Была такая вот "хулиганская" песня. Крупский Сотоварищи. "Я остаюсь". В свое время мне сильно помогла пережить "лихие" 90-е. Ну и теперь одна из моих любимых песен. А мы опять стоим и в трюме вода, и ты опять твердишь что надо бежать, и ты опять твердишь что надо туда где не качает, сухо и есть чем дышать. Но ведь и здесь есть шанс, пускай один из 10. Пусть время здесь вперед не мчится – ползет. И пусть остаться здесь сложней, чем уйти, я все же верю что мне повезет. И я, я остаюсь там, где мне хочется быть. И пусть я немного боюсь, но я, я остаюсь я остаюсь, чтобы ЖИТЬ! Я остаюсь! Ты говоришь, что здесь достаточно зла, и ты спешишь скорей отсюда уйти. Ты говоришь, что мне неволя мила и свято веришь в правду другого пути. Бежать и плыть, лететь куда все равно, лишь бы туда где нет и не было нас. Ты говоришь, здесь все погибло давно и слишком много чужих среди нас. Но я, я остаюсь там, где мне хочется быть. И пусть я немного боюсь, но я, я остаюсь я остаюсь, чтобы ЖИТЬ! Я остаюсь! Остаюсь! Я здесь привык, хоть здесь я словно в строю. Я вижу все, хоть здесь и мало огней. И на ногах я здесь так прочно стою, а чтоб стоять я должен держаться корней. Я здесь привык, я здесь не так одинок. Хоть иногда, но здесь я вижу своих. Когда начнет звенеть последний звонок я буду здесь, если буду в живых! Ведь я, я остаюсь там, где мне хочется быть. И пусть я немного боюсь, но я, я, я остаюсь я остаюсь, чтобы ЖИТЬ! Я остаю-ю-ю-юсь! 08.05.08. Я наконец-то получил нормальный файл с записью хора Жарова, Поэтому файл Крупского Сотоварищи вынужденно удаляю (в дневнике мало объема для музыки), а хор Жарова вновь восстанавливаю (см. соответствующее сообщение). Еще раз извиняюсь за такаю "чехарду".

В интернете полным-полно всяких разных книг. Я себе закачиваю по несколько штук в неделю. Читать уже давно не успеваю. Счет пошел на вторую тысячу. Но все же кое-что прочитываю. Ну, типа, самое интересное. Буду себе складывать в дневник. Кому интересно берите. Первая книга.

http://www.mediafire.com/?m1wkdghmvr0

Название: Вино. Новая энциклопедия от Sotheby. Полное справочное издание по винам мира .
Автор: Том Стивенсон
Издательство: Росмэн-Пресс
Дата публикации: 2003
Язык: Русский
Количество страниц: 602
Формат: DJVU
Размер файла: 44 Mb

Это самое полное (на 2003 год) в России справочное издание по винам, которое рассказывает об особенностях различных сортов вин, включает подробные карты, новейшие сведения обо всех винодельческих районах мира и крупных производителях. Здесь описано свыше 4000 наименований и сортов вин, более 2000 производителей - от известных французских шато до лучших виноделен Нового Света. Энциклопедия "Вино" - это практическое руководство по дегустации, хранению и сервировке вин, а также их подбору к различным блюдам.

Начата эта тема была здесь. http://www.liveinternet.ru/users/black_hussar/post73167743/
Ну, и я как обещал, выкладываю:

Серия открыток называется «Его Императорское Величество государь Император Николай Александрович в 10 формах полков, где Его Величество состоит шефом и числится». На всех открытках государь в форме полковника соответствующего полка.



Надписи на открытке.
Слева:
Его Императорское Величество Государь Императоръ Николай Александровичъ
Въ форме Л. Гв. Уланскаго Ея Величества Государыни Императрицы Александры Феодоровны полка
Заведение Графических Искусствъ Э. И. Маркусъ, В. О. 10 л. 5%. С.П.Б.

Справа то же и еще
Дозволено цензурой 24 Апреля 1896

Посередине:
Собственность издателя Р. В. Пецъ

смотреть дальше

ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ !

Специально для Вольноопределяющегося перерыл весь интернет - все искал открытку. Задача была поставлена такая - Пасха и Чугуевские уланы. Скажете - таких не найти! Нужно хорошо постараться - и найти можно почти все.

Итак, вот что я нашел (с большим трудом!). Жалко, что картинка такая маленькая. Нарисована Украинка и Улан. Читаю стих:

"Ради праздника Христова,
Я для друга дорогого,
С прежней Пасхи припасла
Поцелуев без числа!"

Открытка точно пасхальная.
Улан точно Чугуевец - синяя форма (кто еще не в курсе - почитайте в дневнике Вольноопределяющегося критику картины с зелеными уланами - форма должна быть синяя !).
А то, что у улана такое личико "кругленькое" - так ведь он живет на Украине - сало, борщ и горилка! Я бы тоже не похудел!
Поставленная задача была блестяще выполнена.
ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ! С Праздником!

Ожидая праздника можно пока полюбоваться самыми известными пасхальными яйцами - Императорскими пасхальными яйцами от Фаберже.
http://alloffaberge.narod.ru/catalog/images_of_eggs.html
Здесь выставлена, на мой взгляд, самая большая коллекция пасхальных яиц Фаберже, учитывая что в каталоге кроме Императорских есть еще и другие пасхальные яйца Фаберже. Сайт еще "в развитии" и не все фотографии "раскрываются", но там все равно есть на что посмотреть.

Еще одна картина. Здесь нет трагедии, но и эта картина тоже дает повод к размышлениям.

Дмитрий ШМАРИН. За Веру, царя и Отечество. 2002, холст, масло



Брал я картины вот отсюда http://lj.rossia.org/users/john_petrov/362902.html Думаю, каждый кто захочет может найти для себя здесь ту картину, которая лично ему будет по душе. Авторы по алфавиту. Листать стрелками.

Большая картина. Произвела на меня сильное впечатление. Долго рассматривал. Выкладываю немедленно.

Дмитрий БЕЛЮКИН (род. 1962). Белая Россия. Исход. 1992-1994. Холст, масло.

Последняя картина в альбоме. С комментариями.

Только что пришел с работы. Собственно как таковой сегодня работы не было. Я принимал посильное участие в ежегодном апрельском капиталистическом субботнике (хоть сегодня и пятница). Как и положено все работники управления (юристы, экономисты, финансисты, плановики, бухгалтерия и др. дармоеды) собрались сегодня утром в 8.00, одетые во всякое рванье (ни дать ни взять - шайка бомжей), перед складом, где нам выдали метелки, лопаты, грабли, et setera. Потом как и положено мы до 11.30 дружно грабили и лопатили территорию, прилегающую к заводоуправлению, сгребая прошлогоднюю листву и пустые бутылки и банки в большие кучи (кстати, банок и бутылок было не намного меньше чем самих листьев). Потом все дружно прошли в офис где и выпили по паре рюмок чая (все, что пьется на рабочем месте, во избежание нарушения норм трудового кодекса, называется «чаем») с хорошей закуской и разошлись по домам. Трудовой день закончился.

Меня, старую офисную крысу, выход на работу на свежий воздух и не тяжелый физический труд, завершенный двумя кружечками чая «Staropramen» с солеными орешками, настроил на философский лад. И сейчас я расскажу всем желающим историю капиталистических субботников в России («капиталистических» потому, что работодатель честно поставил нам сегодня в табеле «восьмерки» с оплатой этого дня «по окладу», чего в годы моей советской юности, разумеется, даже близко не было – тогда все было «забесплатно»). Итак.

Многие ошибочно думают, что идея проводить в апреле бесплатные (а сегодня – платные) трудовые мероприятия на свежем воздухе в толпе интеллигентных соратников родилась после 1917 года. Мол, товарищ В. И. Крупский (По «Списку старшинства партийных руководителей исправленному на 01.01.1919 г.» партийная кличка - Ильич 1-й. Почему 1-й? Потому, что потом был еще Ильич 2-й, но это уже другая история) очень обижался, когда в день его рождения, который случайно пришелся на апрель, его товарищи по партии ежегодно забывали устроить хороший сабантуй (вариант – карнавал) и, в общем, как-то это дело дружно отметить. Ну и что бы народ сильно все-таки не радовался, то в эти первые теплые весенние дни руководством партии и страны, мол, было решено бесплатно махать лопатами и граблями, а также носить большие и маленькие бревна. Так вот все это не совсем так, вернее совсем не так.

Современными исследователями этого дела доказано, что традиция бесплатно работать в апреле родилась задолго до советской власти и электрификации всей страны. Еще в незапамятные времена древние народы, населяющие древний протоматерик Гондвану, уже работали один день в апреле бесплатно, так сказать в интересах племени. Конечно, работали не все, уже тогда появились первые протокомсорги и протопарторги, профсоюзные лидеры и другие высшие руководители из числе сословно-племенной знати и будущей боярско-дворянской «верхушки». Эти товарищи (как, впрочем, и сейчас) ходили вокруг работающего люда бесцельно размахивая руками («руководители» - от слов «водить руками»), но сами, понятно дело, ничего не делали. Все же остальные члены племени в этот день работали – ловили мамонтов и шерстистых носорогов, собирали грибы и коренья, варили бражку, ну и так далее. Но все бесплатно – в счет постройки через 25 лет (вариант – солнцеворотов) «светлого будущего для всех». Ничего естественно «для всех» не построили и постепенно «мягко» перешли к рабовладельческому строю, где уже уговаривать работать никого не надо было, а все и так дружно работали за даром (попробуй не поработай, когда у тебя перед носом чуть что машут хорошей сучковатой палкой). Так вот эта многовековая традиция окончательно заглохла при рабовладельческом строе и была возрождена уже только при советской власти (смотри третий абзац), которая, в общем-то, для многих от рабовладельческого строя мало чем отличалась.

Остановимся на летописных свидетельствах того далекого дикого времени, повествующих о первых субботниках и первых работающих «за спасибо». Возьмем драгоценный памятник литературы и передовой общественной мысли конца II в. берестяную грамоту «Слово о полку Владимирове»:
«Не лепо ли ны бяшет, братие, начяти старыми словесы трудных повестий
о полку Владимирове! Начати же ся той песни по былинамь
сего времени, а не по замышлению Бояню! Боян бо вещий, аще кому хотяше
песнь творити, то растекашется мысию по древу, серым волком по земли,
шизым орлом под облакы. Помняшеть бо речь первых времен усобице, - тогда
пущашеть 10 соколовь на уборку мусора; который дотечаше, та преди песнь
пояше старому храброму Буславу, иже зареза Редю пред полкы
касожьскыми, красному Святославличю. Они же сами князем славу рокотаху».
Короче кто не понял, переведу на русский – нужно, мол, всем отработать во славу княжескую один день на уборке мусора в апреле, а тогда и вся братия красно будет жити.

Сегодня, кроме как в России традиция принудительных апрельских субботников, осталась, наверное, только еще на Украине и в Казахстане, ну и у отсталых племен островов Зеленого Кука. Вообще традиция весенних субботников ненамного древнее осенней традиции выезда врачей, учителей, аспирантов и других студентов «на картошку». Картошку, как известно, к нам привез Петр I, который тайно похитил ее у голландцев, когда был в Голландии в командировке. Для тех, кто еще не в курсе - Петр I это внук царя Василия, как об этом написано в одной исторической статье, выложенной в дневнике «Вольноопределяющегося». Значит так…

Нет, про картошку – в другой раз.