Я приношу извинения моим читателям за задержку обещанного продолжения поста о «Прощании славянки». К сожалению, обстоятельства помешали мне быстро подготовить продолжение. А ведь еще и Мэркури обещан…


Как всякая популярная вещь, «Прощание славянки» обросла многочисленными мифами и легендами. И подчас отделить истину от мифологической оболочки бывает непросто. Не избежал этого и я в предыдущем посте.
Среди мифов – участие Богорада в аранжировке и первом издании марша, который попал в мой предыдущий пост. Есть и другие. Мелодия марша оказалась очень притягательной, ее хотелось напевать. А значит нужны были тексты. И они стали появляться. Один из первых, появился уже в начале Первой мировой войны. Это «По неровным дорогам Галиции», автор неизвестен. Судя по тесту, он появился при выдвижении воинских соединений на боевые рубежи, сама первая Галицинская битва произошла 5 (18) августа — 8 (21) сентября и окончилась победой русских. Были затем вторая, третья и четвертая (Брусиловский прорыв) Галицинские битвы, когда русские наступали. В пятое сражение наступление пришлось остановить…
После революции, в годы гражданской войны, первые тексты распевали белые – деникинцы, колчаковцы… Текстов «красных» я не нашел. У деникенцев звучала «Песню Добровольцев Студенческого батальона 1918 года». Батальон создан в Ростове-на Дону и вошел в состав Партизанского (будущего Алексеевского) полка Добровольческой армии. Есть данные, что песня (текст) возникла еще в 1914-15 на волне патриотического добровольческого движения (содержание это подтверждает). А когда в начале Гражданской войны стали возникать белые добровольческие части, песня вновь обрела актуальность - уже как песня Белого движения. В Колчаковской армии родился «Сибирский марш». Вот эти три упомянутых текста:

По неровным дорогам Галиции По неровным дорогам Галиции, Поднимая июльскую пыль, Эскадроны идут вереницею, Приминая дорожный ковыль. Прощай, Россия-мать! Уходим завтра в бой. Идем мы защищать Твои границы и покой! Раскаленные жерла, фонтаны огня, В наступленье идет эскадрон. По траншеям, позициям, вражьим тылам Раздается наш сабельный звон

Песня студентов-добровольцев Вспоили вы нас и вскормили, Отчизны родные поля, И мы беззаветно любили Тебя, Святой Руси земля. Мы дети отчизны великой, Мы помним заветы отцов, Погибших за край свой родимый Геройскою смертью бойцов. Пусть каждый и верит, и знает, Блеснут из-за тучи лучи, И радостный день засияет, И в ножны мы сложим мечи. Припев после каждого куплета: Теперь же грозный час борьбы настал, Коварный враг на нас напал, И каждому, кто Руси сын, На бой с врагом лишь путь один. Приюты наук опустели, Все студенты готовы в поход. Так за Отчизну, к великой цели Пусть каждый с верою идёт.

>Сибирский марш Вспоили вы нас и вскормили, Сибири родные поля, И мы беззаветно любили Тебя, страна снега и льда. Теперь же грозный час борьбы настал, настал, Коварный враг на нас напал, напал. И каждому, кто Руси — сын, кто Руси — сын, На бой с врагом лишь путь один, один, один... Мы жили мечтою счастливой, Глубоко Тебя полюбив, Благие у нас все порывы, Но кровью Тебя обагрим. Вперед, вперед, смелее... Сибири поля опустели, Добровольцы готовы в поход. За край родимый, к заветной цели, Пусть каждый с верою идет, идет, идет... Мы знаем, то время настанет, Блеснут из-за тучи лучи, И радостный день засияет, И вложим мы в ножны мечи. Теперь же грозный час борьбы настал, настал, Борьбы за честь, борьбы за светлый идеал, И каждому, кто Руси — сын, кто Руси — сын, На бой кровавый путь один, лишь путь один...

В ноябре 1924 г. в Нью-Йорке фирмой Colombia Phonograf Company была выпущена пластинка-миньон (25 см) с записью «Прощания славянки» на финском языке в исполнении тенора Отто Пикконена (на английском песня называлась The Free Russia).


Первой записью «Славянки» в СССР называют запись 1944 г. оркестра п/у Петрова.

В Польше до сих пор широкой известностью пользуется песня, текст которой был написан в конце 30-х годов Романом Шлезаком. Этот текст, несколько измененный в годы уже Второй мировой войны, тоже исполнялся на мотив марша Агапкина и являлся одной из любимых песен бойцов польской Армии Крайовой.



Бытует легенда, что марш в советское время был запрещен вскоре после гражданской войны. Но это не так. Официального запрета на исполнение марша не было. Но он не исполнялся на официальных мероприятиях. Почему? Ведь оркестр Агапкина регулярно выступал в Сокольниках, в саду «Эрмитаж».
Я думаю, что дело в следующем. Однажды, по окончании выступления оркестра в саду «Эрмитаж», к Агапкину подошла девушка, попросила переписать какие-то ноты… Эта встреча в итоге привела к тому, что Агапкин ушел от жены Ольги и дочери. Ему было тогда 43, девушке, ставшей его второй женой, тогда было 23. Был 1927 год. Не будем забывать, что Агапкин служил в различных оркестрах ОГПУ, НКВД, МГБ… Даже те беспризорники, которых он собрал в оркестр, были собраны не с улицы, а были воспитанниками коммуны им. Ягоды, которая находилась под патронажем ВЧК. Разводы в органах, в которых служил капельмейстер, не поощрялись (пресловутая моральная неустойчивость). Агапкину и прежде при аттестациях порой давали не очень лестные отзывы: «Политически образован слабо, но дело свое любит и знает»… Возможно, вот эти «слабая политическая образованность и моральная неустойчивость» офицера и явились негласным указанием (мало кто помнит формулировки таких запретов: «Есть мнение…») на нежелательность исполнения его марша, а хорошее знание своего дела спасало от репрессий. Его ценили как музыканта. Потому и поручили дирижировать оркестром на Параде 7 ноября 1941 г., пригласили к настройке курантов…
Генерал-майор С. А. Чернецкий включает «Прощание славянки» в сборник дирекционов «Служебно-строевой репертуар для оркестров РККА», выпущенном в 1945 году, но при этом характеризует марш, как «отличающийся примитивизмом, скупой гармонией, типичный дореволюционный марш». На Параде Победы 24 июня 1945 г. сводным оркестром дирижирует Чернецкий, а его помощником выступает полковник Агапкин. Но вопрос о том, исполнялся ли марш на этом Параде – тоже спорный. Во всяком случае, при прохождении парадных расчетов этот марш сводный оркестр не играл. Его нет в списке произведений, утвержденных для исполнения. Нарушение утвержденных списков в то время было смерти подобно. Звукозапись парада не велась. Это позже на кадры кинохроники наложили фонограмму со «Славянкой». И только в барабанную дробь, под которую солдаты бросали фашистские знамена и штандарты к Мавзолею, Агапкин заложил проигрыши своего марша. На отсутствие официального запрета указывают и вышедшие «Сборник популярных маршей для самодеятельного оркестра» (Москва, Музгиз, 1953 г.), переложения для баяна в сборниках старинных популярных маршей за 1955 и 1959 годы (Москва, Музгиз, 1955, 1959 гг.). Цензоры Главлита никогда не пропустили бы в печать ноты запрещенного произведения! В Интернете прочел, что с 1955 г. поезда из Севастополя отправлялись под марш «Прощание славянки». Мы с семьей, с 1964 года, уже писал об этом, ежегодно отдыхали в Севастополе у родителей жены, в 64 – 65 годах уезжали поездом.

На фота мои жена, теща, маоленький мальчик – мой сын, мальчик побольше – брат жены Борис, от которого я и услышал «Прощание славянки», наигранное на гитаре.


А поезда, как мне помнится приходили под музыку Мурадели «Легендарный Севастополь», слова Градова. Песня написана в 1954 г. Сейчас эта песня – гимн Севастополя…

В 1951 г. В. И. Агапкин вышел в отставку, прослужив в армиях – царской, и советской 62 года.

Негласное «мнение - запрет» было снято с выходом на экраны кинофильма «Летят журавли» Михаила Калатозова (1957 г.). Помните пронзительную сцену проводов добровольцев?


Фильм, получивший Золотую пальмовую ветвь в Каннах, множество других наград сделал вновь популярным «Прощание славянки». Стали появляться новые тексты на эту мелодию.

Слова к этой мелодии создал солист ансамбля Дальневосточного военного округа (ДВО) А. Я. Федотов летом 1965 года во время гастрольной поездки ансамбля на теплоходе «Ерофей Хабаров» в город Николаевск-на-Амуре. В 1967 году песня была опубликована в московском репертуарном сборнике «Да здравствует наша держава!». В 1974 году фирма «Мелодия» большим тиражом выпускает эту песню на диске, записанную в исполнении ансамбля песни и пляски Московского военного округа. Нередко ее упоминают как «советскую песню 70-х годов», не называя (не зная) автора.

А вот эта же песня в исполнении Дины Гариповой - победительницы конкурса "Голос" 2013 года




А вот слова А. Я. Федотова:
Наступает минута прощания,
Ты глядишь мне тревожно в глаза,
И ловлю я родное дыхание,
А вдали уже дышит гроза.

Дрогнул воздух туманный и синий,
И тревога коснулась висков,
И зовет нас на подвиг Россия,
Веет ветром от шага полков.

Прощай, отчий край,
Ты нас вспоминай,
Прощай, милый взгляд,
Прости - прощай, прости - прощай...

Прощай, отчий край,
Ты нас вспоминай,
Прощай, милый взгляд,
Не все из нас придут назад.

Летят, летят года,
Уходят во мглу поезда,
А в них - солдаты.
И в небе темном
Горит солдатская звезда.

А в них - солдаты.
И в небе темном
Горит солдатская звезда.

Прощай, отчий край,
Ты нас вспоминай,
Прощай, милый взгляд,
Прости - прощай, прости - прощай...

Прощай, отчий край,
Ты нас вспоминай,
Прощай, милый взгляд,
Не все из нас придут назад.

Лес да степь, да в степи полустанки.
Свет вечерней и новой зари -
Не забудь же прощанье Славянки,
Сокровенно в душе повтори!

Нет, не будет душа безучастна -
Справедливости светят огни...
За любовь, за великое братство
Отдавали мы жизни свои.

Прощай, отчий край,
Ты нас вспоминай,
Прощай, милый взгляд,
Прости - прощай, прости - прощай

Прощай, отчий край,
Ты нас вспоминай,
Прощай, милый взгляд,
Не все из нас придут назад.

Летят, летят года,
А песня - ты с нами всегда:
Тебя мы помним,
И в небе темном
Горит солдатская звезда.

Тебя мы помним,
И в небе темном
Горит солдатская звезда.

Прощай, отчий край,
Ты нас вспоминай,
Прощай, милый взгляд,
Не все из нас придут назад.
В 1968 г. Эдуард Колмановский пошёл на беспрецедентный для автора шаг: свою песню под названием «Я тебя никогда не забуду» на слова Константина Ваншенкина он построил таким образом, что в ней в качестве припева звучит совсем не его мелодия, а прекрасная мелодия «Прощания славянки». Вот одна из первых записей этой песни. Исполняет Алексей Степуненко.

Широкую известность получила песня Александра Галича "Снова даль предо мной неоглядная, ширь степная и неба лазурь...", вышедшае на норвежской пластинке в 1975 г.




В интернете можно встретить эту песню, датированную 1912 г., хотя А. Галич родился 19 октября 1918 года. Учитывая, что Галич иммигрировал в 1974 г. в Норвегию, вероятно песня появилась незадолго до выпуска пластинки.

Владимир Лазарев поэт, прозаик, публицист, историк культуры, автор многих книг, стихи которого звучат в песнях более 25 фильмов, написал текст марша, стремясь, по его словам воссоздать дух того времени. Дух, но не слова! Марш с его словами стал очень популярным. Вот что он говорит:, «Мне показали первоначальные ноты этого марша в первом издании с рисунком на обложке. И я решил воссоздать текст в духе того времени, когда греческие города освобождались от османского ига, это 1912 год. Там были строки, которые в советское время не печатали:
Овевает нас Божие Слово,
Мы на этой земле не одни
И за братьев, за веру Христову
Отдавали мы жизни свои»


О том, что этот текст написан к столетию В.И. Агапкина и исполнялся в 1984 г. при торжественном открытии мемориальной доски на музыкальном училище в Тамбове, в котором учился Агапкин, Лазарев в своем интервью не упоминает.

Нет указаний на это и на сайте Тамбова, хотя есть и современные фотографии училища, да и сам марш лег в основу гимна Тамбовской области (стихи Митрофанова).
Хочу остановиться еще на одном тексте.

Встань за веру, Русская земля!

Много песен мы в сердце сложили,
Воспевая родные края,
Беззаветно тебя мы любили,
Святорусская наша земля.
Высоко ты главу поднимала,
Словно солнце, твой лик воссиял,
Но ты жертвою подлости стала
Тех, кто предал тебя и продал.
Припев:
И снова в поход труба нас зовёт.
Мы все встанем в строй
И все пойдем в священный бой.
Встань за Веру, Русская земля!

Ждут победы России Святые,
Отзовись, Православная рать!
Где Илья твой и где твой Добрыня?
Сыновей кличет Родина-мать.
Под хоругви мы встанем все смело
Крестным ходом с молитвой пойдём,
За Российское правое дело
Кровь мы Русскую честно прольём.
Припев
Все мы — дети Великой Державы,
Все мы помним заветы отцов,
Ради Родины, чести и славы
Не жалей ни себя, ни врагов.
Встань, Россия, из вражского плена.
Дух победы зовёт, в бой пора!
Подними боевые знамена
Ради Веры, Любви и Добра.
Припев

Этот текст принимается за марш Российской империи, с некоторыми изменениями его поют и хор Ярославской епархии и хор Валаамского монастыря, Кубанский казачий хор и Жанна Бичевская…



Кубанский хор и митрополит Кирилл Ставропольский и Невинномысский
Создатель интернет- сообщества военных капельмейстеров, руководитель сайта «Марш тысячелетия» Николай Губин даже упрекнул поэта Лазарева за то, что тот не использовал основной посыл марша «встань за веру русская земля». Но прочтите текст еще раз. Из какого плена должна была встать Российская империя, жертвой какой подлости она стала? И не кажутся ли вам очень знакомыми слова «Великая Держава»? А все дело в том, что текст этот написан в 90-е годы прошлого века на ура-патриотической ноте Ельцинизма. Написал его актер Иркутского театра народной драмы Его автор - Андрей Викторович Мингалев. Различные варианты предложили А. Константинова и др. Автор имел ввиду скорее всего «плен коммунистов», а под «Великой Державой» подразумевал Советский Союз – ведь он рожден был в СССР. Нет, не нравится мне этот текст.
Таким же «новоделом» мне представляется и песня А. Торчилина: это попытка воссоздания духа того времени, когда создавалась мелодия марша. Однако аранжировка, электромузыкальные инструменты, на которых исполняется мелодия, на мой взгляд, не вяжутся с духом самого марша.

Текста в интернете нет, хотя его можно составить по записи песни. Не известен и автор этого текста. Возможно им является сам Торчилин? Ответа я не нашел.
Василий Агапкин скончался в 1964 году. Помимо «Славянки», он оставил нам вальсы «Волшебный сон», «Голубая ночь», «Любовь музыканта», «Сиротка», «Стон Варшавы», «На берегу Черного моря», «Ночь над Москвой», «Раннее утро», польки «Веселый отдых»; «Встречный марш для кавалерии», «Монгольский марш» и др.

После длительной подготовке постов, просмотра большого числа сайтов, многочисленных поисков с помрощью всех поисковиков, у меня остались вопросы.
Что Василий Иванович разошелся с Олей Матюниной, от которой у него была дочь Аза, я уже выяснил. Узнал, что ушел из семьи он, когда жена отдыхала в Минеральных водах, кажется Кисловодске. Когда она вернулась, вещи уже все были аккуратно собраны, стопки книг стояли у двери… А труба, любимая труба Василия Ивановича? Мог он ее оставить на антресролях на прежней квартире? Так какую трубу бережно снимала с антресолей в 1963 г. Аза Васильевна, беседуя с Чертоком? И какую трубу, свозив в Афганистан, передали в Музей ВОВ на Поклонной?
Ответ надо искать…
Вернемся теперь к могиле Василия Ивановича на Ваганьковское.
В предыдущем посте я умышленно разместил фотографию, где стела на могиле показана так, что надписи не разобрать. Сейчас я хочу показать ее крупным планом.

Меня удивило, то, что на могиле В. И. Агапкина на Ваганьковском, на стеле выбита такая эпитафия:
Память о тебе всегда с нами
жена, сын

О дочери Азе Васильевне Свердловой (Агапкиной) я знал. Но почему на стеле выбито от «жены и сына»? Значит, у Агапкина во втором браке были дети? В книге Александра Хинштейна «Подземелья Лубянки» есть намек на это: «Агапкин любил детей, у самого их было трое». Но почему эпитафия только от одного? Да, о семье Агапкина в интернете практически ничего нет. Не известна фамилия, судьба той 23-летней девушки, что увела к себе капельмейстера, нет сведений о судьбе первой жены Ольги Матюниной, нет ни какой информации о сыновьях... И это не простое, не праздное любопытство. Это естественное желание узнать больше о любимой мелодии и ее авторе.
«Прощание славянки» бесспорно еще долго останется популярным маршем, возможно появятся новые тексты. Я думаю этой мелодии уготована долгая жизнь. И вопросы, возникшие у меня, к 100-летнему юбилею будут сняты.

Серия сообщений "История песни":
Часть 1 - Марш тысячелетия
Часть 2 - Прощание славянки Легенды и гипотезы
Часть 3 - По долинам и по взгорьям. История песни
Часть 4 - Коричневая пуговка
...
Часть 42 - В Кейптаунском порту. ч. 2.
Часть 43 - В нашу гавань заходили корабли. Дворовые песни.
Часть 44 - Уходит вечер. Три забытые мелодии