Бобе майсес» — история забытой сказки

Влияние антисемитизма

Гнет, в котором мы находимся, не делает нас лучшими. Мы, кажется, ничем не отличаемся от других людей, хотя правда не любим своих врагов и притеснителей, – это совершенно верно; но только тот нам может это поставить в вину, только тот нас может в этом укорять, кто сам остается победителем в подобной борьбе чувств. Этот гнет естественно вызывает в нас ненависть, враждебное отношение к нашим притеснителям, что с своей стороны снова вызывает гнет, притеснения, и, не будучи в состоянии выйти из этого круговорота, мы вертимся как белка в колесе.  

«Все-таки, скажут мягкосердечные фанатики, этого всего можно достигнуть при помощи всеобщей любви».  
Нужно ли мне еще, в самом деле, доказывать, что это за сентиментальная болтовня? Кто хочет, при теперешней борьбе за существование, создать улучшенное состояние только во имя всеобщей любви людей, тот, по меньшей мере, утопист. Не отрицая, конечно, всего блага идеи всеобщей любви, я не могу однако не согласиться с тем мнением, что всеобщая любовь возможна только при светопреставлении; что же касается ассимиляции, то, поговоривши уже о ней выше, я все таки ни на одно мгновенье не соглашусь сказать, что желал бы ее.

Наше своеобразное Я достаточно известно и определенно, и вопреки всем унижениям слишком высоко, чтобы желать его гибели, его уничтожения. Но, может быть, мы могли бы повсюду среди народов, нас окружающих, незаметно разростясь, или, напротив, рассеявшись, не оставить после себя и следа, если бы нам только в течении двух поколений дали полный покой.

ОБЩАЯ ЧАСТЬ

Еврейский вопрос 

Никто не станет отрицать, что положение евреев более, чем незавидное. Во всех тех странах, где они живут в большом количестве, их в большей или меньшей степени преследуют. Равноправие, если даже подобное и признано законодательством, почти везде к их несчастью значительно сокращено, Уже средние должности в войсках или различных общественных и частных ведомствах для них недоступны. Стараются даже вытеснить их из торговли, пропагандируя повсюду: «не покупайте у евреев!». Нападки в парламентах, собраниях, прессе, на церковных соборах, на улице или во время путешествий, при выезде из известных гостиниц, наконец, в местах их постоянного жительства, увеличиваются с каждым днем.

Преследования эти в различных странах и в различных собраниях носят различный характер: 

в России, например, выселяют из сел и деревень;

в Румынии дело обыкновенно кончается убийством некоторых евреев;

в Германии при случае бьют их;  

 В Румынии, ставшей послушной союзницей нацистов, перед Второй мировой войной проживало 757 000 евреев. В этой стране издавна существовали проявления экстремистского антисемитизма, который  усилился накануне войны.

Премьер-министр Румынии Ион Антонеску хотел видеть Румынию без национальных меньшинств, в первую очередь цыган и евреев. Он говорил: «я ничего не достигну, если я не очищу румынскую нацию. Не границы, а однородность и чистота расы дают силу нации: такова моя высшая цель». В 1940 году началось ограничение прав румынских евреев. Были запрещены браки между румынами и евреями, а во время мятежа легионеров в Бухаресте и других городах страны произошли первые крупномасштабные погромы. 

Для реализации желаний Антонеску при его содействии был разработан специальный план по ликвидации всех евреев Румынии. Согласно плану, первыми должны были быть уничтожены евреи Буковины, Бессарабии, Транснистрии. Вслед за репрессиями против евреев Украины и Молдавии с перерывом в 5 лет должно было начаться массовое выселение евреев из центральной части Румынии. Всего в Румынии (с Бессарабией и Буковиной) проживало около 600 000 евреев. Непосредственно исполнение плана началось 17 июля.

После нападения Германии на Советский Союз летом 1941 года, румынскими солдатами, полицейскими и обычными гражданами было убито около 8 000 евреев в городе Яссы. Румынский диктатор Йон Антонеску дал распоряжение уничтожить евреев Бессарабии  и Буковины на севере Румынии. Убийства осуществлялись румынской армией, жандармерией и местным населением при содействии немецкой армии и членов айнзацгруппы Д. Оставшихся в живых евреев выселили в междуречье Днестра и Южного Буга, на территорию, которую Гитлер отдал Румынии и которую румыны назвали Транснистрия. Во время переселения также погибло много людей. В Транснистрии массовое уничтожение евреев продолжалось; около 150 000 человек были заперты в гетто и лагерях умирать от холода, голода и болезней.
Позже, когда румынскому правительству стало ясно, что война проиграна и Румыния получила серьезное предупреждение от стран-союзниц антинацистского блока, организованные убийства евреев прекратились. Всего на территориях, находившихся под румынским контролем, включая Транснистрию, было уничтожено около 400 000 евреев.

ВСТУПЛЕНИЕ

Политико-экономический взгляд людей, стоящих в центре практической жизни, часто нам мало понятен, и только таким образом можно объяснить, почему евреи верят в свою неспособность и слепо повторяют за антисемитами: «мы же… живем благодаря нашим соседям-земледельцам; если бы их около нас не было, нам пришлось бы голодать». Это один из тех несчастных пунктов, на который указывает наше ослабленное самосознание при своих несправедливых жалобах. Как же в самом деле обстоит дело с этими соседями?

Насколько указывает старая физиократическая ограниченность, оно покоится на том детском заблуждении, что в деревенской жизни подобные вещи встречаются сплошь и рядом. Мы не так далеки от жизни, чтобы не знать, что мир постоянно меняется благодаря непрекращающимся завоеванием в области знаний и техники. В наше удивительное время всевозможных технических успехов, и духовно неразвитый, умственный бедняк уже может вокруг себя наблюдать своими закрытыми глазами новые владения – плоды предприимчивого духа. Работа без предприимчивости – работа стационарная, работа старая, типическим примером которой является земледелие, остающееся в том же положении, в каком оно находилось много тысячелетий тому назад при наших дедах. Во многих случаях материальное благополучие было осуществлено единственно благодаря предприимчивости. Теперь же чуть ли не стыдятся сознаться в такой банальной истине, но если бы мы все были исключительно предпринимателями, нам не нужно было бы совершенно земледельцы.

ПРЕДИСЛОВИЕ

Мысль, которую я хочу изложить в этом сочинении, уже очень стара. Я говорю о восстановлении еврейского государства. Мир, преисполненный негодования против евреев, будит уснувшую мысль, вызывая ее на рассуждение. Я ничего не выдумываю, в чем легко можно убедиться, так сказать, воочию из всего моего исследования, в общем, и в каждом пункте его в частности. Я не выдумываю ни положения евреев, ставшего достоянием истории, ни средств для спасения их. Те данные, которые я предпосылаю, на самом деле всем ясны и могут быть осязаемы чуть ли не руками. Но если б я хотел обозначить каким-нибудь именем эту попытку разрешения еврейского вопроса, то я назвал бы ее не фантазией, а «Комбинацией» в высшем смысле этого слова.

Относительно же такого понятия, как утопия, я должен предварительно сказать несколько слов, чем собственно и хочу предохранить поверхностных исследователей от ошибки, в которую они могут впасть. На самом-то деле, ведь нет никакого стыда в том, что пишут человеколюбивые утопии. Напротив, мне удалось бы таким образом еще легче справиться со своим желанием, если бы я своим читателям, – кому это, понятно, будет интересно, – изложил свой план в виде неизвинительного описания какого-нибудь романа и это все-таки была бы не такая любовная утопия, какую обыкновенно представляли себе до и после Томаса Мора.

Я глубоко убежден, что положение евреев в различных странах достаточно печально, даже слишком печально, чтобы из него делать какие-нибудь безделушки. Чтобы понять разницу между моей конструкцией и какой-нибудь утопией, я укажу на очень интересную книгу последних лет, сочинение доктора Т.Герцка, «Свободная страна». Это целый ряд довольно осмысленных фантазий, предложенных вполне современным национал-экономическим умом, но так же применимых к жизни, как и горы экватора, на которых расположена эта воздушная община. «Свободная страна» есть механизм со многими колесиками и зубчиками, сцепленными друг с другом, но ничто мне не указывает на то, что ими можно пользоваться; даже и в том случае, когда я увижу это общество «Свободной страны» уже основанным, я все-таки буду считать это за шутку. 

Глинковцы отрезают еврею бороду

После того как 28 июля 1940 г. на совещании в Зальцбурге Адольф Гитлер и Йозеф Тисо приняли решение превратить Словакию в национал-социалистическое государство началась проводиться политика «ариезации» страны. 

В Словакии на конец 1938 г. насчитывалось около 90 000 евреев (около 4% всего населения). 

16 сентября 1940 г. было введено специальное управление еврейским населением страны. В начале июля 1941 г. появился первый концентрационный лагерь для евреев – Сосновец. Затем появились подобные лагеря в Середе, Новаке, Нитре и других местах. По закону от 9 сентября 1941 г. евреи в Словакии лишались гражданских и имущественных прав. Евреям предписывалось носить отличительный знак, запрещалось переезжать из одного населенного пункта в другой без особого разрешения, выходить вечером на улицу, работать (за некоторыми исключениями) адвокатами, врачами, аптекарями, инженерами; иметь при себе и хранить деньги сверх определенной суммы (банковские счета евреев были блокированы), пользоваться телефоном и слушать радио, носить меха и драгоценности. Свыше 10 000 предприятий, фирм и магазинов, принадлежавших евреям, были ликвидированы, 2223 – переданы словакам и немцам. 

                                    Хорошо быть воробьем!

Небольшой иметь объем,
 чтоб в гнезде не тесно было
 с воробьихою вдвоем.  

О любви с ней говорить, 
крошки-зернышки дарить, 
Небольшой объем к тому же 
легче, братцы, прокормить. 

Известное своей кристально чистой водой Цяньдаоху или Озеро тысячи островов (кит. 千島湖) — искусственный водоем, расположенный в китайской провинции Чжэцзян. Появилось оно тут относительно недавно – в 1959 году, после сооружения гидроэлектростанции.
Такое название озеро получило не случайно – тут располагается 1078 островов. При этом 81% островной территории покрыто лесами – зона необычайно красивых островов на озере и вокруг него представляет собой самый большой по площади лесопарк Китая, где обитает 90 видов птиц, около 60 видов диких животных.
1.

Озеро Цяньдаоху является искусственным озером,появилось оно в конце 50-ых годов прошлого века в результате перекрытия реки для строительства гидроэлектростанции.

 22.01.2013

Все российские литературные рейтинги в прошлом году возглавляла книга Джонатана Литтелла «Благоволительницы». Я специально оговариваюсь — российские — поскольку в Европе книгу прочитали и оценили еще в 2006 году, но до нас она дошла не сразу. А когда дошла, произвела гораздо меньший, чем в Европе, но вполне заметный эффект.

Для «Благоволительниц» в литературном дискурсе, казалось бы, не должно было найтись места. Ведь, если говорить, например, о кино, всем так надоели фильмы о Холокосте, что в них отказывается сниматься даже проеврейски настроенная Натали Портман. Да и в литературе тема всплывает все реже: ну, что тут еще скажешь? Понятно все — ужас, кровь, миллионы погибших, мы помним, мы устали. 

И вот появляется роман, читать который — почти пытка. Литтелл с хирургической точностью описывает весь путь главного героя (офицера СС, доктора юриспруденции Ауэ) сквозь ужасы Бабьего Яра и концлагерей, заставляет нас вместе с ним спускаться в ямы, где уложены еще теплые тела расстрелянных, добивать тех, кто еще жив, вдыхать дым печей Аушвица, подхватывать на руки маленькую еврейскую девочку, которой предстоит уйти туда же — в жернова безжалостной машины уничтожения. 

 Деткам от 12 до 18 лет предложили добровольно провести восемь часов наедине с самим собой, исключив возможность пользоваться средствами коммуникации (мобильные телефоны, интернет). При этом им запрещалось включать компьютер, любые гаджеты, радио и телевизор. Зато разрешался целый ряд классических занятий наедине с собой: письмо, чтение, игра на музыкальных инструментах, рисование, рукоделие, пение, прогулки и т.п.

 В отдельных районах британской столицы уже несколько недель действуют так называемые "шариатские патрули", в которых участвуют наиболее ревностные сторонники соблюдения исламских традиций даже за рубежом. Об этом со ссылкой на заявление Скотленд-Ярда сообщила газета "Санди таймс".

Источник: warandpeace.ru.

Ну-ну... Продолжайте повышать уровень политкорректности!

 Давайте вместе набросаем штрихи к портрету. Я буду приводить факты, вы будете решать.

Обама родился в Америке 

согласно сертификату о рождении, который администрация выставила, наконец, на всеобщее обозрение в прошлом году, когда (в который уже раз) поднялась шумиха по этому вопросу. Рассмотрим всего два факта.

В 2009 году майор запаса Стефан Кук (Stefan Cook) получил приказ отправиться в Афганистан для дальнейшего прохождения службы. Он сказал, что не поедет до тех пор, пока ему не покажут сертификат о рождении Обамы, подтверждающий, что тот родился в США. Майор рассуждал так: если окажется, что Обама не является законным президентом, и он, Кук, будет убивать людей, его будут считать военным преступником. Кук нанял адвоката, и они подали в суд иск с требованием представить сертификат о рождении Обамы (адвокатом была Орли Тэйтц, представительница нашей эмиграции, родом из Кишинева. Она – одна из многих юристов и других лиц, которые подавали в суды различных штатов иски с целью добиться правды о месте рождения Обамы. Ни на один из этих судов Обама не явился.) По дороге на заседание суда… Нет, нет, их не сбила «случайно» машина; все было в порядке. Но им сообщили, что приказ майору Стефану Куку отменили. Даже левый The Huffington Post поместил информацию об этом месяц спустя. Видеозапись интервью с майором Куком и Орли Тэйтц можно найти в интернете.