Причины конфликтов.

Основная причина конфликтных ситуаций в семье - это отсутствие знания. Отсутствие знания - это та сила, которая рождает все остальные причины. Веды говорят, что знание - это самая важная вещь, которая необходима человеку для достижения гармонии в обществе, в семье, и с самим собой. Для этого необходимо получить ведическое знание и понять, как правильно развивать отношения друг с другом. Таким образом будут уничтожены все причины конфликтных ситуаций.

 

Последствия незнания.

У отсутствия знания существует продолжение в виде мужского и женского начал. Мужское начало - это не религиозность, женское начало - лживость.

Таким образом, в семье может присутствовать не религиозность, безверие. Это признак того, что в семье могут начаться конфликты. Не религиозность, как таковая, или другими словами, безверие, означает, что человек не имеет совести. Совесть означает, что человек считает, что будет какое-то возмездие за то, что он совершил плохой поступок. А иначе в чём заключается проявление совести, если человек говорит, что ему стыдно, тем не менее, он может совершить любой поступок, не смотря на то, что ему стыдно? При этом он думает, что это проявление просто слабости.

Серия сообщений "Психология":
Часть 1 - Моделировка ситуаций с целью нахождения "багов"
Часть 2 - Влияние слов на здоровье
...
Часть 7 - Любовь или зависимость?
Часть 8 - Ревность...
Часть 9 - Конфликтные ситуации в семье. Веды.
Часть 10 - Причины неустойчивых отношений в семье
Часть 11 - Способы разрешения внутриличностных конфликтов
...
Часть 17 - Прочь ОБИДА!
Часть 18 - О причинах нарушения потока изобили
Часть 19 - 10 шагов к заветной цели..

Новогодняя ночь сама по себе очень сильное время.  Все человечество в едином порыве старается сбросить  все несчастья и негативы и войти в новый период с радостью и позитивом.


В первый день нового года не делайте никакой тяжелой и грязной работы – иначе весь год будете в тяготах. С 31 декабря по 19 января ничего не  давайте в долг из дома.
Иначе проведете год в долгах.  Не путайте с дарами и подарками от души.  Старайтесь, чтобы у вас были деньги в доме, разумно планируйте праздничные расходы.

В новогоднюю ночь старайтесь выйти с гостями на улицу,  чтобы встретить Новый год, наступивший и идущий.  Очень хорошо провести хоровод около елки,  и чем больше людей, знакомых и незнакомых,
возьмутся за руки в такое кольцо –  тем удачнее будет любое ваше сотрудничество и общение.

Женщинам, чтобы избавиться от болезней и  всего плохого из прошлого года,  нужно накинуть на плечи платок или шаль. А после 12-го удара курантов – снять и стряхнуть.  Все плохое останется в старом году.

На столе должно быть изобилие – это также определенная программа на весь год.  Не забывайте, что присаживаясь за новогодний стол,  провожать прошлое, вы должны иметь в кармане денежную купюру.

В период с католического рождества до православного  (с 25 декабря по 7 января) необходимо держать на столе выпечку –  печенье, коржики.… Это  принесет в дом мир и согласие.  Чем больше ваши близкие съедят в этот период волшебных печений,  тем здоровее и счастливее будет семья в новом году.

Если с новогодней елки упала игрушка,  то собирая осколки, загадайте желание.
Самое необычное сбудется!  Иголки, которые падают с елочки на пол, не выбрасывайте.
При недомогании или неудачах 1 стакан иголок запарить в 1 литре кипятка и вылить в ванну. Принять ее. Действует один год.

Новогодние свечи, которые не догорели, не выбрасывайте. Предки считали, что они снимают негатив в течение года с дома или человека намного эффективнее новых.  Если вы ощущаете на себе негатив, на то место,  где стояла елка, поставьте табуретку и посидите на ней 15–20 минут.
Это нейтрализует негативное воздействие. Последняя игрушка, снятая с елки, является сильным оберегом для дома. Подвесьте ее там, где считаете нужным. Очень хорошо в коридоре или около входной двери.  Охраняет от злых чар, зависти, негативной энергии весь год.

Советы наших предков

За семь дней до Нового года не рекомендуется:

1) пользоваться новыми гребнями, заколками для волос
и прочими аксессуарами. Оставьте все новое на 1 января.

2) Не надевайте новый ремень или пояс.

3) Не пришивайте пуговицы (пришьете старые проблемы).

4) Не ремонтируйте обувь (новой не будет).

5) Не покупайте мелочи непродовольственной группы
(сувениры, посуду и т.д.) – все покупки будут мелкими. Подарки можно.

Если в любой из семи первых дней января примириться с недругом,
то жизнь продлевается на год и вам, и недоброжелателю.

14 января в полдень накормите птиц, которые «не сеют, не жнут» –
и получите «хлеб ваш насущный» на весь год.

С 1 по 14 января, в любой день, если идет снег,
нужно выйти на улицу, протянуть вперед руки, сказать:
«Во имя Отца, Сына и Святого духа».
И тем снегом, что упал в ваши ладони,
протрите лицо 3 раза сверху вниз.
Это нейтрализует негативные программы, если они есть.
И в любом случае привлечет к вам удачу.

Данный ритуал поведала в своем интервью знаменитая тренер по фигурному катанию Татьяна Тарасова. Ее, в свою очередь, научил это делать лучший доктор страны, этот обряд помог ей справиться с трудными ситуациями в жизни. Те, кто делал эту технику, говорят, что действительно сбываются многие желания.

Обряд проделывают в последний день года. Когда у вас будет четкое намерение избавится от тех обстоятельств, которые вам мешают в жизни, возьмите ручку и большой лист бумаги. Разделите его на пополам, на одну сторону выпишите все, отчего вы хотите избавиться, а на другую все то, что хотели бы иметь, или купить. После этого оторвите плохое, порвите и выбросите. Другую же часть сверните и положите в альбом или любимую книгу, через некоторое время вы увидите, как потихоньку обстоятельства будут меняться в лучшую сторону.

Серия сообщений "Успех":
Часть 1 - Семь правил, позволяющих поддерживать хорошие отношения с другими людьми...
Часть 2 - Способность выделять главное и пренебрегать второстепенным...
...
Часть 15 - Наколдую себе денег...
Часть 16 - Золотая минута для загадывания желаний
Часть 17 - Новогодняя ночь сама по себе очень сильное время
Часть 18 - ПРИЗНАКИ ОТКРЫТОСТИ К ИЗОБИЛИЮ и медитация...
Часть 19 - Мечты сбываются...
...
Часть 23 - Офис qwertyPAY.
Часть 24 - Заработок в интернете для каждого
Часть 25 - 8 уроков для Души

1) Если человек принимает себя за единого, никакая борьба не может развиваться внутри него. Если никакая борьба не развивается внутри него, он не может измениться.

Почему это так?

2) Если человек полагает, что имеется только одна вещь, которая действует, думает и чувствует в нем, то есть, одно «я», то он не может понять, что должна быть одна вещь, которая приказывает, и другая, которая повинуется.

Это значит, что если человек рассматривает себя как единство, ничто не может измениться в нем. работа говорит: «Если только человек не разделит себя надвое, он не сможет сдвинуться оттуда, где он находится в самом себе», то есть, он не сможет быть другим в себе.

3) Если человек настолько загипнотизирован и, следовательно, настолько спит, что думает, будто он един, он не может воспринимать идеи работы. Что же является целью практической стороны работы, то есть, идей и инструкций, относящихся к работе над собой? Этой целью является заставить человека работать над собой путем деления себя на Рабочую сторону и на Механическую сторону, то есть, наблюдать себя под углом зрения идей работы. В этом случае наблюдающая сторона смотрит в сторону, которая должна быть наблюдаема. Поэтому человек становится двумя: наблюдающей стороной и наблюдаемой стороной.

4) Если человек думает, что он един и единство, и что это всегда одно и то же «Я», которое действует, думает и делает, как он может наблюдать себя? Он не может этого, так как он воображает, что он сам является единым и поэтому ничто не может быть наблюдаемо относительно его самого. В таком случае человек часто верит, что наблюдение означает наблюдение чего-то вне себя: автобусов, улиц, людей, пейзажей и т.д. Но самонаблюдение не производится через внешние чувства, которые показывают только то, что не есть «Я», то есть, внешний мир.

Можете ли вы увидеть разницу между вашей собственной жизнью и жизнью вообще? Что вы имеете в виду под словами моя жизнь, когда вы говорите: «Моя жизнь была счастливой жиз-нью» или «Моя жизнь была несчастной жизнью»? Имеете ли вы в виду, что внешние вещи были приняты или внутренние вещи то есть настроения и чувства и т.д. были приняты или наоборот? Вы согласитесь со мной, что иногда человек, находящийся в жизни в хорошем внешнем положении, с достаточным количеством денег и в приятном окружении, и без какой-либо серьезной заботы и т.д., является несчастным и жалким, а с другой стороны, что человек в совсем иных и даже враждебных обстоятельствах является часто совсем обратным. Взглянем на эту ситуацию более близко. Что такое жизнь кого-то? Это вещь, о которой мы говорим весьма бой-ко, не понимая, что это такое. Когда люди добровольно хотят рас-сказать историю своей жизни, о чем они говорят? Они говорят о событиях, о других людях, о внешних вещах. Но жизнь каждого состоит из двух различных вещей, которые должны быть поняты для целей самонаблюдения. Жизнь каждого человека состоит не только из событий, но и из состояний. Состояния являются внут-ренними, а события - внешними. Состояния являются состояния-ми себя, то есть внутренние состояния, такие, как плохое на-строение, привычка к беспокойству, привычка к страху, суе-верия, предчувствия, подавленность, с одной стороны, или, с другой стороны, лучшие состояния, состояния счастливого чувства, состояния наслаждения или сострадания. Они нахо-дятся в себе, т.е. все состояния являются состояниями себя. Со-бытия являются внешними и входят в нас извне. Внутреннее же состояние кого-либо может соответствовать внешнему событию или может быть вызвано им, или может не иметь никакого отно-шения к нему. Перед тем, как подумать о том, как они могут быть связаны между собой, необходимо постараться увидеть, что со-стояния и события - это две разные вещи. Возьмем, например, приятное событие. Соответствует ли ему ваше внутреннее со-стояние? Можете ли вы сказать наверняка, что когда проиходит внешнее событие, ваше внутреннее состояние соответствует ему? Скажем, вы ожидаете приятное событие и все­сторонне рассматриваете и переживаете его заранее. Можете ли вы сказать, что когда оно происходит, ваше внутреннее состояние может встретить его восхитительным образом? Вы можете допустить, что, хотя событие произойдет, возможно, даже так, как Вы надеялись, часто чего-то будет недоставать? Чего будет недоставать? Чего недоставать - это соответствующего внутреннего состояния, чтобы сочетаться, так сказать, с внешним событием, которого так сильно ждали. И, как вы, вероятно, все знаете, обычно совершенно неожиданное событие приносит нам наши наилучшие моменты.

КОММЕНТАРИЙ 1

Необходимо каждому чаще думать о том, что он понимает для самого себя о смысле настоящей системы учения. Что заключает в себе это учение? О чем оно? Почему, например, необходимо бороться с отождествлением, отрицательными состояниями, с воображением, с внутренним обсуждением, с самооправданием и другими формами механической лжи, с механической болтовней и т.д. Почему каждый должен стараться наблюдать и разрушать буфера, замечать механические отношения, или раскрывать образы себя? Почему мы должны бороться с ложной личностью во всех ее неприятных проявлениях? Почему необходимо помнить себя?

Прежде всего, вы должны понять, что настоящая система образует органическое целое. Принять небольшую часть, вне связи с остальным, недостаточно. Это недостаточно потому, что смысл целого учения дает отражение в каждую его часть, и чтобы почув­ствовать смысл любой одной части его, такой, например, которая говорит о самооправдании, необходимо иметь некоторое представление о целом.

Рассмотрите на момент, что значит: система является органическим целым. Значение настоящей работы как целого и относительные значения, полученные из общего значения, завершающиеся самыми малыми значениями, все стоят в определенной связи друг к другу и внутри друг друга. Ее организация подобна организации всех живых существ, как например, организация тела. В теле самые малые части объединяются, чтобы организовать большие части, а последние комбинируются, чтобы образовать тело как целое. Все связано и относится ко всем остальным.

Нередко для человека, задумывающегося о смысле существования, о Боге, камнем преткновения, мешающим придти к искренней вере, является мысль о несправедливости мира. Мир несправедлив: люди, живущие по совести, страдают, страдают и дети, не успевшие сотворить никакого греха, а те, кто живет нечестно, благоденствуют.

Этот аргумент состоятелен, только если смотреть на жизнь с позиций этого, земного мира. Если верить, что все кончается смертью, то действительно, понять страдания праведных и процветание неправедных – невозможно.

Однако если посмотреть на ситуацию с точки зрения вечности, то все встает на свои места. Во-первых, Бог исходит не из закона справедливости, а из закона Любви. Во-вторых, Он рассматривает всякое благо или зло не с точки зрения земной жизни человека, а с точки зрения духовной пользы для его души, которая вечна. И в силу этих двух причин, большим проявлением любви Божией к нам является, как это ни парадоксально, то страдание, которое Он нам посылает, каждому по его силам. Потому, что именно страдание в значительной степени воспитывает нашу душу, учит ее не прилепляться к миру сему, а уже живя на земле, душой стремиться к непреходящим благам будущей жизни.

Жизнь – это поезд в никуда? Ответы на вопрос о смысле жизни после утраты

 «Несчастье современного человека велико:
ему не хватает главного – смысла жизни»
И.А. Ильин

Вслед за постигшим горем всегда идут его спутники. Эти спутники стучаться к нам,  не отпускают нас и не дают спокойствия. Днем и ночью они отнимают наши силы, занимают наши мысли, отвлекают нас, требуя ответов… Кто эти спутники? Эти  вечные вопросы «Зачем жить?», «Как дальше быть и куда идти?», «В чем смысл жизни?»

Подобного рода вопросы обязательно должны быть разрешены. При всем трагизме ситуации, которую переживает горюющий человек, понимание смысла жизни  может стать важнейшим трамплином для понимания себя, преображения своей жизни, жизни окружающих, придания ей настоящего смысла, о котором, к сожалению, мы заботимся обычно только в кризисные этапы своей жизни. Человек, понявший смысл жизни, может понять и смысл смерти. Это послужит не только утешением самому горюющему, но и тому, кого мы оплакиваем, по кому тоскуем.

Прочитайте эту статью. Она достаточно длинная, но  польза полученная от нее, превзойдет  затраченное время и старания по ее прочтению и пониманию. Если дочитав до конца, вам покажется, что у вас остались вопросы, то прочитайте статью еще раз. С первого раза не всегда просто понять этот сложнейшую тему.

С уважением,
Автор

Зачем человеку смысл жизни

Зачем человеку знать смысл жизни, можно ли как-нибудь прожить без него?

Ни одно животное не нуждается в этом понимании. Именно желание понять цель своего прихода в этот мир отличает человека от животных. Человек – высшее из живых существ, ему недостаточно только питаться и размножаться. Ограничивая свои потребности только физиологией, он не может быть по-настоящему счастлив. Имея смысл жизни, мы получаем цель, к которой мы можем стремиться. Смысл жизни – это мерило того, что важно, а что – нет, что полезно, а что вредно для достижения нашей главной цели. Это компас, который показывает нам направление нашей жизни.

Не бывает греха не прощаемого, кроме греха нераскаянного.
Грехи смертные, то есть делающие человека повинным смерти души.

Разделение грехов на смертные и не смертные – лишь условность. На самом деле любой грех смертный, любой грех – это начало погибели.

Семь смертных грехов - сначала их было восемь - на заре христианства сформулировал греческий монах Евагрий Понтийский, перечислив основные дурные наклонности, свойственные человеку (забавно, что в этом списке на почетном месте значилось чревоугодие) и неуклонно ведущие его в преисподнюю. В VI веке Папа Григорий Великий внес в перечень коррективы, заменив печаль на зависть и соединив гордыню с тщеславием. В ХVII веке список вновь подвергся изменениям, и меланхолия перестала считаться грехом - ее место заняла леность. Гордыня возглавляла список как самый вредный и самый тяжкий грех. Позднее некоторые христианские теологи, например Фома Аквинский, стали возражать против такого порядка, однако, несмотря на их старания, список грехов остался неизменным и действует до сего дня. Но споры о свойствах грехов не утихают, и, по результатам одного недавнего социологического опроса, первым по «популярности» в современном мире оказался гнев. За ним следуют гордыня, зависть, чревоугодие, похоть, уныние и алчность.