В начале Сутрастханы Чарака Самхиты утверждается, что жизнь может быть полезной (хита), бесполезной (ахита), счастливой (сукха) и несчастной (духкха). В последней тридцатой главе Сутрастханы Чарака описывает признаки (свалакшана) полезной и счастливой жизни.

 Счастливая жизнь (сукхайу) возможна при следующих условиях: 

• Шарира-манасабхйам-рогабхйам анабхидрута – отсутствие телесных и ментальных болезней  
• Вишешена йаувана – моложавость
• Сама-артха-анугата – следование по пути, гармонично соответствующему пурушартхе – четырем целям человеческой жизни, а именно дхарме, артхе, каме и мокше
• Бала – сила, терпение, прочность, стойкость
•  Вирйа – энергичность, подвижничество
• Йашас – доброе имя, достоинство, честь
• Пауруша – человечность, преданность Богу
• Паракрама – находчивость, предприимчивость, проактивность
• Джнана – теоретическое духовное знание 
• Виджнана – духовное знание, основанное на собственном опыте, мудрость
• Индрийа-индрийартха-бала-самудайа – сильные и здоровые органы чувств, сосредоточенные на сильных и здоровых объектах
• Вартамана – присутствие в настоящем
• Парамариддхи-ручира-вивидха-упа-бхога – ощущение достатка, изобилия, красоты и великолепия  и поддержки
• Самриддха сарварамбха – достижение желаемых результатов и целей
• Йатхешта чари – возможность отправиться туда, куда хочется

Несчастная жизнь характеризуется противоположными проявлениями и ведет к болезням.

 вторая половина текста>>>

sahajayogalive.wordpress.com/2010/01/14/christianskaja-meditacia/
 

"...177 лет назад ушёл в другую жизнь Серафим Саровский, первым в православии описавший опыт медитации.


Вот еще одно недавнее открытие (по крайней мере, для меня).
 

В английском варианте Библии молитвы часто называются медитациями: (см. sahajayogalive.wordpress.com/2010/01/14/christianskaja-meditacia/)

Что еще добавить о медитации в христианстве? Пусть это скажет Серафим Саровский:

«Когда ум и сердце,- говорил он,- соединены будут в молитве и помыслы не рассеяны, тогда сердце согревается теплотою духовною, в которой воссияет свет Христов, исполняя мира и радости всего внутреннего человека«.

Иногда, стоя на молитве, старец погружался в продолжительное умное созерцание Бога: он стоял перед святой иконой, не читая никакой молитвы и не кладя поклонов, а только умом в сердце созерцая Господа.

«Посему всегда должно стараться, чтоб не предавать себя рассеянию мыслей; ибо чрез сие уклоняется душа от памяти Божией и любви Его, по действию Диавола».

В каждом предмете, в каждом делании подвижник видел сокровенное отношение их к духовной жизни и поучался. Отсюда замечались явления такого рода. Отец Серафим, занимаясь какой-либо работой в огороде, или на пчельнике, или в лесу, незаметно для себя на некоторый срок прерывал её; орудия работы падали из рук; руки опускались; глаза придавали лицу чудный вид; старец всей душой погружался в себя, умом уходил в Небо и витал в Богосозерцании. Никто не смел в эти сладкие минуты нарушить его сладкой тишины; с благоговением каждый взирал на старца и тихо скрывался от очей его.

«Но… надобно молиться лишь до тех пор, пока Бог Дух Святый не сойдет на нас в известных Ему мерах небесной Своей благодати. И когда благоволит Он посетить нас, то надлежит уже перестать молиться. Чего же и молиться тогда Ему: «прииди и вселися и очисти от всякия скверны и спаси, Блаже, души наша», когда уже пришёл Он к нам, воеже спасти нас, уповающих на Него и призывающих Имя Его святое во истине, т.е. с тем, чтобы смиренно и с любовью сретить Его, Утешителя, внутрь храмин душ наших, алчущих и жаждущих Его пришествия. Я вашему Боголюбию поясню это примером: вот хоть бы вы меня в гости к себе позвали, и я бы по зову вашему пришёл к вам и хотел бы побеседовать с вами. А вы бы всё-таки стали меня приглашать: милости, де, просим, пожалуйте, дескать, ко мне! То я поневоле должен был бы сказать: что это он? из ума что ли выступил? Я пришёл к нему, а он всё-таки меня зовёт! – Так-то и до Господа Бога Духа Святого относится».
 ****************************************

aauumm.ru/post9314430/

Искусство одного уличного ребёнка

Словом, не так давно, это ОСОБЕННОЕ настигло меня само.

Знакомтесь, главный уличный художник Гранады - el niño de las pinturas (что-то вроде ребёнка красок).

Этот город настолько добр к хорошим художникам, что отдаёт под холст целые улицы, муниципальные стены, короче всё, чего можно пожелать (ну, разве что церкви и прочие заведения тут вне закона).

Огромные каменные полотна, растянутые по всей длине улиц. Вписанный в архитектуру сюжет. Сюжет безпробудного детства, например. Хотя можно пройти ещё пару кварталов, и дома расскажут совсем другие истории.

Пространство дышит, деформируется, ломается и создаётся заново. Особенно приятно (почему-то) то, что творчество "ребёнка красок" защищено законом. То есть если кто-то испортит его стену, то его будут искать, найдут и накажут.

В подтверждении всего вышенаписанного картины el niño de las pinturas:

Читать далее

Многие мебельные фабрики стремятся достигнуть более тщательной обработки материала, скрывая естественные особенности древесины - сучки, неровности и трещины. С другой стороны мастера мебельщики иногда наоборот стремятся свести к минимуму обработку, выставив напоказ все древесину в ее первозданном виде.

Количество переходит в качество, и черезмерная грубость становится своеобразным стилем интерьера.Конечно, такой дизайн понравится далеко не каждому, но с такой мебелью в спальне можно по-настоящему почувствовать себя техасским ковбоем или крепким сибирским мужиком.

Люби землю. Она не унаследована тобой у твоих родителей, она одолжена тобой у твоих детей.

В первый год женитьбы молодожены смотрели друг на друга и думали, могут ли они быть счастливы. Если нет — они прощались и искали себе новых супругов. Если бы они были вынуждены жить вместе в несогласии, мы были бы так же глупы, как белый человек.

Стремись к мудрости, а не к знаниям. Знания — это прошлое. Мудрость — это будущее.

Мы не хотим церквей, потому что они научат нас спорить о Боге.

Одно «возьми» лучше двух «я отдам».

Не нужно много слов, чтобы сказать правду.

Хороший человек видит хорошие знаки.

Тот, кто молчит, знает в два раза больше, чем болтун.

Сначала посмотри на следы своих мокасинов, прежде чем судить о недостатках других людей.

Прежде чем любить, научись ходить по снегу, не оставляя следов.

Смерти нет. Есть только переход между мирами.

Те, кто ложатся с собаками – встают с блохами.

Как ловок должен быть язык белых, если они могут сделать правильное выглядящим как неверное, и неверное выглядящим как правильное.

Мой сын никогда не займется земледелием. Тот, кто работает на земле, не видит снов, а мудрость приходит к нам во снах.