#Кумертау #Константин_Сурков #Сергей_Букаев #5трупов

 

17 апреля сего года, незадолго до дней рождения таких Героев как Денис Евсюков и Адам Питер Лэнза, в одной из квартир Башкирского города Кумертау разыгралась неимоверная по своей глупости драма. В оной участвовали семеро молодых людей (пятеро из которых покинули сей Мiр стараниями двоих других).

 

Некие Сурков Константин (http://vk.com/lucifersblood) и Букаев Сергей отвисали на хате 16-летней дамочки-подростка по имени Мария (http://vk.com/id231693183).

Мария, судя по всему, была очень непростой штучкой, хотя безутешный родитель в своих показаниях характеризует дочь как непогрешимое и прелестное, чистейшее создание, разве что ангелы вокруг не летают и нимб не видно. Однако, все ли так просто на самом деле? На одной из фото мы видим, скорее всего, нарезанную, точнее, нацарапанную пентаграмму на руке девочки. Выше, на плечевой части руки, можно лицезреть ряд специально нанесенных царапин по нежной детской кожице.

Вот такие вот добрые рисунки увидит непредвзятый читатель среди фотографий вконтактике у Машеньки.

А так, в целом, вполне милая девочка.

 

В злосчастной квартире с ними находились исчо:

 

Лёлик Пересунько (http://vk.com/lelik_feniks) – неформало-панко-нацист, в профиле которого можно видеть спектр замечательных фото от романтических обнимашек с подругой Ириной (также убиенной) до символики и предметов Германии времен Второй Мировой войны. С виду же просто тривиальный амфетаминовый или спайсовый (на большее явно не хватит денег) наркоман. Но это всего лишь догадки автора статьи, продиктованные внешним видом поцыента и суровой статистикой нынешней Рассеи.

Напрашивается небольшое замечание ко всем подобным тинейджерам просторов великой НЕродины. Если ты отрастил гриву, то ее надо мыть! И второе замечание. Если ты отрастил гриву, это не делает тебя автоматически боевым львом наподобие чеченских или дагестанских молодых людей. Делает же таковым владение оружием, готовность участвовать в вооруженном конфликте, в том числе и на хате, где происходит подобная пьянка. Потому Букаев и оказался проворнее, и не спасли нашего Лёлика ни его фотки с нацистской символикой вконтактике, ни неопрятная грива на голове, ни отсутствие здравого мышления. Все это сыграло, очевидно, лишь во вред.

 

Ирина Андрейченко (http://vk.com/matt_mail_jeevas) – пассия вышеуказанного Лёлика. Как в лучших традициях Голливуда, здесь мы можем насладиться великим контрастом этой парочки. Толстый и тонкий. Хотя в своем неформальстве Ирина ничуть не уступает бойфренду. Начиная от цвета волос, всевозможного пирсинга, коим пестрит ее упитанное лицо, заканчивая и стилем одеваться как таковым.

 

Анастасия Хомер (так величается вконтактике) (http://vk.com/homerchik97) следующая участница событий поножовщины, состоявшейся 17-го апреля в городке Кумертау. Фоток вконтактике немного, но среди них есть примечательные искрометные шуточки фотошопа на тему ваххабитов наряду со стандартными фотками, сделанными каким-то телефоном с некачественной камерой.

 

Рафаэль Новоселов (http://vk.com/eatreadfuck). Между прочим, самый адекватный, судя по профилю и фото, из всех участников инцидента. И как только такой славный и тихий парень оказался в этой веселой компании – одному Аллаху известно.

Так как же весь этот адЪ происходил и разворачивался. Молодые люди вполне себе мирно набухались. Возможно, помимо бухла чем-то вставились. Возможно, набухались и зарядились не все. Но начиналось все лояльно и дружелюбно. Они даже общались по скайпу с еще одной девочкой. Судя по всему, она была чьей-то подругой из убиенных или хорошей знакомой.

Следует отметить, что молодой блонди явно повезло, что она не соизволила притащить свой маленький зад на эту адову хату, где воцарил полный Армагеддон и ужас.

Когда большинство подростков вырубилось, между Букаевым и Пересунько произошел конфликт, основанный на том, что якобы кто-то совершил хищение у другого мобильного телефона. Ничего удивительного в этом, в принципе, нет, ибо в подобной маргинальной и нищебродской среде такие действия вполне обыденны и являются нормой. Итогом словесной ссоры явились действия со стороны Букаева, который в лучших традициях воина-ниндзя выхватил нож и нанес оппоненту ряд ударов, в результате чего Пересунько отдал свою душу на суд Осириса. (О дальнейшей ее судьбе можно лишь догадываться.)

Почувствовав вкус крови и будучи одержимы сущностями из Нижнего Мiра, Сурков и Букаев задумали страшное: они решили убить всех остальных, кто был на хате. И планомерно приступили к реализации своего плана. Сурков прикончил спящего в кладовке Новоселова. Затем они расправились со спящими девушками. Последней жертвой их деятельности пала сама хозяйка квартиры. Перед тем, как отправиться в иные области бытия, Мария была изнасилована убийцами.

Далее, по законам жанра, наши герои решили скрыть следы преступления. Для чего они обсыпали тела убиенных какой-то хренью, полили спиртом и подожгли.

…И скрылись. Двинули из города в сторону мексиканской границы, дабы избежать возмездия. Однако наша славная полиция (ведь не зря в ней служат такие люди как майор Евсюков Д.М.!) сумела задержать преступников. И спалились они весьма и весьма обыденно. Вышли к магазу, чтобы купить что-то похавать. Вот что значит отсутствие надлежащей подготовки.

Разумеется, под известным воздействием со стороны оперуполномоченных, в отделении убийцы начали быстренько давать признательные показания.

 

Мораль сей истории проста и однозначна. Нехера бухать и курить спайс на сомнительных хатах. Нехера приглашать в свою хату всяких алкашей и нищебродов. Чтобы совершить реальный подвиг, а не дурацкую среднестатистическую уголовщину, надо учить матчасть и изучать биографии выдающихся Героев, таких как Андерс Брейвик, Адам Лэнза, Мохаммед Мера, Сергей Помазун, Денис Евсюков, Дмитрий Виноградов и др. Во время совершения подвига следует применять приготовленный ранее арсенал, состоящий из передовых технических средств, а не хвататься за первый попавшийся нож или бутылку. Совершать подвиг следует расчетливо и хладнокровно. Например, Сергей Александрович Помазун произвел всего шесть выстрелов, каждый из которых настиг цель и принес летальный исход. Хватило бы двоих Героев, вооруженных хотя бы двумя ТТ каждый, дабы зачистить всю эту хату, даже когда подростки бухали на кухне и не были в отрубе (но, к сожалению, никто бы за это не заплатил).

 

Вместо послесловия. Если посетить страницу вконтактике одного из участников событий (Константина Суркова), можно лицезреть весьма говорящую за себя информацию, начиная с основной картинки. Страница пестрит цитатами общества «Алкоголик», в качестве основной фразы вычитанное где-то выражение на латинском, прославляющее Аццкого Сотону, ну и куча прочей глупости.

 

 

тут

Настроение сейчас - торжественное

Скорой помощи больше не будет.

Выше к небу насилия стяг!

Убивайте друг друга, люди,

Убивайте легко и шутя.

 

Пусть снега провоняют ладаном,

Покрывая кровавую твердь,

И родятся усама бен ладены,

Чтобы жизнь обратилась в Смерть.

 

Пусть по паркам бредут пичушкины,

Молоткастые, словно Тор,

И раскольниковы старушкам

Уготовят священный топор.

 

И пускай тот Герой развенчанный,

Что стрелял не в детей, но в ад*,

Улыбнется, при каждой встрече

Разряжая в вас автомат.

 

Пусть отслужат, звоня в колокольчики,

В честь Апофиса и за сим

Спилотируют бомбардировщики,

Сделав в мире шестьсот хиросим.

 

Не помогут вам бляди-апостолы,

Не спасет ни распятье, ни круг,

Когда Кали хуякнет по столу

Кулаками тысячи рук,

 

Мы пройдем под звездою Хаоса

Незаметно для ваших глаз –

Очистители высшего класса, –

Чтоб стрелять и насиловать вас.

 

Вот такая вот антиутопия:

Выбирай между HATE или KILL.

Разрастайся, моя Ми-зан-тро-пи-я,

На земле безымянных могил!

 

* * * * * * * * * * * * * * * *

 

Милосердия больше не будет

Посреди  черноснежной зимы.

Убивайте друг друга, люди,

А оставшихся ёбнем Мы.

 

26.11.14 г.н.э.

 

________________________________________

* имеется ввиду Герой Сергей Александрович Помазун, который в состоянии явной одержимости Силами Хаоса пострелял несколько гомосапиенсов и был осужден скверным режимом к пожизненному заключению.

 

1. Страх (Dread)

 

Стивен Грейс и Куэйд – его наставник – познакомились в студенческой забегаловке университета. Это произошло в тот период, когда в Англии пошла повальная мода на всякого рода гуру и мистические учения. Стиву было в тот момент около 20-ти лет, Куэйд же был с виду примерно на 5 лет постарше. Он сразу же угостил Стивена в баре, т.к. тот испытывал финансовые затруднения, будучи студентом. Куэйд же, хоть и выглядел несколько бедно, точнее даже неопрятно, совершенно спокойно заказывал себе за стойкой самые дорогие напитки.

Между студентами завязывается разговор о философии. Куэйд утверждает, что ее преподают совершенно неправильно. И то, чему сейчас учат студентов, – совершенно бесполезное знание. Куэйд высказывает мысль о том, что учить нужно чему-то конкретному и практическому и что лучшее из предметов философии – это страх. Куэйд сравнивал страх с диким зверем, поиск которого и есть самое главное в жизни. И если человек не найдет этого зверя, то рано или поздно тот сам придет к нему.

Куэйд заинтриговал Стива своей странной позицией. Стив навел по университету справки, но ничего определенного никто про Куэйда сказать не мог. Разве что то, что тому уже тридцать или около того.

В следующий раз Стив сам подошел к Куэйду в студенческом баре, чтобы продолжить общение. В процессе разговоров Стив все более удивлялся и восхищался. Для Куэйда не было никаких святынь и догм. При этом сам он ни в коем случае не метил в учителя или гуру к кому-то. Тех, кто нуждался в учителях, он считал беспомощными ягнятами, а самих их «учителей» - шарлатанами.

Стивен как-то в разговоре разоткровенничался под алкоголем и рассказал о своем страхе Куэйду. В детстве он болел после травмы и на время потерял слух. Он боялся тишины и темноты, когда он просыпался в темной комнате, глухой от боли в голове.

У Куэйда в студенческих дискуссиях была одна постоянная оппонентка – Черил Фромм, студентка филфака. Она была неисправимой оптимисткой и очень самоуверенной девушкой. Кроме того, она была убежденной вегетарианкой и не ела мясо. На самом же деле ее пугало мясо как таковое. Со временем Куэйд сблизился с Черил, а в один прекрасный день он раскрыл Стиву цель своего общения с ней. Куэйд явно задумал провести над Черил эксперимент, чтобы посмотреть на проявление ее страха.

Однажды, после каникул, Куэйд пригласил Стива в якобы купленный недавно дом, чтобы посмотреть или взять кое-какие редкие учебники по философии. Вначале они непринужденно посидели в комнате, выпили, после чего Куэйд стал показывать Стиву фотоотчет, сделанный скрытой фотокамерой, как он заманил Черил, лишил ее сознания с помощью хлороформа и запер в комнате, где оставил ей питье и жареный кусок мяса. Несколько дней она находилась в запертом помещении, была доведена до сумасшедшего и дикого состояния и в результате съела это мясо, когда то уже протухло.

Затем Куэйд проделывает эксперимент и со Стивеном Грейсом. Тот очнулся на какой-то решетке, установленной в темном глубоком колодце, под которой распростерлась невидимая глубокая бездна. Притом на голове его был зафиксирован шлем, полностью лишающий возможности слышать звуки, снять который руками было нереально. Стив снова испытал свои детские страхи. В итоге он падает вниз с этой решетки. Приземляется, не покалечившись. К нему подходит человек в костюме диснеевского персонажа и выпускает его через дверь.

Стив бредет один по улице, он находится в состоянии помешательства. Полицейские подбирают его и отправляют в приют для бездомных до выяснения обстоятельств. Стивен уходит из приюта, захватив по пути тесак. Его одежда, выданная в приюте, напоминает костюм клоуна из-за своей пестроты и нелепости. Он вспоминает адрес, куда был приглашен до этого (дом Куэйда), и направляется туда.

В это время Куэйд мучается от своих кошмаров. Ему снится, что в его дом кто-то приходит, вооруженный тесаком и в клоунском костюме. Это его страх с детских лет. И тут на лестнице снизу появляется умалишенный Стив…

 

2. Адский забег (Hell’s event)

 

В Лондоне в очередной раз проходит благотворительный марафонский забег спортсменов, в котором участвуют Ник Лоер, Джуэл Джонс – золотой медалист в забеге на 800 метров, Фрэнк Макклауд, южноафриканец Малькольм Войт и Лестер Киндерман – победитель прошлогоднего марафона в Австрии.

Камерон – представитель бегуна Джуэла. Он готовит его перед забегом, настраивает на победу. Джуэл является любимчиком публики, самым популярным чернокожим спортсменом-бегуном в Англии. Хотя забег и благотворительный, но Джуэл понимает, что соперники, имеющие в прошлом спортивные счеты друг с другом, будут выкладываться по полной. Камерон следит за всеми приготовлениями к забегу, затем, после старта, он продолжает следовать вдоль маршрута бегунов на велосипеде, слушая при этом комментаторов забега по радио.

При повороте на одну из улиц Камерон видит проезжающий мерседес, в котором, к своему великому удивлению, видит Войта – бегуна, что стартовал вместе с другими и сейчас по всем законам здравого смысла попросту не может находиться в этом автомобиле. С ним рядом сидит длиннолицый человек, с которым Войт переговаривался до забега. Камерон понимает, что дело тут не чисто. Это, возможно, двойник, а забег будет проведен с какой-то аферой. Он решает проследить за этими людьми.

Машина медленно продвигалась по узким улицам города, поэтому Камерону не составляло труда не упустить ее из виду. Оставаясь незамеченным, он проследил, как двое вышли из автомобиля и проследовали в невзрачное здание. Камерон прошел за ними. В здании был резкий запах, и Камерон понял, что так пахнут козы. Камерон спрятался в маленькой комнате, стены которой были разрисованы всякими непристойностями, на полу стояли свечи. Он подслушал разговор. Чтобы слышать лучше, он прошел в другое помещение, отрезав себе тем самым путь к возможному побегу. В результате Камерон был застигнут двойником Войта. С ним был и шофер и третий тип из машины, на котором была надета козья шкура с пятнами крови. Этот третий на вопрос Камерона «какого дьявола вы здесь делаете?» ответил, что как раз именно дьявол идет сюда.

Забег тем временем продолжался. Первым с дистанции сошел Лоер, так как он оглянулся. И, как оказалось, делать этого было никак нельзя...

Человек в козьих шкурах представился членом Парламента по имени Грегори Бурджесс. Двойник Войта и шофер преобразились внешне. Бурджесс сказал, что служит аду, а эти двое – его, и в этом помещении есть вход в ад. И что эти гонки, которые проходят раз в 100 лет, должен выиграть третий, тоже его представитель, который сейчас бежит. Тогда наступит конец мира.

Позади Камерона появилась зияющая ледяная пропасть. Он понял, что другого шанса не будет, пнул Бурджесса и побежал к спасительной лестнице, обернувшись при этом лишь один раз. Но этого было достаточно. Как ни странно, никто не погнался за Камероном. И когда он сел на свой велосипед, выбравшись из здания, он вспыхнул огнем и сгорел.

В забеге следующим обернулся Фрэнк Макклауд, и Ад забрал его. Макклауд лишь успел сказать пробегавшему мимо Джуэлу: «беги, беги и не оглядывайся».

Джуэл продолжил забег. Впереди него шел Войт, сзади Киндерман. Когда Джуэл обернулся, чтобы посмотреть на отставание Киндермана, он увидел, что за спиной того маячит какая-то непонятная тварь. Он понял, что именно этот призрачный бегун поверг Лоера и Макклауда. Теперь и Войт тоже оглянулся и увидел, что происходит позади. Когда бегуны поравнялись, Кода Джуэл стал обгонять и выходить вперед, Войт начал торговаться, обещать силу. Но было уже поздно. До финиша оставалось совсем немного. Джуэл увидел впереди… Камерона. Тот стоял на ступеньках рядом с человеком в костюме. Камерон приветствовал лидирующего Джуэла и кричал, что было для него весьма нехарактерно. Тогда Камерон начал меняться на глазах, Джуэл понял, что это не он. И впереди него, и сзади был Ад. Войт уже нагонял Джуэла. И когда Войт выбился в лидеры за считанные секунды до финиша гонки, Джуэл схватил его, и оба бегуна рухнули. Они начали бороться. В итоге Войт проявил свое истинное лицо, приняв облик твари. Ценой собственной жизни Джуэлу удалось выиграть необходимое время, чтобы к тому времени подоспел Киндерман и завершил гонку первым.

Читать далее

Настроение сейчас - интересное

Предисловие

 

Автор рассказывает о том, с чего стартовала его карьера, вспоминает далекий 1984 год, свои первые произведения. Также он описывает карнавал на Хэллоуин в Лос-Анджелесе, на который пригласил его друг.

 

1. Книга крови (The book of blood)

 

В местечко с плохой репутацией (дом 65, по улице Толлингтон Плейс) приезжают доктор Мери Флореску, ее ассистент и помощник Рег Фаллер и студент-«медиум» Саймон Макнил. Мери ищет доказательства существования и проявления загробного мира. При этом Саймон мошенническими методами создает в комнате дома эффекты, как будто мертвецы действительно подают сигналы и знаки с того света. В результате это злит настоящих мертвецов. Они проявляют себя, и Мери видит, как они открывают вход в той комнате, где находится для эксперимента Саймон.

В итоге ассистент погибает, слащавый студент-аферист изуродован (на его коже мертвецы делают свои надписи), доктор получает подтверждение существования мира мертвых.

Второй сюжетной линией параллельно проходит страсть Мери к Саймону. Автор совмещает, как и во многих своих ранних произведениях, в данном рассказе мистическую компоненту, ужас, проявленный загробный мир и порочную страсть взрослой замужней женщины к молодому студенту.

Следует отметить, что по мотивам данного произведения в 2008 году был снят фильм с одноименным названием (http://www.kinopoisk.ru/film/404259/), увидевший свет в марте 2009 года. Фильм, надо заметить, достаточно неплохой.

 

2. Полночный поезд с мясом (The midnight meat train)

 

Леон Кауфман – житель Нью-Йорка. Он переехал в столицу четверть года назад и очень мечтал об этом. Но Нью-Йорк вовсе не оправдал его надежды. Автор описывает мрачный мегаполис глазами героя. Картину статистики убийств, самоубийств и прочих негативных социальных явлений пополняет еще и некий маньяк, орудующий в подземке Нью-Йорка. Найдено уже несколько профессионально разделанных тел.

Диалог Кауфмана в баре с неким мнительным посетителем описан с особым омерзением и пренебрежительностью.

Далее появляется новый герой – Махогани. Его профессия, точнее, род его деятельности значительно отличается от деятельности других нью-йоркцев. Он служит древним существам – Отцам, основателям города, которые питаются мясом людей. На этих существ работает целая сеть. Махогани убивает людей (оставшихся одиноких пассажиров последних рейсов перед конечной станцией), разделывает их. Затем они с машинистом подземной электрички отвозят трупы на неизвестную людям скрытую станцию. Там человекоподобные древние существа начинают свою трапезу.

Получается так, что офисный работник Кауфман и убийца-мясник Махогани оказываются волей судеб в одном и том же ночном поезде метро. Махогани учиняет свою кровавую расправу в одном из вагонов и чудом не замечает заснувшего в другом вагоне Кауфмана. Тот просыпается, наблюдает тайком за происходящим. При попытке убежать в дальние вагоны Кауфман все же обнаруживает себя. Между ним и Махогани завязывается схватка, в которой победу одерживает офисный служащий.

В результате он становится очевидцем трапезы странных существ. И они назначают его новым Ночным Убийцей.

По мотивам сюжета рассказа Р. Китамура снял в 2008 году фильм с оригинальным названием «The midnight meat train», который известен в переводе на русский как «Полуночный экспресс» (http://www.kinopoisk.ru/film/258775/).

 

3. Йеттеринг и Джек (The Yattering and Jack)

 

По данному рассказу сборника вышел бы неплохой фильм в стиле комедии ужасов. Именно своей стилистикой и содержанием миниатюра несколько выбивается из общей концепции рассказов «Книги крови 1».

Джек Поло – совершенно инфантильный во всех отношениях гражданин (кроме наличия своего небольшого бизнеса). У него обычная семья: жена, двое дочерей; имеется свой дом. Жена направо и налево изменяет Джеку. Но он совершенно не драматизирует данное обстоятельство. Герой остается столь же спокоен и невозмутим, когда его супруга кончает жизнь самоубийством, а дочери покидают родной дом. На все перипетии жизни Джек говорит так: che sera, sera (лат.) – будь, что будет.

Йеттеринг – демон, стоящий весьма низко в адской иерархии. Его задача – достать Джека Поло, свести его с ума, разозлить его, сподвигнуть на злые, агрессивные, необдуманные поступки. Короче, – захватить его душу и отправить в ад, своим хозяевам. Задача демона осложняется тем, что Поло совершенно невозмутим и индифферентен практически ко всему. Плюс к этому на Йеттеринга распространяются некие неписанные правила, которые он обязан соблюдать: не дотрагиваться до искушаемого им человека, не покидать границ его дома. В случае нарушения этих правил демон переходит во власть человека, за которым он закреплен. Йеттеринг на грани отчаяния. Он даже просит свое инфернальное руководство поменять ему задание, но то остается непреклонно.

Предприняв самые отчаянные попытки, Йеттеринг все же смог сдвинуть ситуацию с мертвой точки. Он пользуется подходящими обстоятельствами, когда в канун рождества к Джеку приезжают в гости его дочери Аманда и Джин. И, казалось бы, практически достал Джека Поло, но…

 

4. Свиньи Тифердауна (Pig blood blues)

 

Бывший полицейский Рэдмен поступает на работу воспитателем в детское учреждение (Специальный Центр, более похожий на тюрьму), где содержатся лица с девиантным поведением. Заведение встречает его сразу очень странно. Среди сотрудников и воспитанников царит какое-то странное молчание, будто их всех связывает некая страшная тайна.

Сначала Рэдмен общается с доктором Ловерхолл. Она объясняет ему его функции, нюансы будущей работы. Во время их разговора во дворе между воспитанниками происходит драка, в результате которой один из мальчиков – Томми Лью – оказывается побитым. Но реакция на инцидент сотрудников учреждения, которые практически никак не реагируют и сваливают вину на пострадавшего, очень настораживает Рэдмена.

Далее Рэдмен начинает общаться с этим мальчиком Лью. И тот рассказывает ему невероятные, непостижимые для понимания вещи. Будто бы в их Центре в свое время был такой воспитанник как Кевин Хенесси. И он, согласно официальной версии, сбежал. На самом же деле он покончил с собой, повесившись в хлеву, что находится в небольшом отдалении от основного здания, за игровой площадкой. Живущая там свинья обглодала его, и теперь Кевин живет в ней, вещает из нее и требует новых жертв. Лью боится быть принесенным в следующую жертву свинье.

Затем события разворачиваются достаточно стремительно. Лью похищен подростками, с одним из них, по имени Слейп, который отвлекал внимание, у Рэдмена завязывается схватка. Слейп набрасывается на Рэдмена с ножом, пытаясь препятствовать поискам пропавшего Лью. В результате Слейп погибает в драке.

Рэдмен направляется к хлеву, где в этот момент разворачиваются ужасные события. Несколько детей, а также доктор Ловерхолл присутствуют при каком-то обряде. Рэдмен видит, что тело Лью лежит без чувств, а возле него расхаживает большая свинья. Ловерхолл набрасывается на Рэдмена. В драке ее распущенные волосы вспыхивают от одного из факелов, она падает на стог высушенной травы и вспыхивает. В результате она погибает в огне. Весь хлев охвачен пламенем пожара. Рэдмен выносит из горящего помещения полубесчувственного Томми Лью, и обнаруживает на балке сарая висящий высохших труп Хенесси, обглоданного снизу свиньей. Рэдмен полагает, что все закончено, что все происходящее – результат помешательства Ловерхолл и воспитанников. Он приносит Лью в корпус учреждения.

Рэдмен входит в один из кабинетов. Хочет вызвать полицию, но телефонный аппарат разбит. Кто-то внезапно наносит Рэдмену сокрушительный удар, который вырубает его из сознания. Придя в себя, Рэдмен понимает, что на его шее петля, а перед ним Лью верхом на большой изуродованной (очевидно, в пожаре) свинье…

 

5. Секс, смерть и сияние звезд (Sex, death and starshine)

 

Режиссер театра «Элизиум» Теренс Каллоуэй ставит спектакль «Двенадцатая ночь». В главной роли должна выступать популярная, но весьма посредственная актриса, его любовница Диана Дюваль. Участие данной актрисы должно привлечь зрителей и принести успех, но репетиции показывают, что она не только безответственно относится к своей роли, но и не обладает талантом, чтоб нормально сыграть ее. О романе между Каллоуэйем и Дианой знает практически вся труппа. Остальные актеры и технические работники театра постоянно выказывают к Диане свое пренебрежение и недовольства ее опозданиями и отношением к работе.

До премьеры остается всего несколько репетиций. Каллоуэй понимает, что это пахнет полным провалом. И хозяин здания, менеджер проекта, бизнесмен Хаммерсмит, наверняка прикроет этот театр, чтобы использовать площади как-то более выгодно для себя. У них по этому поводу происходит нелицеприятный разговор с Каллоуэйем.

На одной из последних репетиций некоторые замечают, что в зрительном зале сидел какой-то странный незнакомец и смотрел за происходящим на сцене…

Когда режиссер остается один в помещении после репетиции и заходит на сцену, чтобы забрать оставленный ранее пиджак, к нему обращается некий незнакомец. Он представляется как Литчфилд – бывший режиссер этого театра. Литчифилд объясняет Каллоуэйю, что при любом раскладе этот спектакль будет для театра последним, что Хаммерсмит намеревается закрыть этот проект по финансовым соображениям. Также он говорит, что ему очень небезразлична судьба «Элизиума». В заключении Литчфилд констатирует, что Виола, которую играет Диана Дюваль, в постановке просто никудышная. При этом он сообщает Каллоуэйю, что ее прекрасно играла его жена Констанция.

Далее между Каллоуэйем и пожилой служительницей фойе театра Телльюлой состоялся разговор о Литчфилде, бывшем когда-то режиссером «Элизиума», и его жене Констанции. Но со слов Телльюлы, Констанция умерла давным-давно, будучи еще в молодом возрасте.

Ричард Литчфилд вновь приходит в театр, он застает Каллоуэйя и его любовницу Диану за занятием сексом. Литчфилд достаточно бесцеремонно просит разговора с глазу на глаз с Дианой. Он настаивает, что роль Виолы должна играть только его Констанция. Мертвец Литчфилд, который просто носит маску, создающую иллюзию кожи на лице, лишает Диану жизненных сил, предварительно высказав ей резкую критику ее актерской игры.

Ввиду того, что играть главную роль теперь некому. Литчфилд убеждает все же Хаммерсмита и Каллоуэйя принять в спектакль Констанцию. Да у них, собственно, сейчас и нет другого выбора.

Далее происходит самое забавное. На спектакль в зрительный зал собираются мертвецы. К Каллоуэйю является его мертвая подруга Диана, которая убивает его пилкой. Он, в свою очередь, является к Хаммерсмиту. В итоге спектакль проходит под дикие овации и стук костей мертвецов в зале. Оставшиеся живые актеры по окончании пытаются спастись за сценой, но там уже вовсю полыхает пламя. Здание театра погибает в огне. Мертвая труппа во главе с Литчфилдом и присоединившимися к ней новыми мертвецами в лице Каллоуэйя, Телльюлы и прочих отправляется гастролировать по миру дальше. В заключении он говорит, что им теперь остается лишь играть живых.

Вполне классический байкеровский рассказ, объединяющий в себе порок живых людей и явление в их мир мертвых. Фамилия предводителя мертвецов-театралов, разумеется, тоже весьма неслучайна. Всем нам прекрасно известно, что такое лич.

 

6. В горах, в городах (In the Hills, the cities)

 

Два гея-любовника, Мик и Джуд, путешествуют на автомобиле по Югославии. Хотя они не так давно и вместе, каждый уже весьма пресыщен отношениями и видит в партнере лишь недостатки. Это объясняется огромной разностью характеров и интересов героев. Мик творческий, увлекающийся человек, по роду деятельности – учитель танцев. Ему интересно посетить во время путешествия храмы, культурные достопримечательности. В то время как Джуд – журналист по профессии – интересуется лишь политикой, экономикой, социальной сферой посещаемой страны.

Проехав достаточный путь в поисках очередного храма, который хотелось посетить Мику, высказав друг другу в машине много недовольств и успев остановиться и заняться сексом, молодые люди в итоге понимают, что сбились с дороги. Они пытаются найти правильное направление. Но сворачивают в сторону.

Тем временем в городах Пополак и Подуев практически все население (за исключением разве что совсем малых детей, стариков, недееспособных и калек) готовится к грандиозному событию – смертельному соревнованию, в котором каждый город непосредственно из жителей путем хитроумных механизмов соберет по великану. Эти великаны из людей должны направиться навстречу друг другу для поединка.

Мик и Джуд едут далее на своем автомобиле «фольксвагене» в поисках некоего исторического храма. Внезапно они начинают слышать непонятный гул, стоны (явно создаваемые людьми, но только огромным их количеством). Мик пытается отговорить Джуда ехать дальше, но интерес у того так сильно разогрет, что он наоборот движется навстречу этому шуму в поисках сенсации. По дороге, навстречу автомобилю героев, изливается кровавый поток, будто впереди произошла какая-то грандиознейшая катастрофа. Это был результат разрушения конструкции-великана жителей Подуева. Практически все люди, составляющие каркас великана, погибли, разбившись с высоты или задавив друг дружку. Оставшиеся едва живыми стонали от многочисленных переломов и травм, по сути, не совместимых с жизнью. Мик и Джуд бросают машину и бредут к месту катастрофы пешком. В этот момент один из организаторов местного турнира как раз таки со стороны Подуева, Вацлав Джеловсек, запрыгивает в машину, брошенную любовниками, обгоняет их и мчится вперед. Мик и Джуд бросаются за ним. На месте они застают множество людских покалеченных и преимущественно мертвых тел. Вацлав, обезумев от произошедшего, ходит с револьвером и добивает стонущих горожан. Затем он пускает последнюю пулю себе в голову.

Мик и Джуд, пребывая в шоковом состоянии, плетутся (так как их машина разбита Вацлавом) далее в надежде найти хоть какое-то человеческое жилище поблизости, чтобы восстановить силы, привести себя в порядок и сообщить о происходящем безумии. Они находят все же какой-то один непустой дом, в котором проживают два человека: супружеская пара преклонных лет – старуха и ее муж-инвалид. От усталости герои засыпают. Проснулись они от знакомого гула раскатов, который слышали незадолго до этого. Это приближался великан из людей города Пополака. Стариков охватывает паника, они выбегают из своей хижины. Мик смотрит на приближающуюся фигуру, как зачарованный. На очередном шаге гигантская «нога» фигуры расплющивает дом, Джуд погибает от удара отлетевшей частью стены. Мик же бросается к этой фигуре и сам занимает место в ней на «стопе», движимый лишь одним желанием – стать частью этого единого целого живого организма, этого гиганта, идущего к своей верной гибели.

* * * * * * * * * * * * * * * * * *

Рассказы, включенные в сборник, достаточно давно написаны автором, но любому ценителю жанра прочтение «Книг крови» Клайва Баркера (а всего их 6 частей, в каждой из которой по несколько произведений) доставит немалое эстетическое наслаждение. Все-таки классика есть классика.

 

06.10.210 г.н.э.

 

В колонках играет - Крематорий - Гоблины и Хоббиты
Настроение сейчас - загадочно-волшебное

 

Гоблины, гоблины, гоблины –

Побеждены, но не сломлены.

Праведны вы и раскованы,

Милые, славные гоблины.

 

Вы на пять клеточек ходите,

Что-нибудь вы да находите.

Мало урона наносите,

Но никогда не поносите.

 

Гоблины, гоблины, гоблины,

В жизни мрачны, обособлены

И на весь мир чуть озлоблены,

Зеленокожие гоблины.

 

Ваши подруги не маются,

В жесткой порнухе снимаются,

Вместо того чтоб раскаяться,

Сексом они занимаются.

 

Вы же, прекрасные гоблины,

Чтите законы условные,

Жадно гребете оглоблями

Опыт, боями накопленный.

 

А в цитадели правители

Копят ресурс для развития.

Но стать как ваши родители

Сами-то вы не хотите ли?

 

Гоблины, воины малые –

Глазки хитрющие алые,

Крестики блещут нательные.

Вы, на пять слотов поделенные,

 

Строго стрелков защищаете,

Юнитов вражьих стращаете,

В жертву геройски бросаетесь

И других дел не касаетесь.

 

Гоблины, славные малые,

Сколько вас было и стало бы?..

Жаль, ваши жизни не вечные

Вихрем войны искалечены.

 

Но вы вернетесь с медалями –

Вижу я, верю я, знаю я.

И на мундирах регалии

Будут сиять аж до талии.

 

Карты случайные пройдены,

Но не продали вы Родины,

С виду пущай и уродины,

Духом зато чуть не Одины!

 

Гоблины, ратники славные,

Богатыри сверхдержавные!

Даже в утопиях, гоблины,

Биты не раз, но не сломлены.

 

30.09.2014 г.н.э.

 

 

Настроение сейчас - прекрасное

(посвящается новодвинскому Герою-Висельнику)

 

Допита водка дурного сорта,

Над дверью кухни Петля продета,

И где-то рядом с Героем в шортах

В дверном проёме

                                повисло лето…

 

* * * * * * * * * * * * * * * *

 

Был уважаем ты на районе,

Все ягуарные блядо-суки

В тебе разглядывали Сталлоне

(А кто-то даже и Аль Капоне).

Так почему ж наложил ты руки?..

 

Жена ушла. Ты и так на взводе,

Хоть говорила: Сергей, не брошу!

А ты ей верил когда-то вроде,

И за спасибо на пивзаводе

Ты в ночь ишачишь, уже хороший.

 

Жизнь не заладилась. Всё ни к черту.

Не состоялся. И не сложился.

А раньше мог бы начистить морду

По АРБ кандидату спорта…

В итоге все-таки удавился.

 

«Запилим в скайп, пусть посмотрят – гады!» -

Глаза твои как огни сверкали.

Петля примотана так как надо.

И будет зрителям смерть награда

Во славу гнева Богини Кали.

 

Ты в Праздник Мёртвых забудь о свете.

Бравада шортами – будто флагом.

Стоял с Петлёю, на табурете –

Стоял Герой и ногою метил

Постигнуть Вечность одним лишь шагом.

 

* * * * * * * * * * * * * * * *

 

Уже как месяц минуло лето,

И тишина кругом на районе.

Над дверью кухни Петля продета,

Под Новодвинском в хрущёвке где-то.

И ты навечно

                       в дверном проёме.

 

30.09.2014 г.н.э.

Ссылки на новостные источники:

http://www.islamnews.ru/news-433948.html

http://1news.az/world/20140918061733113.html

http://news.day.az/world/521088.html

http://rrnews.ru/news/u2689/2014/09/17/79686

В колонках играет - Вика Цыганова - Кому это надо
Настроение сейчас - веселое

Любая соцсеть - это огромный простор для всякого вида долбоебов и дегенератов. Она имеет все признаки, чтобы в ней, как в привокзальной уборной, испражнялся (своими словами и "мыслями") любой нищеброд и мудак: 1) доступность; 2) простота; 3) возможность еще раз и в очередной раз доказать всему миру, что ты мудак.

В противоположность этому магические Ордена, Ложи, закрытые клубы (особенно характерно для развитых европейских стран), тематические сообщества и т.п. обладают признаком закрытости (в той или иной степени) и элитарности.

Что же делает большинство людишек в социальных сетях? А все очень и очень просто. Они выставляют свой дебиловатый еблет во всевозможных ракурсах. Вот тут оно (он, она) бухает, тут пляшет в дешевом заведении, здесь показывает свои мочушки или типа пресс (хотя для умного человека пресс это стопка Бабла, за которое он может купить и ебнуть всех этих выродков), а здесь оно снова бухает и еще что-то там демонстрирует. У любого здравомыслящего человека всегда возникал элементарный вопрос: ЗАЧЕМ??? Зачем они рассказывают о себе, пишут всяческую ересь и поеботу, выставляют напоказ свое ебло и т.д. и т.п.? Неужели все это кому-то нужно?.. Разумеется, это не нужно никому. Кто сегодня трахнул их, с кем они поругались, с кем они подружились, с кем они еще что-то, какую прическу они сделали и сделали ли они себе обрезание - все это АБСОЛЮТНО НИКОМУ НЕ НУЖНО. Кроме того, сие абсолютно не повлияет в мире ни на один процесс, ни на одну цену, ни на один объект собственности. Если какая-то ПиздаМарьиванна нарастила свои мочушки или дойки, а какой-то уебан купил себе бэушную аудюху за сраные 400 тыс. рублей (ровно столько стоит и его жизнь примерно), то у остальных блять представителей этого мира, этого социума, этой планеты НИХУЯ не по-ме-ня-ет-ся. Для кого и зачем все это демонстрировать? Ответ очень прост, а изобретатели соцсетей - гениальны. Подавляющее большинство говорящих прямоходящих приматов нихуя в жизни из себя не представляют. Интернет дает им возможность реализовать себя. Тут можно одним нажатием кнопки поставить плюсик такому же уебану под его пьяной физиономией или так же просто вывалить в Сеть очередную порцию говна от себя-любимого. И пусть, сцуко, весь Мiр теперь посмотрит, как я вчера выжрал в дешевом заведении (вход 200 рублей) 2 раза по 100 виски. И ебать того в рот, что я блять копил на этот поход неделю. И получаю я 18 500. Но весь белый свет должен увидеть мое довольное пьяное поросячье ебало!

А еще хуже, когда эти уебаны и выродки начинают типа "умничать" в соцсетях и публиковать свои как бы "мысли" или цитировать подобных же уродов. Это полный террор и Рагнарек, это полная и всемирная Виселка. Особенно умиляют их мысли о том, "какая она, дескать, не такая (как все)". Ебаный в рот! Да все вы, блять, такие и все вы абсолютно друг на друга похожи. Вы все жрете, пьете, ебетесь, срете и ссыте. У вас (практически у всех) две руки, две ноги, есть голова (которая, правда, нихуя своей функции не выполняет) и хотите вы все нормально жрать, срать кайфовать и бухать. И это НОРМАЛЬНО. Но Денег зарабатывать или вообще делать что-либо полезного в этом мире не умеете. Поэтому взамен постройки реального домовладения вы выкладываете картинки с домиками, вместо настоящего отдыха и кидания бабками выставляете свою раз-в-недельную бухую рожу. Да и на вход-то, блять, у вас порой нет 200 рублей, потому что вы - уёбки и блёвань. Да-да, именно уёбки и блёвань. А вместо чтения умных книжек, в которых все уже давным-давно придумано для вас, вы цитируете таких же долбоебов или пишете ересь сами. И это прекрасно, господа!

В противоположность этому обеспеченный, самодостаточный, умный человек никогда не выкладывает о себе лишней информации и пользуется соцсетью как чатом для общения с кем-то и как местом развлечения. Иногда, конечно, возможны какие-то тематические занятные сообщества и группы. Например, Интернет удобен для общения удаленно людей, увлекающихся каким-то одним хобби или профессионально чем-то занимающихся. Допустим, Магия, шахматы, пошаговые стратегии, рыбалка, там, какой-нибудь туризм или хоть дрочба на скорость.

Все ли люди, выставляющие хуйню в соцсетях, - долбоебы? НЕТ. Исключения составляют публичные люди - артисты, политики и т.п. Им, конечно, необходимо периодически напоминать о себе стаду, поэтому у таковых прекрасных и богатых людей есть специально на то назначенные лица, которые занимаются их пиаром и выкладкой в соцсети всяческой информации о той или иной персоне.

Все о Таро

Группа посвящена древнейшей и самой интересной прорицательной системе - картам Таро: происхождению карт, разновидностям и структуре колод, генезису Таро, анализу Арканов, раскладам и многому другому

 

Открыто сообщество Обзоры фильмов! Приглашаем всех принять участие в обсуждении, опубликовать свои креативные критические изыски да и просто - поржать.

 

В этом сообществе предлагаются для обсуждения и просто для поднятия настроения забавные, прикольные, креативные и прочие необычные обзоры всевозможных продуктов кинематографа - мирового и не очень, ужастиков и комедий, супер-блокбастеров и малобюджетного УГ. Всякие, разные, известные и никому не нужные, слезливые и кровавые ФИЛЬМЫ!

Настроение сейчас - презабавное

Иди, герой. Иди, поэт. Шагай упруго в вечность.
Счастливого тебе пути и даже в руки флаг.
А мы здесь будем без тебя расстреливать и вешать.
И по-другому здесь нельзя, здесь можно только так.

Путь к счастью труден и далёк, и всё — идти по трупам.
Но надо действовать, пока горит огонь в груди.
Мы будем вешать и стрелять, и это будет круто.
Мы будем вешать и стрелять. Пока не победим.

Увы — вокруг полно чертей, кикимор, ведьм и леших
(И пулю в голову тому, кто счёл их за людей!).
И чтобы выжить, надо их расстреливать и вешать.
Мочить, безжалостно мочить. Повсюду и везде.

А что потом? Да чёрт бы с ним, начать бы поскорее.
Чтоб перед тем, как пасть в бою, один хотя бы раз
Увидеть, как подлец и вор болтается на рее
Или свалился мордой в грязь с дырою между глаз.

И не благославляй ты нас — оставь в покое, грешных.
Оставь для будущих времен достойные слова.
У нас же будет дел полно — расстреливать и вешать.
И абсолютно все равно, что попадем мы в ад.

Кто много думал, тот отстал от тех, кто что-то делал.
Он много времени и сил потратил не на то.
И будет по уши в дерьме, а ведь хотел — весь в белом.
Поймет, дурак, что был неправ, но всё — потом, потом.

Однажды надо начинать работать, а не думать.
И лучше все же поскорей, а то не хватит сил.
Во имя тех, кто жив пока и кто за правду умер —
Расстреливать и вешать тех, кто, сука, заслужил.

И если надо объяснять, то объяснять не надо
Кого, когда, за что и как, зачем и почему.
Нужна здесь армия бойцов, а не тупое стадо.
Иначе мир наш навсегда провалится во тьму.

На то, что разум победит, себя надеждой теша,
Ты оставайся в стороне. Расскажешь всем потом,
Что ради этого пришлось расстреливать и вешать.
И на могилу принеси букет живых цветов .

09.07.2008 г.н.э.

(с) Алекс Бамбино

Ссылки на материал и творчество:

http://www.snezhny.com/texts.php?id=13265

https://vk.com/alexbambino

 

В колонках играет - Канцлер Ги - Samedy

Настроение сейчас - предвкушение Радости

 

Нам рекламируют непрестанно

Авиалинии Татарстана,

И говорящие обезьяны

Им дифирамбы поют с экрана.

 

В колокол бейте, гасите свечи.

Я не хочу улетать под вечер,

Я не желаю-зову-и-плачу,

Встать под мечи или под раздачу.

 

Славно плодитесь, помножьтесь в тыщи,

Сын Императора или нищий.

В польше, камбодже, в другом кувейте,

Помните, вам не уйти от Смерти!

 

Новозаветный завес-застолье –

Лозунги ваши: «долой!», «доколе!».

Есть лишь Закон, что согласно Воле.

В радости следуй ему и в боли.

 

Свиньи кривляются, кличут в рупор

Вновь испеченные правдорубы.

И завывают живые трупы

Про несвободу, сбиваясь в группы.

 

Свиньи, вглядитесь в ебала-лица –

Башнею стала Императрица;

Рыба-пила от ковчега Ноя

Смертью сошла и слилась с Луною.

 

В меру немедленно, в силу верно

Сам Архитектор сжигает скверну

В ваших сердцах по веленью рока,

Ставших вместилищем лжепорока.

 

Бросьте свои небеса, атланты.

Лужу – свинье, а Жрецу – таланты.

Кетер для Избранных, грязь в Малькуте…

Ну а пока, так и быть, банкуйте.

 

22.11.2013 г.н.э.

Настроение сейчас - занятное

Братья и Сестры!

 

Далеко не всегда наша, порой скучная и однообразная, деятельность во имя прибыли доставляет нам, помимо этой самой прибыли, еще и несказанное удовольствие. Именно поэтому, когда все же, вопреки всем канонам и догмам офисной жизни, случается что-то неординарное, волшебное и интересное, мы уделяем таким минутам особое внимание и проявляем неподдельный восторг.

 

19-го августа сего года, в понедельник (день, как известно, Луны) я и мои коллеги по обыкновению явились на работу после выходных. Для кого-то эти выходные были такими же скучными и однообразными, как и вся их, с позволения сказать, жизнь. Для кого-то (например, для меня) они прошли в эйфории пьяного кабацкого угара, когда все начинается с пары пива, затем берется еще тройка этого самого пива, ну а уж после царит полный вертеп и хардкор; когда в разгар вакханалии тебе уже мерещится, словно барменша недвусмысленно манит зайти к ней в служебное помещение, похотливо сверкая блядскими глазками; когда тебе вдруг кажется, словно это не ты наблевал на ковролин, а сидящий слева за стойкой друг, который вроде бы и не пил вовсе; когда ты вдруг понимаешь, о чем рядом с тобой кто-то говорит по-армянски, да и не просто понимаешь, а готов поддержать беседу на чистейшем ереванском без малейшего акцента. «Бармен, водки! Еще водки!..»

Вряд ли из вас найдется тот, кому сие состояние незнакомо и кому чуждо мироощущение, будто уже физически алкоголь не лезет в нутро, а организм вот-вот вырубится в глубокий беспробудный сон, но вместе с тем рука сама тянется к стопке, и ты вливаешь в себя еще и еще. Если такой веселый карнавал длится с вечера пятницы до воскресной полуночи, надо полагать, какое состояние будет в понедельник с утра!

 

Понедельник. Утро. Ничто не предвещает внезапного инцидента. Наполовину я еще там – в баре, полон остаточной энергии, драконоподобно пышущий перегаром во все стороны света, небритый и помятый, но довольный. И вдруг… вот оно! Мой коллега замечает, что у подоконника лежит мышь. И, судя по всему, она не просо лежит и отдыхает. Похоже на то, что она мертва.

Говорю про себя: стоп, так не бывает, тормози! Какая еще мышь?.. В голове крутятся строчки Летова: «…а мертвая мышь в кармане гниет…» Но она пока еще вроде как и не гниет. И если все это лишь плод моего похмельного состояния, усиленного явным недосыпом за эти 3 дня, то не может же быть галлюцинаций у нас обоих – у моего коллеги (который, к слову сказать, в выходные явно не бухал) и у меня. Или слова моего коллеги – тоже часть галлюцинации? Или часть галлюцинации он сам?.. Или весь мир давно уже рухнул нахуй, и единственным сущим и реальным осталась лишь эта мертвая мышь?

Дабы убедиться в собственной непогрешимости, поверить в этот последний оплот реальности, данной мне в ощущениях, я извлекаю свой телефон, долго и судорожно тыкаю дрожащими пальцами по заскорузлой менюшке, и, наконец, навожу встроенную в телефон камеру на Неё и делаю два снимка.

 

 

После обеда я (в очередной раз) посетил уборную, высокопарно-бюрократически именуемую «Служебное помещение», этот удобный и тесный Мир-Номер-Ноль, мое клифотическое Древо Смерти с унитазом вместо плодов познания. Вернувшись в рабочий кабинет, я обнаружил (по наводке опять же моего коллеги), что на место, где с утра прозябал мышиный труп, бережно уложен игрушечный макет, символизирующий собою мышь как Архетип (в данном случае, безусловно, мертвую).

 

 

И по сей день на сём Месте Силы лежит, закрутив хвост на север, новопреставленная искусственная Мышь. Сто дней и ночей лежит себе – не шевельнется. И еще сто веков пролежит. Да так и должно Ей возлежать там да радовать взор всего коллектива информационно-правового отдела до скончания веку. Aumgn.

 

P.S. «А куда делась та, настоящая, правдоподобно мертвая, истинно пушистая, прорывшая сотни нор, видавшая тысячу миров мышь?» – подумаете вы.

Ответ очень прост. Ее жалкий труп был небрежно обернут целлофановым пакетом, в коем кто-то принес с утра из дому пару бутербродов с колбасой-сыром, и был отправлен в мусорное ведро – ожидать появления горничной, что придет в обед, вытряхнет содержимое ведра в казенный одноразовый черный мешок и выкинет его в мусорный контейнер на улице, недалеко от здания, где расположен офис. Но всякому хочется верить, что мертвая мышь не сгинет в ничто, а отправится Туда, за пределы звезд, по Ту сторону Стикса, где ее встретит в сиянии Черного Солнца увенчанная короной костлявая мышиная Геката, восседающая на черном троне, где сквозь метель торжественно бредут, поджав хвосты, ее сородичи – гниющие мертвые мыши, где только Тьма и Вечная Ночь.

 

24.10.2013 г.н.э.

 

 

Палач из Лилля угас немного, колоть устала рука бойца. Подлей, трактирщик, бедняге грога, добавь трудяге еще мясца. У душегуба друзей не густо, кривит он губы от горьких чувств: как жаль! Ведь жизни лишать - искусство. Не самохудшее из искусств. Налей, трактирщик, бедняге кофе, плесни шампани ему в бокал. Палач из Лилля - отменный профи, никто бы лучшего не сыскал. Он не прославит себя в беседе - и слава богу, merci beaucoup! Но он умеет клеймить миледи и рвать суставы еретику.

На жертв - в камзоле они или в платье - палач не тратит напрасных слёз. Ведь он на сдельной сидит оплате. "Быть иль не быть?" - не его вопрос. Меняя страны, оружье, лики, он победителен и здоров, ведь в нем нуждается Карл Великий и самый первый из всех Петров, шериф усатый на черном Юге, холеный Габсбург, Плантагенет... И вечно мышцы его упруги, и в пользе Дела сомнений нет. Ему спиртного всё мало, мало; сопит, разлапистый, как паук... А завтра ждут на работу Мао. И сигуранца. И ГПУ.

Палач из Лилля по вольным выям, по гордым шеям с оттяжкой - хрясь! Пущай посмотрят ещё живые на то, как головы рухнут в грязь. Людского "аха" скупая нота уйдет в ничто, как душа - во тьму... Палач... Топорна его работа. Но безработным не быть ему. Багроволицый и востроглазый, но дан ему - получи, владей! - безумный дар исполнять приказы. Любой приказ от любых вождей. Он научился вживаться в роли по день сегодняшний с давних пор...

И не ржавеeт от нашей крови
его единственный друг топор.

(с) Александр Габриэль

Опубликовано:

http://rhyme-addict.livejournal.com/337334.html#t31506614

http://vk.com/point_of_nadir?w=wall-55069788_164

 

В колонках играет - Korn & The Dust Brothers - Kick The P.A.

Настроение сейчас - веселое

 

 

Я скачал драйвера

(Дело было с утра),

И прошли драйвера

                на ура.

 

Но хуево с утра,

Хоть и есть драйвера,

Потому как бухал я

                вчера.

 

12.07.2013 г.н.э.

Настроение сейчас - очень вИселое

Всё подвластно Петле. И леса, и поля,

Этот траурный Мiр охватила Петля.

 

В ней висит декабрист, в ней и эмо, и гот –

Прозябают в Петле каждый день, каждый год.

 

Всё идет чередом по инерции злой.

В каждый проклятый дом постучатся с Петлёй.

 

Я тебя возлюблю, лишь накатим пивка.

Подари мне Петлю и удав-лен-ни-ка.

 

Кто висел, тот поспел. Остальным невдомек,

Что, болтаясь в Петле, каждый что-нибудь смог.

 

Каждый в чем-нибудь свят – тот, кто принял устой

Разукрасить на шеях следы бороздой.

 

Пусть удавится мент, пусть удавится врач,

Пусть удавится сам же на рее палач,

 

Пусть удавится слесарь, монтажник, шофер,

Прокуратор понтийский, в Чите прокурор,

 

Пусть удавится всякий хотя бы шестой:

Архитектор, строитель, рабочий простой.

 

По Законам Петли заживем, не дыша.

Там теперь ни души, где сияла душа,

 

Там теперь только Смерть, там теперь Пустота

Украшает собою «святые» места.

 

Там теперь только Навь. Пожирает как тля

Всего сущего соки Удавка-Петля.

 

11.07.2013 г.н.э.

Настроение сейчас - очень ВИСёлое

Тупость чел-овеческая не ведает границ. И в самом деле. Иногда среди случайно увиденных новостей на том или ином ресурсе интернет-простора встречаются такие перлы русской словесности, как, например, вот это:

http://zabey.by/novosti/2727-v-myadelskom-rajone-10-letnij-malchik-sluchajno.html.

Мало того, что над самим фактом, о котором идет речь, я лично угорал более получаса, но более всего заставила меня хохотать на весь офис именно формулировка, кою применил «автор» этой, с позволения сказать, статьи. И я не поленюсь данное предложение тут дословно привести. А звучит сие так:

«Мальчик был обнаружен 9 октября на чердаке дома в петле, где он проживал вместе с родителями и сестрой».

Исходя из приведенной выше цитаты, нетрудно сделать вывод, что некий мальчик проживал на чердаке дома непосредственно в петле! Причем, проживал он в ней не один, а в этой самой петле с ним также проживали его родители и даже сестра. (Я так полагаю, что сестра тут корректно начертана с прописной буквы, т.к., насколько мне известно, Наши Посвященные Сестры не проживают и никогда не проживали в петлях. – Примечание автора.)

Действительно, многие комментаторы под статьей обратили внимание на опусы русского языка в исполнении господина под ником DIAR4IK. Я и сам порывался было опубликовать собственное видение вопроса, но, к великому сожалению, для этого необходимым условием выступала регистрация на указанном сайте, чего мне делать элементарно лениво. По личной информации этого самого Диарчика (да и по стилистике написания ника) можно сделать вполне логичный вывод, что либо за данным псевдонимом скрывается малолетка или дурачок, либо очень талантливый тролль и юморист. Но я все же склоняюсь к первой версии.

Описанные в статье события, в целом, конечно, вдохновляют Нас и вносят в серые будни очередную каплю радости и здорового угара. Как, например, выходка Дмитрия Виноградова (в свое время) или крестовый поход чемпиона Норвегии по стрельбе Андерса Беринга Брейвика, как славные похождения Андрея Романовича Чикатило или охотничий сезон в Битцевском парке Александра Юрьевича Пичушкина, о котором если и говорить, то только так: этот парень действительно Молоток!

Но вернемся же к нашей петле. С точки зрения элементарной юриспруденции термин «проживание», конечно, не суть одно, что и «регистрация», но зачастую граждане в подобном контексте по своему незнанию производят подмену данных понятий. То есть в нашем случае мы никак уж не можем допустить того, что упомянутый молодой человек вместе со своей сестрой и родителями был зарегистрирован в петле, и в паспортах у них стояли соответствующие штампы того или иного структурного подразделения ФМС. Хорошо, допустим, что они просто проживали в петле (где, к слову сказать, молодой человек, на удивление всех и вся, был обнаружен 9 октября). Тогда, позвольте, господа, чему же мы должны так поражаться, когда человека застали просто-напросто именно там, где он и проживал?! Возникает и второй вопрос: как можно проживать в петле, да еще и вчетвером?!

Проанализировав вышеизложенное и от души посмеявшись надо всем этим, я лично склонен считать, что указанный DIAR4IK явно нуждается в репетиторе по русскому языку. И, безусловно, в учебниках под авторством Дитмара Эльяшевича Розенталя. Хотя… так хочется верить, что все-таки эта публикация принадлежит перу Мастера, который просто хотел всех нас рассмешить и подарить нам позитив, черт возьми!

03.07.2013 г.н.э.

 

В колонках играет - Opus D - Ceremony of Maha Kali

В колонках играет - Samael - In god we trust

Настроение сейчас - In baxes We trust
 

Вот уже, блять, несколько дней на пространствах интернета, в волнах некро-ТВ, на улицах, на офисах, в умах рядовых долбоебов и шутничков-креативщиков, укладчиков плитки, муниципальных и государственных служащих и всяких иных-прочих единиц биомассы в разных аспектах и контекстах слышится только одно: конец света, конецсвета, конецсветаконецсвета. Что за долбоеб изначально породил эту мегаистерию, эту чудную мистерию лже-смерти?

Проще ссылаться на календарь, нахуй, инков или ацтеков, чем заниматься делом, конструктивно работать, создавать в себе и вокруг себя Священный Доллар – Радость Мiра, воплощение Того, чье Имя я не произнесу здесь.

Можно еще, блять, сослаться на скрижали племен затонувшей якобы "атлантиды", марсиан, заговор евреев или ФБР, на сатанистов, масонов, иллюминатов или упавший 30 ноября 1954 года в штате Алабама метеорит. Можно тупо листать море говноинфы на говносайтах и даже оставить свой нетленный след в этой блядской истории, запечатлеть себя под собачьей кличкой-ником, безлично, бессмысленно, но безупречно, или даже найти в этом некий шарм и умиление. Вот так вот, тупо – по чел-овечьи: нажать кнопку "Отменить" и "конца света" не будет.

Очень смешно, не правда ли?

Лучше, однако, купить на оптовке в n-ном количестве следующие предметы: спички, канистру бензина, весло, монету, лопату.

Бензин и спички – чтобы, погрузившись в глубокую медитацию, провибрировать 26 раз «ом намах шивайя», облить себя горючим материалом и поджечь.

Весло и монета – чтобы успешно переправиться через воды Стикса по Ту сторону.

Лопата – чтобы, пройдя лабиринтами Смерти, выкопать себя, когда придет время.

«Как лучше подготовиться к концу света?» «Конца света не будет! Майя ошиблись!» «Календарь не врет, но конец света будет не 21-го декабря, а 36-го февраля». «- У меня родилась дочь. Как лучше назвать ее?.. – Когда родилась? – В 2012-м году. – Назови Майя». «Конец света будет, когда сотрудники организаций-поставщиков услуг все одновременно разнесут себе голову. Будет конец света, воды, газа…» Ха-ха-ха! Очень умно, очень остроумно.

Не смешно смеяться над тем, чего нет. Здравому не смешно. Посвященному Брату – неинтересно. Прежде чем ухахатываться над плоскими шуточками безграмотных сообществ обсос-сетей, подумай: что и сколько ты с этого имеешь? Если нисколько, то нахуя тебе это нужно?

Древние говорили «смех смехом, а пизда кверху мехом», и они были правы. Конец света – гипотетически всевозможнейшее и необходимо-достаточное условие для того, чтобы все возвратилось на круги своя. Ex nihilo nihil. Из Ничего – Ничто. Конец света – не смерть 96-ти процентов мартышек на локальной планетке Земля Солнечной системы. Конец света – Начало первородной Тьмы. Конец света во Вселенной – возвращение к Истокам, к Хаосу, к торжеству Наших Богов.

Конец света должен свершаться сиюминутно, ежесекундно, перманентно и неизбежно в воплощении твоем – твоем Царстве, в сердце твоем – твоей Красоте, в духе твоем – твоей Короне. Замени сферы на то, что больше. Я приветствую на Востоке тебя, Амаймон! на Юге – тебя, Геап! на Западе – тебя, Корсон! на Севере – тебя, Зимимай! Я открываю Врата Преисподней и приветствую тебя, Лилит! Я открываю Небесные Врата и приветствую вас, Люцифер и Самаэль! Я открываю Врата в астральные миры и приветствую вас, Чива и Сариэль! Я зову тебя на Западе, о, Наама! Ты – матерь пламени демонов! Как Ночь ты являешь атрибуты своей власти! Твое немилосердное присутствие обескровливает Вселенную!

Я объявляю 21 декабря 2012 года нашей эры или XLVII Anno Satanas днем моего очередного конца света и торжества тьмы. Amen.

 

Составлено и сокрыто Fr. D., Верховным Жрецом Храма Белиала.

21.12.2012 г.н.э.

В колонках играет - Samael - Exodus
Настроение сейчас - веселое

Наш пострел везде поспел.

(Народная присказка)

В Коннектикуте опять неспокойно. Как сообщают нам наши американские Братья, 20-летний американец Адам Лэнза устроил там вопиющую по своей дерзости бойню и пострелушки в начальной школе. По данным полиции, перед выходом из дома он пристрелил свою мамашу, которая работала учительницей в этой школе, а затем прибыл в учебное заведение, расстрелял добрых два десятка детей и пять взрослых и, как логически следовало бы, покончил с собой. (Ай да молодчуля! – прим. автора)

Инцидент произошел утром в пятницу в начальной школе «Сэнди Хук» близ города Ньютаун, штат Коннектикут. По сообщениям местных СМИ, молодой человек, облаченный в черный френч и милитари-жилетку, подъехал к зданию школы к началу занятий на машине своей матери (которую он предварительно укокошил в голову) – около 9.02 по местному времени (18.03 по московскому времени). Следует отметить, что символизм одеяния нашего пострела весьма говорит сам за себя и неслучаен. Черный френч на господине Лэнзе, безусловно, восходит своими корнями к вудуистским архетипам. Например, к Барону Самеди или же Эшу да Капа Прета (Эшу в Черном Плаще). Скорее всего, все-таки юный шалунишка более тяготел ко второму из указанных вудуистских божеств, так как в символизме Барона Самеди немаловажную роль играет также наличие цилиндра и трости, а, по сведениям пресс-атташе отделения ОГПУ Ньютауна, никакого цилиндра на Лэнзе и в помине не было. Ни говоря уже о трости (фаллическом, заметьте, символе!).

20-летний Адам Лэнза был сыном учительницы Нэнси Лэнза, преподававшей как раз в «Сэнди Хук» Законъ Божiй. До сих пор непонятно, как он прошел внутрь школы. Вполне вероятно, что охранник был подкуплен, либо просто был по обыкновению пьян или находился на жестком отходосе. Со слов учащихся школы, данный сотрудник службы безопасности образовательного учреждения регулярно поддавал, и адекватным его за последние 2 недели (а именно столько он работал в школе) никто еще не видел. Свой рабочий день он обычно начинал с банки «Ягуара» и пары сигарет «ЛД синее».

По правилам безопасности, после начала занятий, в 9.34, двери блокировались – и после этого каждый посетитель должен был звонить и докладывать по видеофону, зачем он хочет войти. Доклад должен был проводиться строго по установленной форме: «Достопочтенный Охранник, я (такой-то, такой-то – здесь посетитель называет свою фамилию и имя, сословие, титул (если имеется); в случае, если он является рабовладельцем, также обязан доложить, сколько в его подчинении находится душ), прибыл в вашу школу такого-то числа, месяца, года с благородною целью, а не дабы разбой да насилие чинить али еще какие иные преступления свершать. Такова моя воля, да будет так! Аминь». Однако охранник на посту был, видимо, подшофе, поэтому преступнику так легко удалось проникнуть в здание школы. К слову сказать, в послужном списке данного охранника за последние 3 года уже 28 перемен места работы, на каждом из которых он не проработал более двух недель!

Первые сообщения о стрельбе стали поступать в полицию около 9.43 по местному времени. К учебному заведению начали стягивать полицейских из соседних городов. Ведь свои-то блюстители закона все в тот день были не в адеквате, так как отмечали на загородной даче назначение нового начальника местного отделения полиции. (Предыдущий проворовался и был вынужден уйти по собственному желанию.) Поговаривают, что на указанную дачу, в находящуюся на ее территории сауну, проследовали несколько машин типа «Газель», до отказа забитых проститутками.

Но вернемся к нашим баранам. Очевидцы трагедии в школе позже рассказали, что как только прозвучали первые выстрелы, некоторые учителя собрали детей, отвели их в туалеты и заперлись изнутри. Вполне возможно, что среди учителей имелись и латентные педофилы. Иначе, к чему бы им запираться с детьми в туалете?..

Одна из преподавательниц, Джанет Воллмер, закрыла дверь класса, зашторила окна, усадила 19 школьников — и, чтобы успокоить их, начала раздеваться перед ними и демонстрировать свои набухшие соски, а также половые губы. Впоследствии Администрация Президента США наградила ее почетной грамотой и премией в размере 576-ти долларов за проявленное мужество и героизм. А третьеклассница Алексис Уосик рассказала, что в ее классе преподаватели попросили учащихся закрыть глаза, встать на четвереньки и спустить штанишки и трусики. Тоже, очевидно, чтобы успокоить детей.

Во время стрельбы в школе оказались и некоторые из родителей. Что они там делали? – этот вопрос до сих пор мучает следователей ОГПУ Ньютауна. «Я услышала выстрелы около 9.32, – говорит мать одного из школьников. – В этот момент я сидела в кабинете с директором школы, ее заместителем и психологом. Мы занимались групповым сексом… Когда мы услышали стрельбу, я как раз испытала третий оргазм, и звуки выстрелов лишь усилили мое возбуждение».

Большинство погибших были найдены в двух классах: втором и третьем. Причем, к номеру третьего кабинета убийца кровью жертв подписал два нуля, таким образом, получилось число «300». И это, на наш взгляд, было сделано неспроста. В действиях 20-летнего стрелка можно видеть не только социальные, но и политические, а также мистические мотивы. Адам Лэнза был вооружен среди прочего (пистолеты Glock, например, которые использовал другой наш современник, герой событий на острове Утойа – А.Б. Брейвик) автоматической винтовкой BushmasterAR-15. «В чем же данный символизм?» – подумает читатель. А все на самом деле предельно просто, господа!

Bush – как нам известно, это фамилия целой династии Глав государства Соединенные Штаты Америки, а AR-15 – это название Ложи, в которой состояли и Буш-старший, и Буш-младший. MasterBush – Посвященный в Великие Тайны (Мастер) Буш (Джордж Буш, разумеется). Классы с нумерами 2 и 300 в эквиваленте опять-таки дают нам буквы ивритского алфавита «бет» (ב) и «шин» (ש), числовые значения коих соответственно: 2 и 300. То есть, «B» и «Sh» – Bush. Как видно, хладнокровный убийца досконально просчитал наперед свое кровавое и циничное злодейство. По его дерзким расчетам расправа над безоружными американцами в школе с подобной символикой преступления неизбежно приведет к наступлению 21-го декабря Конца Света и торжества Сил Зла, а также к приходу Антихриста.

Как рассказал Associated Press источник в полиции, перед тем как начать стрельбу, преступник приказал будущим жертвам закрыть глаза. Потом, по словам очевидцев, стрелок не проронил ни слова. Закрыть глаза, подобно изображению на двойке мечей, и хранить безмолвие – Жест Гарпократа – также есть Великое Таинство, известное Посвященным Братьям и Сестрам.

Мудрость гласит: «Audi, vide, sile!» – «Слушай, смотри, молчи!» Атрибуция двойки мечей – непроходящие сомнения, нерешительность, ограниченные возможности интеллекта. Знак Гарпократа – Знак Молчания – символизирует сокрытие Тайны, ставшей известной Посвященному. То есть, Адам Лэнза тем самым хотел сказать нам о том, что он, кто «видит и слышит», карает своей десницей профанов-слепцов посредством божественного Орудия (MasterBushиз Ложи AR-15) и хранит Тайну. Именно поэтому апогеем кровавой инициации в Ньютауне стало самоубийство Лэнзы. (Мертвый всегда безмолвен.)

По данным на утро субботы, жертвами пострела стали 20 детей в возрасте от 5 до 10 лет, а также шесть взрослых, среди которых были директор Дон (Дигидон) Хочспран и школьный психолог Мэри Шерлач. 18 детей и пять взрослых погибли на месте, смерть еще двоих учащихся врачи констатировали в больнице. Причем, их тела куда-то исчезли. Первой полицию вызвала, судя по всему, заместитель директора, которая, несмотря на ранения, сумела спрятаться в уборной и все переговоры с полицейскими она вела возле очка.

Число 26 тоже фигурирует тут не просто так! Этому числу по Шкале ключей соответствует буква Айн (ע) – глаз, Козерог и XVАркан Таро – Дьявол. Символизм, как вы видите, исчерпывающий.

Вскоре после произошедшего в Коннектикуте Президент Соединенных Штатов выразил соболезнования родственникам погибших. После Президента с обращением выступил и губернатор штата Коннектикут Дэннел Мэллой. Он назвал случившееся неописуемой трагедией. «Сегодня нас посетил Дьявол», — заявил губернатор. И действительно, атрибуция Аркана XVздесь налицо!

При подготовке статьи использованы материалы:

http://www.gazeta.ru/social/2012/12/15/4892245.shtml

http://www.gazeta.ru/social/2012/12/17/4894241.shtml

Х. Банцхаф. Таро: ключевые понятия (учебник и расклады): М.: КСП+, 2003. – 288 с.

17.12.2012 г.н.э.

Настроение сейчас - магичное

0. Выбор места, подготовка, очищение. Ритуал Релаксации (РР).

Часть I. Каббалистический Крест

1. Встаем лицом к Востоку. Представляем себя увеличивающимся за пределы комнаты, дома, города, континента, планеты Земля и далее во Вселенной так, что Млечный Путь становится лишь тонкой линией.

2. Визуализируем над собой яркий-яркий свет, который исходит свыше и имеет форму тонкого луча. Этот тонкий луч образует над головой блестящую сферу диаметром около 20 – 25 см.

3. Указываем на эту сферу кинжалом или пальцем. Визуализируем, как божественный свет проходит по руке из указанной точки. Опускаем руку, дотронувшись до лба и вибрируем: А-Те. (Твоё есть).

Таким образом, мы перемещаем руку от Сахасрара-чакры к Аджна-чакре.

4. Перемещаем точку, на которую указывает кинжал (или палец) по телу вниз, пока она не дойдет до земли. Рука с ножом должна прикрывать пах и указывать вниз. Во время этого необходимо визуализировать свет в голове, идущий вниз через тело, между ног и в вечность. Звуковая вибрация: Маль-Кут. (Царство). То есть, перемещаем руку от Аджна-чакры к Муладхара-чакре, на пути касаясь центра груди, где находится Анахата-чакра.

В ряде традиций Оператор, касаясь Анахата-чакры, вибрирует то или иное имя. Например, имя своего Высшего «Я». Так, телемиты, касаясь груди, между вибрациями А-Те и Маль-Кут, произносят имя Ангела-Хранителя Алистера Кроули: Айвас.

5. Переносим лезвие вверх к правому плечу. Визуализируем сияние белого света, идущее к нижней части тела. Образуем сияние из области головы – в правую сторону, проходящее мимо лезвия у правого плеча. Необходимо увидеть сияние, идущее вдаль мироздания, в бесконечность, и сосредоточиться на этом сиянии. Вибрация: Ви-Ге-Бу-Ра. (И Сила)

6. Передвигаем лезвие (или палец) по горизонтали к левому плечу (Путь от Сефиры Гебура к Сефире Хесед). Визуализируем сияние белого света из бесконечного Космоса к левому плечу. Вибрация: Ви-Ге-Ду-Ла. (И Слава)

7. Складываем руки на груди подобно тому, как при молитве. Если используется кинжал, его конец должен быть направлен вверх. Визуализируем внутри грудной клетки в точке, сокрытой сложенными руками, светящийся золотой жар. Звуковая вибрация: Ли-О-Лам, А-Мен. (Навсегда, амен)

Часть II. Визуализация Пентаграмм

1. В зависимости от возможностей помещения, в котором производится Малый изгоняющий Ритуал Пентаграммы сРледует либо обойти Алтарь и встать лицом к Востоку, либо оставаться на месте, продолжая смотреть на Восток.

2. Чертим в воздухе в направлении Востока изгоняющую Пентаграмму Земли:

Она изображается перед собой вытянутой рукой, начиная с нижней левой точки 1 (на уровне левого бедра), затем – вверх 2 (на уровень головы), затем – к нижней правой точке 3 (на уровень правого бедра), затем – вверх и влево 4 (на уровень левого плеча), затем – горизонтально проводим линию вправо 5 (на уровень правого плеча) и возвращаем кинжал или палец в нижнюю левую точку 6 (она же 1), с которой и начали.

Очень важно при этом, чтобы исходная и конечная точки (1 и 6) совпадали. Это достигается только с практикой. При изображении пентаграммы необходимо визуализировать ее небесно-голубым сияющим светом.

3. После создания пентаграммы следует указать в ее центр и вибрировать: Йод-Хе-Вав-Хе (YHVH – Тетраграмматон, непроизносимое др. евреями имя Бога).

4. Не сдвигая кинжал (или палец) в вертикальном направлении от центра изображенной пентаграммы, в который указывали, проводим дугу в горизонтальной плоскости от Востока к Югу и визуализируем эту дугу красным свечением.

5. На Юге проделываем точно такую же процедуру: чертим изгоняющую Пентаграмму Земли в сторону Юга, визуализируя ее голубым свечением и глядя на Юг. Указываем в ее центр и вибрируем: А-До-Най (ADNY – Господь мой). Проводим дугу от центра пентаграммы на Запад.

6. На Западе проделываем то же самое, но вибрируем при указывании в центр пентаграммы: Э-Хе-Йе (AHYH – «Я есть» или «я буду»). Проводим дугу от центра этой пентаграммы на Север.

7. На Севере повторяем эти же действия, но вибрируем: А-Г-Ла (AGLA это аббревиатура, равнозначно ей можно вибрировать и «А-Те Ге-Бу-Ра Ле-О-Лам А-До-Най», что переводится как  «Велик ты вовеки, Господь мой» или дословно: «Твоя есть Сила навсегда, Господь мой»).

8. Проводим дугу в центр начальной пентаграммы, находящейся на Востоке, замыкая таким образом круг.

То есть либо Оператор проходит круг от Алтаря на Восток и далее – по часовой стрелке, завершая его опять же на Востоке и возвращаясь на свое место за Алтарем, либо производит при визуализации пентаграмм оборот на месте, изображая изгоняющую Пентаграмму Земли на все стороны света, начиная с Востока.

Часть III. Вызывание Архангелов

1. Стоя лицом на Восток, на исходной точке, следует вытянуть руки в стороны, образуя Крест. В случае если используется магический кинжал, он должен указывать вверх. Магу необходимо почувствовать энергию, которая протекает через него и образует сверкающий световой крест в Центре Вселенной.

2. Визуализируем перед собой стоящую на возвышении фигуру Архангела Рафаила. Он одет в желтую мантию, светящуюся ярким багрянцем, которая развевается на ветру. В руках он держит жезл. Необходимо почувствовать дуновение воздуха, исходящее от его фигуры.

Звуковая вибрация: Передо мной Ра-Фа-Ил.

3. Визуализируем позади себя стоящую на возвышении фигуру Архангела Гавриила. Он одет в синюю мантию, светящуюся оранжевым светом. Фигура Архангела окружена водопадами. В руках он держит чашу. Необходимо почувствовать влажность воздуха.

Звуковая вибрация: Позади меня Габ-Ри-Ил.

4. Справа визуализируем стоящую на возвышении фигуру Архангела Михаила. Он одет в красную мантию, излучающую зеленое свечение. В руках он держит огненный меч. Необходимо почувствовать тепло огня, исходящее от его фигуры.

Звуковая вибрация: Справа от меня Ми-Ха-Ил.

5. Слева визуализируем стоящую на возвышении фигуру Архангела Уриила. Он одет в зелено-коричневую мантию и стоит на плодородной земле. В руках он держит сноп пшеницы либо пентакль. Необходимо почувствовать прохладу и сухость земли.

Звуковая вибрация: Слева от меня У-Ри-Ил.

6. Выставляем левую ногу в сторону (влево), руки при этом остаются выставленными в стороны: образуем собой Пентаграмму, повторяющую по очертаниям контур тела. Визуализируем полученную пентаграмму опять же голубым сиянием. Произносится следующее: «Около меня сияет пентаграмма».

7. Визуализировать золотую гексаграмму там, где находится сердце, и произнести: «Внутри меня сияет шестиконечная звезда». (Или «В сердце моем сияет шестиконечная звезда».)

Часть IV. Каббалистический Крест

Повторить Часть I (Каббалистический Крест).

 

При подготовке статьи использованы материалы:

Крэг Д.М. "Современная Магия". - М.: Вариант, 1993. - 320 с.

http://oto.ru/cgi-bin/article.pl?articles/magic_basics/practics/lbrp.txt

http://oto-sphinx.ru/index.php/thelema/thelemic-ri...-banishing-ritual-of-pentagram

http://teurgia.org/index.php?option=com_content&am...9-12-21-14-35-43&Itemid=16

 

В колонках играет - Samael - Baphometh's Throne

Настроение сейчас - шутовское

Fratres et Sorores!

Как нам всем замечательно известно, при клифотических инвокациях тех или иных сущностей Практиками или Посвященными Fr’s и S’s применяется Ритуал Открытия Семи Врат. Ниже мы разберем его более подробно, а сейчас немного остановимся на самой схеме проведения Мероприятия в целом.

При клифотических инвокациях (то есть призываниях так наз. «злых» духов) принято придерживаться следующего алгоритма ритуальных действий.

Некоторые Практики утверждают, что после изгоняющего Ритуала (МРП) следует произвести подходящий Ритуал самообожествления, например, Церемонию Противника. Но мы лично считаем, что в связи с путаницей относительно сторон света и соответствия оным сущностей в указанной Церемонии и последующем Открытии Семи Врат можно вполне ограничиться той схемой, которая приведена нами выше. Дело в том, что, к примеру, как мы увидим далее, имя Люцифер вибрируется в Открытии Семи Врат при обращении вверх, к Небесным Вратам. В Церемонии Противника это же имя произносится при обращении на Восток.

Также вызывает огромное сомнение и сопоставление в данной Церемонии могущественного демона Белиала стороне света – Север. Вообще, соответствия, имеющиеся в указанной Церемонии Противника, взяты из «Сатанинской Библии» Антона ЛаВея, а сама процедура – из книги Асенат Мэйсон «The Book of Mephisto», и порой противоречат таким авторитетным источникам, как гримуары, всевозможные демонологии (взять хотя бы «Гоэтию») и работы, являющиеся руководством для Практиков общепризнанных Орденов (Орден Золотой Зари - The Hermetic Order of the Golden Dawn, Орден Восточных Тамплиеров – Ordo Templi Orientis и, в частности, его российская Ложа – Pan’sAsylumLodge и т.п.).

 

Теперь остановимся более подробно на самом Ритуале Открытия Семи Врат.

После того, как Маг совершил необходимые действия (напр., подготовку места, РР и МиРП), он очерчивает вокруг себя на земле круг и становится в его центр. На земле или на Алтаре размещаются жезл, кинжал и чаша. Маг начинает с того, что становится лицом к востоку, направляя туда свой жезл. По мере проведения ритуала он поворачивается по часовой стрелке. Это символизирует движение Солнца навстречу ночи в направлении севера.

Маг смотрит на восток и, направляя туда жезл, произносит: "Я открываю Врата Восхода на Востоке и призываю элемент Воздуха, именуемый Амаймон (Amaymon)".

Маг поворачивается на юг и, направляя туда жезл, произносит: "Я открываю Полуденные Врата на Юге и призываю элемент Огня, именуемый Гёап (Göap)".

Маг поворачивается на запад и, направляя туда жезл, произносит: "Я открываю Врата Заката на Западе и призываю элемент Воды, именуемый Корсон (Corson)".

Маг поворачивается к северу и, направляя туда жезл, произносит: "Я открываю Врата Ночи на Севере и призываю элемент Земли, именуемый Зимимай (Zimimay)".

[Затем, на наш взгляд, необходимо завершить круг, повернувшись опять-таки в сторону востока. Это следует из самой логики и традиции каббалистических Ритуалов.]

Маг опускает свой взор вниз, направляя жезл на землю, и произносит: "Я открываю Врата Преисподней именем буквы Мем и призываю элемент первозданной воды, её соль и её чёрный цвет, именуемый Лилит (Lilith)".

Маг возносит свой взор вверх, направляя жезл в небеса, и произносит: "Я открываю Небесные Врата именем буквы Шин и призываю элемент первозданного огня, именуемый Люцифер (Lucifer) и Самаэль (Samael)".

Маг подносит жезл к своему солнечному сплетению и сосредотачивается на центральной точке тела, где сходятся верх и низ и относительно которой ориентированы четыре стороны света, и произносит: "Я открываю Врата в Астральные миры именем буквы Алеф и призываю элемент первозданного воздуха, его ртуть и белый цвет, именуемый Чива (Chiva) и Сариэль (Sariel)".

 

Для наглядности и упрощения изучения данной части Ритуала все обращения при открытии Магом 7 Врат можно представить в виде следующей схемы:

 

Выполнив указанные выше действия, Маг закрывает глаза и ожидает прибытия призванных им Сил. При этом вполне могут наблюдаться всевозможные эффекты, связанные как с осознанием, так и с телесными ощущениями. Желательно после проведения Ритуала зафиксировать все это в свой магический дневник и (или) отчет.

Затем он наполняет чашу вином или магическим зельем и приветствует Силы в том порядке, в котором он их вызвал. Для этого Маг поднимает чашу в каждом направлении со словами: "Я приветствую тебя (имя демона), и предлагаю тебе испить". То есть, сначала направляет на восток и произносит: "Я приветствую тебя, Амаймон, и предлагаю тебе испить". Далее – по схеме, согласно порядку обращения к ним.

Здесь следует отметить, что при работе группой целесообразно, чтобы чашу во время Церемонии держал другой участник. Наполнять же ее может как сам Оператор, так и третье лицо (если участников больше двух). Поднимает ее в семь направлений и предлагает вызванным сущностям непосредственно Оператор Ритуала.

 

После того, как произведены вышеуказанные действия, самое время прочесть клифотическую инвокацию (той или иной сущности). Например, призвать Нааму, Адрамелека или же самого́ Белиала!

Тексты самих инвокаций вы можете найти в соответствующих разделах нашего ресурса, на иных порталах, посвященных данной тематике, а также в соответствующих литературных источниках. Здесь добавим лишь то, что мы в собственной практике при инвокациях темных сущностей используем следующий гальдрастав (для вызова злых духов):

Совершив необходимые действия при работе с вызванным демоном, Маг завершает Церемонию, прощаясь с Силами и закрывая Врата, путем направления магического кинжала в семи направлениях, но в обратном порядке, начиная с закрытия Астральных Врат и заканчивая востоком – Вратами Восхода. Обращаясь к каждому направлению, Маг произносит: "Ступай с миром, (имя демона), и возвращайся в то место, откуда ты пришёл, и явись снова, когда я тебя призову". То есть начинает фразой: "Ступайте с миром, Чива и Сариэль, и возвращайтесь в то место, откуда вы пришли, и явитесь снова, когда я вас призову", а заканчивает: "Ступай с миром, Амаймон, и возвращайся в то место, откуда ты пришёл, и явись снова, когда я тебя призову".

Закрыв Семь Врат таким образом, Маг свершает Малый изгоняющий Ритуал Пентаграммы для очищения и защиты от каких бы то ни было дурных или вредных влияний.

11.12.2012 г.н.э.

Изложенное основано на собственных практиках действующей группы. Также при написании статьи использованы материалы:

http://www.blackwarlock.com/t17298-topic

http://binagrave.livejournal.com/12508.html

и материалы с сайтов:

Орден Восточных Тамплиеров - Официальный сайт Российской Ложи "Убежище Пана"

Герметический Орден Золотой Зари

 

В колонках играет - Ва-Банкъ - Лицо любви

Настроение сейчас - неопределенное

Замечательный дискурс: http://www.woman.ru/relations/marriage/thread/3916208/24/

Ну и мое Творчество на тему...

 

 

 

 

 

Господа, ссыте ТОЛЬКО в раковину!

В колонках играет - херня какая-то

Настроение сейчас - воинственное

 

По имеющимся из определенных источников данным в настоящее время в кулуарах органов отечественного законотворчества только и говорят о готовящемся проекте внесения изменений в Постановление Правительства Московской области от 30 августа 2005 года № 600/31 "Об утверждении Положения о социальной карте жителя Московской области". Новелла в указанное Положение призвана, в первую очередь, усилить контроль, предупреждать и пресекать участившиеся случаи неправомерного использования гражданами МО социальных карт. Так, зачастую лица, имеющие по Закону право на бесплатный проезд по Московской области, передают свои соцкарты иным гражданам (детям, внукам, братьям, сватьям, шуринам, деверьям, снохам, кумовьям и прочим).

Теперь нарушителей ждет не только административный штраф и платный перевыпуск социальной карты. Отечественный законодатель рассматривает вопрос о внесении изменений в соответствующие положения вышеуказанного нормативно-правового акта, а также в Кодекс Российской Федерации об административных правонарушениях от 30.12.2001 N 195-ФЗ, чтобы предусмотреть за данное правонарушение наказание в виде административных работ или ареста до 15 суток. В случае же рецидива со стороны нарушителя специально созданные комиссии, состоящие из девяти человек (предполагается это: начальник территориального управления социальной защиты населения; трое сотрудников данного управления, имеющих категории «руководители», «помощники» или «специалисты»; ответственный за информационную безопасность данного управления; независимый эксперт-наблюдатель; Посвященный Брат или Сестра в Титул не ниже Свободного Адепта; представитель профсоюзной организации; двое представителей общественных организаций), квалифицированным числом голосов решают вопрос о целесообразности применения в отношении нарушителя казни через повешивание.

В случае если утверждается приговор о повешивании, оное производится незамедлительно на специально организованной Виселице, расположенной на территории управления. При этом должны присутствовать (помимо приговоренного): Палач; секретарь (в обязанности которого входит ведение протоколирования процедуры казни); видеооператор; инспектор (он подает сигнал Палачу, после которого тот приступает к исполнению приговора); солдат (неясно, зачем он там вообще нужен, но поговаривают, что неспроста…); сотрудник территориального подразделения МГБ или ОГПУ; врач-терапевт (констатирует смерть повешаннаго).

Будем надеяться, что данная мера приведет к росту порядка и стабильности, а также гражданского самосознания в нашем обществе в это весьма нелегкое время.

Настроение сейчас - занятное

Одним из важнейших свойств интеллигентного человека является способность взглянуть на свое окружение аналитически, непредвзято – что называется, “со стороны”.

Всю свою жизнь я смотрел на мир именно со стороны. Может, у меня просто не было выбора? Так или иначе, за свою жизнь я смог хорошо рассмотреть внешнюю сторону той части окружения, что зовется “обществом”, - рассмотреть все формы проявления его жизни и деятельности.

Я уверен, что у меня есть достаточные основания считать все человечество макро аналогом раковой опухоли живого организма; в роли последнего в данном случае выступает наша планета. Черт… где-то я уже это слышал…

В течение всего своего существования человечество постоянно бросало вызовы законам природы, устанавливая свои собственные, благоприятствующие его неограниченному размножению и получению максимального удовольствия от жизни.

Если опустить формы получения удовольствия, с каждым днем все более изощренные, то функционирование человеческого общества представляется точной копией системы функционирования сообщества раковых клеток: бесконтрольное размножение за счет поглощения других, здоровых, клеток в обход генетически заложенных в организме программ, в частности в обход механизма клеточной смерти.

Уже в 2011 году численность человечества достигла семи миллиардов, и это при том, что даже при текущих темпах потребления запас прочности Земли уже исчерпан. Страны, жители которых по отдельности потребляют относительно немного ресурсов, с лихвой компенсируют это численностью самих жителей. Страны, с относительно небольшим числом жителей (по отношению к размеру самой страны), такие как моя родина, только и твердят о необходимости увеличения численности своего населения.

Крупномасштабных войн, войн за территорию, теперь не ведется совсем. А ведь война, как форма выражения естественной конкуренции сил всегда была одним из главных регуляторов численности форм жизни, основным методом естественного отбора.

Многие болезни побеждены: человечество упорно продолжает искать бессмертия.

Естественный отбор, этот главный двигатель прогресса, почти перестал функционировать. Сейчас выживают и дают потомство даже люди со значительными генетическими дефектами, в чем им с удовольствием и гордостью помогают остальные, здоровые особи. Да и эти последние  отказываются видеть генетическое вырождение окружающих и уж тем более предпринимать в этой связи ранее хорошо известные всем здоровым цивилизациям меры, ослепленные повсеместно утвердившимся принципом “человеколюбия” и толерантности.

Но самое паршивое – это то, что современное общество становится все более однородно. Все интегрируется и теряет индивидуальность, все различия стираются.

Вся наша жизнь теперь основывается на компромиссах: с самими собой, с другими людьми, но, увы, не с другими формами жизни. Мы больше не можем реализовывать то, что заложено в нас природой, жить по ее законам, делать то, что считаем нужным, но вынуждены руководствоваться только принципами, выработанными обществом - принципами целесообразности. А поскольку у общества только одна цель - сохранить, приумножить и ублажить себя здесь и сейчас, - все наши действия направляются обществом только на ее достижение.

Обществу важно только одно - получить максимальное количество удовольствия как можно скорее. В этом и есть весь смысл его жизни.

Формы получения удовольствия различны и меняются со временем, но результат одинаков – чувство собственного морального и физического удовлетворения. В последнее время формы стали принимать особенно отвратный, всепоглощающий характер.

Основной принцип жизни теперь - принцип гуманизма, на практике означающий, что каждый человек получает тем больше удовольствия, чем больше он доставил его другим людям, любым другим людям. В результате потребность в средствах для доставления удовольствия растет теперь в геометрической прогрессии с появлением каждого нового человека.

При всем при этом человеку совершенно наплевать на все иные формы жизни, с которыми он делает все, что только хочет: убивает, ест, экспериментирует, видоизменяет и т.д. – короче, все то, что оно не может делать с себе подобными.

Все эти факты в совокупности, вообще все, что я увидел и узнал за свою жизнь, воспитало во мне ненависть к человеку, как к виду.

Я ненавижу человеческое общество и мне противно быть его частью! Я ненавижу бессмысленность человеческой жизни! Я ненавижу саму эту жизнь! Я вижу только один способ ее оправдать: уничтожить как можно больше частиц человеческого компоста.  Это единственно правильное и стоящее из всего того, что каждый из нас может сделать в своей жизни, это единственный способ ее оправдать, это единственный способ сделать мир лучше.

Путь выживания и самосовершенствования человека ошибочен, он ведет в тупик, к уничтожению всего остального, всего действительно живого.

Эволюционируйте! Осознайте, наконец, свое истинное значение и место в этом мире! Поймите, что вы здесь лишние, вы – генетический мусор, которого здесь быть не должно, мусор, который возник случайно, в результате ошибки в эволюции, мусор, который должен быть уничтожен.

 

В колонках играет - Samael - Black Trip

Настроение сейчас - очень весёлое

В колонках играет - Черный Обелиск - Война
Настроение сейчас - влюблён