стою нынче ночью на балконе, на звезды любуюся. Думаю, можа правда где-то там какие-то духи живут. И вот в самый возвышенный момент моих размышлений о тонких планах, мимо меня вниз пролетело что-то огромное и черное, аки падший ангел, не иначе, а через долю секунды раздался душераздирающий крик. Я думала, у меня у самой инфаркт случится. А это сосед наш, придурок недоделанный 23 лет от роду, будучи в каку бухим зачем-то полез к бабушке в окно на четвертом этаже. Бэтмен хренов. Но слава богу, все обошлось, не считая, конечно, того, что он так жутко орал пока ждали скорую, что перебудил пол района. Не знаю, какие уж духи внушают столь экстравагантные идеи этим пьяным барагозам, но, по-моему, все это самая обыкновенная дурь от делать нефиг. 

 почему-то "известный" бельгийско-французский масон Жан Мари Рагон безвременно канул в Лету. Практически нигде толком не упоминается. На каком-то сайте говорилось, что его сочинения активно изымались и уничтожались. У Рагона в его "Курсе Философии и Изъяснеий" также, как и у Пайка, активно упоминается астрономический аспект Масонства, и также идут отсылки к Античным Мистериям, что лишний раз подчеркивает роль астрономии в Герметизме в целом, и в Масонстве в частности. Так что я думаю, что это действительно верное направление, поэтому думаю, что и Максвелл, и Кларк недалеки от истины. 

Гравюры Кирхера

 COURS PHILOSOPHIQUE ET INTERPRÉTATIF DES INITIATIONS ANCIENNES ET MODERNES 

Одна из немногих уцелевших книг Рагона, дошедшая до наших дней.

Иногда просто поражает, с какой яростью осуждают женщни, которые делают аборты. Вот эти все визжащие против абортов, в особенности товарищи мужеского полу, ну вот какое их собачье дело? Не нравятся аборты - пойди, да настрогай с десяток детей, и вырасти их, и поставь на ноги, и тогда потом уже только чего-то вякай на эту тему. А в общем и целом, можно ли запретить женщине самой делать выбор? Некоторые почему-то считают, что можно. Их якобы заботит судьба нерожденных, озаботились бы тогда лучше судьбой уже рожденных и брошенных на произвол.

ввиду какого-то маразма, творящегося с жж, придется, очевидно, пожить немного тут (((

вот чейвой-то странное намедни откопалось:

Среди множества адогматических систем особенно выделяется масонская идеология. Кратко выражая ее сущность, можно сказать: масонство – это порыв к жизни без оснований; к жизни как таковой; к жизни, потому что она живет сама собой. В этом смысле масонство справедливо может быть названо революцией, хотя бы даже еще бесформенной, еще не направленной на разрушение чего-то определенного. Масонство – это всегда великая революция, даже если выглядит всего лишь как туман в пробирке.

Масонство – первообраз всех переворотов, та бесформенная основа, где все вещи вместе. Оно одновременно и первобытная неустроенность мира, и хаос, который должен наступить после всех потрясений. Масонское братство выступает в одно и то же время и как итог Отступления от истины, и как первообраз всех отступлений.

Масонство сильно еще и тем, что в нем средство и цель совпадают. Масонская идеология настаивает на своей всеобщности, общепонятности, и эта же бесформенность – то есть отсутствие догматов – оказывается разрушительной для всего, к чему масонство прикасается. 

Далее

усе, это просто какая-то конспирологическая феерия. Только как-то уж очень режет глаз и слух "стрикт-обсервант".

То иезуиты с масонами "борятся", то иллюминаты, то дискордианцы, теперь вот еще и тамплиеры, и, прости хоспади, стрикт-обсёрванты. Да что ж такое-то? Чем им всем так масоны-то досадили? 

«Брейвик изучал разные оккультные практики. То есть он был, судя по всему, в регулярном масонстве, а потом стал стрикт-обсервантом. Вот только потом его эволюция пошла в сторону радикализма: на самом деле тамплиеры не приветствуют насилие», – рассказал газете ВЗГЛЯД историк Кирилл Серебренитский. К расследованию обстоятельств преступления, совершенного Андерсом Брейвиком, подключилась и британская полиция, которая начала расследование появившейся в прессе информации о радикальной организации «Рыцари храма». Ее упоминал в своем «манифесте» Брейвик. По словам террориста, его завербовали на лондонской встрече этой организации в 2002 году. Правые активисты собирались восстановить рыцарский орден тамплиеров (храмовников), разгромленный в XIV веке.

По словам Брейвика, на лондонской встрече «тамплиеров», помимо него и двух англичан, присутствовали также французский, немецкий, греческий, голландский и русский делегаты. Большинство из них, по описанию автора «манифеста», – «успешные бизнесмены и политические лидеры, некоторые с семьями».  

Срединная Палата

.

Мы не знаем насколько древний ритуал в масонстве, и откуда он берет свое начало, но в поисках исторических параллелей большинства его аллюзий, мы можем заблудиться в столь отдаленном прошлом, что нам лишь останется удивляться с какой точностью были сохранены некоторые традиции. Этим мы во многом обязаны упомянутому в библейских текстах великому монарху Израиля и его великолепным достижениям в области искусства, письма и в управлении государством. Он также выступает в роли объекта в бесчисленных восточных традициях, которые не упоминаются в Священном Писании. Его имя связано с широким кругом ассоциаций, лежащим за пределами наших классических представлений о нем.

Его тройное имя Сол-Ом-Он мы находим в Септуагинте – переводе священных еврейских книг на греческий язык, осуществленным комиссией ученых александрийских раввинов, посланных с этой целью в Иерусалим первосвященником Элеазаром по просьбе царя Птолемея II Филадельфийского в 246 году до н.э. Эти люди были не только талантливыми книжниками, но также они были опытны в тайной науке своего времени, так, что сочли нужным перевести это замечательное древнее имя в том виде, в котором оно почиталось среди халдейских мистиков на протяжении многих веков.

Независимо от исторического контекста, само по себе имя «Соломон» носит каббалистический характер, символизирующий глубину Божественной Мудрости. Внешняя форма этого имени содержит в себе такую же символику, что и три главных офицера масонской ложи[1]: Солнце встает на Востоке (Sol), достигает своего зенита на Юге (Om), и заходит на Западе (On). Эти три имени, взятые каждое по отдельности, имеют достаточно древнее происхождение и разнообразные пути их открытия человеком в чудесах Вселенной, которые есть лишь различные проявления великого Иеговы.

Открытия ученых-путешественников, и в особенности американских ученых из Пенсильванского Университета, установили факты, что народы Месопотамии поклонялись Иегове за века до времен Авраама, и что Божественная Мудрость (Sol-Om-On) упоминается в вавилонских клинописных записях, как Salmanu с добавлением слова Sar или «король» (царь) – титулом, употребляемым для обозначения монарха. В наших исторических переводах это имя известно, как Shalmanesar, а в еврейской аллитерации – как Sar-Shalom или Князь Мира.

Не пускаясь в любопытные рассуждения о числовых головоломках, которые можно вывести из этих известных имен, следует отметить, что вавилонские мудрецы (Solomons) владели Храмами, посвященными Божественной Мудрости. Эти Храмы на самом деле были школами для обучения искусствам и наукам, где в качестве зала собраний для финальной священной инициации служила Срединная Палата, которая могла быть достигнута путем семи последовательных шагов или этапов.

Остатки нескольких из этих древних Храмов Мудрости, основным из которых является библейская Вавилонская Башня, были найдены в разоренном состоянии, полностью похороненными среди осколков своих павших вершин, и до начала проведения раскопок, представлявших лишь бесформенные курганы.

Древние народы верили, что все явления, влияющие на человечество, управляются небесными телами, и что все эти явления насколько это возможно делятся на семь частей, так, что каждая из них оказывается под влиянием различных семи планет.

Храмы представляли собой квадратные коробки различного масштаба, установленные одна поверх другой в уменьшительном порядке. Их расположение снизу вверх соответствовало скорости движения планет. Сатурн – самая медленная планета, представлен основанием черной палаты, затем следуют оранжевый Храм Юпитера, и красный – Марса. Над ними возвышаются Храм Солнца, покрытый золотыми пластинами и бледно-желтый Храм Венеры. Голубая Ложа соответствовала Меркурию, цвет которой, как указывают нам древние ритуалы, состоял из трех меньших светочей: Солнца, Луны и Меркурия. Все это венчал покрытый серебром Храм Луны, где полностью инициированный иерофант занимал свое место среди астрономов, которые изучали небесные тела из этой самой возвышенной Срединной Палаты.

Древние памятники остаются, внушая неофитам различных орденов благоговейное отношение. Мы даже не можем себе представить иных, более похожих драматических сцен, которые разворачивались  в  этих Древних Храмах, чем наша тесная работа в степени, проделанная с душой и преданностью.

"The Beginning of Masonry"

Покровители Масонства

Нет более интересных аллюзий в наших масонских ритуалах, чем упоминания в качестве покровителей Ложи двух Святых Иоаннов.

Множество указаний в масонской традиции на этих почитаемых покровителей, безусловно, требуют более четкого объяснения, чем то, которое мы можем получить из ритуала или наставления. Поэтому уместным здесь будет сосредоточить наши умы на следующих вопросах: употребление этих имен в масонской традиции, их происхождение, их связь с масонским символизмом, когда два Святых Иоанна представлены двумя параллельными линиями, находящимися  с двух сторон от точки внутри круга, и, наконец, происхождение этого символизма из предшествующих ему форм, если таковые могут быть обнаружены.

Оставив разбор деталей специалистам, мы рассмотрим великую подмену, произведенную ранней церковью, когда почитаемые языческие обряды и церемонии были приспособлены к новому порядку.

Когда Античные Мистерии были взяты под попечительство римской иерархией и направлены в различные русла, это привело к их сохранению в их нынешнем виде в масонской традиции, и тогда же было, видимо, сочтено целесообразным заменить двух Гермесов на персонажей более соответствующих представлениям новой веры. Таким образом, все упоминания в масонстве двух Святых Иоаннов можно отнести к планете Меркурий[1], как к символу Тайны.

Древний вавилонский храм имел пирамидальную форму и состоял из семи ступеней или уровней, хотя каждый этот уровень был предназначен для поклонения какой-то планете, этот храм, как и храм в Борсиппе, был посвящен богу Набу, которого отождествляли с утренней и вечерней звездой.

Финикийские храмы, и в особенности знаменитый прототип Храма царя Соломона в Тире, были посвящены двум Гермесам, известными под именами Ваала и Мелькарта или Аполлона и Геркулеса, которые символизировали собой два самых критических момента в году: дни летнего и зимнего солнцестояния.

Две параллельные линии в масонской символике представляют собой ни много, ни мало колонны преддверия Храма, а точка внутри круга является как древней эмблемой солнца и золота, так и символом солнечного света. Кроме того эти линии бывают часто представлены двумя змеями или двумя рыбами, движущимися в противоположных направлениях.

Так как земная ось всегда относительно вертикальна к плоскости эклиптики, и так как каждый год мы совершаем путешествие вокруг солнца, древние воплотили эти наблюдения, установив 12 вертикальных колонн или дольменов вокруг огненного алтаря, символизирующего собой солнце. Это были первые места проведения инициации, где точный момент солнцестояния определялся по теням, которые отбрасывали эти колонны. Но так как храмы становились все более архитектурно сложными и более декоративными, были сохранены только две колонны солнцестояний, посвященные Гермесу. Это возможно произошло, когда знак Девы, «Дневной Дом Меркурия» стал «Великой Матерью Природы»[2], где-то между 6155 и 3995 гг. до н.э. Когда Земля находилась в этом знаке, Солнце пребывало в оппозиции в знаке Рыб, в котором происходило зимнее солнцестояние.

Любопытно, что имя «Джон» (John) указывает нам на следующие интересные обстоятельства: древним именем Oannes (Ea-Han) ниневитяне называли планету Меркурий, который выпрыгивал из корабля (падал под Солнцем, когда последнее проходило через знак Рыб), и исчезал лишь за тем, чтоб снова воскреснуть и стать учителем людей. В обнаруженных руинах Ниневии повсюду встречаются высеченные великолепные изображения Оаннеса (Oannes)-Рыбака, который традиционно ассоциировался с первым наставником людей в искусствах и науках, и который был известен в Тире, как Дагон (Dag-On) – «рыба, схватившая Солнце», а у евреев, как Jonh (Jonasили Jonah). Древние каждую ночь видели, как Солнце опускается на Западе, далеко за Гибралтарским проливом, меж двух мысов, находящихся по его бокам, и до сих пор эти мысы известны под именем «Геркулесовых столбов».

В каббалистическом значении имя Jonh записывается как Йод, Вау, Хех и литера Нун («рыба»).

У египтян также были две колонны, посвященные Осирису и Исиде, знакам Льва и Девы, у которых был сын Гор (Гермес). Они называли колонну Осириса «Сила», потому что она представляла власть Бога, который есть восставший Геркулес. Колонну Исиды они именовали «Установление», что значит Природа, созданная и поддерживаемая могуществом Бога, и чей муж-сын – умирающее и вновь воскресающее божество.

У евреев знак Исиды, Девы, вдовы Осириса и матери Гора был знаком колена Нафтали, в то время как знак Близнецов относился к колену Леви, из которого произошли два брата: Моисей – воин и законодатель, и первосвященник Аарон. Они представляли собой тот же двойной принцип, что и два Гермеса: духовное и материальное, божественное и тленное.

Таким образом, два святых Иоанна, символизирующих духовное и материальное, были взяты христианами как олицетворение дуального принципа древнего таинства возрождения жизни.

Женщины в Масонстве. 

«Женщина в Масонстве» - тема, несомненно, очень интересная, вызывающая неоднозначное отношение, а нередко – и яростнейшие споры. Может ли женщина быть масоном? Известны ли такие примеры? Давайте вместе попытаемся их найти. Но прежде чем отправится в путешествие по страницам истории, мы должны помнить, что до XVIIIвека Масонства в современном его виде не существовало, и слишком мало сохранилось исторических свидетельств, способных пролить свет на события давно минувших лет. Поэтому многие придания, дошедшие до нас, носят полулегендарный характер и подтвердить или опровергнуть их достоверность уже не представляется возможным. Так как Масонство неразрывно связано со свободными искусствами и науками, то в этой работе будет уместно также привести примеры женщин, добившихся значительных успехов, в том числе и в этих областях.  

И первое имя, которое хотелось бы упомянуть, это, несомненно, Гипатия Александрийская (370-415 гг. н.э.) - женщина-ученый греческого происхождения, философ, математик и астроном. Гипатия была последней главой неоплатонической школы в Александрии, известной своим большим музеем и самой огромной библиотекой в древности. В своей Энциклопедии Альберт Маккей говорит следующее:

«От этой школы мы наследуем… системы символизма и аллегорий, которые лежат в основе масонской философии. Нет ни одной такой древней секты, как школа Александрии, за исключением, быть может, пифагорейской, которой масонские учителя были б столь обязаны содержанием своих учений и эзотерическим методом их передачи». 

Образование Гипатия получила под руководством своего отца, Теона Александрийского, принадлежавшего к числу учёных Александрийской школы.

Около 400 года Гипатия была приглашена читать лекции в Александрийскую школу, где заняла одну из ведущих кафедр — кафедру философии. Преподавала философию Платона и Аристотеля; также преподавала математику, занималась вычислением астрономических таблиц. Написала комментарии к сочинениям Аполлония Пергскогои Диофанта Александрийского, которые до нас не дошли.

Гипатия принимала участие в александрийской городской политике, имея влияние на главу города, префекта Ореста. Это обстоятельство вызывало постоянные трения с епископом Кириллом (впоследствии канонизированным), почему христианская община считала Гипатию виновной в возникшей в итоге смуте.  В 415 году группа египетских христиан, сторонников епископа Кирилла, напали на Гипатию: обнажив ее, они сначала забили ее камнями (или дубинами), а потом, протащив по улице, разорвали на части и сожгли.

Вскоре после смерти Гипатии многие из её учеников покинули город, что послужило началом упадка Александрии как научного центра. 

Сабина фон Штейнбах

Сабина фон Штейнбах по преданию была женщиной-каменщиком (каменотесом), жившей в Эльзасе (территория современной восточной Франции) около 13 века. По некоторым сведениям она была дочерью Эрвина фон Штейнбаха – архитектора и мастера-строителя Страсбургского Собора. Как полагают, после смерти отца Сабина продолжила работу над Собором в качестве умелого каменщика и скульптора.  

Кристина Пизанская

Кристина Пизанская (1364/1365 – 1430 гг.) – французская средневековая писательница, практиковавшая масонство в спекулятивном смысле (как морально-этическое учение) при французских дворах.

К наиболее известным сочинениям Кристины Пизанской относится «Книга о Граде женском» (Livre de la Cité des Dames, 1404—1405 гг.). В этой книге приводится аллегория строительства идеальных городов специально для достойных женщин, где они будут защищены от клеветы, и в этом строительстве Кристине помогают Разум, Честность и Справедливость, воплощенные в трех дамах. В «Книге о Граде женском» Кристина подчеркивает, что женщина ни в чём не уступает мужчине по своим способностям, а причина неудачных браков заключается в человеческих пороках как мужчин, так и женщин.

Большинство современных ученых-феминистов считают началом современного феминистского движения произведения Кристины Пизанской, в том числе ее «Книгу о Граде женском».  

Элизабет Олдворт

Элизабет Олдворт (1695-1773) можно назвать первой женщиной-масоном, посвященной в степени Ученика и Подмастерья в спекулятивной масонской Ложе. Ее посвящение состоялось в 1712 году за несколько лет до того, как Объединенная Великая Ложа Англии приняла установления, запрещающие инициацию женщин.

 продолжение следует

Так называемая «Герметическая философия» часто упоминается многими писателями в трудах, посвященных масонству. Упоминания о Герметической философии можно встретить в работах величайшего из всех, почтенного Альберта Пайка. О предполагаемом основателе герметической школы, Пайк сообщает следующее:

«В центре Египта появился человек, обладающий совершенной мудростью, посвященный в тайные знания Индии, Персии и Эфиопии. Соотечественники называли этого человека Тот или Птах, финикийцы – Таавтом, а греки – Гермесом Трисмегистом (Трижды Величайшим). В Египте он ввел в употребление иероглифы. Он также избрал себе нескольких учеников, которых решил сделать хранителями своих тайн, и которые были способны добиться высокого общественного положения и глубокого понимания мистерий. Тот объединил их в одну группу и сделал их жрецами Бога живого. Он наставлял их в науках и искусствах, особенно в астрономии и музыке, арифметике и работе с металлами и т.д. При Тоте в Египте почитали семь главных божеств» (семь планет).

Об этом легендарном смертном сохранилось слишком мало сведений, и его предполагаемые писания,  как считает А.Пайк, оказали значительное влияние на раннехристианских отцов церкви, в частности – на Святого Августина, который относился к ним с большим почтением.

Слово «Герметический» (Hermetic) стало синонимом слов «сокровенный» или «таинственный» (mysterious). Наши наивные предки, должно быть, испытывали некоторые опасения перед Адептами Мистерий. Последние использовали свою власть над верующими, как профессиональный силач использует свои мышцы.

Адепты Мистерий находили мало чего удивительного в известных вещах, которые так восхищают современную науку, но, кажется, они придавали большое значение способности утверждать невозможное. Это было излюбленной тактикой мудрецов заявить: «дважды два дает шесть, и чтобы доказать это, я обращу эту палку в змею». Однако не существует никаких сомнений в том, что «Герметическая Мудрость» заслуживает всех тех похвал, которые ей адресованы, потому что она была общей наукой, характерной для всего древнего мира. Она была свойственна магам-астрономам или вернее астрологам, которые вместо самих звезд изучали сопутствующие им явления, а вместо физических фактов, они пытались определить влияние Меркурия.

Имя «Меркурий» или Mercurius переводится на латынь как Греческий Гермес, и как большинство астрономических имен Греции и Рима, оно произошло от искажения сирийского Mar Kurios, что переводится, как сын Бога (Солнца) или ChR-Mes (Horus-Moses, «Сын Гора»).  Обычай ссылаться во всех произведениях на некий духовный источник, стало причиной присвоения авторству  небесного Гермеса большого количества древней литературы. Так, Гермеса стали считать автором более 20000 книг, также как и Набу, олицетворявшего собой  планету Меркурий, которая была известна еще за 2000 лет до того, как вавилоняне приписали этому божеству создание всех священных текстов своих жрецов.

В каталоге Британского Музея Вавилонских и Ассирийских древностей утверждается, что почти в каждой из наиболее важных клинописных табличек царской библиотеки Ниневии, которые были найдены профессором Лэйардом и другими, содержатся следующие слова: «Дворец Ашурбанипала, Повелителя войск, Царя Ассирии, ведомого его верой в богов Ашура и Бэла, которому Набу и Ташмету даровали уши, чтобы слышать, и глаза, чтобы видеть. Я владею начертанными на скрижалях благородными результатами труда писца, которыми не обладал никто из предшествующих мне царей, а также Мудростью Набу (Небо-Гермеса)».

Ашурбанипал царствовал в 7 веке до нашей эры. К выше упомянутым клинописным табличкам относятся и всемирно знаменитые «Энума Элиш» (семь глиняных табличек, на которых был написан эпос о сотворении мира).

Приведем следующие слова из книги Джозефа Форта Ньютона «Строители»: «Куб был священной эмблемой лидийской Кибелы (Kubele), спустя века известной римлянам как Церера или Цибела (Cybele), отсюда, как некоторые считают, происходит слово «Куб» (Cube). Меркурий, Аполлон, Нептун и Геркулес были почитаемы, как камни кубической формы, в то время как большой черный камень отождествлялся с Буддой у индусов, с Манат (Manah Theus-Ceres)- у арабов и с Одином – у скандинавов».

Набу в Вавилонии и Ассирии, Тот (позднее Серапис)  в Египте, Таавт в Финикии, Дауд в Палестине, Аполлон, Гермес, Меркурий в Греции и Риме, Один в Скандинавии, и Будда в Индии, - все они представляют собой одну и ту же планету Меркурий.  Эта планета ближайшая к Солнцу, и она является его неразлучным спутником. Эту планету называют «Аполлоном», когда она становится видна на небе за несколько минут до рассвета; и «Меркурием», когда она появляется вечером на закате Солнца.

В астрологической системе древних халдеев Луна и Солнце располагаются соответственно в зодиакальных домах Рака и Льва. Ночной дом Меркурия находится в Близнецах (слева от Рака), а его дневной дом – в Деве (справа от Льва). Поэтому зодиакальный центр востока обозначается как солнечная триада. Луна и Меркурий, изучаемые Алхимией и Розенкрейцерством, занимают центральное место в этих философиях. Они (Луна и Меркурий) были малыми светочами ранних ритуалов.

Дева – это Деметра или Церера, а, следовательно, и Кибела, т.е. «кубический камень». Близнецы – это Геракл и Аполлон («Сила и Красота»). Гермес, находящийся в доме Деметры (Девы) – это Божественная Мудрость. При этом необходимо помнить, что для Посвященного все эти языческие божества были лишь свойствами, эманациями, персонификациями Единого Бога.

Тайная мудрость алхимиков, изложенная в древнееврейской Каббале, говорит нам о том, что при сочетании «серы, соли и ртути» получается «живое Золото». Ртуть (mercury) обозначает «связь», которая соединяет два других элемента. Алхимические знаки этих трех, или, вернее, четырех элементов, были следующими: серу символизировал «огонь», соль – «земля», ртути соответствовали «воздух» и «вода». Эти элементы также обозначались Солнцем, Луной и Меркурием соответственно.

Алхимия действительно была школой тайной философской мудрости, в которой истины преподавались посредством использования терминологии химии и плавки металлов, точно так же, как и Масонство использует в своих наставлениях терминологию строителей.

Сера, Соль и Ртуть – это три элемента человеческой натуры: душа, которая, как считалась древними, проистекала из Солнца; тело, которое было эманацией Луны; и дух или Разум, дарованный Гермесом (Меркурием). Последний на санскрите назывался «mind» или «mans», что составило слово «man», т.е. человек.

Существуют все основания полагать, что именно эта доктрина лежит в основе всего древнего философского язычества, и причина, по которой эта доктрина не стала классической, заключается в том, что предмет ее изучения представлял собой «герметическую» или запечатанную мудрость.

Две колонны издревле посвящались Гермесу и символизировали двойную природу этого старого божества. После множества преобразований Гермес превратился в архангела Рафаила, который является своеобразным покровителем человеческого гения.  

"Beginning of Masonry"

Честно говоря, даже никогда не думала, что астрономия и астрология занимают столь важное, если не сказать, главное место в Масонстве.
 

Согласно одной из теорий, слово Masoneria произошло от видоизмененного греческого Mesouraneo, что значит "Я в центре неба", то есть имеется ввиду Солнце, которое есть великий источник света. По другой версии, Freemasonry происходит от египетских слов "phr" - солнце и "mas" - ребенок, phremasen, что дословно значит Дети Солнца или Сыновья Света. А если дальше поразмыслить над этим, то некоторые грани масонства становятся более выразительными и понятными. Астрономия и небесная Геометрия - это ключ к масонским символам и аллегориям, но в свою очередь, эта Геометрия также является аллегорией, которую можно выразить словами: "что вверху, то и внизу"

"Royal Secret" I.Edward Clark.
 

В третьей степени отмечается убийство Хирама Аби, который был главным архитектором Храма и одним из наших трех Древних Великих Мастеров. Хирам был убит тремя рабочими, которым он отказался открыть слово Мастера. Потеря этого слова и замена его другим намекает нам на воскресение убитого к жизни, хотя в Йоркском Уставе рассказывается, что Хирама извлекли из могилы, только лишь чтоб похоронить его снова.  Это были самые заурядные события настолько, насколько бывают заурядными убийство, открытие тела и наказание убийц. Символическое Масонство или Масонство трех первых степеней, единственный наследник мистерий, не сообщает нам истинное слово Мастера. Но мы можем открыть его в нашем Уставе, в других современных степенях. Это достаточно очевидно, что третья степень слишком повреждена, изуродована и наполовину стерта, но и сама по себе неудачная замена последней степени является одной из самых больших загадок. Говоря открыто, мы можем даже утверждать, что ничего не преподаем в этой степени, а если говорить аллегорично, то легенда этой степени является одной из самых несовершенных аллегорий.

божественная музыка, в особенности голос

всегда было интересно на смешанные ложи посмотреть в работе. Похоже, жест перерезания себе горла это что-то основное, должно быть, это символ молчания.