Глубокая наполненность

Когда ты говоришь, ты должен быть, как капитан на корабле – всегда искать землю на горизонте. Она будет выглядеть, как некий глубокий смысл, глубокая наполненность внутри, которую нужно ждать. Редко когда бывает так, что ты начинаешь разговор с глубокой наполненности. Но если ты её ждёшь, она появляется. Поэтому, когда тебя понесло, то ты похож на того, который скользит по волнам. Но самые жирные рыбы живут в глубине. Понимаешь, да?

Не торопливость, не говорение, а глубина

Поэтому для того, чтобы действительно передать что-то, надо не просто излагать мысли в правильной последовательности, а нужно делать это, ожидая глубины. Ты выискиваешь её малейшие признаки. Люди думают: почему ты не говоришь очень быстро? Почему иногда ты даже зависаешь и задумываешься? А для тебя найти глубину гораздо важнее.

Дело в том, что говорение никому не интересно. Говорливых много. Но ценны только те, которые могут передать импульс от одной души к другой.

Импульс от Души к Душе

Для того чтобы передать импульс, эту энергию нужно сконденсировать, собрать, а для этого сначала её нужно уловить. Это не значит, что тебе нужно как-то говорить по-особому. Боже упаси. Не надо вообще обращать внимания на то, как ты говоришь.

Надо естественно и легко общаться, при этом будучи погруженным в поиски глубины и всматривание в неё. Больше того, в тот момент, когда ты найдёшь эту глубину, тебе надо ещё усиленнее в неё всмотреться. Вот так в человеке зарождается Мудрость.

 

 

Мудрость: всё настоящее – оно без слов

Мудрость – это не то, что ты понял, это не то, что ты говоришь, Мудрость – это та глубина, в которую ты смотришься. Поэтому всё настоящее – оно без слов.

Поэтому Великий Владыка говорил, что «явлена лестница с разукрашенными ступенями. Чем выше ступени, тем сложнее узор. Но на верхних ступенях нет узора. Отчего так? Может быть, узор так сложен, что заполняет собой всю поверхность ступени? Нет. Узора нет. Так просто, думайте».

Поэтому, когда ты достигаешь мысли Арупа – мысли Огненного Мира – глубины потрясающей и невыразимой, слова уже и не важны. Понятно?

Мне очень понравилось, как В. выразился после того, как ездил по многим Ашрамам: “А нету мыслей. Всё, что угодно. Тебе много говорят о том, что там существует Абсолют, тебе нужно с ним слиться. Но как это делать – никто не говорит. Все говорят, что есть Бог, которого надо любить. Но этой любви ты как-то ни в людях не видишь, ни в себе. И не понимаешь, как вообще это делать. Есть какие-то пышные слова для туристов, но нет ни одной методики, как эти забытые знания оживить. Здесь же проливается ручей из живой воды”.

Ни голос, ни интонация не важны

Не имеет значения, каким голосом ты это говоришь, не имеет значения, какие интонации у тебя в голосе. Если всмотришься в идею, то сама идея начинает говорить в твоих интонациях. И это гораздо убедительнее, чем правильно поставленный голос.

Как говорил Великий Владыка: «Убеждают не сами слова, а внутренняя их сущность, настоящее за ними». Настоящий Гуру в беседе убеждает своих учеников и слушателей, которые уже настроились, доверились ему, открылись. Убеждает их не словами. Он создаёт такую атмосферу, что токи высокого Аума, которые он проводит через своё сердце на Землю, проникая в ауру учеников, совершают в них благодатную работу по несению Мудрости”.

1. Безотказные и надёжные.

2. Философы, воины-монахи.

3. Самозабвенные и несломимые абсолютно.

4. Твёрдые, целеустремлённые, строгие.

5. Жёсткие к врагам – и милосердные.

6. Их сиддхи – это структурированная психическая энергия.

7. Их воинские искусства – неземные.

8. Ураниты – ученики Владык и Адепты.

1. Безотказные и надёжные

Во время Армагеддона шли постоянные сражения, постоянные битвы. И в этих битвах Великий Владыка принимал участие лично.

Он сказал, что вот закончилась очередная битва, “и даже мне нужен час отдыха. Но тут приходят новые сведения, и нужно опять сражаться, нужно опять в бой. Но половина моих воинов говорит, что она устала и не может идти в битву, что лучше они займутся другими делами”. И дальше Его фраза: “Как будто бы им виднее План Христа, чем мне”.

Т.е. даже там бывали такие заморочки.

Поэтому среди всех этих миллиардов воинства сил Света есть всего лишь 850 человек, которых называют Ураниты. Вот они сражались безотказно, на них всегда можно было рассчитывать.

100 человек Уранитов пришли вместе с Владыкой Мория с планеты Уран. Ураниты – это жители планеты Уран. Их всего лишь была сотня одна. Один из них, которого мы знаем как Ояна, стала предательницей. Её развеяли в космосе.

 

 

2. Философы, воины-монахи

Но постепенно Уранитов стало становиться всё больше и больше. Т.е. были души, которые бились, сражались настолько отважно, что Иерархия разрешила им называться Уранитами. Войти в эту когорту принятых учеников в Надземном, на которых всегда можно было положиться, которые никогда не выйдут из боя, которые всегда сделают правильно. Они не только воины, но и философы. Такие воины-монахи.

Сейчас их число приближается к 850. Они действуют безотказно, они делают всё идеально, потому что все они до единого принятые ученики Махатм.

3. Самозабвенные и несломимые абсолютно

Все они, прошедшие Армагеддон, самые лучшие воины во Вселенной, несломимые абсолютно. Они не испытывают боли и страданий. Они абсолютно самозабвенны. Они идеальные воины. Даже если их уничтожают, они продолжают сражаться. И они сейчас по просьбе Иерархии помогают очищать Землю.

4. Твёрдые, целеустремлённые, строгие

По сравнению с людьми у них другой разум, другие мысли, другие эмоции. Каждый более твёрд, более целеустремлён, более строг. Т.е. то, чего ты себе позволил бы, раздолбайство какое-то – они себе такого уже не позволяют.

 

 

5. Жёсткие к врагам – и милосердные

По отношению к врагам они настолько жёсткие, что враги в страхе разбегаются. Мы понимаем, что это очень строгие ребята. При этом они с юмором, есть среди них и женщины. Они настоящие воины, но они милосердны внутри, хотя могут в мгновение превратиться, знаешь, в такой ощетинившийся ряд идеальных бойцов.

Когда представляешь себе, что эта когорта возьмет выставит щиты и порубает просто всех в крошево, то чувствуется эта монолитность стали где-то внутри.

6. Сиддхи – это структурированная психическая энергия

Ураниты – лучшие воины во Вселенной, боевые маги высших степеней, способные крошить и на Небе, и на Земле без разницы. У них очень структурированная психическая энергия. Настолько, что они могут сделать её, как щит, а могут сделать как меч в мгновение ока. Они способны из психической энергии делать реальное оружие.

Способны просто своим разумом уничтожить любое живое существо, своим сосредоточением в несколько секунд. Способны сделать “железную рубашку". Или косичку, как дубинка. Умеют делать подсечки на расстоянии. Могут так посмотреть на живое существо, что оно сдохнет сразу. Их создавали такими.

На других планетах не было таких сражений, как Армагеддон, а здесь было. Там не сражались, здесь сражались. Это очень жёсткие ребята, там взгляд – просто пронизывающий насквозь. Они убивают за сражение миллиарды реально.

7. Неземные воинские искусства

Есть в «Агни Йоге» такое, что йог не убивает животное. Он создаёт щит Терроса из электронов Терроса, и ненависть животного или ненависть врага, разбиваясь об этот щит Терроса, убивает своего носителя.

Однако никакие единоборства, никакие воинские искусства Земли не сравнятся даже близко по напряженности, по утончённости, по изысканности и по смертоносности тех, скажем так, видов борьбы, которые знают Ураниты. Учителя называют их «нашей охраной».

8. Ученики Владык и Адепты

Но при этом они мудрецы и философы с горящими, устремлёнными сердцами. Каждый является учеником Владык. Некоторые из них являются Адептами.

Такая очень серьёзная когорта, 850 лучших воинов.

Община, Братство – это атмосфера, в которой, как в воде, могут плавать рыбы Мудрости. И надо сначала создать эту атмосферу чистоты, атмосферу Братства, атмосферу Единения, и тогда уже в ней всё будет получаться легко. То есть она, как катализатор, делает всё возможным.

В древности было много Ашрамов

Махатма Кут Хуми говорил, что «было время, когда на всём побережье Средиземноморья были только Наши Школы, и в них учились лучшие умы. Такие времена знали Греция, Рим, Персия и другие страны. И такое время ещё будет!"

Во всех этих Ашрамах, Школах учились сотни людей в каждой. И первое, с чего вообще начинали, когда приходили туда – неофиты погружались в атмосферу Братства. Они удивлялись этим вот взаимоотношениям между людьми. Это было главное условие существования таких Ашрамов.

 

 

Где учился Иисус Христос

Когда Иисус в возрасте 17–16-ти лет решил чему-то как-то учиться, то первое, что он для себя сделал – он выбрал Школу. А именно Школу Ессеев, так называемую секту Ессеев.

Это были египетские Иерофанты , которые бежали из Египта в момент гражданских войн, когда Египет пришёл в страшный упадок. Эта тьма Египетская, которая описана в Библии. Египет погибал, и истинные Посвящённые ушли из него. Они организовали в Израиле свою Школу Ессеев, и Христос там учился.

Он прошёл две ступени посвящения. Большему его там уже научить не могли. Тогда Он пошёл искать тех, кто научит его большему.

Как об этом говорит Елена Ивановна Рерих в «Криптограммах Востока», Великий Владыка описывает, что на перекрёстках дорог, на переправах рек Он искал, всматривался в лица, спрашивал: «Не ты ли несёшь для меня...» То есть Он искал, Он понимал, что кто-то должен быть, кто Его найдет и кто Его приведёт.

Так и случилось. Он нашел, и Его привели. Он попал в дом Россула Мории, у которого Он прожил три года, ожидая, когда группа созвучных соучеников соберётся, и уже в этой группе Он прошёл обучение ещё три года.

Таким образом, попав в дом Россула Мории в 24 года, в 27 лет Он попал в Шамбалу, и в 30 лет Он из неё вышел. Потом ещё какое-то время Он ходил, эти хождения уже описаны в Библии, и потом Его распяли.

Школы, Ашрамы, Общины основаны на Братстве

Так вот... Что Школа Ессеев, что Ашрамы Шамбалы, что Школы Кут Хуми – везде самое главное условие – Братство.

То же самое, когда Учителя выдавали Теософию, Они сказали: «Мы можем обучать теоретическому оккультизму, то есть выдавать «Тайную доктрину» там и так далее...

Но эта теория лишь расскажет вам, будет упражнять ваш ум, расскажет о прошлом нашей планеты. Но для того, чтобы приступить к практическому оккультизму, вы должны создать Братство.

Только тем, кто на практике поймёт идею Братства и осуществит её – только этих людей Мы можем привлечь к Нашим делам. Только им Мы можем дать силы, пригласить к сотрудничеству, развить их внутреннее естество, сделать их достойнейшими людьми.

Всем остальным мы такое дать не можем”.

Потому что только те, кто познали, что такое Братство и живут в нём, никогда не злоупотребят этими силами. Они просто не смогут этого сделать. Это же ведь Братство! Как?! Это же не индивидуальный путь – сегодня хочу одно, завтра другое, – это Братство!

Надо сказать, что Братство – это тот тип взаимоотношений, который есть в Шамбале, и это тот тип отношений, который вообще есть на Дальних мирах. Это основа, костяк!

Высокий исток Братства

Всегда есть определённый Дхиани-Коган, который содержит в себе эту Идею, который везде её насаждает. И благодаря этому процветают ростки Общин, Братств, и благодаря этому Высокие Собеседования, высочайшие, быстрейшие эволюции становятся возможны.

Таким образом Он спасает мир от уничтожения, потому что в Общинах ученики обгоняют своё развитие. И уже они перестают быть той смоковницей, которая может в срок и не зацвести.

автор Мария Медведева

В Высшем мире любовь обязательна

То чувство, которое мы называем любовью, для Высшего мира является обязательным. И если кто-то думает, что любить – это просто, то ошибается. Любовь как качество является тем, в чём совершенства очень трудно достичь, если вообще такое возможно.

И поэтому любить надо учиться.

 

 

Любовь эго и любовь души

Первый самый главный урок, который вы должны извлечь, заключается в том, что любовь ваша и любовь вашей души – это две разные категории.

• Сам человек любит обычно, ограничивая собою свою любовь и того, кого он любит, своими представлениями.

В то время как настоящая любовь лишь открывает новые горизонты восприятия. Другими словами, любовь может помочь человеку посмотреть новыми глазами, увидеть то, что он не видел раньше.

• В то время как личная любовь, задерживающая, ограниченная, поступает прямо противоположно – она навязывает человеку какой-то свой образ действий и образ мыслей. Она заставляет любящего человека в чём-то даже подавлять того, кого он любит, как это ни странно. То есть вместо открытия горизонтов получается навязывание своих представлений.
• Даже больше того: если в конечном счёте эти представления не совпадают, то любовь заканчивается. Она очень хрупка в таком случае.

В то время как любовь, которая открывает глаза любящему – то есть я люблю, я начинаю понимать любимого человека больше и глубже – то такая любовь очень сильна, и она никогда не уйдет.

Вывод

Поэтому я очень хочу, чтобы вы поняли разницу между этими двумя типами любви и научились любить по-настоящему той любовью, которая нехрупкая, которая монолитная и которая вместо суживания возможностей даёт расширение границ.

Давайте будем пытаться увидеть друг в друге нечто такое, что мы ещё не знаем, и тем самым начать приучать себя любить по-настоящему.

Учимся видеть собрата таким, каков он есть. Каким он, наверно, когда-то станет. Но именно не навязать своё мнение о нём, а прозреть его будущее отчасти, увидеть, как разовьются в нём существующие уже потенции. Может быть, откроется что-то новое. Может быть, вы будете удивлены чем-то необычным, что познаете в нём.

Насколько возможно научиться любить друг друга по-настоящему за 15 минут? При том, что полюбить надо сразу двух человек, а не одного!

Мы в Школе этому обучаем!

Некоторым и жизни не хватает на то, чтобы это понять, но всё-таки попытайтесь.

Любой желающий может получить бесплатную консультацию, оставив заявкуhttps://bit.ly/3iqUFhJ

Вы сможете получить ответы на вопросы, рекомендации и принять участие в психологической программе "Свобода от онкологии"

Когда человек чего-то начинает только-только достигать, его называют Стратопати или Вступивший в поток. Поэтому давайте скажем, что это эго шепчет: «Твоя душа, моя душа, твой путь, мой путь». На самом деле есть Единая мировая душа, единый поток душ, и осознать себя частью его и принадлежностью – это будет великое счастье. Поэтому слова о том, что это такой мой путь, мы признаём ошибочным.

Нет у человека своего пути, есть единая эволюция всех монад.

 

 

Саморазвитие и служение

Если мы положим на две чашки весов два разных понятия, одно понятие будет самоусовершенствование в лоне эволюции, а другое служение эволюции, то мы поймем, что жизнь-то не изменилась, если мы будем совершенствоваться или если будем служить эволюции, потому что мы будем также самоусовершенствоваться в этом.

Но смысл нашей жизни оказывается другим совсем.

Об этом очень хорошо говорил Николай Рерих, что не эволюционирование цель жизни человека, а служение эволюции. И в одном только слове "служение" вот в этом переломном периоде заключается новый виток развития.

Те, кто понимают эволюцию, как свое собственное развитие, те все-таки эгоистичны, они ещё все больше – люди. Те же, кто понимают свою жизнь как служение, уже переходят на другой этап развития, и они уже готовы стать полубогами. Потому что

Адепт есть благая сила природы, он – то, что непрестанно служит

Но опять-таки это не значит, что он там продал себя в рабство или что он как-то умалил, ущемил себя – нет. Он получает в руки больше инструментов, они более совершенные. Адепт сам становится более совершенным, потому что он живёт не для себя. Потому что жизнь ради себя, во имя себя, эгоистичная такая цель – это не то, что эволюция хочет видеть и слышать от людей.

Поэтому слово "служение" является ключевым, и давайте мы будем осмысливать свою жизнь. Будем пытаться понять, а как это – служить, а зачем? Мы должны размышлять над служением до тех пор, пока мы не поймём, какое это место может занимать в нашей жизни.

Иерархия

Для того, чтобы вообще прикоснуться к Иерархии, необходимо понять это ключевое понятие – служение. Иерархия никогда ни при каких обстоятельствах не будет связываться с человеком, который не понимает служение. Потому что сама Иерархия – это и есть служение.

Ведь же что такое Иерархия? Это сонм, совокупность огненных разумов, которые решили служить. Фактически, они, как топ-менеджеры в компании, которых пригласили для того, чтоб компанией управлять. Они руководители Вселенной, они управляют всеми процессами. Космический магнит даёт им, только им. Их очень немного.

Иерархия очень мало кого принимает к себе в ряды. Ошибочно думать, что вот любое вот надземное существо - уже Иерархия, нет. Даже среди Дхиани-Коганов не все принадлежат Иерархии. Даже так, потому что Иерархия – это самые лучшие из всех, самые лучшие среди равных.

Служение и жизнь для себя

Так вот, среди людей, среди землян самые лучшие – это те, кто поняли служение, потому что из них можно что-то сделать. А из тех, кто живёт ради себя, любимых, ничего не сделаешь. Они как сырое дерево, а оно не горит. Всё равно они всё будут замыкать на себя.

Высшие существа вне Иерархии

Есть высшие существа, которые не принадлежат Иерархии, т.е. они, получается, на себя замкнулись, или что?

Дело в том, что они не обязательно замкнулись на себя. Они могут желать примкнуть к Иерархии, даже высшие существа. Т.е. они, быть может, многие миллиарды лет проходили свою эволюцию. И они поднялись, быть может, до каких-то ступеней, делали это медленно, потому что шли вне Иерархии. И, в конечном счете, осознали необходимость сотрудничества с Иерархией, необходимость служения. Они испытываются Иерархией.

Могут ли земляне попасть в Иерархию?

Даже на Земле, среди землян один, два, пять человек в столетие становятся частью Иерархии.

Остальные – ученики на испытании. Даже принятые ученики. Они могут и закончить жизнь учениками. Опять в следующей жизни родиться учениками или продолжить своё ученичество в астральном мире.

Ученик может быть учеником миллионы лет прежде, чем станет Учителем.

В Библии есть одна хорошая притча о том, как один царь решил удивить весь мир большим огромным пиром.

Велел забить всех быков, всех овец, собрать все овощи, срубить леса и из них построить огромные столы и всё это там водрузить. И позвал на пир всех-всех-всех, чтобы все были удивлены. Причём позвал и людей, и зверей, и рыб морских, и всех. И чтобы даже рыбы на это посмотрели, поставил на берегу морском.

Как только они сели пировать, приплыла огромная рыбина, слизнула всё это языком и вместе со столами быстренько съела. Царь был страшно поражён, что так много трудов и как бы в никуда. На что она спросила: «А ещё есть, а то у меня старшие сестры и братья тоже голодные?»

Тогда царь понял, что никогда он не сможет удивить всех, потому что за каждым удивлением следует ещё большее.

 

 

Тайноведение

Это очень полезно, когда вы касаетесь границ своего ума и понимаете, что есть нечто, что вы объяснить не можете. Но во всей соизмеримости скажем прямо, что тайны ведомы лишь Адептам, которые некоторые разделы её могут выдавать остальным в качестве примера для того, чтобы те убедились, что не знают ничего, как тот царь и та рыба.

Есть всегда что-то, что глубже. Что познаётся, как озарение, которое потрясло.

А потому мы прямо скажем, что существует великое тайноведение, великое познание тайн, великие потрясения. Но лишь Адепт является тем, кто тайны знает, в своей груди носит и может передать их дальше. Все остальные лишь приоткрывают малую завесу великой Изиды, думая, что её разоблачили.

Давайте будем соизмеримы, и помнить, что пока Адептами не стали, Изиду разоблачать у нас не получится.

Потрясения и озарения необходимы

В любом случае, каждое потрясение расширяет наше сознание, как и подвиг, закладывает основы новых зёрен психической энергии.

Просто не надо думать, что какое-то потрясение или озарение является нахождением великой тайны. Даже рядом с ней не стояли, но, тем не менее, давайте в соизмеримости будем понимать, что мы, малые, прикасаемся к чему-то великому и потрясены от этого. Но от этого мы не приблизились к чему-то великому с точки зрения Космоса, мы лишь немножечко заявили свои права на познавание.

Вообще я считаю, что без потрясений человек ничего не может понять, и поэтому желаю вам всем 20 потрясений в день, и когда-нибудь, может быть, вы к этому придёте. Но вслед за одним потрясением идёт большее, за тем ещё большее, но они даже не приближаются к малой степени самадхи.

А ведь тайна находится за самадхи. Поэтому будем объективны, хорошо?

Вот сжатая ладонь – это как Сердце.
В нем весь Космос со всеми мирами, в нем вся тайна Мироздания, тайна Троицы, тайна семеричности, тайна десятеричности.

Тайна нуля, который есть Абсолютное Все или Абсолютное Ничто.
Кто осознает Беспредельность?
Кто поверит в Вечность?

Кто вместит в себя соизмеримость?
Кто объяснит Гармонию?
Истоки всех тайн – в чувство знании Сердца.

Шалва Амонашвили

— Мастер, — однажды спросил ученик, — почему существуют трудности, которые мешают нам достигнуть цели, отклоняют нас в сторону от выбранного пути, пытаются заставить признать свою слабость?

— То, что ты называешь трудностями — ответил Учитель, — на самом деле является частью твоей цели. Перестань с этим бороться. Всего лишь подумай об этом, и прими в расчет, когда выбираешь путь. Представь, что ты стреляешь из лука. Мишень далеко, и ты не видишь ее, поскольку на землю опустился густой утренний туман. Разве ты борешься с туманом?

Нет, ты ждешь, когда подует ветер и туман развеется. Теперь мишень видна, но ветер отклоняет полет твоей стрелы. Разве ты борешься с ветром? Нет, ты просто определяешь его направление и делаешь поправку, стреляя немного под другим углом. Твой лук тяжел и жёсток, у тебя не хватает сил натянуть тетиву. Разве ты борешься с луком? Нет, ты тренируешь свои мышцы, с каждым разом все сильнее натягивая тетиву.

— Но ведь существуют люди, которые стреляют из легкого и гибкого лука в ясную, безветренную погоду, — сказал ученик обиженно. — Почему же лишь мой выстрел встречает столько препятствий на своем пути? Неужели Мир сопротивляется моему движению вперед?

— Никогда не смотри на других, — улыбнулся Учитель. — У каждого свой лук, своя мишень и свое собственное время для выстрела. Одни делают своей целью точное попадание, другие — возможность научиться стрелять.

Учитель понизил голос и наклонился к ученику:
— И еще я хочу открыть тебе страшную тайну, мой мальчик. Туман не опускается на землю для того, чтобы помешать твоему выстрелу, ветер не начинает дуть для того, чтобы увести твою стрелу в сторону, жесткий лук создан лучником не для того, чтобы ты осознал свою слабость. Все это существует само по себе. Это ты решил, что сможешь в этих условиях точно поразить мишень. Поэтому, либо перестань жаловаться на трудности и начинай стрелять, либо усмири свою гордыню и выбери себе более легкую цель. Цель, по которой можно стрелять в упор.

Лия:
Откуда берутся мысли? Мы их рождаем сами, или их нам посылают, или и то и другое?

Павел:
Иногда возможно и посылают кое-кому)

Настя:
Вот как отличить. какие мысли от Бога, а какие от другого (вопрос про мысли), есть что-то за мыслями, факторы, которые должны подсказать - где истинный путь))
Вот, например, глаз если дергается - это тоже, наверное, индикатор!!))

Павел:
Наверно), когда от Бога - на душе спокойно.

Дмитрий Раевский:
Прочитал ваши размышления о том, откуда рождаются мысли, и хочется принять участие в обсуждении.

Итак, вводные. Была такая женщина, Бехтерева, она возглавляла институт мозга в Москве. Я смотрел интервью с ней, и она сказала: "Все наши исследования мозга привели к выводу, что мозг — это грандиозная антенна и компьютер, обрабатывающий информацию, которую он принимает и отдает. Но центр мышления находится вне мозга. Сам же мозг полон автоматизмов". Вводная вторая. Пифагор и Платон учили, что душа человека находится не в самом человеке, а осеняет верхнюю часть головы, если человек создает условия для того, чтобы душа могла это делать. Если же человек живет не правильной жизнью, то душа не может разворачиваться, проявляться, осенять. В итоге человек как бы оторван от высших мыслительных и творческих процессов и живет лишь шаблонами, автоматизмами, не более того. Вводная третья. Замечательный философ индии Свами Вивекананда, последователь Адвайты Веданты, утверждал, что множество людей ведут недуховные жизни, не связаны со своей душой, и являются как-бы пустыми футлярами, то есть проживают свои жизни зря. И таких людей до половины от общего числа населения.

Таким образом, существуют два типа мышления. Первый, полный автоматизмов и основанный на шаблонах, я называю его "умствование". В Индии тех, в ком такой тип мышления превалирует, называют "умник", "сааб". Так мыслящие бесплодны, подобны пустым скорлупкам без орехов внутри.

Второй тип мышления основан на осенённом состоянии, как-бы одухотворенном, но это не медитация, а нормальное существование. Так можно жить вообще всегда. И, в принципе, школы Адвайты Веданты и буддизма (эти две очень совпадают), а также школа Платона и Пифагора учили этому типу мышления как базовому существованию. Вообще, Будда утверждал, что его общины - это школы мышления, где обучают такому типу мышления, постепенно развивая в человеке способность мыслить душой (Манас в буддизме или Ноус у Платона) всегда, а не изредка.

Женя:
Дмитрий! Без пафоса, круто! Благодарю. С детства вопрос без ответа-откуда берутся мысли? Правда в том же детстве в журнале Весёлые картинки нашёл и ответ- с мыса Ли, который и тогда меня не устроил.

Дмитрий Раевский:
Самое интересное, это как мысли рождаются в разуме, в Ноусе. Как он эволюционирует, что влияет на его развитие. Как мы можем влиять на этот наш альтер-эго, истинное Я человека, каково его предназначение, эволюция во Вселенной. Эти вопросы меня всегда интересовали, и я искал на них ответы как мог. Вот, делюсь тем что нашел)))

"В одном зоомагазине стояли рядом три клетки. В одной сидела канарейка и целыми днями распевала звонкие песенки о вольных просторах и свободном полете. Правда, она не представляла, что такое полет, и на вольном просторе никогда не была, но других песен просто не знала.

В другой клетке сидела старая крыса, непонятно зачем туда посаженная. Крыса не умела петь, но она прекрасно знала, что такое свобода, и каждую ночь подгрызала угол клетки, в надежде однажды выбраться оттуда.

Между крысой и канарейкой жила шиншилла. Спала на опилках, крутилась в колесе, чтобы поддержать фигуру, грызла семечки, от которых эта фигура необратимо портилась - словом, вела обычную шиншиллью жизнь, а больше она ничего и не умела.

Однажды, когда канарейка спела одну особо проникновенную песню об утраченной Свободе, так что даже сама растрогалась, шиншилла её спросила:

- А что это такое, твоя Свобода?
- Это сложно объяснить, - уклончиво ответила канарейка. - Словами не передашь, тут нужны чувства. Я могу спеть.

И она стала петь песню за песней - эти песни зажигали сердца, но не давали шиншилле ни малейшего представления о предмете.

- Лучше меня спроси, - проскрипела крыса. - Уж я-то знаю, что такое Свобода.

- И что же это? - спросила шиншилла.
- А вот что! - крыса извернулась, протиснулась сквозь дырку и вылезла из клетки. - Теперь я вольное животное, и никакая решетка меня больше не держит. Могу идти куда хочу и делать, что вздумается.

- Ой, правда? Как интересно! - воскликнула шиншилла.

- Да, - кивнула крыса. - Конечно, следует помнить о мышеловках, которые расставлены в укромных местах, о крысиной отраве и уборщице с веником. Но что такое эти мелочи в сравнении с волей! Здесь и собачий корм, и конопля для птиц, и удобные опилки...

Шиншилла задумчиво нахмурилась.
- Значит, воля - это зоомагазин?
- Нет, конечно! - засмеялась крыса. - Зоомагазин - это всего лишь одно из помещений в большом доме. Тоже своего рода каменная клетка. Из неё я могу выйти в сам дом. А там уж мне раздолье! И помойные ведра, и мусоропровод с питательными огрызками, и электропроводка. А сколько места для гнезда! Ну, правда, в доме тоже полно мышеловок, и еще приходится прятаться каждый раз, когда по лестнице ведут терьера с пятого этажа. Он, конечно, дрессированный и всё такое, но осторожность не помешает.

- Значит, Свобода - это дом?
- Да нет же! Дом - это всего лишь одна каменная коробка в целом районе. А снаружи - там чего только нет! И мусорные бачки, и канализация, и недоеденные чипсы прямо на улице... Хотя там, конечно, можно попасть под машину, или нарваться на кота, или просто кто-нибудь пришибет камнем. Чем больше Свободы, тем больше сложностей.

- А улица...
- Это часть города. Город огромен, и в нем так много интересного!

- Но и опасностей больше?
- Разумеется. В природе всё уравновешено. Чем больше клетка, тем больше Свободы, но и ограничений тоже. Хочешь, я тебя тоже выпущу, пойдешь, посмотришь сама, что к чему?

- Нет, спасибо, - ответила шиншилла и на всякий случай подперла дверцу клетки поилкой. - Кажется, меня вполне устраивает тот уровень свободы, что я имею."

#привычка_быть_свободой #прогрессорство

Был очень красивый диалог у Сократа с кем-то из современных ему философов в чём разница между счастьем и удовольствием. Сократ наглядно доказал, что чем больше удовольствий в жизни человека, тем меньше счастья. Так вот, чем больше жажды освобождения от внешних рамок, тем меньше истинной свободы в жизни человека. Посмотрите на философов. Они ведь не старались освободиться от внешних рамок. Они не старались избавиться от физических страданий. Посмотрите на Платона, который позволил себя продать в рабство два раза. И хотя он мог этого избежать, он этого не избегал.
Посмотрите Рамакришна, который страшно болел, и хотя с помощью йоги мог избавиться от болезни и прямо об этом говорил, что он может, но не делал этого, потому что страдания очищали его и приближали долгожданный конец его мучений, но мучений не от болезни, а мучений от того, что он человек. Вот поймите эту разницу. Великие не старались избегать внешней несвободы. Эта детская болезнь для них уже не существовала. Они искали возможность скорейшего освобождения от несвободы внутренней. И часто несвобода внешняя являлась лучшим для этого лекарством. Как, например, страдания физического тела или страдания заключенного в темницу очищают душу, как это не покажется странным. А очищение души – это и есть истинная свобода.
То есть получается, что через несчастья к счастью, через несвободу внешнюю к свободе внутренней.

В итоге, я сегодня дам вам один очень простой рецепт, который позволит вам приблизиться к свободе, к настоящей внутренней свободе. Мы все говорили, что людьми движет либо страх, либо мечта. Желание освободиться от каких-то внешних стесняющих факторов исходят из страха, а значит, от них не освободишься. Почему? Для того, чтобы, действительно, произвести какие-то серьезные изменения в своей жизни, требуются энергия, сила, мощь, которая смоет эти внешние условия, изменит их. Жизнь может измениться только когда у человека достаточно сил, чтобы её изменить. Но когда человек живёт страхом, откуда у него возьмутся силы? Страх убивает силы на корню. Поэтому когда человек страшится бедности или страшится физических страданий, или страшится быть отвергнутым, он будет подвластен всем этим несчастьям, потому что он страшится, и у него нет сил, чтоб это преодолеть.

Но мы с вами знаем, что антитезой страха является мечта. Человек, который мечтает, он может черпать силы из будущего. Но мечтать нужно уметь. Важно научиться прозревать в будущее, видеть, каким оно будет, и оттуда черпать свои силы. Тогда уйдет и страх и невежество, уйдет тягостное состояние заключенного в темницу, ведь мечта открывает окна, открывает двери. Поэтому рецепт будет прост – заменяйте страхи мечтами. Пытайтесь понять, как это будет, когда истинная свобода духа наступит в вашей жизни, как вы изменитесь, как вы преобразитесь, как изменится жизнь. Пытайтесь не просто представлять себе это, а пытайтесь вабить, чтобы к вам пришло это новое ощущение, воздух свободы. Поверьте, он не будет похож на человеческое состояние. Не думайте, что это будет смена состояний одного на другое. Истинная свобода так же отличается от вашего нынешнего состояния, как протухшая вода отличается от горной кристальной – вроде бы субстанция похожа, а смысл совсем другой, и действие другое. Пытайтесь найти эту необычность.

Так что же такое истинная свобода? Когда разум уже не стиснут рамками шаблонного мышления, когда ощущение свободы и полёта всегда, ощущение непрекращающейся радости и нарастающей силы, когда грандиозность космоса распахивается перед взором, потому что ум уже не стиснут тесными рамками шаблонов. Глядя на небо, глядя в космос, ты видишь не то, к чему тебя приучали с самого детства, что это какая-то чернота, и в ней какие-то белые точки,– ничего подобного,– ты воспринимаешь, ты способен воспринять то, что существует. И ты видишь, что космос живой, потому что он действительно живой, а ты дорос до того, чтобы это видеть.

Что такое свободная душа, которая уносится вдаль? Куда она уносится, что её там ждёт? Что такое жизнь-свобода, жизнь свободного духа? Как это не быть стиснутым рамками? Какое это величайшее счастье познавать без числа и количества – это как вообще? Ведь скорость обычного человека очень маленькая. Если представить себе сумасшедшую скорость познания, да, мы можем выдержать недолгое время, а дальше-то что? Как жить в этой скорости? Это даже пугает людей. А между тем это может радовать.

Вот над этими вопросами надо задумываться. Ведь пока мы не поймём, куда мы идём, мы туда и не пойдём, и точно не придём.

Размышление над этими вопросами, собственно говоря, занимало величайшие умы на всём протяжении истории существования нашей планеты. Каждый из них трактовал эту свободу по-своему, с точки зрения той эпохи, в которой он живёт. Когда было принято много думать о Богах, люди говорили, что свобода – это быть рядом с Богами. Когда начался век полётов, люди думали, что истинная свобода – это свобода от тяготения. Когда пришла мощь золота, то в этот век люди думают о том, что истинная свобода – это много богатств, потому что они дают возможности. Было же время, когда люди были очень стиснуты узкими рамками социальных устоев, и поэтому свобода мыслилась, как отрицание этих устоев. Было время, когда власть диктаторов распространялась на всех, и тогда свобода мыслилась, как свобода от диктатуры власти. Разные эпохи приносили свой отпечаток на то, что называется свобода.

Но ведь существует истинная свобода. Не та, которая рождается из условных каких-то рамок. Я говорю не про те представления о свободе, которые пришли, потому что эпоха диктует какие-то рамки, от которых хочется освободиться. А раз освободиться, значит, свобода. Нет, друзья мои. Забудьте эту иллюзию. Социум и его правила и нормы, зажимающие человека, и жажда свободы от этих рамок не имеет ничего общего с истинной свободой – это вообще разное.

Меня часто спрашивают как избавиться от того или иного негативного чувства.

Лучший способ избавиться от негатива - это найти антитезу.
Позитивное чувство, которое будет прямой противоположностью отрицательному.

Что для этого нужно сделать?

Представить, что они находятся в сфере перед вами, и пусть позитивное поборет негативное.

То есть помещаем перед собой негатив в сферу, затем туда же позитивное чувство. И наблюдаем за их борьбой.

И когда позитив победит, то после этого каждый раз при возникновении негативного чувства вспоминать эту победу. Как только возникает негативное чувство - тут же вспоминать и испытывать мощное, сильное позитивное чувство, которое его вытеснит.

По-другому не получится. Всегда это не избавление, но замена и труд.



https://raevskyschool.ru/

#прогрессорство #дмитрийраевский #курс_мышления