитвы, а тем временем народ, по старым обычаям, лепил Тельца, Моисей, вернувшись, разбивал его – «не сотвори себе кумира». У древних иудеев тоже была языческая вера в Тельца – Ваала. Но Моисей особый договор заключил с богом иным (Яхве, Иеговой), который подкреплялся и подписывался кровью перворожденных младенцев, сначала иудейских, потом разрешили – гойских (все это есть в Пятикнижии). Да и настоящее имя своего Бога иудеи никогда не произносят вслух, так как сказано им, что может это вызвать большие разрушения. Как же так? Какой-то злой Бог!

Кто такие гои? Это все неевреи. Наоборот, с другого берега, это будет йог, живущий под ведическими богами, он у евреев – язычник. Вспомним сказания о Всемирном Потопе. По «Книге Велеса», боги дали спасение Вану с его семейством, он был предупрежден, так как один этот человек был на уровне богов. У иудеев Ван (Ян, Йон) назван – Ной, как йог – гой, просто наоборот они книги богов читали.

Автор обсуждаемой статьи обещает показать в следующих публикациях, каким божествам поклонялись славяне, поговорив о весьма примечательном произведении «Удар русских богов» Истархова. Да, очень выгодно взять скандального писателя с ярко выраженным антисемитизмом. Вот вам, мол, возрождение нацизма, это и есть неоязычество. А давайте вспомним книгу Мережковского «Иисус неизвестный». Сам Иисус относился у иудеев к гоям, так как считался полукровкой, нечистокровным евреем, и семейство Иисуса было вынуждено ходить в храм окольными путями, чтобы меньше быть побиваемым камнями от евреев. Иисус был очень умен и 10-летним ребенком мог беседовать на уровне мудрецов, и взят был, возможно, волхвами или купцами в путь для познания мира. Он много путешествовал по странам восточным. Был и в Индии и, наверное, на Руси. Появился он в Израиле уже в 30-летнем возрасте и пришел именно иудеям сказать правду об их боге, пришел спасти этот народ: «Я послан ТОЛЬКО к ПОГИБШИМ овцам дома ИЗРАИЛЕВА…» (Евангелие от Матфея. гл. 15, ст. 24). Иисус Христос дал иудеям знамения, которые исполнились, и чудеса, которые произошли, и после этого он стал разоблачать иудейских первосвященников и открывать людям истинную суть того, что было написано в Торе, тем самым он пытался спасти погибших овец дома Израилева!

Именно иудеев спасти послал Иисус «сих двенадцать» и заповедал им, говоря: «На путь к язычникам не ходите и в город Самаритянский не входите; А идите наипаче к погибшим овцам дома Израилева; Ходя же проповедуйте, что приблизилось Царство Небесное» (Евангелие от Матфея, гл. 10, ст. 5-7). Иисус жил в бедности, работал плотником, но помогал бедным и убогим, лечил и просвещал. И был казнен, так как в Торе сказано, что если появится пророк и будет говорить преступное против всесильного бога вашего, чтобы сбить тебя с пути, по которому повелел тебе бог идти, – убейте его. Очень страшный и грозный бог…

Иисус первый сказал «нет» иудейскому эгоизму, и это было еще рано, эгоизм не коснулся еще других стран. Есть интересное учение у иудеев – Каббала, которая выводит тайные законы, управляющие миром, и природу человека изображает очень низменной, а именно – всевозрастающий рост эгоизма человека и пропорциональное падение духовности. Принцип Каббалы совершенно противоположен требованиям восточных учений, т.е. Каббала, наоборот, развивает эгоизм и желания человека и считает, что именно этот парадокс приводит к исправлению нашей природы, истинному совершенству и наполнению.

У ариев же люди – дети богов, потомки богов и должны помнить о своем божественном происхождении и жить по Прави (неспроста древнегреческий историк Геродот называл киммерийцев (предки руссов) «справедливым народом», жившим в Крыму до того, как их вытеснили скифы на север, на Волгу).

Как же можно исправиться, живя не по правде? Иудейский же бог слепил себе человека из глины – биоробота, дал ему познать зло и выгнал из Рая грешить дальше и развивать свой эгоизм. В Каббале приводятся даже степени развития эгоизма – всего пять уровней.

У Адама был нулевой уровень эгоизма (он дает имена животным и определяет их предназначение для человека).

В Аврааме эгоизм возрастает и достигает уже первого уровня, он создает уже книгу более содержательную, чем труд Адама,

Третий уровень эгоизма – у Моисея, он пишет Тору, и группа Моисея восходит на ступень Храма, это уже духовная ступень падения – Первый Храм, уровень Света – Хохма.

Затем эгоизм снова возрос, а духовный уровень упал, и народ отправился в вавилонское изгнание. Второй Храм люди уже построили на более низкой ступени – Свет Хасадим.

Затем эгоизм далее возрастает, и народ попадает в состояние изгнания, что соответствует изгнанию из земли Израиля.

И, наконец, последняя стадия развития эгоизма – возвращение народа Израиля на свою землю и начало общего кризиса человечества.

Сегодня каббалисты пишут, что человечество находится на этапе, который еще предрекался в древнейшей Каббале, когда в человеке возникает внутренний прорыв к высшему наполнению, так как к этому времени он уже исчерпал свои предыдущие эгоистические желания и способы их удовлетворения, т.е. прошел уже все периоды развития эгоизма, и сегодня, хотя в нем и присутствуют в смешанном виде все предыдущие желания, жажда Высшего наполнения превалирует над всеми остальными. Ну что говорить? Сначала приведем мир к кризису, а потом скажем – мы предупреждали…

Нет, не нужно антисемитизма. Кто виноват? Виноваты сами дети богов. Почитайте у Владимира Мэгре в книге 8 ч. 2 «Новая цивилизация» об ошибке старейшин (заодно и про древние традиции славян что-то узнаете). Всем управляли на Руси советы из старейшин родов. Эти советы невозможно было подкупить или угрозой заставить принять какое-то решение, чтоб притеснить народ. Искались подходы и методы сломить Русь. «Князь» в народе была должностью выборной, на вече выбирались князья на семь лет для служения по защите народа от внешних врагов. Князья собирали себе дружины и охраняли работающий народ. Вот тут стали появляться странники и развивать у князей эгоизм, чтобы постоянной стала должность княжеская – набери себе дружину из иноземцев, моих сотоварищей, верно будут служить только за кусок хлеба одному князю, а не народу, а с народа еще и дань большую брать будешь и превратишься из лакея народного в царя над народом, господина. А уж с одним господином им уже легче будет договориться и подкупить его на любое злодеяние против своего народа. Так и начались злодеяния НЕ ПО ПРАВИ, началась эпоха становления феодализма. Только народ простой Правь-то помнит. Первобытно-общинным строем позже назовут историки дохристианскую жизнь на Руси. Да, закономерностей развития истории наши предки не знали, но у них были мудрые родовые нормы жизни ПО ПРАВИ. Об этом история промолчала, ведь не по ТОРЕ это…

Вернемся опять назад, ко времени Иисуса Христа, к началу нашей эры и до христианизации Руси. Эту историю записал монах Киево-Печерского монастыря «честный Нестор», честным его определили те немецкие историки, которые потом при Петре I всю историю Руси переписывали, перекраивали. Переписывалась и корректировалась и повесть, но все равно истина проглядывает. Много и подробно описываются путешествия апостола Андрея Первозванного по Руси, о том, как дивит он народ рассказами об Иисусе и о том, как сам дивится обычаям народа, но нет речи о крещении народа – не крестил он народ, не было необходимости и еще долго не было, аж до 988 г. от Р.Х., когда пошло развитие феодализма на Руси с легкой руки иноземцев.

Вернувшись в Израиль, Андрей много рассказывал, как новгородцы в банях над плотью своей измываются и хлещут до боли тело вениками и жарятся в пару до изнеможения, а потом ослабевшие выползают из бани да еще холодной водой обливаются (все как Порфирий Иванов были), видимо, и сам в баньке искупался, но никого водицей не крестил, может, Иисусовы наставления свежи в памяти были.

Много в повести всего интересного – и про коварство и хитрость Византии. Скажем только, что ко времени правления князя Светослава христианская Византия у злодеев-князей уже много народу русского в рабство скупила, княжна Ольга уже стала христианкой – сразили ее золото и блеск дипломатичного христианства византийского, но противилась душа Светослава принятию христианства на Руси: «Не религия, а уродство одно». Ввел христианство сын его от греха с прислугой Малкой, иудейкой по происхождению (сестры Добрыни Никитича – вот вам и наемная дружина чужеземная), Владимир, который при рождении был сослан подальше. Но, став князем, Владимир совершит легко библейский грех по зависти – убийство в коварном обмане брата своего Ярополка, его жены и младенца (вспомните: Каин убил Авеля) – и займет главенство на Руси.

Летописный текст повести, полный фактов и подробностей, все же не проясняет картину принятия христианства. Почему крестившаяся Ольга боится вернуться в языческий Киев? Что за странная политика Владимира: создает в столице языческий пантеон и всего через несколько лет уничтожает идолов и крестит Русь. А языческий пантеон-то он создал такой, чтобы человеческие жертвоприношения производились, по жребию в жертву приносили именно христиан – вот вам и «дикое язычество» показали, и первые христианские мученики за веру Христову появились. Читая повесть, нужно отдать должное Русской христианской церкви в том, что она повела борьбу против работорговли в христианской Византии и положила конец ей, также собрала средства и выкупила русских рабов, но только христиан.

И еще – летоисчисление у народа русского шло с великой победы над змием-драконом (то ли в войне с Китаем, то ли действительно победили в войне с цивилизацией драконов) 7518 лет назад. Символом этой победы был воин на коне, убивающий змея. Много сказок существует в народе о тирании драконов и победе над ними. Новый год начинался с празднования победы Георгия Победоносца – Егория (Юрия) Храброго, русского воина, которого потом в христианстве стали изображать с семитской внешностью, да еще и легенду другую придумали – о мученике за веру Христову и победу над язычеством. Вот те бабушка и Юрьев день! «Об-Егорили!» Этого воина знали и в других странах – во Франции, Венгрии… Есть георгиевские награды воинов за храбрость, русские вояки такие награждения называли по старинке – «Егория дали».

Битва великого князя Асура «земли Свята Расы» и Аримана, правителя Аримии Древнего Китая, описана в древнейшем памятнике письменности наших предков «Авесте». Белый всадник, поражающий копьем Дракона, был изображен на фресках и барельефах древних храмов Беловодья и других регионов обитания потомков славяно-арийских родов.

По сути дела, христианство у нас антихристовое, не хочу обидеть святых людей, их ввели в заблуждение, отредактировав Евангелия и вообще канонизировав не первые апостольские евангелия – свидетелей живого Христа и слышавших его учения из его уст, а только поздние – III века. Видимо, только Второе пришествие Христа может восстановить истину, а пока еще споры будут долго продолжаться, а ведь разделение людей на два лагеря – черных и белых идет, это по Апокалипсису, много ловушек нам расставил Чернобог.

По славяно-арийским Ведам, наша лютая эпоха Рыб – эпоха правления Чернобога и богини смерти Мары. Наша Солнечная система, вращаясь по эллипсу вокруг центра (коло Сварога – 26 тысяч земных лет), проходит сейчас состояние Ночи Сварога. Полночь наступит 12.12.12, и начнется движение к рассвету, поэтому будет усиливаться влияние богов Дня Белобога и Живы. Кришна уже «пролил медовую сурью» – ведическое сознание просыпается у людей, и захотел Иван безродный свою родню познать, а Демьян непомнящий свою историю вспомнить. Так и появляются родноверческие течения. Что в этом плохого?

Надеюсь, влияние Чернобога слабеет и не сможет он уже запутать людей и увести от истины. И у «божия народа» глаза откроются, евреи диаспоры, в основном, – атеисты. Не помню уже, какой еврейский писатель писал, как он долго и с каким трудом добивался в Союзе эмиграции в Израиль, а когда приехал туда и при первой же покупке на рынке его обманул родной еврей из-за того, что он не понимал в их шекелях, не знал счет на иврите (недавно воссозданный библейский язык), как он долго плакал. Вот вам философия эгоизма. А потом писатель столкнется с существованием в Израиле жесткой кастовой системы и… или приспособится под нее, или уйдет доживать свою жизнь в «кибуцах» – островках социального равенства, или «нищих», по мнению других, там все общее, нет эгоизма, на этом и успокоится. Издревле существовало в Израиле антиэгоистическое направление – это были ессеи, потом – первые христиане. Российские революционеры тоже хотели создать какое-то социальное равенство, но девиз «Цель оправдывает средства» плохо работает, переход должен быть не насильственный, а в душах людей, а до этого еще далеко.

В повести Нестора описывается, что византийцы с ужасом наблюдали за варварством скифов – хоронят при умершем князе его жену и слуг. Вот вам язычество какое! Но скифы вообще – неизвестного происхождения ираноязычные племена. Скифы вытеснили «справедливых киммерийцев» далее на север. Геродот приводит легенду о происхождении скифов – Геракл искал свое пропавшее стадо и обнаружил в пещере женщину-змею, которая призналась, что украла его стадо и спрятала, отдаст, если будет иметь от него детей. Остался Геракл жить у змеи. Родила она ему трех сыновей, младший остался в Крыму, и от него пошел народ скифский. Украинцы сейчас претендуют на то, что скифы и есть их предки и назывались они скипами, а Геродот просто ошибся в произношении. Может, змея была «скипер-зверем»? Женщиной-скорпионом?

Чего только не было в старину… Да и сейчас диггеры и прочие землекопатели с чем только не сталкивались в глубинах Земли-матушки – больших червей с человеческой головой видели. Есть жизнь в недрах, как и есть она в небесах. Должны одни легкие души в райские небеса подниматься, как другие тяжелые – в адское пекло уходить. Там нужно работать, может, для того, что бы просто электромагнитную физику Земли поддерживать, создавать отрицательный заряд, иначе на Солнце упадем. Но и Солнце ждет пополнения своих положительных энергий, должно быть равновесие сил.

Недавно, в мае, идя домой после работы, я попросила у солнышка: «Докажи мне, что ты Бог» (заметьте: Моисей учил, что солнце – не божественно, оно только для удобства людей сверху повешено). Дождя не было. Придя домой, возилась на кухне и вдруг случайно взглянула в окно и обомлела – над Симферополем висела большая двойная радуга. Вот вам и знамение, причем произошло оно очень быстро, через полчаса. Может, совпадение? Но давно уже в Симферополе просто так радуги не было.

В июне после случая вопиюще жестокого обращения с животными во дворе нашего дома я спросила у Перуна: «Как ты можешь наказать за такое? Через день небо забурчало и зарокотало, стало страшно, что сейчас прольется сильнейший ливень, потоп. И я просила прощения за людей и за свою дерзость лишь бы не разразилось стихийное бедствие. Дождя так и не было, но небо долго грозно бурчало и рокотало.

Вообще природа начала первая со мной заигрывать. Однажды я попала под сильный дождь, зонта не было с собой, я немного переждала в укрытии и пошла, но тут на меня повалил крупный град, и тогда я вспомнила индейцев, как они умели общаться со стихиями, и попросила. Град и дождь моментально прекратились, я была довольна прекрасным совпадением. Но через неделю, когда я шла именно на этом месте при ясной, солнечной погоде, на меня вдруг опять посыпал град, и я была вынуждена опять попросить – он тут же прекратился. И Будду вспомнила, как сидел он под деревом Бодхи долго, – и под дождем, и под снегом, – а потом сумел договориться с ними и уже всегда сидел в кругу солнечной погоды, когда вокруг была непогода.

Совпадения? У меня были и другие случаи доказательства разумности стихий, даже более явные, но пользоваться этим бывает и очень опасно. Цивилизация ариев потому и погибла, что слишком пользовалась энергиями природы и своей духовной силой. Потому и пришла на смену ей эпоха, или раса, материализма в лице иудеев.

Уродливый материализм иудеев стал поводом возникновения фашизма и Катастрофы еврейского народа. Думаю, новое язычество не пойдет путем жестокости и насилия, работа будет вестись и уже ведется на духовном уровне. Пример сна разума, вызвавшего чудовище, уже имеется, такого допустить нельзя. Не зацикливайтесь на Истархове, он за свой гнев уже расплатился. Удар гневный вызвал ответный удар – и случайная гибель, но хоть какое-то прозрение автор своей книгой все же дал народу. Он закричал, и его услышали. Но в отношении Иисуса Христа, то, как он его понял, – грубейшая ошибка. На этом этапе многие бросают чтение книги, так сделала и я сначала, но потом любопытство пересилило, я дочитала книгу. Надеюсь, скоро станут доступными и более гуманные авторы.

Мой оппонент еще пишет об оставшихся в христианстве православном языческих праздниках как о безобразном пьянстве и обжорстве. Ну, то, что помещики веками приучали народ к пьянству, это уже все знают. «Неоязычество» исходит еще к тем дохристианским временам, когда народ еще не был предан своими князьями-лакеями. Когда правили старейшины, а обучали премудростям волхвы, когда была Русь киммерийская – справедливая. «Неоязычники» соблюдают вегетарианство, ну, по крайней мере, нельзя есть говядину – мясо священного животного. «Неоязычники» вообще не употребляют алкоголь и не курят, чтобы не за-крыть каналы связи со Вселенной. А вот в традиции христианства есть элементы завуалированного каннибализма – пейте кровь мою (вино), ешьте тело мое (хлеб-просфорки)…

Но, чтобы пройти имянаречение у родноверов и получить посвящение, нужно обучиться на их недешевых семинарах по Живе и пр. премудростям, снять крестик христианский и начинать платить десятину волхвам, быть с ними не только в радости, но и в беде. Это уже похоже на сектанство, на обычное зарабатывание денег. Поэтому я предпочла быть свободной. Древние волхвы передавали знания без оплаты – хлеб да кров, жили они в вечных странствиях и не материальным, а духовным, они и позвали за собой Христа, который тоже понес людям просвещение не ради наживы. Три волхва пришли в Иудею сообщить, что родился Мессия. Его не признали, но его именем поработили народы. Родноверы зовут создавать семьи, возвращают к древним традициям создания крепких семей для продолжения рода. А Христос, по Библии, звал бросить мать свою и семью ради веры, идти за ним. Монашество без продолжения рода, по родноверческим взглядам, – это ловушка Чернобога, мечтающего извести весь род человеческий. Пьянки на поминках – тоже Чернобожье. Об этом всем хорошо пишет В.А. Шемшук «Культ предков». Много ценного есть в родноверческой теории, советовала бы познакомиться, и действительно хочется верить в Бога живого, а не мертвого. Потому ведь и поехали 5 тысяч человек за самозванцем-мессией Виссарионом в Красноярский край, там создали свою общину и живут по новым принципам.

Серия сообщений "Неоязычество или православие":
Часть 1 - Неоязычество или Православие
Часть 2 - Неоязычество или Православие 2
Часть 3 - Православие 3
...
Часть 7 - Там моря нет, а жили там миряне.
Часть 8 - Магия славянской женщины. Счастье материнства, часть 1
Часть 9 - Магия славянской женщины. Писанки.