ЖЕНСКАЯ ДОЛЯ «Очевидные преимущества быть мужчиной (в нашем обществе) являются причиной тяжелых психических нарушений в развитии женщины» (А. Адлер). Признание женщины-психолога: «Каждый мужчина... про себя благодарит Бога, что он не родился женщиной» (К. Хорни). «Женщина в силу своего назначения должна привыкнуть к подчинению» (И. Гете). Не оскорблять жену половым актом призывал еще св. Иероним. В псалмах иудеев воздается хвала Господу, что он не создал их язычником, женщиной или рабом. Хватает подобных заклинаний и в других религиях. Особенно унизительно быть женщиной в исламском мире, где презрение к ней узаконено гадкими канонами, продиктованными природой полового акта. Дискриминация женщин имеет здесь одну основу: те, кого @бут, не может быть равен тому, кто еб@т. Положение «увековечивается самим половым актом» (Д. Фридман). Поэтому женщина-начальник воспринимается, особенно на Востоке, как абсурд. То же самое и по воровским понятиям: опущенный – не человек. Церковь, кстати, не допускала едения мяса жертв скотоложства. Божественные и варварские ценности – презрение к униженным самым грязным, что есть у человека – совпадают. Жертва осквернения похотью не может претендовать на равноправие с осквернителями. Более того, как замечает А. Куланов («Обнаженная Япония»), мужчина возбуждается, если женщина демонстрирует ему его собственную значимость и констатирует свое приниженное положение. «Женщина сама признает, что мир принадлежит мужчинам... Ограниченная своей плотью, своим домом, она ощущает себя пассивной перед этими богами в человеческом обличье, которые определяют цели и устанавливают ценности. Поэтому есть доля правды в утверждении, что она дитя... Судьба женщины – в почтительном подчинении мужчине... Она приучена признавать мужской авторитет... Следовательно, мужской мир ей представляется трансцендентальной реальностью, абсолютом». «Женщина достигает самых блаженных побед, лишь дойдя до последней степени унижения», и тогда ей открывается «чарующее волшебство красоты и мученичества, одиночества и смирения» (С. Де Бовуар).