жизнь есть жизнь |
|
Метки: ну и ну |
смехотерапия |
|
Метки: анекдоты юмор |
ПОЗДРАВЛЕНИЕ С ПОКРОВОМ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ |
|
|
Метки: православие |
С покровом Пресвятой Богородицы |
|
Метки: православие |
Рейтинг доходов: 25 чиновников, заработавших больше других за три года Читайте подробнее на Forbes.ru: http://www.forbes.ru/sobytiya-photogallery/1216 |
|
Метки: интересное |
Украшения из пластиковых бутылок: совет дизайнера |
|
Метки: рукоделие |
как правильно пить? 18+ |
Точнее, дорогие взрослые) Мне нужен совет: как правильно пить? Скоро мой день рождения, я хотел бы по возможности пребывать в сознании, пока мы будем куралесить)
|
Метки: напитки |
Эмоции животных |
|
Метки: фото животных забавно |
Улыбка души |
|
|
Метки: поэзия |
Франция - Аквитания - улочки...домики...дворики...балкончики... (ч.4) |
  |
|
Метки: интересное |
Скрап-набор. Дождь. |
Серия сообщений "Осенний":
Часть 1 - Элементы осеннего дизайна.
Часть 2 - Клипарт на тему "Осень"
...
Часть 12 - Осень. Надписи
Часть 13 - Клипарт "Halloween tubes png +маски+анимация""
Часть 14 - Скрап-набор.
|
Метки: полезное блогоустройство |
жизнь есть жизнь |
|
Метки: бывает же такое |
Похлёбка из красной чечевицы. |
Просто обожаю похлебку из красной чечевицы! Проще не придумать! Варю чечевицу в бульоне... Разваривается она быстро. После того, как зернышки "разварились", добавляю в кастрюлю шампиньоны, обжаренные с луком. Солю-перчу... ещё минут 20 и вкуснотища уже в тарелке...
|
Метки: еда |
Покров Пресвятой Богородицы. |
Праздник Покрова Пресвятой Богородицы празднуется Святой Русской Православной Церковью 14 октября и очень почитается православными христианами.
По преданию, начало празднику положило событие, которое произошло 1 октября 910 года в Константинополе, во Влахернском храме, где хранились риза Пресвятой Богородицы, головной покров и пояс. В то время Константинополь был осажден сарацинами.
Жители Константинополя, возложив упование на Пресвятую Богородицу, собрались во Влахернском храме и молились Царице Небесной и Спасителю. Во время всенощной святой Андрей, Христа ради юродивый, увидел над молящимися Пресвятую Богородицу в окружении ангелов. Святой пророк Иоанн Предтеча и апостол Иоанн Богослов сопровождали Царицу Небесную.
Пресвятая Богородица распростерла Свой покров над всеми людьми в храме. Покров в Ее руках сиял "паче лучей солнечных", а Пресвятая Дева молилась об избавлении христиан от вражеского нашествия. Ученик святого Андрея, блаженный Епифаний, также удостоился узреть Божию Матерь, спасающую православных христиан под Своим омофором. По отшествии Пресвятой Богородицы Ее покров стал невидимым, но благодать осталась с христианами. Заступничеством Божией Матери город был спасен, и враги отступили.
Пречистая Божия Матерь всегда простирает Свой молитвенный покров над всеми православными христианами и умоляет Сына Своего Господа Иисуса Христа о даровании нам вечного спасения.
На Руси первый храм в честь Покрова Божией Матери был построен на Нерли святым князем Андреем Боголюбским в 1165 году. К празднику Покрова русские крестьяне старались убрать весь урожай и сделать заготовки на зиму. С Покрова начиналось "зазимье". Скот уже не выгоняли на пастбища, а держали в хлевах и переводили на зимний корм. Праздник этот считается покровителем свадеб, и потому сельские девицы молятся тогда о скорейшем выходе замуж. С этой целью они считают для себя непременным долгом побывать в праздник Покрова в церкви; некоторые ставят свечи перед иконою Покрова Богородицы и вообще стараются провести этот день весело, веря, что "если Покров весело проведешь, дружка милого найдешь". Около праздника Покрова обыкновенно в нашем климате являются первые снега. Они покрывают все окружающее и этим самым невольно наводят на сближение этого естественного белого зимнего покрова со свадебным покрывалом или фатою. К празднику Покрова заканчивалось на селе для девушек и парней время хороводов, и начинались посиделки, когда длинными осенними и зимними вечерами девушки занимались прядением, вышиванием, вязанием под пение народных песен, колядок и кантов. В этот день - первый праздник холода - пекли блинцы (тонкие блины), "запекали углы", чтобы из жилища тепло не выдувало.
В день Покрова Пресвятой Богородицы православные люди на Руси шли всегда в храмы всеми семьями, чтобы в молитве испросить милости и заступления Божией Матери.
http://www.tamby.info/calendar/pokrov.htm
|
Метки: православие |
Концептуальные мотоциклы |
|
Метки: авто-мото |
Свящ.Сергий Киселёв - поэт, исполнитель лирических и патриотических песен |
Священник Сергий Киселёв - поэт, исполнитель лирических и патриотических песен
Автор пишет о себе: "Стихи, песни всегда пишутся для кого-то, что бы поделиться своей радостью, болью, подсказать правильный шаг в жизни, предостеречь от ошибки…от избытка сердца говорят уста.
Я начал писать стихи еще в ранние школьные годы, это была в основном лирика, то есть больше чувств, чем рассудка. Потом был период увлечения бардовской песней 80-х годов, в основном В.Высоцким. Этот период совпал со службой в армии и послеармейские годы (альбом «Вот какая мне жизнь дана»). К 25 годам, по милости Божией, я окончательно пришел к вере в Бога, сознательно крестился, став православным христианином. Этот путь мой к Богу, поиски, переживания отразились в песнях и стихах, которые вошли в альбом «Красота Истины и убожество души». В 32 года, приняв священный сан, я начал служение на сельском приходе, где пребываю и до сего дня. В эти годы песни уже приобретают вид рифмованных проповедей в гитарном сопровождении (альбомы: «В океане жизни», «Путь к Небесной стороне», «Без боли не прожить нам»).
Цель моя – максимально просто и доступно, так сказать на пальцах, рассказать неверующим людям о вере в Бога, дать духовную оценку событиям и явлениям современной жизни.
В деле Своего Домостроительства Господь использует все, что может послужить для спасения людей. Истины веры открываются во всех областях бытия человеческого, о них возвещают ученые, писатели, музыканты, поэты, художники, артисты, ибо, если они умолкнут, то камни возопиют… а может быть они и есть эти камни?" Источник
Ко Христу зовут его песни
"Несколько лет назад я познакомился с творчеством отца Сергия и, вслушавшись в его стихи и песни, ощутил отклик в сердце. Простые и искренние слова продиктованы личным опытом. В душах людей идет постоянная борьба добра и зла и откликается болью в сердцах. Для православного священника всегда чужая боль становится своей и он, познав Христа, стремится поделиться радостью : «Я обрел Мессию ! » Но людей сегодня очень трудно привести к вере Христовой, и отец Сергий пошел в больницы, тюрьмы, воинские части, вузы со своими песнями и гитарой. Почему - гитара ? Да потому, что это инструмент, вызывающий доверие, создающий теплые отношения с собеседником благодаря творчеству бардов последних десятилетий.
В церкви Господь наделяет одних даром слова, поставляет святителями, богословами, другие, удаляясь от мира, в уединении стяжают благодать Духа Святого и, как светильники, не бывают незамеченными.
Но издавна на Руси были народные певцы - гусляры, в своих балладах вскрывающие нравственные изъяны общества, прославляющие нехитрыми словами радость Воскресения. Отец Сергий избрал подобный, на мой взгляд, способ общения с людьми, ищущими Бога, но отравленными телевидением, радио, окружающим на улице, дома, на работе шумом и ритмами пустоты, лжи и одиночества.
Слова его песен, зовущих от греха и одиночества к Бытию во Христе, не могут оставить слушателей равнодушными."
Священник Владислав Гораш
25.12.2002 г.
|
Метки: православие |
Покров Пресвятой Богородицы. История праздника. |
Покров
Пресвятой Богородицы
Праздник Покрова Пресвятой Богородицы 14 октября, пришедший на Русь из Византии, стал одним из самых почитаемых.
В праздник Покрова Пресвятой Богородицы мы испрашиваем у Царицы Небесной защиты и помощи: "Помяни нас во Твоих молитвах, Госпоже Дево Богородице, да не погибнем за умножение грехов наших, покрый нас от всякаго зла и лютых напастей; на Тя бо уповаем и, Твоего Покрова праздник чествующе, Тя величаем".
"Дева днесь предстоит в Церкви, и с лики святых невидимо за ны молится Богу: ангели со архиереи покланяются, апостоли же со пророки ликовствуют: нас бо ради молит Богородица Превечнаго Бога" - это чудное явление Матери Божией произошло в середине Х века в Константинополе, во Влахернской церкви, где хранилась риза Богоматери, Ее головной покров (мафорий) и часть пояса, перенесенные из Палестины в V веке.
В воскресный день, 14 октября, во время всенощного бдения, когда храм был переполнен молящимися, святой Андрей, Христа ради юродивый (память 15 октября), в четвертом часу ночи, подняв очи к небу, увидел идущую по воздуху Пресвятую Владычицу нашу Богородицу, озаренную небесным светом и окруженную Ангелами и сонмом святых. Святой Креститель Господень Иоанн и святой апостол Иоанн Богослов сопровождали Царицу Небесную.Преклонив колена, Пресвятая Дева начала со слезами молиться за христиан и долгое время пребывала в молитве, потом, подойдя к Престолу, продолжала Свою молитву, закончив которую, Она сняла со Своей головы покрывало и распростерла его над молящимися в храме людьми, защищая их от врагов видимых и невидимых. Пресвятая Владычица сияла небесной славой, а покров в руках Ее блистал "паче лучей солнечных". Святой Андрей с трепетом созерцал дивное видение и спросил стоявшего рядом с ним своего ученика, блаженного Епифания: "Видишь ли, брат, Царицу и Госпожу, молящуюся о всем мире?" Епифаний ответил: "Вижу, святый отче, и ужасаюсь".
Преблагословенная Богородица просила Господа Иисуса Христа принять молитвы всех людей, призывающих Его Пресвятое Имя и прибегающих к Ее заступлению. "Царю Небесный, - глаголаше в молитве на воздусе со Ангелы стоящая Всенепорочная Царица, - приими всякаго человека, молящегося к Тебе и призывающего Имя Мое на помощь, да не отыдет от Лика Моего тощ и неуслышан". Святые Андрей и Епифаний, удостоившиеся созерцать молящуюся Богоматерь, "долгое время смотрели на распростертое над народом покрывало и на блиставшую наподобие молнии славу Господню; доколе была там Пресвятая Богородица, видимо было и покрывало; по отшествии же Ее, сделалось и оно невидимым, но, взяв его с Собою, Она оставила благодать, бывшую там".
Во Влахернской церкви сохранилась память о дивном явлении Богоматери. В XIV веке русский паломник дьяк Александр видел в церкви икону молящейся за мир Пресвятой Богородицы, написанную так, как Ее созерцал святой Андрей. Но Греческая Церковь не знает этого праздника.
В русском Прологе ХII века содержится запись об установлении особого праздника в честь этого события: "Се убо, егда слышах - помышлях; како страшное и милосердное видение и паче надеяния и заступления нашего, бысть без празднества... восхотех, да не без праздника останет Святый Покров Твой, Преблагая". В праздничном Богослужении Покрову Божией Матери Русская Церковь воспевает: "С чинми Ангел, Владычице, с честными и славными пророки, с верховными апостолы и со священномученики и со архиереи за ны грешныя Богу помолися, Твоего Покрова праздник в Российстей земли прославльшыя".
Следует добавить, что и святой Андрей, созерцавший дивное видение, был славянин, в молодых годах попавший в плен и проданный в Константинополе в рабство местному жителю Феогносту. В России храмы в честь Покрова Божией Матери появились в XII веке. Всемирно известный по своим архитектурным достоинствам храм Покрова на Нерли был построен в 1165 году святым князем Андреем Боголюбским. Заботами этого святого князя и был установлен в Русской Церкви около 1164 года праздник Покрова Божией Матери. В Новгороде в XII веке существовал монастырь Покрова Пресвятой Богородицы (так называемый Зворинский монастырь); в Москве царем Иоанном Грозным был построен собор Покрова Божией Матери у храма Святой Троицы (известный как храм Василия Блаженного).
http://www.abc-people.com/shop/cover-virgin.htm
|
Метки: православие |
Каминный портал своими руками |
|
Метки: рукоделие |
Без боли не прожить нам. свящ.Сергий Киселёв (Аудио) |
Православно-патриотические песни
|
|
Без боли не прожить нам |
|
|
Выбор |
|
|
Главное условие воспитания |
|
|
О правах человека |
|
|
Демократическая песня |
|
Метки: православие |
Анатомия сердца 1.Свящ.Сергий Киселёв (Аудио) |
Православно-патриотические песни
|
|
Анатомия сердца |
|
|
Анти-Эсмеральда |
|
|
Будь человеком |
|
|
Баллада о блудном сыне |
|
|
Восхождение |
Анатомия сердца
Каменное сердце не уронит слёзы,
Не застелет очи влаги пелена...
Заковали в крепкий лёд его морозы,
Где был сад цветущий, стала целина.
И во тьме глубокой затаились души,
Не пробиться солнцу в этот чёрный мрак,
Скорлупою твёрдой стало равнодушье,
И не достучаться до сердец никак...
Впрочем, есть и слёзы, но иной лишь пробы,
Это разновидность крокодильих слёз,
Слёзы от обиды и бессильной злобы,
И от внутрь принятых алкогольных доз.
Паутины клочья на сердцах нависли,
Ткут её усердно пауки страстей,
И поток зловонный потаённых мыслей,
Изрыгает волны каверзных речей.
И оглохло сердце, не услышит крика,
Как кричат от боли ближние сердца,
Как зовёт на помощь горе многолико,
Не обронит даже тёплого словца,
И ослепло сердце, закрывают бельма
Те глаза, что видят, где добро, где зло,
Светлый разум с Неба переполз на землю,
И его в такие дебри понесло...
В сердце корень веры прорастал веками,
Оживляя в людях совесть, стыд и честь...
Но загнили души в золотом капкане,
И теперь согласны на любую лесть...
Рассуждений умных зеркала кривые,
И прозрений ложных тёмные очки,
Тычут в души людям карлики земные,
В качестве приманки на свои крючки.
Не притащишь к Богу сердце на аркане,
Ведь свобода воли - основной вопрос,
Но в " свободном " сердце как в помойной яме,
И в сердца такие не войдёт Христос...
Все вопросы в жизни разрешатся сразу,
Коль очистим сердце - в этом весь секрет,
Да воскреснет совесть! Да прозреет разум,
Да пробьются в души и тепло и Свет!
Да пробьётся в души Невечерний Свет!
2004 г.
Анти-Эсмеральда
Как снова страсть вошла в больную душу?
Как я Господню заповедь нарушу?
Мрак, бесовский мрак изгнал из сердца Божий свет
Безумной страстью в нем кипит греховный бред.
Мое лицо – уродство вечная печать,
Но и души уродство стал я замечать.
Да, я как Иуда был готов предать Христа,
Чтобы любой ценой сбылась моя мечта.
Но только в Боге можно обрести покой.
Я лучше в век пребуду с Ним, а Он со мной.
Рай, дольний рай зовет в свои объятья,
Край и на краю со смертью стал играть я.
Дай мне, Боже, сил и чтобы в бездну не упасть.
Я – жалкий раб, а правит мной слепая страсть.
Служитель Бога блудным бесом одержим.
И лучше мне отвергнуть смерть и выбрать жизнь.
Стой! Я в ризу света был Всевышним облачен.
Ну а теперь я стал своим же палачом.
И только в Боге можно обрести покой.
Я лучше в век пребуду с Ним, а Он со мной.
Сон, сладкий сон венец земного счастья.
Стон, сердца стон – оскал животной страсти.
Он влечет меня, катится камнем в самый низ,
Но думал я, любовь летит на крыльях ввысь.
О красота – творение Божией любви
Меня ты в небо, а не в бездну позови.
Стой! Я знаю, похоть здесь виной, не красота.
В раба мужчину превращает похоть та.
И только в Боге можно обрести покой.
Я лучше в век пребуду с Ним, а Он со мной.
Тебя молю, Источник вечной красоты,
Спаси от ужаса духовной нищеты Ты,
того, кто счастье возжелал себе украсть,
А приобрел на сердце злую страсть.
В Тебе Одном лишь только обрету покой
Не оставляй меня, всегда прибудь со мной.
Баллада о блудном сыне
Блудный сын от Отца в ту страну, что далече уходит,
И отец отдает ему часть родового имения,
Этот сын был умен, и послушен, и добр по природе,
Но гоняться решил за греховной убийственной тенью...
В духовной тьме душа моя томится,
Ей солнечным лучом не просветиться,
Ей нужен Свет Фаворский, не земной,
Но, чтобы этот Свет пробился в душу,
Я должен стены из греха разрушить,
И не родниться с вечною бедой,
Чтоб грех не стал надгробною плитой.
Душа, как хладный труп оземленела,
И гробом стало ей живое тело,
И сый в чести, не уберег я честь...
Я постепенно вниз с высот скатился,
Изранил душу, падая, разбился,
Грехов моих и ран моих не счесть,
Я с головой ушел в земную персть.
Вначале смрад греха мне был отвратен,
И корчилась душа от темных пятен,
И совести набат внутри кричал...
Но стали нюх грубей, и совесть глуше,
Как человек, попавший в смрад конюшен,
Я запахов уже не различал...
Кричала совесть мне, но я молчал...
От жизни взять хотелось все и сразу,
Запретный сладок плод, приятен глазу...
Ты хочешь им владеть? Тогда изволь, ...
Но сладость посетила лишь в начале,
За ней пришли и скорби и печали,
И в сердце поселились страх и боль,
А я все падал вниз к отметке "ноль".
А вниз легко катиться, даже сладко,
Как чьи-то деньги тратить без оглядки,
Но чувствуя, что деньги то украл...
Ведь Божьи все дары имеют цену,
В раскал попав греховного мартена,
На этот огнедышащий мангал,
Я жизнь свою грехами прожигал...
Но вскоре в той стране лукавых граждан,
Я гибнуть стал от голода и жажды,
Коль в плоти сеешь грех, то жатва - смерть,
Все сжег внутри мертвящий черный пламень,
Зависло сердце во груди, как в торбе камень,
Не высказать того и не пропеть,
Ведь я не мог ни жить, ни умереть...
И так дойдя до полного банкротства,
Я с ужасом познал свое сиротство,
Но про Отца я вспомнил в этот миг,
Скольким грехам и злобам я повинен,
Я, Отче мой, не вправе зваться сыном,
В рабы приими, услышав сердца крик,
Чтоб тайну я спасения постиг.
О, блудный сын, опомнись! Кто ты? Где ты?
Каким стыдом душа твоя одета?
Какой любви отрекся ты святой?
Любовь Отца Небесного, о сыне!
Хранит тебя в плену, и на чужбине,
Какой ты есть: и падший и больной,
Все ждет и ждет: вернешься ль ты домой?
2004 г.
Восхождение
1
Стоять на месте невозможно,
Руби ступени - и наверх,
А то ведь скатишься безбожно
В ту пропасть, что зовётся грех.
Оттуда выход очень сложен
Ценой трудов и тяжких мук,
Ведь из болота, как из кожи
Не просто выскочить, мой друг.
Припев:
Помни сердцем былые падения,
А умом за вершину держись,
Воспаряют на крыльях смирения
В эту горную, светлую высь.
2
Когда душа без ран и пятен
Никто не ценит чистоты,
Пока свободу не утратив,
Дойдёшь до тьмы и срамоты.
А чтобы вырваться из мрака,
Тут надо Господа молить,
Ведь души, съеденные раком,
Лишь Он способен оживить.
Припев:
Впереди испытания и битвы,
А в учении пока не ленись.
Воспаряют на крыльях молитвы
В эту горнюю, чистую высь.
3
Ты не смотри, что грех в законе
Ведь злу не сделаться добром,
И если мир во зле утонет,
То истребится он огнём,
Тут не грешить, спасаться время,
На чаше Божиих весов
Не умножай греха и тления,
Начни добро творить с азов.
Припев:
Отрекись от обиды и мщения
И судить никого не берись.
Воспаряют на крыльях прощенья
В неземную безбрежную высь.
4
Плоды добра - и Свет, и радость,
И созидание души,
Отринь греха чумную сладость,
И вновь добро творить спеши.
И не топчись душой на месте,
Руби ступени - и на верх
И удостоен будешь чести
Назваться словом Человек!
Припев:
Это станет не сказкой, а былью,
За врагов, как за братьев молись,
И Любви невесомые крылья,
Вознесут в беспредельную высь!
***
Чем наполнишь сердце тем и будешь жить,
Доброты побольше ты в него вложи,
Веры и терпенья, кротости, любви,
Пред людьми и Богом свечкою гори.
От избытка сердца говорят уста,
Если в сердце холод - холодны слова,
Если сердце любит, то в словах тепло,
Им другое сердце согревать дано.
Мир несется в бездну - мы виной тому,
Вместо солнца правды возлюбили тьму,
Но среди Содома совершая путь,
Будь у Бога верным, человеком будь!
|
Метки: православие |
tbody>
