итак, добра и зла нет. добра нет, может ли такое быть? когда добро было, все было прекрасно и было счастье, как я его тогда понимала. это чувство внутри, это эмоция. эмоции-они есть? может, я неправильно поняла Сэлинджера? может, только плохие эмоции не существуют, нет добра тоже как такового нет. да и ведь они едины, две стороны одной медали. да, если не будет зла, то не будет и добра
представим себе мир, когда добро победило зло. и все люди относятся к друг другу по доброму. раньше мне казалось, что тогда Бог явится людям и мы станем частью него. а сейчас я не часть его? может Толстой прав, и наш мозг не создан чтобы решать такие вопросы?
когда добро есть, то Бог-добр, мудр и милосерден. Я его представляла, я его люблю.
а когда ничего нет. то Бог-он тоже без эмоций. мудрый дух, которого не постигнуть. не постигнуть, а может это я просто пока не могу его понять. и ведь как все логично. эмоций нет, и правда-Бог без эмоций. он может существовать.
я боюсь заблуждений. я не хочу заблуждаться.
может, я слишком закоснела в этих стереотипах и не могу от них избавиться, поэтому эти новые мысли давят на меня своим лицом?
слушаю Оливера Шанти. я чувствую, я чувствую восхищение и восторг. это тоже я выдумываю?
знаете, в чем вся проблема? в том, что я могу отгородиться от всего. я знаю это возможно, можно не впускать к себе в голову ни музыку, не поэзию, ни природу, как я не пускаю зло. зло, я его не пускаю и ничего не чувствую. почему? потому что я вижу, как заблуждаются люди, которые зляться.
а добро? может оно было выдумано людьми, чтобы всем протсо было приятно. почему людям от добра хорошо, а от зла плохо? может это тоже все выдумано, стереотипы? но от добра на самом деле хорошо. и опять же. я и добро могу не впустить. я не впускаю зло-зачем впускать добро? я могу не впускать природу.
я ехала в машине и смотрела на гнущиеся по двекром ветки дубов на обочине, зеленые и сильные, свежие. меня переполняло чувство прекрасного. потом я открыла "тедди" и дочитала последние 3 страницы. и снова посмотрела, там бушевала непогода и деревья все также колыхались, но я поняла, что могу не замечать этого.
люди, они должны помогать друг другу или как? может, нет? у Сэлинджера получается, что не должны. у каждого свой путь духовного развития. реинкарнация, раньше мне казалось это бредом. мир представлялся мне Богом. Бог в каждом и не надо никаких перерождений, нужно только раскрыть то, что есть у каждого-добро внутри. человек забивает его суетой и тщетой, забывает о том, что у него Божественная природа.
а у Сэлинджера-все люди разные. Быть РЯДОМ с Богом, так у него сказано. это есть счастье. а мне казалось БЫТЬ опять в Боге это счастье. раскрыть его в себе
Кажется в голвое немного прояснилось.
Почему я так старательно ищу недочеты у Сэлинджера?
Когда я читала Толстого, то мне казалось, что он читает мои мысли. его мысли были гораздо совершеннее моих, но основа у них была одно. он выразил словами то, что я думала. и я была счастлива. а у Сэлинджера... если вернуться к тому, как я считала раньше-души у людей одинаковые и все люди рождаются хорошими и одинаковыми. дальше все зависит от воспитания. мы должны раскрыть в себе хорошие задатки, у кого-то это получается лучше, у кого-то хуже. поэтому все мы разные. и я шла по улице смотрела и везде находила подтверждения. а у Сэлинджера все мы разные, да у каждого свой путь, как я писала, свое количество перерождений и смены тел.
хотя нет-цель одна-навсегда избавиться от физического и быть рядом с Богом. вот это рядом меня убивает.
жить так, знаит забить на универ и на все., кроме того мысли, что на самом деле я ничего не чувствую. отгородиться от всего, от внешнего мира, избавиться от телесной оболочки. и все. я вижу картину-все люди истуканы, но они с Богом. что за безмолвная картина? челвоеку не дано постигнуть сущность бытия.
да, пожалуй Сэлинджер не новатор. это все есть в каком-то там дзен-буддизме, но так преподнести и додумать и продолжить. неужели это истина?
как узнать? думать и размышлять. хотя суета жизни возможно несет эти тревоги, я сама от них убегу. но как я смогу? и нужно ли? как можно отвернуться от правды, если ты смотришь ей в лицо? но есть сомнения-истина ли это? человек всегда делает выбор, и мне надо. мне никто не скажет, и не будет наверное никаких откровений. потмоу что человек делает выбор. надо думать. а он отвергал логику. Сэлинджер говорит, что в яблоке змея была ЛОГИКА! у меня было свое мнение на сей счет
мне казалось, что в яблоке было знание. Знание, не только об отношении между мужчиной и женщиной, но обо всем, о добре и зле. так в Библии так и сказано, древо знания. вся проблема в том, что человек нге всегда способен управлять этим знанием. знание соблазнительно и можно свернуть с пути истинного. и человек был изгнан, чтобы научиться владеть этим знанием. да, все сходится. может, точка зрения Сэлинджера более совершенна чем моя?
да, он прав. он прав. научась отгораживаться от всего мы научимся этим владеть, а так и музыка и поэзия и природа владеет нами. зная их привлекательность мы поддаемся влиянию.
да, как же все это верно, и грустно, это тяжело. вся жизнь наша выходит неправильная
научившись управлять знанием-возврат в рай. все сходится. рядом с Богом. но как это все холодно. мои предыдущие представления были теплыми. а может тут тоже чувство, только более глубокое и сильное? Тедди говорил об этом. нет сентиментальности, глубина и прочность чувств