Что ведёт в нижние миры?
Что ведёт в верхние миры?
Ведь, говорят, что Земля - это Школа для развития души.
Ложь, конечно ведёт вниз.
В 3 Д нам часто приходится говорить и делать Не то, что хочет наша Душа.
С младенчества нам что-то не нравится, не хочется. А нас заставляют. Привыкаем слушать не свою душу, а мнение других людей, поступать так, как принято в обществе.
Николая Константиновича Рериха мы знаем, как выдающегося Художника.
Кто искал Шамбалу и совершал экспедиции на восток.
Его жена, Елена Рерих была ему помощницей. Написала серию книг. Живая Этика (Агни-Йоги), религиозно-философского учения, претендующего на синтез всех йог и религий, были написаны в результате «бесед» с Махатмой Мориа.
Говорили, что Рерих делал эскизы к 1 $ купюре. Это не точно.
Нашла на канале sergey_v_fomin подробную статью про Рериха.
Привожу отрывок статьи.
*************************************************************
Маг Николай Рерих создавал американский доллар
*****
ТАЙНА РЕРИХА (6)
Н.К. Рерих с сыном Юрием в день приезда их в Америку. Нью-Йорк. 14 марта 1934 г.
Тем не менее, когда Николай Константиновичем с сыном Юрием прибыли в Нью-Йорк в июне 1929 г. его встречали «с почестями, как главу страны» (М. Дубаев «Рерих». С. 311).
Пусть надежды, которые он возлагал не только на Лхасу, но и на Москву, – рухнули, однако от своей идеи он был не в силах отказаться. Сроки наступления «золотого века» Шамбалы им были перенесены на 1936 год. Еще в 1934 г., обращаясь к своим ближайшим друзьям, Рерих напоминал, что 1936 год – это «сроки последние, и если мы не выполним всего, мы не люди вообще…» (В.А. Росов «Николай Рерих. Вестник Звенигорода». Кн. I. С. 33).
Ставка теперь была сделана на США.
Еще во время Алтайской экспедиции в 1926 г. возникла идея создания новой корпорации «Ур», учрежденной 2 апреля 1927 г. и рассматривавшейся Н.К. Рерихом, как важнейшее звено, связывающее США с Азией. Выступая перед Советом директоров Музея в 1929 г., Николай Константинович подчеркнул: «С большой радостью узнал я, что в Азии Америку считают страной будущего. Даже в самых отдаленных уголках люди говорят об Америке как о Стране Шамбалы – Стране Будущего. Они называют Америку “Чичаб”, что означает “Защитник”. А как много добропорядочных местных жителей, представителей разных народов, мечтают вступить в контакт с Америкой и работать представителями по продаже различных товаров!» (Там же. С. 237).
Попытались заинтересовать Алтаем и тогдашнего президента США Герберта Гувера. Известно о аудиенции Рериха у президента в 1929 году. А вот что писал Николай Константинович в личном письме Гуверу 24 июня в качестве отчета о проведенной им, как он называет ее в этом документе, «Американской Центральноазиатской экспедиции»:
«Ваше великое имя почитается в Азии наравне с божеством, как символ процветания и прогресса. […] …Даже в самых глухих уголках пустынь Гоби, Такла-Макана и на просторах Алтайских гор. В уединенной лачуге, в храме, посвященном священным образам, я видел Вашу фотографию, вырезанную из газеты или журнала. Когда я принялся разглядывать ее, седобородый старик сказал мне с невыразимым благоговением: “Это великий человек, кормилец всех народов. Поди не просто прокормить столько ртов – людей со всего мiра”.
Н.К. Рерих. Его тень. (Тень Учителя. Тибет). 1932 г. Государственная Третьяковская галерея.
В другом местечке, тоже в пустыне, встречный монгол сказал мне: “На земле еще существуют великаны. Есть великан, способный утолить голод всех людей на земле”. Я спросил: “А вы знаете имя этого великана?” К моему изумлению, он произнес слово, производное от Вашего почтенного имени и имени божества счастья Кувера. […]
…Американский флаг встречал повсюду не только почтение, но искренние проявления дружеских чувств. Монголы, сарты, китайцы, тибетцы, – все произносили в один голос: “Америка – это Чичаб”, а чи-чаб означает “защитник”. Ни одна другая страна мiра не вызывает столь глубокого уважения и надежды, как Америка. И если Америка, ради мира во всем мiре, не услышит этот призывный голос из сердца Азии, неисчислимые души, разбросанные по азиатским просторам, наполнятся глубокой скорбью. […]
Не могу передать, с каким воодушевлением люди в разных уголках Азии разглядывают репродукции небоскребов Америки – эти картинки считались самыми ценными подарками. Мне говорили: “Это же земля Шамбалы”. Трудно представить отзыв более высокий, ведь Шамбала для этих людей – Земля Будущего» (То же. Кн. II. С. 227-229).
В подкрепление этих своих медоточивых речей Н.К. Рерих весной следующего 1930 г. послал президенту Гуверу напечатанную в Нью-Йорке на английском языке книгу «Шамбала», в которой собрал легенды о Шамбале и Майтрейе.
Издательская обложка книги Н.К. Рериха «Шамбала». Нью-Йорк. 1930.
Первой фразой, которой Н.К. Рерих приветствовал своих сотрудников, пришедших встречать его 14 марта 1934 г. в нью-йоркском порту была: «Итак, мы пришли к будущему!» (Там же. С. 14).
Как и предыдущие, эта экспедиция также была со смыслом, глубоко упрятанным от глаз непосвященных. Под воздействием любых (даже самых неблагоприятных для него обстоятельств) Рерих, подобно фокуснику, мог раскрывать перед внешними (под давлением общественного мнения или компетентных органов – всё равно) безчисленное количество ящичков. Но в конце было всё так же непонятно, как и вначале.
Официальное прикрытие экспедиции (сбор засухоустойчивых трав и лекарственных растений по окраинным районам Гоби по заданию Департамента сельского хозяйства США) было в высшей степени неуклюже, но и оно не сразу было раскрыто эмиграцией.
Н.К. Рерих с сыном у принадлежавших им буддийских святынь в Нью-Йорке.
Ослепление поначалу заставляло многих верить подобным невнятным объяснениям. «А, между тем, – писал современник, – туманное объяснение Рерихом целей своего приезда могло и должно было навести на размышления.
Для собирания редких трав (одна из причин, указанных Рерихом) Харбин место неподходящее; в художественном отношении (вторая возможная причина) Харбин из себя ровно ничего не представляет и заинтересовать […] не может; и, наконец, третья, обывательская, причина – желание повидаться с братом – не должна бы удовлетворить самого невзыскательного человека. […] …Проще было бы брату навестить своего знаменитого родственника, а не последнему отрываться от своей грандиозной, сложной и многозначущей работы. Но все же только этими побуждениями объяснял Н.К. Рерих свой визит в далекий Харбин. Иначе он и поступить не мог, так как истинные цели его визита не могли подлежать оглашению» (В.Ф. Иванов «Православный мiр и масонство». С. 112-113).
Экспедиция эта также официально проходила под американским флагом.
За этой акцией стояли: министр сельского хозяйства США Г.Э. Уоллес, который готовил экспедицию самостоятельно, не ставя в известность Государственный департамент; через него, опосредованно, президент Ф. Рузвельт (в 1934-1936 гг. состоявший в доверительной переписке с Е.И. Рерих); бизнесмен Луис Хорш, известный нам по Алтайской экспедиции; крупный американский банк Chase National Bank.
Читать далее...