откомментил тут "«Россия — страна невозможного. Это место борьбы духа и плоти. Бог уберегает Россию от сытого самодовольства, заставляя страдать и тем самым искать истинный путь"

Я тоже так раньше думал. А теперь понял. Нет. Мы сами тому причина. Выбираем самые сложные и непрямые дороги. Сами молчим, пока часть из нас уничтожает другую, голосуем из-под палки, и привычно ропщем на кухне. Поддержи в 1939г СССР Польшу, а не Германию, может и не было бы ни обороны Москвы, ни Сталинграда. Теперь уж поздно гадать. Мы прошли тот путь, что прошли. Но почему он нас так и не научил разбираться в тех, кто нами управляет? Мы по-прежнему им верим и идем за ними. А дорога привычно выводит к Голгофе...

Был  у нас в России такой президент Ельцин. Как бы плохо он себя ни вел, мы его поддерживали.

Когда он ушел, мы стали вспоминать то время с содроганием и проклятиями.

Теперь у нас другой президент, которого мы тоже поддерживаем.

Как бы история не повторилась…

Интересная статья Вялотекущий Суэц для России

автор проводит параллели между конфликтом между Америкой и Англией и Францией в 1956 году и сегодняшним положением. Та ситуация закончилась поражением Британии и Франции и потерей их влияния на Ближнем Востоке.

Вспомним то старое время, когда французского короля казнили, а Франция оказалась раздираема внутренними распрями и внешними врагами. Давайте не забывать про Вандею, ставшую еще одним примером конфликта, уладить который люди собирались с помощью оружия. 

Вспомним Вандею - провинцию на северо-западе Франции, омываемую Атлантическим океаном. Сильно заросшую лесом, частично болотистую, с плохими дорогами, в дождливую пору превращавшимися в непроходимое месиво. Население Вандеи отличалось  от остальной Франции. Это были кельты, преданные королю и сохранившие веру в католическую церковь и не разочаровавшиеся в своем духовенстве крестьяне.  Они не приняли революцию и казнь королевской семьи. Реформы, предпринимаемые новым правительством не улучшили положение крестьян арендующих землю у феодалов и отдававших им часть выращенного. Мобилизация населения в армию, социальные реформы, целей которых местные не понимали, жесткая церковная реформа и сильное различие между крестьянской Вандеей и горожанами взявшимися управлять на местах стали причинами вызвавшими недовольство и мятежи. Кроме того нельзя забывать и английских эмиссаров и эмигрантов,  мутивших население.

Началось с того, что 4 марта 1793 года в городе Шоле недовольная мобилизацией молодежь  расправилась с командиром национальной гвардии. Через неделю количество убитых республиканцев шло уже на сотни. Восстание быстро охватило почти всю Вандею. Мятежники выбирали себе командиров, вооружались, объединялись в отряды  и штурмовали города. Республиканская армия терпела жестокие поражения, попадала в окружения, сдавала города. Мятежное ополчение же не имело общего командования, страдало отсутствием дисциплины, нуждалось в оружии, деньгах, часто не имело стратегии действия, но было сильно мотивировано и верило в успех своего восстания. Часто они брали вверх, потому что лучше ориентировались в своей местности из-за того, что правительственная армия была плохо вооружена и обучена.

Войска ополчения быстро пополнялись в силу того, что республиканцы, захватывая населенные пункты устраивали там террор расстреливая мирное население, что толкало неопределившихся переходить на сторону восстания. Англичане и сочувствующие роялистам эмигранты поддерживали восстание деньгами и оружием.

 Со временем это было исправлено и ополченцы стали терпеть поражение за поражением. Так как республиканцы выучивали свои уроки написанные кровью, а ополченцы продолжали оставаться не единой армией, а отрядами пусть и неплохо вооруженными, но возглавляемыми разными командирами, часто конфликтующими и не имеющими общего плана действий.

В конце концов в феврале 1795 г было заключено перемирие по которому Вандея подчинялась республиканскому правительству, а то отводило войска и обязалось восстановить свободу вероисповедания и прочее.

В Вандее восстановилось спокойствие, но ненадолго. Обе стороны не собирались довольствоваться достигнутым. Военачальники Вандеи подстрекаемые из-за рубежа стали истреблять республиканцев попадавших в их руки.   Война не была официально объявлена, но обе стороны уже не скрывали взаимной ненависти и деятельно готовились к возобновлению военных действий. В конце июня 1795 года Вандея нарушила договор заключенный с республиканским правительством и и овладев несколькими постами умертвила всех пленных, помня про жестокости совершенные правительственными силами.

Прибыла экспедиция снаряженная английским правительством. Это были английская морская бригада и экспедиционный отряд, составленный из эмигрантов. Прямо на берегу было роздано оружие, одежда и продовольствие крестьянам и тут же сформировано три отряда.

С помощью чрезвычайных мер (массового террора, расправ над участвующими, сочувствующими) правительственные силы смогли задавить восстание, военачальники были схвачены и расстреляны. В 1976 году война в Вандее была окончена. Погибло около 250 тысяч человек, как комбатантов, так и гражданских.

Источник — ru.wikipedia.org, hvac.livejournal.com

Военный дух пронизывал весь строй жизни общества, стремившегося к образованию государства. Все меньше оставалось свободы, прежних общинных порядков, когда люди сообща решали дела племени. Грубая сила легла в основу возвышения одних и принижения других. Еще действовало собрание всего племени - вече, князья и воеводы еще выбирались народом. Однако выборы со временем превратились в хорошо организованные спектакли, где главные роли играли соратники князей и воевод - бояре и дружинники. Появилось стремление сделать власть наследственной, передать её от отца к сыну.

История России. С древнейших времен до конца XVI века. А.Н.Сахаров

отрывок из краткой истории ВКП(б)

Царское правительство продолжало подавлять рабочих и крестьян со
свирепой жестокостью. Но оно не могло не видеть, что одними лишь
репрессиями невозможно справиться с революцией. Поэтому наряду с
репрессиями оно .. обещало созвать "представительное учреждение" в виде
Земского собора или Государственной думы, поручив министру Булыгину
разработать проект такой думы, с тем, однако, чтобы у думы не было
законодательных прав. Все эти меры предпринимались для того, чтобы
расколоть силы революции и оторвать от революции умеренные слои народа.

Большевики объявили бойкот булыгинской думы, поставив себе целью сорвать эту карикатуру на народное представительство.

Меньшевики, наоборот - решили не срывать думу и признали необходимым принять в ней участие.

magister.msk.ru/library/politica/kursvkpb.htm#03

Теперь сам вопрос: КПРФ - это партия которых?

Прочитал книгу Александра Бушкова "Россия которой не было - миражи и призраки".

Книга про историю России - охватывающая период от 900 г до Иоанна Грозного. Ставящая вопросы очень неудобные для официально принятой истории.

Выводы, которые там делает автор - способны довести историка до инсульта.  Мой сын попробовал привести один довод по Слово о полку Игоревом своему учителю истории. По её ответу стало понятно, что она не поняла сути вопроса. И хорошо. А то бы он там огрёб по самое не хочу.

В книге делается уже не новый вывод о том, что никакого монгольского ига на Руси не было. Про это заявляли разные учёные в разное время, но их голоса игнорировались. Олжас Сулейменов в своей книге Аз и Я  тоже говорил о том, что тюрки и славяне были очень сильно взаимосвязаны. Влияние этого прослеживается и в их языках.

Понравился научный подход к историческим теориям и версиям. То есть любая цифра, факт ставится под сомнение и требуются доказательства о нём от других историков и, вообще, с точки зрения здравого смысла, механики, физики, климатологии, археологии, геологии, географии, палеографии и т.д.

Множество признанных событий оказываются фикцией или же очень сомнительными. Книга посвящена рассмотрению таких случаев. Там собрано большое количество таких вот противоречий.

Одних только источников автор приводит 265!

Я пришел к выводу, что история не является точной наукой. Она в большой степени инструмент политический. То, что преподаётся в школе можно назвать официальной принятой исторической гипотезой.