|
«Великий Город» - Ангкор Тхом в меня впечатлил гораздо больше, чем растиражированный на открытках Ангкор-Ват. Чтобы попасть в город и его сердце - буддистский храм Байон нужно пересечь ворота, которые являются частью восьмиметровой стены, окружающей город. Сами ворота высотой двадцать три метра представляют собой четырехгранный лик Рамы (на все стороны света), который возвышается над каменной аркой довольно высоко, что позволяло въезжать в город верхом на слонах. При подходе к воротам путник пересекал ров с водой по мосту, по бокам которого разыгрывается немая сцена из Мифа "Взбивание Молочного Моря".
Справа и слева – ряд каменных фигур: демоны (слева), выражение лиц которых говорит само за себя мерзкими гримасами и ангелы (справа). Все они тянут огромного семиглавого змея – Нага в разные стороны: боги за голову, демоны (асуры) за хвост, чтобы взбить Молочное Море и получить напиток бессмертия - Амриту. Сначала из моря вышли черепахи, затем трехголовый белый слон, далее небесные танцовщицы Апсары и богиня красоты Лакшми. Наконец, стала выделяться Амрита. Символы, символы, символы. Символизмом окружено все. Использование нагов при строительстве мостов через ров с водой, при приближении к храмам, было обычным делом. Это позволяет связать мир людей – вне храма, с миром богов - внутри. Сами Боги и дьяволы, их одежда, головные уборы очень напоминают индейские. Если бы мы не были в сердце Индокитая, я бы подумала, что мы находимся в Латинской Америке.
Внутри Ангкор-Тхома находится Храм Байон, построенный через сто лет после строительства Ангкор-Вата. Теперь я точно знаю, что такое Лики Ангкора. Это огромные каменные лица с полуопущенными веками. Прекрасно понимаю французского натуралиста, последовавшего вглубь тропического леса за группой кхмерских монахов, одетых в робы цвета шафрана, случайно в джунглях наткнулся на огромное лицо, смотрящее прямо на него. Он писал в своих воспоминаниях: «Я увидел, как огромное лицо смотрит на меня из-под полуопущенных век, присмотрелся и обнаружил еще одно лицо, потом еще одно, четвертое, пятое. Я огляделся и увидел в джунглях десятки, сотни одинаковых лиц с полуопущенным взором и умиротворенной полуулыбкой".
Сейчас ученые насчитывают 54 башни и 200 лиц. До сих пор неизвестно, кто был их прототипом. По всей видимости это сам король Джайаварман седьмой, который заложил этот город. Фотографы - профи и любители проводят в каменных джунглях дни, недели, особенно в часы заходящего и восходящего солнца. Говорят, огромные лица преображаются и приобретают индивидуальность. С наступлением дня "клоны" вновь обволакивают вошедшего бесстрастными взглядами со всех сторон. И так длится с 12 века.
Впечатленные, уставшие, но довольные, мы нырнули в машину и направились смотреть восточный Ангкор.
Та Пром - бывший город- монастырь, где ранее проживало около 13 тысяч жителей, был полностью проглочен джунглями. Он больше всего представляет собой картину Ангкора 19 века, когда его обнаружили французы. Вот где можно в полной мере почувствовать себя Индианой Джонсом. Романтическую атмосферу первооткрывателя помогают создавать вековые деревья-баньяны, которые словно гигантские скаты своими щупальцами-корнями обвили крыши древних храмов. Именно где-то здесь и снимали "Лару Крофт".
Еще раз порадовались тому, что в этот день нас минул дождь, ползая между камней можно было бы легко переломать ноги.
Между тем, дело двигалось к закату. Около шести вечера все туристы собираются на холм Бакхенг, откуда поднимаются ступени вверх, и открывается картина Ангкор-Вата в лучах заходящего солнца. Чтобы забраться на холм надо преодолеть насыпь, равную по высоте с холмом. Этого мне было достаточно. Лезть по узким и высоким ступеням я уже не смогла физически и предпочла подождать внизу. Замечу, что бодрые бабули бойко забирались вверх и также бойко спускались. Были даже инвалиды с палочками. Показались наши знакомые по отелю, уже порядком обгоревшие. Взявшись за руки они бодро забирались на гору, словно позади не было длинного утомительного дня, насыщенного новыми впечатлениями. Народ спешил увидеть закат.
Но были и те, которые также как и я предпочли восхождению тень деревьев и наблюдение. Наконец, кадры сделаны, я вполне удовлетворилась цифровым видом Ангкора, ничуть не пожалев о том, что не полезла наверх. Дело в том, что камбоджийский пейзаж- это равнина, поросшая тропическим лесом и увидеть что-либо с высоты проблематично. Это и объясняет то, что с высоты самолета комплекс сложно различим.
Мы стали постепенно спускаться с холма, у подножья которого уже собиралась огромная пробка: велосипедисты, такси, тук-туки…все выезжали из комплекса, чтобы покинуть Ангкор навсегда (как мы) или продолжить играть в "Героев" и расхитителей Гробниц на следующий день. Для нас уже было очевидно, что два дня это было бы уже немного слишком: слишком много впечатлений, слишком все другое и слишком жарко.
Вечер был отдан кхмерскому массажу ног, ужину в "Пианино" и сувенирным лавочкам. На улицах мы то и дело встречали знакомые лица: семья из Израиля, уставшая, но счастливая, все как один в одинаковых майках с эмблемами Ангкора. Пожилая американская чета, бодро карабкающаяся на гору, также бодро примеряла сейчас шелковые палантины в сувенирной лавке; две наши соседки- молодые американки потягивали коктейли, завязывая знакомство с немцами, которые, судя по загару и нагловатому виду заправских путешественников, купили шестидневный билет . Местное население, если ничем не торгует, не попрошайничает и не стрижется в парикмахерских, то смотрит сериалы в открытых кафе.
Мне очень понравились салоны местных промыслов (которые как оказалось держат европейцы, поэтому они баснословно дорогие): помещения, включающие в себя экзотические рестораны, магазинчики с вещами из местного шелка, изделия из соломки и дерева, (это те, которые местные жители достают из реки), шарфы с узором на стену, выставки французских фотографов с ужасными фотографиями детей, пострадавших от противопехотных мин. Массажные салоны забиты туристами - там полнейший аншлаг, бары полны и шумны, всюду гремит западная музыка.
Удивительно, каких-то десять лет назад говоря о Камбодже, сразу всплывал образ воинственных Красных кхмеров, нищета и лозунги: «Остановите противопехотные мины!». Сейчас все иначе: прямые рейсы из Бангкока, туристический поток, отели на любой вкус, удачно продаваемая экзотика для «фарангов».
Еще есть такая туристическая развлекалочка, как кхмерский танец. Обычно в ресторане платишь определенную сумму ( в два раза дороже, чем просто шикарно поесть) за входной билет, включающий в себя ужин, танцы, но не напитки. Туда мы тоже не пошли, но по – словам очевидцев кхмерский танец отличается от тайского простотой костюмов и грустными мелодиями.
Накупив сувениров для дома и для друзей (как я уже говорила в Камбодже можно обставить всю квартиру с помощью местных поделок) и отлично поужинав, мы побрели по пыльной дороге к отелю, уставшие, с массой впечатлений в головах, тысячами неповторимых фотографий и тремя новыми путеводителями "LP" по Лаосу, Камбодже и Бирме за два доллара с половиной каждый. Отмечу, что официальная цена на путеводители десять- пятнадцать долларов за штуку.
Конечно, можно было ожидать какого-нибудь подвоха. Как потом оказалось, ушлые торговцы снимали цветные ксерокопии с чужих, уже "поюзанных" путеводителей, перешивали их и продавали по вполне божеской цене (думаю, даже еще и накручивали). Кое-где на картах остались даже чьи-то пометки. Но мы не в обиде - эти путеводители, самый запоминающийся сувенир из Камбоджи. Супермаркетов в Сием Реапе, по сравнению с Таиландом мало, а те, которые есть, совсем бестолковые и выглядят, как наши гастрономы восьмидесятых годов с пустыми полками, гигантскими мухами и скучающими, «шлындающими» продавщицами.
Пока мы собирали вещи , по телевизору опять показывали сериалы, караоке, танцы, но наши мысли были еще в Ангкоре. Как он там ночью? Невольно пробежала дрожь, когда я вспомнила как загадочно улыбались лики Рамы, когда мы в последний раз оглянулись, чтобы навсегда покинуть Байон.
*********************************************************************
Москва, прошло 3 месяца.
Воскресный день, среди домашних дел нашлось время для DVD.
Последний кадр знаменитого фильма Вонг Кар-вая "Любовное настроение”. Главный герой нашептывает свою тайну… Камбоджийскому Храму Байон. Фильм 2000 года выпуска. Почему я посмотрела его именно после поездки?
Видимо, всему свое время, как говорит тот же Вонг Кар-вай.
© Елена Шаталова
|




|