Изучил на досуге Правила Вселенских соборов Православной церкви. Это те, которые, в частности, были положены в основу обвинений Pussy Riot. И пришел к выводу, что есть как минимум шесть оснований для извержения из сана и отлучения от Церкви Патриарха Московского и всея Руси Кирилла (Гундяева).

Священному синоду Русской православной церкви Московского патриархата  Архиерейскому Собору Русской православной церкви Московского патриархата                                         от православного мирянина Аншакова Михаила Геннадьевича

ЗАЯВЛЕНИЕ

о догматических и канонических отступлениях в деятельности Патриарха  Московского и всея Руси Кирилла (Гундяева)

      Согласно ст. 31 Положения о церковном суде Русской Православной Церкви (Московского Патриархата) Архиерейский Собор рассматривает в качестве церковного суда первой и последней инстанции  дела по догматическим и каноническим отступлениям в деятельности Патриарха Московского и всея Руси.

     По моему мнению, Патриарх Московский и всея Руси Кирилла (Гундяев) допустил следующие церковные правонарушения:

1. Виновен в лихоимстве (нарушение правила 10 Шестого Вселенского Собора, Трулльскаго (иначе Пято-Шестого Собора)).

Правило 10 Шестого Вселенского Собора, Трулльскаго (иначе Пято-Шестого Собора) гласит:

«Епископ, или пресвитер, или диакон, взимающий лихвы, или так именуемыя сотыя, или да престанет, или да будет извержен».

(Ап. 44; I Всел. 17; VII Всел. 19; Лаод. 4; Карф. 5, 16; Василия Вел. 2, 14; Григория Неокес. 3; Григория Нисск. 6).

В толкованиях Епископа Никодима (Милоша) приводится следующая трактовка данного правила:

http://www.holytrinitymission.org/books/russian/ca...len_soborov_nikodim_milosh.htm

«В толкованиях 44-го Ап. и 17-го правила I Всел. Собора мы имели случай говорить о лихоимстве, которое случайно может позволить себе то или другое священное лицо. Настоящее трулльское правило повторяет упомянутые правила и предписывает извержение из чина всякого, кто занимается лихоимством. Предписание это повторяется и теми другими правилами».

Лихоимство – вид греха. По определению святителя Филарета Московского:

«когда под видом некоторого права, а на самом деле с нарушением справедливости и человеколюбия, обращают в свою пользу чужую собственность или чужой труд, или даже самые бедствия ближних».

«Толковый молитвослов», Благовестник, (г. Коломна), №3, 2007.

Из сообщений в СМИ, а также из документов опубликованных на сайте Замоскворецкого районного суда города Москвы и Московского городского суда известно, что Замоскворецкий районный суд 01.11.2011 принял решение о выплате компенсации в размере более 19 миллионов рублей в качестве возмещения ущерба имуществу в квартире Патриарха Московский и всея Руси Кирилла (Гундяева В.М), пострадавшему от воздействия пыли.

В основу решения положено заключение Института общей и неорганической химии имени Н.С. Курнакова РАН, согласно которому  в квартире были "выявлены соединения, потенциально опасные для здоровья", в частности, "компоненты смесей и красок CaCO3 (известняк), CaSO42H20 (гипс), SiO2 (диоксид кремния). Данные соединения в заключении названы нанопылью «которые при возможном длительном контакте с человеком могут оказывать негативное воздействие на здоровье человека, вызывая заболевания, в том числе и онкологические». Причем ответчик по делу Юрий Леонидович Шевченко, рукоположеный в сан священника в Украинской православной церкви, находился во время судебного процесса в больнице и не мог принимать участие в процессе.

Такие компоненты как CaCO3 (известняк), CaSO42H20 (гипс), SiO2 (диоксид кремния) являются широко распространенными природными соединениями, встречающимися повсеместно в быту и никакого существенного вреда имуществу Патриарха Московский и всея Руси Кирилла (Гундяева В.М) нанести не могли. Совершенно очевидно, что вместо того, чтобы провести уборку в квартире от пыли, в том числе с помощью специалистов по клинингу, и потом выставить счет за эти услуги соседу, было изготовлено заведомо ложное экспертное заключение с целью завладения имуществом Ю.Л. Шевченко, находящегося в беспомощном состоянии. Также очевидно, что Замоскворецкий районный суд города Москвы при вынесении решения руководствовался, прежде всего, не законом, а принимал во внимание личность Патриарха Московский и всея Руси Кирилла, имеющего возможность влиять на судебные органы ввиду занимаемого им положения, и близость к руководству РФ.

Завладев таким образом имуществом Ю.Л. Шевченко, Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил грех лихоимства и должен быть согласно правилу 10 Четвертого Вселенского Собора, Халкидонского извержен из сана.

2. Виновен в торговле в доме Божьем (нарушение правила 76 Шестого Вселенского Собора, Трулльскаго (иначе Пято-Шестого Собора).

Правило 76 Шестого Вселенского Собора, Трулльскаго (иначе Пято-Шестого Собора) гласит:

«Никто не должен внутри священных оград корчемницу, или различныя снеди поставляти, или иныя купли производити, сохраняя благоговение к церквам. Ибо Спаситель наш и Бог житием своим во плоти поучая нас, повелел не творити дому Отца Своего домом купли. Он и пеняжникам рассыпал пенязи, и изгнал творящих святой храм мирским местом (Иоан. 2:15-16). Посему аще кто будет обличен в реченном преступлении: да будет отлучен».

В толкованиях Епископа Никодима (Милоша) приводится следующая трактовка данного правила:

 «Цель этого правила — сохранить святой храм и все вокруг храма от профанации, в частности же от корчемничества и торговли, согласно учению Христа, что дома Отца Его не должно делать домом торговли (Ин. 2:16), так как это — дом молитвы (Мф. 21:18). Правило это не говорит только о храме и о лицах, занимающихся предосудительными делами в храме, так как это само по себе воспрещено, а говорит о священных оградах (ένδον των ιερών περιβο'λων, intra sanctos ambitus), в которых тоже воспрещаются подобные деяния, так как, по словам Вальсамона в толковании этого правила, никому и никогда не придет на ум заводить в храме корчму или иную какую-либо торговлю. Α священные ограды составляет, по словам Зонары в толковании этого правила, все, что окружает св. храмы (αί των θείων ναών ά'πασαι περιοχαί, omnia sanctorum templorum septa), И на первом месте пространство перед храмом с западной стороны, называемое προπύλαιον или προαύλιον (паперть, atrium), где, главным образом, эти корчемные и торговые дела и велись. Сюда принадлежат и кладбища около храма, называемые тоже священными оградами, где также должно быть строго воспрещено ведение помянутых дел».

Общеизвестно, что в настоящее время торговля в храмах Русской Православной Церкви, как в здании самого храма, так и вне его, но в пределах церковной ограды, получила повсеместное распространение. Торговля осуществляется как предметами религиозного назначения, так и сувенирами для туристов, ювелирными украшениями, а также иногда продуктами питания (снедью) – выпечкой, медом, вином и т.п. Самым ярким таким примером может служить торговля в храме Христа Спасителя, фактически являющегося бизнес-центром. На территории  храма расположены две церковные лавки, находящиеся в ведении Подворья Патриарха Московский и всея Руси, где ведется торговля сувенирами для туристов, ювелирными украшениями, товарами народного потребления.

Несомненно Патриарх Московский и всея Руси Кирилл несет персональную ответственность за торговую деятельность в храме Христа Спасителя и в других приходах и должен быть согласно правилу 76 Шестого Вселенского Собора, Трулльскаго (иначе Пято-Шестого Собора) отлучен от Церкви. Объяснения, что это не торговля, а безвозмездное взаимное одаривание по рекомендованной цене, не может быть принято всерьез ввиду его несостоятельности.

3. Виновен в участии в трапезах братолюбия (агапах) в доме Божьем (нарушение правила 74 Шестого Вселенского Собора, Трулльскаго (иначе Пято-Шестого Собора).

Правило 74 Шестого Вселенского Собора, Трулльскаго (иначе Пято-Шестого Собора) гласит:

«Не должно в местах, посвященных Господу, или в церквах совершати так называемыя трапезы братолюбия, и внутри храма ясти, и ложе постилати. Сие же творити дерзающие, или да престанут, или да будут отлучены».

(Гангр. 11; Лаод. 28; Карф. 42).

В толкованиях Епископа Никодима (Милоша) приводится следующая трактовка данного правила:

«Об агапах (άγάπαι, трапезы братолюбия, вечери любви) мы говорим в толковании 28-го правила Лаодикийского Собора, которое только повторяют отцы Трулльского Собора. Устраиванье агап в церквах воспрещено было уже в первой половине IV века. Однако, как видно, они имели место еще и в VII веке, во времена Трулльского Собора, так что этот собор вынужден был повторить старое предписание об агапах, с присовокуплением угрозы отлучения для всех, осмелившихся поступить вопреки правилу».

В храме Христа Спасителя находится и функционирует трапезная и другие помещения, где проводятся церковные собрания, сопровождающиеся приемом пищи. Патриарх Московский и всея Руси Кирилл неоднократно и публично посещал трапезную и другие специально предназначенные для проведения собраний и трапезы помещения и участвовал в различных мероприятий в храме, связанных с приемом пищи и должен быть согласно правилу 74 Шестого Вселенского Собора, Трулльскаго (иначе Пято-Шестого Собора) отлучен от Церкви.

4. Виновен в стремлении к роскоши и украшению тела чуждых священнического чина и состояния (нарушение правила 96 Шестого Вселенского Собора, Трулльскаго (иначе Пято-Шестого Собора) и нарушение правила 16 Седьмого Вселенского Собора, Никейского).

Правило 96 Шестого Вселенского Собора, Трулльскаго (иначе Пято-Шестого Собора) гласит:

«Во Христа крещением облекшиеся, дали обет подражати во плоти житию его. Того ради власы на главе, ко вреду зрящих, искусственными плетениями располагающих и убирающих, и таким образом неутвержденные души прельщающих, отечески врачуем приличною епитимиею, руководствуя их аки детей, и научая целомудренно жити, да, оставив прелесть и суету плоти, к негиблющей и блаженной жизни ум непрестанно направляют, и чистое со страхом пребывание имеют, и очищением жития, елико можно, к Богу приближаются, и внутренняго паче, нежели внешняго человека украшают добродетелями и благими и непорочными нравами: и да не носят в себе никакого останка порочности, происшедшия от сопротивника. Аще же кто вопреки сему правилу поступит: да будет отлучен».

В толкованиях Епископа Никодима (Милоша) приводится следующая трактовка данного правила:

«Трулльский Собор в этом правиле обращает внимание на внешнюю жизнь христиан, и в виду того, что чрез крещение они стали последователями Христа и этим обещались, по плоти, уподобляться Ему, правило предписывает, под угрозой отлучения, чтобы все христиане избегали всякой суеты и внешних украшений и старались, чрез смиренную жизнь и примерное поведение, елико возможно, приблизиться к Богу».

Правило 16 Седьмого Вселенского Собора, Никейского гласит:

«Всякая роскошь и украшение тела чужды священническаго чина и состояния. Сего ради епископы, или клирики, украшающие себя светлыми и пышными одеждами, да исправляются. Аще же в том пребудут, подвергати их епитимии: такожде и употребляющих благовонныя масти. Поелику же корень горести, выспрь прозябаяй (Евр. 12:15), ересь христианохульников соделалась нечистым пятном для кафолическия церкви и приявшие оную не токмо иконными изображениями возгнушалися, но и всякое благоговение отвергли, ненавидя людей честно и благоговейно живущих, и исполнилось в них написанное: мерзость грешником благочестие (Сир. 1:25): то аще обрящутся некие, посмеивающиеся носящим простое и скромное одеяние, епитимией да исправляются. Понеже, от древних времен, всякий священный муж довольствовался нероскошным и скромным одеянием: ибо все, что не для потребности, но для убранства приемлется, подлежит обвинению в суетности, якоже глаголет Василий Великий. Но и разноцветныя из шелковых тканей одежды не были носимы, и на края одежд не налагалися воскрилия инаго цвета: ибо слышали от Богогласнаго языка, яко в мягкия одежды одевающиеся в домех царских суть» (Мф. 11:8).

(Трул. 27, Гангр. 21).

В толкованиях Епископа Никодима (Милоша) приводится следующая трактовка данного правила:

«Так как это противно каноническим предписаниям и общему духу христианского благочестия, то отцы этого собора изясняют в этом правиле, как всякая роскошь и украшение тела противны священническому чину, как с древнейших времен жизни церкви священники всегда довольствовались простым и скромным одеянием, помня слова Василия Великого, который говорит, что все, что не для потребности, но для убранства приемлется, подлежит обвинению в суетности. Потому отцы собора постановляют подвергать каноническому наказанию всех тех, кто не послушает предписания этого правила, но будет во зле упорствовать. На основании этого правила патриарх Тарасий, председатель собора, издал для константинопольского клира предписание, как должен всякий одеваться.

Предписание этого правила многим не нравилось, особенно духовным лицам, которые жили по городам, и не всегда строго ему следовали, так что в XII веке Вальсамон счел нужным обратить на это внимание в своем толковании данного правила. Некоторые, коим приятно было украшаться светлыми и роскошными одеждами, говорили, что правило это установлено по причине бывшей в те времена распущенности, но что предписания его не приложимы ныне (в XII веке), когда, по благодати Божией, господствует в церкви всякое благоустроение и благоговение, и когда клирики, хотя и носят светлые одежды, но только в честь Богу. Но Вальсамон на это замечает что «рассуждающие так говорят не хорошо (μή καλώς), ибо это правило всеобщее (καθολικός γάρ έστιν о κανών) и предписания его должны иметь силу и действие во веки веков (είς αίώνας αίώνων); и те, которые живут вопреки ему, справедливо должны подвергнуться епитимиям, если не исправятся»».

Как известно из многочисленных публикаций в СМИ, Патриарх Московский и всея Руси Кирилл носит часы фирмы Breguet стоимостью около 30 тысяч евро. Кроме того, ведет роскошный образ жизни – перемещается на престижных марках автомобилей с охраной, имеет в распоряжении резиденции с дорогой обстановкой. Совершенно очевидно, что подобная  роскошь и украшение тела чужды священнического чина и состояния. В связи с чем на основании правила 96 Шестого Вселенского Собора, Трулльскаго (иначе Пято-Шестого Собора) и правила 16 Седьмого Вселенского Собора, Никейского Патриарх Московский и всея Руси Кирилл должен быть отлучен от Церкви.

5. Виновен в сожительстве в доме с женщиной, не являющейся матерью, сестрой или теткой (нарушение правила  3 Святого Первого Вселенского Собора, Никейского и нарушение правила 5 Шестого Вселенского Собора, Трулльскаго (иначе Пято-Шестого Собора).

Правило 3 Первого Вселенского Собора, Никейского гласит:

«Великий собор без изъятия положил, чтобы ни епископу, ни пресвитеру, ни диакону, и вообще никому из находящихся в клире, не было позволено иметь сожительствующую в доме жену, разве матерь, или сестру, или тетку, или те токмо лица, которые чужды всякаго подозрения».

(русский перевод: Великий Собор без изъятия положил, чтобы ни епископу, ни пресвитеру, ни диакону, и вообще никому из находящихся в клире, не было позволено в доме иметь сожительствующую женщину — разве матерь, сестру, тетку или только такое лицо, которое чуждо всякого подозрения.)

(Трул. 5, 12, 13; VII Всел. 18, 22; Карф. 4; Василия Вел. 88).

В толкованиях Епископа Никодима (Милоша) приводится следующая трактовка данного правила:

«Григорий Назианзин, упоминая об άγαπηταί, которых держали у себя некоторые неженатые священники, и даже в уединенных местах монахи, называет это дьявольской хитростью; а так как такое имя (άγαπητή, любезная, dilecta) апоситол Павел дал жене Филимона (ст. 2), то Григорий Назианзин замечает, что теперь самым почтенным именем называют гнуснейшую вещь. Блаженный Иероним пишет об этих, будто бы духовных, сестрах неженатых священников, с отличающей его всегда силою слова, называя "моровою язвою" появление в церквах "возлюбленных."

Подразумевая под "сожительствующими" (συνεισάκτους) с духовными лицами женщинами именно таковых женщин, данное Никейское правило строго воспрещает всем духовным лицам держать их у себя в доме. Это предписание Никейского Собора касается, как мы видим, неженатых духовных лиц или вдовцов, и очевидно всех тех, которые могли бы подпасть под подозрение, как могущие иметь плотские сношения с женщинами. Тем не менее, это предписание имело полную силу и для тех духовных лиц, которые в этом отношении были чужды всякого подозрения».

Правило 5 Шестого Вселенского Собора, Трулльскаго (иначе Пято-Шестого Собора гласит:

«Никто из священнаго чина, который не имеет при себе живущих лиц безподозрительных, означенных в правиле, да не возмет к себе женщины, или рабыни, сохраняя себя чрез сие от нарекания. Аще же кто определенное нами преступит: да будет извержен. Сиe же самое да соблюдают и скопцы, предохраняя себя от порицания. Α преступающие cиe, аще будут из клира, да будут извержены, аще же мирские, да будут отлучены».

(Ап. 26; I Всел. 3; Трул. 12, 13; VII Всел. 18, 22; Анкир. 19; Карф. 3, 4).

В толкованиях Епископа Никодима (Милоша) приводится следующая трактовка данного правила:

«Правило, на которое ссылается это трулльское правило, есть 3-е правило I Всел. Собора. Женщина или служанка (γονή ή θεραπαινίς, mulier vel ancilla), о которых упоминает это правило, это те же самые συνείσακτοι (сожительствующие женщины), о которых говорит и 3-е никейское правило, угрожая извержением из сана каждому священному лицу, которое осмелится держать таковых в своем доме; и наоборот, разрешает, конечно, держать мать, сестру, тетку и еще таковых из женщин, которые свободны от всякого подозрения. Подробнее об этом в нашем толковании упомянутого никейского правила.

Подобное постановление имеется в этом правиле и о евнухах, о которых мы упоминали в толкованиях 21-24 Апостольских правил».

Из сообщений в СМИ, а также из документов, опубликованных на сайте Замоскворецкого районного суда города Москвы и Московского городского суда известно, что в квартире Патриарха Московский и всея Руси Кирилла в доме на Котельнической набережной проживает гражданка Леонова Лидия Михайловна, которая выступала истцом, зарегистрирована по данному адресу и ведет совместное с Патриархом хозяйство. Леонова Лидия Михайловна не является Патриарху Московскому и всея Руси Кириллу близкой родственницей – матерью, сестрой или теткой, следовательно, не может быть свободна от подозрений в сожительстве с ним. На основании правила 3 Святого Первого Вселенского Собора, Никейского и правила 5 Шестого Вселенского Собора, Трулльскаго (иначе Пято-Шестого Собора) Патриарх Московский и всея Руси Кирилл должен быть извержен из сана.

6. Виновен в том, что принял сан раньше установленного минимального возраста (нарушение правила  14 Шестого Вселенского Собора, Трулльскаго (иначе Пято-Шестого Собора).

Правило 14 Шестого Вселенского Собора, Трулльскаго (иначе Пято-Шестого Собора) гласит:

«Правило святых и богоносных отец наших да соблюдается и в сем: дабы во пресвитера прежде тридесяти лет не рукополагать, аще бы человек и весьма достоин был, но отлагати до уреченных лет. Ибо Господь Иисус Христос в тридесятое лето крестился, и начал учити. Подобно и диакон прежде двадесяти пяти лет, и диаконисса прежде четыредесяти лет да не поставляется».

(IV Всел. 15; Трул. 15; Неокес. 11).

В толкованиях Епископа Никодима (Милоша) приводится следующая трактовка данного правила:

«Оба эти (14 и 15) правила Трулльского Собора говорят об одном и том же предмете, т.е. О возрасте, который должны иметь подлежащие лица, чтобы быть поставленными на священную службу церкви. В первом (14) правиле повторяется слово в слово и подтверждается 11-е правило Неокесарийского Собора касательно возраста, который должно иметь подлежащее лицо, чтобы быть рукоположенным во пресвитера. Эти два трулльских правила предписывают возраст для диакона, иподиакона и диакониссы, причем для диакона требуется 25 лет, для иподиакона 20 и для диакониссы 40 лет; а кто будет поставлен раньше установленного возраста, отцы угрожают тому извержением.

В одной из своих новелл Юстиниан предписывает, что никто не может быть избран во епископа, если не имеет, по крайней мере, 35 лет от роду. Однако, другой новеллой требуется от кандидата во епископа 30-летний возраст. На этом потом и остановились; однако, практика последующих веков показывает, что 30-летний возраст считался самым молодым, так как епископы редко были поставляемы в этом возрасте, — по обыкновению поставлялись во епископы лица в более зрелом возрасте. Для диакона правило (14) трулльское назначает 25-летний возраст».

Из официальной биографии Патриарха Московского и всея Руси Кирилла следует, что родился 20 ноября 1946. 3 апреля 1969 года митрополитом Ленинградским и Новгородским Никодимом (Ротовым) был пострижен в монашество с наречением имени Кирилл. 7 апреля им же рукоположен во иеродиакона, 1 июня того же года — во иеромонаха. 12 сентября 1971 года возведен в сан архимандрита. http://www.patriarchia.ru/db/text/547091.html Таким образом, рукоположен во иеродиакона будущий Патриарх Московский и всея Руси Кирилл в 22 года, а в сан архимандрита возведен в 24 года, тогда как правила  Шестого Вселенского Собора, Трулльскаго (иначе Пято-Шестого Собора) предполагают минимальный возраст в 25 лет.

       Согласно п. 4 Главы 3  Устава Русской Православной Церкви в обязанности Архиерейского Собора входит:

а) хранение чистоты и неповрежденности православного вероучения и норм христианской нравственности.

      Согласно п. 2 Главы 3  Устава Русской Православной Церкви Московского патриархата Архиерейский Собор созывается Патриархом Московским и всея Руси (Местоблюстителем) и Священным Синодом не реже одного раза в четыре года и в преддверии Поместного Собора, а также в исключительных случаях.

      Допущенные многочисленные догматические и канонические отступления в деятельности Патриарха Московского и всея Руси Кирилла (Гундяева) являются случаем исключительным и  основанием для созыва Священным Синодом Архиерейского Собора для рассмотрения данного заявления.     

На основании вышеизложенного прошу:

1. Священный синод Русской православной церкви Московского патриархата принять решение о созыве Архиерейского Собора для рассмотрения настоящего заявления о догматических и канонических отступлениях в деятельности Патриарха Московского и всея Руси Кирилла (Гундяева).
2. Архиерейский Собор Русской православной церкви Московского патриархата принять решение о каноническом прещении (наказании) в виде извержения из сана и отлучения от Церкви Патриарха Московского и всея Руси Кирилла (Гундяева).

С уважением, Аншаков М.Г.

1. по вине российских, финских и немецких властей – без определённого места жительства и адреса, контактный тел. в России: ... ; e-mail: irinaw99@mail.ru ,...; 2. жертвы: а). преступлений и злоупотреблений властью коррумпированными чиновниками России, Германии, Финляндии; б). бездействия высокопоставленных компетентных представителей международной общественности (из ООН, Евросоюза, Еврокомиссии, Совета Европы, UNHCR, и т.д. и т.п..).

Для сессии Парламентской ассамблеи Совета Европы в Страсбурге 24-28 января, для совещания министров иностранных дел стран ЕС 31 января (вопросы по Беларуси) и для других мероприятий.«… В своем глазу бревна не замечать -В чужом соринку обнаружить сразу -Кого-то, в чем-то обвинять и обличать -В века какие развели заразу?...… В своем глазу не замечать бревна,И за соседом в щель глядеть украдкой.Ужель зараза, сызмальства дана,А человек из колыбели гадкий?»(http://otvet.mail.ru/question/37699293/ )

Пользуясь случаем, я – Викхольм Ирина – данным заявлением хочу высказать моё мнение (согласно статьи 10 Конвенции по защите прав человека и основных свобод) и обратиться к каждому из Вас, чьи данные указанных выше и ко всем вместе …Написать Вам я решила: 1. в связи с неполучением ответов на мои многочисленные заявления – призывы о помощи и защите ввиду многочисленных нарушений моих прав к компетентным официальным представителям международных организаций (из ООН, Евросоюза, Еврокомиссии, Совета Европы, UNHCR, и т.д. и т.п..).2. в связи с прочитанными мною новостями в СМИ: о выступлении А. Меркель на саммите в Астане; о «причитаниях» по поводу судебной расправы над Ходорковским; об истерике, устроенной по поводу ситуации в Беларуси - разгона манифестации в Минске и заключении под стражу зачинщиков беспорядков, «оплаченных» якобы, Германией и другими странами… и т.д..               

Вы, Господа, считаете, что в Беларуси и некоторых других странах нарушаются принципы демократии, верховенства закона и прав человека."…?Да, возможно… Я не обладаю достаточной информацией о положении там с правами человека и не могу судить однозначно, хотя подтверждаю, что в случае с осуждением Вами России – Вы все конечно же правы… Но я склонна считать, что подобные «подлянки» - как «приложить руку» к перевороту в стране и, в случае неудачи, поднять «правозащитный вой» (следуя принципу: лучшая защита – нападение) – это вполне «в духе» немецких властей и заявления А. Г. Лукашенко о причастности спецслужб Германии (и др. стран) к недавним беспорядкам в Беларуси не лишены смысла … Поясню эту свою позицию. Которая основана на моём личном печальном опыте «общения» с немецкими «властями». Мои права человека нарушены в Германии хорошо организованной группой компетентных официальных лиц, под руководством, покрывательстве и непосредственном участии BND, Ангелы Меркель и Хорста Кёлера.

Выдержки из СМИ: «Президент Келер напомнил, что Всеобщая декларация прав человека имеет силу закона и подчеркнул, что «любое политическое действие должно рассматриваться с точки зрения гарантии достоинства, ……….» «Х. Кёлер также заявил : «Мы уважаем достоинство человека, его право принимать самостоятельные решения по личным вопросам, устройству и условиям собственной жизни. …..»» Как Президент Германии Хорст Кёлер, вместе с А.Меркель «уважают достоинство человека» и «соблюдают права человека» не на словах, а в действительности, на факте – я убедилась на себе  лично… - до сих пор лечусь…                        Кратко опишу мои «злоключения» (для многих – повторно) …Мои права человека - с 1987г. по настоящее время - неоднократно нарушались властями России. Я вынуждена была фактически бежать из России в Финляндию из-за преследования меня её властями и спецслужбами – КГБ (ФСБ). Но ранее Финское консульство безосновательно отказало мне во въездной визе без объяснения причин, несмотря на то, что я - жена гражданина Финляндии (хотя вида на жительство в ней не было и нет до сих пор), так же нарушив в свою очередь мои права. Приехала я в Германию, по испанской визе из Финляндии (и с 2003г. находилась там безвыездно). По сложившимся обстоятельствам вынуждена была «задержаться» в ней… Не оставалось ничего другого, как попросить убежища и помощи в восстановлении моих прав. Я своевременно обратилась к немецким адвокатам, в соответствующие организации в Германии по поводу убежища на основании нарушений моих прав человека властями России и Финляндии. Но все они намеренно ввели меня в заблуждение, сообщив, что россиянам убежища не дают (и т.п.) и рекомендовали подождать изменений в немецком иммиграционном законодательстве (яко бы, улучшающие мою ситуацию), которые скоро должны принять. И на время устроиться "как все" - нелегально. По принятии нововведений, мне сообщили, что эти законы ухудшают мою ситуацию; и все официальные лица стали рекомендовать (устно) уехать из Германии и просить убежища в любой другой стране. И долго «морочили голову» и «водили по замкнутому кругу» …Тогда я стала официально обращаться в официальные инстанции требуя письменных разъяснений. В ответ начался психо-террор и "выживание" меня из страны. Когда я решила обратиться в международные инстанции, то мне была подстроена конфликтная ситуация, помешавшая это сделать ; вмешалась полиция. Поместили в тюрьму, заявление об убежище (которое я просила передать в иную страну) "рассмотрели" сами - с грубейшими нарушениями норм права - не дав мне возможности обжаловать никакие решения, отказав в предоставлении адвоката и переводчика, не предоставив никаких материалов дел, ответов на мои многочисленные заявления и т.д.. В тюрьме издевались методами фашизма… Как я поняла - методы фашизма "живут" и вовсю «втихаря» используются властями Германии. Применяли пытки : садистски избивали, лишали сна, подвергали переохлаждению, лишали доступа в туалет, сковывали меня наручниками в неудобной позе, надолго обездвиживая, лишали доступа к воздуху, прогулок, травили психотропными препаратами БНД, не оказывали нужную медицинскую помощь, намеренно причиняя боль и страдания, не давали мне возможность звонить в официальные инстанции в часы их работы, принудительно помещали в психиатрическую больницу и т.д. и т.п.. Немецкие власти намеренно преследовали меня, в том числе и с помощью карательной психиатрии, применяли ко мне психотропные препараты и психотронные средства, создавали многочисленные провокации, «фабриковали» доказательства - с целью: а). создания мне образа психически нездорового человека; б). помешать восстановлению всех моих прав человека – в России и др.; в). ускорить и оправдать мою незаконную высылку из страны ; г). отвести все мои законные обвинения и требования в их адрес; д). и т.п.. В Германии намеренно дважды лишили меня беременностей. Я на себе убедилась как немецкими властями «охраняется материнство» – от желающих его иметь «неугодных» иностранок :А). Ранее гинеколог (рекомендованная мне немецкой организацией по делам иностранцев), к которой я обратилась по поводу устранения проблем, мешающим наступлению беременности, выписала мне в качестве лекарства противозачаточные таблетки. Которые я долго принимала (из-за плохого знания немецкого языка я не могла вовремя перевести аннотацию лекарства). Других лекарств, не мешающих зачатию, эта врач «почему-то» не нашла, а на мой запрос прислала «странный ответ»… Б). Спецслужбы Германии - BND - меня, беременную, принудительно поместили в психиатрическую больницу, подстроив «нужную им» ситуацию и оговорив, что я пыталась, якобы, покончить жизнь самоубийством. От моей нежелательной "кому-то" беременности, избавились с особой изощрённостью. Во время моего пребывания в больнице меня инфицировали чем - то, вызвавшем сильный цистит (возникший без всяких предпосылок, описанных в медицинском справочнике), очень хитро начавшийся - в день моей выписки. Что повлекло необходимый дополнительный приём сильнодействующих медикаментов и (снова вынужденную – по настоятельным советам немецких врачей) утрату беременности. Причём при моём своевременном обращении (из-за материальных проблем ) в немецкий Красный Крест и к "гуманитарным врачам" с просьбой о проведении мне менее травматичного аборта - таблетками; мне отказались помочь.В). Значительно позже, меня, беременную, избили немецкие полицейские, повторно поместили в тюрьму, издевались, применяли пытки . Вследствие чего произошёл выкидыш, причём никакой медицинской помощи мне не было оказано.Лишив меня двух беременностей, немецкие власти, также отняли у меня моего котика . Ранее, один из озверевших немецких полицейских , незаконно нарушив неприкосновенность моего жилища, ударил ногой моего котёнка Марчелло, отшвырнув его. Потом котёнок долго болел из-за этого. Во время моего повторного незаконного задержания и помещения в тюрьму, полицейские отобрали у меня моё любимое животное. В полицейском участке, куда меня привезли, полицейские отказались дать мне возможность (бумагу, ручку) написать заявление по поводу моего котёнка – кому его следует передать. Издеваясь, унижая моё человеческое достоинство, полицейские ехидно сказали, что : а). им не нужно моё письменное заявление о котёнке – они его всё-равно не примут ; б). их не интересует моё мнение; они сами распорядятся судьбой моего котёнка – отдадут в Приют для бездомных животных, где его кастрируют и продадут другим людям и т.п.. Работники немецкой тюрьмы изо всех сил старались причинить мне как можно больше боли и страданий, лишая меня возможности узнать о судьбе моего любимого существа и распорядиться самой, принять какие-либо защитные меры; не давали мне возможность звонить в официальные инстанции в часы их работы. Мне, верующей, отказывали в праве посещать тюремную церковь . Мой случай - фашистских издевательств немецких властей - далеко не единичный ..... В тюрьме я была свидетелем нарушений прав человека других иностранцев …..Все эти гадости они совершали со злорадно-торжествующими, ехидными улыбками (такими же точно, как у «доктора Менгеле» из Освенцима) садистов и подлыми насмешками, унижающими человеческое достоинство … Общаясь в Германии с кругом официальных лиц, работающих с иностранцами - представителями закона, медицины, работниками : тюрем, Судов, Ведомства по дела иностранцев, Миграционной Службы и т.п. - я столкнулась с удивительно умело подобранным «коллективом» садистов и ярых националистов с общими чертами...... Наглядный пример из учебников психологии : когда ущербные и ущемлённые в детстве личности позже дорываются до «власти» и , под прикрытием им подобного начальства , с остервенением зверствуют и вымещают свои «обиды» , упиваясь чужой беззащитностью..... Место им самим в сумасшедших домах и тюрьмах – в качестве пациентов и заключённых. Но в Германии именно они занимаются вопросами иностранцев , распоряжаются чужим здоровьем и судьбами.......... Именно они издевались и надо мной, подвергали пыткам..... Любому профану понятно, что это было организовано и координировалось с очень высокого уровня спецслужб ( BND ) - и власти – уровня бундесканцлера и Президента – чему есть неопровержимые доказательства (и налицо взаимосвязь и взаимозависимость BND, А. Меркель и Х. Кёлер):А). Не получив никаких ответов на мои многочисленные заявления и жалобы в Суды, Начальникам Ведомств по делам иностранцев и миграции, в Управление Полиции, в Прокуратуры, Минестерство Юстиции и т.п., я вынуждена была обратиться в последние высшие инстанции Германии – к знаменитой «правозащитнице» А. Меркель, и к «гаранту соблюдения Конституции» - Президенту Хорсту Кёлеру.На мое заявление от 14.02.2008г. "человеколюбивая" г-жа А. Меркель вообще не ответилa : eё вообще "не волнуют" безобразия в области соблюдения прав человека , творящиеся в собственном государстве и грубейшие , бесчеловечные нарушения моих прав человека , «фашистские» издевательства немецких официальных лиц .....Б). Ответом на повторную мою жалобу (от "...14.02.-15.03.2008г....") А. Меркель и президенту Германии X. Кёлер - вернее в качестве ответа от них - явилась незаконная принудительная высылка. Не к моему мужу – в Финляндию , или в другую безопасную для меня страну, а в Россию.Где я давно ( с 2005г. ) уже выписана с бывшего местожительства - негде жить . Это несмотря на то, что на территорию Германии я въехала не из России, а из Финляндии, с Испанской визой ; несмотря на многочисленные - документально подтверждённые - нарушения моих прав человека в России и преследования меня её властями и ФСБ ?!!Явно зависимое от немецких властей российское консульство в Берлине «почему-то» выдало полицейским "разрешение нa въезд" для меня на основании старого документа - моего паспорта, который уже был недействителен несколько лет. Самое главное - я до сих пор не могу добиться от властей Германии : а). получения ответов на мои заявления и всех материалов дел ( я не смогла раньше и не могу до сих пор обжаловать какие-то "решения", т.к. не знаю их точного содержания и т.д. ) ; б). возврата моего животного - котика, отобранного у меня немецкими подонками в полицейской форме ; в). возврата всех моих ценных вещей, денег, документов и т.п., находящихся у работников правоохранительных органов ; г). и т.д.Господа: А. Меркель и Х. Кёлер (вместе с подчинёнными), не может быть, что Вы не знаете, что, согласно внутренним и международным законам: невыдача ответов, непринятие мер, покрывательство нарушений - всё это является преступлениями и нарушениями прав человека – двойными стадартами !!!Итак : немецкие власти изначально всеми методами и средствами препятствовали поиску убежища и получению его мной ; восстановлению всех моих нарушенных прав человека в России и Финляндии. И до сих пор продолжают препятствовать восстановлению справедливости и грубо нарушают мои права человека , международные нормы и соглашения, которые Германия тоже подписала . Прекрасно зная и понимая бесчеловечность и незаконность своих действий, «человеколюбивая» А. Меркель, президент Германии Х. Кёлер и "паства" их зверствующих подчиненных высылкой повторно «поместили» меня в пыточные“ условия существования : - продолжения преследования меня российскими властями, где моя жизнь и здоровье в опасности; - без возможности получить достаточную бесплатную медицинскую помощь, в плохом состоянии здоровья; - у меня нет определенного места жительства, работы; - без материальных средств к существованию (не могу оплатить услуги врачей , адвокатов , переводчиков , почты и т.п.); - без документов, удостоверяющих личность ; различных правовых и других документов; - нет возможности получения платной квалифицированной юридической помощи , отказано в бесплатной правовой помощи ; - нет доступа к достоверной информации и к правосудию; - нет возможности воспользоваться услугами квалифицированных переводчиков и т.д. и т.п. . По этим взаимозависимым причинам (ситуация замкнутого круга) мнe сейчас недоступны какие-либо средства правовой защиты - нет абсолютно никакой возможности их применения . В итоге, «De facto» - тупиковая ситуация исчерпанности всех средств правовой защиты. Из-за того , что мне намеренно своими действиями преграждают доступ к правосудию власти России, под руководством ФСБ, и власти Германии - лично «человеколюбивая правозащитница» А.Меркель, Президент Х. Кёлер и их подчинённые.Выдержка из газеты (16 апреля 2008 ) : „Меркель раскритиковала Россию и Белоруссию за нарушения прав человека. Канцлер ФРГ Ангела Меркель впервые выступила вчера перед Парламентской ассамблеей Совета Европы в Страсбурге........» . Вот так – бесчеловечно расправившись со мной, А. Меркель двулично, лицемерно , с рвением, защищала права человека с высоких трибун, вводя в заблуждение международную общественность, что продолжает делать и в настоящее время… В несоблюдении прав человека г-жа А. Меркель обвиняет постоянно Президентов многих стран.  "Чья бы корова мычала, а твоя бы - молчала!" (русская поговорка).«В чужом глазу соломину видеть, в своём — бревна не замечать» (русская пословица. Означает — использовать двойные стандарты, мерить разной меркой, оценивать чужие поступки иначе чем свои несмотря на их объективную одинаковость).