"Я назвал вас друзьями". (Иоанна 15:15)

Нам никогда не познать радости самопожертвования, пока мы не пожертвуем
всем, до самой последней мелочи. Покорность -- это самое трудное, что
только может быть. "Я бы покорился, если бы...", "Ах да, мне же нужно жизнь
свою посвятить Богу". В таком подходе нет ни капли радости истинного
самопожертвования.

А как только мы на самом деле предадим Богу все, Дух Святой даст нам
вкусить от радости Христовой. Конечная цель самопожертвования -- отдать
жизнь свою за Друга. Когда к нам приходит Дух Святой, в нас возникает
страстное желание отдать за Христа жизнь свою, и мысль о жертвенности нам
даже не приходит в голову, потому что жертвенность -- это просто проявление
страстной любви Духа Святого.

Примером жизни-самопожертвования для нас служит наш Господь -- "...Я желаю
исполнить волю Твою, Боже мой" (Пс. 39:9). Он принес свою жертву,
исполняясь радостью. А покорялся ли я когда-нибудь до конца Иисусу Христу?
Если Иисус Христос не является моей путеводной звездой, нет мне пользы в
жертвах моих. Если же я приношу свои жертвы, не сводя глаз с Него, Он
медленно, но верно начнет меня преобразовывать в Свой образ.

Не давайте, чтобы симпатии и наклонности мешали вам жить любовью. В каких
страшных муках погибает наша плотская любовь, превращаясь в ненависть лишь
потому, что основана была на естественном влечении! А у святого Божьего
должно быть одно влечение -- Господь Иисус. Любовь к Богу -- это не
сентиментальное чувство; для святого любить так, как любит Бог -- это самое
реальное, самое конкретное дело.

"Я назвал вас друзьями". Эта дружба основана на новой жизни, которая
зарождается в нас и не имеет ничего общего с нашей прежней жизнью, общее
она имеет только с жизнью Божьей. Эта жизнь невыразимо смиренна, непорочно
чиста и безгранично преданна Богу.

Верующие больше, чем все остальные, должны быть чисты морально и сексуально: «Ибо я ревную о вас ревностью Божиею, потому что я обручил вас единому мужу, чтобы представить Христу чистою девою.» (2 Кор. 11:2). «Быть целомудренными, чистыми, попечительными о доме, добрыми, покорными своим мужьям, да не порицается слово Божие.» (Тит. 2:5). Слово «чистый» или «целомудренный» означает отсутствие даже пятнышка непристойности. Это предполагает отказ от всякого действия или мысли, рождающей желание вне соответствия с девственностью, либо с семейными обязанностями. Это подразумевает сознательное избегание всяких сексуальных действий и возбуждений, которые могут осквернить, унизить или обесценить нашу чистоту перед Богом. Это значит следить за телом «в освящении и чести» (2 Фесс. 4:4), а не в блуде (4:5). Эти указания Библии относятся в равной степени и к супругам, и к не состоящим в браке. Что касается библейского учения о сексуальной морали, то заметьте следующее:
(1) Интимные половые отношения предназначены только для супругов, они принимаются и благословляются Богом только в этом случае. Через супружество муж и жена становятся одной плотью, в соответствии волей Божьей: «И сказал человек: вот, кость от костей моих и плоть от плоти моей; она будет называться мне женою: ибо взята от мужа. Потому оставит человек отца своего и мать свою, и прилепится к жене своей; и будут одна плоть. И были наги, Адам и жена его, и не стыдились.» (Бытие 2:23-25). Бог устроил Сам и серьёзно относится и к физическим, и к эмоциональным наслаждениям, получаемым при верных брачных отношениях.
(2) Супружеская неверность, внебрачные половые связи, гомосексуализм, чувственность, нечистые желания и дурные страсти относятся к смертным грехам в глазах Бога, поскольку являются нарушением закона любви и оскверняют брачные отношения. Писание сурово осуждает такие грехи, они не дают человеку пребывать в Царствии Божьем: «Потому предал их Бог постыдным страстям: женщины их заменили естественное употребление противоестественным; Подобно и мужчины, оставивши естественное употребление женского пола, разжигались похотью друг на друга, мужчины на мужчинах делая срам и получая в самих себе должное возмездие за своё заблуждение.» (Рим. 1:26,27). «Или не знаете, что неправедные Царства Божия не наследуют? Не обманывайтесь: ни блудники, ни идолослужители, ни прелюбодеи, ни малакии, ни мужеложники, Ни воры, ни лихоимцы, ни пьяницы, ни злоречивые, ни хищники – Царства Божия не наследуют.» (1 Кор. 6:9,10). «Дела плоти известны; они суть: прелюбодеяние, блуд, нечистота, непотребство…» (Гал.5:19).
(3) Сексуальная нечистота и аморальность включают в себя не только запретные сношения или действия, но так же и акты сексуального удовлетворения с кем-то помимо супруга, состоящие в открытии или обнаружении наготы этого человека. Современные учения, утверждающие, что любые интимные отношения между «помолвленными», но неженатыми молодыми людьми приемлемы до тех пор, пока не переходят в полный половой акт, противоречат святости Бога и библейским стандартам чистоты. Бог однозначно запрещает «открывать наготу» или «смотреть на наготу» кого-то , кроме законного мужа или жены: (книга Левит гл. №18,20)
(4) Верующий должен владеть собой и твёрдо воздерживаться от любых половых отношений до свадьбы (к неверующему это также относится). Оправдывать добрачную интимность во имя Христа просто на основании реальной или кажущейся «помолвки» значит пытаться примирить святость Бога с нечистотой мира и в результате оправдывать аморальность. После женитьбы сексуальная близость должна быть полностью отдана супругу. Библия относится к целомудрию как к одному из плодов Духа, чистому и правильному поведению, которое противоположно безнравственной сексуальной игре, измене, удовлетворению, неверности и нечистоте. Отдав себя Богу Его воле полностью, мы получим этот дар – целомудрие : «Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, Кротость, воздержание. На таковых нет закона. Но те, которые Христовы, распяли плоть со страстями и похотями.» (Галатам 5:22-24).
(5) Библейские определения сексуальной безнравственности описывают её сатанинское происхождение: (а) Внебрачная связь (греч. «порнея») описывает широкое разнообразие сексуальных действий до или вне брака. Любая интимная сексуальная игра или действие вне брака, включая прикосновение к сокровенным частям тела или взгляд на чью-либо наготу, относится к внебрачной связи и является преступлением Божьих законов для Его народа: «Или не знаете, что совокупляющийся с блудницей становится одно тело с нею? ибо сказано: «два будут одна плоть». А соединяющийся с Господом есть один дух (с Господом). Бегайте блуда; всякий грех, какой делает человек, есть вне тела, а блудник грешит против собственного тела.» (1 Кор. 6:16-18). « Ибо воля Божия есть освящение ваше, чтобы вы воздерживались от блуда;» (1 Фесс. 4:3). (б) Похотливость означаетотсутствие моральных принципов, в особенности отказ от сексуального воздержания, необходимого для чистого поведения. Сюда входит склонность позволять себе грешить блудом, и потому похотливость непозволительна с библейской позиции: «Они, дошедши до бесчувствия, предались распутству так, что делают всякую нечистоту с ненасытимостью. .» (Ефес 4:19). « Ибо довольно, что вы в прошедшее время жизни поступали по воле языческой, предаваясь нечистотам, похотям (мужеложеству, скотоложеству, помыслам), пьянству, излишеству в пище и питии и нелепому идолослужению;» (1 Петра 4:3). « И многие последуют их разврату. И чрез них путь истины будет в поношении. Ибо, произнося надутое пустословие, они уловляют в плотские похоти и разврат тех, которые едва отстали от находящихся в заблуждении; Обещают им свободу, будучи сами рабы тления; ибо, кто кем побеждён, тот тому и раб.» (2 Петра 2:2,18, 19). (в) Развращать означает лишать кого-то моральной чистоты и целомудрия, которого Бог от него требует, с целью удовлетворения эгоистических желаний. Вызывать в ком-то сексуальное влечение, которое не может быть удовлетворено праведно, - также означает развращать. (г) Блуд – это аморальное влечение, удовлетворяемое при первой возможности: «А Я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своём.» (Матфей 5:28)

Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную.